Estado y Democracia en Argentina Desde Una Lectura de La Descolonialización (1) (1) (1)

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Estado y Democracia en Argentina desde una lectura de la descolonialización Dra. María Susana Bonetto Directora del Doctorado en Ciencia Política-Centro de Estudios Avanzados-Univ. Nacional de Córdoba-Argentina [email protected] Este trabajo considera relevante la recuperación de las tradiciones críticas del pensamiento social latinoamericano, en especial el giro descolonial y la propuesta de interculturalidad (Mignolo 2001, Lander 1999, Quijano 1999 y otros). Nuestro análisis se orienta a plantear alternativas a marcos teóricos eurocéntricos, hegemónicos en la región. Entendemos que las respuestas más acordes a la indagación sobre las realidades latinoamericanas emergen de esta nueva configuración conceptual que tiene como base la construcción de conocimiento, que da cuenta de las huellas del pasado y el presente de las realidades de dominación vividas en la región. A partir de ellas se construye una respuesta social, política, ética y epistémica, al pensamiento central dominante, desde otro diferente lugar. Es un pensamiento que se encuentra en la interrelación entre el conocimiento universalizado central y reflexiones desde la diferencia que lo ponen en cuestión, contaminándolo con otras historias y otros modos de pensar, desviándose de los marcos dominantes y pensando desde categorías negadas por el centro. En este marco, se pretende abordar algunas cuestiones del Estado y la democracia en Argentina, que permiten una lectura desde el giro descolonial que consiste “en desprenderse del chaleco de fuerza de las categorías de pensamiento que naturalizan la colonialidad del saber y del ser y los justifican en la retorica

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Estado y Democracia en Argentina desde una lectura de la descolonialización

Dra. María Susana Bonetto

Directora del Doctorado en Ciencia Política-Centro de Estudios Avanzados-Univ. Nacional de Córdoba-Argentina

[email protected]

Este trabajo considera relevante la recuperación de las tradiciones críticas del pensamiento social latinoamericano, en especial el giro descolonial y la propuesta de interculturalidad (Mignolo 2001, Lander 1999, Quijano 1999 y otros). Nuestro análisis se orienta a plantear alternativas a marcos teóricos eurocéntricos, hegemónicos en la región. Entendemos que las respuestas más acordes a la indagación sobre las realidades latinoamericanas emergen de esta nueva configuración conceptual que tiene como base la construcción de conocimiento, que da cuenta de las huellas del pasado y el presente de las realidades de dominación vividas en la región. A partir de ellas se construye una respuesta social, política, ética y epistémica, al pensamiento central dominante, desde otro diferente lugar. Es un pensamiento que se encuentra en la interrelación entre el conocimiento universalizado central y reflexiones desde la diferencia que lo ponen en cuestión, contaminándolo con otras historias y otros modos de pensar, desviándose de los marcos dominantes y pensando desde categorías negadas por el centro. En este marco, se pretende abordar algunas cuestiones del Estado y la democracia en Argentina, que permiten una lectura desde el giro descolonial que consiste “en desprenderse del chaleco de fuerza de las categorías de pensamiento que naturalizan la colonialidad del saber y del ser y los justifican en la retorica de la modernidad, el progreso y la gestión democrática imperial (Mignolo 2003:15)1

1 Mignolo Walter (2003) “La colonialidad a lo largo y a lo ancho: el hemisferio occidental en el horizonte colonial de la modernidad” en La colonialidad del saber eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas” Lander comp. Buenos Aires CLACSO