Este material ha sido extraído de Seminario de Vida para Intercesores de la Comunidad

Católica Editorial COMDEUS. Ampliado con bibliografía del P. Carlos Aldunate y la

experiencia de intercesión de la comunidad Carismática de San Juan – Argentina

SEMINARIO PARA INTERCESORES

NUEVE SEMANAS

ORIENTACIONES PARA LA ORACIÓN

Hoy comenzamos este camino de formación pero más allá de eso comenzamos nuevamente un

camino de intimidad con Dios.

Sentimos en el corazón que hemos sido llamados para la intercesión, de hecho por el bautismo

somos intercesores naturales ante nuestro Dios pero este puede ser un llamado a profundizar en

este servicio de amor y entrega por nuestros hermanos y por el mundo en el cual vivimos.

Moisés nos recuerda que un intercesor debe tener tiempo para desarrollar una relación “frente a

frente” con Dios, una relación de amistad, como toda iniciativa viene de Dios, debo abrirme a la

escucha como nuestra Madre María a esta invitación de amistad que Dios me hace.

Es muy importante conocer cómo vivo yo la amistad con mis hermanos, que concepto tengo de

la amistad y cómo me relaciono con mis amigos.

Esto va a ser fundamental porque puedo yo proyectar mi experiencia de amistad con la de Dios y

no es igual. Esta amistad que El me ofrece me va a corregir cualquier falsa imagen que tenga de

Él.

*EXPERIENCIA DE UNA FALSA AMISTAD Y DE UNA VERDADERA AMISTAD

Una verdadera amistad en el Señor se deja llenar de amor y ternura por el otro, limpia de celos y

egoísmos y se comienza a priorizar las necesidades del amigo y a morir a uno mismos

No es un encuentro de ocio es un encuentro de intimidad de abrir el corazón para recibir y dar

amor, un encuentro de verdades y de confianza, un encuentro con velos corridos, de miradas

sinceras de escuchas y respuestas.

Desarrollar una relación íntima con Dios quizás sea lo más importante de todos los pasos en lo

que se refiere a volvernos verdaderos intercesores.

En esta oración debe primar la alabanza, el agradecimiento, la petición, la escucha, el perdón

Alabar es liberar la acción de Dios en nosotros mismos

Alabar a cada persona de la Santísima Trinidad por lo que es, por lo que hace, por Maria por los

Ángeles y Santos.

El texto base para este encuentro con Dios será La Zarza Ex 3,1-15 Cada día esta palabra estará

actuando en tu vida.

Llamado de Moisés

Lugar…….Horeb =Montaña de Dios

¿Qué estaba haciendo? Pastoreando el rebaño.

¿Qué sucedió? Se le manifestó el Ángel del Señor

¿De qué manera? Como una llama que ardía en medio de una Zarza

Zarza = Es un arbusto con una gran capacidad de crecimiento, desarrolla numerosas ramas

curvas y espinosas capaces de obstruir cualquier paso, incluso puede ahogar a otras plantas que

encuentre en su camino. Sus ramas pueden crecer hasta 5 cm por día, balanceándose, sus ramas

escalan paredes, lo que encuentran lo arrollan, si sus tallos tocan tierra, hacen raíz y nuevas

plantas.

Tiene grandes espinas que sirven para anclarse en su expansión y también para defenderse,

tienen una flor blanca y su fruto se lo conoce como zarza mora que es comestible y muy dulce.

Dios elige esta gran planta para mostrar su soberanía, su grandeza, su capacidad de extenderse

en el desierto, en su dulzura y en la capacidad de dar alimento dulce en medio de tanta aridez

Dios la elige y se manifiesta de una manera extraordinaria, a través de un fuego que no consume

a la planta, que no la destruye.

Aquí se produce una Teofanía, una manifestación de Dios. En este escenario divino. Dios revela

el plan de salvación para su pueblo

4- Cuando el Señor lo vio, lo llamó y lo llamó por su nombre.

Cuando estemos ante la presencia de Dios dejémonos mirar y llamar por El. Digámosle desde

nuestro interior “Aquí estoy”

5- Dios le dijo: No te acerques; quítate las sandalias porque el lugar que pisas es sagrado.

Quitar el calzado es era señal de reverencia y es lo que Dios enseña aquí a Moisés y que

va a permanecer como costumbre en el pueblo Hebreo

El calzado no era usado por los sacerdotes en el servicio del templo, cualquier partícula de

polvo profanaba el lugar (profundo sentido de piedad) Tenían que lavarse las manos y los pies

antes de servir en el tabernáculo.

De esta forma se enseñaba constantemente que los que quieran acercarse a la presencia de Dios

deben apartarse de toda impureza.

6- Yo soy el Dios de tu Padre (Amram) Abraham, Isaac, Jacob

Cuando se da a conocer es tan grande la manifestación de Dios que Moisés se cubrió el rostro.

7- Dios le dice a Moisés

He visto la opresión de mi pueblo

He oído el clamor

Conozco sus angustias

Voy a liberarlos

10- ve yo te envío

11- ¿quién soy yo?

12- Yo estaré contigo

13- ¿Cuál es tu nombre?

Nombre habla de la persona y de la misión. Yo soy

YHWH ES UNA FORMA DE VERBO que combinada en primera persona (yo soy) a la tercera (Él

es) del pasado (él era) del presente (él es) del futuro (será)

Yo soy el que soy

En esta primera semana me voy a entrar en intimidad con este Dios que ES

1° Semana EL AMOR DE DIOS

El Amor de Dios Is 43, 1-4

1. La elección del Siervo Is 41, 8-10. 13-14

2. Dios se revela y se hace íntimo del intercesor Ex 33, 17-23

3. Dios revela sus planes al intercesor Ex 3, 1-15 Zarza

4. Dios exige Santidad Ex 3,5 Rm 6,20-22

Textos para la semana:

1° día: Is54,10;Is 49,14-15

2° día: 1 Jn 4,9-10

3° día: Is 43, 1-4;Is 42, 6

4° día: Ex 3,6;Jn 14,8-10

5° día: Jn, 15, 14-16; Ex 33,17

6° día: Ex 3, 7-8

7° día: Ef 1,3-6

INTERCESOR - MEDIADOR – SACERDOTE

LA ALIANZA DEL MONTE SINAÍ – Ex 19,1-8

1- A los tres meses Justo (tres = acción de Dios) de haber salido de Egipto.

Después de haber experimentado con grandes signos y prodigios la liberación de la esclavitud, se

produce una acción de Dios en su pueblo.

2- Habían salido de Refidin, llegaron al desierto de Sinaí, y allí acamparon frente a la

montaña.

Este versículo tiene un significado espiritual en este proceso de salvación que Dios había

comenzado a hacer con su pueblo.

El pueblo había salido de Refidin= débil. Los hijos de Israel todavía eran débiles. Dejaron todo lo

que representaba antes de llegar al Sinaí. Eran débiles en el cumplimiento de la voluntad de Dios.

Llegaron al Desierto de Sinaí. La geografía del lugar muestra una gran planicie y en ella una

montaña de casi 2000mt de altura, simbolizando a Dios. El monte de Dios.

Desierto= con su amplia expansión, su vacío y su inmensidad, produce un profundo efecto

sicológico. El hombre ve su propia pequeñez, su insignificancia, engendra un sentimiento de

humildad. Este sentimiento de humildad es una condición para recibir la ley de Dios. El pueblo

tuvo que aprender la humildad a partir de la experiencia de estar en el desierto.

Allí acamparon frente a la montaña. El pueblo, los hijos de Israel acamparon allí. Todos juntos

como experiencia de unidad. La unidad del pueblo en ese momento era una necesidad.

El éxito de la alianza consistía en que el pueblo unido aceptara y practicara las leyes.

Este versículo nos habla de las condiciones necesarias que debía tener el pueblo para recibir esta

alianza. Diligencia – Humildad – Unión.

3- Moisés subió al encuentro de Dios y el Señor lo llamó desde la montaña y le dijo. –Así

hablarás a la descendencia de Jacob; así dirás a los hijos de Israel:

Dios ya tiene un intermediario entre Él y su Pueblo que es Moisés= el que saca. Desde el

encuentro en la zarza lo hace su profeta, mediador entre su pueblo y le dice lo que deberá

decirle al rebaña de Israel que ahora está guiando.

Para este servicio de la Intercesión el Señor nos quiere Diligentes= dispuestos a servir,

humildes y unidos

4- Ya han visto lo que he hecho con los egipcios, y cómo a ustedes los he llevado sobre alas

de águila y los he traído a mí.

Le pide a Moisés que les recuerde como él destruyó a los que los oprimían porque había

escuchado su clamor y cómo los tarjo hacia Él.

‘Llevados sobre alas de águila’: ¿qué base hay para esta figura retórica?

En la región del Sinaí, llamada “zona de águilas”, estas aves se remontan y planean con sus alas fuertes y amplias. Por eso, los israelitas liberados que estaban reunidos en el monte Sinaí podían apreciar bien lo apropiado del cuadro que comunicaban las palabras de Dios de que se les había sacado de Egipto “sobre alas de águilas”.

5- Ahora bien, si me obedecen fielmente y guardan mi alianza, ustedes serán el pueblo de mi propiedad entre todos los pueblos, porque toda la tierra es mía

Si me obedecen, si me oyen, si hacen lo que les digo. Dios está poniendo condiciones.

La palabra shemá a menudo se traduce como “escuchar”. Pero la palabra shemá en realidad tiene un significado mucho más amplio, más profundo que “percibir el sonido”. Abarca toda una gama de ideas que incluye escuchar, tomar, hacer caso y responder con acción a lo que se ha escuchado.

En esta Alianza Dios promete que seremos SU PUEBLO entre todos los pueblos y nos declara que toda la tierra es suya pero que si obedecemos a lo que Él nos dice seremos sus elegidos.

6- Serán para mí un reino de sacerdotes, una nación santa, esto es que dirás a los hijos de Israel.

Antes de ser entregada la Ley Dios envía a Moisés "del monte al pueblo" para presentarles la orientación general de la Ley, que le confiere su principal sentido. "Y ustedes serán un reino de sacerdotes y una nación santa". No un conjunto de particulares que observan las leyes, sino que una nación y un reino, un pueblo y un estado. Tampoco serán un grupo que cumple la Ley para sí mismos, sino que para toda la humanidad. "Y de esa forma serán un pueblo singular, porque serán un reino de sacerdotes', para explicar y enseñar a toda la humanidad a declamar el Nombre de Dios y rendirle culto juntos.

7- Cuando Moisés regresó de la montaña llamó a los ancianos del pueblo y les comunicó todo lo que el Señor le había ordenado

8- Todo el pueblo a una respondió: -Nosotros haremos todo lo que el Señor ha dicho

En definitiva todo lo que el Señor había dicho es que su pueblo debía prepararse para recibir y

vivir esta Alianza que Dios estaba por hacer con ellos con un corazón diligente, dispuesto a estar

preparado al encuentro con Dios, humilde reconociendo la majestuosidad del creador y Señor de

toda la tierra, permaneciendo el pueblo unido escuchando y obedeciendo la voz de Dios.

En su plan para liberar al pueblo. Él quiere hacer ante todo una Alianza de Amor y para ello

necesita un mediador de esta alianza, una persona que esté siempre entre Él y el pueblo.

Este pueblo elegido por Dios muchas veces hace cosas indebidas y por ello merece que se le

juzgue, pero Dios en su infinita Misericordia prefiere tener el arrepentimiento de ese pueblo para

darle su perdón.

Ez 18,23 -¿Acaso quiero yo la muerte del malvado y que no se convierta de su conducta y viva?

Por eso Dios quiere tener ante sí a personas que intercedan por los pecadores

El verdadero y más grande Intercesor nuestro es Jesús que se ofrece al Padre por la humanidad

entera Is 53,10-12 (leer)

Ejemplos de Intercesores

Abraham- Intercede por la ciudad de Sodoma Gn 18

Moisés y Aarón – Interceden por el pueblo rebelado Nm 17,11-13(Coré de la Tribu de Levi, los

servidores del tabernáculo se sublevan)

Job – Intercede por sus amigos Job 42,7-10

Y sucedió que después que el SEÑOR habló estas palabras a Job, el SEÑOR dijo a Elifaztemanita: Se ha encendido mi ira contra ti y contra tus dos amigos, porque no habéis hablado de mí lo que es recto, como mi siervo Job. 8Ahora pues, tomad siete novillos y siete carneros, id a mi siervo Job y ofreced holocausto por vosotros, y mi siervo Job orará por vosotros. Porque ciertamente a él atenderé para no hacer con vosotros conforme a vuestra insensatez, porque no habéis hablado de mí lo que es recto, como mi siervo Job.…. 9Y Elifaztemanita y Bildadsuhita y Zofarnaamatita fueron e hicieron tal como el SEÑOR les había dicho; y el SEÑOR aceptó a Job. 10Y el SEÑOR restauró el bienestar de Job cuando éste oró por sus amigos; y el SEÑOR aumentó al doble todo lo que Job había poseído

La Reina Ester- Intercede por el pueblo Est 7,3

Respondió la reina Ester, y dijo: Si he hallado gracia ante tus ojos, oh rey, y si le place al rey, que me sea concedida la vida según mi petición, y la de mi pueblo según mi deseo.

Pablo – Intercede por los GentilesHch20,31-32

Gentiles Mayormente los que no son de la raza ni de la fe judías. Los términos así

traducidos son realmente menos restringidos en su significado básico que las traducciones, pues denotan sencillamente "naciones", y fueron usados para referirse a cualquier grupo étnico, incluso a los judíos

María – Intercede por los novios en Caná de Galilea Jn 2,1-12

Dios nos llama a que vivamos la intercesión de una manera más plena; nos llama a ponernos en la

brecha, en las murallas que protegen la ciudad y una vez allí vigilar y clamar la Misericordia de

Dios Ez 22,23-31 Is 62,6 Lm 2,18-19

Haciendo esto estamos viviendo la dimensión sacerdotal de nuestro Bautismo: “De esta manera,

Dios hará de ustedes, como de piedras vivas, un templo espiritual, un sacerdocio santo” 1P 2,5

1P 2,9 Por el bautismo participan del sacerdocio de Cristo, de su misión profética y real, son linaje

elegido, sacerdocio real, nación santa, pueblo adquirido, para anunciar las alabanzas de aquel que

los ha llamado de las tinieblas asu admirable luz

El Bautismo hace participar en el sacerdocio común de los fieles CIC 1268

CUALIDADES DEL INTERCESOR

1- Ha de aceptar su llamado su misión y vivirla pidiendo el Poder de lo alto( Hch 1,8) ha de

pedir la bravura que da el Espíritu Santo para reconocer los peligros, como lo hicieron los

discípulos en Hch 4,23 y entonces hacerles frente con la fuerza de Jesús Resucitado. El

que no reconoce los peligros cae en la omisión y muere

2- Ha de mantener una relación íntima con el Espíritu Santo para que pueda permanecer

con Jesús hablándole con humildad de los pecados y necesidades del pueblo.

3- Ha de preocuparse solo por la Gloria de Dios no por su propia gloria. Ha de imitar a Jesús

que no le importó morir en compañía de dos criminales.

4- Ha de ser un hombre de pueblo un hombre que acepta y se responsabiliza por lo que es,

se hace cargo de sus hermanos y al igual que Moisés, prefiere morir antes que ver al

pueblo destruido (Ex 32,32); al igual que Pablo que prefería que lo separasen de Cristo si

con ello consiguiera que los Judíos se convirtiesen (Rm 8,1-3)

5- Ha de experimentar que Dios siempre está dispuesto a perdonar a quien se arrepiente.

(Jon 3,8-10; 4,10-11)

6- Ha de tener como vivencia diaria:

La palabra de Dios

Una visión cristalina de que el pecado ofende a Dios a su justicia y

santidad

El deseo de compensar y consolar

2ºSemana: INTERCESOR – MEDIADOR – SACERDOTE

1. Mantenerse en la brecha Ez 22,30

2. Guardianes sobre las murallas (oración incesante) Is 62,6 ; Lm 2,18-29

3. Hombre de Dios, Hombre del pueblo, mediador de la Alianza Ex 19,3-8 ; Heb 11,24-27

4. Intercesión = Sacerdocio del Bautismo Heb 5,1-4

Textos para la semana:

1º día: Ez 22,30; Is 62,6

2º día: Lm 2,18-19

3º día: Is 53,10-12

4º día: Heb 2,16-18; Heb 7, 25-26

5º día: Heb 4,14-16; Heb 5,1-4

6º día: 1P 2,4-5.9

7º día: Heb 11,24-27; Heb 10, 19-25

EL PECADO

Es la causa de todos los males que afligen a la humanidad.

Es lo que impide que se manifieste en nuestro mundo su amor y su plan de salvación..

Rm.3.23.” Porque todos pecaron, todos están privados de la gloria de Dios.

Hch 3,19 “Por eso, vuélvanse ustedes a Dios y conviértanse, para él les borre sus pecados.(Pedro)

SAN PABLO

San Pablo nos relata que la Ley de Moisés, buena y santa en sí, hizo que el hombre conociera la

voluntad de Dios, pero sin comunicarle la fuerza interior para cumplirla.

No consiguió más que hacerlos conscientes de su pecado y de la necesidad que tenían de la

ayuda de Dios. Esa ayuda de pura gracia permitida en tiempos de Abraham, antes de la Ley,

acaba de ser concedida en CRISTO que su muerte y resurrección han obrado la destrucción de la

vieja humanidad viciada por el pecado de Adán y Eva y la creación de una nueva humanidad de la

que él es el prototipo.

El hombre nuevo unido Cristo por la Fe y animado por el Espíritu recibe gratuitamente la

verdadera Justicia y puede vivir según la Voluntad de Dios.

LOS JUDIOS que prefieren mantenerse en la Ley, se colocan fuera de la salvación. Dios ha

permitido la ceguera para darles acceso a los gentiles.

Esto nos revela EL PASADO PECADOR DETODA LA HUMANIDAD y la lucha interior en cada

hombre y la gratuidad de la salvación.

Rm 1, 18- 32

1,18:….La fe en el Nombre de Jesucristo, es la condición indispensable para la Salvación. La

justicia de Dios que se revela en el Evangelio, a lo que esta fuera del Evangelio no cabe más que

la “cólera de Dios “para judíos y gentiles .Esta cólera se manifiesta por la multiplicación de los

pecado del mundo. Cristo libera de la cólera a los que creen en él y a los que Dios justifica. Este

rechazo ha adquirido forma LA IMPIEDAD.

El pecado de impiedad-. Es la actitud rebelde y consciente que se opone a depender y reconocer

a Dios como Dios, y de lo que se le debe como Creador, Sustentador y Salvador. La impiedad

surge de la soberbia (Sal 75,4) .Es ignorar a Dios como si Dios no existiera. Es no CREER, no

CONFIAR, no QUERER DEPENDER de él, de s voluntad

Dt. 7, 9 Moisés dice al Pueblo: RECONZCAN, PUES, QUE EL SEÑOR SU DIOS ES EL DIOS

VERDADERO.

1,21:…..Conocimiento de un Dios único y personal que incluye la consciencia de una obligación

de oración y adoración, se niegan como insensatos-actuar sin sentido- a adorar al creado y

salvador..

LA IDOLATRIA

El rechazo a Dios nos lleva a la IDOLATRIA, hemos de abandonado la Verdad de Dios por la

mentira; honramos y adoramos las cosas creadas por Dios y no al Dios mismo.

Al hombre le cabe decidir lo que concierne a Dios. En esta concepción el hombre se aleja del

DIOS Verdadero, fuente de vida, del creador, excluye a Dios de su vida, no lo necesita. Es

autosuficiente.

Is 59,2 “No es la mano del Señor la que es incapaz de salvar, ni su oído demasiado sordo para oír,

sino que “sus pecados han hecho que él se cubra la cara y que no los quiera oír”

Cuando el hombre opta por ponerse en contra de Dios recoge los frutos del pecado, en el plano

moral, se manifiesta la disolución de las costumbres, los valores éticos y estéticos

1,24…… La fórmula “Dios los entregó” subrayará por tres veces, cómo el error religioso culpable,

acarrea desórdenes morales y sociales. El pecado lleva en sí mismo su fruto y su sanción.

Cambiaron a verdad por la mentira. En el mundo hay mucha falsedad, doctrinas, teorías,

ideologías, etc.

Liberalismo:… absoluta independencia.

Relativismo: el ser humano es incapaz de alcanzar verdades absolutas y universales válidas

Cientificismo: única forma de conocer- las ciencias positivas. Lo religioso y teológico lo relega a lo

imaginario.

Cristo, el Kyrios, al instaurar el orden nuevo tomó en sus manos el gobierno del mundo y su

exaltación celeste lo ha elevado por encima de todas las potestades cósmicas a las que ha

despojado de todos sus atributos antiguos y el que ya los dominaba en virtud de la primera

creación, las domina definitivamente en la nueva creación, en la que ha asumido en Sí, toda la

plenitud del Ser, de Dios y el mundo de Dios.

El cristiano por su unión con la cabeza y por la participación de su plenitud ya no tiene que

ponerse bajo la tiranía de ideas anticuadas e ineficaces, energías cósmicas.

San Pablo insta con insistentes recomendaciones a “atenerse a la Sana Doctrina” y de

“conservar el depósito de la Fe”.

Estar atentos de las especulaciones peligrosas de comunidades con afán inmoderado de

innovaciones que llevan al naufragio de la fe, y que licuan nuestra fe.

1, 25-27…. Pablo juzga y condena al universo gentil, no a las intenciones de las personas delas

que sólo Dios es juez. Pablo supone que más de un gentil observa la ley natural inscrita en su

corazón. EL HOMBRE DEBE RECONOCERSE PECADOR

1,28……Cómo no tuvieron a bien,= cómo no juzgaron bien, los entregó a una mente sin

discernimiento.” Por el uso inadecuado de la razón religiosa, recibieron en castigo el

ofuscamiento del juicio moral.

1,29…… Pablo se inspiró aquí en la lista de vicios que circulaban en la literatura contemporánea

gentil y sobre toda justicia. PECADOS CAPITALES

1,30….. Odiados por Dios.

1,31…..Implacables

1,32…. Conociendo que Dios es justo, no comprendieron que los practican tales cosas son dignos

de muerte, no sólo los que las hacen sino los que las aprueban.

PECADOS CAPITALES

lujuria. pereza. gula. ira. envidia. avaricia. soberbia. Pecado oculto.

El pecado debe ser revelado.

PECADOS DE LA BIBLIA

- De Adán y Eva: mal uso de la libertad, no a tu voluntad y si a la mia.Pecado contra Dios. - De Caín: envidia, celos y odio por su hermano. - Torre de Babel: pecado colectivo. Movidos por su vanidad y ambición - Daniel: opción por satisfacer su pasión. Tuvo momentos de lucidez. - Pedro: Tuvo luz para comprender. Presunción y testarudez. Tuvo la gracia de Dios pero se

quedó allí. - Fariseo: Ciego a sus propios pecados y creerse superior. La hipocresía. - “La luz en nosotros puede ser tiniebla.” - ES PARTE DE NUESTRA HUMILDAD RECONOCER QUE SOMOS PECADORES. Jesucristo el Señor del

universo es la fuente de la verdadera libertad Jn 8,34 “El que comete pecado es esclavo del pecado.”

Jn 16,8 “Cuando el Venga mostrará al mundo quien es pecador, quien inocente y quien

recibe el juicio de Dios”.

Reconocer MI pecado, reconocer que soy pecadora es vivir en la Verdad. El intercesor es

el que ve el pecado del pueblo de la ciudad y se mantiene en la brecha delante de Dios,

en continua intercesión, le implora el perdónal Sr. Le implora misericordia y la

restauración. Siempre son oraciones de confesión, arrepentimiento; incluso

personalmente, aunque no ha ya pecado, toma sobre sí y junto con el pueblo acepta la

responsabilidad y la culpa.

Pedir la purificación del corazón y pedirle a Dios que nos conceda la fuerza e

iluminación para poder llevar una vida exenta de pecado.

El intercesor debe tener un corazón puro, reconocer que es una creatura pecadora

Necesitada del perdón de Dios.

Ejemplos de intercesión

Moisés: Ex 32, 11 ss Daniel: 9,3-19 (12)

Nehemías 1, 5-11 Esdras: 9,6-15

Rm 12,1 “Les pido hermanos, por la misericordia de Dios, que se ofrezcan como sacrificio

vivo, santo y agradable a Dios.”

Las personas que oran con un corazón contrito, tocado por la santidad de Dios, aceptando

la verdad de Sí y la corrección fraterna, recibirán el poder de Dios en sus súplicas

sacerdotales.

3ºSemana: EL PECADO

1. El pecado-Ex 32,1.4.23; Ex 32,7-8; Dt 6,4; Mt 10,37

2. La impiedad – El salario del pecado es la muerte- Rm 1,18-23; Rm6,23

3. Tu eres este hombre(Exhortar al arrepentimiento y a la confesión) Rm 2,1

4. Pecamos ( La intercesión de Daniel) Dn 9,3-19

5. Perdona (La oración de Moisés) Ex32,11-13

Textos para la semana:

1º día: Rm 3,23

2º día: 1 Jn 1,8-2,2

3º día: Sal 32(31), 1-5; Sal 51(50)

4º día: Jn 8,34-36

5º día: Dn 9,3.15-19

6º día: Bar 1,15-18; 2,12-16

7º día: Rm 12,1-2

NUEVA Y ETERNA ALIANZA EN LA SANGRE DE JESÚS

DIOS nos ha dado una buena noticia: hay una salvación para todos los problemas del mundo, y

esta salvación está en Jesús.

La palabra de Dios dice en Rm 5,18-19“y así como el delito de Adán puso bajo condenación a

todos los hombres, así también el acto justo de Jesucristo hace justos a todos los hombres para

que tengan vida: es decir, que por la desobediencia de un solo hombre, muchos fueron hechos

pecadores; pero, de la misma manera, por la obediencia de un solo hombre, muchos serán

hechos justos”

Otra vez aparece en la historia de la salvación estas dos palabras obediencia y desobediencia y se

marca bien la diferencia que por la desobediencia entra el pecado y por la obediencia la

salvación.

Nosotros después de cada acto de desobediencia tenemos que pedir la gracia de ser obedientes

para poder ser salvados del pecado producido por la desobediencia.

Jesús es el único Salvador, de acuerdo a la promesa de Dios

Anunciado por los profetas

Anunciado por el Ángel Gabriel

Anunciado por El mismo

Jn 3,17 “Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo por

medio de El”

Jn 6,29 “La única obra que Dios quiere es que crean en aquél que él ha enviado”

Jn 6,40“La voluntad de mi Padres que todos los que vean al Hijo y crean en él tengan vida eterna,

y yo los resucitaré en el último día”

De Él dan testimonio los discípulos, tal como dice Juan: “y nosotros mismos hemos visto y

declaramos que el Padre envió a su Hijo para salvar al mundo” 1Jn 4,14

Como el antiguo Israel fue liberado de la esclavitud de Egipto y entro en la intimidad con la

Alianza y en el goce de la tierra prometida, así también el hombre renovado en Cristo está

redimido del pecado y está introducido de una manera nueva en el Reino de Dios. Cristo

resucitado, con el don del Espíritu, se convierte en Vida Nueva para nosotros, porque es nuestra

salvación, nuestra liberación, nuestra reconciliación.

HISTORIA DEL CORDERO

Ex 12SCHMOT

12,1 YHVH no hace las cosas solo, lo hace con Moisés y Aarón.

2. Algo nuevo va a comenzar y muy trascendental

3-4. Un cordero por familia, por casa, según lo que cada uno coma.

Historia del cordero en nuestra historia

Gn 22,6-8.14 Abraham le profetiza a su hijo que YHVH proveerá el cordero. Profecía que se

cumple en ese momento al encontrar el cordero, cambiando así la antigua costumbre de los

sacrificios humanos al reemplazarlos por corderos. También profetiza para ese momento en

Egipto cuando se oficializa para siempre y a perpetuidad el sacrificio del cordero, que es un signo

visible de una realidad invisible; sacramento. La parte visible es inmolarlo, untar sus puertas con

la sangre, comerlo dentro de la casa con panes ázimos, etc. La parte invisible es: sangre= símbolo

de vida; la sangre contiene la vida. El cordero debía ser joven, sin defecto, la sangre del mismo

les daría la vida

6. Lo inmolarán entre dos luces, eso es entre las 3 y 6 de la tarde.

7. Con la sangre untarán las puertas. El cordero es salvador, por que salva a los israelitas que

están tras las puertas; los salva de la muerte. Su sangre les conserva la vida. Muere el cordero

para que otros vivan. Este cordero muere para que viva toda la humanidad; toda la creación

salvará a los que lleven en sí, el germen del Mesías.

8. el cordero se sacrifica fuera de las casas, luego se comía dentro de ellas y de noche; con panes

ázimos que no tienen levadura ni ningún condimento. El pan ázimo es signo visible de:

- Un pueblo que no tiene la contaminación de la idolatría y alimentará con el monoteísmo a toda

la humanidad.

- Es el signo visible de la fe que es simple, sin argumentos intelectuales, es solo la doble actitud

de la humanidad (toma de conciencia de mi dimensión) y a la sumisión y entrega.

Pan ázimo: Matzá Emuná: alimento de la fe. Sí tomo conciencia, me dejo invadir por Dios.

También tienen el Jametz: tendencia, instinto a la idolatría y el orgullo. El que vive su vida en

Jametz, no tiene salida, está metido en sí mismo, terminará fermentado y podrido en su propia

levadura.

El cordero cuya sangre los salvaría de la muerte y los liberaría de la esclavitud se lo comerían con

ázimos o sea con fe, con clara conciencia de su realidad y necesidad de ser ayudados por Dios; a

todos juntos por que estaban unidos en la misma sangre y en la misma carne del mismo cordero;

entregándose al desierto que se les presentaba, dejándose guiar por YHVH en Moisés y Aarón.

Hierbas amargas= sería el sacramento que anunciaría a las generaciones venideras como YHVH

cumplió su alianza con el pueblo, sacándolos de la amargura de Egipto.

9. Asado= así estarían en comunión con YHVH al comerse el la grasa que ascendía del mismo

cordero que el pueblo comía la carne pulpa.

12. Pasaré de noche por Egipto= durante la Antigua Alianza, exterminaré la idolatría

13. La sangre será señal que los salvará de la muerte y los liberará de la esclavitud de Egipto.

Señal, signo, porque la salvación de su mano, lo mismo que la liberación.

14. Día memorable para siempre. Fiesta que se celebrará por siempre.

15-17. La fiesta de los ázimos también será a perpetuidad.

20. No comerán nada fermentado, sólo ázimos.

Se establecen dos fiestas para siempre: el cordero y el pan ázimo, es decir fiesta de la liberación

de la esclavitud, de la salvación de la muerte; del alimento de comunión con YHVH y la entrega

de El para que lo haga, llevándolos de Egipto a Canaán por el desierto.

Jesús es el cordero macho, joven y sin defecto. Gn 12,5

Es inmolado a las tres a la tarde entre las dos luces como en Gn 12,6

Num 28 en el sacrificio cotidiano, se sacrificaban dos corderos, uno al empezar el día y el otro

entre las dos luces

Jesús se ofrece en la cena con la que celebran la inauguración de la Nueva Alianza y Eterna

cuando dice: coman todos de este pan que es mi carne de la Alianza Nueva y Eterna y beban

todos de este vino que es mi sangre Lc 2219 ss; y cumple el segundo cordero cuando muere a las

tres de la tarde del mismo viernes cuando mataban al cordero

Lev 16. El gran sacrificio de expiación, se hace con dos corderos, el primero el sacerdote

imponiéndole las manos, deposita todo el pecado del pueblo sobre él; este cordero es llevado al

desierto donde muere y el segundo es ofrecido en sacrificio.

Jesús en el desierto vive la experiencia del encuentro con el mal y luego, muere puro en la cruz.

Jesús reemplaza con su cuerpo y con su sangre los corderos de cada uno de los sacrificios de la

Antigua Alianza; el holocausto por expiación, de oblación, por ofrenda, por el pecado de: el

sacerdote de la asamblea, el sacerdote de un hombre o del pueblo.

Se sacrificaba fuera de las puertas de las casas; el Gólgota, donde lo crucificaron, queda fuera de

Jerusalén Mt 27-32, lo sacrificaron fuera de la casa que era Jerusalén.

El cordero se comía dentro de la casa Ex 12, 46 Jesús entra a la casa de Zaqueo, cena con ellos;

cena con los discípulos en la primera cena de la Nueva Alianza. Él tiene que entrar dentro de

nosotros a comulgar desde adentro Ap 3,20

Ex 12,46 no se le quebrará ningún hueso Jn 19,36

Sangre= vida Lev 17,11 ``Porque la vida de la carne está en la sangre, y yo os la he dado sobre el

altar para hacer expiación por vuestras almas; porque es la sangre, por razón de la vida, la que hace

expiación.

Hb 9,7.21 ss7pero en el segundo, sólo entra el sumo sacerdote una vez al año, no sin llevar sangre,

la cual ofrece por sí mismo y por los pecados del pueblo cometidos en ignorancia.

20diciendo: ESTA ES LA SANGRE DEL PACTO QUE DIOS OS ORDENO. 21Y de la misma manera

roció con sangre tanto el tabernáculo como todos los utensilios del ministerio. 22Y según la ley, casi

todo es purificado con sangre, y sin derramamiento de sangre no hay perdón.

Él es el Pan: Ex 16,4.12 Haré llover pan por la mañana

Joel 2,19Os envío pan y os hartaréis

Jn 6,32.35.5132Entonces Jesús les dijo: En verdad, en verdad os digo: no es Moisés el que os ha

dado el pan del cielo, sino que es mi Padre el que os da el verdadero pan del cielo

33Porque el pan de Dios es el que baja del cielo, y da vida al mundo.

Mt 16,5-115Los discípulos, al pasar al otro lado, se habían olvidado de tomar panes.

6Y Jesús les dijo: Estad atentos y guardaos de la levadura de los fariseos y saduceos

7Y ellos discutían entre sí, diciendo: Lo dice porque no tomamos panes.

8Pero Jesús, dándose cuenta, dijo: Hombres de poca fe, ¿por qué discutís entre vosotros que no

tenéis pan?…

9¿Todavía no entendéis ni recordáis los cinco panes para los cinco mil, y cuántas cestas recogisteis?

10¿Ni los siete panes para los cuatro mil, y cuántas canastas recogisteis?…

11¿Cómo es que no entendéis que no os hablé de los panes? Pero guardaos de la levadura de los

fariseos y saduceos.

Vino: Señal de alegría por las diferentes celebraciones. Él es el vino de la Nueva Alianza. Él es la

alegría de la liberación de la Antigua Alianza y de la Ley.

Enviado por el Padre, Jesús asumió plenamente la condición humana para liberarla del pecado y

llevarla a la realización prevista en el plan del creador: es decir a la Redención

Habiendo venido a habitar entre nosotros, se hizo en todo semejante a nosotros, también en

nuestras limitaciones, menos en el pecado, hecho obediente al designio amoroso de Dios,

purifica la condición humana de todo mal. Se empeñó hasta las últimas consecuencias, en la

lucha contra el poder del maligno que actúa en todos nosotros y que está presente en todas la

trama de nuestras relaciones humanas.

Mt 4, 1-11 Tentaciones de Jesús en el desierto.

11. entonces el diablo se alejó de Él y unos ángeles se acercaron y le servían

Col 2,13-15ustedes estaban muertos a causa de sus delitos y de su condición pecadora; por ello

Dios los ha hecho revivir junto con Cristo perdonándoles todos sus pecados. Ha destruido el

documento acusador que nos era contrario y lo hizo desaparecer clavándolo en la cruz. Ha

despojado a dominio y potestades, exponiéndolos a la vergüenza pública y ha triunfado de ellos

por medio de Cristo

Con la aceptación de la persecución y de la condenación, le dio un nuevo sentido al sufrimiento,

a la pasión y a la muerte. Y es más todavía, valorizó todas estas cosas, transformándolas en el

camino por el cual la vida nueva es su justicia misericordiosa se comunica a los hombres.

Todo esto gracias a su sacrificio. La sangre del Hijo de Dios hecho hombre fue derramada en la

cruz, no porque Dios hubiera exigido venganza, sino por su designio de Amor, de Obediencia, de

entrega total. Por eso Su Sangre y Su sacrificio son las raíces de nuestra salvación.

Jesús es el cordero pascual que da la vida por nuestro rescate, que derrama su Sangre y hace

donación de su cuerpo. En la última cena ofrece el pan que Él mismo parte, y que es su cuerpo”

dado por vos”, en el vino que es su Sangre” Derramada por todos” e invita a los apóstoles a que

repitan su gesto:

Lc 22,19“Hagan esto en memoria mía”

La eucaristía es su cuerpo inmolado y su sangre derramada por nuestra salvación y por eso y el

memorial de la muerte y resurrección de Jesús. Un memorial que cumple la figura de la Antigua

Alianza y que hace presente y actual para nosotros el sacrificio de Cristo, que es único. No es un

simple recuerdo el sacrificio de la cruz, en el cual se completa toda la obra de salvación, es un

perpetuarse en cada Celebración Eucarística

En la ofrenda de su Cuerpo donado y de su Sangre derramada, también nosotros nos ofrecemos

con Él. En el pan y en el vino, “fruto de la tierra y del trabajo del hombre”, está incluida de alguna

manera, toda la creación y toda la humanidad, que entran en comunión con EL.

Ningún otro sacramente es más saludable que este. Por su fuerza se anulan los pecados,

aumentan las virtudes, nuestra mente se enriquece, es la más perfecta intercesión.

Rm 3,21-26

21Pero ahora, aparte de la ley, la justicia de Dios ha sido manifestada, atestiguada por la ley y los

profetas;

22es decir, la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen; porque no

hay distinción;…

23por cuanto todos pecaron y no alcanzan la gloria de Dios

24siendo justificados gratuitamente por su gracia por medio de la redención que es en Cristo Jesús

25a quien Dios exhibió públicamente como propiciación por su sangre a través de la fe, como

demostración de su justicia, porque en su tolerancia, Dios pasó por alto los pecados cometidos

anteriormente,

26para demostrar en este tiempo su justicia, a fin de que El sea justo y sea el que justifica al que tiene

fe en Jesús.

4ºSemana: NUEVA Y ETERNA ALIANZA EN LA SANGRE DE JESÚS

1. Jesús es el Salvador Jn 3,16-18; Hch 4,14; Is 61,1 (El Ungido); Is 53( Siervo Sufriente)

2. Justificación por la fe- Rm3,21; Rm 5,8-11; Ef 2,4-5.8; 1P 1,9; Col 2,13-15

3. La Alianza por la Sangre – Antigua Alianza (Ex 24,5-8; Heb 9,1-10); Nueva Alianza

(Heb 9,11-12; Heb 10,9-10)

4. Misa, la más perfecta intercesión – Mt 26,26-28; Rm 12,1-2

5. El poder de la Sangre de Cristo – Ap 12,10-11; Heb 2,14-18

Textos para la semana:

1º día: Hch 4,12; Jn 3,16-18

2º día: Ef 2,4-8

3º día: Ex 24,5-8; Heb 9, 11-14

4º día: Heb 10,9-10 ;Heb 9,11-14

5º día: Mt 26,26-29

6º día: Ap 12,10-11; 1P 1,17-21

7º día: Rm 12,1-2; 2Cor 5,18-21

JESÚS ES EL SEÑOR – ORAD EN EL NOMBRE DE JESÚS

Jn 1,1-4En el principio ya existía la Palabra; y aquel que es la Palabra estaba con Dios y era Dios.

Él estaba en el principio con Dios. Por medio de él, Dios hizo todas las cosas; nada de lo que existe

fue hecho sin él. En él estaba la vida y la vida era la luz de la humanidad.

Jn 1,14Aquel que es la Palabra se hizo hombre y vivió entre nosotros. Y hemos visto su gloria, la

gloria que recibió del Padre, por ser su Hijo único, abundante en amor y verdad.

Col 1, 15-19 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. Porque en El

fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles; ya sean

tronos o dominios o poderes o autoridades; todo ha sido creado por medio de Él y Él es antes de

todas las cosas, y en El todas las cosas permanecen. Él es también la cabeza del cuerpo que es la

iglesia; y Él es el principio, el primogénito de entre los muertos, a fin de que Él tenga en todo la

primacía. y para El. Porque agradó al Padre que en El habitara toda la plenitud

Este es Jesús, verdaderamente Dios, verdaderamente hombre, que vino al mundo como Hijo de

Dios para revelar las cosas del Padre Jn 1.18a Dios nadie lo ha visto jamás; el Hijo único que es

Dios y que está en el seno del PADRE, nos lo ha dado a conocer

El mismo da a entender eso en la conversación tenida con Pedro, cuando este le confiesa” Tú

eres el Mesías, el hijo del Dios viviente”Mt 16,16 Jesús le responde: “Dichoso tú, Simón, hijo de

Jonás, porque esto no lo conociste por medios humanos, sino porque te lo reveló mi padre que

está en el ciel ” Mt 16,17

La unidad en la oración al Padre por intercesión de Jesús en el Espíritu Santo

Los evangelios narran en dos momentos que se oye la voz del Padre que lo designa como su

hijo Bien amado.

En el Bautismo En la Transfiguración

En el Bautismo dice: Mt 3,17Una voz que venía del cielo decía: - Este es mi hijo amado, en quien me complazco= sentir placer o satisfacción por algo

En la Transfiguración dice: Mt 17, 5 Aún estaba hablando, cuando una nube luminosa los cubrió, una voz desde la nube decía: - Este es mi hijo amado, en quien me complazco, escúchenlo.

“Cielo”

Si el cielo puede designar muchas cosas pero para el pueblo de Dios es donde reúne a sus elegidos, es el reflejo de una experiencia humana universal y necesaria: Dios se revela al hombre a través de su creación entera, comprendidas sus estructuras visibles. La Biblia transmite esta revelación en una forma a veces compleja, pero exenta de no pocas confusiones. Distingue perfectamente el cielo físico, de la misma naturaleza que la tierra, «el cielo y la tierra», y el cielo de Dios, «el cielo que no es la tierra». Pero el primero es siempre el que permite al hombre pensar en el segundo.

“Nube”

La nube, puede significar una doble experiencia religiosa: la proximidad benéfica de Dios o el castigo de aquel que oculta su rostro. Más aún: es un símbolo privilegiado para significar el misterio de la presencia divina: manifiesta a Dios al mismo tiempo que lo vela. El simbolismo natural de las nubes, es apto para favorecer la contemplación de la Sabiduría omnipotente

La columna de nube y de fuego.

Según el relato yahvista del Éxodo, los hebreos fueron guiados por una «columna» nube y fuego

La nube y la gloria de Yahveh.

Dios habló desde el Sinaí; una nube había recubierto la montaña durante seis días, mientras que Yahveh descendía en forma de fuego

Cristo y la nube.

El Hijo del hombre, antes de venir sobre las nubes del cielo es concebido de la Virgen María, recubierta por la sombra del Espíritu Santo y por el poder del Altísimo. Como en el AT, la nube manifiesta la presencia de Dios y la gloria de su Hijo transfigurado

Jesús se designa a Sí mismo como Hijo único de Dios

Jn 3,16Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que

todo aquel que cree en El, no se pierda, mas tenga vida eterna

Jn10,37-38 si yo no realizo las obras iguales a las de mi Padre, no me crean, pero si las realizo, acepten el testimonio de las mismas, aunque no quieran creer en mí. De este modo reconocerán que el Padre está en mí y yo en Padre

Aquí Jesús habla de su pre-existencia eterna

Nombre de Cristo = Ungido – Mesías

Jesús era llamado también como (leer los nombres)

En definitiva el Nombre de Jesús designa soberanía divina. Confesar o invocar a Jesús como Señor es creer en su divinidad, es creer que Él es el Mesías Hch 18,5 el enviado del Padre para cumplir la gran promesa de amor.

A lo largo de toda su vida pública, sus gestos de dominio sobre la naturaleza, sobre las enfermedades, sobre los demonios, sobre la muerte y el pecado, demostraron su soberanía divina. Se mostró como Rey de todo lo creado ante el cual todo es sometido.

Las primeras confesiones de fe de la iglesia afirman desde un comienzo:

Hch 2,36Sepa, pues, con certeza toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo.

Hch10,36 El mensaje que Él envió a los hijos de Israel, predicando paz por medio de Jesucristo, que Él es Señor de todos

Filipenses 2,5 -11

5-Tengan pues los mismos sentimientos que corresponden a quienes están unidos a Cristo Jesús.

Amor – misericordia – entrega – perdón – compasión – ternura -

6-El cuál siendo de condición divina no consideró codiciable el ser igual a Dios

Jesús

7-Al contrario, se despojó de su grandeza, tomó la condición de esclavo y se hizo semejante a los hombres. Y en su condición de hombre,

Revestido de divinidad, se abajó a la condición humana, se hizo hombre con

Con el hombre para estar en igualdad de condición

8-Se humilló a sí mismo haciéndose obediente hasta la muerte, y una muerte de cruz.

Primero se humilló así mismo porque Él era Dios, no se humilló ante los

hombres sino ante El mismo siendo obediente hasta la muerte y muerte de

cruz que para la época era lo más humillante para los ojos humanos

9-Por eso Dios lo exaltó y le dio el nombre que está sobre todo nombre,

Por esa obediencia Dios le da Poder a su nombre, a su misión y rinde toda la creación ante el nombre de Jesús

El nombre, expresa para los antiguos el papel de un ser en el universo.

El nombre dado en el nacimiento expresa ordinariamente la actividad o el

Destino del que lo lleva, la misión.

Los discípulos, recurriendo al nombre de Jesús, curaban a los enfermos,

expulsaban a los demonios realizando toda clase de milagros. Jesús aparece así

tal como su nombre lo indica: el que salva devolviendo la salud a los enfermos ,

pero también y sobre todo procurando la salvación eterna a los que creen en él.

10-Para que ante el nombre de Jesús se doble toda rodilla en los cielos, en la Tierra y en los abismos.

11-Y toda lengua proclame que Jesucristo es Señor para Gloria de Dios Padre

Pedir en el Nombre de Dios con fe

Jn 14, 12-14 Les aseguro que el que cree en mí, hará también las obras que yo hago, e incluso otras mayores, porque yo me voy al Padre. En efecto cualquier cosa que pidan en mi nombre, lo haré para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Les concederé todo lo que pidan en mi nombre

Hacer las obras de Jesús significa que hagamos las obras del Padre. Significa traer el Poder de Dios al mundo para salvar a hombres y mujeres del pecado y de la muerte. Y es cuando estamos haciendo las obras de Jesús cuando podemos afirmar que Él nos da todo lo que pedimos.

Las obras de Jesús

Perdonar y curar Mt 9,1-8: cura de un paralítico Alimentar a quienes tienen hambre Mc 8,1-9: Primera multiplicación de los panes Dar vista a los ciegos Jn 9,1-7: El ciego de nacimiento Liberar a los cautivos Lc 8,26-36: el endemoniado y los cerdos Restituir la vida Jn 11,1-44: La resurrección de Lázaro Tomar los pecados sobre si e interceder por los pecadores LC 23,24 Dar el Espíritu Santo Jn 15,26

Pedir en el nombre de Jesús es pedir algo que esté de acuerdo con Jesús y su obra

En lo concreto

La Intercesión no es mover el corazón de Dios, para que quiera lo que nosotros queremos. Sus deseos y sus planes son infinitamente mejor que los nuestros. El objetivo de la intercesión es mover el corazón de los hombres para que quieran lo que Dios quiere, entren por el camino de Dios y acepten el proyecto de Dios, es indispensable perseverar en la intercesión. No es tarea para quienes buscan resultados inmediatos

En lo general

Una plegaria eficaz es simplemente pedir al Señor que le dé a la persona lo que ella necesita para ser fiel a su llamado, principalmente el don del Espíritu Santo

Stgo 4,3piden y no reciben, porque piden mal, con la intención de satisfacer sus pasiones

Cuando Jesús subió a los cielos dejó muchas instrucciones para todos aquellos que creyesen:

“ el que crea y sea bautizado, obtendrá la salvación; pero el que no crea, será condenado. Y estas señales acompañarán a los que creen: en mi nombre expulsarán demonios; hablarán nuevas lenguas; tomarán entre las manos serpientes; y si beben algo venenoso, no les hará daño; además pondrán las manos sobre los enfermos y estos sanarán”Mc 16,16-18

Durante la semana leer Jn 14,12-21

¿Tú crees en Jesús? ¿Has probado ya la obra de Jesús en tu vida? ¿Haces normalmente oraciones en el Nombre de Jesús? ¿Ya has recibido gracias? ¿Has visto que la gloria de Dios se haya manifestado a través de la oración? ¿Le pides al Padre que envíe el Espíritu Santo? ¿Has experimentado ya que Jesús está vivo, está en el Padre y está en ti? ¿Has guardado los mandamientos de Jesús?

5ºSemana: JESÚS ES EL SEÑOR –ORAD EN EL NOMBRE DE JESÚS

1. Jesús es el Señor y Cristo Hch2,32-36

2. En Nombre por encima de todos los Nombres- Flp 2,6-11

3. Actitud de fe y aceptación – Rm 10,9-13; Jn 11,40

4. Harás las obras que Yo hago. Obras de Jesús=Obras del Padre – Pedir en nombre de Jesús

Jn 14,12-14

5. Todo lo que pidáis con fe en oración, lo alcanzareis- Poner en práctica la Fe – Mt 21,18-

22; Mt14,28-29; Hch 3,6-7

6. Pedís mal – Stg 4,3

7. Orar con audacia Mc 16,16-18

Textos para la semana:

1º día:Hch 2,32-36 2º día:Flp 2,6-11 3º día: Rm 10,9-13 4º día:Jn 16,23 b-24.26-27 5º día:Mc 11,22-26 6º día:Stg 4,3; Mt 7,11-12 7º día: Mc 16,16-18

EL ESPÍRITU INTERCEDE POR NOSOTROS

Cada uno de nosotros hemos entrado en una nueva relación con Jesucristo a través del poder del

Espíritu Santo y podemos decir que el centro de esa experiencia se encuentra una nueva

conciencia de la presencia de Dios, de la acción de Dios, Dios presente donde actúa... Pedir: si se

lo pedimos Jesucristo nos Bautizará en su Espíritu, llamándonos a servirlo de manera distinta y

ofreciendo sus dones.

Jn 1, 23 “Ese es el que los bautizará en el Espíritu Santo…

Jn.4, 23-24“Pero se acerca la hora, y ya ha llegado, en que los verdaderos adoradores adoran al

Padre en espíritu y en verdad, porque esos son los adoradores que quiere el Padre. Dios es

espíritu y los que adoran deben hacerlo en espíritu y verdad”.

El nuevo culto está animado por el Espíritu Santo, principio del renacimiento de la vida de Dios, y

es único conforme a la revelación transmitida por Jesús.

Jn. 3,5-6 “Te aseguro que el que no nace del agua y del Espíritu no puede entrar en el Reino de

Dios. Lo que nace de la carne es carne y lo que nace del Espíritu es espíritu.”

Se trata de llevarlo dentro. La voluntad del Padre es comunicarnos su Espíritu de una manera

tangible- que se puede comprobar, percibir de manera clara, evidente, precisa.

1 Jn 3, 24 “El que cumple sus mandamientos, permanece en Dios, y Dios permanece en él;

“Sabemos que Él permanece en nosotros por el Espíritu que nos ha dado.”

¿Cuáles son sus mandamientos? Que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo y que nos

amemos los unos a los otros como él nos ordenó.

¿Cómo sabemos que él está en nosotros? Porque estamos conscientes de que hemos recibido, y

que él actúa en nosotros porque hay cambios en nuestras conductas, cuyo agente no soy Yo, sino

el Espíritu Santa. Nos damos cuenta que esa gracia hay que cuidarla mucho, acogerla y arraigarla

y dejar que vaya metiéndose más. El fruto del Espíritu santo se ve en primer lugar con la

transformación en nosotros de nuestras conductas, nuestra oración, la caridad, la alabanza, la

lectura de la Palabra, todos estos frutos se ven cuando van aumentando de manera notable,

entonces palpamos su presencia y la acción de Dios en nosotros. Otra manera de manifestarse

son los carismas que están conectados con nuestra fe en Jesucristo y el amor al prójimo. A

medida que en nosotros van aumentando los frutos nos vamos haciendo más disponibles para

los carismas de Dios. Nosotros colaboramos con nuestra generosidad y la oración de Intercesión,

pero la Intercesión carismática depende solamente de Dios

Ej. Orar por un enfermo: “Dios pone el deseo, pero Dios es el que da la salud cuando quiere y

como quiere.”

No está en nuestras manos sanar enfermos o solucionar conflictos, calmar tormentas. DIOS no

se eligió un pueblo para revelársele sino que Dios se formó para él un pueblo y a ese pueblo lo

educó según sus deseos y designios de salvación y poco a poco se le fue revelando.

El Espíritu santo es realmente Dios, él es inseparable con el Padre y el Hijo en la vida íntima de la

Trinidad y el Amor. Cuando el Padre envía a su Hijo, siempre envía su Soplo, misión conjunta en

el cual son distintos pero inseparables. Cristo es quién aparece, El es la imagen visible del Dios

invisible, pero es el Espíritu Santo quien lo revela.

El Espíritu Santo, tercera persona de la Trinidad está en acción con el Padre y el Hijo desde el

principio hasta la consumación del proyecto de Salvación. Pero es “en los últimos tiempo”

inaugurado por la Encarnación redentora del Hijo. Cuando es revelado, reconocido y acogido

como Persona.

RUAJ (hebreo) = espíritu =soplo, hálito, fuerza, viento = (griego)

Y no es lo mismo porque Ruaj es una persona y se llama Espíritu Santo.

El E. Santo aparece desde el Génesis. En el Antiguo testamento, es elitista, solo pertenece a la

clase de los profetas. En el Nuevo Testamento hace irrupción en la humanidad en la Encarnación.

PROCESO HISTÓRICO: 1- El Padre me crea y debo sentirme creatura.

2-El Padre me ama y a través de su Hijo me rescata, me redime, me

desata.

3- ………. A través del Espíritu Santo me trasforma.

El Padre me crea y por razones de la vida me convierto en egoísta, independiente…. El Hijo me

redime me da la posibilidad de ser una persona desprendida, misericordiosa, compasiva…. El

Espíritu Santo me convierte en una persona que amar al prójimo, que es compasiva valiente para

interceder por sus necesidades y actúa con amor, solidaridad ante el necesitado…

¿Cómo dejar que el Espíritu Santo obre en Nosotros’?

AL ABRIRNOS AL ESPIRITU SANTO es presentarle al Señor todo lo que soy: mis pecados, mis

miserias, mis anhelos afectivos, la concupiscencia, mis apegos, mis codicias, mis mentiras,

resentimiento, odios, etc. Todo tiene que ir tomando la Sangre de Cristo y cuando Jesucristo

sube al Padre a sentarse a su derecha, el Padre me envía su Espíritu.

El carisma que a nosotros debe identificarnos es el de la DOCILIDAD AL ESPÍRITU. El Espíritu

Santo necesita de nosotros porque en cada oración de intercesión, petición, alabanza vamos a

encontrarnos con distintas situaciones o diferentes pedidos de oración y si no tenemos docilidad

no vamos a saber cómo interceder. 1Cor 2,11 “Nadie conoce los secretos de Dios sino el Espíritu

de Dios. ”EL Espíritu Santo está en acción con el Padre y con el Hijo desde el principio.

Jesús lo denomina PARACLITO, en griego Parakletos que es traducido como: abogado, defensor

intercesor, maestro, ayudante, consolador, que indica la misión que va a cumplir.

MISIÓN: morar con los discípulos, inculcarles internamente las enseñanzas dadas por Cristo, y

hacerlos así testigos de la obra y doctrina del Salvador. Toda la gama de nuestra salvación entra

dentro de la misión del Consolador que habita en nosotros. (Rm 8, 9.11; 1Cor3,16).

-Comunicarnos la Verdad, que es Jesús. Nos ayuda a interiorizar y asimilar la verdad de Jesús.

- Nos ayuda a defender la causa de Jesús frente al mundo y ayuda a los discípulos a defender la

misma causa.

OTRO DEFENSOR: Jn 2,1

EL ESPIRITU DE LA VERDAD: Jn 16,13

EL PADRE LO ENVIÓ A NUESTROS CORAZONES: Gal 1,4

LOS SÍMBOLOS DEL Espíritu Santo

Símbolo es un emblema material que muestra, revela y descubre una verdad espiritual. Son

dados por Dios para que podamos comprender más fácilmente lo que la palabra no puede

explicar o expresar. Los símbolos son empleados para describir las operaciones del Espíritu

Santo.

AGUA: sacramento del nuevo nacimiento. El Espíritu es la” Fuente de agua viva”., lava, refresca,

apaga la sed. Es la ”Persona indispensable de la vida del espíritu”.

ACEITE: UNCIÓN Jesús es Mesías, que significa el Ungido del Espíritu de Dios. La humanidad que

el Hijo asume está totalmente ungido por El Espíritu santo. Alimento, provee de luz, sanador y

suaviza .La unción con Óleo= fuerza y representa el real sacerdocio.

FUEGO: = a energía transformadora de los actos del Espíritu Santo. Purifica e ilumina.

Pentecostés

NUBE-LUZ: Inseparables en la manifestación del Espíritu en María y en la transfiguración.CiC697

SELLO: ES EL SELLO QUE EL Señor pone en el corazón del creyente. Indica el carácter de indeleble

de la unción en los sacramentos y consagración cristiana. CiC 698

MANO: Mediante la imposición de las manos los obispos y sacerdotes transmiten el don del

Espíritu en la consagración, confirmación y reconciliación. CiC 699

PALOMA:=tierna, gentil pacífica suave. etc. Bautismo de Jesús y en el diluvio. El obrar en

nosotros por medio de suaves directivas. CIC 701

VIENTO: naturalmente invisible, indica sus operaciones misteriosas, independientes, penetrantes

que imparten vida.

Dedo de Dios LA PALABRA DE DIOS, la carta de Cristo se ha escrito en nuestros corazones con E.

Santo 2Cor3,3, ella nos enseña que lo importante en la oración no es lo que se dice, sino lo que

se ES, lo que se tiene en el corazón. La novedad del E. Santo a la vida de oración es que reforma

el SER de quién hace la oración, suscita un hombre nuevo, amigo y aliado de Dios. No se limita

solo a enseñarnos cómo se tiene que orar, sino que él mismo hace la oración, no promulga una

ley de oración, sino que confiere una gracia de oración. En la oración el E. Santo “No habla por sí

mismo”, sino que resucita y actualiza la oración de Jesús en el corazón de los fieles.

Jn16, 14.” Él recibirá de lo mío y se lo dará a conocer a Uds.” Tomará mi oración y se las dará a

conocer a Uds.” Y diremos como San Pablo: ya no soy yo que reza en mí, sino es Cristo quién reza

en mí.

Rm8, 16 “El Espíritu Santo es quién infunde en nosotros sentimientos de filiación divina, es el que

nos hace sentir hijo de Dios. El ABBA nos demuestra que quien ora en nosotros a través del

Espíritu es Jesús, el Hijo único de Dios. “Y Este mismo Espíritu se une a nuestro espíritu para dar

testimonio de que somos hijos de Dios.” Rom 8,16

LEER Y MEDITAR

Rm 8,1-2. 14-27( El espíritu da vida)

-Has probado los frutos del Espíritu Gal 5,22-23

-Has pedido los frutos del Espíritu para las personas por las cuales intercedes.

-Has llamado ABBA, lo has invocado.

La oración nace de la tensión entre la fe y la esperanza, entre lo que ya tenemos y esperamos. El

E .Santo se nos ha dado para que nos ayude en nuestras debilidades que son de varios tipos:

ignorancia de la Palabra, de sus promesas, de su alianza, Enfermedades, nuestras debilidades no

son obstáculos para nuestra oración de intercesión puesto que el E. Santo viene en nuestro

auxilio. No sabemos qué pedir ni cómo pedirlo, la imperfección no solo está en aquello por lo se

hace oración sino también la disposición y en el espíritu con lo que se hace la oración. St 4, 3 “la

ineficacia de la oración está en que siendo malos pedimos cosas malas o de mala manera para

satisfacer nuestras pasiones.

El E. Santo nos socorre ya que intercede por nosotros de acuerdo a los designios de Dios, o lo que

él sabe cuál es la voluntad del Padre concedernos mediante la oración y la oración se vuelve así

prácticamente infalible.

La capacidad de oración en el Espíritu Santo es nuestro gran recurso, orar en LENGUAS. Quien

hace oración en lenguas no habla a los hombres sino a Dios, pues nadie entiende, dice cosas

misteriosas bajo la acción del Espíritu. 11 Co14,2

6º Semana: EL ESPÍRITU INTERCEDE POR NOSOTROS

1. Hijos de Dios – Rm8,14

2. Clamaron ¡Abba! Rm 8,15

3. Lanzamos gemidos y aguardamos con paciencia y redención - Rm 8,23-25

4. En auxilio de nuestras debilidades Rm 8,26

5. Con gemidos inefables Rm 8,26; 1Cor 14,2

6. Intercede según Dios Rm 8, 27

7. Ejemplos de intercesores- Confianza y Audacia- Abraham por Sodoma – Gn 18,22 Job –

Moisés - Jesús

Textos para la semana:

1º día: Ez 36,25-27; Jer 31,33 2º día: Jn 14,25-27; Jn 15, 26-27; Jn 16,8-10 3º día: Rm 8,14-16 4º día: Rm 8,17-22 5º día: Rm 8,26-27; 1Cor 14, 2 6º día: Rm 8,28-30 7º día: Rm 8,31-39

REVISTANSE DEL SEÑOR JESÚS Y DE LA ARMADURA DE DIOS

1 Tes 5, 23:” Que el Dios de la paz les ayude a vivir como corresponde a auténticos creyentes;

que todo su ser- espíritu, alma y cuerpo- se conserve sin falta alguna para la venida de nuestro

Señor Jesucristo”.

El hebreo habla del cuerpo, alma y espíritu, el hebreo habla de espíritu, en la biblia griega la

palabra espíritu es tomada como soplo vital, por hálito, por fuente de vida.

San Pablo al hablar de la carne dice “es el cuerpo animado.” Entonces el cuerpo es lo material:

lo que se ve, los músculos, con sus tejidos y nervios, funcionamiento etc.es el aspecto exterior. Es

la manifestación concreta del alma.

El alma es para el hebreo, el centro de la conciencia, principio vital, es la persona concreta. El

dinamismo fundamental de nuestro cuerpo es el alma. En ella tenemos imaginación creadora, la

inteligencia, la vida afectiva, la razón, la voluntad, (Sal6, 5; Mat 10,28).

- El espíritu humano es la capacidad para recibir a Dios, para abrirse a Dios, para

recibir el Espíritu Santo, el hombre abierto al Espíritu Santo es elevado a un nivel sobrenatural

de hijo de Dios.Job32,8;Pr 20,27 . Es en el espíritu donde comprenderé las cosas de Dios. Rm 8,16

San Pablo completa la revelación del hombre. El habla del hombre carnal, que lo describe como

el que vive únicamente a nivel del cuerpo y del alma, el que se mueve puramente por los

instintos naturales, por sus fuerzas puramente humanas. Fil 3,19 y lo define también como el

hombre viejo, el hombre psíquico, el racional, el hombre exterior o simplemente de la carne

que no tiene apertura a Dios. El hombre espiritual, u hombre nuevo y el hombre interior viven

a nivel del espíritu, abierto al Espíritu Santo, habitado por el Espíritu Santo que eleva en todo al

hombre- en lo racional- emociones- sensibilidad, por la gracia a una condición sobrenatural, lo

que nos permite convertimos en parte del cuerpo Místico de Cristo y en templos de Dios. 1 Co

3,16-16

S. Pablo nos invita a vivir según el Espíritu: Rm8, 12-17; Ga5,16.

LA LUCHA INTERIOR

Es un llamado a una opción fundamental: decidirme en qué nivel quiero vivir. Mt6, 24 “ninguno

puede servir a dos señores… no podéis servir a Dios y a las riquezas”.

En nosotros se da ese conflicto de la carne con el espíritu del que habla San Pablo en: Rm 7,18-

25; Mt 26,41.

Rm 7,15-17; Ga 5,17 ; Stgo 4,7 ss

El hombre nuevo es el que se abre a la vida divina por el Bautismo, plenamente vivido que

transforma. Ga 5,22-23

E hombre viejo es un hombre incompleto--- está movido por las pasiones, la oscuridad y la

impureza. Ga 5,19-21.

PURIFICACION DEL CORAZON: Lengua-Ojos-Oídos- Manos- Pies

Todo lo humano sale de corazón, ahí se resuelve, los labios lo formulan y la palabra lo expresan.

Mt 15,19-20; Lc 6,45;

Fil 2,12 12Así que, amados míos, tal como siempre habéis obedecido, no sólo en mi presencia, sino

ahora mucho más en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor; 12Así que,

amados míos, tal como siempre habéis obedecido, no sólo en mi presencia, sino ahora mucho más

en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor;

1 Cor 3,16-17 16¿No sabéis que sois templo de Dios y que el Espíritu de Dios habita en

vosotros? 17Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá a él, porque el templo de Dios es

santo, y eso es lo que vosotros sois.…

Mt 15,19-20 19Porque del corazón provienen malos pensamientos, homicidios, adulterios,

fornicaciones, robos, falsos testimonios y calumnias. 20Estas cosas son las que contaminan al

hombre; pero comer sin lavarse las manos no contamina al hombre.

Lc 6,45 45 El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo que es bueno; y

el hombre malo, del mal tesoro saca lo que es malo; porque de la abundancia del corazón

habla su boca.

LA ARMADURA ESPIRITUAL

Ef 6,10-12; Fl 1,21

Contra quién estamos luchando? Dn3, 10 -13

La carne

El mundo

Espíritus satánicos

Contra quién estamos luchando?

Los Principados que son ejércitos malignos, aguerridos cuyo comandante es satanás. Están

en lugares celestiales.

OBJETIVOS: Llevar cautivos y oprimidos a todos las gentes, su intensiones controlar a los

líderes investidos de autoridad y de poder en el ejército de Dios. Dn 10,13.

La potestades- ángeles caídos, llamados fortalezas, crear la división en la iglesia y sembrar

falsas doctrinas. Evitar que la gente se convierta, ofrecer ciertas resistencias a entregarse a

dios el señor. Establecen fortalezas espirituales según el pecado que predomina en cada

pueblo, provincia etc.

Los espíritus satánicos oprimen a la humanidad, ellos son los responsables por la resistencia

que hoy se haga oración en las iglesias.( roban, desvían y hasta detiene las gracias.)

Las dominaciones:, actúan en la tierra con la intensión de expresar toda la maldad de

satanás, esclavizando, tentando, destruyendo al hombre.

PLAN DE COMBATE: Lc 14,31-32

Requiere:- Discernimiento de espíritus.

- Visión espiritual.

- Compromiso con el Cuerpo de Cristo.

- Entrega de oración comprometida.

- Santidad y total quebrantamiento ante el Señor.

- Vida de escucha al Espíritu Santo.

- Un corazón abrazado por la palabra.

- Frecuencia a los sacramentos.

- La oración de combate es para personas que y han tenido y tienen intimidad con el

Señor y son guiados por el Espíritu Santo. Stgo 4,7-8

- Luchar en Victoria 1 Tes 6, 15 ; sal 24, 8.10; Fil 2, 9-10 ; Col 2, 5; Mt 28, 18.

- Revestirse con las armas y el poder de Dios. 2 Col 10, 4-5

- Conocer las armas del enemigo. Ef 4, 17,32.

- Hombres valientes y santos, de oración y vigilantes en el Señor. Jue 7, 2-8 ; Sal 144,1.

LA ARMADURA DEL CRISTIANO. Ef 6,13-17

La VERDAD como cinturón.

La JUSTICIA como coraza.

CALZADO CON EL Evangelio de la paz.

La FE como escudo.

El CASCO como salvación.

La ESPADA DEL ESPÍRITU- La PALABRA de Dios.

Nuestra intercesión está guiada por la Palabra? , busco la Voluntad de Dios?

ARMAS DE ATAQUE.

Alabanzas. El Nombre de Jesús

Palabra que da testimonio.

Obediencia a Dios y a las autoridades que él ha constituido.

Dones del Espíritu Santo.

ARMAS DE DEFENSA.

Santidad de vida. Sangre de Jesús. Oración en el Espíritu.

Fil 1, 21 “seguir viviendo es Cristo, morir es una ganancia”.

Lc 14, 31-32 Plan de combate.—Requiere:

Discernimiento de espíritus

Visión espiritual

Compromiso con el Cuerpo Místico de cristo.

Entrega de oración comprometida.

Santidad y total quebrantamiento ante el Señor.

Vida de escucha al Espíritu Santo.

Un corazón abrazado por la Palabra de Dios.

Frecuencia en los sacramentos.

La Oración de combate es para personas que han tenido y tienen intimidad con el señor y

viven guiadas por el Espíritu Santo. St 4, 7-8.

Luchar en victoria. 1 Tes 6,15; sal 24, 8.10; fil 2, 9-10 , Mt 28,18 ; Col 2,5.

Revestirse con las armas y el poder de Dios. 2 col 10,4-5

Conocer las armas del enemigo. Ef.4, 17-32

Hombres valientes y santos, de oración y estar vigilantes en el Señor. Jue 7, 2-8; Sal144,1

7º Semana: REVISTANSE DEL SEÑOR JESÚS Y DE LA ARMADURA DE DIOS.

1. Dejad las obras de las tinieblas y revístanse del Señor Jesús. Rm13,12-14;

Mt 5,23-24. 38-41.43-44; 1Ti 2,8; Mc 11,25-26

2. Oración de perdón I A los hermanos; II A Dios por no atender a las oraciones

3. Combate espiritual. Ef 6,10-12; 1P 5,8; Stg 4,7

4. Tácticas de Satanás. Jn 8,44; Ap 12,10; 2Cor 11,3; 2Cor 11,13-14; Sab 2,24

5. Armadura Ef 6,13-17

6. Orad en toda circunstancia Ef 6,18-20

Textos para la semana:

1º día: 1Tim 2,8 2º día: Mt 5,43-44; Oración para el perdón 3º día: 1P 5,8-11 4º día: Jn 8,44; 2 Cor 11,3. 13-14 5º día: Ef 6, 13-17 6º día: Nm 31,27; Jer 51,20 7º día: Ef 6,18-20

INTERCESIÓN POR TODOS Y DELANTE DE TRONO DEL SEÑOR

- ESTAMOS LLAMADOS A: orar como intercesores:

No solo por nuestra familia e Iglesia sino para interceder por toda la humanidad, por

toda la creación. La intercesión es ilimitada, abarca las naciones, ciudades, el mundo entero

que necesita oración.

Jn3,17 :“ Dios no envió a su Hijo al mundo a condenarlo, sino para salvarlo por medio de

él”.

El Señor nos ha ido preparando, ampliando nuestro corazón, nuestras miradas, para

hacernos uno con Cristo el “Gran Intercesor”, en su oración por el mundo entero.

El intercesor construye un muro por medio de la oración para proteger el Reino de Dios en la

Tierra, en los corazones y mentes del pueblo de Dios.

El muro que construye también salva a las personas de la Ira de Dios.

La intercesión como Ministerio, significa defender a largo plazo una causa ante Dios.

Ez 22,30 “He buscado entre ellos un hombre que levantara una muralla y se mantuviera

firme en el muro frente a mí, defendiendo esta tierra para que yo no la destruyera, y no lo

he hallado.”

Que significa ponerse en la brecha?.. es asumir una posición para proteger al pueblo de Dios,

de los ataques del maligno, implorando a Dios aplaque su ira causada por el pecado de

algunos, de los gobernantes, de una nación, del mundo entero.

El intercesor puede estar en la brecha pidiendo perdón por los pecados (de los gobernantes,

del hombre etc.)por la salvación de las almas.

Por la restauración de la paz, la unidad… por el orden institucional,..etc. de un país ., de un

grupo,…

Para que se dé un renacer espiritual, moral, de los valores, de la cultura del trabajo, del

respeto a las diferentes etnias, de un lugar determinado.

Para buscar el avivamiento de un grupo, una nación.

Como intercesores estamos llamados también a anunciar las BUENA NUEVAS DE JESÚS hasta

los confines de la tierra. MT 28,19. A ser personas espirituales, de fe, esperanza firme, que

se nos note que nuestra roca es el Señor y no nuestra oración.

ESTAMOS LLAMADOS A: poner nuestra atención en el Reino de los cielos y hacer lo que es

justo ante Dios. Mt6,33 “ busquen primero el Reino de Dios y hacer su voluntad y todo lo

demás le vendrá por añadidura.”

Poner todo en manos del Señor porque el sabe lo que es necesario y comenzar a dar gracias

porque tenemos la seguridad de ya haberlo recibido.

-Abrirnos con todo nuestro ser a la necesidad que venga el Reino.( Mt 6, 9-10)

- la voluntad de nuestro padre es todos los hombres se salven. (1Tim 2, 3-4) y lleguen al

conocimiento de la verdad. Dios usa la paciencia, no quiere nadie se pierda. (2 Pe 3,9). Su

mandamiento Jn 13,34 lo resume. CiC 2822

Pidamos a nuestro Padre que “Una nuestra a la de voluntad a la de su Hijo para cumplir su

voluntad”, su designo de salvación de la vida del mundo. 1Tim 2, 5-6.

El Objeto principal de la mediación es restaurar la amistad entre Dios y el hombre. La muerte

en la cruz es el mayor acto de intercesión de Jesús. El ministerio de Jesús continúa a la diestra

de Dios. Rm 8,34; para que todos sean salvos.

2 Tim2,4 “Nadie que entra a formar parte del ejército se enreda en los asuntos civiles si

quiere tener contento al que lo hizo entrar al ejército”.

Hb4,16 :”Acerquémonos, pues con plena confianza al trono de la Gracia, al fin de obtener

misericordia y encontrar la gracia de su socorro oportuno.”

SOMOS COLABORADORES DE DIOS

1 Cor3,9 ;“Nosotros somos colaboradores de Dios, Ustedes campo que dios cultiva, casa que

dios edifica”.

2Cor 6,1; “ Ya que somos colaboradores de Dios, los exhortamos a que no reciban en vano

la gracia divina”.

1 Pe 2,9; Ustedes, en cambio, son descendencia elegida, reino de sacerdotes y nación santa,

pueblo adquirido en posesión para anunciar las grandezas del que llamo de la oscuridad a la

luz admirable”.

MINISTERIO DE INTERCESIÓN

Comparte la misma carga con Jesús. En él somos capaces de escuchar, oír, lo gritos de los que

aún no se han convertido.

Jesucristo es nuestro intercesor “INTRONIZADO”, el Espíritu Santo, es el intercesor que

“MORA EN NOSOTROS y nos une a Dios Padre en nuestra intercesión.

La oración de intercesión, es la oración al Padre por medio de Jesús, guiada y potenciada por

el Espíritu Santo. Jesús es nuestro abogado principal.

El Espíritu Santo está con nosotros para ayudarnos en nuestra intercesión. Debemos ser

guiados y dirigidos por Él. 1Jn2, 27

En el grupo de intercesión debemos aprender a actuar en el Espíritu, con oración

espontanea, alabanzas, oración en lenguas- oraciones por intercesión prestablecidas- El

Espíritu santo como viento podría cambiar la dirección rápidamente. “TENEMOS QUE

APRENDEER A ACTUAR SEGÚN EL ESPÍRITU”

Desde el comienzo de las oraciones importante pedir que seamos guiados desde el Espíritu.

Gal 5,18 no por la ley. No por la carne.

Hay momentos en que el Señor REVELA al intercesor a través de una visión situaciones de

emergencias, como desastre natural, accidente, enfermedad letal. Los carismas del E. Santo

como palabra de ciencia, de sabiduría, el don de discernimiento permiten que el intercesor

esté atento por lo que debe orar y como orar en algunas situaciones de necesidad.

La intercesión tiene el poder de cambiar el clima espiritual de un país, ciudad, flía… para

lograr un sentido de justicia en los corazones de las autoridades como en la de los ciudadanos

.Cuándo y cómo interceder fuera del grupo de intercesión..

Hay personas que se levantan a la madrugada para interceder. Otros interceden una vez a la

semana, otros todos los días, u en la noche. Gal 6,2 “lleven los unos las cargas de los otros así

cumplirán la ley de cristo.

He 5, 7: ofrecer súplicas, ruegos con poderoso clamor- desde el corazón-y lágrimas- actitud

reverente. Pidiendo misericordia, perdón, piedad por nuestros pecados.

-Cadenas de oración

-Novenas: a María, san Miguel, a la Sangre de Cristo, a los Santos para que intercedan ante

Jesús etc.

- Rosarios: a María, a la divina Misericordia

-Hacer Jericó de alabanzas.

- La adoración ante el Santísimo.

- La Santa Misa.

INTENCIONES POR QUE ORAR.Formamos parte del cuerpo Mítico de Cristo: noticias: diario,

TV, radio, internet etc , nos puede servir como guía eficaz para la elección de la intenciones

por las cuales interceder.

El Señor nos puede inspirar en la oración por una situación en particular.

Hacer una lista de intenciones y el tiempo dejarla y aprender del Espíritu Santo.

Is 59,16 Mt. 9,38; Mt 5, 44; 1 Sm 12,23

MINISTERIO DE DEFENSA-

- Ayuda a proteger a la Iglesia y al mundo de los ataques del enemigo.

-Es la clave para la evangelización del mundo.

-Es esencial para el oficio profético- el profeta es el porta voz de Dios.

Por quién orar?

1 tim 2,1 las autoridades, los líderes del mundo, por los que tienen más responsabilidad.

Necesitan una cobertura de seguridad a tiempo completa.

Por los líderes espirituales, porque están bajo el ataque del enemigo desatando escándalos

financieros, sexuales, morales, falsas acusaciones, juicios investigaciones etc. El liderazgo

espiritual comprende todos los nivelas desde el Papa hasta líderes laicos. Deben ser

protegidos desde todos los ángulos.

El intercesor debe estar en la brecha en Nombre de Jesucristo, para presentar las

necesidades al Señor.

Para que puedan sobrellevar los sufrimientos con paciencia y dirigir al rebaño con valentía.

Porque orar por los líderes?

Porque tienen mayor responsabilidad y deben rendir cuenta.

Son más atacados por el enemigo. Zac 13,7.

Están más envueltos en la lucha espiritual. Ef 6,1. Se encuentran la primera línea de batalla.

Ef. 6, 18-20

Están llamados a soportar más sufrimientos en la vida.

Son más visibles y objetos de críticas, ellos influyen en los demás más que nadie.

Tenemos que dar prioridad a la intercesión por el mundo y sus líderes, por la iglesia y su

jerarquía.

El Ayuno. Is 58, 6- 12

La adoración: unida a la iglesia celestial, a los santos, a los ángeles y a maría en presencia de

dios Altísimo. Vivir la ciudadanía de los cielos.

Cubrirse con la Sangre del Cordero, antes de entrar en la presencia de Dios. Vestiduras

blancas.

Oraciones de protección: proteger a nuestra flia, el lugar donde se reúne el grupo, a cada

uno de los miembros, los medios de transporte, la casa etc.

Al final de la oración siempre hacer la oración de desprendimiento y de sus frutos.

8º Semana: INTERCESIÓN POR TODOS DELANTE DEL TRONO – 1Ti 2,1-8.

1. Súplicas y Acción de Gracias. 1Tim 2,1; Flp 4,4-7; Jn 11,41-42

2. Por los Reyes y Autoridades 1Tmi 2,2

3. Que todos puedan llegar al conocimiento de la verdad 1 Tim 2,4-5; Ez 18,23; 2P 3,9

4. Buscad primero el Reino de Dios Mt 6,31-34

Intercesión delante del trono de Dios Ap 7,9. 8,4

1. Adoración Ap 7,9-12

2. Vida Nueva en Cristo Ef 2,6; Col 3,1-4

3. Comunión con los Santos. No hacemos las oraciones solos. Orar con María

4. Lavados en la sangra del cordero Ap 7,13-17; Sal 51(50); Heb 9,13-14; Ap 3,2-5

5. Las oraciones de los Santos Ap 8,1-5

Textos para la semana:

1º día: 1Tim 2,1; Flp 4,4-7 2º día: 2 Tim 2,3-7; 2P 3,9 3º día: Ap 7,9-12 4º día: Flp 3,20; Col 3,1-4 5º día: Ap 3,2-5 6º día: Ap 7, 13-17 7º día: Ap 8,1-5

EFUSIÓN DEL ESPIRITU SANTO Y LA ORACIÓN

Nuestro renacer al Espíritu Santo empieza en el Bautismo. Antes éramos creaturas ahora

somos HIJOS

En la Confirmación del Espíritu Santo nos revela la adopción y nos impulsa a vivir una vida

nueva con los carismas que El ha distribuido a todos 1 Cor 14, 12 para edificación de la Iglesia

En la Eucaristía, el Espíritu Santo hace presente a Jesús y nos une con El.

Son los Sacramentos los que nos transmiten lo necesario para la vida espiritual, con ellos

deberíamos ser más maduros, mas crecidos, y hacernos espiritualmente mas adultos. Pero a

veces eso no ocurre, no crecemos y vivimos en una gran inmadurez espiritual, por

comodidad, por ignorancia, etc. Es por eso que debemos pedir frecuentemente una Nueva

Efusión del Espíritu.

Qué hace el Espíritu Santo en nosotros

Hace que Jesús se convierta en el centro de nuestra vida

Empezamos a vivir con El para El y por El.

Aumenta en nosotros el gusto por la oración, por la palabra, por los sacramentos,

por la comunión fraterna.

Despierta en nosotros amor a la iglesia y a María como Madre.

Hay una liberación espiritual, un crecimiento de los frutos del Espíritu, de los usos de

los Crismas.

Condiciones necesarias para recibir la Efusión del Espíritu.

1. Pobreza espiritual

2. Corazón de niño

3. Fe absoluta en Jesús

4. Desear profundamente que esto suceda

5. Pedirla

Y sucederá………………

El profeta Joel 3 comienza a anunciar al Espíritu Santo Sucederá que yo derramaré mi

espíritu en toda carne.

Quien desee al Efusión del Espíritu deberá profesar su fe en Jesucristo ( Credo)

Manifestar arrepentimiento de las faltas

Is 59,1-2 1El Señor está siempre dispuesto a salvar y su oído pronto a escuchar. 2 son las culpas de

ustedes las que han abierto un abismo entre ustedes y su Dios; son sus pecados los que han hecho

que se oculte y no quiera escucharlos

El pecado me aleja de Dios y el intercesor tiene que vivir en permanente amistad con Dios,

entonces, si he perdido esa amistad, si ha formado un gran abismo entre él y yo, debo

reconciliarme con Él para pedir el Espíritu Santo renueve mi amistad con Dios.

Pedir al Padre en el Nombre de Jesús

Jn 16,23b-24… 23les aseguro que el Padre les concederá todo lo que le pidan en mi nombre 24 hasta

ahora no han pedido nada en mi nombre. Pidan y recibirán; así su alegría alcanzará su plenitud.

Después de la Efusión del Espíritu Santo tu corazón va a estar ardiendo de amor por el Señor.

Es en ese momento que va a brotar la oración

CUARTA PARTE

LA ORACIÓN CRISTIANA

PRIMERA SECCIÓN

LA ORACIÓN EN LA VIDA CRISTIANA

2558 “Este es el misterio de la fe”. La Iglesia lo profesa en el Símbolo de los Apóstoles y lo celebra en la Liturgia sacramental para que la vida de los fieles se conforme con Cristo en el Espíritu Santo para gloria de Dios Padre Por tanto, este misterio exige que los fieles crean en él, lo celebren y vivan de él en una relación viviente y personal con Dios vivo y verdadero. Esta relación es la oración.

¿QUÉ ES LA ORACIÓN?

«Para mí, la oración es un impulso del corazón, una sencilla mirada lanzada hacia el cielo, un grito de reconocimiento y de amor tanto desde dentro de la prueba como en la alegría (Santa Teresa del Niño Jesús

La humildad es la base de la oración

Salmo 130(129), 1 Desde lo más profundo clamo a ti , Señor

La oración como don de Dios

2559 “La oración es la elevación del alma a Dios o la petición a Dios de bienes convenientes”

¿Desde dónde hablamos cuando oramos?

¿Desde la altura de nuestro orgullo y de nuestra propia voluntad, o desde “lo más profundo” (Sal 130, 1) de un corazón humilde y contrito?

El que se humilla es ensalzado Lc 18, 9-14).

La humildad es la base de la oración. “Nosotros no sabemos pedir como conviene” (Rm 8, 26).

La humildad es una disposición necesaria para recibir gratuitamente el don de la oración: el hombre es un mendigo de Dios (San Agustín, Sermo 56, 6, 9).

2560 “Si conocieras el don de Dios” (Jn 4, 10).

La maravilla de la oración se revela precisamente allí, junto al pozo donde vamos a buscar nuestra agua: allí Cristo va al encuentro de todo ser humano, es el primero en buscarnos y el que nos pide de beber. Jesús tiene sed, su petición llega desde las profundidades de Dios que nos desea. La oración, sepámoslo o no, es el encuentro de la sed de Dios y de la sed del hombre. Dios tiene sed de que el hombre tenga sed de Él (San Agustín)

2563 El corazón es la morada donde yo estoy, o donde yo habito (según la expresión semítica o bíblica: donde yo “me adentro”). Es nuestro centro escondido, inaprensible, ni por nuestra razón ni por la de nadie; sólo el Espíritu de Dios puede sondearlo y conocerlo. Es el lugar de la decisión, en lo más profundo de nuestras tendencias psíquicas. Es el lugar de la verdad, allí donde elegimos entre la vida y la muerte. Es el lugar del encuentro, ya que a imagen de Dios, vivimos en relación: es el lugar de la Alianza.

2564 La oración cristiana es una relación de Alianza entre Dios y el hombre en Cristo. Es acción

de Dios y del hombre; brota del Espíritu Santo y de nosotros, dirigida por completo al Padre, en

unión con la voluntad humana del Hijo de Dios hecho hombre.

2592 La oración de Abraham y de Jacob aparece como una lucha de fe vivida en la confianza a la fidelidad de Dios, y en la certeza de la victoria prometida a quienes perseveran.

2593 La oración de Moisés responde a la iniciativa del Dios vivo para la salvación de su pueblo. Prefigura la oración de intercesión del único mediador, Cristo Jesús.

2594 La oración del pueblo de Dios se desarrolla a la sombra de la morada de Dios, del Arca de la Alianza y del Templo, bajo la guía de los pastores, especialmente del rey David, y de los profetas.

2595 Los profetas llaman a la conversión del corazón y, al buscar ardientemente el rostro de Dios, como Elías, interceden por el pueblo.

2576 Pues bien, “Dios hablaba con Moisés cara a cara, como habla un hombre con su amigo”

(Ex 33, 11). La oración de Moisés es modelo de la oración contemplativa gracias a la cual el

servidor de Dios es fiel a su misión. Moisés “conversa” con Dios frecuentemente y durante largo

rato, subiendo a la montaña para escucharle e implorarle, bajando hacia el pueblo para

transmitirle las palabras de su Dios y guiarlo. “Él es de toda confianza en mi casa; boca a boca

hablo con él, abiertamente” (Nm 12, 7-8), porque “Moisés era un hombre humilde más que

hombre alguno sobre la haz de la tierra” (Nm 12, 3).

2577 De esta intimidad con el Dios fiel, lento a la ira y rico en amor (cf Ex 34, 6), Moisés ha

sacado la fuerza y la tenacidad de su intercesión. No pide por él, sino por el pueblo que Dios ha

reunido. Moisés intercede ya durante el combate con los amalecitas (cf Ex 17, 8-13) o para

obtener la curación de María (cf Nm 12, 13-14). Pero es sobre todo después de la apostasía del

pueblo cuando “se mantiene en la brecha” ante Dios (Sal 106, 23) para salvar al pueblo (cf Ex 32,

1-34, 9). Los argumentos de su oración (la intercesión es también un combate misterioso)

inspirarán la audacia de los grandes orantes tanto del pueblo judío como de la Iglesia. Dios es

amor, por tanto es justo y fiel; no puede contradecirse, debe acordarse de sus acciones

maravillosas, su gloria está en juego, no puede abandonar al pueblo que lleva su Nombre.

2579 David es, por excelencia, el rey “según el corazón de Dios”, el pastor que ruega por su

pueblo y en su nombre, aquel cuya sumisión a la voluntad de Dios, cuya alabanza y

arrepentimiento serán modelo de la oración del pueblo. Ungido de Dios, su oración es adhesión

fiel a la promesa divina (cf 2 S 7, 18-29), confianza cordial y gozosa en aquel que es el único Rey y

Señor. En los Salmos, David, inspirado por el Espíritu Santo, es el primer profeta de la oración

judía y cristiana. La oración de Cristo, verdadero Mesías e hijo de David, revelará y llevará a su

plenitud el sentido de esta oración.

2595 Los profetas llaman a la conversión del corazón y, al buscar ardientemente el rostro de Dios,

como Elías, interceden por el pueblo.

2584 A solas con Dios, los profetas extraen luz y fuerza para su misión. Su oración no es una

huida del mundo infiel, sino una escucha de la palabra de Dios, es, a veces, un debatirse o una

queja, y siempre una intercesión que espera y prepara la intervención del Dios salvador, Señor de

la historia

2600 El Evangelio según San Lucas subraya la acción del Espíritu Santo y el sentido de la oración

en el ministerio de Cristo.

Jesús ora antes de los momentos decisivos de su misión: antes de que el Padre dé testimonio de

Él en su Bautismo (cf Lc 3, 21) y de su Transfiguración (cf Lc 9, 28), y antes de dar cumplimiento

con su Pasión al designio de amor del Padre (cf Lc 22, 41-44);

Jesús ora también ante los momentos decisivos que van a comprometer la misión de sus

apóstoles: antes de elegir y de llamar a los Doce (cf Lc 6, 12), antes de que Pedro lo confiese

como “el Cristo de Dios” (Lc 9, 18-20) y para que la fe del príncipe de los apóstoles no desfallezca

ante la tentación (cf Lc 22, 32). La oración de Jesús ante los acontecimientos de salvación que el

Padre le pide es una entrega, humilde y confiada, de su voluntad humana a la voluntad amorosa

del Padre.

2621 En su enseñanza, Jesús instruye a sus discípulos para que oren con un corazón purificado,

una fe viva y perseverante, una audacia filial. Les insta a la vigilancia y les invita a presentar sus

peticiones a Dios en su Nombre. Él mismo escucha las plegarias que se le dirigen.

2613 San Lucas nos ha trasmitido tres parábolas principales sobre la oración:

La primera, “el amigo importuno” (cf Lc 11, 5-13), invita a una oración insistente: “Llamad y se

os abrirá”. Al que ora así, el Padre del cielo “le dará todo lo que necesite”, y sobre todo el Espíritu

Santo que contiene todos los dones.

La segunda, “la viuda importuna” (cf Lc 18, 1-8), está centrada en una de las cualidades de la

oración: es necesario orar siempre, sin cansarse, con la paciencia de la fe. “Pero, cuando el Hijo

del hombre venga, ¿encontrará fe sobre la tierra?”.

La tercera parábola, “el fariseo y el publicano” (cf Lc 18, 9-14), se refiere a la humildad del

corazón que ora. “Oh Dios, ten compasión de mí que soy pecador”. La Iglesia no cesa de hacer

suya esta oración: ¡Kyrie eleison!= Señor ten piedad

Jn 17

1-Jesús hace oraciones en favor de sí mismo

2-Jesús hace oraciones por sus discípulos

Para que seamos uno en Dios

Para que seamos preservados del mal

Para que tengamos plenitud de la alegría

Para que seamos santificados

Así debemos interceder por nuestros hermanos

3- Jesús implora por la Unidad

Interceder con esta intención por los predicadores, por los equipos, por los grupos

Por los servicios etc.

Pidamos el don del Espíritu Santo para que renueve en nosotros los Carismas recibidos y nos

abramos a los que él nos quiera dar para orar según conviene, para interceder por nuestros

hermanos, por nosotros por la unidad y el amor en el mudo.

El intercesor siempre debe pedir una efusión del Espíritu para que su amistad con Dios se siga

fortaleciendo

Leer nuevamente Joel 3

9° Semana LA EFUSIÓN DE ESPÍRITU SANTO Y LA ORACIÓN

1. Qué es la Efusión

2. La Renovación e iniciación cristiana; en la Eucaristía; en los Sacramentos

3. Efectos de la Efusión

4. Condiciones- pobreza espiritual; corazón de niño; deseo profundo, fe absoluta en

Jesucristo

5. Que hacer para pedir la gracia

6. Cómo orar – expresar la fe; manifestar arrepentimiento; pedirle al Padre en el Nombre de

Nuestro Señor Jesucristo

7. Hacer oraciones pidiendo dones y Carismas de intercesión

Textos para la semana:

1° día: Jn 3,3-5

2° día: Jn 7,37-39

3° día: Hch 1,4-5.8

4° día: Rezar en jaculatoria “Padre Nuestro que estas en el Cielo, santificado sea tu nombre”

5° día: Rezar en jaculatoria “Venga tu Reino, hágase tu voluntad en la Tierra, como en el cielo”

6° día: Rezar en jaculatoria “Danos hoy el pan que necesitamos”

7° día: Rezar en jaculatoria “No nos dejes caer en tentación y líbranos del maligno”

Este material ha sido extraído de Seminario de Vida para intercesores de la Comunidad

Católica Editorial COMDEUS. Ampliado con bibliografía del P Carlos Aldunate y la

experiencia de intercesión de la comunidad de San Juan – Argentina – agosto 2017