Esquema Marx

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7/26/2019 Esquema Marx http://slidepdf.com/reader/full/esquema-marx 1/4 Pontifcia Universidad Javeriana Seminario Marx 2 de Marzo de 2016 Nicolás Ulloa Primera evaluación parcial s!uema del pensamiento de Marx"  l pensamiento de Marx nace en la discusión del estatuto de la floso#$a alemana entre %e&elianos de iz!uierda' Para (e&el" el movimiento dial)ctico nace de la contradicción en el esp$ritu entre el ser * el no+ser * termina, por medio de la s$ntesis, en la conciencia del esp$ritu'  Para Marx" el ser %umano se constitu*e , en primera instancia, desde su %ominización como or&anización -ioló&ica' l ser %umano nace de la vida, en el seno de la naturaleza, en su sentido más concreto * no de la conciencia' o La conciencia debe entenderse desde: 1' sus determinaciones materiales .invierte el movimiento %e&eliano/ 2' el movimiento del tiempo .conserva de la dial)ctica %e&eliana/'  esde siempre, * desde sus determinaciones materiales, la existencia del ser %umano, en tanto !ue ser -ioló&ico, se %a visto motivada por sus necesidades -ásicas para so-revivir' o  Necesidades básicas como: 1' alimentarse, 2' -uscar res&uardo, ' prote&erse de las amenazas .enemi&os, otros depredadores/'  Para satis#acer dic%as necesidades el ser %umano %a vivido, desde siempre, en asociación con sus con&)neres' o La historia humana debe entenderse como una construcción colectiva.

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Pontifcia Universidad JaverianaSeminario Marx2 de Marzo de 2016Nicolás Ulloa

Primera evaluación parcial

s!uema del pensamiento de Marx"

•  l pensamiento de Marx nace en la discusión delestatuto de la floso#$a alemana entre %e&elianosde iz!uierda' Para (e&el" el movimiento

dial)ctico nace de la contradicción en el esp$rituentre el ser * el no+ser * termina, por medio dela s$ntesis, en la conciencia del esp$ritu'

•  Para Marx" el ser %umano se constitu*e , en

primera instancia, desde su %ominización comoor&anización -ioló&ica' l ser %umano nace de lavida, en el seno de la naturaleza, en su sentidomás concreto * no de la conciencia'

o La conciencia debe entenderse desde:1' sus determinaciones materiales .invierte el

movimiento %e&eliano/2' el movimiento del tiempo .conserva de la

dial)ctica %e&eliana/'

 

esde siempre, * desde sus determinacionesmateriales, la existencia del ser %umano, entanto !ue ser -ioló&ico, se %a visto motivada por

sus necesidades -ásicas para so-revivir'o  Necesidades básicas como:1' alimentarse,2' -uscar res&uardo,' prote&erse de las amenazas .enemi&os, otros

depredadores/'

 

Para satis#acer dic%as necesidades el ser%umano %a vivido, desde siempre, en asociacióncon sus con&)neres'

o La historia humana debe entenderse como unaconstrucción colectiva.

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  e la necesidad de vivir en &rupos, con el fn desuplir las necesidades -ioló&icas -ásicas,sur&en"

1. El trabajo: actividad, física y/o intelectual,aplicada por el ser humano sobre una entidadnatural que tiene como consecuencia latransformación de esta última, con el n deque este supla unas necesidades.

a. Lleva a pensar los modos de producciónque implican:

i. uer!as productivas "medios de producción, instrumentos de traba#o

 y fuer!a de traba#o humana$.ii. %elaciones de producción "lasrelaciones de propiedad y laor&ani!ación del traba#o$.

2. La interacción: actividad llevada acabo entreseres humanos con miras a e'presarse, entresí, por medio de sistemas simbólicos,

 pensamientos acerca del mundo material oespiritual.

a. Lleva a pensar las ideolo&ías.

 

3a %istoria %umana se %a dado en la relación !ue %anesta-lecido los seres %umanos entre ellos * entre lanaturaleza a partir del movimiento del tiempo'

o La historia humana es, entonces, producto de unproceso de relaciones complejas entre congéneres dela especie humana que se establece en la prais !gracias al trabajo " a la interacción#, es decir, en la

relación retroactiva " simultánea entre práctica "pensamiento.

ic%o sistema de relaciones se materializó en la%istoria por medio de la modalidad espec$fca de ladominación, esta-lecida por las relaciones deproducción'

o En ese sentido, la historia ha sido un proceso en el quese ha librado una lucha entre dominantes " dominados.

$. 3os dominantes son poseedores !ue monopolizanlas -ases productoras de su-sistencia * el poder

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pol$tico .no solo el monopolio de la violencia, sinotam-i)n de lo !ue es correcto decir * de lo !ue noes correcto decir/'

2. 3os dominados son despose$dos !ue se ven en lanecesidad de tra-a4ar para los poseedores'

n el caso espec$fco del capitalismo, las relacionesde dominación se dan entre -ur&u)s * o-rero'

o La división del trabajo propia del capitalismo se dagracias a la separación campo%ciudad.

1' n el campo se mantiene la f&ura del campesinoaparcero * del pe!ue5o propietario'

2' n la ciudad nace"a' el o-rero despose$do

-' el tra-a4o li-rec' la concentración del poder pol$ticod' la propiedad privadae' la especialización de las ramas de

producción entre ciudades'

 

n el capitalismo, la -ur&ues$a, clase poseedorade los medios * los instrumentos de producción, seapropia de la #uerza de tra-a4o del o-rero' e estemodo se da la plusval$a'

o  La &órmula de circulación del capital se sustenta enla compra de mercanc'a para convertirla enganancia.

o (ara convertir una mercanc'a en ganancia elcapitalista necesita de una mercanc'a cu"o valor deuso devenga también en productora de valor en s'.La )nica mercanc'a que posee tal cualidad es la&uer*a de trabajo.

o +hora, para que el capitalista obtenga la ganancia

esperada de la compra de la &uer*a de trabajo, nopuede remunerar al obrero con el valor completoque este produce en un tiempo determinado. (or elcontrario, para obtener la ganancia, el capitalistadebe comprar la &uer*a de trabajo por el tiempo detrabajo socialmente necesario para su producción,es decir, lo básico para que el obrero viva " trabaje.

Para aca-ar con las contradicciones materiales *

aca-ar con al usurpación del tra-a4o es necesario"

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$. La epansión del capitalismo a lo largo delglobo ", junto a este, la constitución deuna masa de proletarios despose'dos.

2. La superproducción de mercanc'as que

puedan suplir las necesidades de todos losseres humanos en todo el mundo.. La alian*a internacional entre proletarios.-. La dictadura del proletariado con el n de

epropiar los medios " los modos deproducción a la burgues'a /creación de unEstado socialista0.

1. + partir del punto -, abolir la propiedadprivada.

. 3inalmente, lograr abolir lascontradicciones de clase que darán pie auna asociación libre entre individuos en elque el desarrollo individual será eldesarrollo com)n de todos, disolver elEstado " constituir el comunismo.