Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

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CORRIDAS DE TOROS Y PROTECCIÓN DEL MENOR DRA NÚRIA QUEROL VIÑAS

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Por Dr. Núria Querol i Viñas, MD, M.Sc, BSc. Founder of GEVHA- Grupo para el Estudio de la Violencia Hacia Humanos y Animales Fellow- Institute for Human-Animal Connection, Denver University American Society of Criminology, Div. Critical Criminology Sociedad Española de Investigaciones Criminológicas Comisión contra la Violencia Familiar y de Género, Hospital Universitario Mútua Terrassa Animals and Society Institute, Scholar Member http://www.gevha.com

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CORRIDAS DE TOROS Y PROTECCIÓN DEL MENOR

DRA NÚRIA QUEROL VIÑAS

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1 CORRIDAS DE TOROS Y PROTECCIÓN DEL MENOR DRA NÚRIA QUEROL

RECOPILACIÓN DE

RECOMENDACIONES

Y ARTÍCULOS

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CARTA DE EXPERTOS EN VIOLENCIA

Carta de Dr. Kenneth Shapiro y 273 científicos, catedráticos y

expertos

Distinguidos Miembros del Parlamento de Cataluña:

Hemos tenido conocimiento de que el Parlament está considerando una Iniciativa Legislativa Popular que

modificaría y mejoraría un artículo de la Ley de Protección de los Animales en Cataluña.

Desde el mayor de los respetos nos dirigimos a Ustedes con la esperanza de que nuestras aportaciones les

resulten de utilidad durante sus deliberaciones acerca de esta importante decisión. En calidad de

investigadores científicos, psicólogos, sociólogos, criminólogos y profesionales de los servicios legales

estamos preocupados por la contribución que el maltrato a los animales supone al problema de la violencia

contra los seres humanos.

Numerosas investigaciones demuestran que existe un estrecho vínculo entre el maltrato a los animales y la

violencia de género, el maltrato infantil y otras formas de violencia interpersonal, cuya prevención es de

gran interés para la sociedad. En consecuencia, la prudencia y la precaución exigirían iniciativas legales que

tuviesen en cuenta dicho vínculo.

Los maltratadores de animales presentan una mayor probabilidad de ser violentos con las personas y de

cometer delitos comunes. Según un amplio estudio (Arluke et al., Journal of Interpersonal Violence, 1999), un

maltratador de animales presenta cinco veces más probabilidades de cometer crímenes violentos como

agresiones físicas, violaciones y asesinato; cuatro veces más de delinquir contra la propiedad; y tres veces

más de cometer delitos relacionados con las drogas. Las investigaciones también establecen un vínculo

especialmente estrecho entre el maltrato a los animales y la violencia doméstica. Aquellos que perpetran

actos violentos contra animales son más proclives a cometerlos también con sus cónyuges o sus hijos.

Como es obvio, la violencia es violencia, sea cual sea la víctima, y quienes recurren a la violencia en el trato

con los animales tienen más probabilidades de emplearla también en sus relaciones con los humanos.

Independientemente de si la dirigen contra animales o humanos, estos agresores utilizan la fuerza y el poder

de la violencia para dominar y controlar a los demás.

Un aspecto que algunos desconocen, es que, además de la relación entre el maltrato a los animales y la

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3 violencia hacia las personas, ser testigo directo del maltrato a los animales también puede conducir a futuros

comportamientos violentos hacia otros seres humanos. Estudios recientes demuestran que el simple hecho de

ser testigo del maltrato a los animales perpetúa el ciclo de la violencia a través de la insensibilización y de la

imitación. Los jóvenes que presencien maltrato animal de manera reiterada podrían ser más vulnerables a

“aprender” a usar la violencia en sus relaciones personales.

Teniendo en cuenta las numerosas evidencias que asocian el maltrato de animales con la violencia hacia los

seres humanos, muchos gobiernos han tomado medidas para fortalecer sus leyes de protección de los

animales, y en varios países las agencias de orden público y los organismos gubernamentales han aprobado

políticas basándose en estas conclusiones. A modo de ejemplo: muchas jurisdicciones de Estados Unidos han

implementado sistemas de intercambio de datos y de formación entre los servicios sociales y las

organizaciones de bienestar animal. Por otra parte, el FBI utiliza información sobre casos de maltrato de

animales para buscar e identificar a delincuentes violentos. Se ha instruido a los trabajadores sociales sobre

la necesidad de informar acerca de los casos de maltrato a animales, y la policía ha recibido entrenamiento

para detectar signos de maltrato infantil y de violencia de género al investigar casos de maltrato de

animales. Más recientemente, los servicios de protección a la infancia, las casas de acogida para mujeres

maltratadas y las jefaturas de policía local, han comenzado a colaborar con veterinarios y con otras

entidades que trabajan en el cuidado de los animales, utilizando los informes sobre casos de maltrato a los

animales para identificar hogares donde se puede estar produciendo maltrato infantil o violencia contra la

mujer.

Centrándonos ahora en las corridas de toros: las sociedades difieren, tanto por costumbre como por ley, en

lo que entienden (o han entendido en el pasado) por maltrato hacia los animales. Las corridas de toros son

una de las numerosas prácticas que cada vez están siendo más debatidas y cuestionadas en países y regiones

en las que gozaron en su momento de cierta popularidad.

Desde nuestro punto de vista, está claro que las corridas de toros comparten las principales características

de esas formas de maltrato a los animales que según se ha descubierto están asociadas con la violencia hacia

los humanos. El poder, el dominio, la subyugación y el control son todos ellos componentes de las corridas de

toros. La gravedad del daño infligido a los animales también constituye una variable importante en dicha

asociación. El herir al toro en un proceso lento y ritualizado que culmina con su muerte, es comparable a

casos de maltrato grave y atroz.

Estamos preocupados muy especialmente por el impacto que las corridas de toros puedan tener sobre las

personas que las presencian. Los jóvenes que son testigos de cómo los toros son heridos una y otra vez hasta

morir ante un público entusiasta, son impresionables y más susceptibles de aprender que es aceptable

imponer su poder y dominio sobre otros seres más vulnerables a través de la violencia, ya sean éstos

animales o personas.

A pesar de que no todas las personas implicadas en el maltrato a los animales son violentas hacia los

humanos, y muchas personas que perpetran o presencian el maltrato a los animales no se vuelven violentas

hacia las personas, la conexión entre el maltrato a los animales y la violencia interpersonal no puede pasarse

por alto. El maltrato a los animales es un asunto muy serio y preocupante que afecta a la sociedad y cuyas

repercusiones son muy significativas para el bienestar de las personas. Cada vez es más evidente que un

mundo que consiente el maltrato a los animales es un mundo menos seguro para los seres humanos. Los

legisladores responsables actuarían con prudencia si consideraran la cada vez mayor evidencia de una

asociación entre estas dos formas de violencia y maltrato.

En conclusión y en vista de la comprobada relación existente entre la violencia hacia animales y la violencia

hacia los humanos, nos unimos en tanto que científicos, académicos y profesionales del derecho, alrededor

del mundo y respetuosamente les instamos a apoyar la Iniciativa Legislativa Popular y a prohibir las

corridas de toros.

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Atentamente,

Kenneth Shapiro, P.h.D. in Clinical Psychology, Editor, Society and Animals Journal

"AVALAN CON SU FIRMA ESTA CARTA 273 INVESTIGADORES CIENTÍFICOS, PSICÓLOGOS,

CRIMINÓLOGOS, PROFESIONALES DE LOS SERVICIOS LEGALES Y PROFESIONALES DE LA

PROTECCIÓN DE LAS PERSONAS".

COMPARECENCIA EN EL PARLAMENT DE CATALUNYA :

DRA. NÚRIA QUEROL

Gracias Sra. Presidenta, señoras / señores diputados, organizaciones y público asistente. "Los animales no están hechos para los humanos, al igual que las mujeres no están hechas para los hombres ni los negros para los blancos". Esta contundente y conmovedora frase de la autora del Color Púrpura, Alice Walker, condensa tres de las grandes revoluciones éticas de la Humanidad: la igualdad entre los seres humanos sin distinción del color de la piel, la no discriminación por sexo, y la que , dicen los expertos, será la revolución del tercer milenio: la no discriminación en función de la especie.

En los últimos tiempos, hemos podido constatar cómo la creciente sensibilidad de la sociedad condena el maltrato a los animales domésticos; seguro que recordarán la repulsa unánime a uno de los primeros casos públicos de crueldad con animales: la matanza de los 15 perros de la Protectora de Reus el año 2001. La repulsa al maltrato a los animales por parte de los ciudadanos ha cristalizado de forma de destacables leyes en todo el mundo:

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5 Fuera de nuestras fronteras, las reformas legislativas encaminadas a proteger a los animales domésticos han sido muy destacables: En 2002 la Cámara Baja del Parlamento Alemán hizo Historia en votar a favor de la inclusión de la protección de los animales en la Constitución [1]. En esta línea siguieron las Constituciones de Austria y Suiza en 2004. En Reino Unido, Francia y recientemente en Holanda [2] existe legislación que prohíbe las relaciones sexual con animales. En California se acaba de proponer una Ley (SB 1277) que supondría la creación de un registro policial de condenados por maltratar animales dada su tendencia a la reincidencia. De esta importante proposición otras importantes iniciativas como el desarrollo de unidades forenses especializadas en maltrato a los animales [3], hablaremos el próximo de abril mes en la Facultad de Derecho de la Universidad de Harvard [3 b] En los estados de Arizona SB 1057 o Virginia HB 1145 el veterinarios deben notificar la sospecha razonable de maltrato por ley. El Parlamento del Reino Unido acaba de elaborar un informe sobre cómo la violencia doméstica y el maltrato a menores supone un riesgo para los animales, cómo el maltrato a los animales para adultos supone un riesgo para otros miembros de la familia y cómo la crueldad hacia los animales afecta a los niños y adolescentes. Un gran paso para ayudar a las mujeres maltratadas que no se atreven a huir de su casa por miedo a dejar solos a sus animales de compañía (no olvidemos que han sido, junto con sus hijos, sus únicas fuentes de amor incondicional ) ha sido la inclusión de los animales en las órdenes de alejamiento en casos de violencia doméstica en 15 de los estados de USA.

* Estos son algunos de los avances legislativos que son la traducción de la motivación social para proteger a nuestros compañeros no humanos.

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Por otro lado, trasladándonos a una dimensión más oscura, la miseria del espíritu de algunos humanos ha causado una cantidad inmensa de dolor. A lo largo de la Historia, y desgraciadamente, también la actualidad, existen numerosos ejemplos de víctimas humanas y animales a los que se ha despersonalizado y cosificado debido a miedos, supersticiones, rituales, creencias irracionales y diversiones perversas. Los infames circos romanos, las peleas de osos o toros y perros en Inglaterra [4],

Las persecuciones a mujeres acusadas de brujería ya sus gatos [5]

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Las ejecuciones públicas

El sacrificio de cientos de miles de animales en Nepal en el Festival de Gadhimai [6],

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Los niños demonios de Togo [7] (niños, discapacitados, enfermos mentales o epilépticos son golpeados, alejados de la comunidad y abandonados a su suerte) El Ritual zulú (Ukweshwama) [8] de malentendida masculinidad en que se tortura un toro hasta la muerte con las manos desnudas, (curiosamente, aparecía en un diario sudafricano un artículo reflexionando sobre el posible impacto de la ILP en la continuidad del cruel ritual [9])

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... Y así, cientos de tristes ejemplos de la vileza humana. La violencia colectiva se perpetúa mediante el desarrollo de diversas estrategias: la atribución de la culpa o simbolismos a la víctima (por ejemplo: la encarnación del mal, la posesión por un espíritu maléfico, el intercambio de una vida en cambio de bienes o deseos) o bien con la justificación del marco cultural o la tradición. Dijo Elie Wiesel, Premio Nobel de la Paz y superviviente del Holocausto, que la neutralidad favorece al opresor, nunca a la víctima. Por supuesto, el hecho de ampararse en excusas puede conseguir apaciguar el sentimiento de culpa que permite seguir ejerciendo actos de violencia extrema, pero cualquier sociedad sana debería llegar a un punto de inflexión en el que ejerza el pensamiento crítico y se cuestione si es ético lo que permite.

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Les ruego que disculpen la obviedad, pero no podemos olvidar que los toros no pueden elegir formar parte de un espectáculo lúdico y no necesario. La posibilidad de poder elegir y que se respete la dignidad, bienestar e integridad de uno es algo que hemos aprendido de forma vergonzosa los humanos, con la abolición de la esclavitud o la aprobación del Código de Nüremberg, por ejemplo. En cuanto a los animales, sería deseable presuponer nuestra buena fe hacia ellos, dado que no pueden elegir, y procurar el máximo bienestar ... cualquier otra actitud tiene algo de perverso. Por otra parte, nuestra cuestionable diversión les supone una tortura inimaginable. La definición de tortura (RAE) es la siguiente: Grave dolor físico o psicológico infligido a alguien, con métodos y utensilios diversos, con el fin de obtener una confesión, o como castigo. Prestigiosos etólogos como el Dr. Marc Bekoff, experto en emociones en animales, o la Dra. Marian Dawkins de la Universidad de Oxford, experta bienestar animal, explican que la experiencia del dolor en animales puede ser mucho más traumática precisamente porque, trasladados a una situación que no les es natural, no comprenden lo que les sucede. A un adulto con dolor, le puedo explicar lo que le está sucediendo y, en el mejor de los casos, le ayudará a mitigar su experiencia ... pero en el caso de un bebé .... de nada servirían horas de retórica. Si nos centramos en los actos violentos que se ejercen sobre el toro en la plaza, podemos hacer varias consideraciones: Son una excepción a la directiva europea 93/119/CE de protección de los animales en su sacrificio [10].

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11 También constituyen una incomprensible excepción de la prohibición de matanzas públicas de animales.

Los espectáculos que involucran la muerte de otros animales (gallos, perros) están prohibidos por Ley a pesar podrían justificarse por argumentos similares a los que oiremos estos días:

No sé si recuerdan el escándalo mundial en 2007 del jugador de fútbol americano,Michael Vick, detenido y condenado por haber estado involucrado en peleas de perros.

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Tuve la oportunidad de ser el Capitolio en una de las ruedas de prensa y reuniones con congresistas. Nos resultó muy interesante, a la par que muy duro, visionar entrevistas a personas involucradas en esta actividad, que explicaban cómo aman su perro, que éste representa la nobleza, la valentía y la lucha y que existen unas normas u códigos a respetar los participantes. No tengo duda de que estas personas creyeran firmemente en lo que decían, pero la evidencia era que decenas de perros morían triturados en una terrible carnicería [11].

Debería ser motivo de profunda reflexión el hecho de que si los actos que se cometen sobre el toro en la plaza fueran ejercidos sobre un gato o un perro, serían considerados delito según el Código Penal. A nivel social, el maltrato a los animales no es algo que se pueda banalizar ni se trata de un hecho inocente sino que debería ser considerado una señal de alarma [12]. La consideración por el maltrato a los animales y sus posibles implicaciones a nivel individual y social no son una preocupación de la sociedad del bienestar, sino que han sido motivo de reflexión por parte de fuerza autores. Santo Tomás de Aquino recomendaba la condena social al maltrato animal ya que "siendo cruel hacia los animales, un acaba volviendo violento hacia los humanos". John Locke afirmó que: "el acostumbrarse a atormentar y matar bestias, endurecerá gradualmente las mentes de los hombres y aquellos que se complazcan en el sufrimiento y la destrucción de criaturas inferiores no serán aptos para ser compasivos o benevolentes ". Forma parte de los ítems diagnósticos [13] de diversos trastornos mentales. Uno de ellos es

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13 el trastorno de conducta en menores (ya que no podemos hablar todavía de trastorno antisocial de la personalidad). En varios estudios se ha observado que la crueldad hacia los animales es uno de los ítems más tempranos y la precocidad va asociada a mal pronóstico. En consecuencia, en este caso, cuando antes dejemos de obviar el maltrato a animales en la infancia / adolescencia quizá dejaremos de perder oportunidades de intervenir de manera más rápida.

Hablando de menores, esta mañana se ha mencionado el estudio sobre los posibles efectos psicológicos de las corridas de toros [14] y, imagino que por falta de tiempo, no se han mencionado algunos datos que, a mi parecer son bastante relevantes . El informe consta de 4 estudios encargados por el Defensor del Menor que fueron evaluados por el Dr.. Echeburúa, experto en violencia, quien hizo una serie de consideraciones finales. Resulta muy interesante que en una muestra de 344 menores, el 72% refiere que no les gustan las corridass. Los motivos que dan los niños es la muerte del animal y el sufrimiento. El informe desaconseja llevar a corridas de toros a los menores que muestren actitudes de protección hacia los animales o que sean sensibles.

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Asimismo, también desaconseja que los menores sean testigos de maltrato a los animales por parte de adultos o adolescentes en fiestas populares. El informe también dice textualmente "... otra cosa es el aprendizaje en el respeto creciente a los derechos de los animales que forma parte de una sociedad cada vez más evolucionada."

Si seguimos revisando la importancia de la consideración del maltrato a los animales a nivel social, hay que destacar su vínculo con la violencia doméstica. En uno de los más importantes estudios realizados sobre violencia doméstica en EEUU: en torno a un 80% de las mujeres maltratadas que estaban en un hogar de acogida explicaban que su maltratador había maltratado / muerte del animal de compañía para hacerlos chantaje [15].

Sabemos por muchos de estos estudios que los animales son las víctimas iniciales preferidas por varios motivos: su desprotección, la impunidad de los delitos (en Criminología se sabe que es fundamental la certeza de la pena), la desensibilización social y normalización de actos violentos (no son pocos los lugares donde los jóvenes se entretienen quemando gatos o disparándose, por ejemplo, y nadie les dice nada ... o aún sentimos lo de "sólo es un animal" o "son cosas de jóvenes ...") y la persistencia de una concepción bastante cartesiana [16] de la naturaleza en que los animales todavía son vistos como objetos a nuestra disposición.

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15 Esta visión empobrecida del mundo contrasta con las hipótesis de varios autores que hablan de nuestra predisposición natural hacia los seres vivos: Erich Fromm describía la biofília [17] como la pasión por lo que está vivo, y el Premio Pulitzer y entomólogo Edward Wilson, definió la biofília [18] como la afinidad emocional innata e inconsciente de los seres humanos hacia el resto de seres vivos. Es, pues, fundamental destacar el papel clave de la educación en varios niveles: El mantenimiento de esta tendencia natural de respeto hacia los demás seres vivos

El fomento de valores como la empatía, la compasión, el respeto por el medio ambiente Y ya para terminar, las más de 180.000 firmas nos han abierto un histórico marco de debate donde tenemos la oportunidad de ejercer la compasión, la generosidad, la bondad ... la Justicia ... y demostrar que somos dignos de llamarnos seres humanos .

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Muchas gracias, Sra. Presidenta, señoras / es diputados.

Dra. Núria Querol Viñas

Médico adjunta en el Hospital Universitario Mútua de Terrassa y Bióloga especialista en

Biología Celular y Genética y Biosanitaria.

Máster en Gestión de Servicios Sanitarios (UB). Posgrado en Tratamiento de la Violencia

Familiar (UB). Máster en Tratamiento de la Violencia Familiar (UB).

Diplomada en Intervención Psicológica en Catástrofes y Emergencias (Universidad

Complutense de Madrid)

Profesora del Máster de Intervención Educativo-terapéutica asistida con animales de la

Universidad de Barcelona.

Estudios en Psicología, Criminología, Perfil Criminal y Psicopatía, e Investigación de

Homicidios en Serie.

Colaboradora en la Revista Criminología y Justicia

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17 Fundadora del Grupo para el Estudio de la Violencia Hacia Humanos y Animales.

Miembro de la Comisión de Ética y Experimentación Animal de la Generalitat de Catalunya.

Miembro de la Comissió Sanitària contra la Violència de Gènere i Intrafamiliar de Sant Cugat

del Vallès. Hospital Universitari Mútua Terrassa

Miembro de la Asociación Americana de Criminología, Especialista en crueldad hacia

animales.

American Society of Criminology: Division on Critical Criminology- International Green

Criminology Work Group

Miembro de Society for Police and Criminal Psychology

Miembro de The International Association of Forensic Criminologists

Miembro de la American Sociological Association, secciones "Animals and Society" y "Crime

Law and Deviance"

Miembro de la World Society of Victimology

Miembro de la Sociedad Española de Estudios Criminológicos

Miembro de la Societat Catalana de Psiquiatría i Salut Mental.

Miembro de la Sociedad Americana de Psicología-División de Estudios Humano-Animal

Miembro de The American Academy of Experts in Traumatic Stress

Miembro de la Sociedad Española Contra la Violencia

Miembro de la Asociación Internacional para el Estudio de Trastornos de Personalidad.

Miembro de la International Association for Women's Mental Health

Miembro del Grupo de Violencia de Género de la Societat Catalana de Medicina Familiar i

Comunitària

Miembro del Grupo de Salut Mental de la Societat Catalana de Medicina Familiar i

Comunitària

Miembro de la Sociedad Española Contra la Violencia

Miembro Consultor de la Comisión Ética de la Asociación de AVEPA

Miembro de PRODA.

Miembro de AIUDA, Asociación Interuniversitaria para la Defensa Animal.

Miembro del Comité de Honor de la Fundación Altarriba.

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EL PROCEDIMIENTO DE LA CORRIDA: DESDE

EL PUNTO DE VISTA DE UN PSICÓLOGO DE

LA EDUCACIÓN

Traducido por Santiago Van Oosterzee Baudry

Joel Lequesne, psicólogo clínico

Se trata de una misión bastante curiosa el tener que decir aquí, lo que

prácticamente todo el mundo sabe ya, o de tener que demostrar lo que nos parece tan evidente desde hace tiempo; quiero hablarles del impacto negativo

de las corridas de toros sobre el psiquismo de los más jóvenes. Mi punto de vista es el de un psicólogo escolar, que se ha vuelto psicólogo

clínico, que comparte en líneas generales el punto de vista de mi camarada y colega Jean Paul RICHIER, psiquiatra y médico interino de un hospital.

Les voy a presentar entonces los cuatros motivos principales y prioritarios para pedir la prohibición de espectáculos de corrida de toros a menores de 16 años.

Estos argumentos pueden solaparse o recortarse: se presentan por separado solo para dar sensación de claridad al tema.

¿Qué consecuencias negativas pueden tener las corridas de toros sobre el

psiquismo de los más jóvenes?

1/Los efectos traumáticos

La reacción normal de un niño viendo un animal sangrando bajo la violencia de un ser humano es siempre por principio una reacción de rechazo, de apuro y de

miedo. Es lo que como mínimo se espera de él. Pero la fuerte propensión emocional de una escena de tortura presenta también

un riesgo, el de una fractura psíquica en lo que Freud denominaba la: “para-excitación”.

El traumatismo es sin embargo un fenómeno psíquico complejo que no responde

a una causalidad lineal. Los sujetos implicados en una situación potencialmente traumática no resultarán todos traumatizados de la misma forma. Todo depende

de la organización psíquica del niño.

Sin embargo hay dos aspectos que podemos tener cuenta: - Una proporción significativa de estos sujetos desarrollará problemas

posteriores, pero los que no se traumaticen los pueden desarrollar de otra manera. (Por ejemplo como en el caso de los conflictos de lealtad que oponga el

niño a sus padres, en cuyo caso le hará falta ocultar todo deseo de compasión

hacia una víctima animal).

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- Que el niño sufra un simple choque consciente o un traumatismo

real, y no pueda confiar en su entorno familiar: chocaría entonces con una

actitud de negación al sufrimiento por parte de sus padres. (Lo que agravaría

más las cosas, porque de poder comunicarse transformaría el trauma en algo

menos efectivo y menos pernicioso).

Simón Casas director de la plaza de toros de Nîmes, nos da ya un buen ejemplo cuando afirma seriamente que: “en la plaza nada prueba que el animal sufre”. (1) Los adultos que deseen iniciar a los niños o adolescentes en el espectáculo de

las corridas de toros, tendrán recursos tales como el eufemismo, o la negación del mal causado.

Tal como nos lo recuerda Jean-Baptiste JEANGENE VILMER (2): se enseña a los niños “que el toro apenas sufre, que las banderillas solo le pinchan ligeramente

tal como lo hacen las vacunas al ser humano”. Otra cosa más contribuye a hacer olvidar la realidad del sufrimiento, es el papel

aislante que emplea la terminología española. Tal como observa Bernard LEMPERT: “El léxico técnico-iniciático funciona habitualmente como un

exorcismo para expulsar de las plazas todo indicio de compasión”. (3) El niño preocupado por preservar la imagen se sus padres no tendrá más opción

que negar a su vez la barbarie de la que habrá sido testigo. La psicoanalista Josette BENCHETRIT subraya también que “el niño necesita que su entorno

familiar sea el ideal para no caer en la depresión. No es todavía un adolescente,

no está en la edad de la rebeldía, y necesita un hogar estable. No puede por tanto dudar de que lo que hacen sus padres es bueno y es para su bien”. (4)

2/ La debilitación del sentido moral

Todos sabemos que la infancia es el tiempo del aprendizaje del sentido moral; el

papel de la educación, es hacer entender también al niño que no puede ceder a sus impulsos, o incluso enseñarle que su libertad y su goce tienen sus límites en

lo que atañe a vulnerar su libertad y la ajena. La violencia del mundo moderno, tal como el niño puede descubrirla, le es

presentada como algo censurable pero, a pesar de todo, explicable. Pero la violencia del espectáculo de tauromaquia es otra, y se presenta con una

caracterización bien definida: el niño descubre que el sufrimiento de uno es la

condición necesaria para el goce de los demás; ve también como actos de crueldad son rituales y constituyen el espectáculo, a expensas de un animal que

evidentemente no ha dado su opinión. ¡Por otro lado, un niño con impulsos destructores, no pediría tanto!

Es testigo obligado de un usufructo perverso, el que consiste en tomar como “contrincante” el que no es más que la víctima. Todo ocurre como si el animal

aceptase este acto, obligado a querer “jugar a este juego” y “a tener algún interés en ello”.

Contrariamente a una escena habitual, (como puede ser el coito de sus padres) que el niño puede sorprender de manera más o menos furtiva, el espectáculo

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del goce exhibicionista de los adultos en la corrida de toros se asemeja más a

una escena pornográfica. En un momento y lugar dado, todo se vuelve posible, a instancias de un

fantasma destructivo. A la vista de los niños, lo que se ofrece es una barbarie a cielo abierto, dentro del cuadro de una violencia legalizada, puesta en escena

por adultos socialmente reconocidos y garantizada por los seres humanos más

idealizados: sus padres.

¿Cuáles pueden ser los efectos de tal experiencia? - El niño descubre que no tomando la defensa del más débil, la justicia de los

hombres no es universal, y que no se muestra particularmente injusta contra el animal; descubre al mismo tiempo que existe un aspecto de la ley que relaciona

al hombre con el animal, que es una zona de “no-ley” ; (aprenderá por ejemplo “ que el acto de herir a un animal con picas, durante el primer tercio de la

corrida, se llama castigo”; deberá por tanto aprobar tácitamente el castigo de un inocente y de no conmoverse públicamente). - El niño descubre igualmente que si la familia y la escuela le enseñan que la

violencia es condenable, y que no se debe sufrir, existe sin embargo una

violencia gratuita y socialmente revalorizada la cual se ejerce legítimamente, y que tenemos derecho de hacer sufrir a algunos seres alegando que es por arte,

tradición y cultura. Según Josette BENCHETRIT, queda en duda la credibilidad de los padres y la

estabilidad psíquica del niño; este quedará desorientado por la incoherencia parental, que deberá asimilar como pueda.

Lo que al final se propone como un modelo para el niño no es nada más que un modo de “esquizofrenia moral” (tomando la expresión de Gary Francione) que

se podría resumir con estas palabras: “No hacemos mal a nadie y respetamos la

leyes como todo el mundo, pero nuestra pasión nos obliga a transgredir una pequeña prohibición; no es muy grave pues la corrida de toros está por encima

de las leyes, y el animal que sacrificamos, lo tratamos con mucho respeto ofreciéndole una muerte excepcional”.

Los padres que dirigen un mensaje de tal naturaleza a sus hijos simplemente

habrán fallado en su misión, que es la de transmitir un límite entre los impulsos y el individuo.

Es el sentido de la célebre cita de Freud: “Donde se encuentra el ello, el yo debe aparecer”.

Lo que significa que la persona que se deja llevar por sus impulsos no se ve capaz de resistirse a sus propios deseos.

Los padres son entonces responsables de no haber dado al niño argumentos suficientes, por estar presos de su propio deseo. Educar es también enseñar al

niño a decir no, y enseñarle a desobedecer órdenes que le puedan dirigir hacia

la violencia injustificada.

3/ Una perturbación del sentido de los valores.

- La corrida de toros es la negación de lo que el niño entiende como un valor:

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21 - En el niño, la capacidad de sentir empatía no se limita solamente a los seres

humanos, sino que esta emoción la puede sentir también por un animal. El maltrato que recibe el toro, lo va a sentir en cierto modo el niño, tal como lo

explica el neurobiólogo Jean DECETY: “la percepción del dolor de otro, puede activar los mismos mecanismos neurológicos (en sí mismo) qué están en el

origen de la sensación del dolor propio”(5). Decir al niño que la víctima “no es más que un animal”, es ignorar, como

menciona Freud, que el niño “considere, sin duda, al animal como su igual”. No es por tanto anodino presentar a los niños el espectáculo de un animal al

cual se tortura en público en un ambiente festivo. Es incluso perfectamente irresponsable. - La corrida de toros es la negación de la ley:

Aunque ignore el derecho penal, el niño sabe muy bien que el maltrato y los

actos de crueldad hacia los animales son moral y legalmente reprochables y sancionables. Testigo de tal espectáculo, el niño va a descubrir la fuente

autorizada de una satisfacción sádica que creía justamente prohibida. En esta ocasión, se le va a proponer confundir su placer con el bien:

“finalmente, el bien, es tan simple como lo que nos hace gozar”. ¿Cómo puede asimilar el hecho de que el espectáculo del sufrimiento y la ejecución de un

animal sea presentada a la vez como una actividad autorizada, pública, festiva y sobretodo muy apreciada?

- La corrida representa para el entorno del niño la negación a una evolución en

la mentalidad:

Después de la toma de conciencia sobre los grandes desafíos ecológicos y después de la sensibilización popular hacia la biodiversidad y el respeto del ser

vivo, el niño percibe de múltiples modos una evolución del discurso social; a pesar de los prejuicios de especie, aún muy tenaces, el concepto de “animal, ser

sensible” se va difuminando poco a poco en el entorno educativo y cultural. Y como si la violencia del mundo civilizado contemporáneo no fuera una

contradicción suficientemente difícil de aceptar, el niño se ve en la obligación de asimilar, además, la crueldad de una diversión que data de una época antigua.

4/ El costumbrismo o la incitación a la violencia.

Los adultos que llevan a sus hijos a las corridas de toros los involucran, quieran o no, en una forma de violencia muy cruda y real, aun si queda circunscrita al

ruedo, una violencia muy real que no tiene nada de ficción ni de realidad virtual. El informe Brisset (2002)(7), el informe Kiregel (2002)(8) o el informe de la

experta del Inserm (2005)(9) han advertido del impacto de la violencia en los medios sobre el costumbrismo y la incitación a la violencia.

Se plantea muy seriamente saber en qué medida estas conclusiones podrían aplicarse al espectáculo repetido de las corridas de toros. El informe de la

experta del INSERM demostraba así que la mayoría de estudios “vienen a documentar la relación significativa entre la violencia dirigida por diferentes

medios y comportamientos agresivos de los niños y adolescentes” y que “los espectáculos de violencia estimulan la violencia y arrastran otros fenómenos

Page 23: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

22

como la insensibilización de los sujetos”.” La exposición repetida a escenas de

violencia, disminuye la reacción de los espectadores. Se produce un habituación a la violencia, y se instala pasividad y apatía frente a gestos violentos”.

La cuestión es saber en qué medida las conclusiones de este informe son aplicables igualmente a las escenas violentas que presenta una corrida.

Los aficionados podrán intentar minimizar el riesgo de incitación a la violencia,

demostrándonos que la víctima no es humana sino animal; por lo que este riesgo debería ser reconsiderado debido al hecho de que se trata de un acto

sobrecogedor de tortura, que se desarrolla en tiempo real. Por el principio de precaución, parecería prudente reducir el abanico de

imágenes violentas que los más jóvenes y los menos mentalizados deben afrontar.

Otra cuestión concierne a la relación entre la violencia hacia los animales y la violencia hacia los seres humanos.

La corrida de toros se presenta como un espectáculo de entretenimiento natural, la idea de una fiesta con sacrificios, que nos lleva naturalmente a los juegos

circenses de la antigüedad. El éxito de la fiesta depende así de la suerte reservada a la víctima escogida: un ser sensible, humano o no, debe “justificar”

el espectáculo. En el mundo contemporáneo esta concepción arcaica y más o menos bárbara de

la fiesta se localiza aún en algunas sub-culturas; se trata de prácticas que

presentan una estructura similar a la corrida. - Por ejemplo, en alguno colegios, las novatadas, en sus formas más ofensivas,

con humillaciones de tipo sexual; - Es lo que también se llama hoy en día el “happy slapping” (que podemos

traducir como las alegres bofetadas) en el que el juego consiste en filmar la agresión física con la ayuda de un teléfono móvil: esto va de la simple vejación

a la violencia más grave, como la sexual. - Puedo mencionar también “las snuffs movies” (esas películas cortas bajo forma

de un plano-secuencia, mal filmados e inestables, que ponen en escena un crimen supuestamente real, a veces precedido de pornografía con violaciones de

mujeres y niños): que se trate o no de una leyenda urbana, es la representación en directo de la escena de un crimen expuesta al público.

En todas estas prácticas como en la corrida, encontramos:

+ Una puesta en escena bastante precisa con un equilibrio de fuerzas

notablemente inclinado hacia la parte del agresor. + Una o más víctimas escogidas en función de su situación

+ Un público preparado y cómplice

+ Un encargado de atormentar a la víctima, a menudo asistido por sus subordinados (por ejemplo el picador).

La supervivencia de esta concepción del juego o del regocijo basado en el sacrificio del más débil, tiene que interpelar a los que se preocupan por la

prevención de la delincuencia en los menores; se trata exactamente de agresiones y de crímenes en público.

Page 24: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

23 Los que defienden el acceso a las plazas de toros por parte de los menores dicen

que tanto para los niños como para los adolescentes, el torero es un héroe con virtudes positivas, un modelo reconocido y un ideal de valentía y maestría.

De tal manera que nos hacen partícipes de una asombrosa apreciación. En efecto:

- Los toreros se entregan a graves maltratos y actos de crueldad hacia un

animal. (No importa la jerga de tauromaquia que utilicen para describirlos). Hago referencia a los términos del artículo 521-1 del código penal francés, que

justamente, les exime de las penas previstas, en nombre de una ancestral tradición local. Se trata entonces de un modelo a seguir no menos que

sorprendente. - Además, los toreros, si hacemos caso de los aficionados, ponen su vida en

peligro en el ruedo. Entre paréntesis podemos decir que afortunadamente solo unos pocos toreros han perdido la vida en el ruedo, en el curso de este medio

siglo pasado. Pero como sabemos que la toma de riesgos constituye hoy en día el problema de muchos pre-adolescentes y adolescentes, es sorprendente ver el

modelo de identidad que se les propone.

En fin, acabaré con una nota un poco más gratificante. Les diré que los niños y los pre-adolescentes con los que me he encontrado en mi trabajo, me han

comunicado a menudo la profesión que tienen planeada para su futuro. La profesión más frecuentemente citada, tanto entre las niñas como entre los

niños, es la de veterinario, demostrando que con esta elección se sitúan del lado del salvador, y no del lado del verdugo.

BIBLIOGRAFÍA

(1) L’Express, 19 julio 2004, p. 68 (citado por JB JEANGENE VILMER en “Ethique animale”) (2) JB Jeangène Vilmer, Ethique animale, Paris, PUF, 2008, p. 213

(3) B. Lempert, Critique de la pensée sacrificielle, Paris, Le Seuil, 2000, p. 60 (4) Josette BENCHETRIT, http://psychanalyse-et-animaux.over-blog.com/

(5) J. Decety, “Comment notre cerveau perçoit la douleur d’autrui?” in home et animal: de la douleur à la cruauté, dir. T. Auffret Van Der Kemp et J.-C. Nouët, Paris, l’Harmattan, 2008, p. 154

(6) S. Freud, 1923, Totem et tabou, Paris, Payot, 1965, p. 192 (7) Les enfants face aux images et aux messages violents diffuses par les

differents supports de communication – Informe de Mme Claire Brisset defensora del menor, a M. Dominique Perben, Ministro de Justicia, diciembre 2002. (8) La violence à la television – Informe de Mme Blandine Kriegel a M. Jean-

Jacques Aigallon, Ministro de Cultura y Comunicación, noviembre 2002 (9) “Trouble des conduites chez l’enfant et l’adolescent”, informe de experiencia

colectiva publicado por el INSERM en septiembre 2005, para el

capítulo dedicado al impacto de los medios.

Page 25: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

24

RECOMENDACIÓN DEL PROFESOR HUBERT MONTAGNER

“Apoyar las escuelas taurinas es incompatible con los principios educativos y humanistas de la ONU, de la UNESCO y del Consejo de

Europa”, declara el ex director del INSERM de Francia

A la vez, solicita que se vete la presencia de menores de 16 años a los espectáculos taurinos, ya que “la muerte de un animal siempre se acompaña en

los niños por un disturbio del sueño y que las heridas infligidas al toro pueden ser experimentadas por ellos como un verdadero traumatismo.

Page 26: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

25

El profesor Hubert Montagner, antiguo director del Instituto Nacional para la Salud y la Investigación Médica de Francia (INSERM), comprometido desde hace

30 años con el desarrollo de la infancia y el estudio de su comportamiento, desea que se prohíba la entrada a las corridas de toros a los niños menores de

16 años. Según ha dicho, apoyar las escuelas taurinas es incompatible con los

principios educativos y humanistas de la ONU, de la UNESCO y del Consejo de Europa.

Por otro lado, además de explayarse acerca del horrible sufrimiento de los toros

durante estas matanzas, afirmó que la muerte de un animal siempre se acompaña en los niños por un disturbio del sueño y que las heridas infligidas al

toro pueden ser experimentadas por ellos como un verdadero traumatismo.

En este sentido, ha escrito al presidente de UNICEF Francia para exigir que se ponga fin a la presencia de menores en la Feria de Nîmes, así como la

reconsideración de declarar a esta ciudad como Ciudad Amiga de los Niños.

Esta información ha sido recogida por numerosos medios de Francia, país donde la tauromaquia está prohibida en la mayor parte de su territorio salvo algunas

villas del sur donde aún están permitidas.

Carta al Presidente de UNICEF

Burdeos, a 6 de enero de 2012

Señor Jacques Hintzy,

Presidente de UNICEF Francia

3, rue Dugay Trouin,

75282 Paris Cedex 06

Señor presidente:

Page 27: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

26

Como he tenido el honor, el placer y el privilegio de dirigir durante más de treinta años

investigaciones científicas sobre el desarrollo del niño en sus diferentes entornos, siempre he

estado muy atento al reconocimiento efectivo de sus necesidades y derechos, dentro del marco del

respeto a sus particularidades, así como también a la pluralidad de familias y culturas y a la

diversidad de los pueblos, sobre todo en el espíritu marcado por la Convención Internacional de los

Derechos del Niño. Soy particularmente sensible a las mejoras e innovaciones que favorecen el

florecimiento y las diferentes “construcciones” de los niños, en particular la seguridad y los lazos

afectivos, los sistemas de interacción y de comunicación, los ritmos biopsicológicos y las

capacidades de adaptación, temas principales de las investigaciones desarrolladas con mis equipos

en la universidad y en el INSERM (véanse los elementos de mi CV adjunto al correo que le envío

este lunes 9 de enero de 2012). Paralelamente, investigamos también los factores personales,

familiares, sociales e institucionales que pueden desestabilizar a lo largo de todo el desarrollo los

equilibrios biopiscológicos y las conductas, sobre todo en el caso de niños cuyas particularidades

se consideren como “trastornos” del desarrollo y/o del comportamiento. Dado el objeto de la

presente carta, creo necesario precisar que ciertas investigaciones se han referido a las

interacciones y relaciones de los niños con estos “compañeros” a los que se llama animales

familiares o de compañía (véase la bibliografía). También he tenido el honor de presidir la

conferencia internacional sobre las relaciones entre el hombre y los animales que tuvo lugar en

Mónaco en 1989, y he formado parte tanto del board de coloquios internacionales sobre Man-animal

relationship como del editorial board del periódico americano Anthrozoos, especializado en la

publicación de estudios sobre la relación “hombre-animal”.

En relación con mis actividades científicas, me siento evidente y “naturalmente” afectado por los

principios, reflexiones, proposiciones, decisiones y acciones de la UNICEF, cuya misión oficial es

“defender los derechos de los niños, ayudar a responder a sus necesidades esenciales y darles

más oportunidades de desarrollarse plenamente”, en el cuadro de las disposiciones y principios de

la Convención Internacional de los Derechos del Niño. Dado que los cuatro principios

fundamentales de esta convención son “la no-discriminación, la prioridad dada al interés superior

del niño, el derecho a la vida, a la supervivencia y al desarrollo, y el respeto a las opiniones del

niño”, no puedo sino adherirme a los derechos fundamentales de todos los niños del mundo,

definidos a partir de estos principios, es decir:

** “el derecho a la supervivencia”;

** “el derecho a desarrollarse en toda la medida posible”;

** “el derecho a ser protegido de las influencias nocivas, los malos tratos y la explotación”;

** “el derecho a participar plenamente en la vida familiar, cultural y social”.

Observo que, con toda lógica y contundencia, el nuevo director de la UNICEF, el señor Anthony

Lake, ha subrayado en su discurso del 11 de octubre de 2011, en el curso de la mesa redonda

sobre la violencia en contra de los niños, que “proteger a los niños de la violencia, de la explotación

y de los abusos es un imperativo moral. Un imperativo urgente, puesto que en el mundo millones de

niños son víctimas de inexcusables actos de crueldad”. Entre las violencias que los niños sufren,

Page 28: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

27 menciona en particular “la violencia psicológica”. En su discurso, el señor Anthony Lake precisa

que, “con independencia del lugar” (…) “el resultado final” (de estas violencias) “puede ser el

mismo: un niño paralizado por el miedo, o incluso disminuido por la falta de seguridad”… La

conclusión es clara: “Prevenir la violencia contra los niños es esencial, no solamente por su propio

bienestar, sino por la salud y el progreso de nuestra comunidad mundial.”

En lo que respecta a Francia, y también, naturalmente, a España y a América Latina, una de las

violencias sufridas por los niños es sin duda el “espectáculo” de la corrida, “forma de corrida de

toros que consiste en un combate al final del cual se da muerte al toro”… incluso cuando el niño

parece fascinado (véase más adelante). No podemos sino suscribir los efectos negativos

enumerados por el colectivo de 85 psiquiatras y psicólogos creado alrededor de J.P. Richier y J.

Lequesne, e inventariados por Dimitri Mieussens en VegMag/Regard Animal de mayo-junio de 2011

y julio-agosto de 2011:

** Efectos traumáticos;

** Habituación a la violencia;

** Debilitación del sentido moral;

** Perturbaciones de los valores.

Añado que el “espectáculo” de la corrida con las banderillas plantadas por el torero y los picadores

en el cuerpo del animal, la sangre que corre, las tentativas desesperadas del toro por huir de

torturas y sufrimientos a los que no puede escapar, y la muerte sangrienta del toro, tiene una gran

probabilidad de nutrir y reforzar la inseguridad afectiva de los niños, sobre todo de los más frágiles y

vulnerables. En particular, cuando son emotivos, ansiosos o angustiados, y también cuando han

establecido interacciones deliberadas (ajustes y distribución de comportamientos, de las emociones

de los afectos y de los ritmos de acción) con un animal al que consideran amigo y confidente. En

efecto, experimentan el sentimiento de que no se les ha abandonado, ni olvidado, de que no se les

ha dejado en medio del peligro… gracias a ese compañero que forma parte de su universo

emocional y afectivo como si de un humano se tratara. Pueden explicarles todo sin sentirse

juzgados ni traicionados, sobre todo cuando sufren en el seno de la familia, de la escuela o del

entorno que sea. “Paralelamente” he constatado a menudo la aflicción de los niños ante un perro,

un gato, un conejo… heridos o muertos por un vehículo, o también por un cazador, un vecino

irascible, un pariente… También he podido presenciar en el medio rural a niños que rompían a

llorar, postrados o agitados, a veces de forma inconsolable, ante el sufrimiento de un cordero, de

una vaca, de un caballo, de una cabra… heridos y ensangrentados. El malestar y la pena de unos y

otros pueden constatarse luego en sus discursos, en esos dibujos y escritos… igualmente

“ensangrentados” que hacen en casa o en la escuela. Es frecuente que generen miedos, bloqueos

afectivos y/o inhibiciones más o menos invalidantes, así como “alteraciones” del sueño y del ritmo

vigilia-sueño (dificultades para conciliar el sueño, insomnios, despertares “acompañados” de

pesadillas y, en el caso de los más pequeños, de terrores). Puede sostenerse con fuerza la

hipótesis de que el “espectáculo” sangrante y mórbido de la corrida provoca perturbaciones

comparables, incluso si no se dispone de datos fundados científicamente. Esto es, en cualquier

caso, lo que dicen los padres que han asistido ocasionalmente a una corrida con su(s) hijo(s), o los

que han visto una película en la que se ponía en escena una corrida, o incluso en el cuadro de una

narración, o de una lectura.

Page 29: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

28

Por otra parte, ¿conocemos de verdad las motivaciones reales de los niños que expresan el deseo

de asistir a una corrida, en particular de aquellos inscritos por sus padres en una escuela de

tauromaquia? ¿Se trata de un entusiasmo real por la tauromaquia, o bien de una fascinación por el

torero, de una pose para sorprender a los amigos y amigas, de un empeño de complacer al padre o

a la madre?

Finalmente, para responder a los franceses que aducen las tradiciones y la cultura, la corrida no

está anclada en la historia y la cultura francesas. En España se codificó y se ha practicado en su

forma actual desde el siglo XVIII, con un tercio de muerte ejecutado por el matador a pie y armado

solamente con su espada… pero no en Francia. “Es tanto más española cuanto que se trata de la

obra pausada de un pueblo y de sus gobernantes” (véanse las enciclopedias), incluso si, en el curso

de la Antigüedad, los “juegos taurinos” y el culto al toro tuvieron una gran importancia en todos los

países de la cuenca mediterránea. Los historiadores refutan con frecuencia la alegación según la

cual la tauromaquia es de origen romano. ¿Es necesario recordar que las tres cuartas partes de los

franceses son desfavorables a las corridas y que dos tercios de ellos desean pura y simplemente

que se prohíban, también en las regiones concernidas?

Por este motivo resulta deprimente, incomprensible, indigno y vergonzoso que, bajo la presión de la

Federación de Sociedades Taurinas de Francia (FSTF), y con la complicidad del ministro de

cultura, Francia haya sido el primer país en inscribir, como anunciaron los partidarios de la corrida el

22 de abril de 2011, a la tauromaquia en el patrimonio inmaterial francés. Según la FSTF, “es un

primer paso hacia la inscripción en el patrimonio de la UNESCO. España y los demás países

taurinos no se perderán la oportunidad de seguir el ejemplo de Francia”. Mientras espero que

Francia anule esta inscripción infamante de la tauromaquia en su patrimonio inmaterial, no me

atrevo a pensar que la UNESCO, y por tanto la UNICEF, puedan prestarse a tal negación de

humanismo. Y sin embargo me preocupa que UNICEF Francia haya otorgado la etiqueta “ciudades

amigas de los niños” a Nimes y Arles. En efecto, estas dos ciudades han creado escuelas de

tauromaquia española, y por tanto “espectáculos” en los que se da muerte a toros en las plazas

(centro de tauromaquia y centro francés de tauromaquia de Nimes; escuela taurina de Arles). Desde

los diez años, se somete a estos niños a grandes riesgos, pues se les pone en presencia de

terneros y vaquillas más pesados y grandes que ellos (podríamos preguntarnos por qué no

disponemos de estadísticas sobre los accidentes y heridas de los niños golpeados, volteados o

pisoteados… cosa que lógicamente tiene que pasar). Se les enseña a manipular el puñal, un arma

de sacrificio… Por fuerza están impregnados de la ilusión narcisista del “traje de luces” del matador

y del estatuto de estrella que éste confiere. Pero, ¿qué es de los jóvenes tras la pérdida de tal

estatuto efímero, y tras las heridas más o menos graves e invalidantes de las que han sido víctimas

en el “combate”?

Con su presencia en una caseta de la feria de los niños de Nimes que precede a la corrida de

Pentecostés, UNICEF Francia otorga implícitamente su aval a la “corrida española” que prolonga

esta manifestación, es decir, a dar muerte a toros en las plazas.

Page 30: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

29

Objetivamente, ya no nos encontramos en “la prioridad dada al interés superior del niño”, uno de los

cuatro principios fundamentales de la Convención Internacional de Derechos del Niño del 20 de

noviembre de 1989. Objetivamente, se está haciendo escarnio del “derecho del niño a ser

protegido de las influencias nocivas”. Objetivamente, no se tiene en cuenta la intención ejemplar

del señor Anthony Lake: “Prevenir la violencia contra los niños es esencial, no solamente por su

propio bienestar, sino por la salud y el progreso de nuestra comunidad mundial.”

Como no estoy adscrito a ningún poder político, pero soy fiel a mis compromisos por el bienestar, el

desarrollo, los equilibrios biopsicológicos, los recursos morales y humanos, el devenir y el porvenir

de los niños en sus diferentes entornos, en todas las edades y en todas las culturas, le pido, señor

presidente, que ponga fin a la presencia de UNICEF Francia en la feria de los niños de Nimes, y

que reconsidere la atribución de la etiqueta “ciudades amigas de los niños” a las poblaciones que

apoyen a las escuelas de tauromaquia, incompatibles con los principios educativos y humanistas de

la ONU, de la UNESCO, de la UNICEF, del Consejo de Europa… y de muchas otras

organizaciones.

Agradeciéndole su atención, le saluda atentamente,

Miembro del Consejo Asesor de Hazitegi, grupo de investigación de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de Mondragón Unibertsitatea, que tiene como objeto principal el desarrollo saludable del niño, sobre todo de edades tempranas.

*Consultor experto para la primera infancia de la Secretaría de Estado de Salud del Estado Rio Grande do Sul

(Porto Alegre, Brasil).

*Colaborador y asesor de la Clínica Universitaria de Pediatría de la Facultad de Medicina de Lisboa, Portugal,

la Universidad de Harvard y del Hospital Infantil de Boston, MA (publicación en 2002 del libro colectivo "El

niño y la familia en el siglo XXI ", Nueva York, Brunner-Routledge).

*Consultor experto de la Secretaría de Estado de Educación del Gobierno de Galicia,

Vigo y Santiago de Compostela, España, (2000).

*Consultor-experto "Comunidade Solidaria" proyecto "Começando Melhor" y el Comité "Da Primeira Infância

Desenvolvimento Integral", de la Presidencia y Gobierno de Brasil, Brasilia (2000-2003).

*Miembro del Consejo Nacional de Innovación para el éxito escolar, del Departamento de Educación, París

(1998-2003).

*Creador del Grupo de Investigación "Psicofisiología y Psicopatología del Desarrollo ", Universidad de

Bordeaux 2 (2000-2004).

*Director de Investigación en el Instituto Nacional de Salud e Investigación

Médica (INSERM), UMR CNRS 5543, de la Universidad de Burdeos 2 (2000 -

2004).

*Consultor del Departamento de Educación Infantil, primaria y secundaria

Page 31: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

30

Cantón de Vaud, Lausana, Suiza (1998-2000).

*Consultor de la Sociedad Europea para la Investigación en Pediatría Ambulatoria

(1998-2000).

*Consultor de la organización no gubernamental "Deporte para la paz", Johannesburgo (Sudáfrica).

*Consultor de la ONG "Psiquiatría sin fronteras"; misiones en Vietnam (1998).

* Experto de la "Misión Escuela Primaria" del Comité Nacional de Vigilancia de la Carta "La construcción de la

Escuela del siglo XXI", Instituto Nacional de Investigación

Pedagógica (INRP), Ministerio de Educación, París (1998-2003).

*Responsable de investigación de psiquiatría infantil en Sainte-Marguerite (1997-2000).

*Experto del Proyecto de Atención Infantil (Encuesta Internacional Infantil, Estados Unidos y Canadá) (1993).

*Miembro del comité de patrocinio de la Ciudad de los Niños en la Ciudad de la Ciencia y la Industria de París

(desde 1991).

*Director de Investigación del INSERM (1990-2004).

*Experto para el Ministerio francés de Investigación y Tecnología, el Ministerio Español de Investigación

Científica, el Fondo Nacional de Suiza para la Investigación y la Investigación en Salud en Quebec (entre

1989 y 1998)

*Miembro patrocinador de la Fundación del Futuro, para la Investigación Médica Aplicada (1988-1997).

*Miembro del Consejo Científico de la Liga Francesa de Higiene Mental (1988 -1995).

*Miembro del Alto Consejo de Población y Familia (1988-1994).

*Miembro de la Junta de Directores del Instituto de la Niñez y la Familia (IDEF) (1986-1992).

*Miembro fundador de la Sociedad Internacional de Investigación sobre las emociones (Estados Unidos)

(1985).

*Miembro de ATP del CNRS "Desarrollo sensorial, motor y cognitivo durante la infancia en el animal y el

Hombre (1984).

*Miembro de la comisión "pequeña infancia" de la Fundación de Francia (1983 -1986).

*Responsble en Besançon del Doctorado del tercer ciclo de Neurociencias,

opción Biología del Comportamiento (1983-1988).

*Consultor experto del Consejo de Europa para la preparación de la Conferencia Directiva Europea de

Institutos de Investigación en Educación (1983).

*Miembro del "Consejo Editorial" de Ciencias de la Información Social (Casa de las Ciencias del Hombre,

París (desde 1983).

*Experto del Ministerio de Educación, el de Juventud y Deportes, el de Solidaridad Nacional, el de

Investigación y Medio Ambiente (entre 1982-1989, según el Ministerio).

*Miembro de la Comisión Horizontal de la Escuela del Ministerio de Educación Nacional (1982-1984).

Page 32: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

31 *Experto del Grupo del Proyecto Nº 8 del Consejo de Europa "Innovación en la Escuela Primaria "(1982-

1986).

*Presidente del Grupo de Trabajo "La calidad y el ritmo de vida de los niños en edad preescolar” del Ministerio

de Solidaridad Nacional (1982).

*Elegido miembro de la junta 30 del CNRS (Psicología y Psicofisiología) (1980-1982).

*Elegido miembro del Comité Asesor de las Universidades (1973-1975, 1977-1980).

EFECTOS DE LA VISUALIZACIÓN DE VÍDEOS DE

CORRIDAS DE TOROS EN NIÑOS ESPAÑOLES

Revista Agressive Behavior

Volumen 30, páginas 16-28 (2004)

DOI: 10.1002/ab.20005

Graña J. L.1, Cruzado J. A.1, J. M. Andreu1, M. J. Muñoz-Rivas1, M. E. Peña1 y Brain P. F.2 1 Departamento de Psicología Clínica de la Facultad de Psicología de la Universidad Complutense de Madrid,

España. 2 Facultad de Ciencias Biológicas de la Universidad de Gales Swansea, SA2 8PP, Reino Unido.

Se describen algunos de los efectos psicológicos de ver las corridas de toros en niños de 8-12 años de

edad. Doscientos cuarenta sujetos (120 niñas y 120 niños) con edades comprendidas entre ocho y doce años

de una variedad de niveles socioeconómicos fueron seleccionados de las tres escuelas primarias/secundarias

públicas o privadas en Madrid, España. El primer estudio utilizó un cuestionario para examinar las actitudes

de los niños frente a las corridas de toros mirando a su aceptación y valoración cognitivo-emocional del

evento. Se utilizaron cintas de video de las corridas de toros con comentarios diferentes, junto con una

batería de cuestionarios para evaluar el impacto emocional de estos eventos, así como el impacto de las

explicaciones narrativas en la agresión y la ansiedad. La mayoría de los niños no fueron muy positivos acerca

de las corridas de toros en el cuestionario inicial. La visualización de las cintas con diálogos ¿festivos¿ o

Page 33: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

32

agresivos (pero no las cintas, sin una justificación) dio lugar a la agresión más expresada en niños que en

niñas. También había pruebas de que la edad tenía un efecto significativo, y que algunos niños parecían

alterados por la exposición. Aggr. Comportamiento. 30:16-28, 2004. © 2004 Wiley-Liss, Inc.

Palabras clave: las corridas de toros, los niños, los factores de modulación, efectos psicológicos,

agresiones, bienestar.

Introducción

El medio ambiente es, sin duda, un importante modulador de la conducta humana [Bandura, 1977, 1989].

Las costumbres de una determinada sociedad están estrechamente relacionadas con sus actividades. Los

medios de comunicación-televisión, prensa, radio y películas, la reestructuración de las prácticas

institucionales e influir en el comportamiento de las personas. Estas comunicaciones son las principales

formas de configuración social de nuestras actitudes, creencias y opiniones, y pueden tener un impacto aún

mayor en niños y adolescentes, que no han desarrollado el pensamiento crítico o una apreciación de las

consecuencias sociales.

* Correspondencia doctor J. L. Graña, Departamento de Psicología, Clínica de la Facultad de Psicóloga de

la Universidad Complutense de Madrid, Campus de Somosaguas de 28.223. Madrid. España. E-mail:

[email protected]

Recibido el 2 de septiembre de 2001, la versión modificada aceptado 20 de julio 2002

Una revisión de los estudios sociológicos y antropológicos de la tauromaquia la define como una clase de

celebración en la que se sacrifica el toro por el torero [De Solís, 1992]. Para De Solis [op. cit.], el

comportamiento de la audiencia en una corrida de toros clásica difiere de la conducta pública expuesta en

otros espectáculos o eventos deportivos, como partidos de fútbol o combates de boxeo. La principal

diferencia se cree que se relaciona con el origen de la fiesta nacional (una actividad que se remonta a los

inicios de la cultura mediterránea) como una forma histórica de sacrificio. Antropológicamente, diversos

autores han especulado acerca de los mecanismos culturales que son más importantes en el análisis

sociocultural de las corridas de toros. Driesen [1982] se centra en la ritualización, o el conjunto de reglas

(normas) aprobadas en cada ceremonia. El toreo es visto como un sacrificio ritual simbólico. Pitt-Rivers

[1993] sugiere que este sacrificio ritual representa la fertilidad, la estabilidad, la firmeza y la constancia, la

virilidad, valor y nobleza. La tradición popular se refuerza en las actitudes de los espectadores de respeto y

admiración por el torero como lo demuestra su valentía y destreza [Coppock, 1997].

En la cultura española, sin embargo, términos como ¿agresión¿ y/o ¿violencia¿ normalmente se aplican a

algunos eventos deportivos o fiestas culturales, es decir, combates de boxeo y los toros. Con el fin de

estudiar las repercusiones psicológicas de ver el contenido agresivo y/o violento de las corridas de toros, es

importante definir en primer lugar este concepto. La agresión producida por una corrida de toros se puede

definir como el comportamiento agresivo instrumental, ya que recibe respaldo social y es considerada como

adecuada y tolerable en el ambiente social español.

Ver escenas de violencia tiene un impacto mayor en el comportamiento de niños que en adultos. Viemerö

[1986] y Viemerö et ál. [1998] han demostrado que la visualización de escenas de violencia tiene un efecto

mayor hasta los 19 años de edad que en adultos. Las niñas parecen ser capaces de distinguir mejor entre

realidad y ficción. Los niños tienden a interpretar lo que ven en términos de lo que podría ser posible o lo que

Page 34: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

33 se espera, por identificarse con mayor facilidad con los personajes agresivos [Huesmann, 1986;. Huesmann

et ál., 1998]. La justificación moral de las escenas de violencia también juega un papel interesante en el

comportamiento final del espectador. Cuanto más se trata de justificar moralmente la acción, hay mayores

expectativas sociales en este sentido, y es más aceptable el comportamiento resultante [Rez Rami, 1991,

1993]. Creencias normativas (las creencias individuales acerca de cuáles son las conductas apropiadas en

situaciones específicas) nos ayudan a discriminar la relación entre la visualización de escenas de violencia y

actos de agresión real [Huesmann et ál., 1996]. Sin embargo, la observación de escenas violentas aumenta la

tolerancia de las pantallas a la agresión y enseña a los observadores a aumentar sus niveles de agresión

aceptable [Drabman et ál., 1977; Drabman y Thomas, 1975; Molitor y Hirsch, 1994;. Watt y Krull, 1977].

El contexto influye en la justificación de la conducta. Pen et ál. [1999] indica que la observación de

escenas de violencia tiene un efecto significativo en la agresividad verbal y la expresión física de la agresión.

Berkowitz y Powers [1979] también han demostrado que, en función del contenido de las escenas violentas

observadas, acciones que se podían justificar de manera significativa, aumentó la agresividad verbal y física

en los sujetos. Las corridas de toros producen un tipo de agresión que tiene un fuerte apoyo social en la

sociedad española. Las normas sociales consideran este comportamiento adecuado y aceptable, a pesar de

que tiene como consecuencia la lesión, daño y muerte de un animal. Muchos factores parecen modular

significativamente la relación entre la visualización de escenas agresivas y/o violentas en los que una persona

o animal salga dañado física o mentalmente, y las repercusiones psíquicas que pueden resultar de tal

observación. La edad, el sexo, la personalidad, la evaluación moral, la identificación con la persona o animal

herido, así como la interpretación de que lo que está ocurriendo como algo real y/o brutal, son los principales

factores que ayudan a identificar empíricamente los efectos reales que resultan de la observación de la

violencia.

El siguiente estudio fue diseñado con dos objetivos: (1) para determinar las actitudes de los niños

menores de 14 años de ambos sexos a las corridas de toros, y (2) para investigar el impacto psicológico de

ver tal evento. La influencia de la visualización de videos de corridas de toros es analizado por edad, sexo y la

evaluación cognitiva.

Sujetos

La muestra estuvo compuesta por 240 sujetos (120 niñas y 120 niños) con edades comprendidas entre los

ocho y doce años. Los sujetos fueron seleccionados al azar de tres primarias/secundarias de escuelas del

distrito con niveles socioeconómicos a tener en cuenta: San Luis Gonzaga Escuela en Majadahonda (escuela

privada), Felipe IV Escuela de Navalcarnero (escuela pública) y la Escuela de Montserrat en el centro de

Madrid (una combinación de sector público y privado en la escuela).

Instrumentos

Los autores obtuvieron un video de diez minutos (formato estándar VHS) que representa una corrida de

toros televisada de principio a fin. Técnicos en la sala de edición de la Escuela de Psicología de la Universidad

Complutense de Madrid, junto al video (Texto 1), con narraciones en particular la creación de dos películas

adicionales (Texto 2 y Texto 3). Las figuras 1, 2 y 3 se reproducen con el texto para explicar lo que estaba

ocurriendo en las escenas. Texto 1 incluye la descripción neutral de la corrida de toros (grupo control). El

Texto 2 se basa en la descripción de la tradición festiva y el Texto 3 describe la agresividad de la lucha.

Música, una melodía de las corridas de toros de pasodoble, se añadió a cada película a fin de homogeneizar

las tres versiones del video.

Los siguientes instrumentos fueron seleccionados en base a un estudio piloto para determinar el material

más adecuado para la muestra de población joven. Ellos fueron los siguientes:

Page 35: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

34

a) El cuestionario sobre ¿Opinión de los Toros¿, diseñado por los autores para evaluar la opinión general

de los niños de las corridas de toros;

b) El Cuestionario de Agresión [Buss y Perry, 1992], diseñado y adaptado a la población española por el

autores [Andreu et ál., 2002], con el objetivo principal de evaluar los niveles de autoobservación de la

agresión en los niños;

c) El Estado/Inventario de Rasgos de Ansiedad en Niños [Spielberger, 1990], con el objetivo de evaluar la

ansiedad de los niños como un estado de transición y una característica latente, y

d) La escala de impacto de eventos, diseñado por los autores con el objetivo de determinar el grado de

impacto psicológico en los niños después de ver el video. Todos los datos fueron analizados utilizando el

paquete estadístico SPSS (v. 10.0.1S).

Diseño experimental y procedimiento

Un diseño factorial de tres (3) variaciones del video x 2 (edad) x 2 (sexo), se utilizó la creación de 12 grupos

experimentales posibles para que los 240 sujetos fueran asignados al azar. En cada uno de los grupos, los

sujetos primero rellenaron el Cuestionario Opinión sobre corridas de toros. Ellos observaron el video de 10

minutos correspondiente a su grupo experimental, después se rellenaron los cuestionarios restantes.

El examinador y las instrucciones dadas a cada grupo fueron constantes. Las instrucciones eran: ¿En un

momento, te sentarás en su asiento y rellenarás el primer cuestionario. Después verás un video de 10 minutos de

una corrida de toros. Después del video, debes responder los otros cuestionarios. Por f avor, responde a todas las

preguntas de la forma más sincera que te sea posible. No hay respuestas correctas o incorrectas, porque

estamos interesados en conocer tus sentimientos y opiniones. Recuerda que los cuestionarios son

completamente anónimos, sin tu nombre, y sólo servirán como información general para un estudio posterior. Si

tienes algún problema, por favor no preguntes a tus compañeros. En su lugar levanta la mano y el examinador te

ayudará¿.

¿Es un día normal para los espectadores de la fiesta nacional. Los trabajadores de la plaza de toros han

preparado la plaza y el toro para expresar los comportamientos que forman parte de este evento. Las

multitudes llenan todos los asientos en la arena. Han vuelto a ver el evento de que disfrutan, el arte de la

tauromaquia.

¡Ah, ahí está! La plaza de toros. El público espera el inicio con diversión anticipada. ¡El sonido de las

cornetas da la señal de que la fiesta va a comenzar oficialmente! Ahí está él, inquieto, pero preparado con su

capote rojo y amarillo y mentalmente listo para dar lo mejor y lo que un día de fiesta nacional merece. Está

vestido con sus ropas típicas ¿el traje de las corridas de toros decorada con oro¿ junto con su calzado especial

y su sombrero típico de torero. Allí está esperando a que su fiel compañero el toro salga del corral.

Y aquí está el toro, cuyo nombre es Hurón. ¡Qué animal feroz, valiente y noble! Fue atendido con cuidado

para prepararse para su participación en este evento y ahora quiere ser capaz de hacerlo finalmente. El

torero comienza a mover la capa señalando el primer pase. Él demuestra su maestría en la corrida de toros.

Al final de la primera parte de la lucha, el público aplaude. Esto lleva a la siguiente, y uno de los

momentos más típicos de la fiesta, el momento de picar. El picador orgulloso entra en la arena, también está

dispuesto a contribuir con el evento en este día. El torero agita al toro con la ola de su capa, tratando de

guiar a los animales cerca de los caballos sobre el que el picador espera. Y ahora el toro embiste al caballo y

recibe un golpe de puya del picador. El toro es capaz de soportar los golpes.

El torero vuelve a los escenarios, agitando su capa y dando color y vida al evento. El público aplaude sus

habilidades. Un grupo de hombres entra en la arena, cada uno armado con sus banderillas. Vestido con su

Page 36: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

35 traje negro, uno da un paso adelante para demostrar su valentía. Se acerca al toro y pone sus banderillas en

el cuerpo del animal con precisión. El resto del grupo sigue su ejemplo, cada banderilla trae más emoción a la

corrida de toros.

Y ahora el torero dedica el toro al público y recibe una ovación de pie. Recibe al toro de rodillas, una

expresión de la decisión que demuestra el arte del toreo.

Tanto el toro y el torero se prepara para la final de la pelea, uno de los momentos principales del evento.

El torero, con su espada de acero, fija la mirada tranquila y segura en el toro. El público lo vitorea para que

tenga éxito y empuje la espada. El toro se dirige hacia las tablas y el público exige la recompensa para un

torero que finaliza la celebración.

1. Narración neutral de la corrida de toros (Texto 1).

RESULTADOS

Los resultados aquí presentados se dividen en tres: a) Las opiniones de los niños en general de las corridas

de toros; b) Los índices de fiabilidad psicométricas de los diversos cuestionarios utilizados en el estudio

para medir la agresividad, la ansiedad y el impacto emocional, y c) los resultados obtenidos a partir del

diseño experimental.

a) Opinión general de los niños entre 9 y 12 con respecto a las corridas de toros

La Tabla 1 representa la estadística descriptiva (frecuencias y porcentajes) de los elementos más

importantes del Cuestionario General, así como la x2 estadística determina las diferencias significativas en

las respuestas de los sujetos. Como se observa en la Tabla 1, todos los niños que dijeron que con frecuencia

han visto corridas de toros, dijeron que lo hicieron porque disfrutaron de este tipo de espectáculos, mientras

que el 67,5% de los niños que asistieron a las corridas de toros a veces citan esta razón (x2 = 65,72, p <.001).

La mitad de los niños que frecuentemente o algunas veces dicen asistir a las corridas de toros suelen ver

estos programas en la televisión (x2 = 37,70, p<001).

¿Hoy es un día especial para los amantes de esta fiesta nacional. Los trabajadores de la plaza de toros han

preparado la plaza y el toro para expresar los profundos sentimientos que forman parte de este emocionante

evento. Las multitudes llenan todos los asientos en la arena. Ellos están felices porque han vuelto para ver el

evento que más les gusta, el noble arte de la tauromaquia.

Ah, ahí ¡está! La plaza de toros. El público espera con impaciencia el inicio de la diversión anticipada... El

sonido de las cornetas da la señal de que la fiesta está a punto de comenzar oficialmente. Ahí está inquieto,

pero preparado con su capote rojo y amarillo y mentalmente listo para dar lo mejor y dar lo que un día de

fiesta nacional merece, una tarde de gloria. Se vistió con sus mejores ropas, el traje para las corridas de toros

decorado con oro, junto con su calzado especial y un sombrero típico de torero Allí está esperando a que su

fiel compañero el toro salga del corral.

Y allí está el toro, cuyo nombre es Hurón. ¡Qué feroz, valiente y noble animal! Fue atendido

cuidadosamente para prepararse para su participación en este evento y ahora quiere ser capaz de hacerlo

finalmente. El torero comienza a mover la capa señalando el primer pase. Demuestra su dominio para que

todos lo admiren, mientras que el toro lucha más y más.

Al final de la primera parte de la lucha, el público aplaude. Esto nos lleva a otro momento de la fiesta, y

uno de los más importantes, la etapa de la puya. El picador entra con orgullo en la arena, también está

dispuesto a contribuir a la grandeza del evento en este día tan especial. El torero agita al toro con la ola de su

capa, tratando de guiar al animal más cerca del caballo sobre el que el picador espera. Y ahora el toro

Page 37: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

36

embiste al caballo y recibe un golpe de puya. ¡Qué buen golpe! El toro es capaz de soportar los golpes,

porque él es fuerte, valiente y preparado para estas acciones.

El torero regresa a escena, agitando su capa, y le da color y vida al evento. El público aplaude sus

habilidades y dominio de los animales feroces y espera a la tercera parte de la lucha. Un grupo de hombres

entra en la arena, cada uno armado con sus banderillas. Vestido con su traje negro, uno se adelanta para

mostrar su valentía. Se acerca al toro y pone sus banderillas en el cuerpo del animal con una precisión y

talento admirables. ¡Muy bien! ¡Así es como se hace! El resto del grupo sigue su ejemplo, cada banderilla trae

más emoción a la corrida de toros. Estos momentos causan a los espectadores el alabar al toro por su coraje,

valentía y fuerza.

Y ahora el torero dedica el toro al público y recibe una ovación de pie. Él recibe al toro de rodillas, una

expresión de valentía y decisión que demuestra la belleza del arte del toreo.

Tanto el toro y el torero se preparan para la final de la pelea, uno de los momentos más interesantes del

evento. El torero, con su espada de acero, fija la mirada tranquila y segura en el toro que espera a su destino

Enhorabuena, ¡lo has hecho! La estocada perfecta. El público lo vitorea por su éxito con la espada. El toro se

dirige hacia las tablas y el público exige la mayor recompensa para un valiente torero que finaliza la

celebración, orgulloso de jugar un papel importante en este día de fiesta nacional.

2. Narración festiva de la corrida de toros (texto 2)

Había niños que no habían asistido nunca a una corrida de toros, otros que sólo hab ían ido un par de

veces, e incluso algunos que con frecuencia iban a ver las corridas de toros, que reportaron que, en general,

consideraban que constituía un espectáculo violento (x2 = 1.65, ns). En el 69% de los casos, no hubo

diferencias significativas entre los grupos. Ya sea que asistió a las corridas de toros o no, los niños de todos

los grupos tienden a estar de acuerdo en que el espectáculo era culturalmente aceptable (x2 = 3.05, ns).

En cuanto a los sentimientos de los niños al ver una corrida de toros, el 56,3% de los que solía asistir

reportaron indiferencia, mientras que sólo el 35,1% de los que nunca asistieron describieron este sentimiento

(x2 = 29,79, p <0,001). Los niños que asistieron con frecuencia y aquellos que nunca habían asistido a una

corrida de toros creen que ver estos espectáculos era aceptable (30,1% vs. 17,5% vs. 12,5%, x2 = 5.61, ns).

¿Hoy es otro día de lo que muchos llaman una fiesta nacional. Los trabajadores de la plaza de toros han

preparado la plaza de toros y el toro para expresar los sentimientos negativos y desagradables que forman

parte de este hecho violento. Las multitudes llenan todos los asientos en la arena con ansiedad y malestar,

ya que han vuelto para ver el evento que más les gusta, el arte cruel de la tauromaquia.

¡Ah, ahí está! La plaza de toros. El público impaciente espera el inicio anticipando la sangre...

¡El sonido de las cornetas da la señal de que la triste lucha está a punto de comenzar oficialmente! Ahí

está, inquieto, pero preparado con su capote rojo y amarillo y mentalmente listo para quitarle la vida a un

animal en este día de supuesta fiesta nacional. Está vestido con su traje de corridas de toros, botas y

sombrero, todos los símbolos de su poder sobre el toro. Allí está esperando a que su enemigo, el toro, salga

de su corral.

Y aquí está el toro. ¡Que es animal feroz, valiente y noble! Su fuerza ha sido creada artificialmente fuera

de su ambiente natural, lo que lo prepara para su participación en este evento. El torero comienza a mover la

capa señalando el primer pase. E l autor muestra su habilidad para burlarse del toro y sacando el lado

agresivo y violento del animal.

Al final de la primera parte de la lucha, el público aplaude frenéticamente. Esto lleva al siguiente, y uno de

los más desagradables momentos de esta fiesta violenta, la etapa de la puya en esta lucha. El picador

orgulloso de entrar en la arena, ya que va a utilizar sus armas contra el animal indefenso, lo que expresa la

Page 38: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

37 violencia de este evento. El torero agita al toro con la ola de su capa, obligando al toro cada vez a estar más

cerca del caballo sobre el que el picador espera. A pesar de que sus ojos están cubiertos, el caballo está muy

nervioso. Sabe que va a recibir un tremendo golpe del toro, pero como no puede ver cuando el toro

comienza a cargar, no se sabe cuándo va a venir el golpe. El toro embiste al caballo confuso y recibe un duro

golpe de la puya del picador. El picador ha reunido todas sus fuerzas para dar ese golpe cruel y sorprendente.

El toro sufre y está desorientado. Trata de escapar lo más rápido posible para que no tenerse que enfrentarse

más a estos actos violentos.

El torero vuelve al centro de la arena, agitando su capa y tratando de confundir aún más el pobre animal

que quedó solo. Lamentablemente, el público aplaude sus habilidades y dominio del toro, sin pensar en el

daño causado al animal indefenso que corre para salvarse de este evento cruel. Un grupo de hombres entra

en la arena, cada uno armado con sus banderillas. Uno trata de demostrar su valentía clavando sus armas en

el animal que no tiene recursos para defenderse.

¡Lo ha hecho! El resto del grupo sigue sus pasos, cada uno clavando sus banderillas en el cuerpo del toro

tres veces. Este es otro de los momentos más tristes del evento porque el toro llora indefenso como

consecuencia de estos actos horrendos.

Y ahora el torero dedica el toro al público y recibe una ovación de pie por su muestra de conducta

agresiva. Recibe al toro de rodillas, desafiando al animal asustado por la capa ondeando y el rugido de los

espectadores.

Tanto el toro y el torero se preparan para la final de la lucha. El torero, con su afilada espada, marea y

confunde al toro. Pasan a uno de los momentos más violentos y agresivos de esta llamada fiesta. El torero

fija una mirada segura en el toro que tiene mucho miedo y no puede hacer más que esperar a su triste

destino. ¡Lo ha hecho, una puñalada directa en la carne del animal! El público, caliente y agresivo, aplaude la

muerte del toro. El toro se dirige hacia las tablas ,herido e indefenso pidiendo a los hombres que le dejen

morir sin sufrir nuevos abusos. El público violento exige la triste recompensa para el torero, la oreja del toro.

El torero valiente a continuación muestra su coraje frente a la muerte del animal poniendo fin a la agresiva

corrida de toros en este día de fiesta nacional.

3. Narrativa agresiva de la corrida de toros (Texto 3)

b) Los índices de fiabilidad de los cuestionarios

Cuestionario de Agresión ¿AQ¿. Este cuestionario es una versión del Cuestionario de Agresión ¿AQ¿

adaptado para la población infantil por Buss y Perry [1992]. Se deriva de uno de los cuestionarios más

utilizados en el estudio de la agresión La hostilidad de Buss y Durkee [1957]¿ y consta de 29 ítems con una

escala de Likert de cinco puntos y cuatro subescoltas de agresión física, agresión verbal, ira y hostilidad. En

muestras de estudiantes norteamericanos, el coeficiente de confiabilidad se determinó que era 0,80. En las

muestras de los estudiantes de español en la escuela secundaria, escuela técnica, y la universidad, el

coeficiente de fiabilidad obtenido fue de 0,87 [Andreu et ál., 1999, 2002]. En el presente estudio los niveles

de agresión en general a los sujetos se presentan en función de su puntuación total en el Cuestionario de

Agresión. El coeficiente de confiabilidad de la AQ estimado mediante el coeficiente Alfa de Cronbach fue de

0,84, lo que indica que los niveles de agresión en general de los niños fueron medidos con precisión.

Tabla I. Opinión general de los niños sobre los toros

¿Con qué frecuencia suele asistir a una corrida de toros?

Page 39: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

38

Todos Nunca A Veces Frecuentemente

¿Te gustan las corridas de toros? Sí (43%)

No (57%)

29 (21,6%),

105 (78,4%)

54 (67,5%)

26 (32,5%)

16 (100%)

¿Con qué frecuencia ves una corrida de toros en la televisión?

Nunca (29,3%)

A veces (58,6%)

más frecuentes

(12,1%)

53 (39,3%)

74 (54,8%)

8 (5,9%)

15 (18,5%)

54 (66,7%)

12 (14,8%)

8 (50%)

8 (50%)

¿Consideras que las corridas de toros son violentas?

Sí (65,1%)

No (34,9%)

91 (67,9%)

43 (32,1%)

47 (59,9%)

32 (40,5%)

11 (68,8%)

5 (31,3%)

¿Crees que está bien que los niños de tu edad puedan ver una corrida de toros ?

Sí (65,6%)

No (34,5%)

81 (60,9%)

523 (39,1%)

58 (72,5%)

22 (27,5%)

11 (68,8%)

5 (31,3%)

¿Cómo te sientes al ver una corrida de toros ?

Felicidad (10,4%) dolor (52,8%), indiferencia (36,8%

3 (2,2%)

84 (62,7%)

47 (35,1%)

17 (21%)

35 (43,2%)

29 (35,8%)

4 (25%)

3 (18,8%)

9 (56,3%)

¿Qué piensas al ver una corrida de toros ?

Qué está bien (13%)

Que es malo (58,3%)

Nada en especial (28,7%)

4 (3%)

88 (65,7%)

42 (31,3%)

22 (27,5%)

39 (48,8%)

19 (23,8%)

4 (25%)

7 (43,8%)

5(31,3%)

¿Crees que es malo para los niños ver las corridas de toros ?

Sí (24,5%)

No (75,5%)

40 (3%)

93 (69,9%)

14 (17,5%)

66 (82,5%)

2 (12,5%)

14 (87,5%)

Estado/Inventario de ansiedad rasgo para niños (STAIC). Este cuestionario fue adaptado para niños y

adolescentes españoles por Seisdedos [1990]. Se compone de dos partes de 20 ítems a través del cual se

miden los niveles de Estado-Ansiedad (¿el nivel de ansiedad que se siente en un momento dado¿) y la Rasgo-

Ansiedad (¿el nivel de ansiedad que siente en general¿). Los coeficientes de fiabilidad en la muestra española

compuesta por 1.013 personas entre las edades de nueve y quince años fueron de 0,89 para la primera escala

y 0,85 para la segunda mediante el método alfa, y 0,91 y 0,87 con el método de K-R para las escalas de la

primera y segunda, respectivamente [Seisdedos, 1990].

Evento Impacto Escala (ESI). Esta escala fue diseñada por los autores para definir el grado de impacto

de la violencia psicológica en los niños después de observar uno de los videos de las corridas de toros. Consta

de 10 ítems con una escala de Likert de uno a cuatro, que refleja el grado de impacto psicológico de los

acontecimientos negativos. El coeficiente de confiabilidad obtenido para esta escala a través del de

Cronbach alfa coeficiente fue de 0,54. A pesar de que era débil, el coeficiente es lo suficientemente alto

como para ser considerado válido para un instrumento de medición de tan solo 10 puntos. Finalmente, en la

Tabla II se presentan las correlaciones entre todas las escalas con el fin de evaluar las relaciones entre cada

Page 40: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

39

una de las mediciones psicológicas evaluadas en los sujetos. Todas las variables fueron positivas y

significativamente correlacionadas entre sí.

Tabla II. Las correlaciones entre los diferentes autoevaluaciones

Ansiedad Estado: Rasgo de Ansiedad. Agresión. Impactos

Ansiedad

Estado

Correlación de Pearson

Sig. (Bilateral)

N

1.000

240

.322

.000

240

.264

.000

240

.195

.002

240

Rasgo de ansiedad Correlación de Pearson

Sig. (Bilateral)

N

.322**

.000

240

1.000

240

.359

.000

240

.413

.000

240

La agresión Correlación de Pearson

Sig. (Bilateral)

N

.264**

.000

240

.359**

0

240

1.000

240

.349

.000

240

Impacto Correlación de Pearson

Sig. (Bilateral)

N

.195**

.002

240

.413**

.000

240

.349**

.000

240

1.000

240

** La corr elación es significativa al nivel 0,01 (bilateral).

c) Influencia del tipo de narración corridas de toros sobre la agresión, la ansiedad y la emoción

Los siguientes resultados examinarán cómo el tipo de narración para el caso de las corridas de toros

(neutral, festivo, y agresivo), sexo (masculino o femenino), y la edad (9 o 12) influyeron en el nivel de

agresión, ansiedad, y el impacto emocional de los sujetos después de ver el video de las corridas de toros. En

primer lugar, un MANOVA se llevó a cabo para poner a prueba la influencia del tipo de justificación (neutral,

festiva y agresiva), la edad y el sexo en las tres mediciones psicológicas se analizan en conjunto. Los

resultados mostraron un significativo efecto multi-variante para el tipo de justificación (F8452 =6.05, p <.001),

el sexo (F4,225 = 4.55, p<001) y la edad de los sujetos (F4,225 = 2.96, p =. <05).

En segundo lugar, para determinar la influencia específica de cada uno de los factores psicológicos a

considerar, sucesivas ANOVAS se llevaron a cabo sobre la base de los resultados del MANOVA. La variable

de Rasgo-Ansiedad se define como una co-variable con el fin de eliminar la posible contaminación de los

niveles del actual estado de ansiedad en los sujetos después de ver el video de las corridas de toros.

Tabla III. Efecto del tipo de justificación, edad y sexo en los niveles de agresión

Fuente Suma df Media F p

Modelo corregido 8.339 11 .758 2.964 .001

Intersección 1,612.017 1 1,612.017 6,301.790 .000

Sexo 1.084 1 1.084 4.236 .041*

Page 41: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

40

Edad 3978 1 3 .002 .969

Video 3.097 2 1.548 6.053 .003**

Sexo * edad 508 1 584 .199 .656

Sexo*video 1.881 2 .941 3.677 .027*

Edad *video 5.943 2 2,971 .116 .890

Sexo*edad*video 2.167 2 1.084 4.236 .016*

Error 58.323 228 .256

Total 1,678.679 240

Total corregido 66.662 239

* Diferencias significativas con p <0,05

** Diferencias significativas con p <.005.

1. El análisis de los niveles de agresión de los sujetos

La Tabla III presenta el efecto del tipo de narración, la edad y el sexo en los niveles de agresión de los

sujetos después de ver uno de los tres videos del evento taurino. Un efecto significativo entre el sexo del

sujeto y el tipo de justificación, así como los efectos significativos de interacción entre ambos factores

combinados con la edad del sujeto. Resultados más específicos incluyen:

a) Los niños mostraron un mayor nivel general de agresión que las niñas (2,65 vs. 2,52, t =

4,23, p <0,05);

b) El grupo de visualización de la corrida de toros con la explicación de fiesta (Texto 2) mostraron

significativamente mayor puntaje de agresión que sus homólogos que vieron el video de control (2,71 vs.

2,43, t = 3,01, p <.005);

c) La interacción entre sexo * video mostraron que:

Para los niños, la observación de las corridas de toros con la narración festiva (Texto 2) dio lugar a más

agresión que con el video de control (sin narración) (2,86 vs. 2,38, t = 4,16, p <.001). La observación de la

corrida de toros con la narración agresiva (Texto 3) también produce más agresiones de con el video neutral

(2,72 vs. 2,38, t = 3,02, p <.005). No hubo diferencias significativas en los niveles de agresión entre los que

observan la corrida de toros con la narración festiva y agresiva (2,86 vs. 2,72, t = 1,18, ns). Para las niñas no se

observaron diferencias significativas entre los grupos experimentales.

Los niños mostraron mayores niveles de agresión que las niñas cuando se utiliza la justificación de fiesta

de las corridas de toros (Texto 2) (2,86 vs. 2,52, t = 2,67, p <.01).

Los niños mostraron mayores niveles de agresión que las niñas cuando se utiliza la justificación agresiva

de las corridas de toros (Texto 3), (2,72 vs. 2,52, t = 1,96, p 0,05).

No hubo diferencias significativas entre hombres y mujeres cuando se utilizó el video neutral de la corrida

de toros (Texto 1) (2,38 vs 2,49, t = -. 907, ns);

d) Las interacciones entre sexo * edad * vídeo mostraron que:

En los niños de nueve años de edad, la observación de la corrida de toros con la narración festiva produjo

más agresiones que ver el video neutral (2,94 vs. 2,21, t = 5,42, p <.001). La observación de la corrida de toros

Page 42: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

41

con la justificación agresiva también produjo más agresiones que ver el video neutral (2,76 vs. 2,21, t = 3,55, p

<0,001).

Los chicos de doce años de edad, no mostraron diferencias significativas entre los grupos experimentales.

Ni las niñas de 9 ni las de 12 años de edad, mostraron diferencias significativas entre los grupos

experimentales.

Además, al ver el vídeo de control, los niños de nueve años de edad mostraron menores puntuaciones de

la agresión que los de 12 años de edad, los varones (2,21 vs. 2,55, t = - 2,15, p <05), y las niñas de nueve años

de edad, mostraron más agresividad que los niños de nueve años de edad al ver la misma película (2,21 vs.

2,61, t = -20.48, p <.05).

2. Análisis de los niveles de ansiedad de los sujetos

La Tabla IV muestra los efectos significativos independientes de sexo, edad y tipo de narraciones de las

corridas de toros en los niveles del estado de ansiedad de los sujetos. Debido a que los niveles del estado de

ansiedad fueron inicialmente influidos por los niveles de Rasgo-Ansiedad, era necesario controlar los niveles

de Rasgo-Ansiedad a través de los procedimientos de ANCOVA. En consecuencia, los niveles presentados en

este estudio se ajustan según el modelo de co-variable con los siguientes efectos:

a) Los sujetos de nueve años de edad, presentan menos ansiedad que los de 12 años de edad (30,26

vs. 31,99, t = 4.563, p <0,05);

b) Los niños presentan menos ansiedad que las niñas (30,35 vs. 31,90, t = 3,71, p <.05);

c) La observación de la narración festiva produce más ansiedad que cualquiera de las narraciones

agresivas o neutras (33,55 vs. 30.96, t = 2,89, p <0,05 / 33,55 vs. 28,86, t = 3,01, p <.001). No hubo diferencias

significativas entre las escenas de corridas de toros con narración festiva y agresiva (33,55 vs. 30,96, ns).

3. Análisis del impacto emocional en los niños

La Tabla V presenta los resultados encontrados en relación con el impacto emocional en los niños. Sólo

había un efecto significativo. La observación de la corrida de toros con la narración agresiva produce una

puntuación más alta de impacto psicológico que ver el video neutral (2,37 vs 2,10, p <.005). La narración

festiva no produjo diferencias significativas en las otras dos narraciones (2,20 vs 2,37, ns / 2,20 vs 2,10, ns).

Tabla IV. Efecto del tipo de justificación. edad, y sexo en los niveles de ansiedad

Fuente Suma df Media F p

Modelo Corregido 2,619.278 12 218,273 5,676 000

Intersección 3,744.906 1 3744,906 97,377 000

Rasgo-Ansiedad 715,210 1 715,210 18,597 000

Edad 175,495 1 175,495 4,563 034*

Sexo 142,890 1 142,890 3715 ,055*

Video 860,351 2 430,175 11,186 ,000**

Edad * sex 2,993E-04 1 2,993E-04 ,000 ,998

Edad *video 61,306 2 30,653 ,797 ,452

Sexo*video 42,224 2 21,112 ,549 ,578

Page 43: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

42

Edad*sexo*video 165,300 2 82,650 2,149 119

Error 8,729,908 227 38,458

Total 243,896,368 240

Total Corregido 11,349,186 239

* Significant differences with p<,05

** Significant differences with p<,001.

Discusión

En el estudio descriptivo realizado sobre las actitudes de los jóvenes hacia las corridas de toros, más de la

mitad de los niños encuestados dijo no gustar de estos acontecimientos. La mitad de la muestra reconoció

haber visto una corrida de toros en la televisión. Dos tercios consideran el evento como violento. A pesar de

esta opinión, la mayoría de los encuestados no ve ningún problema con que los niños de su edad puedan ver

una corrida de toros (la fiabilidad de esta información ha sido probada al invertir dos de las preguntas en el

cuestionario general) y el 75% cree que la experiencia será positiva cuando estén acompañados por un

adulto.

Las opiniones de los niños se han dividido en cuanto a daños personales causados por ver una corrida de

toros, el 49,6% consideró que tuvo un impacto negativo, mientras que el 50,4% no siente ningún resultado

negativo. Al evaluar el evento, el 35% de la muestra evalúa todos los elementos generales de la corrida de

toros, pero más concretamente, la lucha y el torero en sí mismo. La muerte del toro fue la parte menos

atractiva para los niños (60%). En el examen de la evaluación cognitiva y emocional de las corridas de toros,

el 52% de los jóvenes sienten pena al ver el evento, más de la mitad cree que no se debe hacer daño a los

animales, y una cuarta parte de la muestra considera las corridas de toros un claro ejemplo de maltrato

animal.

A pesar de ello los datos de este estudio mostraron que la actitud de los niños hacia las corridas de toros

no fue en general favorable. A la mayoría no le gustaba ver el evento. La mayoría de niños no asisten a las

corridas de toros y los veía de vez en cuando en la televisión.

Un número importante de niños considera el evento como una forma de hacerle daño al animal, y sintió

pena al observar la corrida de toros, sobre todo después de la muerte del toro.

Los resultados anteriores, aunque son difíciles de explicar, pueden ser importantes. Además de la falta de

informes oficiales de la crueldad hacia los animales, la ejecución del abuso de animales suele ser una

actividad solitaria, secreta, conocida sólo por su autor. Por tanto, es a menudo muy difícil obtener

información de las fuentes acerca de la crueldad hacia los animales por quienes son su familia, maestros u

otras personas si gnificativas. Esta falta de información básica sobre la prevalencia de crueldad hacia los

animales hace que sea muy difícil determinar la magnitud del problema o el impacto en los niños [Miller,

2001]. A pesar de la falta de investigación en el área, la crueldad hacia los animales es a menudo defendida

como un signo de advertencia de violencia potencial en los individuos. Las sociedades humanas y las

agencias de bienestar de los animales informa que ¿los científicos y los legisladores están empezando a

reconocer el movimiento humano en su firme posición de que el tratamiento que la sociedad da a los

animales es inseparable de su tratamiento de los seres humanos¿ [Lockwood y Hodge, 1986].

El segundo estudio examinó la influencia del tipo de justificación que se da a la corrida de toros en los

niveles de ansiedad, agresión, y la psique de los niños (impacto emocional). Los resultados indican que la

Page 44: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

43

justificación del evento festivo tanto agresivo como neutral influye significativamente en las tres mediciones

psicológicas. Los niños que estuvieron expuestos al contenido de la justificación festiva (centrado en los

elementos descriptivos de la corrida y haciendo caso omiso de sus consecuencias negativas) obtuvieron

puntuaciones más altas en las pruebas de la agresión y la ansiedad que sus homólogos al ver el video neutral.

Niños observando la justificación de la escena festiva también mostraron niveles de agresión más elevada

que las chicas (especialmente a los nueve años de edad).

La justificación agresiva de la corrida (con énfasis en las descripciones negativas o violentas de la lucha)

causó un mayor impacto emocional negativo en los niños en comparación a sus contrapartes al ver el

escenario neutral, que carecía de algún tipo de justificación. En este caso también, los niños de nueve años

de edad obtuvieron calificaciones más altas en el cuestionario de agresión que las niñas. La principal

conclusión es que los mensajes verbales que acompañan a la visualización de una corrida de toros tienen

consecuencias importantes en la agresión, la ansiedad y los niveles de impacto emocional de los jóvenes

televidentes. Las descripciones festivas produjeron más agresión y ansiedad, mientras que las narraciones

con énfasis en los aspectos agresivos de la lucha tienen un impacto más emocional.

Tabla V. Efecto del tipo de justificación, edad, sexo y niveles de impacto emocional

Origen Suma df Media F p

Modelo Corregido 5.284 11 ,480 2,333 ,010

Intersección 1188,278 1 1188,278 5771,315 ,000

Edad 2661 1 2661 129 ,720

Sexo 236 1 ,236 1,147 ,285

Video 3,052 2 1,526 7,410 ,001**

Edad*sexo ,169 1 ,169 ,822 ,366

Edad*video ,629 2 ,314 1,527 ,219

Sexo*video 722 2 3511 ,171 ,843

Edad * sexo * video 1,102 2 ,551 2,675 071

Error 46,944 228 ,206

Total 1240,506 240

Total Corregido 52,228 239

** Significant differences with p<,005.

Este estudio también pone de manifiesto la importancia de las variables de modulación, como la edad y el

sexo del espectador. Los efectos de la observación de una corrida de toros fueron consistentemente mayores

en varones jóvenes. Los datos coinciden con los reclamos por otros autores de que hay un período alrededor de

los nueve años de edad en la que los niños son más sensibles a los efectos de las escenas de violencia. A esta

Page 45: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

44

edad, el impacto es mucho mayor para los niños, que son especialmente propensos a identificarse más

fácilmente con los personajes agresivos en una escena [Huesmann et ál., 1998;. Viemerö, 1986; Viemerö et ál.,

1998]. El impacto de las escenas de agresividad es mayor en niños que presentan niveles más bajos de

agresión, y otra vez los niños son más vulnerables a los efectos del contenido violento o agresivo de este tipo

de escenas [Viemerö 1986; Zillman, 1993]. Por otra parte, como el grado de justificación de los hechos

agresivos aumenta, también lo hace la tolerancia del niño a tal comportamiento, aumentando así su nivel de

agresividad aceptable [Drabman y Thomas, 1975; Drabman et ál., 1977; Peña et ál., 1999.; Ramírez, 1991, 1993,

Ramírez et ál., 2001].

Finalmente, estos resultados también son coherentes con otros estudios que demuestran que los efectos

psicológicos en los niños al ver escenas agresivas está mediada por la interpretación cognitiva del

comportamiento, en lugar de la violencia en sí [Feshbach y Singer, 1971; Huesmann, 1986; Huesmann et ál.,

1996.]. Estos datos son similares a los obtenidos por Echeburúa [1998] en relación con los efectos sobre los

niños españoles tras ver corridas de toros. La principal conclusión de este estudio apoya la hipótesis de

Bandura [1989] de que uno de los factores más importantes en la determinación de la conducta apropiada es

la evaluación cognitiva del caso.

Referencias

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Page 46: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

45

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Page 47: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

46

PROTECCIÓN DEL MENOR

1. Declaración de los Derechos del Niño, proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas

mediante Resolución 1386 (XIV), de 20 de noviembre de 1959

http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/derhum/cont/4/pr/pr20.pdf

La Declaración de los Derechos del Niño, cuyo fin es especificar los derechos de la Declaración Universal

de los Derechos Humanos para los niños, es el documento que contiene una serie de proclamaciones sobre

los derechos del niño elaboradas por Save the Children que fue proclamada por la Sociedad de Naciones el

26-12-1924 y por la Asamblea General de las Naciones Unidas mediante Resolución 1386 (XIV), de 20 de

noviembre de 1959.

Esta Declaración considera que el niño, por su falta de madurez física y mental, necesita protección y

cuidados especiales, incluso la debida protección legal y por este motivo, al promulgar leyes con este fin,

la consideración fundamental a que se atenderá será el interés superior del niño. El Principio 2 dispone que la

Ley dispondrá lo necesario para que el niño pueda desarrollarse física, mental, moral, espiritual y

socialmente en forma saludable y normal. De conformidad con el Principio 9, el niño debe ser protegido

contra toda forma de crueldad.

2. Convención sobre los Derechos del Niño, adoptada por la Asamblea General en su Resolución

44125, de 20 de noviembre de 1989

http://www2.ohchr.org/spanish/law/crc.htm

La Convención sobre los Derechos del Niño, aprobada por la Asamblea General de Naciones Unidas el 20-

11-1989, es un instrumento internacional jurídicamente vinculante. Al aceptar las obligaciones de la

Convención (mediante ratificación o adhesión), los gobiernos se comprometen a proteger y asegurar los

derechos de la infancia y aceptan que se les considere responsables de este compromiso ante la comunidad

internacional. La Convención instaura el interés superior del niño y adolescente, la autonomía progresiva, el

derecho a la supervivencia y al desarrollo integral y el principio de prioridad. El fundamento de esta doctrina

de protección de los derechos de los niños, niñas y adolescentes consiste en que los niños pasan de ser

considerados objetos de protección a ser sujetos de derechos. Los Estados parte de la Convención están

obligados a llevar a cabo todas las medidas y políticas necesarias para proteger el interés superior del niño.

Se ha definido el interés superior del niño como una disposición paraguas que ha de seguirse en todas las

acciones que conciernen a los niños y que por tanto abarca al resto de los derechos contenidos en este

instrumento: se trata de asegurar por parte de los Estados que, en cualquier proceso de toma de decisiones

que afecte a la infancia y la adolescencia, han de tenerse en cuenta de forma prioritaria sus intereses. Lo

expuesto implica conseguir la máxima satisfacción de todos sus derechos y la menor restricción de los

mismos.

Los Estados Partes reconocen el derecho de todo niño a un nivel de vida adecuado para su desarrollo

físico, mental, espiritual, moral y social. De acuerdo con el artículo 3° de la Convención, en todas las

medidas concernientes a los niños que tomen las instituciones públicas o privadas de bienestar social, los

tribunales, las autoridades administrativas o los órganos legislativos, una consideración primordial a que se

atenderá será el interés superior del niño, es decir, la plena satisfacción integral de sus derechos, para la cual

será necesario abolir las prácticas tradicionales que sean perjudiciales para la salud de los niños (artículo 24).

En este sentido, los Estados Partes se comprometen a asegurar al niño la protección y el cuidado que sean

necesarios para su bienestar, garantizar su desarrollo, así como adoptar todas las medidas administrativas,

Page 48: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

47

legislativas, sociales y educativas para dar efectividad a los derechos reconocidos en la presente Convención

y específicamente para proteger al niño contra toda forma de perjuicio o abuso mental (artículo 19).

De acuerdo con el artículo 31, los Estados Partes reconocen el derecho del niño a participar libremente en

la vida cultural y en las artes.

3. Declaración y Programa de Acción de Viena de 12 de julio de 1993, aprobados por la Conferencia

Mundial de Derechos Humanos en la Asamblea Nacional de las Naciones Unidas

http://www.unhchr.ch/huridocda/huridoca.nsf/(Symbol)/A.CONF. 157.23.Sp

En esta Conferencia Mundial de Derechos Humanos celebrada en Viena del 14-25 de junio de 1993 se

reitera el principio de ¿los niños ante todo¿ y recuerda que el interés superior del niño debe ser una

consideración primordial, teniendo debidamente en cuenta la opinión de los propios interesados y de las

Organizaciones no Gubernamentales.

4. Resolución de la Asamblea General de las Naciones Unidas sobre ¿Declaración del Milenio¿

AIRES/5512, de 13 de septiembre de 2000

http://www. un. org/spanish/milenio/ares552.pdf

Esta resolución internacional aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 13/9/2000, es

el marco de una reunión en la Sede de las Naciones Unidas en Nueva York del 6 al 8 de septiembre de 2000,

de todos los Jefes de Estado y de Gobierno a nivel mundial para reafirmar su fe en la Organización y la Carta

de la ONU como cimientos indispensables de un mundo más pacífico, más próspero y más justo. Mediante

esta Resolución se reconoce que en su calidad de dirigentes tienen un deber que cumplir respecto de todos

los habitantes del planeta, en especial los más vulnerables y, en particular, los niños del mundo, a los que

pertenece el futuro.

5. Resolución de la Asamblea General de las Naciones Unidas sobre ¿Un mundo apropiado para los

Niños¿ A/RES/S-27/2, de 10 de mayo de 2002

http://www.unicef.org/specialsession/docs new/documents/A-RES-S27-2S.pdf

Esta resolución internacional aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 10/5/2002

tiene como objetivo nuevamente reafirmar la obligación de los Jefes de Estado y de Gobierno a tomar

medidas para promover y proteger los derechos de todos los niños teniendo en cuenta el interés superior del

niño. Desde esta óptica, los dirigentes mundiales están decididos a respetar la dignidad y asegurar el

bienestar de todos los niños y por ello instan a todos los miembros de la sociedad a que se unan a ellos en un

movimiento mundial que contribuya a la creación de un mundo apropiado para los niños haciendo suya su

adhesión a los principios y objetivos siguientes:

Poner a los niños siempre primero. En todas las medidas relativas a los niños se tienen que dará prioridad

a los intereses superiores de los niños.

Cuidar de todos los niños. Los niños deben vivir de la mejor manera posible.

Proteger a los niños de la violencia y la explotación.

De conformidad con esos principios y objetivos, entre otros, se aprueba el Plan de Acción para:

Poner en práctica leyes, políticas y planes de acción eficaces y asignar recursos para realizar y proteger los

derechos de los niños y asegurar su bienestar.

Establecer o fortalecer órganos nacionales, como, entre otros, mediadores independientes que defiendan

los derechos de los niños, cuando proceda, u otras instituciones para promover y proteger los derechos de

los niños.

Elaborar sistemas nacionales de vigilancia y evaluación para evaluar los efectos de las med idas que

hayamos adoptado en relación con los niños.

Page 49: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

48

Fomentar la conciencia y la comprensión generalizadas de los derechos del niño.

Los parlamentarios y los miembros de las cámaras legislativas son los elementos clave para la aplicación

del presente Plan de Acción, para cuyo éxito deberán fomentar la toma de conciencia, promulgar las leyes

necesarias, facilitar y asignar los recursos financieros que se necesitan para este fin y supervisar su utilización

eficaz. Las organizaciones no gubernamentales recibirán apoyo en su trabajo y se establecerán mecanismos

para facilitar la participación de la sociedad civil en los asuntos relacionados con los niños. Los agentes de la

sociedad civil tienen una función especial que desempeñar en el fomento y apoyo de comportamientos

positivos y en la creación de un entorno propicio para el bienestar de los niños.

En consecuencia, por la presente, los dirigentes se comprometen a no escatimar esfuerzo alguno para

continuar creando un mundo apropiado para los niños, ya que dando prioridad a sus derechos, a su

supervivencia y a su protección y desarrollo, velan por los más altos intereses de toda la humanidad.

6. Resolución de la Asamblea General de las Naciones Unidas sobre ¿Los Derechos del Niño¿

A/RES/61/1/46, de 19 de diciembre de 2006

http://daccess-dds-

ny.un. org/doc/UNDOC/GEN/N06/503/22/PDF/N0650322.pdf?Open Element

Esta resolución internacional aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 19-12-2006 es

una aplicación de la Convención sobre los Derechos del Niño y sus Protocolos facultativos y reafirma el

principio general relativo al interés superior del niño. Mediante esta resolución se condena todas las formas

de violencia contra los niños e insta a los Estados a que adopten medidas legislativas eficaces y de otro tipo

para prevenir y eliminar dicha violencia en todas sus formas (física, mental y psicológica).

7. Ley Orgánica 1/1996, de 15 de enero, de Protección Jurídica del Menor, de modificación parcial del

Código Civil y de la Ley de Enjuiciamiento Civil

TÍTULO I.

DE LOS DERECHOS DE LOS MENORES.

CAPÍTULO I.

ÁMBITO Y PRINCIPIOS GENERALES.

Artículo 1. Ámbito de aplicación.

La presente Ley y sus disposiciones de desarrollo son de aplicación a los menores de dieciocho años que se

encuentren en territorio español, salvo que en virtud de la Ley que les sea aplicable hayan alcanzado

anteriormente la mayoría de edad.

Artículo 2. Principios generales.

En la aplicación de la presente Ley primará el interés superior de los menores sobre cualquier otro interés

legítimo que pudiera concurrir. Asimismo, cuantas medidas se adopten al amparo de la presente Ley deberán

tener un carácter educativo.

Las limitaciones a la capacidad de obrar de los menores se interpretarán de forma restrictiva.

CAPÍTULO II.

DERECHOS DEL MENOR.

Artículo 3. Referencia a Instrumentos Internacionales.

Los menores gozarán de los derechos que les reconoce la Constitución y los Tratados Internacionales de los que

España sea parte, especialmente la Convención de Derechos del Niño de Naciones Unidas y los demás derechos

garantizados en el ordenamiento jurídico, sin discriminación alguna por razón de nacimiento, nacionalidad, raza,

sexo, deficiencia o enfermedad, religión, lengua, cultura, opinión o cualquier otra circunstancia personal, familiar

o social.

Page 50: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

49

La presente Ley, sus normas de desarrollo y demás disposiciones legales relativas a las personas menores de

edad, se interpretarán de conformidad con los Tratados Internacionales de los que España sea parte y,

especialmente, de acuerdo con la Convención de los Derechos del Niño de Naciones Unidas de 20 de noviembre

de 1989.

Los poderes públicos garantizarán el respeto de los derechos de los menores y adecuarán sus actuaciones a la

presente Ley y a la mencionada normativa internacional.

Artículo 4. Derecho al honor, a la intimidad y a la propia imagen.

1. Los menores tienen derecho al honor, a la intimidad personal y familiar y a la propia imagen. Este derecho

comprende también la inviolabilidad del domicilio familiar y de la correspondencia, así como del secreto de las

comunicaciones.

2. La difusión de información o la utilización de imágenes o nombre de los menores en los medios de

comunicación que puedan implicar una intromisión ilegítima en su intimidad, honra o reputación, o que sea

contraria a sus intereses, determinará la intervención del Ministerio Fiscal, que instará de inmediato las medidas

cautelares y de protección previstas en la Ley y solicitará las indemnizaciones que correspondan por los perjuicios

causados.

3. Se considera intromisión ilegítima en el derecho al honor, a la intimidad personal y familiar y a la propia

imagen del menor, cualquier utilización de su imagen o su nombre en los medios de comunicación que pueda

implicar menoscabo de su honra o reputación, o que sea contraria a sus intereses incluso si consta el

consentimiento del menor o de sus representantes legales.

4. Sin perjuicio de las acciones de las que sean titulares los representantes legales del menor, corresponde en

todo caso al Ministerio Fiscal su ejercicio, que podrá actuar de oficio o a instancia del propio menor o de cualquier

persona interesada, física, jurídica o entidad pública.

5. Los padres o tutores y los poderes públicos respetarán estos derechos y los protegerán frente a posibles

ataques de terceros.

Artículo 5. Derecho a la información.

1. Los menores tienen derecho a buscar, recibir y utilizar la información adecuada a su desarrollo.

2. Los padres o tutores y los poderes públicos velarán porque la información que reciban los menores sea veraz,

plural y respetuosa con los principios constitucionales.

3. Las Administraciones públicas incentivarán la producción y difusión de materiales informativos y otros

destinados a los menores, que respeten los criterios enunciados, al mismo tiempo que facilitarán el acceso de los

menores a los servicios de información, documentación, bibliotecas y demás servicios culturales.

En particular, velarán porque los medios de comunicación en sus mensajes dirigidos a menores promuevan los

valores de igualdad, solidaridad y respeto a los demás, eviten imágenes de violencia, explotación en las

relaciones interpersonales o que reflejen un trato degradante o sexista.

4. Para garantizar que la publicidad o mensajes dirigidos a menores o emitidos en la programación dirigida a

éstos, no les perjudique moral o físicamente, podrá ser regulada por normas especiales.

5. Sin perjuicio de otros sujetos legitimados, corresponde en todo caso al Ministerio Fiscal y a las

Administraciones públicas competentes en materia de protección de menores el ejercicio de las acciones de cese

y rectificación de publicidad ilícita.

Artículo 6. Libertad ideológica.

1. El menor tiene derecho a la libertad de ideología, conciencia y religión.

2. El ejercicio de los derechos dimanantes de esta libertad tiene únicamente las limitaciones prescritas por la Ley

y el respeto de los derechos y libertades fundamentales de los demás.

3. Los padres o tutores tienen el derecho y el deber de cooperar para que el menor ejerza esta libertad de modo

que contribuya a su desarrollo integral.

Artículo 7. Derecho de participación, asociación y reunión.

1. Los menores tienen derecho a participar plenamente en la vida social, cultural, artística y recreativa de su

entorno, así como a una incorporación progresiva a la ciudadanía activa.

Los poderes públicos promoverán la constitución de órganos de participación de los menores y de las

organizaciones sociales de infancia.

Page 51: Estudio sobre las corridas de Toros y la Protección del Menor

50

2. Los menores tienen el derecho de asociación que, en especial, comprende:

a. El derecho a formar parte de asociaciones y organizaciones juveniles de los partidos políticos y sindicatos, de acuerdo con la Ley y los Estatutos.

b. El derecho a promover asociaciones infantiles y juveniles e inscribirlas de conformidad con la Ley. Los menores podrán formar parte de los órganos directivos de estas asociaciones.

Para que las asociaciones infantiles y juveniles puedan obligarse civilmente, deberán haber nombrado, de acuerdo

con sus Estatutos, un representante legal con plena capacidad.

Cuando la pertenencia de un menor o de sus padres a una asociación impida o perjudique al desarrollo integral

del menor, cualquier interesado, persona física o jurídica, o entidad pública, podrá dirigirse al Ministerio Fiscal

para que promueva las medidas jurídicas de protección que estime necesarias.

3. Los menores tienen derecho a participar en reuniones públicas y manifestaciones pacíficas, convocadas en los

términos establecidos por la Ley.

En iguales términos, tienen también derecho a promoverlas y convocarlas con el consentimiento expreso de sus

padres, tutores o guardadores.

Artículo 8. Derecho a la libertad de expresión.

1. Los menores gozan del derecho a la libertad de expresión en los términos constitucionalmente previstos. Esta

libertad de expresión tiene también su límite en la protección de la intimidad y la imagen del propio menor

recogida en el artículo 4 de esta Ley.

2. En especial, el derecho a la libertad de expresión de los menores se extiende:

a. A la publicación y difusión de sus opiniones. b. A la edición y producción de medios de difusión. c. Al acceso a las ayudas que las Administraciones públicas establezcan con tal fin.

3. El ejercicio de este derecho podrá estar sujeto a las restricciones que prevea la Ley para garantizar el respeto

de los derechos de los demás o la protección de la seguridad, salud, moral u orden público.

Artículo 9. Derecho a ser oído.

1. El menor tiene derecho a ser oído, tanto en el ámbito familiar como en cualquier procedimiento administrativo

o judicial en que esté directamente implicado y que conduzca a una decisión que afecte a su esfera personal,

familiar o social.

En los procedimientos judiciales, las comparecencias del menor se realizarán de forma adecuada a su situación y

al desarrollo evolutivo de éste, cuidando de preservar su intimidad.

2. Se garantizará que el menor pueda ejercitar este derecho por sí mismo o a través de la persona que designe

para que le represente, cuando tenga suficiente juicio.

No obstante, cuando ello no sea posible o no convenga al interés del menor, podrá conocerse su opinión por

medio de sus representantes legales, siempre que no sean parte interesada ni tengan intereses contrapuestos a

los del menor, o a través de otras personas que por su profesión o relación de especial confianza con él puedan

transmitirla objetivamente.

3. Cuando el menor solicite ser oído directamente o por medio de persona que le represente, la denegación de la

audiencia será motivada y comunicada al Ministerio Fiscal y a aquéllos.

CAPÍTULO III.

MEDIDAS Y PRINCIPIOS RECTORES DE LA ACCIÓN ADMINISTRATIVA.

Artículo 10. Medidas para facilitar el ejercicio de los derechos.

1. Los menores tienen derecho a recibir de las Administraciones públicas la asistencia adecuada para el efectivo

ejercicio de sus derechos y que se garantice su respeto.

2. Para la defensa y garantía de sus derechos el menor puede:

a. Solicitar la protección y tutela de la entidad pública competente. b. Poner en conocimiento del Ministerio Fiscal las situaciones que considere que atentan contra sus

derechos con el fin de que éste promueva las acciones oportunas.

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51 c. Plantear sus quejas ante el Defensor del Pueblo. A tal fin, uno de los Adjuntos de dicha institución se

hará cargo de modo permanente de los asuntos relacionados con los menores. d. Solicitar los recursos sociales disponibles de las Administraciones públicas.

3. Los menores extranjeros que se encuentren en España tienen derecho a la educación. Tienen derecho a la

asistencia sanitaria y a los demás servicios públicos los menores extranjeros que se hallen en situación de riesgo

o bajo la tutela o guarda de la Administración pública competente, aun cuando no residieran legalmente en

España.

4. Una vez constituida la guarda o tutela a que se refiere el apartado anterior de este artículo, la Administración

pública competente facilitará a los menores extranjeros la documentación acreditativa de su situación, en los

términos que reglamentariamente se determinen.

Artículo 11. Principios rectores de la acción administrativa.

1. Las Administraciones públicas facilitarán a los menores la asistencia adecuada para el ejercicio de sus

derechos.

Las Administraciones públicas, en los ámbitos que les son propios articularán políticas integrales encaminadas al

desarrollo de la infancia por medio de los medios oportunos, de modo muy especial, cuanto se refiera a los

derechos enumerados en esta Ley. Los menores tienen derecho a acceder a tales servicios por sí mismos o a

través de sus padres o tutores o instituciones en posición equivalente, quienes a su vez, tienen el deber de

utilizarlos en beneficio de los menores.

Se impulsarán políticas compensatorias dirigidas a corregir las desigualdades sociales. En todo caso, el contenido

esencial de los derechos del menor no podrá quedar afectado por falta de recursos sociales básicos.

Las Administraciones públicas deberán tener en cuenta las necesidades del menor al ejercer sus competencias,

especialmente en materia de control sobre productos alimenticios, consumo, vivienda, educación, sanidad,

cultura, deporte, espectáculos, medios de comunicación, transportes y espacios libres en las ciudades.

Las Administraciones públicas tendrán particularmente en cuenta la adecuada regulación y supervisión de

aquellos espacios, centros y servicios, en los que permanecen habitualmente niños y niñas, en lo que se refiere a

sus condiciones físico-ambientales, higiénico-sanitarias y de recursos humanos y a sus proyectos educativos,

participación de los menores y demás condiciones que contribuyan a asegurar sus derechos.

2. Serán principios rectores de la actuación de los poderes públicos, los siguientes:

a. La supremacía del interés del menor. b. El mantenimiento del menor en el medio familiar de origen salvo que no sea conveniente para su interés. c. Su integración familiar y social. d. La prevención de todas aquellas situaciones que puedan perjudicar su desarrollo personal. e. Sensibilizar a la población ante situaciones de indefensión del menor. f. Promover la participación y la solidaridad social. g. La objetividad, imparcialidad y seguridad jurídica en la actuación protectora garantizando el carácter

colegiado e interdisciplinar en la adopción de medidas.