ESTRUCTURA MORAL ESPECIAL, 1ESTRUCTURA MORAL ESPECIAL, 1

Moral fundamental: principios o fundamentos del actuar ético (juzgar cuándo los actos son buenos o malos).Moral especial: materia y temas concretos en los que el hombre yla mujer han de vivir moralmente.

16001600: separación Dogmática y Moral: 1) parailuminar más de cerca la conducta de los cris-tianos; 2) para ayudar a los sacerdotes a instruir y orientar a los fieles en la confesión.

Unos autores estructuran la moral especial sobre el esquema del De-cálogo, otros en torno a las virtudes, otros siguiendo el esquema“Moral de la Persona” - “Moral Social”. Aquí: Decálogo y virtudes.

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Tres objetivos de la Moral Especial

1 Mostrar que las exigencias morales de los Diez Mandamien-tos no son un añadido a la persona: no son impuestas por lasociedad, ni por los padres o maestros, ni por la Iglesia o susministros, sino que nacen de la propia vocación personal,pues el hombre es un ser moral por naturaleza.

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Enseñar que la conducta moral posibilita que el hombre y lamujer se comuniquen amistosamente con Dios.

Enseñar que la conducta moral es un elemento imprescin-dible para que exista una convivencia armoniosa entre loshombres.

Vida moral: ámbito natural en el que la persona se perfecciona a símisma, vive en comunión con Dios y logra la paz entre los hombres.

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CCE 2070CCE 2070: “Los diez mandamientos pertenecen a la revelación deDios. Nos enseñan al mismo tiempo la verdadera humanidad delhombre. Ponen de relieve los deberes y, por tanto, indirectamente,los derechos fundamentales, inherentes a la naturaleza de la perso-na humana. El Decálogo contiene una expresión privilegiada dela ley natural”.

Jesús lleva a la perfección la Ley antigua.Algunos cambios: condena no sólo la muerte delinocente, sino la simple injuria e irritación, y nosólo el adulterio, sino el pensamiento contra lavirtud de la castidad; corrige la ley del Talión en-señando devolver bien por mal; condena el aborre-cimiento al enemigo enseñando a amarlo; etc..

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CCE 1717CCE 1717: “Las bienaventuranzas dibujan el rostro de Jesucristo ydescriben su caridad; expresan la vocación de los fieles asociados ala gloria de su Pasión y de su Resurrección; iluminan las acciones ylas actitudes características de la vida cristiana; son promesas para-dójicas que sostienen la esperanza en las tribulaciones; anuncian alos discípulos las bendiciones y las recompensas ya incoadas; que-dan inauguradas en la vida de la Virgen María y de todos los santos”.

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Los Mandamientos explicitan la leynatural. Las Virtudes capacitan paradiscernir y elegir lo más acertado, yhacerlo con satisfacción.

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Reverso de una existencia cristiana

Ateísmo: para el “a-teo” Dios no existe. No es un fenómeno origi-nal, sino originado: hasta el punto de que entre los datos que la pa-leontología usa para distinguir entre restos humanos o de animal,concluye que se trata de un ser humano si, junto a ellos, se encuentraalgún elemento de culto.

Agnosticismo: afirma que la inteligencia humana no puede demos-trar ni negar la existencia de Dios o, simplemente, prescinden de Elen su vida. Su vicio inicial: escasa confianza en la razón.

Relativismo: si todo es relativo, no hay respuestas definitivas.

Secularismo: trata de organizar el mundo y las estructuras sociales almargen de Dios. Moral cristiana: ni clericalismo ni secularismo.

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