Etica y moral

download Etica y moral

If you can't read please download the document

Transcript of Etica y moral

  • 1.

2. 3. JUSTIFICACION Es preciso que se tenga en cuenta que la tica no es un discurso de adoctrinamiento ideolgico sino ms bien un mbito discursivo que reflexiona sobre la praxis, de modo que el individuo pueda comprender su accin en el contexto de la cultura y la sociedad. 4. La ETICA es una dimensin reflexiva inherente a la formacin y al quehacer profesional; ella le permite a la persona no solo comprender el mundo en el que le corresponde actuar sino tambin que le ofrece criterios orientadores para entenderse con los otros en acciones cotidianas y comunes 5. 6. LA TICA: CARACTERSTICAS GENERALES La tica: Se ocupa de investigar el mbito humano de la cultura que llamamos moral Definicin etimolgica de la tica: "Ethos" (griego): temperamento, carcter, hbito, costumbre, modo de ser. Aplicada a la tica esta definicin sealara que ella es una teora o tratado de los hbitos y las costumbres." "Mos" (latn): costumbre, hbito (conjunto de normas o reglas aprendidas). Una de las limitaciones de la definicin etimolgica es su generalidad. El mundo de los hbitos y las costumbres es bastante complejo y diverso; y no todos ellos (hbitos y costumbres) pueden ser considerados morales. 7. La tica: Caractersticas generales Definicin a partir de su objeto de estudio: La tica es la disciplina filosfica Que tiene como objeto de estudio la moral. Que estudia el comportamiento moral del ser humano en la sociedad.La tica no es sinnimo de moral. La moral es el objeto de estudio de dicha disciplina. La tica concebida como ciencia posee dos planos Plano terico reflexiona crticamente sobre su objeto de estudio. Plano prctico su objeto de estudio pertenece a la praxis humana. 8. La Moral: Caractersticas generales Qu es la moral? Es el conjunto de normas aceptadas libre y conscientemente, que regulan la conducta individual y social de los seres humanos. Es un sistema de normas, reglas o deberes, que regulan las acciones de los seres humanos entre s. Es el conjunto de reglas que la sociedad requiere que la persona observe dentro de ella. Es el conjunto de normas y formas de vida a travs de las cules el ser humano aspira a realizar el valor de lo bueno. 9. La Moral: Caractersticas generalesElementos esenciales en estas definiciones: Un conjunto de normas Establecidas por un grupo social Sus individuos las aceptan de forma libre y conscientemente Mediante ellas, aspiran a lograr el valor de lo bueno Plano normativo: "deber ser" normas o imperativos. 10. La Moral: Caractersticas generales La moralidad Comprende los actos realizados conforme a la moral imperante. Es la moral hecha realidad. Es la forma cotidiana en que se viven las normas morales. Normas morales y otros tipos de normas Ley natural: relacin constante entre los hechos. Reglas tcnicas: procedimientos para el desarrollo eficaz de una actividad determinada. 11. La Moral: Caractersticas generales Normas jurdicas: normas coercibles, se imponen por medio de la fuerza, por la Ley. Ej.: No robar, no matar.Normas sociales: regulan el comportamiento pero no pertenecen al mbito de lo moral ya que no producen conviccin o adhesin. Ej.:Limpiarse la boca con la servilleta, comer con la boca cerrada. Normas religiosas: normas que se presentan como objeto de una revelacin o la exigencia de la conformidad humana a una voluntad superior. Ej.: Ir a misa los domingos y fiestas de guardar, no comercarne das de ayuno, no fornicar. 12. LA ANTROPOLOGA FILOSFICA: CONCEPTOS SOBRE EL SER HUMANO La antropologa filosfica Estudio sistemtico del ser humano como ser fsico y moral. Como disciplina intenta reagrupar las disciplinas especializadas en el estudio del ser humano con el propsito de dar un sentido de orden a dicha investigacin y estudio. 13. LA ANTROPOLOGA FILOSFICA: CONCEPTOS SOBRE EL SER HUMANO A travs de ella, la filosofa estudia la esencia del ser humano. CRITERIOS PARA EL ESTUDIO DEL SER HUMANO CONCEPTO TRASCENDENTISTA: Explica el ser humano en relacin a un principio de orden trascendente o superior. (Trascender = sobresalir) CONCEPTO INMANENTISTA: El ser humano tiene en s mismo su propio sentido, su propio fin (l es el creador y responsable de su propia conducta). 14. LA ANTROPOLOGA FILOSFICA: CONCEPTOS SOBRE EL SER HUMANO (CONT.)El ser humano es un ente extraordinario el cual ocupa una alta jerarqua. Posee una cualidad extraordinaria que lo distingue de lo dems seres. (alma, espritu, razn) 15. La Antropologa Filosfica: Conceptos sobre el ser humano (cont.)Conceptos del ser humano a travs de la historia de laFilosofa poca clsica El ser humano es corporal y biolgico. Est siempre en movimiento, necesita del cambio. "Homo sapiens. Aristteles (puede demostrar tres tipos de vida: vegetativa, animal o racional) Edad Media Visin optimista: (el ser humano es creado a imagen de Dios). Visin pesimista: (no es autosuficiente sino que depende de la voluntad divina). San Agustn: (el ser humano posee la cualidad de la intimidad). 16. LA ANTROPOLOGA FILOSFICA: CONCEPTOS SOBRE EL SER HUMANO (CONT.) de la historia de la Conceptos del ser humano a travs Filosofa poca Moderna Individualidad Ser humano interior poca contempornea Historicismo (el ser humano posee historia) Existencialismo (el ser humano existe concretamente) Antropologa marxista (el ser humano es productor, transformador y creador) 17. Relacin de la tica con otras ciencias La ANTROPOLOGA y la TICA estudian las costumbres humanas. La Antropologa estudia el origen y evolucin de las costumbres humanas , sin emitir ningn juicio sobre su bondad o malicia moral, que es lo que interesa a la tica. La Psicologa estudia el modo de obrar humano, pero mientras sta estudia cmo obra de hecho el hombre, la TICA estudia como debe obrar 18. La TICA necesita tambin de la Sociologa, la Economa y la Poltica en cuanto estas ciencias proporcionan unos conocimientos sobre las instituciones sociales y polticas en que el hombre se inserta y sobre las condiciones econmicas que ayudan o impiden la realizacin humana. 19. MORAL Y DERECHO Sistemas normativos de conducta humana Entre los pueblos primitivos hubo confusin entre Moral y Derecho, ambos se fundaban en una misma base religiosa. (Cdigo de Hammurabi y la Ley Mosaica) En Roma se confundi Moral y Derecho. (Vivir honestamente, no hacer mal al prjimo y dar a cada uno lo suyo). ULPIANO. Cristianismo: Establece desemejanza entre moral y Derecho. A Dios lo que es de Dios y al Cesar lo que es del Cesar. Moral pertenece a Dios. Derecho a Estado 20. CRISTIAN TOMASIO (1715): La Moral tiene como principio lo Honestum y el Derecho lo Iustum, la moral se refiere a lo interno y el Derecho a lo externo. IMMANUEL KANT: El carcter tpico del Derecho es la coercibilidad. 21. Diferencias entre Moral y Derecho UNILATERALIDAD Y BILATERALIDAD HETERONOMIA Y AUTONOMIA COERCIBILIDAD E INCORCIBILIDAD INTERIORIDAD Y EXTERIORIDAD 22. 23. 24. 25.