UNIVERSIDAD LA GRAN COLOMBIA

ÉTICA GENERAL

MEMORIAS DEL

Objeto material idea

Recordar----- memoria equivale a los signos Inmaterial

Relación con los sentidos

Anamnesis Escribir con la verdad.

Existen unas conexiones del recuerdo con:

Amor Amistad

MENTE IDEAS—PENSAMIENTO, POR ENDE LA ÉTICA ES LA CONSECUENCIA DEL PENSAMIENTO

EL DOGMA: se considera el tesoro del pensamiento. (Firme y verídico).

IDEA

La ética se fundamenta y consolida en la memoria, en recordar el objeto material de nuestras vivencias y a partir de las ideas y el desarrollo de pensamiento mejorar nuestra calidad de vida que se complementa desde la fijación de metas claras en nuestro proyecto de vida.

ÉTICAS DE ARISTÓTELES

Los hombres son arqueros que buscan el blanco de sus vidas. La libertad que nos permite escoger no dice que conductas nos hacen mejores

personas. La libertad necesita un minucioso ejercicio intelectual Las éticas de Nicómaco y Eudemo constituyen una reflexión excepcional de la

conducta humana y sus motivos: el placer, la amistad, la felicidad y la virtud La felicidad y la virtud se miden en puntos medios, sin extremos, procurando

actuar bien.

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ÉTICA GENERAL

MEMORIAS DEL

EL MUNDO ES BELLO PERO TIENE UN DEFECTO LLAMADO HOMBRE

IDEAS DESDE LAS ÉTICAS

ESCUELA ÉTICA NIHILISTA Del latín nada, es una ética filosófica, basada en una actitud vital que niega todo valor o

existencia. Además Federico Nietzche desde sus aportes enfatiza en la muerte de Dios, se pierde la validez de los valores supremos, el bien, la verdad y por ende el hombre está por encima de todo, el libro de Zaratustra, se hace énfasis en el súper hombre.

ESCUELA ÉTICA UTILITARISTA

Propone un modelo en el cual la acción humana es virtuosa dependiendo de lo útil que sea para la mayor cantidad de personas, es decir que está utilidad se traduce en:

FELICIDAD= UTILIDAD= PLACER

El dolor es el mal y la felicidad es el bien. Sus máximos representantes son: Jeremy Benthman y Jhon Stuart Mill.

ESCUELA ÉTICA EXISTENCIALISTA

Una de las escuelas más importantes del siglo XX, surgió después de la segunda Guerra Mundial.

Se afirma que el hombre existencialista vive en la angustia, no tiene metas, esta desamparado y tiene una mirada desencantada del mundo.

Sus exponentes son: Soren Kierkegaard—fundador y Jean Paul Sastre.

ÉTICA DE LA CIENCIA

Ética aplicada: ética ecológica y bioética. Principios de orden moral: degradación Ambiental y Manipulación ambiental. Replanteamiento del papel del hombre sobre la naturaleza y su afán por crear

tecnociencia. Algenia Y Eugenesia. Existe una vía teorética, con desprecio hacia la técnica, por parte de los griegos. Segunda revolución Industrial: Aparece la alianza entre la industria, la tecnología y la

ciencia y se invita a la reflexión en torno a sus beneficios y sus contras. “Tecnificación de la ciencia o cientifización de la técnica”. Valores de la Tecnociencia: Eficacia, eficiencia, efectividad, innovación, funcionalidad,

utilidad, aplicabilidad y fiabilidad. Los avances científicos deben procurar por el desarrollo de la ciencia, sin alterar la

naturaleza y favorecer la conservación del hombre. Es necesario un replanteamiento de lo ético como de lo científico. Ética aplicada: Responsabilidad humana con la naturaleza y con sus futuras generaciones.