Eterna Devoción

Click here to load reader

  • date post

    20-Mar-2016
  • Category

    Documents

  • view

    233
  • download

    0

Embed Size (px)

description

Revista Electrónica Cuaresma y Semana Santa en Antigua Guatemala 2010

Transcript of Eterna Devoción

  • Prohibida la Venta - Volumen Gratuito

  • ww

    w.E

    ternaDevocion.com

    Editoriall mircoles de ceniza marca para la Iglesia Catlica y para todos sus fieles el inicio de un tiempode preparacin que consta de cuarenta das, cuya nica finalidad es predisponer y preparar a

    todos a celebrar el acontecimiento ms grande, importante e invaluable centro de la fe del Cristianismo:La Pasin, Muerte y Gloriosa Resurreccin de Jesucristo.

    La Iglesia nos da entonces un tiempo muy especial, y para nosotros lo es an ms, pues con el paso deltiempo nuestro pueblo ha sabido vivir y sentir este tiempo de una manera muy propia.Nuestra Cuaresma est teida de muchas caractersticas que no encontramos en otro lugar, llena demuchos colores, ritos, devociones, prcticas, sonidos, sabores y aromas que la hacen inconfundible, yque maravilla siempre a quien la vive ao con ao, y queatrae a quien la presencia.

    Teida de religiosidad, de tradicin, de cultura, de historia ysobre todo de fe. Nuestra Cuaresma es por lo tanto nica ymaravillosa.Y hoy que nos encontramos nuevamente a las puertas de tanentraable tiempo nos permitimos presentar esta pequearevista, que tiene como nico objeto, difundir nuestra EternaDevocin y hacer que todos puedan vivirla de la mejormanera.

    Que Jesucristo nuestro Seor y Salvador, obtenga toda lahonra, el honor y la gloria, con todos nuestros actos de Fe,desde portar una tnica, hasta teir aserrn para la alfombra,desde encender una vela hasta rezar el Santo Rosario, decaminar junto a l y seguirlo para siempre. Que todo lo quehagamos en nuestra vida sea una continua muestra del amor que le profesamos y de la fe quele tenemos.

    Que nuestra devocin y religiosidad popular, cumplan su propsito y nos lleven al verdaderoencuentro con Cristo. Amn.

    Como hermanos en Cristo Jess, Eterna DevocinActividades de Fe Catlica en Antigua GuatemalaNuestra Devocin por ti, es de Ayer, Hoy y Siempre

    E

    Eterna Devocin - Revista Electrnica - Cuaresma y Semana Santa 2010Pg. 02

  • Eterna Devocin - Revista Electrnica - Cuaresma y Semana Santa 2010Pg. 03

    ww

    w.E

    ternaDevocion.com

    Qu es Eterna Devocin?o alcanzaran las palabras para poder describir lo que la cuaresma y Semana Santa significa para uncucurucho, para el fiel que camina detrs del Nazareno de su devocin, para la dama que ve elsemblante de la Dolorosa, o para el nio que ve pasar el enorme anda que porta al Sepultado a unpaso lento y pausado.

    Y quiz la razn sea porque para cada unode nosotros tiene un significado diferente,porque a cada uno la memoria y los sentidosnos evocan sentimientos nicos, hablar denuestras experiencias y vivencias, sera comoescribir un libro del cual no recordaramosel exacto inicio, y del cual nunca quisiramosencontrar un final. Ms bien, desearamosque durara para siempre, para poderexperimentar nuestra fe, de la nica maneraque no se puede contener o evitar, de lanica manera en la que aprendimos a vivirla,dndole un toque muy personal.

    Al querer capturar todo lo que envuelvenuestra Fe y la manera en la que queremosexpresarla, nunca bastaran tambin laspalabras. Sera como comprimir la historia,como olvidar poner tantos elementosimportantes, como explicar a un extraoque es ser cucurucho.

    Por tanto, al decidirme y querer colocar unttulo a lo que vivimos y sentimos, en fe yen amor, surgieron en mi cabeza estaspalabras : Eternidad y Devocin.

    Eternidad: Que es para siempre, sin principioy con una sucesin sin fin.

    Devocin: Amor, veneracin y fervorreligioso y prctica religiosa no obligatoria.

    De esto surgi la idea de colocar ttulo a loque sera un pequeo espacio dedicado acompartir la experiencia, la vivencia y sentirde un cucurucho ms, uno de tantos quecaminan por las calles, que visten de moradoy que llevan el corazn abierto, los sentidosdespiertos y el alma inflamada de pasin.

    Y es que todos tenemos una ancdota quecontar, todos hemos escuchado la historiade nuestras imgenes, hemos cargadonuestro primer turno, aprendido nuestraprimera marcha fnebre, entendido elsignificado de las cosas, vestido nuestraprimera tnica, y guardado nuestrosprimeros turnos.

    Y somos uno de tantos que esperamos con ansia e impaciencia cada mircoles de ceniza, esperamos el primertoque del silencio, los timbales estruendosos y las notas fnebres que cortan el silencio y la espera, el tair delas campanas, la elevacin de las andas, y la mirada ineludible, el rostro de amor y al hombre que abraza la cruzpor todos. Y que hoy una vez ms sale, y por donde pasa esparce su bendicin, y deja la inconfundible sensacina perdn, a anhelo y consuelo.

    Esta es nuestra Eterna Devocin, vivmosla de corazn, y sobre todo ofrezcmosla a quin la vivi por primeravez, para nuestra salvacin.

    NPor: Fredy Carcuz

    C.I. de Jess Nazareno de la Salvacin,Templo de Santa Catalina Bobadilla

  • Eterna Devocin - Revista Electrnica - Cuaresma y Semana Santa 2010Pg. 04

    ww

    w.E

    ternaDevocion.com

    Mircoles de Ceniza

    La misa de este mircoles no es de precepto, es decirque, no es obligatoria, no tanto como la de los domingos

    y las solemnidades que la Santa Madre Iglesia nosprescribe. Cmo pues, nuestros templos se llenan de

    personas para este da?

    rximos a iniciar la cuaresma, camino de preparacin, meditacin y espera que nos conducehacia la resurreccin, es importante entender el sentido de lo que hacemos desde la fe. Ydebemos recalcar el significado de este da, que nos marca en inicio de un tiempo especial paratodos.

    Posiblemente este da sea uno de los que los fieles catlicos reconocen ms, aunque no todosentienden el sentido. Se piensa que ir a la Misa, y recibir la imposicin de ceniza es un acto deperdn de pecados. La mayora de nosotros nos envolvemos en un sentimentalismo, que llenocon cantos, meditaciones y reflexiones no hacen pensar en nuestra situacin de pecadores. Estoest bien, cuando nos lleva al arrepentimiento y por lo tanto a la reconciliacin con Dios.

    Pero si no nos lleva a reconocerlo y no nos lleva a unirnos con El, se queda en una tradicin queno tiene mayor sentido. La misa de este mircoles no es de precepto, es decir que, no es obligatoria,no tanto como la de los domingos y las solemnidades que la Santa Madre Iglesia nos prescribe.Cmo pues, nuestros templos se llenan de personas para este da? Quin nos obliga o manda?,ms bien, es un deseo ineludible que nace de nosotros mismos, que como pecadores y por lamisma conciencia que Dios nos ha dado, descubrimos nuestra condicin y la aceptamos, y ensilencio acudimos a la imposicin de la Ceniza. Pero, Qu simboliza la ceniza para nosotros?

    Antiguamente se deca: Acurdate de que eres polvo y al polvo has de volver. Recordndonosnuestra condicin de humanos, que llenos de humildad regresamos a quien nos cre. Pero, estesentido se ha perdido, ms bien nos hace saber que despus de todo vamos a morir, y queposiblemente nada ms. Ahora las palabras son: Arrepintete y cree en el Evangelio. Invitndonosa dejar atrs lo que hemos hecho, y a pedir perdn y a creer en Jess, nico camino para llegaral Padre. La Iglesia nos invita a una conversin, y no a un simple arrepentimiento.

    Esta es la diferencia entre ir a recibir la ceniza y creer en el Evangelio. Creer en Jess y volversea l, no es cuestin de un da, de un momento, es cuestin una vida. La ceniza pues, no es algomgico, es un smbolo, y como tal nos representa algo, ese algo debe hacerse vida en nosotros.Debe significar para nosotros que dejamos lo pasado, que morimos para el pecado y quecontemplaremos a Jess, que aprenderemos de l, y sobre todo que nuestra fe ser ms fuerte.Significa entregarle el corazn, nuestra vida entera y hacerlo Seor y dueo de sta. Este es elsignificado: el inicio para poder llegar a Dios, a travs del misterio de Salvacin en Jess.

    Que este mircoles, cuando nos acerquemos a recibir la imposicin de ceniza, recapacitemosconsiente y eficazmente acerca de lo que es para nuestras vidas, y que entendamos que estesigno debe culminar con la Resurreccin del Seor, misma que nos participa a todos nosotros enla vida nueva que l nos regala.

    P Por: Eterna Devocin

  • Eterna Devocin - Revista Electrnica - Cuaresma y Semana Santa 2010Pg. 05

    ww

    w.E

    ternaDevocion.com

    Esperando la Cuaresmaa Cuaresma de Antigua es un tiempo que esperamos con muchasansias y emociones por el deseo de llevar en hombros las veneradasimgenes de los diferentes Templos de esta Ciudad; para todas las

    personas este tiempo es volver a vivir el sufrimiento, pasin, muerte y resurreccinde Nuestro Seor que tuvo hace miles de aos, lo cual nos hace reflexionar.

    Nuestra Madre la Virgen Mara vivi en carne propia todo el dolor y sufrimientoal lado de su hijo sin poder evitarlo. Para m en lo personal es un ser tan admirableporque slo una Madre puede tener el valor, la fuerza y tanto amor a Dios para soportar la agona de vera su hijo morir en una cruz, ella es un ejemplo de Madre y de mujer para nosotras.

    Todas las Imgenes Dolorosas de los Templos de Antigua tienen undetalle especial, pero las ms impresionantes para m son las

    Vrgenes del Templo de la Merced y la Soledad del Templode la Escuela de Cristo, ellas reflejan un profundo

    dolor y sufrimiento en su mirada, que impactan. Al igual que los Nazarenos y Sepultados de

    cada Iglesia son muy especiales, pero midevocin es admirable al Seor Nazareno de

    la Merced, en quin veo al mismo Jessreflejado, tallado en un madero tan

    impresionante, tiene una mirada tanprofunda de dolor, dulzura y a la vez

    de misericordia; imagen que hetenido la dicha de poder llevar en

    hombros, tambin siento unadevocin muy grande por el

    Seor Sepultado de San Felipe,es milagroso y sus heridas tan

    reales y dolorosas que mehacen reflexionar lo que

    padeci por nosotros.

    Espero algn da tenertambin la oportunidadd e l l e v a r l o e nhombros, mientrast a n t o s e g u i r a d m i r a n d o yvenerando a cadauna de ellas, en cadamomento, en cadacuaresma y en cadaactividad que hayade procesiones enesta c iudad,como una devotapor s iempre .

    ...Tiene una miradatan profunda de

    dolor, dulzura y a lavez de misericordia;

    imagen que he tenidola dicha de poder

    llevar en hombros

    Por: Gladys Maldonado

    L

    C.I. de la Santsima Virgen de Dolores,Templo de la Merced, Antigua Guatemala.

  • Eterna Devocin - Revista Electrnica - Cuaresma y Semana Santa 2010Pg. 06

    ww

    w.E

    ternaDevocion.com

    Seor Sepultado de CatedralPor: Carlos Sosa / Texto: La Hermandad

    ras ladada a la nueva sedemetropolitana del reino, asentada en

    colorido a la Santa Imagen, que es de admirarla conafliccin sublime pues al paso de los aos, aun lucecomo si acabara de ser pulida, es tal la impresin,que manifiesta patticamente el cuerpo desfallecidodel Redentor que el lxico humano, no es capaz deexpresar su celestial belleza. Constituye estaescultura, una verdadera joya de la escultricaguatemalteca, pues a lo ya apuntado, se puedeagregar el realismo de la anatoma y el donaire desu rostro.

    Algunas personas relatan, que quiz la imagen se lahaban solicitado al escultor para ser enviada aEuropa, pero Quirio Catao, al contemplar susimagen tan bella y perfecta, sinti nostalgia alprivarse de ello, si la enviaba, y decidi quedrselapara prolongar en ella la Muerte de Nuestro SeorJesucristo.

    En el Ao 1980, era prroco de San Jos Catedral,Monseor Juan Antonio Rodas pero por falta desalud, fue nombrado interiormente el padre DavidArviz, quienes como rectores de dicho templo yamanifestaban inters por dicha imagen.

    Transcurra el ao 1981 siendo ArzobispoMetropolitano el Cardenal Mario Casariegos, nombracomo prroco de esta iglesia, al Reverendo SacerdoteFiladelfo Vega Garca, quien recibi la peticin delos sacristanes: Petronilo Gonzlez Vsquez yMarciano Socorec (quienes dan fe), para darleVeneracin Especial al Seor Sepultado, que seencontraba en uno de los altares de esta parroquia,quedndose como responsables de los actos y dems

    Breve Historia del

    Tel Valle de la Ermita, La Nueva Guatemala de laAsuncin, despus de los terremotos del 29 deJulio de 1,773 que destruy la ciudad de Santiagode Guatemala, hoy La Antigua Guatemala,asentada en el Valle de Panchoy y quecelosamente se encuentra expuesta al cultoreligioso en el templo parroquial de San JosCatedral- y que es objeto de admiracin por loscrticos del arte, esta maravillosa escultura delSanto Cristo Yacente o Seor Sepultado, esculturadel Siglo XVII, estilo barroco, desconocindosea la fecha el nombre del notable escultor que laburil, pero que por los rasgos tan singulares desu sorprendente burilacin, segn el criterio depersonas devotas de la Consagrada Imagen,acusan a las diestras manos del Insigne escultorportugus Sr. Quirio Catao, como culminacinmuy personal al misterio que representa laMuerte de Nuestro Seor Jesucristo, pues loesculpi luego del Santo Cristo del Perdn,singular imagen que esculpiera en el siglo XVII yque fuera donada a la Iglesia de Catedral por elhidalgo Don Toms de Cilieza y Velasco.

    En el Caso de la C.I. del Seor Sepultado, pareceque con nctar divino, el artista le hubiera dado

    Contina en la siguiente pgina...

    Consagrada Imgen delSeor Sepultado

    Parroquia San Jos, CatedralAntigua Guatemala

    VELACIN: 5to. Sbado de CuaresmaPROCESIN: Viernes Santo

  • Eterna Devocin - Revista Electrnica - Cuaresma y Semana Santa 2010Pg. 07

    ww

    w.E

    ternaDevocion.com

    actividades religiosas que para el Viernes Santo de ese ao, dichosseores desarrollaran.

    Estas eran actividades cuaresmales y Eucarsticas, pues se realizabanexposiciones del Santsimo Sacramento que era acompaado por laagrupacin de Guardias del Santsimo y del Sagrado Corazn deJess, concluyendo con Santa Misa a las seis de la tarde, contandoadems con la presencia de la feligresa en general.

    En 1982 habindose agotado y satisfecho todas las diligenciasrequeridas por las autoridades eclesisticas , el Cardenal MarioCasariego y Acevedo, consagr la imagen el 30 de enero. Acto alcual concurrieron entre otras autoridades: Eclesisticas, Civiles,Militares y el pueblo catlico en general.

    Luego, fue el prroco Filadelfo Vega quien propici la formacin dela primera junta Directiva y como consecuencia la fundacin de laHermandad, en el ao de 1984 y que tendr a su cargo todo lorelacionado al culto de tan bella y singular imagen. A quienesjurament y dio posesin el 14 de noviembre del citado ao en unaMisa solemne a las 6:30p.m.

    Seguidamente, el Arzobispo Prospero Penados del Barrio, nombrcomo prroco al Reverendo Juan Carlos Crdova que hasta la fechacontina preocupado porque cada da la devocin y el culto al SeorSepultado sea mayor.

    Luego de haberse fundado la hermandad en 1,984, en el ao 1,985sus celosos directivos, atendiendo favorablemente las mltiplessolicitudes presentadas por los fervientes devotos, con el deseo deque la Consagrada Imagen del Seor Sepultado, saliera entrascendental e Imponente cortejo procesional en da Viernes Santo,

    se gestionaron ante el Director Espiritual Pbro. Juan Carlos Crdova,prroco de la parroquia de San Jos Catedral- la licencia eclesisticacorrespondiente, la cual se obtuvo favorablemente un sbado 2 denoviembre de 1,985 y la misma se juzga como un milagro de la C.I.del Seor Sepultado, pues se tuvo que insistir mucho, saliendo elviernes Santo 28 de Marzo de 1,986 en Santo Entierro, a las 15:00horas. Y retornando a su templo a las 18:00 horas. Y su primeraVelacin fue un sbado 15 de marzo del ao 1,986.

    Fotos en recuadros: Carlos Sosa.

  • Eterna Devocin - Revista Electrnica - Cuaresma y Semana Santa 2010Pg. 08

    ww

    w.E

    ternaDevocion.com

    ntes de iniciar de lleno con lo que es miintervencin dentro de esta revista

    Vamos Seores!

    electrnica, considero oportuno agradecer el honorque se me ha brindado como representante delequipo que realiza el Programa Vamos Seores!para poder plasmar en letras algo de lo que hevivido como parte del mismo.

    Para un servidor el escribir acerca del temaque ms me apasiona como lo es la Cuaresma ySemana Santa, siempre va a tornarse en algo untanto difcil, puesto que nunca podra terminar deexpresar lo que siento por lo que para m es la pocams linda del ao, y se vuelve aun ms complicadocuando se trata de hablar de uno como parte deella, y es que el Programa Vamos Seores! es tanparte de m al igual que la Cuaresma y SemanaSanta en la que fue inspirado.

    La pregunta de cajn sera cmo naceVamos Seores!? Nace como una idea de unservidor ms o menos hace diez aos, como unproyecto con algunas variantes que como se conoceen la actualidad, pudiendo decir que la diferenciams grande es que estaba diseado para ser unprograma radial y no televisivo.

    El proyecto se estuvo guardado dentro delmargen de tiempo que indicaba, porque aun quetena las herramientas necesarias dentro de lasradiodifusoras a las cuales he prestado mis servicios,todava no consideraba conveniente que era elmomento de echar a andar el proyecto, siempredije que iba a salir al aire hasta que El Colochoquisiera.

    Con el afn de no hacer tan cansado esterelato, he de contar que la noche del martes 30 dediciembre del ao 2,008 ms o menos a las diez dela noche, llego a un acuerdo para vincularme atrabajar con TVA Televisin Arquidiocesana Canal63, en donde entre otras cosas se me peda mehiciera cargo de un espacio dedicado a la PiedadPopular en Guatemala, cabe resaltar que me dieroncarta libre para hacer lo que yo consideraraconveniente (cosa que se ha mantenido hasta lafecha), desde escoger el da, el horario, la duracin,el nombre, los segmentos, en fin de hacer lo queyo quisiera en todo el sentido de la palabra.

    Desde ese momento se comenz a trabajarla produccin correspondiente para un espacio deestas caractersticas, fijndose como fecha degrabacin para la primera edicin el martes 13 deenero de 2,009 para que la misma saliese al aire elviernes 16 de enero, sin embargo no fue hasta el 23de enero cuando a las 21:00 horas sale por primeravez este programa.

    No se si existira poca o mucha expectativapuesto que los nicos que saban del mismo erannicamente mis amistades, puesto que un par denoches antes me encargue de enviarles correoselectrnicos as como mensajes de texto, comosiempre he dicho comenzamos de menos cero ygracias a la voluntad de Dios y no es echarnos aguacomo patos, hoy por hoy somos el Programa no sloms visto de nuestro Canal, si no que tambin unode los de ms sintona a nivel nacional.

    A

    Contina en la pgina 10...

    Programa Grabado en Jocotenango, Sacatepquez

  • Eterna Devocin - Revista Electrnica - Cuaresma y Semana Santa 2010Pg. 09

    ww

    w.E

    ternaDevocion.com

    Qu es la Cuaresma?La cuaresma es el tiempo litrgico deconversin, que marca la Iglesia paraprepararnos a la fiesta de la Pascua.Es tiempo para arrepentirnos denuestros pecados y de cambiarnuestra actitud para ser mejores ypoder vivir ms cerca de Cristo.

    La cuaresma dura 40 das; comienzael mircoles de Ceniza y termina antesde la Misa de la Cena del Seor elJueves Santo. A lo largo de estetiempo, sobre todo en la liturgia deldomingo, hacemos un esfuerzo porrecuperar el ritmo y estilo deverdaderos creyentes que debemosvivir como hijos de Dios.

    40 Das: La duracin de la Cuaresmaest basada en el smbolo del nmerocuarenta en la Biblia. En sta, se hablade los cuarenta das del diluvio, delos cuarenta aos de la marcha delpueblo judo por el desierto, de loscuarenta das de Moiss y de Elas enla montaa, de los cuarenta das que

    pas Jess en el desierto antes decomenzar su vida pblica, de los 400aos que dur la estancia de losjudos en Egipto. En la Biblia, ennmero cuatro simboliza el universomaterial, seguido de ceros significael tiempo de nuestra vida en la tierra.

    El color litrgico de este tiempo es elmorado que signif ica luto ypenitencia. Es un tiempo de reflexin,de penitencia, de conversinespiritual; tiempo de preparacin almisterio pascual.

    La prctica data del siglo IV, cuandose establece el periodo de penitenciay de renovacin para toda la Iglesia,con la prctica del ayuno y de laabstinencia. Conservada con muchovigor, la prctica penitencial ha sidocada vez ms estimulada con unespritu penitencial y de conversin.

    Limosna: No slo la limosna material,monetaria, es decir una cuantasmonedas que damos a un pobremendigo en la esquina. La limosnatiene que ir ms all: prestar ayudaa quien necesita, ensear al que nosabe, dar buen consejo ala que noslo pide, compartir alegras, repartirsonrisa, ofrecer nuestro perdn aquien nos ha ofendido. Esdisponibilidad de compartir todo, lanecesidad de darse a s mismos.Actitud de apretura y la caridad haciael otro. Recordemos a San Pablo:"Aunque repartiera todo lo queposeo e incluso sacrificara mi cuerpo,si lo hago para gloriarme, sin teneramor, de nada me sirve." (1 Co.

    13,3). Tambin san Agustn es muyimportante cuando escribe: "Siextiendes la mano para dar, perono tienes misericordia en el corazn,no has hecho nada; en cambio, sitienes misericordia en el corazn,an cuando no tuvieses nada quedar con tu mano, Dios acepta tulimosna"

    La oracin: Si la limosna era aperturaal otro, la oracin es apertura a Dios.Sin oracin, tanto el ayuno como lalimosna no se mantendran; caeranpor su propio peso. Dios vacambiando nuestro corazn, lo hacems limpio, ms comprensivo, msgeneroso, va trasformando nuestrasactitudes negativas y creando ennosotros un corazn nuevo y llenode caridad. Es productora de amor.Me induce a conversin interior. Melleva a hacer obras buenas por Diosy por el prjimo. Recobramos lafuerza para salir triunfantes de lasasechanzas y tentaciones del mundoy del demonio. Cuaresma, pues,tiempo fuerte de oracin.

    San Len dice: "La Cuaresma es unretito colectivo de cuarenta das,durante los cuales la Iglesia,proponiendo a sus fieles el ejemplode Cristo en su retiro al desierto, seprepara para la celebracin de lassolemnidades pascuales con lapurificacin del corazn y unaprctica perfecta de la vidacristiana."

    Finalmente la invitacin es para quetodos meditemos profundamenteen torno al misterio de Cristo, nospreocupemos por nuestro errores,corregir nuestra actitud de vida paraconstruir un mundo ms humano yms civilizado ante la situacin difcilque estamos v iv iendo, noscorresponde denunciar al pecadoque no nos deja ser felices ni seguirlea Jess en nuestra vida.

    P. Abraham Simn FMMFormador Fraternidad Misionera de Mara, Guatemala.

  • Eterna Devocin - Revista Electrnica - Cuaresma y Semana Santa 2010Pg. 10

    ww

    w.E

    ternaDevocion.com

    En ese orden de ideas a muchos de los queles envi el aviso, no saban de la existencia delCanal y gracias a Dios ahora ya forma parte de suagenda televisiva.

    Iniciamos 3 personas, 2 de los cuales eranlos Camargrafos, de ellos uno se encargara de laedicin del mismo como hasta la fecha y yo comoPresentador y Productor General, dicho sea de pasoderivado a un retraso en la edicin fue la demorade una semana para el estreno del nuevo proyecto.

    Iniciamos con 60 minutos, gracias al apoyoque recibimos de los televidentes nos vemos en lanecesidad de ampliar el horario a 90 minutos apartir del 5 de junio de 2,009 y gracias al incrementoy peticin de los televidentes nuevamente se decidepor parte de las autoridades del Canal ampliar laduracin del mismo a 120 minutos es decir 2 horasa partir del 23 de octubre de 2,009.

    Como era de esperarse con el crecimientodel mismo fueron aumentando el nmero depersonas que intervienen en la realizacin de ste,inici un presentador que he sido yo y perdn porponerme en primera persona pero estoymencionando el orden cronolgico en el que todose ha ido dando y no por grado de importancia,luego se incorporo el Presbtero Gustavo ParedesPrroco de la Parroquia San Carlos Borromeo quienaparte de ser sacerdote es un gran Cucurucho conel segmento Recordar es volver a vivir, as mismopas algo que ni siquiera pas por mi mente: laincorporacin de Monseor Rodolfo CardenalQuezada Toruo Director General de Canal 63, comoparte del equipo de Presentadores con el segmento

    Elementos de nuestra Fe, no olvidando al PresbteroFederico Rodrguez quien aunque no sale dentro delprograma es fundamental en el mismo ya que aparte deser el Director Administrativo de Canal 63 es nuestroDirector Espiritual.

    As mismo se incorporaron ms Camargrafossiendo en la actualidad 4, de igual forma se integr unfotgrafo, as como otro operador de swicher para ser 2,un encargado de iluminacin, un encargado de sonido,y en el caso de los programas en vivo 2 personas en elcall center y el operador de planta.

    Las experiencias han sido entre muchas ydemasiadas por que no me alcanzara el espacio asignadopara este articulo y contar lo que hemos vivido.

    Hemos comido a la par de un Santo, si a la pardel Hermanito Pedro en San Francisco El Grande, LaAntigua Guatemala, justo en las graditas de su Tumbams o menos como a la una de la madrugada.

    Como olvidar Ciudad Vieja, Sacatepquez en donde nos

    Herberth Ral Barillas LemusProductor General Vamos Seores!

    TVA Televisin Arquidicesana Canal 63

    brindaron una cena al filo de la media noche en la cualaparte de darnos pepin nos dieron tortillas salidas delcomal a esa hora de la noche.

    Estoy plenamente convencido que Dios se hamanifestado de gran forma por medio del programa,puesto que hemos recibido aparte de mltiplescomentarios, una serie de testimonios los cuales nosmotivan para dar lo mejor de nosotros en cada edicin.

    Nuevamente quiero agradecer la oportunidadque se me brindo para poder escribir parte de lo queha significado este programa que como siempre digo:primero es dedicado a Dios y segundo a los televidentes.

    Y como siempre me despido: con permiso,buenas noches, hasta la prxima y Vamos Seores!

  • Eterna Devocin - Revista Electrnica - Cuaresma y Semana Santa 2010Pg. 11

    ww

    w.E

    ternaDevocion.com

    Jueves SantoJUEVES SANTOLa visita al lugar de la reserva.

    La piedad popular es especialmente sensible a la adoracindel Santsimo Sacramento, que sigue a la celebracin dela Misa en la cena del Seora. A causa de un procesohistrico, que todava no est del todo claro en algunas desus fases, el lugar de la reserva se ah considerado como"santo sepulcro"; los fieles acudan para venerar a Jess,despus del descendimiento de la Cruz fue sepultado enla tumba, donde permaneci unas cuarenta horas.

    Es preciso iluminara loas fieles sobre todo el sentido de lareserva: realizada con austera solemnidad y ordenadaesencialmente a la conservacin del Cuerpo del Seor, parala comunin de los fieles en la Celebracin litrgica delViernes Santo y para el vitico de los enfermos, es unainvitacin a la adoracin, silenciosa y prolongada, delSacramento admirable, instituido en este da.

    Por lo tanto, para el lugar de la reserva hay que evitar eltrmino "sepulcro" ("monumento"), y en su disposicinno se le debe dar la forma de una sepultura; el sagrario nopuede tener la forma de un sepulcro o urna funeraria: elSacramento hay que conservarlo en un sagrario cerrado,sin hacer la exposicin con la custodia.

    Despus de la media noche del Jueves Santo, la adoracinser realiza sin solemnidad, pues ay ha comenzado el dade la Pasin del Seor.

    Viernes SantoVIERNES SANTOEl viernes Santo la Iglesia celebra la Muerte salvadora deCristo. En el Acto litrgico de la tarde, medita en la Pasinde su Seor, intercede por la salvacin del mundo, adorala Cruz y conmemora su propio nacimiento del costadoabierto del Salvador (Cf. Jn 19, 34-53).

    Entre las manifestaciones de piedad popular del ViernesSanto, adems del Va Crusis, destaca la procesin del"Cristo Muerto". sta destaca, segn las formas expresivasde la piedad popular, el pequeo grupo de amigos ydiscpulos que, despus de haber bajado de la Cruz elCuerpo de Jess, lo llevaron al lugar en el cual haba una"tumba excavada en la roca, en la cual todava no se habadado sepultura a nadie" (Lc 23,53).

    La procesin del "Cristo muerto" se desarrolla, por logeneral, en un clima de austeridad, de silencio y de oracin,con la participacin de numerosos fieles, que perciben nopocos sentidos del ministerio de la sepultura de Jess.

    Sin embargo, en necesario que estas manifestaciones depiedad popular nunca aparezcan ante los fieles, ni por lahora ni por el modo de convocatoria, como sucedneo

    Tomado de la revista "Actualidad Litrgica"Boletn de la comisin episcopal para la Pastoral Litrgica de Mxico.

    Marzo - Abril 2009. Ao XXXVIII No. 207. Pgs. 5, 11 y 29.

    (substituto) de las celebraciones litrgicas del Viernes Santo.

    Por lo tanto, al planificar pastoralmente el Viernes Santo sedeber conceder el primer lugar y el mximo relieve a laCelebracin litrgica, y se deber explicar a los fieles que ningnejercicio de piedad debe sustituir a esta celebracin, en su valorobjetivo.

    Finalmente, hay que evitar introducir la procesin de "Cristomuerto" en el mbito de la solemne Celebracin litrgica delViernes Santo, porque esto constituira una mezcla hbrida decelebraciones.

  • La Calle de laAmargura

    l Calvario fue el centro de la vida espiritual del SantoHermanito Pedro. Fue el crisol donde se destruy el hombrepara surgir el santo. De los tantos sucesos sobresalientes desu entrega al prjimo, voy a mencionar uno. Estando enprofunda oracin frente a un Crucifijo, ste sud ante elasombro de l mismo y de sus hermanos terciarios. Noencontraron explicacin natural, pero si, que algotrascendental estaba sucediendo con una evidentemanifestacin. El Hermanito Pedro se refugi en un rincnpara expiar sus culpas. El Crucifijo fue transformado enimagen Sepultada y se llev al convento de las monjas deSanta Catalina Mrtir y en su lugar se hizo colocar otroCrucifijo.

    El 25 de mayo de 1614, el mayordomo de propios de laciudad, fue autorizado para construir un puente sobre el roPensativo, en las inmediaciones de la ermita de los Remedios.(7). El 17 de mayo de 1689, el Ayuntamiento comisional Capitn don Francisco de Fuentes y Guzmn y al ayudantegeneral Cristbal Fernndez de Rivera, para que desmarqueny le den posesin a los franciscanos de los solares paraconstruir las capillas del Va Crucis. (8) En tiempos que fueron muy florecientes del Obispo FrayJuan Bautista Alvarez de Toledo franciscano- se construyeronlas diez capillas del Va Crucis que hoy conocemos y quefueron bendecidas en 1691. Diez capillas estn a lo largo dela Calle de la Amargura y las otras dos: la Crucifixin y elSepulcro en el interior de la ermita del Calvario. As seintegraban las doce estaciones del Va Crucis que desde 1540practicaban los religiosos franciscanos. Las otras dos

    estaciones fueron agregadas hasta 1730,para dejarlas definitivamente en catorceestaciones o pasos. Cada Capilla del Va Crucis, contenarepresentacin en lienzo pintado al leo, laescena de la pasin correspondiente,adems candelabros y floreros. Estaba comohasta nuestros das, al cuidado de losreligiosos franciscano. Cada viernes del ao y particularmente losviernes de cuaresma, acostumbraba el santoHermanito Pedro, rezar el Va Crucis en laCalle de la Amargura para finalizarlo en laermita del Calvario. Cada quien cargabasu cruz y el Hermanito Pedro una dequince pies de largo. Lo iniciaba a lasocho de la noche y lo conclua alamanecer. Tambin procur que lacomunidad franciscana, participara enesta piadosa prctica. La Calle de la Amargura fue mandadaa empedrar desde San Francisco hasta laEscuela de Cristo en febrero de 1759. Eltrabajo estuvo a cargo del maestro JosMorales y Borja. (9) Y una fuente labradaen piedra, completaba el encanto del Paseodel Prado que preceda a la ermita de ElCalvario. Con el terremoto del 29 de julio de 1773,las capillas sufrieron serios daos que, alser abandonadas por la comunidadfranciscana, aumentaron. Nosotros lasconocimos con sus paredes grietadas,hmedas, llenas de salitre y moho. Suspuertas desteidas y rotas con grandesagujeros que facilitaban la entrada. Estabanvacas de lienzos, imgenes, candelabros yfloreros. La que conservaba el lienzo estabacon grandes manchas de humedad y moho.Eran un smbolo del pasado. A la segunda capilla del Va Crucis,perteneci la imagen de Jess Nazareno delas Angustias. Al igual que las capillas, laimagen fue abandonada por largo tiempo.

    Eterna Devocin - Revista Electrnica - Cuaresma y Semana Santa 2010Pg. 12

    ww

    w.E

    ternaDevocion.com

    E

  • Una piadosa devota de nombre Corona, cuid de ellay para evitar que fuera robada en tiempos cuandono era de cuaresma- para su seguridad la llevaba ala casa de empeos de don Felipe Contreras situadaen la 5. Av. Norte Casa de los Leones. Al rescatarlade su abandono y fundar una Hermandad para suculto el martes 25 de Febrero de 1932, en un acto dedesagravio, los primeros directivos puestos de rodillas,le expresaron su perdn por el abandono a que estuvosometida durante tanto tiempo y as surgi su nuevonombre: Jess Nazareno del Perdn, que es comoactualmente se le conoce en el templo de SanFrancisco El Grande. (10) Si la Hermandad surgi el25 de Febrero de 1932, este ao del 2007, cumplisetenta y cinco aos de haber sido fundada. Con ocasin del IV Centenario de la traslacin dela ciudad de Santiago de Guatemala, del valle deAlmolongaal Valle de Panchoy -10 de marzo de 1543-, el gobierno del general Jorge Ubico, mand arefaccionar las capillitas del va crucis. Esa delicadalabor estuvo a cargo del Arquitecto Rafael Prez deLen. Las capillas recobraron su sencilla belleza yfueron estrenadas en la cuaresma del ao de 1943. De nios, asistimos todos los viernes de cuaresma,a la prctica del Va Crucis vespertino Se llevabaen hombros sobre unas andas pequeas de cuatrobrazos, forradas las patas altas con un faldnrojo o morado, a Jess Nazareno que entonces,permaneca todo el ao en las mismas andas enla capilla de la Divina Pastora de las Almas, o sea alfinal del crucero de la capilla de la Tercera OrdenFrancisca, ala oriente. Al caer de la tarde de los viernes de cuaresma, variosnios, llevbamos en hombros a Jess Nazareno porla Calle de los Pasos, que as se le nombraba entonces. Lo detenamos frente a cada capilla donde una damarezaba la estacin correspondiente. En el Calvario,mientras las personas mayores invocaban lasoraciones f inales, nosotros los patojosaporrebamos los rboles para votar su flor llamadaseorita. Le cortbamos las puntas y con golpessobre la mesa las ponamos a bailar. Ya entrada lanoche, con escasos acompaantes ysemi alumbradospor un maltrecho y sucio farol que portaba Jessparches, lo traamos de vuelta a su sitio en la Capillade la Divina Pastora de las Almas, donde don Layoel viejo sacristn- nos esperaba para cerrar la iglesia.Esa prctica lleg hasta finales de la dcada de 1950,cuando lentamente se extingui, al extremo que laimagen nazarena del Va Crucis de mi niez, estcolocada actualmente en la segunda capilla del vacrucis, donde se aoran los recuerdos de tiempo idos. Lo que si permanece en nuestros das, es el VaCrucis del Hermanito Pedro que desde 1936,instituyera el padre Manuel Bentez y que se realizaen el amanecer del Viernes de Dolores con laparticipacin nicamente de hombres. El de mujeres

    Eterna Devocin - Revista Electrnica - Cuaresma y Semana Santa 2010Pg. 13

    ww

    w.E

    ternaDevocion.com

    es el Sbado de Ramos a las cinco de la maana. Lacampana mayor del templo franciscano, rompe alalba el silencio que arropa a la ciudad. El Va Crucisparte de la iglesia de San Francisco y concluye en laermita del Calvario con una misa solemne y comuningeneral. Es una prctica piadosa donde se confundentodas las clases sociales. En el silencio del amanecer,slo se escucha el pisar de los participantes y susvoces roncas cuando rezan. Una columna de ciriosencendidos se desplaza lentamente en silencio yrecogimiento. Es un espectculo nico en laantigesima Semana Santa. En el asentamiento de la Ermita. se sigui el mismotrazo de la Calle de la Amargura, desde la iglesia deSan Francisco hasta el Calvario, levantado sobre unmontculo en la hoy 18 calle. Como tal despareci yfue refundido en la iglesia de Nuestra Seora de losRemedios. Su edificio, en lo alto de una largaescalinata, sirvi por largo tiempo de Museo Nacional.Fue totalmente derrumbado para darle continuidada la sexta avenida sur y una de las ltimas capillitasdel Va Crucis, estaba vecina a la librera escolar dela distinguida profesora Ada Martnez. Asdesaparecieron la Calle de la Amargura y el Calvario, en la Nueva Guatemala de la Asuncin, para darlepaso a la modernidad. La Calle de la Amargura, hoy Calle de los Pasos deAntigua Guatemala, evoca tiempos de gloriaydevocionales, de la pujante, bella y sin igual ciudadde Santiago de Guatemala.

    Mario Gilberto Gonzlez R.Este trabajo es parte del captulo: Temas Pasionarios demi libro indito: Semana Santa Antigea.

    Almera, Espaa. Cuaresma y Semana Santa del 2007.Quinto Viernes de Cuaresma. 23 de Marzo del 2007.

    Citas:1.- Castillo Martos, Manuel. Aproximacin al culto de la Virgen en Sevilla, IV. Sevilla:

    ABC/52. Domingo 21-2-88.2.- Muoz Iglesias, Salvador. Va Crucis nuevo: el itinerario de la crucifixin, Madrid:

    Idibesa, 2003. 70 ps il.3.- Castillo Martos, Manuel.. Art. Citado.

    4.- Estrada Monroy, Agustn. La ermita del Calvario de Antigua Guatemala. El Imparcial, 26 de marzo de 1973, p.35.- Estrada Monroy, A. . Art. Cit. p. 10

    6.- Ibidem, 31 de marzo de 1975, p. ed.7.- Pardo, Jos Joaqun. Efemrides para escribir la historia de la muy noble y muy leal ciudad de Santiago de Guatemala. Guatemala: Tip. Nac. 1944, p. 42

    8.- Pardo, Jos Joaqun. Ob. Cit. P. 107-89.- Item. p. 216

    10.- Gonzlez R., Mario Gilberto. Jess Nazareno del Perdn. El Imparcial pg. Editorial. Guatemala, Mircoles Santo 13 de Abril de 1960.

    11.- Cfr. La Calle de la Amargura (En: Prez Escriche, Enrique. El Mrtir del Glgota 3. ed. Madrid: Imp. y Librera de D. Miguel Guijarro, 1871, t. II, ps. 410-421.

  • Eterna Devocin - Revista Electrnica - Cuaresma y Semana Santa 2010Pg. 14

    ww

    w.E

    ternaDevocion.com

  • Eterna Devocin - Revista Electrnica - Cuaresma y Semana Santa 2010Pg. 15

    ww

    w.E

    ternaDevocion.com

  • Ao Sacerdotal

    Eterna Devocin - Revista Electrnica - Cuaresma y Semana Santa 2010Pg. 16

    ww

    w.E

    ternaDevocion.com

    Te damos gracias, Diosnuestro Padre, por aquellos

    que han respondido a tullamado para el ministerio

    Sacerdotal.Acepta esta oracin que

    ofrecemos en su nombre.Llena a tus sacerdotes con la

    seguridad de conocer tuamor.

    Abre sus corazones al podery consuelo del Espritu Santo,

    condcelos a nuevasprofundidades de unin con

    tu Hijo.Llnalos de profunda fe enlos sacramentos que elloscelebra, que nos alientan,

    nos fortalecen y nos sanan.

    Seor Jesucristo, haz queestos tus sacerdotes, puedaninspirarnos a luchar por la

    santidad con el poder de suejemplo, como hombres de

    oracin que escuchan tupalabra y siguen tu voluntad.

    Intercede para que nuestrossacerdotes, que la ofrecer elsacrificio de tu Hijo, puedanparecerse cada da ms a tu

    Hijo, nuestro Seor ySalvador Jesucristo. Amn.

    San Juan Mara Vianney,patrn universal de los

    sacerdotes, ora por nosotrosy por nuestros sacerdotes.

    Imagen de San Juan Mara Vianney, - Patrono de losSacerdotes -, Catedral Metropolitana de Guatemala.

    Junio 2009 - Junio 2010

    Que Dios bendiga e Ilumine a todos sus Sacerdotes.

    Oracin Por NuestrosSacerdotes

  • Despus de la Resurreccin, debemosvivir el tiempo Pascual...

    Eterna Devocin - Revista Electrnica - Cuaresma y Semana Santa 2010Pg. 17

    ww

    w.E

    ternaDevocion.com

    Hermanos y hermanas:Los invito a vivir el tiempo pascualcon una actitud de profunda, sinceray contagiosa alegra de tal maneraque, con nuestras obras y palabras,podamos dar testimonio de nuestroencuentro personal con Jess vivo yresucitado. Les invito a decirles a losdebilitados:"No se asusten. Ustedesbuscan a Jess Nazareno, el que fuecrucificado. Resucit; no est aqu;ste es el lugar donde lo pusieron,No es cierto?" (Mc 16, 6). Y a losque van por este mundo sin ilusionesy esperanzas a decirles: "Por qubuscan entre los muertos al quevive? No est aqu. Resucit" (Lc 24,5b).

    Y en cuanto a nosotros, hagamos deeste tiempo pascual una vivencia delas palabras de los Hechos de losApstoles: "Acudan a la enseanzade los apstoles, a la convivencia, ala fraccin del pan y a las oraciones"(2,42). "Todos los fieles se reunande comn acuerdo en el prtico deSalomn; pero de los otros nadie seatreva a unirse a ellos, aunque elpueblo los estimaba mucho" (5,12)."La multitud de los fieles tenan unsolo corazn y una sola alma" (4,32)."Alababan a Dios y gozaban de lasimpata de todo el pueblo; y elSeora haca que los salvados cadada se integraran a la Iglesia enmayor nmero"(2,47).

    Vivamos tambin las palabras: "Queel amor sea sincero, Aborrezcan elmal y cuiden todo lo bueno. En elamor entre hermanos demustrensecario unos a otros. En el respetoestimen a los otros como msdignos. En el cumplimiento del deberno sean flojos. En el Espritu seanfervorosos, y sirvan al Seor. Tenganesperanza y estn alegres. En laspruebas sean pacientes. Oren entodo tiempo. Compartan lasnecesidades de los otros cristianos"(Rom 12, 9-13). "Sean comprensivoscon los de conciencia ms dbil, envez de criticar sus escrpulos"(Rom14,1).

    Pues: "...si hemos muerto con Cristo,

    creemos tambin que viviremos conl" (Rom 6,8). Adems: "Ustedessaben en qu tiempo vivimos y queya es hora de despertar. Nuestrasalvacin est ahora ms cerca quecuando llegamos a la fe. La nocheva muy avanzada y est cerca el da.Dejemos, pues, las obras propias dela oscuridad y tomemos las armasde la luz" (Rom 13, 11'-12). Y: "Enrealidad, ninguno de nosotros vivepara s mismo. Si vivimos, vivimospara el Seor, y si morimos, morimospara el Seor. Y tanto en la vidacomo en la muerte pertenecemos alSeor, pues Cristo prob la muerte,y luego la vida, para ser Seor tantode vivos como de los muertos" (Rom14, 7-9).

    "...no sigamos criticndonos unos aotros; tratemos ms bien de noponer delante de nuestro hermanoalgo que lo haga tropezar" (Rom14,13). Y, "Que nadie se engae. Sientre ustedes alguno pasa por sabio,segn los criterios de este mundo,hgase el que no sabe, y llegar aser verdadero sabio, pues lasabidura de este mundo es necedadante dios. Al respecto dice laEscritura: 'Dios trapa a los sabios, ysabe que no valen nada'"(1 Co3,18,19). Y recuerden que: "Todo espermitido, pero no todo esprovechoso. Todo es permitido, perono todo es constructivo. Que nadiebusque su propio inters, sino el delprjimo" (1 Co 10,23-24)

    As es hermanos y hermanas,hagamos de este tiempo pascual untiempo de amor, paz, fraternidad,alegra y gozo en el Seor y untiempo de testimonio para losdems.

    P. Flix Argueta CarVoz del prroco

    Parroquia Ntra. Seora de la AsuncinJocotenango, Sacatepquez

    25 de Abril de 2009

  • Eterna Devocin - Revista Electrnica - Cuaresma y Semana Santa 2010Pg. 18

    ww

    w.E

    ternaDevocion.com

    La ParusaLa escatologa es, en primerlugar, la cristologa en lamedida en que permitedescubrir su evolucinltima en la vida de lahumanidad. La centralidadde Cristo es fundamental yadquiere ms propiamentesu reconocimiento cuandola afirmacin de la parusahace que nuestra mirada sevuelva hacia el futuro.Parusa quiere decir venida.Jess ha anunciado suvenida como el granacontecimiento que, demanera misteriosa, habrade realizar su presenciaentre los hombres.

    Muchos se han imaginadouna vuelta visible de Jesssobre la tierra. Sabemos queesta expectativa, que eramuy sentida en la Iglesiapr imit iva , qued s inrealizarse. Es signo de queJ e s s c o n c e d a u nsignificado distinto a suvuelta.

    Tenemos que recordar lasp a l a b r a s q u e J e s spronunci durante elproceso ante el Sanedrn. Elsumo sacerdote interrog aJess preguntndole si lera el Cristo, el Hijo de Dios.Jess no s lo qu isor e s p o n d e r l eafirmativamente, sino quelo habra demostrado demanera que sus adversariospudieran verlo: " A partir deahora veris al hijo delhombre sentado a la diestradel Padre y viniendo sobrelas nubes del cielo" (Mt26,64). Con esas palabrasJess no anuncia unallegada establecida para elfin del mundo, sino unallegada muy cercana: "Apartir de ahora"(Lc 22, 69:"de ahora en adelante). Lallegada es inminente y va aser duradera.

    Se trata de la llegada delHijo del hombre sentado ala diestra del Padre, esdecir de Cristo que haascendido al cielo, quec o m p a r t e e l p o d e rsoberano del Padre. l ha

    de venir "sobre las nubes delcielo". No debe entenderse lanube en sentido material:tratndose del signo de unateofana, expresa una llegadadivina. Despus de la llegada,que se manifest visiblemente

    en una carne humana ylleg a su trmino junto conla vida terrenal, habr otravenida de Cristo, que ha deproducirse con su poderdivino.

    Se trata de la llegada que seha manifestado desde elmomento de la Pentecosts,y de la que Pedro dice: trassu Resurreccin, Jess,"exaltado por la diestra deDios, ha recibido del Padreel Espritu Santo prometidoy lo ha derramado; esto eslo que vosotros veis y os"(Hch 2,34). Pedro atestiguaque se ha cumplido elanuncio que Jess hizo alSanedrn. La llegada sobrenubes, inaugurada el da dePentecosts, es la llegadadel Espritu Santo, querealiza la presencia de Cristoen todo el desarrollo futurode la Iglesia.

    Esta llegada es la parusaanunciada por Jess,parusa que se extiende at o d a l a o b r a d eevangelizacin a lo largo delos siglos y los milenios,hasta el fin del mundo: "Seproclamar esta BuenaNueva del Reino en elmundo entero, para dartestimonio a todas lasnaciones. Y entonces vendrel fin" (Mt 24,14). Cuandola llegada espiritual de Cristoen el mundo haya alcanzadosu plenitud histrica alcumplirse la realizacin dela evangelizacin universal,entonces la parusa se habrcompletado y el mundoterrenal desaparecerfrente al universo del msall.

    La Segunda Venida de Cristo

    P. Abraham Simn FMMFormador Fraternidad Misionera de Mara, Guatemala.

  • Hermanos y hermanas:LA EUCARISTA para nosotros los cristianos catlicos es elalma de nuestra vida. Es la fuente y cima de la vida cristiana,por lo tanto es necesario profundizar en su conocimiento ycomprensin, para que de esta manera al asistir cada domingoa nuestra celebracin, podamos hacerlo participando de unamanera CONCIENTE, PLENA y ACTIVA.

    En nombre de Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote, presentey vivo en cada momento de nuestra celebracin, les invitamosa que su participacin en la Eucarista dominical, sea unverdadero encuentro con el Seor, y esto se lograr a medidaque su disposicin, su entrega y su participacin sean totales.

    Empecemos entonces a participar conscientemente: Preprese para le Eucarista dominical y seapuntual, la misa inicia con la procesin de entrada ycada una de las partes es importante, no podemossepararlas u obviarlas. Orar antes del inicio de lacelebracin, es un acto de disposicin, en el que nosentregamos a Dios y le ofrecemos nuestra vida.

    Si va a una celebracin, a un banquete, vistacomo conviene, vista adecuadamente, de manera quesu interior sea uno con su exterior. La misa es unidadcon los hermanos, debe por lo tanto tratar de unirse entodo sentido y evitar distraer o dar una impresin errneaa los dems.

    La celebracin es comunitaria, es para todos yde todos. Sintase bienvenido y parte de la asamblea.Todos los presentes en la Misa van al encuentro delSeor, con un mismo deseo de unin y fraternidad, vanunidos como Iglesia.

    En forma personal, cada quien se encuentra conel Seor, le pide, le ofrece y le alaba. Viva la Eucaristapersonalmente, pero tambin comunitariamente,participando en todos los momentos, haciendo losgestos, repitiendo las palabras y oraciones, entonandolos cantos y escuchando la Palabra.

    Todos tenemos el derecho a una celebracin Eucarsticadigna, y as mismo la obligacin de hacerla sagrada y solemnecon nuestra participacin.

    En Cristo Jess, el Seor,

    Cpsula Litrgica

    Pastoral de LiturgiaParroquia Nuestra Seora de la Asuncin

    Anunciamos tu muerte, proclamamos tu Resurreccin, Ven Seor Jess!

    Exposicin del Santsimo Sacramento, en la Solemnidaddel Corpus Christi, Catedral de Antigua. 2009

    Eterna Devocin - Revista Electrnica - Cuaresma y Semana Santa 2010Pg. 19