Estudios Afrolatinoamericanos y caribeños · Caribe, la lucha de los cuerpos racializados ante la...

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July 30, 2019 Estudios Afrolatinoamericanos y caribeños clacso.org/estudios-afrolatinoamericanos-y-caribenos/ 1° Cohorte (2019-2020) MODALIDAD: VIRTUAL Especialización: 52 créditos, 480 horas/cátedra Curso internacional: 12 créditos, 120 horas/cátedra Duración: septiembre de 2019 a agosto de 2020 La acreditación y certificación de la Especialización y del Curso Internacional será realizada por el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO). COORDINACIÓN GENERAL Mara Viveros Vigoya (Universidad Nacional de Colombia) Nilma Gomes (Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil) Rita Segato (Universidade de Brasilia, Brasil – Universidad Nacional de San Martín – Argentina) COORDINACIÓN ACADÉMICA Karina Bidaseca (Universidad Nacional de Buenos Aires, Argentina) Inscríbete al Curso Internacional Inscríbete a la Especialización 1/13

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July 30,2019

Estudios Afrolatinoamericanos y caribeñosclacso.org/estudios-afrolatinoamericanos-y-caribenos/

1° Cohorte (2019-2020)

MODALIDAD: VIRTUAL

Especialización: 52 créditos, 480 horas/cátedraCurso internacional: 12 créditos, 120 horas/cátedra

Duración: septiembre de 2019 a agosto de 2020

La acreditación y certificación de la Especialización y del Curso Internacional será realizada por el ConsejoLatinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO).

COORDINACIÓN GENERALMara Viveros Vigoya (Universidad Nacional de Colombia)Nilma Gomes (Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil)Rita Segato (Universidade de Brasilia, Brasil – Universidad Nacional de San Martín – Argentina)

COORDINACIÓN ACADÉMICAKarina Bidaseca (Universidad Nacional de Buenos Aires, Argentina)

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Becas para estudiantes afrodescendientes[+] Información

FUNDAMENTACIÓN

La Especialización y Curso Internacional en estudios afrolatinoamericanos y caribeños es una propuesta deformación intensiva de posgrado que busca difundir la investigación y los debates actuales sobre la historia,trayectorias y dinámicas sociales de la población afrodescendiente de América Latina y el Caribe desde perspectivascríticas decoloniales, afro-latinoamericanas, afro-caribeñas y afro-feministas. Constituye, además, un espacioacadémico, político, educativo, estético y de creación de un colectivo en este campo de estudios.

En América Latina y el Caribe, la colonialidad es uno de los elementos constitutivos y específicos de un patrón depoder en el cual la imposición de una clasificación étnico-racial a su población desempeñó un papel clave. Tomarconciencia de esta colonialidad del poder que opera tanto en los ámbitos macrosociales como microsociales ysubjetivos requiere abordar las epistemes de la amefricanidad y la cuestión racial como una invención históricacolonial cuyos efectos siguen incidiendo en el destino social y la existencia cotidiana de quienes habitan en estaregión. A su vez, reconocer el poder como una malla de relaciones que entrelaza inextricablemente, al menos, tressistemas de opresión -la “raza”, el género y la clase-, y las distintas matrices que conformaron “alteridades históricas”derivadas de la racialización en cada nación, implica tener una nueva mirada y emprender acciones más eficaces conbase en las especificidades del pensamiento y la creatividad afro-latinoamericanas y caribeñas. Igualmente, suponeentender y enfrentar los procesos de discriminación, exclusión, criminalización, genocidio, feminicidio y juvenicidiode las poblaciones afrodescendientes y participar en la creación de condiciones para la producción de unconocimiento propio sobre estos procesos, y de estrategias de lucha contra estas formas de violencia.

Los procesos de opresión y de violencia racista que inciden sobre los afrodescendientes en la diáspora africana hansido enfrentados y combatidos por la fuerza organizativa de las mujeres y hombres negros. Las organizaciones delmovimiento negro, las mujeres negras y las acciones colectivas desarrolladas por afrolatinoamericanos yafrocaribeños han visibilizado el racismo y la opresión racial. En algunos contextos, con niveles, intensidad, alcance yresultados diferentes, esos movimientos han impulsado la elaboración e implementación de políticas públicas decombate al racismo. Este programa de formación quiere dar cuenta del crecimiento en el plano académico de laorganización intelectual de negras y negros latinoamericanos y caribeños generando una producción teórica eintelectual afro-orientada que indague y enfrente el racismo epistémico y se comprometa con la elaboración de unconocimiento emancipatorio.

OBJETIVOS

Dar a conocer y promover la investigación sobre teorías, historias, filosofías, saberes, artes y cosmologías deherencia africana en el continente Latinoamericano y caribeño.Aportar elementos conceptuales e históricos que permitan abordar desde enfoques críticos e interseccionaleslos procesos de racialización de las poblaciones afrodescendientes y sus efectos en la vida social y cotidiana.Promover análisis interseccionales y situados que permitan comprender la complejidad de la existencia de lasmujeres, hombres y personas LGBTIQ afrodescendientes y susciten el reconocimiento de sus derechos.Formar y capacitar para el diseño, seguimiento y evaluación de acciones y políticas dirigidas a garantizar losderechos humanos de las poblaciones afrodescendientes frente a la criminalización, el genocidio, el feminicidioy el juvenicidio negro.Analizar las convenciones, acuerdos y resoluciones internacionales que reconocen y resguardan derechos delas poblaciones afro en el marco del Decenio de los pueblos afrodescendientes.

DESTINATARIOS/AS

La especialización y el curso internacional están dirigidos a estudiantes de grado y posgrado; docentes de todos losniveles; activistas y militantes de organizaciones afrodescendientes, sindicales, movimientos sociales y partidospolíticos; funcionarias y funcionarios públicos; trabajadoras y trabajadores de prensa; miembros y gestores de

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organizaciones no gubernamentales y profesionales interesados en estudios afrolatinoamericanos y caribeños.

EQUIPO DOCENTE

Aida Bueno Sarduy (Universidad Complutense de Madrid, España - Cuba)

Ángel G. Quintero Rivera (Universidad de Puerto Rico)

Betty Ruth Lozano (Universidad del Pacífico, Buenaventura, Colombia)

Claudia Miranda (Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, Brasil)

Claudia Mosquera Labbé (Universidad Nacional de Colombia)

Dina Alves (Universidade Pontifícia Católica de São Paulo, Brasil)

Elissa Lister (Universidad Nacional de Colombia)

Evandro Piza Duarte (Universidade de Brasilia, Brasil)

Franklin Gil Hernández (Universidad Nacional de Colombia)

Jean-Bosco Kakosi Kashindi (Universidad Federal de Integración Latinoamericana, Brasil -R.D.Congo)

Karina Bidaseca (Universidad Nacional de Buenos Aires, Argentina)

Luciana Oliveira (Universidad Federal de Goiás, Brasil)

Luis Ferreira (Universidad Nacional de San Martín, Argentina - Uruguay)

Mara Viveros Vigoya (Universidad Nacional de Colombia)

Nilma Gómes (Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil)

Rita Segato Rita Segato (Universidade de Brasilia, Brasil – Universidad Nacional de San Martín -Argentina)

Rosa Campoalegre (Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas, Cuba)

Santiago Arboleda Quiñónez (Universidad Andina Simón Bolívar, Ecuador)

Saúl Hernández Rosales (Escuela Nacional Superior Autónoma de Bellas Artes del Perú,Venezuela)

Susy Castor (Centre de recherche et de formation économique et sociale pour ledéveloppement, Haití)

Tarsila Flores (Universidade de Brasilia, Brasil)

Wanderson Flor do Nascimento (Universidade de Brasilia, Brasil)

Anna Canavarro Benite (Universidade Federal de Goiás, Brasil)

Anny Ocoró Loango (Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, Argentina)

Cidinalva Neris (Universidade Federal do Maranhão, Brasil)

Glenda Cristina Valim de Melo (Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, Brasil)

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Kátia Regis (Universidade Federal do Maranhão, Brasil)

Roberto Carlos da Silva Borges (Centro Federal de Educação Tecnológica Celso Suckow daFonseca, Brasil)

Rodrigo Ednilson de Jesus (Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil)

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ESTRUCTURA

La especialización en Estudios Afrolatinoamericanos y Caribeños tendrá una duración anual y requiere para suacreditación la realización de: un curso internacional y dos seminarios virtuales optativos de la oferta curricular; untaller de apoyo a la escritura; y la elaboración de un trabajo monográfico final.

El curso internacional se compone de conferencias magistrales a cargo de las coordinadoras del Programa y delequipo docente. Tendrá una duración anual y requiere para su acreditación de la realización y aprobación de untrabajo final, además de la participación en al menos el 80% de las actividades y tareas propuestas por los docentes.

La especialización y el curso internacional se desarrollarán entre septiembre de 2019 y agosto de 2020.

Las y los estudiantes de la especialización y del curso internacional dispondrán del apoyo de tutores académicos queacompañarán el cursado de los seminarios virtuales y orientarán la realización de los trabajos finales.

Una vez finalizado el dictado de los seminarios, las/los estudiantes contarán con un plazo de 4 meses para entregarel trabajo final. Si quedara pendiente el cursado de un crédito, dispondrán también de dicho plazo para ello.

La especialización y el curso internacional están certificados por CLACSO.

La especialización acredita 480 horas/cátedra de trabajo; el curso internacional 120 horas/cátedra.

OFERTA CURRICULAR

Curso Internacional: “Estudios Afrolatinoamericanos y Caribeños”

Resumen: Pensar América Latina y el Caribe es pensar la raza por fuera completamente del multiculturalismo y lasidentidades políticas de espectro globalizado, el cual construyó el mito de la “raza” como etnicidad o diferenciacultural substantivada fundado en la separación. La “raza” en nuestro continente es producto de la racialización deorigen colonial que varía según los distintos contextos nacionales. Existen tres grandes ejes mediante los cuales elpatrón de poder capitalista clasifica a las personas: trabajo, sexo y raza. No obstante, es la categoría de raza el centroestructurante de la colonialidad-modernidad. A partir de esa base común, las conferencias magistrales abordarántemas relacionados con el ser afro-descendiente en América Latina y el Caribe en los campos de la historia, lafilosofía, la religión, las artes, el Derecho, las relaciones de género, la política, la violencia y la educación, entre otros.

Clases y profesores

La interseccionalidad: un paradigma útil para los estudios afrolatinoamericanos y afrocaribeños. Mara ViverosVigoya.Movimento Negro e antirracismo: lutas construídas nos processos de emancipação. Nilma Gomes.Entender la raza entre nosotros. Rita Segato.Mulheres e feminismos em contextos de 'amefricanidade'. A interseccionalidade como uma propostametodológica diante das epistemologias insurgentes. Luciana de Oliveira.Filosofias africanas em África e na Diáspora: caminhos para enfrentar o racismo e conhecer nossa história.Wanderson Flor do Nascimento.Entre la "raza" y el mestizaje: ¿la vía armoniosa de escape a la racialización? Claudia Mosquera Labbé.Autorreconocimiento étnico-racial, censos y políticas poblacionales. Franklin Gil Hernández.

SEMINARIOS OPTATIVOS7/13

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Seminario optativo 1: Racismo y Nación

Resumen: La ´racialización´ de las relaciones de poder entre las nuevas identidades sociales y geo-culturalesasignadas fue el sustento y la referencia legitimadora fundamental del carácter eurocentrado del patrón de poder,material e intersubjetivo. Son las elites las que produjeron los discursos hegemónicos que dieron forma a la matrizde alteridad que constituye la nación.

Coordinación: Santiago Arboleda Quiñónez (Universidad Andina Simón Bolívar, Ecuador) y Saúl Hernández Rosales(Escuela Nacional Superior Autónoma de Bellas Artes del Perú, Venezuela).

Seminario optativo 2: Genocidio y Feminicidio negro

Resumen: La violencia aplicada de formas atroces y sistemáticas se expresa particularmente en el cuerpo demujeres y jóvenes afro que son ejecutados como un escarmiento para quienes pretenden cuestionar o resistirse alas lógicas desarrollistas del gran capital. Este seminario visibilizará el pensamiento y la acción de referentesintelectuales del movimiento afrodescendiente, develando sus valiosas contribuciones teóricas, metodológicas yprácticas para construir una agenda antirracista.

Coordinación: Tarsila Flores (UNB, Brasil)

Seminario optativo 3: Racismo y Criminología

Resumen: Este seminario tiene como objetivo proporcionar un análisis interseccional de los atributos de género,raza y clase en la distribución del castigo en los sistemas penales de América Latina y el Caribe. El sistema de justiciapenal funciona como un instrumento de dominación racial, ya que es en su administración donde se producencategorías de individuos punibles.

Coordinación: Evandro Piza Duarte (Universidade de Brasilia, Brasil) y Dina Alves (Universidade Pontifícia Católica deSão Paulo, Brasil)

Seminario optativo 4: Feminismos negros

Resumen: Este seminario explora las contribuciones, narrativas cimarronas, articulaciones, tensiones y alternativasde los feminismos negros. Aborda los distintos aportes de los movimientos de mujeres negras en América Latina y elCaribe, la lucha de los cuerpos racializados ante la colonialidad del poder-saber-género, a partir de diálogos que,desde la interseccionalidad proponen enfrentar las múltiples opresiones. Finalmente, proporciona herramientaspara profundizar, desde las afrodescendencias, en las voces, los silencios, las resistencias y re-existencias.

Coordinación: Rosa Campoalegre Septien (CIPS, Cuba) y Claudia Miranda (Universidade Federal do Estado do Rio deJaneiro, Brasil)

Seminario optativo 5: Medios y Racismo

Resumen: El curso abordará la problemática de los medios y el racismo en la formación e identificación depoblaciones afrodescendientes y en las construcciones de los mass-media en diferentes contextos, estudiando lapresentación de dicha población en noticias, telenovelas, publicidad y notas periodísticas, y utilizando metodologíasde la investigación social.

Coordinación: Roberto Carlos da Silva Borges (Centro Federal de Educação Tecnológica Celso Suckow da Fonseca,Brasil)

Seminario optativo 6: Racismo, desigualdades sociales y educación

Resumen: El curso apunta a favorecer la necesaria consolidación teórica para que lo que se enseña sobre Historia yCultura Africana y Afrobrasileña en Brasil y América Latina y Caribe se construya sobre cimientos sólidos de laascendencia africana a través del diálogo crítico.

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Coordinación: Kátia Regis e Cidinalva Neris (Universidade Federal do Maranhão, Brasil)

Seminario optativo 7: Discursos sobre género, sexualidad y raza

Resumen: Este curso se propõe a destacar que raça é também um construção histórica, social, discursiva eperformativa. Como tal, interseccionada aos marcadores discursivos-corpóreos como gênero, sexualidade e outros, são naturalizados discursos raciais que privilegiam algumas vidas em detrimento de outras. Tais discursosconstroem verdades raciais legitimando certas narrativas hegemônicas raciais cujos efeitos podem ser observadosna sociedade.

Coordinación: Glenda Cristina Valim de Melo (Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, Brasil)

Seminario optativo 8: Juventud negra y racismo

Resumen: El curso problematizará las experiencias narradas por jóvenes adolescentes siendo posible observar yanalizar los estereotipos de los cuerpos y el silenciamiento acerca del racismo. Nos interesa conocer cómo estasexperiencias interfieren en la autoestima de las y los jóvenes, contribuyendo, directa e indirectamente, en lasocialización y educación alcanzada como en las posibilidades de agenciamiento de esta población.

Coordinación: Rodrigo Ednilson de Jesus (Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil)

Seminario optativo 9: Enfrentando el racismo epistémico

Resumen: El concepto de raza, como un atributo socialmente construido en el tiempo y el espacio, todavía funcionacomo un parámetro para la asignación de personas en la estructura social. Las acciones afirmativas emergen conuna estrategia para combatir el racismo y se pueden poner en práctica en todas las áreas de la sociedad civil, ya queapuntan principalmente a deshacer la estructura social que ubica a la/os afrodescendientes en posicioneseconómicas y simbólicas desfavorecidas. El curso se basa en el enfoque epistemológico de la afrocentricidad, en elque los pueblos de África y la diáspora deben ser el centro del estudio de los fenómenos sociales, por lo tanto, losprotagonistas de su propia historia.

Coordinación: Anna Canavarro Benite (Universidade Federal de Goiás, Brasil) y Anny Ocoró Loango (FacultadLatinoamericana de Ciencias Sociales, Argentina

Seminario optativo 10: Músicas afro-latinoamericanas y caribeñas y religiosidad

Resumen: El curso busca introducir en las principales perspectivas, contribuciones y debates en el estudio de lasmúsicas afro-latinoamericanas y caribeñas y la reliogiosidad. Proveer de referentes básicos del desarrollo de losestudios sobre músicas y religiones de matriz africana; formaciones nacionales de alteridad y racialización degéneros musicales en marcos de cultura y poder; análisis sistemáticos de la música y la performance; procesos demixtura e hibridización.

Coordinación: Aida Bueno Sarduy (New York University – España/Cuba) y Luis Ferreira (UNSAM, Argentina/Uruguay)

Taller de apoyo a la entrega del trabajo final

Resumen: el taller es un espacio de formación destinado a orientar la elaboración del trabajo monográfico final de laespecialización. Acompañará a las/os alumnas/os en la elaboración del objeto de análisis, su traducción en unproblema de estudio viable, la construcción de un plan de trabajo, el desarrollo de tramas argumentativas y elestablecimiento de conclusiones analíticas. Estas tareas serán realizadas de forma individual y colectiva a través delintercambio entre pares y con la/el profesor/a cargo del taller siguiendo la modalidad de un foro de discusión. Elobjetivo del taller será producir un borrador del trabajo final de la especialización. El trabajo monográfico final podráser en español, portugués o inglés.

CRONOGRAMA

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ESPECIALIZACIÓN Y CURSO INTERNACIONAL - COHORTE 2019-2020

2019-2020

Cursos Virtuales

sep-19

Curso internacional“EstudiosAfrolatinoamericanosy Caribeños”

Seminariooptativo"Racismo yNación"

Seminariooptativo"Racismo yCriminología"

Seminariooptativo"Feminismosnegros"

Seminariooptativo"Discursos sobregénero,sexualidad yraza"

Seminariooptativo"Juventudnegra yracismo"

Seminariooptativo"Enfrentandoel racismoepistémico"oct-

19

nov-19

dic-19

ene-20

feb-20

mar-20

Seminariooptativo"GenocidioyFeminicidionegro"

Seminariooptativo"Medios yRacismo"

Seminariooptativo"Racismo,desigualdadessociales yeducación "

Seminariooptativo"Músicas afro-latinoamericanasy caribeñas yreligiosidad"

abr-20

may-20

jun-20

Taller deapoyo a laelaboraciónde TrabajosFinalesjul-20

ago-20

MODALIDADES DE PAGO

ESPECIALIZACIÓNCURSO INTERNACIONAL

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CM Plenos: Si usted pertenece a un Centro Miembro Pleno CLACSO.CM Asociados: Si usted pertenece a un Centro Asociado CLACSO.Sin vínculo: Si usted NO posee alguno de estos vínculos con CLACSO.

Un pago Pagando antes del 02/09 Pago en 3 cuotas

CM Plenos USD 530 USD 450 USD 660 (3 x USD 220)

CM Asociados USD 700 USD 600 USD 870 (3 x USD 290)

Sin vínculo USD 880 USD 750 USD 1080 (3 x USD 360)

En todos los casos, el pago podrá ser realizado con tarjeta de crédito, depósito o transferencia bancaria.CM Plenos: Si usted pertenece a un Centro Miembro Pleno CLACSOCM Asociados: Si usted pertenece a un Centro Asociado CLACSOSin vínculo: Si usted NO posee alguno de estos vínculos con CLACSO

Un pago Pagando antes del 02/09 Pago en 3 cuotas

CM Plenos USD 200 USD 135 USD 270 (3 x USD 90)

CM Asociados USD 250 USD 180 USD 360 (3 x USD 120)

Sin vínculo USD 320 USD 225 USD 450 (3 x USD 150)

En todos los casos, el pago podrá ser realizado con tarjeta de crédito, depósito o transferencia bancaria.La acreditación y certificación de la Especialización y del Curso Internacional será realizada por el ConsejoLatinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO)

BECAS COMPLETAS PARA ESTUDIANTES E INVESTIGADORES AFRODESCENDIENTES

Para favorecer la participación de estudiantes e investigadores afrodescendientes que integran los CentrosAsociados de la red CLACSO se otorgarán 50 becas para inscribirse en la Especialización y Curso Internacionalen Estudios Afrolatinoamericanos y Caribeños. Las becas cubren el 100% del costo de matrícula.

Las y los participantes serán seleccionados/as por el equipo evaluador designado por las organizacionesconvocantes. Las postulaciones se realizarán a través de la página de CLACSO

Modalidad de concesión de las becas:

1. Los y las candidatas deberán llenar la solicitud de concesión de beca disponible en nuestra página web.2. Las becas disponibles (50) serán asignadas a estudiantes en formación respetando la equidad de género.3. Un Comité Académico analizará las postulaciones y asignará las becas, no siendo posible apelar su resultado.4. La presente convocatoria a becas permanecerá abierta hasta 08 septiembre de 2019.

Becas para estudiantesafrodescendientes[+] Postulate

PREGUNTAS FRECUENTES

¿Quién puede participar de la Especialización y del Curso Internacional?

Las propuestas de formación están dirigidas a estudiantes universitarios de grado y posgrado; docentes de todos los

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niveles; activistas y militantes de organizaciones sindicales, movimientos sociales y partidos políticos; funcionariospúblicos y operadores del ámbito legal, periodistas, comunicadores y trabajadores de prensa; miembros y gestoresde organizaciones no gubernamentales y profesionales interesados en políticas públicas.

¿Cómo debo hacer para inscribirme?

Para participar es imprescindible que se inscriba en el formulario en línea cliqueando aquí. Las inscripciones estaránabiertas entre el 17 de julio de 2019 y el 15 de septiembre de 2019.

¿Cómo sabré si estoy inscripto/a?

Al finalizar el proceso de inscripción usted recibirá una confirmación en su correo electrónico. En la fecha de inicio decursada recibirá sus datos de acceso a la plataforma virtual.

¿Debo inscribirme a los seminarios optativos?

Si el/la estudiante decide no cursar la Especialización o Curso Internacional antes de su inicio formal, puede solicitarel reembolso de la matrícula. CLACSO retendrá el equivalente al 10% de los costos administrativos.

Una vez iniciada la cursada, si el/la estudiante abonó la matricula completa podrá recursar un sólo seminariooptativo en la cohorte del año siguiente. Este criterio no aplica para los Cursos Internacionales. En todos los casos, elmonto abonado no será reintegrado.

Criterios excepcionales: En casos excepcionales y dentro de los dos primeros meses de iniciado la especialización,el/la estudiante podrá solicitar darse de baja de la cohorte y retomarla el año siguiente. En todos los casos, se deberápresentar por escrito los motivos que fundamentan la solicitud. Transcurridos dos meses de iniciado el curso, no sehará lugar a ninguna solicitud.

¿Qué sucede si no curso, completo o apruebo el total de los seminarios requeridos por laespecialización?

Si el/la estudiante decide no cursar la Especialización o Curso Internacional antes de su inicio formal, puede solicitarel reembolso de la matrícula. CLACSO retendrá el equivalente al 10% de los costos administrativos.

Una vez iniciada la cursada, si el/la estudiante abonó la matricula completa podrá recursar un sólo seminariooptativo en la cohorte del año siguiente. Este criterio no aplica para los Cursos Internacionales. En todos los casos, elmonto abonado no será reintegrado.

Criterios excepcionales: En casos excepcionales y dentro de los dos primeros meses de iniciado la especialización,el/la estudiante podrá solicitar darse de baja de la cohorte y retomarla el año siguiente. En todos los casos, se deberápresentar por escrito los motivos que fundamentan la solicitud. Transcurridos dos meses de iniciado el curso, no sehará lugar a ninguna solicitud.

¿Cuándo comienzan las clases y cuando terminan?

Las clases comenzarán a desarrollarse a partir de septiembre de 2019 y concluirán en agosto de 2020.

¿Cómo podré acceder a las clases?

Todos/as los inscriptos recibirán las instrucciones necesarias para acceder a las clases, la bibliografía y los foros dediscusión a través del Espacio de Formación Virtual de CLACSO.

¿Cómo haré para saber manejarme en el Espacio de Formación Virtual?

El acceso y la circulación por el Espacio de Formación Virtual es simple y amigable. De cualquier forma, siemprehabrá a tu disposición un equipo de apoyo técnico y académico.

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¿Qué debo hacer para obtener el título de la Especialización?

Debe acreditar el Curso Internacional, dos (2) Seminarios Virtuales optativos, el taller metodológico y realizar eltrabajo monográfico final.

¿Cómo será la evaluación de la Especialización?

Para obtener el título de la Especialización debe realizar un trabajo final monográfico. El taller metodológico tienepor objetivo acompañarlo/la en la realización del trabajo final.

¿Qué debo hacer para obtener el título del Curso Internacional?

Debe participar de las clases y actividades propuestas por los/las profesores/as y realizar el trabajo monográficofinal.

¿Obtendré un certificado por haber realizado la Especialización o el Curso Internacional?

La Especialización y el Curso Internacional están certificados por CLACSO.

La Especialización acredita 480 horas/cátedra de trabajo; el Curso Internacional 120 horas/cátedra

¿Puedo legalizar o convalidar la especialización?

La Especialización y el Curso Internacional son acreditados por CLACSO y las instituciones que forman parte delprograma. Antes de inscribirte consúltanos sobre el tipo de certificación que emitimos.

¿Cuál es el costo de la Especialización?

Vea la tabla de precios y modalidades que se encuentra más arriba.

¿Cuál es el costo del Curso Internacional?

Vea la tabla de precios y modalidades de pago. El pago no incluye gastos de emisión y envío del diploma en formatofísico.

¿Cómo podré realizar el pago?

El pago podrá ser realizado en un pago, con tarjeta de crédito, depósito o transferencia bancaria. Tambiénofrecemos la opción de pago en 3 cuotas.

¿Se otorgarán descuentos?

Sí. Habrá descuentos para aquellas/os estudiantes que pertenezcan a Centros Miembros de CLACSO y CentrosAsociados a CLACSO, para Investigadoras/es Asociadas/os de CLACSO y para todas/os aquellas/os que paguen antesdel día 08 de septiembre de 2019.

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Cualquier otra consulta puede contactarse a [email protected]

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