EUTANASIA

INTRODUCCIÓN

Procede del griego • eu=bueno y thanatos= muerte

«Acto de acabar con la vida de una persona enferma, a petición suya o de un tercero, con el fin de minimizar su sufrimiento»

JUSTIFICACIÓN

• Se tratara de explicar los problemas que puede llegar a enfrentar la sociedad con respecto a la eutanasia, como los daños psicológicos y la polémica que existe a favor y en contra. • Es importante conocer del tema y tener nuestros

propios argumentos y no solo dejarnos llevar por la información más general.• De esta investigación aprendemos que ventajas y

que desventajas trae, de que manera nos afectaría y oh beneficia a terceras personas

HIPÓTESIS

La medicina siempre ha tratado de prolongar la vida del hombre, evitando o alejando el instante de la muerte lo más posible, a veces a cualquier costo, mediante el desarrollo de técnicas de reanimación y de aparatos capaces mantener artificialmente vivos a pacientes.En la actualidad existe multiplicidad de discusiones sobre la aprobación o no de la práctica de la eutanasia pero en esta ocasión vamos a abarcar la posibilidad de que esta fuera aprobada y de cómo de ser así se vería representada en la actividad del médico y en la decisión de los pacientes.

DIFERENTES CONCEPTOS

• Eutanasia: etimológicamente significa “buena muerte”. Pero hoy día hay que precisar mucho más su definición. La Asociación Médica Mundial, en 1987, la definió brevemente como: “acto deliberado de dar fin a la vida de un paciente”. En enero de 2002 la Sociedad Española de Cuidados Paliativos propuso la siguiente definición: “conducta (acción u omisión) intencionalmente dirigida a terminar con la vida de una persona que tiene una enfermedad grave e irreversible, por razones compasivas y en un contexto médico”. También propondríamos definirla, de una manera más sintética, como “la conducta de un médico que provoca intencionadamente la muerte de un paciente para que no sufra”.

• En cuanto a los tipos de eutanasia, se puede distinguir entre eutanasia solicitada voluntariamente (se practica a petición del enfermo) y eutanasia no solicitada voluntariamente (cuando no la pide el enfermo, sino que se practica a petición de la familia o por la simple decisión del médico, que no consulta con el enfermo ni con su familia).

• También cabe distinguir la eutanasia por acción (cuando se provoca intencionadamente la muerte mediante la administración de una sustancia letal) y la eutanasia por omisión (cuando se provoca intencionadamente la muerte por la omisión de un tratamiento imprescindible para mantener la vida y que en la situación concreta de ese enfermo está indicado, por ser un tratamiento útil y proporcionado: p. ej., algunos casos relativamente frecuentes en Holanda: no alimentar o negar una operación de apendicitis a un niño con síndrome de Down; o no tratar a ancianos con edema agudo de pulmón porque no tienen familiares cercanos).

EUTANASIA

La palabra eutanasia procede del griego:• eu= bueno • thanatos= muerte La utilización de este término, “buena

muerte”

CONTEXTO HISTÓRICO

• Pueblos primitivos: practicaban diversos medios para ayudar a morir

• Cultura griega: centrada en lo bello y sano

CONTEXTO HISTÓRICO

• Antigüedad (ético-filosóficas):consideran el suicidio como una alternativa heroica y consecuente contra una existencia excesivamente gravosa y sin sentido

• Cristianismo: eutanasia cambia ya que se adopta una actitud contraria hacía ella.

CONTEXTO HISTÓRICO

• Ilustración: el personal médico comienza a estar presente con el descubrimiento de los analgésicos y de la anestesia

CONTEXTO HISTÓRICO

• En 1939, Adolf Hitler legalizó la ampliación de la ley, que condujo a abusos de experimentación con humanos y genocidios, Las víctimas del programa de eutanasia incluían originalmente niños y adultos con incapacidades o anomalías físicas o con enfermedades mentales. • En agosto de 1941 Hitler ordenó el cierre de el

programa de eutanasia dado el conocimiento público• En agosto de 1942, las matanzas recomenzaron,

aunque secretamente.

CLASIFICACIÓN DE LA EUTANASIA

EUTANASIA DIRECTA Adelantar la hora de la muerte en caso de una

enfermedad incurable, esta a su vez posee dos formas:

Activa: Consiste en provocar una muerte indolora a petición del afectado cuando se es víctima de enfermedades incurables .

Pasiva: Se deja de tratar una complicación, En el primer caso no se inicia el tratamiento y en el segundo se suspende el ya iniciado ya que se considera que más que prolongar el vivir, prolonga el morir”

EUTANASIA INDIRECTA

Consiste en efectuar procedimientos terapéuticos que tienen como efecto secundario la muerte, por ejemplo la sobredosis de analgésicos. Aquí la

intención, sin duda, no es acortar la vida sino aliviar el sufrimiento, y lo

otro es una consecuencia no deseada.

TIPOS DE EUTANASIA ACTIVA

La eutanasia activa, la conocida como “hacer morir”, puede

aplicarse de muy diversas formas

- INYECCIÓN LETAL con este procedimiento, se consigue de forma rápida, que el paciente fallezca.

Se suministran dosis exactas de sustancias

letales, como el cloruro de potasio, que produce un

paro cardiaco en el enfermo; este método se

suele practicar en individuos semi- inconscientes o

inconscientes, debido a la exaltación nerviosa que en el organismo se genera.

INHALACIONES GASEOSAS

Este tipo de eutanasia activa es, tal vez de las más “dulces” o “agradables” que se suministran a pacientes conscientes y semi-inconscientes. Aquí, el enfermo mediante una mascarilla buco- nasal, inhala en primer lugar (en algunos casos) un gas, anestesiante, y posteriormente, un segundo gas, de carácter tóxico

DOSIS LETALES

Se puede suministrar en enfermos semi- inconscientes o totalmente inconscientes,

bien por sonda naso- gástrica, perforaciones abdominales

(conductos gástricos directos) u oralmente; las más usadas

son la sal del ácido cianhídrico (cianuro). En la antigüedad se

usaba un veneno muy conocido, de origen vegetal, la cicuta, que es un alcaloide

altamente tóxico.

TIPOS DE EUTANASIA PASIVA:

INANICIÓN

consiste en dejar de suministrar alimento a un

paciente. Se retiran goteros tanto de sondas naso- gástricas, como intravenosos y dietas

orales; la mayoría de los casos son de carácter

voluntario por parte del enfermo

DESHIDRATACIÓN : Este método viene, generalmente unido al de inanición. Como en el anteriormente mencionado, se retira una necesidad básica, el agua, al paciente. Es un método degradante y angustioso, por ello, suele venir acompañado de tratamientos sedantes, que mantienen al enfermo en un estado de semi- inconsciencia

RETIRADA DE ELEMENTOS MECÁNICOS

Retirada de elementos o maquinaria de ayuda al

enfermo, como respiradores, sondas,

controladores cardiacos, etc. Estos aparatos,

inicialmente y en algunos casos no son necesarios,

pero a medida que el enfermo va empeorando,

se incorporan como tratamiento paliativo, y

se hacen imprescindibles

RETIRADA DE TRATAMIENTOS Es dejar de

suministrar las dosis transcritas

como tratamiento a un paciente. No

tomar unas pastillas diarias, o no poner

la inyección de cada día, repercute

paulatinamente sobre el enfermo, disminuyendo su calidad de vida, y

por tanto aproximándole a la

muerte

AUMENTO PAULATINO DE UNA SUSTANCIA

Este recurso es de carácter totalmente legal siempre y cuando, dicha sustancia tenga como prioridad otra función sobre el paciente, por ejemplo, ciertos analgésicos que, a la larga son venenosos para el organismo; en estos casos, los pacientes pueden ser conocedores o no de lo sucedido, pueden pedirlo o se le puede ser suministrado de forma involuntaria

EVADIR UN CUIDADO EXTRAORDINARIO

Este método pasa absolutamente

desapercibido, puesto que en realidad, no es delito, tan solo es una

circunstancia: por ejemplo, si un enfermo necesita una operación,

que le prolongaría la vida algún tiempo más, el médico o el equipo

médico, bien por carecer de los medios

necesarios o porque no lo consideren oportuno (que no quiere decir no

necesario).

ELEMENTOS DE LA EUTANASIA

Muerte: consecuencia inevitable para el ser humano, entendiéndose como la cesación de la vida, suspensión permanente de todas las funciones corporales vitales. “Es la cesación o extinción de las funciones vitales. Es el fin natural del proceso evolutivo de toda materias vida”

Enfermedad incurable: La palabra incurable significa que no se puede curar o no se puede sanar.

• Agonía larga y dolorosa: Es el periodo más o menos prolongado que precede a la muerte real, a la muerte que sobreviene lentamente.

• Dolor: “Es la sensación más o menos localizada de malestar pesadumbre o ansiedad, consecuencia de terminales nerviosas especializadas”

• Piedad: “Es el sentimiento altruista fundamental de la especie humana que produciéndonos compasión, lástima o misericordia, ante el dolor o mal ajenos”

LA EUTANASIA: PERSPECTIVA ÉTICA, JURÍDICA Y MÉDICA

¿Es la eutanasia una “muerte digna”?

Algunos reducen esta dignidad al disfrute de una calidad de vida, conciencia, o capacidad de autodeterminación.

Otros entendemos la dignidad como el valor intrínseco que posee todo ser humano, independientemente de sus circunstancias

MUERTE Y MORIR PARA EL HOMBRE

• Preguntarse qué es la muerte y el morir para el hombre (plano filosófico)

• Analizar criterios clínicos que son necesarios para el diagnóstico de muerte (plano científico-médico)

• Valorar si es lícito adelantar por compasión la muerte de alguien (plano ético)

• Derecho positivo (plano jurídico)

MUERTE

Llamamos muerte a la pérdida total e irreversible de la unidad somática integral de un ser vivo. En el caso del ser humano esta pérdida se puede establecer de tres maneras:

por ruptura anatómicapor parada cardiorrespiratoria sin posterior

reanimación por muerte encefálica

LA EUTANASIA: PRECISIONES TERMINOLÓGICAS

Actitudes que encierran un profundo desprecio hacia la vida humana, ya que aceptan su sometimiento al servicio de los intereses de terceros (como ocurre con la manipulación de embriones) o incluso la aniquilación de algunos individuos (como sucede con el aborto o la eutanasia).

La moralidad de la eutanasia: “valor de la vida humana”

Desde la perspectiva de la autonomía personal, no es equiparable el derecho a vivir, que alienta en todos casi siempre, con el supuesto derecho a terminar la propia vida.

DERECHO A LA MUERTE

• El supuesto derecho a la muerte digna enmascara, en nombre de una posición parcial sobre la autonomía del paciente, la realidad jurídica de la eutanasia.

• Bioéticamente hablando no es lo mismo morirse, o dejar morir, que matar o ayudar a otro a matarse. Mientras que morirse es un hecho, dejar morir implica una conducta

CONCLUSIÓN

• La eutanasia representa atentados contra la vida humana reprobables ética y jurídicamente.• También es rechazable el privar a cualquier

persona del derecho a asumir lo más serenamente posible su proceso de muerte. Por todo ello entendemos que tenemos que proteger la vida, que no podemos darle un manejo arbitrario, hacer con ella "lo que nos venga en gana", ni decidir cuándo terminarla

Gracias