Espiritualidad pps (2)

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ESPIRITUALIDAD EN ÉPOCAS DE VIOLENCIA Y MIEDO ISMAEL BÁRCENAS, SJ.

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ESPIRITUALIDAD

EN ÉPOCAS DE VIOLENCIA Y MIEDO

ISMAEL BÁRCENAS, SJ.

Diversas religiones le han puesto nombres específicos a DIOS y tienen historias muy

particulares de la salvación de los pueblos.

No importa la religión ni el nombre que cada uno quiera darle, ni las historias, ritos y tradiciones que culturalmente hayamos

heredado.

Dios es simplemente DIOS.

Muchas veces, la religiosidadpopular deposita su confianza en ciertas expresiones como los santos, medallas, estampitas, o novenas milagrosas.

Incluso, algunos íconos religiosos son referentes de identidad, o también, son utilizados a manera de amuletos.

¿Tatuarse a la Virgencita de Guadalupe o a Buda, realmente transforma a las personas?

Nos encomendamos a los amuletos, religiosos

o de otro tipo, para tener buena suerte.

Por eso, incluso los que andan en malos pasos,

resultan ser muy devotos. Todos ponen velas a la

imagen que les cumpla el milagrito o los saque del

apuro.

REVISEMOS NUESTRAS IMÁGENES DE DIOS

HAY PREGUNTAS QUE A VECES NOS RONDAN

¿DÓNDE ESTABA DIOS CUANDO SUCEDÍA EL TSUNAMI?

¿DÓNDE ESTABA DIOS CUANDO SUCEDÍA LO DE AUSCHWITZ?

¿DÓNDE ESTABA DIOS CUANDO SUCEDÍA

LA MATANZA DE MIGRANTES EN TAMAULIPAS?

Muchas veces nuestra idea de Dioses el de alguien enojado que castiga, que manda males, exige sacrificios y

tiene todos los hilos del mundoen sus manos.

De alguna manera, seguimos creyendo en algún dios primitivo

o del Antiguo Testamento, es decir, en un dios de retribución con quien

lo que importa es negociar, rendir tributos y aplacar su ira.

En efecto, nuestra vida es frágil, pende de un hilo y a cada instante

está expuesta al sufrimiento y a la muerte. No somos

eternos, algún día y de algo tendremos que morir.

Pero si el mal existe, es por la libertad del ser humano. El mal y la destrucción sí pueden

ser modos de viviry posibilidades al elegir.

Ahora bien, Dios crea al mundo. Lo ha hecho autónomoy funciona con sus propias leyes.

El ser humano y el universoson obra del Creadorque respeta la libertad humana y el dinamismo de la naturaleza.

Si buscamos un dios milagrero, siempre a la escucha de los deseos o caprichos humanos, busquémoslo en la superstición, no en la verdadera espiritualidad.

En una ocasión, en Auschwitz, alguien pregunto :

¿DÓNDE ESTA DIOS?

Dice Elie Wiesel, sobreviviente: “Dios estaba en los ahorcados, ejecutados y gaseados de Auschwitz y de todos los campos de concentración y en todas las violaciones, injusticias e inhumanidades de este mundo”.

Dios está sufriendo con nosotros, soportando con nosotros, nos acompaña en nuestra lucha contra el mal.

ELIEWIESEL

Hungría, 1928. Premio Nobel de la Paz 1986

PROPUESTA: ¿CÓMO ENTENDER LA PRESENCIA

DE DIOS EN EL MUNDO?¿CUÁL ES EL MODUS OPERANDI DE DIOS?

* No es alguien que anda interviniendo, ni manipulando.* El Dios de la verdad, es un Padre Bueno que crea seres libres.

Es un Dios que se juega la vida con nosotros. Es un Dios que se pone en las manos de los seres humanos.

Es el Dios todopoderosoque se despoja de su podera favor de la autonomía del mundo y del ser humano.

En cierta medida…no es Dios quien puede ayudar,

somos nosotros los que debemos ayudarle a Él.

Dios se repliega

- como un entrenador -

para que la persona

ejerza su libertad

Dios no tira

los penaltis

que a nosotros

nos corresponde

meter.

Hay que migrar de nuestra imagen de Dios:

del Dios que hace todo en el mundo…

a un Dios que genera

nuestro dinamismo interno,

nuestro sentido

y orientación.

Pero

no toma el mando

de las cosas,

ni sustituye

nuestra libertad.

Dios no nos soluciona nada,

pero nos acompaña siempre.

Dios se implica con nosotros,

lucha a nuestro lado

contra el mal y contra el sufrimiento,

contra lo que nos deshumaniza,

contra la inseguridad.

Él siempre mantiene su condición de

Amor creador que reconstruye,

sostiene, alienta, impulsa y acompaña

…pero nunca infantiliza: ,

nos invita a asumir

nuestra libertad

y responsabilidad.

ORACIÓN DE ETTY HILLESUM-murió en Auschwitz en 1943-

“Quiero ayudarte, Dios, para que no me abandones…Con cada latido del corazón comprendo más claramente que no puedes ayudarnos,

sino que debemos ayudarte a Ti y defender tu morada

dentro de nosotros hasta el último momento”.

ORACIÓN DE UNA MADRE DE NIÑA EN AGONÍA:

“Me he sentido acompañada por Dios. Dios no me ha

solucionado nada. Las amigas y amigos piadosos

rezaban, encargaban misas, pero Dios no hizo nada.

Mejor dicho, hizo mucho:

me dio la fuerza para

estar junto a mi hija y

para sobrellevar el dolor.

Me estuvo acompañando

siempre, sigue dando

sentido a mi vida

tras la muerte de mi hija”.

CAMBIO DE ACTITUD:El que tiene que cambiar soy yo. He de trabajar más por la

paz, por compartir lo mejor de mí y erradicar el hambre y la injusticia en el mundo.

Dios no nos suplanta,

actúa a través de nosotros.

Dios actúa con nosotros, nunca sin nosotros.

No es una acción mágica, es una acción de nosotros, en nosotros, con nosotros.

Dios está con nosotros buscando nuestro bien.

Dios necesita de nosotros para

rehacerla paz en

nuestro mundo.

UN CUENTO DE ANTHONY DE MELLO, SJ.

Era un día lluvioso y gris. De pronto, me encontré a una niñatiritando de hambre y de frío. Me encolericé y le reclamé a Dios: "¿Cómo es posible Señor, que habiendo tanta gente que vive en la riqueza, permitas que esta niña sufra hambre y frío? ¿Cómo es posible que te quedes ahí tan tranquilo, indiferente ante tanta injusticia, sin hacer nada?“. ..

… Después de un largo silencio, sentí la voz de Dios que me contestaba:

“ ¡Claro que he hecho algo! ¡Te hice a ti! "

“Es Dios quien verdaderamente anima a la búsqueda de todo cuanto alivia y todo cuanto sana (incluso en el caso de los no creyentes en Dios, sin importar la religión).

Cuanto más nos opongamos al sufrimientocon todo nuestro corazón y con todasnuestras fuerzas, tanto más nos adherimos al corazón y a la acción de Dios”.

P. TEILHARD DE CHARDIN, SJ.

El DALAI LAMA respondió:

“La mejor religión es la que te hace mejor persona, es decir, más compasivo, la que te hace más sensible, más

desprendido, más amoroso, más humanitario, más responsable... La religión que sea capaz de hacer eso de ti

es para ti la mejor religión”. (igual con la espiritualidad)

Le preguntaron al DALAI LAMA

¿Cuál es la mejor religión?

La espiritualidad está centrada en el Reino de Dios

-no importa su nombre-, es decir, se alimenta de un Dios

que solo busca y quiereuna humanidad más justa y feliz,

construir un mundo más humano.

La espiritualidad debe colocarnos al servicio de todos.La espiritualidad

invita a la trasformación, a vivir haciendo el bien ycurando a las personasdel dolor y del miedo,

Algunos ejemplos vivos

de personasque viven

en esta Mística

(unos creyentes, otros no)

NELSON MANDELA

Sudáfrica, 1918

Preso de conciencia por 27 años

Premio Nobel de la paz 1993

Presidente de Sudáfrica 1994-1999

RIGOBERTA MENCHÚ

Guatemala, 1959

Defensora de los Derechos Humanos.

Premio Nobel de la paz 1992

LIU XIAOBO

China, 1955

Condenado a 11 años de

cárcel por pedir cambios

democráticos en China.

Premio Nobel de la paz 2010

AUNG SAN SUU KYI

Birmania, 1945

Siguiendo el ejemplo pacífico de Gandhi y

apoyándose en su fe budista,

ha luchado por cambios en su país,

hoy es una más de los 700 presos de

conciencia en Birmania

Premio Nobel de la Paz 1991

LYDIA CACHO

México, 1963

Periodista y escritora.

Defensora de los derechos de la mujer,

ha denunciado redes de pederastas.

ISABEL MIRANDA DE WALLACE

ALEJANDRO MARTÍ

Mexicanos

Secuestraron y mataron a sus hijos.

Actualmente son activistas de un

México sin violencia.

Alejando Martí dijo a los políticos:

“¡Si no pueden, renuncien!”

RAÚL VERA

México, 1945

Obispo de Saltillo

Premio 2010 Fundación Rafto

(Noruega) por su desempeño y

acciones en favor de la justicia

social y los derechos humanos.

MONJES BUDISTAS, Birmania 2007.

DAMAS DE BLANCO, Cuba 2010.

Compiló:Ismael Bárcenas, SJ.

Torreón, Coahuila, MÉ[email protected]

en twitter : @elmayo