ÈTICA Y CONOCIMIENTOUna perspectiva hermenéutica de la primacía de la verdad sobre la utilidad

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Los Seres Humanos Somos: Èthos

» Cuerpo» Mente» Emociones» Espiritualidad

Analógicamente es como decir que es una casa y que cada una de éstas partes es una habitación, y que nuestra misión es conservar la vida que nos fue dada en amplio y feliz equilibrio

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• Conocimiento

Humano

Integrado

(paradigmas)

Mito

Mitología

Religión

Filosofía

Ética

Moral

Estética

Conocimiento sensible

Ciencia y

Técnica

(Exísteme y teckne)

Historia

Cultura

(Identidad y heredad)

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FILOSOFÌA HERMENÈUTICA

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Puntos ciegos de la experienciaIlógicoFisuras

IncompletudAmbigüedadConflictos

Pleitos

CrisisVacío

DensidadDureza

Real y concretoCaos-desorden-entropíaExpresiones dia-lógicas

Dialéctica de la vida

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• LA VERDAD• ¿Qué es?, Kuhn: Yo no la conozco

• La Certeza: Pasar de certeza en certeza es lo que nos regala sentido

es lo que configura lo in-forme (sin forma)

La utilidad: Medio o instrumento para un fin cualquiera: La utilidad es el carácter de las cosas…

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• EL CONOCIMIENTO DE “TEXTOS” Y “CONTEXTOS”

• EL CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD

• DE LO QUE SIGNIFICAMOS SOCIALMENTE Y EDUCATIVAMENTE

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• (…) “Para aquellos que creen,

ninguna explicación es necesaria;

para aquellos que no creen,

ninguna explicación es posible”

Franz Werfel

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• (…) “En el hombre, la razòn y el intelecto no pueden ser potencias distintas. Esto se ve con claridad considerando sus respectivas actividades. Entender consiste en la cap- taciòn inmediata de una verdad inteligible; razonar es pa- sar de la comprensión de una cosa a la comprensión de otra para llegar a conocer una verdad inteligible. Resulta evidente, pues, que el raciocinio es a la comprensión lo que el movimiento al reposo o lo que la adquisición a la posesión”. Tomás de Aquino

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SITUACIONES DE VIDA, DE EXPERIEN-

CIA, INÈDITAS

en nuestra sociedad, cuando

observamos un aumento de:

• Violencia, inseguridad, asaltos, inequidad social, miedo, accidentes, dolor, sufrimiento, tráfico des-usual, destrucción, muerte, etc.….

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• Este conocimiento de la realidad nos tiene que brindar elementos para tomar decisiones, por ejemplo si supiéramos realmente lo que es globalización, qué decidiríamos?

• Las multinacionales acaparan el 70% del comercio mundial y el comercio entre éstas compañías es ya del 30% de la cifra global.

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• En los países pobres el uso de Internet solo alcanza el 0.2% de la población, mientras que en los países ricos llega al 93% ?Es esto globalización?

• Los ricos de México, resultarían ser los pobres de Japón…(??)

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• Entre 1980 y 1983, las quinientas corporaciones más grandes del mundo suprimieron 4.4 millones de empleos, mientras multiplicaban sus ventas por 1.4 millones de dólares, sus activos por 2.3 y los sueldos de altos ejecutivos por 6.1.

• ?A esto podemos llamarle competitividad?

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• Los ingresos medios por habitante del mundo es de 5000 dólares por año, mientras que mil trescientos de esos habitantes malviven con 365 dólares/año y en este mismo mundo, no otro planeta, el número de multimillonarios paso de 57 a 447 entre 1989 y 1996

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• Un campesino Colombiano, si elige bien la producción y tiene buena cosecha, podrá sacar hasta 500 dólares por hectárea, mientras que ese mismo campesino, con una hectárea de coca puede sacar 5000 dólares.

• Y seguramente lo van a perseguir, pero no dicen que el mercado se autorregula y no debe intervenir en él. Además la coca no es lo mismo que su derivado, la cocaína.

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• Esta alusión a James nos hace pensar en lo posible queque puede resultar una comparación entre las aberracio--nes del sistema capitalista y la hidropesía de las dimensio-nes de la experiencia sensible que brinda el arte, en susdiversas modalidades. Esta interacción nos hace pensaren la generación de diversos valores que se pueden volcaren toda acción humana, en donde la vida, no solo imita alarte, sino que ante todo lo hace posible.

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Aristóteles

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• “En la montaña de la verdad,

Nunca escalas en vano.O alcanzas un punto más alto hoy,

O ejercitas tu fortaleza para

Escalar más alto mañana”

F. Nietzsche

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• El recuerdo maravilloso de San Agustín

• Cuando dijo:

• “Despuès de haber discutido el todo, siempre queda todo por discutir”