E s t e p a r i A P U B L I C A C I Ó N S U V B E R S I V A Y A N A R Q U I C A

Puerto Deseado, Julio/Agosto - 2012 Nº 2

KONTENIDO:

-Control Social, Cámaras en todos lados

-Violación y abuso, el reflejo de esta sociedad

-Barricadas Autónomas ¡Fuego a los sindicatos!

-Las cárceles, campos legales de anikilación

-Diez puñaladas a la política

-Yuta Inmunda

-Poesía de Claudia López

-Despertando …

-Lo peor que nos puede pasar, es quedarnos inmóviles …

“Este mundo nos está envenenando,

nos constriñe de actividades inútiles

y nocivas, nos impone tener la

necesidad de dinero y nos priva de

relaciones apasionantes. Estamos

envejeciendo entre hombres y

mujeres sin sueños, en un presente

que no deja espacio a nuestros

impulsos más generosos. No somos

partisanos de abnegación alguna. Es

simplemente que lo que esta

sociedad sabe ofrecer como lo mejor

(la carrera, la fama, la victoria

imprevista, el "amor"), no nos

interesa. El mando nos repugna

tanto como la obediencia. Somos

explotados como los otros y

queremos terminar cuanto antes con

la explotación. Para nosotros, la

revuelta no necesita de otras

justificaciones. Nuestra vida se nos

escapa y todo discurso de clase que

no parta de esto no es otra cosa que

una mera mentira. No queremos

dirigir ni sostener movimientos

sociales, sino participar en los que

existen en la medida en que

reconozcamos en ellos exigencias

comunes. Desde una perspectiva

desmedida de liberación,

no hay formas de luchas superiores.

La revuelta necesita de todo,

diarios y libros, armas y explosivos,

reflexiones y blasfemias, venenos,

puñales e incendios.

El único problema interesante

es cómo mezclarlos.”

(Ai ferri corti – anónimo, Italia 1998)

“Tiempo llegará

en que no habrá descanso,

utopía será la tregua,

ni un sueño será la calma …”

Anarquistas de Puerto Deseado Correo: anarquia_puertodeseado@hotmail.com

Despertando … Viviendo en un constante estado larvario nos

movemos de acá para allá. No es lo que siempre

quisimos, es lo que hay. Pero hay un detalle claro …

Tapando nuestras pesadillas con mercancías ideales,

se hace necesario soñar en el trabajo para conquistar

las apariencias precisas para luego ahogar todos los

males de la realidad que cada uno con angustia ayuda

a sostener, y sabiéndolo admite un desconocimiento o

desacuerdo. ¿Es posible esto? Sí, lo ha sido desde hace

mucho tiempo, pues esta vida rutinaria, calculada,

medida hasta sus pequeñas posibilidades, no hace más

que evidenciar su propia miseria. Pero tal es su

mecanismo de retroalimentación que impide mostrar

las cosas como realmente son: es su propio lenguaje,

un bloqueo incesante, una cárcel de orgullo colectivo.

Aunque no del todo posible, a veces, de este modo,

lógicamente se hace insoportable, a veces nos cuenta

el secreto de que no se banca por sí misma, y revienta

la furia. Y mientras los conflictos resuelven volver a

dormirse en el sillón, las palabras se ahogan en un

sinsentido y se ajustan afuera las tuercas de este gran

mecanismo vicioso. Todo habla por sí mismo, hacemos

oídos sordos y bailamos con disciplina entre tanto

ruido. Neurosis total y exquisita. Enfermos, adictos al

reloj. Todo habla por sí mismo, ¡escuchemos entonces!

Y levantémonos como no quieren. Ha llegado el

momento de que nosotr@s seamos ahora la pesadilla.

Lo peor que nos puede pasar, es quedarnos inmóviles frente a este pikadero de carne …

Cuando empezamos a pensar … quizás empujadxs por la contradicción que nos sale y nos

rodea; A escudriñar frente a las aguas sublevadas del mar, o a las arenas arremolinadas del

desierto, y empezamos a incendiar las cortinas de la infame historia humana, ¿Como llegamos a

esta absurda espesura de canalladas?¿al dominio, a la jerarquía, al inmundo control actual

sobre la totalidad de la vida sobre la tierra y su mercantilización? Y nos llega como un sopapo

frío - Fuera de misticismo alguno- un sueño o una imagen … que no siempre fuimos así,

que alguna vez fuimos salvajes , y el ordenado caos de la naturaleza nos regía, recolectábamos

moluscos en las costas sin el abrigo del pensamiento, cazábamos en la estepa sin mas ciencia

que la necesidad, nos apareábamos sin mas celo que el magnetismo lunar … Y ahora esto?

Qué es esto en la larga regla de la historia humana ?; Sabemos lo que no es; Y aunque el futuro

se vislumbre de devastación y exterminio por las proporciones que el Dominio y la Sumisión han

tomado, también nos surge una certeza, además de demostrar que el último campo de esta

terrible batalla es justamente dentro de nosotrxs mismxs - ahí comienza la Revolución-, todavía

quedan resquicios donde podemos tomar decisiones y si es preciso y necesario decir No! con todo

el salvajismo de otras Eras, donde la “Libertad” no existía como palabra siquiera (no hacia

falta) y menos para denominar todo su contrario, una de las canalladas a la que nos trajo la

imbécil angurria del matadero.

Bóxer

CONTROL SOCIAL,

INSTALACION DE CAMARAS DE “$EGURIDAD”,

el Estado pone miles de pesos para vigilar la

población, mientras ajusta las tuercas de su

mecanismo con mas explotación/desocupación y crece

la miseria bajo el discurso de la inseguridad.

En el reacomodo capitalista global, cada Estado va adaptándose a sus dinámicas extendiendo a

su vez, sus dominios y reforzando la injerencia en las relaciones entre las personas, –esto es:

mas control sobre nuestras vidas, mas seguimiento sobre nuestros actos para prevenir y castigar

a aquellxs que no se integran a este reality Show Alienante y decadente- con todas las nuevas

tecnologías dispuestas para extinguir la disidencia, cuando no la puede usar a su favor.

En la Era “postindustrial”, de los ‘servicios’ y la tercierización, del consumo masivo de

mercancías inútiles y la informática, las etiquetas para esta sociedad sobran: “mercantil

generalizada”, “de control”, “disciplinaria”, o “carcelaria” para usar un termino que nos

posiciona sin ambigüedades a la hora de definirla para atacarla; La lógica del poder es anular la

rebeldía y toda forma de oposición a las estructuras, normas y leyes a favor del mantenimiento

de esa minoría, que goza de privilegios a costa de la explotación y miseria de la gran mayoría

que tiene que resignarse a vivir de las sobras, y que incluso y a pesar de ello suele ser el gran

apoyo de aquello, por eso la democracia es el mejor ambiente para los explotadores y políticos;

Y mas cuando son los miserables ciudadanos que salen por los medios a defenderla, a pedir

más represión, cárceles y “seguridad”, y a quien se lo piden?: “a las autoridades”, justamente

a quienes fomentan la pobreza y el crimen, si con eso se justifican y de ahí comen!

La “desocupación” es una necesidad del Estado, es parte de la timba capitalista, siempre

necesitan un ejercito de reserva, mano de obra barata, cuanto más desesperada mejor para ellos,

y más si encima les sirve para reforzar la represión y el control, (pongamos por caso a cualquier

desocupado con hijos, sin casa y con hambre dispuesto a cualquier cosa,-obligado a robar, para

después cazarlo, y luego encerrarlo-) Para eso ponen las cámaras! Y así van rebalzando las

cárceles,-las cárceles también son un negocio para esa gentuza que vive del martirio de otrxs-.

Hace tiempo que se habla de crisis, La crisis es el sistema en que vivimos! No nos sorprenden

sus cámaras de “seguridad” ni sus nuevos juguetes represivos, ni sus alkahuetes comprados que

los piden a gritos por los medios de in-forma$ión; El control y la paz social solo le conviene a

esa clase parasitaria, que vive del sufrimiento de miles de personas; Esta realidad nos lleva cada

vez mas a Amotinarnos, En la guerra del todos contra todos (que es lo que estamos viviendo)

sabemos quienes son los eternos derrotados, por eso agitamos la guerra social: explotadxs,

oprimidxs y rebeldes de un lado; los ricos y sus sirvientes del otro, Entonces: a definirse!

1 10

Cormorán de las barrancas

Compañera/o, Alentamos la discusión, fotocopia, y difusión, de esta publicación;

Textos, criticas y aportes, enviar a la dirección de correo

Hay un acto de violencia en la fría madrugada, que no

escapa en la conciencia del que pega sin razón, vuelan

palos por el cielo y en el suelo la buena gente. otra vez la

misma historia y en las paginas de un diario aparecen

muy contentos los que no dejaron ser.

Con la pena en la cabeza y con algunos huesos rotos,

caminando despacito, hoy no encaro amanecer.

Toti

En toda competencia humana por quién es

mas lacra en este miserable campo de

juego (de relaciones sociales), hay unxs

que se llevan el trofeo de mierda: policías,

gendarmess y carcelerxs, cabeza a

cabeza, pero parte del mismo equipo. Hay

quienes dicen, que son “victimas”, ‘hijos

de la pobreza reclutadxs por la clase

dominante para apalear a lxs otrxs pobres

que se rebelan’; O sea, doblemente lacras,

ni victimas ni un carajo! Y hay otrxs que

lxs consideran “trabajadorxs” también,

por eso los alientan a que se sindicalicen,

llevándoles una propaganda “progre”, de

izquierda. Estxs últimos son lxs que

sueñan tomar el mando de esa jauría;

De que trabajan no hay dudas, guardianes

de la propiedad de lxs ricachones, fieles

obedientes, se agachan si les dicen que

olfateen la bosta de su amo, el dinero

(siempre) sucio de la prostitución y el

narcotráfico, son las medallas que les

dejan sus patrones y siempre listos

cuando tienen que reprimir trabajadorxs,

patear borrachos o torturar en cárceles y

comisarías, ¿trabajo duro, no? O por lo

menos bien sucio … ahí lxs tenes

“acuarteladxs” pidiendo aumentos (y

armamentos), pinta una huelga y ahí

arreglan y los tenes al tiro reprimiendo,

“ratis” de porquería! Ni siquiera traidores

se les puede decir! No son solo ese

uniforme y actitudes lo que hay que

combatir y extinguir, sino también,

- y sobre todo- a esa mentalidad :

la mentalidad policial, y a todo

lo que la crea y sustenta! Lumpen

HOMENAJE A LAS HIJAS DE PUTA...

Ellas, las hijas de puta. Las hembras de las lunas rebeldes de la

intemperie oscura, y de los soles tórridos calcinantes del yugo.

Ellas, las odiadas, las despreciadas, las olvidadas, las negras, las rojas, las

asesinadas, las torturadas, las...

Seguirán de frente, con sus pechos polvorientos y ametrallados

inflamando tus caminos, mostrándote su sexo

orgullosamente erguido de guerrillas.

Continuarán explotando,

gimiendo demenciales de verdades radicales, inundando los silencios de estas selvas de

orgasmos libertarios.

Y ellas seguirán fecundando al mundo de más hijas e hijos de puta,

Y en las calles tomadas con sus cuerpos agirosalados de fusil, para saltarte encima

y escupirle la cara a tu cabrona opresión

y a tu cafiche sistema...

¡¡porque hoy más que nunca

la LIBERTAD lleva tatuada en la piel

a una hija de puta!!

Poesía de Claudia López, compañera asesinada

por carabineros de Chile el 11 de septiembre de 1998

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Violación y abuso, el reflejo de esta sociedad* Es difícil encarar estas cuestiones (“cuestiones” para el/la que habla o escribe sobre el asunto, pero

verdadero infierno real y concreto para las victimas que lo vivieron o viven), sin chocar con varios

obstáculos, prejuicios, y no equivocarse o pasarse de largo algunas cosas; Difícil, pero peor es quedarse en

el molde, callarse, y delegarle esas cosas a las instituciones policiales/judiciales, postura “fascilista” y vil;

y pensamos que hay que tomarlo como parte de la totalidad que nos rodea y vivimos, y no como algo

separado o casual, una ”patología social” – como dijeron algunos- o como le quieran llamar; Hemos visto

y oído el papel de sacerdotes que tomaron los charlatanes de las radios, convertidas en un hervidero donde

todo era el mismo caldo, las opiniones indignadas y las indignantes, las policiales y las otras.. eso es la

democracia, no? Por supuesto que no faltó el: “que se pudra en la cárcel el hijo de puta ese!” típico, dicho

por aquellxs que ayer se saludaban con el “honrado vecino”, “el digno trabajador”,

“el segurata del boliche”, “el muchacho remisero”, etc.. hoy despreciables violadores!

Me voy a situar bien lejos de todo eso, porque pienso que pedir cárcel es lo mas cobarde que se puede

hacer.- El violador es un enfermo y no hay nada que lo justifique, pero si múltiples causas que lo

provocan, producto de la sociedad que lo engendra y lo alimenta, desde la falta de alternativas hasta los

flashes publicitarios, la falta de otra educación y otra conciencia, la “obscenidad comercial”, una herencia

morbosa machista y patriarcal y muchas cosas más entre ellas la moralidad represora cristiana (sino como

se explican los padre Grassi y que de los claustros clericales hayan salido tantos curas violadores?) y cada

caso con su particularidad; Esto sumado a la violencia (física y mental) aplicada contra jóvenes en

cualquier institución y en las calles es la reproducción de la sociedad: el trafico de personas, la mercancía

como vida y el Poder ejercido sobre débiles e indefensos; La inexistencia del respeto, del verdadero

respeto, ese que solo una comunidad de libres e iguales** podría procurarle al animal humano una vida

plena y placentera, lejos de toda forma de opresión; Así como existen cientos de formas de matar, también

las hay de violar y abusar. Cuando se difunde un hecho de violación y abuso, no es mas que el rostro

visible de la cruda realidad. Por eso atacamos a la raíz del asunto, al poder y la autoridad, al machismo y

al racismo, al patriarcado, a la familia, a la ley y al Estado, conjunto de opresiones y relaciones que han

degenerado hasta al lenguaje: se le llama respeto al miedo, al obedecer y al rebajarse y desde ese “respeto”

lacayo se juzga y se delega a los tribunales, jueces y fiscales el castigo a los imbeciles que esas mismas

relaciones engendraron y esto se repite una y otra vez. También cuando se conocen estos hechos se

produce espontáneamente una reacción de repulsa en la población, esto tiene varios aspectos, por un lado

la gente se junta con ansias de linchar al violador ahí nomás , esto lleva la “justicia directa” sin

intermediarios, fuera de tribunales ni jueces -que es a la que más podríamos acercarnos- pero por otro,

esto también tiene un germen de ‘pogrom’*** camuflado; Y también si tal “acusado” es “inocente” y

victima de un “linchamiento acusador” de alguien que le tenia bronca y empezó a correr la bola de que

aquel era un violador? ¿Cómo se arreglaría esa cuestión? Eso cuando no esta comprobado el hecho, de

otra manera siempre preferimos la justicia sin intermediarios ni tribunales, por mas que se digan

“populares”, maquillaje de una nueva autoridad. A lxs que tenemos una postura Anticarcelaria y

queremos la destrucción de todas las prisiones, por considerarlas la peor vergüenza de la humanidad,

siempre nos salen con eso: “¿y con los violadores que hacemos?”; Los “violines”, son los eternos

refugiados de los carceleros, sus informantes y cómplices, en todas partes del mundo, allí donde haya

prisiones, los mismos presos no quieren convivir con esa clase de “personas" despreciables, por eso les

aplican severo rigor y hasta la muerte muchas veces y el terror a eso los hace refugiarse con los carceleros;

Entonces porque enviárselos a ellos!? Es preferible ajustar las cuentas afuera**** que pensar que el

encierro va a rehabilitar a un enfermo mental violador. El hecho de que tarde tanto la Revolución Social y

con esta una nueva perspectiva de vida y conciencia es lo que nos estanca en esta podredumbre social

golpeándonos todos los días con acontecimientos aberrantes y detestables.

Notas:

* Este tema es para profundizarlo mucho mas. Este texto solo es un resumen panfletario

** Uno de nuestros grandes problemas es el del lenguaje y del sentido que se les da a las palabras, nos han educado en un engaño de

contenidos; Además, de “justicia” nos habla quien nos domina, de “libertad” quien nos vigila, y así con la “igualdad” “derechos”

“elección” etc. Todos términos que pertenecen a la Era hegemónica de la burguesía desde su revolución. Cuando usamos acá el:

“libres e iguales” queremos decir Comunismo Anárquico.

***Los ‘ Pogroms’ eran las incursiones del populacho ruso bajo el zarismo atacando las comunidades judías a las cuales masacraban

e incendiaban, para disipar la bronca que la miseria les provocaba, acusando a los judíos de ella, estos actos eran promovidos y

alentados por ese gobierno, porque desviaba la furia de los oprimidxs lejos de su verdadera causa promoviendo la guerra entre

pobres,

**** No decimos que es “lo que se debe hacer” cada comunidad, grupo o individuo tendrá su criterio o sentimientos para solucionar

las cosas, lo peor es la indiferencia y la impunidad, características de esta sociedad.

Flor de los Vientos de la Tempestad

Las cárceles del sistema siguen asesinando.

(llegado al correo, boletín de Correpi /mayo 2012)

Mientras en la provincia de Buenos Aires, Scioli, Casal y Mariotto, pretenden dirimir su interna

política utilizando el tema del gatillo fácil y la muerte en las cárceles para conveniencia propia, los

casos que se multiplican en el país muestran que no es una cuestión de jurisdicciones. Esta

semana que pasó, se conocieron diversos casos de muertes en cárceles, en diferentes provincias,

lo que pone en evidencia que el asesinato en centros de detención es parte de una política que

abarca a todo el país. En San Lorenzo, Corrientes, Raúl Eduardo Cardozo (31) fue detenido y

golpeado delante de su hija de 7 años. En la celda de la comisaría fue prendido fuego, hasta morir,

para tapar las marcas de los golpes que los policías le habían propinado. En este hecho hay cinco

policías implicados. En General Pico, La Pampa, dos presos fueron “suicidados” convenientemente

con sábanas y frazadas. Se trata de los presos Luís Wilson (29) que murió en la celda de la

Comisaría 2ª de esa ciudad, y de Darío Ospital (34), quien murió en la celda de la Alcaidía de la

Unidad Regional II. Este último estaba pronto a cumplir la condena y a recuperar su libertad. En

Mendoza, Leonardo Miranda (22), un interno del pabellón 16 del Penal de Boulogne Sur Mer, fue

asesinado en un supuesto enfrentamiento con otros internos. El supuesto autor de la muerte de

Miranda está imputado además por el homicidio de Carlos Soria, ocurrido en medio de una riña

entre ocho internos en Almafuerte en noviembre pasado. Es común en todas las cárceles y

comisarías que los servicios penitenciarios entreguen a algunos internos, generalmente molestos

para el servicio, para que sean asesinados por otros internos, en zonas que dejan liberadas dentro

de los penales. Lo mismo ocurre con los incendios en cárceles y comisarías, que se utilizan para

borrar los rastros de las torturas que se aplican sobre los detenidos. La lógica del sistema, que

reprime con el gatillo fácil en las calles, se reproduce, con otras formas, en los centros de

detención de todo el país, sean provinciales o federales, a través de las torturas, los incendios, los

supuestos suicidios, y los enfrentamientos provocados por los mismos servicios carcelarios.

. Crónica de un asesinato anunciado Acerca del asesinato de Cristian Ibazeta

en la Unidad de Detención Nro. 11 de Newken

Se puede decir que en el ámbito carcelario, hay tres tipos de presos.

Están los del montón, que sobreviven como pueden. Sólo tienen en la

mente hacer conducta y rajar lo antes posible. El resto se dividen en

dos grupos. De un lado están los buchones, o de acuerdo a la jerga

carcelaria “Los Limpieza”, que son las víctimas que se convierten en

victimarios de las otras víctimas. Son esos que por algún “beneficio”,

ya sea un par de pastillas o la promesa de protección, se colocan bajo

el ala de los guardiacárceles y ejecutan sus órdenes. Del otro lado

están los que resisten. Un pequeño grupo de rebeldes que se

caracterizan por haber paseado por todas las cárceles del país y haber

sido recibidos en cada una de ellas con golpes de puño y patadas, con

facazos y aislamiento en los buzones. Estos necios, eternos

desafiantes de la autoridad penitenciaria, son el peor enemigo de la

requisa. Los golpes y las torturas no logran nunca alterar su carácter

de ingobernables, y es por ello que indefectiblemente terminan

cumpliendo su ineludible destino, en el piso de una celda, exhalando

su último suspiro de vida, pataleando en el charco de su propia

sangre. Cristian Ibazeta era uno de los rebeldes. Corría el mes de

abril del año 2004. La madre de Cristian, a pesar de su discapacidad

por esclerosis múltiple, concurría a la Unidad de Detención Nro. 11

para visitar a su hijo. Fue cuando la obligan a desnudarse para

requisarla que se desata la indignación de Cristian y de todos sus

compañeros, quiénes luego intentaron un reclamo en respuesta a este

abuso que había sido la gota que rebalsó el vaso, y a todos los otros

maltratos de los que eran regularmente víctimas. Ese atrevimiento no

iba a ser perdonado por los grises.

P R E S A G I O S D E V E N G A N Z A Con todos los “ismos” entrando en decadencia total, nos queda arrojamos como una incontrolable

avalancha contra todo lo existente, en la metamorfosis de esta libertad opaca, aburrida,

para encarnizarnos en una guerra por la Libertad Absoluta. No vamos a estancar la imaginación en

nuestra diversión (ni viceversa) que llegado el momento será la pura Revuelta incontrolable;

Quemando, rompiendo, gritando, vomitando la rabia acumulada por siglos en los cromosomas del

esclavo, destruyendo en actos de catarsis al unísono de rebeldías indomables las jaulas de las

conveniencias, corriendo sobre las ruinas de tradiciones estupidas,

saltando sobre los escombros de las leyes, cagándonos en dios …

El odio es una cosa mas ahí adentro; La convicción y la sangre,

la misma que retorna eternamente con el grito recién parido;

El poner el pecho, y enfrentar y atacar (también invisibilizarse, como un ninja) ,

con voluntades y pasiones guerreras. Son algunas de las condiciones que nos impone,

sin que estén escritas en ninguna tabla de mandamientos, el verdadero amor a la vida,

-a la vida sin imposiciones artificiales- (otra vez el idioma ju(z)gandonos en contra!)

Que nuestros ojos brillen ante el fuego y podamos mirarnos de nuevo.

Los valores que se han construido a lo largo de la historia de la dominación comienzan a fundirse

en la muerte, su perecimiento será un esbozo de nuestras posibilidades donde no exista ya el

arrepentimiento (concepción extinta del antiguo Hommo Crisstianus burgués).-

Ni juego de palabras, ni pirotecnia verbal, es necesidad y deseo ¡sí!

Pero sobre todo es la venganza histórica de lxs oprimidxs!

PARA LOS QUE CONFUNDEN

INSOLENCIA CON RESENTIMIENTO: Sobre el espíritu de la juventud pone su

queresa el conformismo y la frustración y

el anticuerpo destructor de esto es

la Insolencia como brazo armado

de la Rebeldía. Para nada el

resentimiento, un resentido es un

conformista y un frustrado y bien

contribuyente a todo esto;

El resentimiento es el pan duro y rancio

arrojado a una mentalidad prejuiciosa que

se estaba muriendo de hambre, es lo que

lo mantiene vivo, lo que forja su fisiología

hipócrita, religiosa y miserable.

“Una parte de esta sociedad tiene absoluto

interés en que el orden siga reinando;

la otra, en que todo se derrumbe lo más

rápido posible. Decidir de qué parte estar es

el primer paso. Pero por todos lados están

los resignados, verdadera base del acuerdo

entre las partes, los mejoradores de lo

existente y sus falsos críticos. En todos

lados, también en nuestra vida, que es el

auténtico lugar de la guerra social, en

nuestros deseos, en nuestra determinación

así como en nuestros pequeñas, cotidianas

sumisiones. Contra todo esto hay que

acudir a las armas cortas, para sostener

finalmente un duelo a muerte con la vida.”

(Ai ferri corti)

Nosotros, por principios, estamos en contra de la violencia, y por este motivo queremos que la

lucha social, mientras la haya, se humanice lo máximo posible. Pero de ninguna manera esto

significa que la lucha tenga que ser menos enérgica y menos radical, es más, creemos que las medias

medidas tienden a prolongar indefinidamente la lucha, a hacerla estéril y a producir, en fin, una

cantidad todavía más grande de esa violencia que se quiere evitar. Tampoco significa que nosotros

limitemos el derecho de defensa a la resistencia contra la agresión material e inminente. Para

nosotros el oprimido se encuentra siempre en un estado de legítima defensa y tiene siempre pleno

derecho a rebelarse sin tener que esperar a que se le fusile, y sabemos muy bien que muy a menudo

el ataque es el mejor método de defensa. Y aquí entran en cuestión los sentimientos, y para mí los

sentimientos cuentan más que cualquier razonamiento.

Errico Malatesta «Fede» 28 de octubre de 1923

3 8

* * *

redactado en común por el Bóxer y el Lumpen

hace mucho tiempo que nos venimos tragando el mismo

anzuelo, a una/os cuanto/as la carnada les parece

apetecible: el mísero aumentito y siempre es mas de lo

mismo, terminar ensartados a las reglas que imponen los

mismos Kabrones de siempre!: Su juego, la protesta

dentro de “los barrotes legales” las peticiones por lxs

delegadxs a los jerarcas y patrones, etc.. Se nos cagan de

risa! ¿Qué somos, los eternos repitentes que no

aprobamos el grado?! No se trata de pasar de grado sino

de abandonar ESA escuela, porque es ahí donde la

amenaza de represión surte su efecto, si estamos

preparados para tal caso que nos importa, si encaramos el

camino de la lucha, esto no quiere decir ir “regaladxs” al

combate, todo lo contrario, buscar estrategias, crear

autodefensa y resistir atacando.

En el nro anterior presentamos nuestra postura

contra el sindikalismo (a lxs que le interese

envíen su pedido al correo) esto es parte de

aquel debate para la practica …

Acá, en esta situación, bajo el totalitarismo democrático actual, todo aquel/aquella/os, que proteste o

reclamen activa y enérgicamente sin oír el “llamado conciliatorio" que hace el gobierno, y desbordando el

molde sindikal, por mas que tengan “toda la razón del mundo”, por mas chico y “digno” que sea ese

reclamo, está rompiendo el pacto social, la paz social, está jodiendo el bienestar del los explotadores,

gobernantes y burócratas y ya el asunto merece su atención y el traslado de sus perros a la zona

conflictiva: Esto no es nada nuevo, es lo mismo de siempre: negociación o represión, a veces un poco de

las dos y otras no se sabe cuando, son la misma cosa. ¿Cuál es, o cuál sería la “victoria” para lxs

trabajadores, lxs explotados en estas condiciones? NINGUNA! Ni siquiera el empate se vislumbra;

Aunque la mayoría crea lo contrario, la vuelta a la normalidad es el invicto del capitalismo. Y el reclamo

económico solamente, es la celda de aislamiento de cada lucha, aunque empuje a salir a reclamar a esos

que de otra manera no saldrían (a esos que solo les importa la guita pa consumir mas).

Otra opción tiene que haber; Tenemos que buscar nuestros métodos, organizarnos de otra manera que

no sea repetir la misma formula chupada por los mismos dráculas de siempre; Superarlos. Además de

crear barricadas – que por lo general son piketes, esperando alguna “respuesta” y que la mayoría de las

veces no pasa de eso, justamente que no se queden en eso, y se vuelvan activas, autónomas, es decir sin

“jefecitos”, ni “dirigentes” que las agiten o las calmen según su conveniencia o miedos, impulsando

relaciones antijerarquicas, y preparar cuanto antes las Autodefensas, con todo lo que eso implica, estar

preparados en caso de la represión que seguro vendrá al no aceptar las migajas, este asunto se debe

empezar a proyectar antes, -y ahora es cuando- para no estar desprevenidxs, Desde crear un fondo “de

lucha” o “de huelga” o bajo otro nombre, hasta saqueos a supermercados y expropiaciones, lo importante

es que cumplan con los que tiene que ser , bancar la perseverancia de la lucha, gestar la Solidaridad y en

caso que haya Compañerxs represaliadxs, luchar x ellxs inmediatamente (material, legalmente y con la

contrainformacion) -sin perder la perspectiva de lucha- Por eso golpeó el Poder a nuestros compañerxs,

para que olvidemos la causa primera y nos desgastemos en luchar por su libertad, que pasa a ser lo

principal; Nos quieren distraer, además de amenazarnos; Esa es la estrategia que usan contra nosotrxs

los terroristas del Estado y el Capital. Tenemos que estar preparadxs y concientes. Siempre es momento

de pasar a la ofensiva, creando, apoyando y coordinando, núcleos de base autónomos, Consejos obreros

fuera y contra de partidos y sindicatos; grupos de afinidad, células revolucionarias o individualmente,

enemigxs de practicas “vanguardistas”, sin ser “iluminadxs dueñxs de la razón” sobre lxs demás; Como

tampoco nos dedicamos a “sumar gente para hacer bulto" ni nos sumamos a las (anti)organizaciones que

hacen eso: Rescatemos lo mejor de la experiencia histórica de Lucha rebelde de las generaciones

anteriores, aprendiendo de los errores del pasado, situándonos en el aquí y ahora, estamos dentro de la

masa de oprimidxs y explotadxs y queremos la Revolución Social y la Anarquía; Y que seamos

antiautoritarixs no quiere decir que seamos pacifistas con voluntad borreguil, al contrario, promovemos

la insumisión, el sabotaje y la Acción directa contra todo aquel o aquello que nos someta. Bajar la cabeza

frente a la lenta guillotina de la explotación y entregarse a las fauces de este sistema sin luchar,

es despreciar la vida y condenar a las próximas generaciones a enfrentarse a condiciones peores,

porque el progreso de esta maquinaria es solo hacia la devastación.

Los siguientes tres días quedarán marcados para siempre en las memorias

y en muchos de los cuerpos de los internos de la U11. La policía torturó

y torturó, y después torturó un ratito más, total, eran presos, a quién

mierda le iba a importar. Pero a no olvidar, Cristian era de los

rebeldes.[…] el miedo era una sensación que había extraviado ya hacía

rato en alguna celda de alguna cárcel del país. Así fue que metió 7

denuncias penales en los tribunales neuquinos por abusos y malos tratos,

sabiendo que se perderían en el espeso fango de la burocracia judicial,

como si dijera “me chupa un huevo, yo me la banco igual”. Pero a los que

no les chupaba un huevo era a la vigilancia policial, que ya planeaba

como darle un punto final a la desobediencia indebida. Llegado este año

2012, Cristian ya había transcurrido la mayor parte de la condena que le

había impuesto la sociedad por atreverse a desafiar la propiedad privada

en un robo. Anduvo por Ezeiza, Rawson, Chaco, y finalmente logró volver

a la U11 neuquina. El Lunes 21 de mayo, a un mes de salir con las

transitorias, Cristian recibía la visita de las cumpas de Zainuco Gladys

y Angie, que lo habían ido a ver con el solo fin de compartir unos

mates. Pálido de la bronca, les relataba que ese día la requisa le había

tajeado las zapatillas, obsequio de su madre. Al despedirse, las

compañeras se comprometieron a hablar con la jueza de su causa, pero más

tarde sabrían que eso no iba a tener sentido alguno. Sólo unas pocas

horas después, 6 o 7 nada más, Cristian ingresaba en el área de terapia

intensiva del Hospital Castro Rendón con 24 heridas corto-punzantes, la

mandíbula rota y varios órganos vitales comprometidos. Terco como

siempre, se aferraba a su vida en una cama del hospital. Pero sus

verdugos habían sido diligentes en la tarea de asesinarlo. Lo habían

agarrado dormido, porque sabían que su metro noventa de estatura no

sería fácil de dominar, y los cortes que le hicieron fueron letales.

Tres días después de entrar por la puerta de un costado del hospital,

Cristian salía por la de arriba. Si fue la requisa misma o si fueron

“Los Limpieza”, ejecutando una orden impartida por aquélla, sólo los

mudos muros de la cárcel lo saben. De todas maneras, ¿acaso importa? Lo

cierto es que nuestro rebelde, ese que denunció la tortura y siguió

denunciando a la policía, ese que quizás no era valiente, pero seguro

carecía de miedo, ya no denunciará más, ya no tendrá ni valor ni miedo,

ya no es más, ya no está … Pero la pregunta vuelve ¿acaso importa?

¿acaso A ALGUIEN LE importa? No, seguro que no. No era maestro, no era

un militante, no era presidente, era un preso. A nadie le importa ¿o no?

Los próximos días dirán. (Texto enviado al correo)

¡Abajo los muros de las prisiones!

Ahí están las cárceles, los campos legales de

anikilación … y además de ser eso, son el símbolo de

este orden y amenaza; Desde niños nos imponen sus

tablas de mandamientos: lo que esta bien y lo que esta

mal, las reglas, la autoridad, la penitencia; nos

imponen crecer con esta lógica: desobediencia/castigo;

delito/encierro etc.. Pero si nos paramos a mirar la

realidad social: es puro crimen, violación y atropello,

todo impune y descaradamente asqueroso, desigual,

y legal! Entonces de que nos vienen a hablar,

a condenar con la sacrosanta propiedad privada,

si esa es la deformación de la humanidad, la corona de

la esclavitud milenaria … concientes a la hora de

delinkir, no solo la necesidad nos lleva, sino también la

dignidad y el orgullo de querer Subvertir este estado de

cosas …

4

(Texto enviado al correo como

aporte y propuesta a discutir)

Porfiado

Barricadas Autónomas, ¡fuego a los sindicatos!

La política es el arte de la Separación. Ahí donde la vida ha perdido su plenitud, donde el pensamiento y

la acción han sido seccionados, catalogados encerrados en esferas separadas, ahí empieza la política.

Habiendo alejado algunas actividades de los individuos (la discusión, el conflicto, la toma de decisión

colectiva, el acuerdo) a una zona de sí que, -avalada por su independencia- pretende gobernar a las

demás, la política es al mismo tiempo separación entre separaciones y gestión jerárquica de la

compartimentación. Se muestra a sí como una especialización, obligada a transformar el problema en

suspenso de su propia función en el presupuesto necesario para resolver todos los problemas. Es por eso

precisamente que el papel de los profesionales de la política es indiscutible -y lo único que podemos hacer

es sustituirlos de vez en cuando-. Cada vez que los subversivos aceptan separar los diferentes momentos

de la vida y cambiar- partiendo de la separación- las condiciones dadas, se convierten en los mejores

aliados del orden del mundo. Y precisamente porque aspira a ser una especie de condición básica de la

vida misma la política exhala por todas partes su aliento mortífero.

La política es el arte de la Representación. Para gobernar las mutilaciones inflingidas a la vida,

constriñe a los individuos a la pasividad, a la contemplación del espectáculo montado sobre su propia

imposibilidad de actuar, la delegación irresponsable de sus propias decisiones. Entonces, mientras que la

abdicación de la voluntad de determinarse a sí mismos transforma a los individuos en apéndices de la

maquina estatal, la política recompone en una falsa unidad la totalidad de los fragmentos. Poder e

ideología celebran así sus funestas nupcias. Si la representación es lo que despoja a los individuos de su

capacidad de actuar, ofreciéndole en contrapartida la ilusión de ser participantes y no espectadores, esta

dimensión de la política reaparece siempre allí donde alguna organización suplanta a los individuos y algún

programa los mantiene en su pasividad. Aparece siempre ahí donde una ideología une lo que en la vida

está separado.

La política es el arte de la Mediación. Entre la supuesta totalidad y la singularidad, y entre los individuos.

Al igual que la voluntad divina necesita sus propios intérpretes y representantes terrestres, la Colectividad

necesita sus propios delegados. Al igual que no existen en la religión relaciones entre los hombres, sino

entre los creyentes, no son los individuos los que se encuentran en la política, sino los ciudadanos. Los

vínculos de pertenencia impiden la unión, porque sólo en la diferencia desaparece la separación. La

política nos vuelve iguales porque no hay diversidad en la esclavitud -igualdad ante Dios, igualdad ante la

ley-. Por esto, al dialogo real, que niega la mediación, la política lo sustituye por la ideología. Toda política

es una simulación participativa. Toda política es racista. Sólo derribando sus barreras en la revuelta

podremos encontrar a los demás en su y en nuestra singularidad. Me rebelo, luego existo. Pero si

NOSOTROS existimos, adiós revuelta.

La política es el arte de lo Impersonal. Cada acción es única y particular. Cada acción es como la

fugacidad de la chispa que huye del orden de la generalidad. La política es la administración de ese orden.

“¿Qué quieres que sea una acción frente a la complejidad del mundo?” Así argumentan los durmientes en

la doble somnolencia de un Si que es nadie y de un Más tarde que es nunca. La burocracia, siervo fiel de

la política, es la nada administrada con el fin de que Nadie pueda actuar. Con el fin de que nadie

reconozca su responsabilidad en la irresponsabilidad generalizada. El poder ya no dice que todo está bajo

control, al contrario, dice: “ni siquiera yo puedo encontrar los remedios, imagínense cualquier otro”. De

ahora en adelante, la política democrática se basa en la ideología catastrófica de la emergencia (“O

nosotros o el fascismo, o nosotros o el terrorismo, o nosotros o lo desconocido”) La generalidad, también la

antagonista, siempre es acontecimiento que no acontece, y que anula todo lo que acontece. La política

invita a todos a participar en el espectáculo de estos movimientos permaneciendo inmóviles.

La política es el arte del Aplazamiento. Su tiempo es el futuro, es por eso que nos encierra a todos en

un presente miserable. Todos juntos, pero mañana. Cualquiera que diga “yo y ahora” arruina, con esta

impaciencia, que es la exuberancia del deseo, el orden de la espera. Espera de un objetivo que salga de la

maldición de lo particular. Espera de un grupo en el que no poner en peligro las propias decisiones y

esconder las propias responsabilidades. Espera de un crecimiento cualitativo adecuado. Espera de

resultados cuantificables. Espera de la muerte. La política es la constante tentativa de transformar la

aventura en porvenir. Pero sólo si “yo y ahora” decido puede existir un nosotros que no sea el espacio de

una recíproca renuncia, la mentira que nos vuelve controladores de otros. El que quiere actuar ahora es

mirado siempre con recelo. Si no es un provocador, se dice, ciertamente actúa como tal. Pero es el

instante de una acción y de un placer sin mañana el que nos lleva a la mañana siguiente. Sin la mirada fija

en las agujas del reloj.

La política es el arte del Acomodamiento. Esperando siempre que las condiciones estén maduras, se

acaba tarde o temprano aliados con los amos de la espera. En el fondo la razón, que es el órgano de la

dilación y del aplazamiento, ofrece siempre un buen motivo para ponerse de acuerdo, para limitar los

daños, para salvar algún detalle de un todo que se desprecia. La razón política tiene los ojos aguzados

para encontrar alianzas. No todos son iguales, nos dicen. Rifundazione Comunista no es como esa

derecha peligrosa y rastrera. (No votamos por ella en las elecciones -somos abstencionistas- pero los

comités ciudadanos, las iniciativas en la calle, son otra cosa). La sanidad pública será mejor que la

asistencia privada. Un salario mínimo garantizado será siempre preferible a la desocupación. La política

es el mundo de lo menos malo. Y resignándonos a lo menos malo, aceptamos paso a paso este todo,

dentro del cual sólo nos conceden las preferencias. El que en cambio no quiere saber nada con este

menos malo, es un aventurero o un aristocrático.

La política es el arte del cálculo. Para que las alianzas sean aprovechadas hay que conocer los

secretos de los aliados. El cálculo político es el primero de los secretos. Es necesario saber por dónde

pisamos. Hay que hacer detalladas relaciones de los esfuerzos y los resultados obtenidos. Y a fuerza de

medir lo que se tiene, se acaba consiguiendo todo, salvo la voluntad de ponerlo en juego y perderlo. Se

acaba siempre sin dar mucho de sí, atentos y con prisas para pedir la cuenta. El ojo fijo sobre lo que nos

rodea, no olvidándonos nunca de nosotros mismos. Alerta como policías. Cuando el amor a uno mismo

se vuelve excesivo, exige ser propagado. Esta sobreabundancia de vida nos hace olvidarnos de nosotros

mismos, nos hace perder la tensión del arrebato, la cuenta. Pero el olvido de uno mismo es el deseo de

un mundo donde valga la pena perderse, de un mundo que merece nuestro olvido. Es por eso que el

mundo tal y como es, administrado por carceleros y contables, tiene que ser destruido -porque podemos

darlo todo sin contar-. Ahí comienza la insurrección. Superar el cálculo, pero no por defecto, como lo

recomienda el humanitarismo que paso tras paso termina siempre aliándose al verdugo, sino más bien

por exceso. Ahí termina la política.

La política es el arte del Control. Que la actividad humana no se libere de las cadenas del deber y del

trabajo para revelarse en toda su potencialidad. Que los obreros no se encuentren en tanto individuos y

no paren de dejarse explotar. Que los estudiantes no se decidan a destruir los colegios para elegir, cómo,

cuándo y qué aprender. Que los familiares no se enamoren los unos de los otros y no dejen de ser

pequeños siervos de un pequeño Estado. Que los niños no sean más que la copia imperfecta de los

adultos. Que no acabemos con las distinciones entre los (anarquistas) buenos y los (anarquistas) malos.

Que no sean los individuos los que se relacionen, sino las mercancías. Que no se desobedezca a la

autoridad. Que cuando alguien ataque a las estructuras del Estado se diga enseguida “que eso no es

obra de compañeros”. Que los bancos, los tribunales, los cuarteles no salten por los aires. En suma, que

no se manifieste la vida.

La política es el arte de la Recuperación. La forma más eficaz para desalentar toda rebelión, todo

deseo de cambio real, es presentar a un hombre de Estado como subversivo, o -mejor aún-, transformar

a un subversivo en un hombre de Estado. No todos los hombre de Estado están pagados por el gobierno.

Hay funcionarios que no ocupan escaños en el parlamento ni tampoco en instancias adyacentes; más

bien al contrario, frecuentan los centros sociales y tienen un conocimiento discreto de las principales

tesis revolucionarias. Disertan sobre las potencialidades liberadoras de la tecnología, teorizan esferas

públicas no-estatales y la superación del sujeto. La realidad -lo saben muy bien- es mucho más compleja

que cualquier acción. Así, si conciben una teoría total, es sólo para poder olvidarla totalmente en la vida

cotidiana. El poder lo necesita porque, como ellos mismos nos señalan, cuando nadie le critica, el poder

se critica a sí mismo.

La política es el arte de la Represión. Del que no separa los diferentes momentos de su vida y quiere

cambiar las condiciones dadas partiendo de la totalidad de sus propios deseos. Del que quiere quemar la

pasividad, la contemplación y la delegación. Del que no se deja suplantar por ninguna organización, ni

inmovilizar por ningún programa. Del que quiere tener relaciones directas entre individuos y hacer de la

diferencia el espacio mismo de la igualdad. Del que no tiene un NOSOTROS sobre el cual jurar. Del que

perturba el orden de la espera porque quiere sublevarse de inmediato, no mañana ni pasado mañana.

Del que se entrega sin contrapartida y se olvida por exceso. Del que defiende a sus compañeros con

amor y determinación. Del que sólo ofrece a los recuperadores una única oportunidad: la de

desaparecer. Del que rechaza pasar a engrosar las incontables filas de los oportunistas y los apáticos.

Del que no quiere gobernar ni controlar. Del que quiere transformar el futuro en una aventura fascinante.

D I E Z P U Ñ A L A D A S

A L A P O L I T I C A

Traducido de Il Pugñale (Italia- 1996), reeditado por A Corps Perdu, revista Anarquista internacional

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