7/21/2019 Evaluación Científica de Las Filosofías de La Mente Monistas

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Evaluación científica de las filosofías de la mente monistas. M1 (el idealismo) implica quetodas las ciencias son reductibles a la psicología mentalista. Esta tesis es falsa a todas luces,aunque sólo sea porque los psicólogos no investigan los campos electromagnéticos, lasreacciones químicas, la división celular ni los sistemas sociales, excepto en la medida en queafectan a procesos mentales. En cuanto a M, el monismo neutral, no es una doctrina científica

porque postula que la sustancia neutral no puede investigarse! adem"s, no explica cómo esasustancia desconocida puede aparecer #a como física #a como mental. El materialismoeliminativo (M$) no concuerda con el %ec%o de que los psicólogos investigan los procesosmentales # que incluso %an descubierto algunas regularidades acerca de los afectos, lamemoria, el aprendi&a'e, la inferencia # otros fenómenos mentales. El materialismo fisicista oreduccionista (M) es demasiado sencillo para que sea verdadero no de'a lugar a laspropiedades emergentes del te'ido nervioso ni a las peculiaridades de los organismos frente alos sistemas físicos o químicos. *a eliminación de las cuatro primeras versiones monistas nosde'a con M+, el materialismo emergentista. ste sostiene que las funciones mentales sonprocesos cerebrales que aparecen en el transcurso del desarrollo del individuo # que %an

aparecido en el curso de la evolución. (-e modo m"s preciso, toda función mental es unproceso que ocurre en algn subsistema cerebral. /or consiguiente, si éste se altera decualquier modo, también lo %ar" la función que reali&a). Esta concepción resulta atractiva puesno es otra que la filosofía que sub#ace a la neurociencia cognitiva. -e %ec%o, los ob'etivos deesta disciplina son precisamente a0 identificar los sistemas neurales que reali&an las funcionespsicológicas conocidas! b0 %allar las posibles funciones psicológicas de determinados sistemasneurales, con la esperan&a de descubrir nuevos fenómenos mentales! c0 explicar lo mental entérminos de mecanismos como los de potenciación a largo pla&o, el crecimiento # acortamientode las dendritas # los cambios en las concentraciones de los neurotransmisores! d0proporcionar a la psiquiatría algunos de los conocimientos necesarios para tratar los trastornosmentales con el ob'eto de a#udar en el diseo # examen de f"rmacos neurolépticos. 2ncluso un

r"pido examen de la literatura científica m"s reciente sobre el tema debería convencer acualquiera de que esta empresa %a resultado ser sumamente exitosa, no sólo por susdescubrimientos, sino también porque %a abierto una enorme mina de interesantes problemascientíficos # médicos que probablemente se abordar"n en las próximas décadas. 3astarecordar algunos de ellos 4en qué punto de la evolución apareció la ideación5, 4en qué etapadel desarrollo %umano comien&a el ra&onamiento5, 4cu"les son las asambleas m"s pequeasde neuronas (los psicones) capaces de reali&ar funciones mentales5, 4dónde # cómo sesinteti&an en percepciones las salidas de los distintos sistemas visuales (los que perciben laforma, el color, la textura # el movimiento)5, 4qué subsistema del cerebro %umano reali&a losc"lculos matem"ticos5, 4cómo afectan las emociones al ra&onamiento5, 4cómo afectan los

procesos mentales al sistema inmunológico5, 4cu"les son los mecanismos de acción de losf"rmacos sobre los distintos procesos mentales5, 4cómo podría curarse la depresión (# no sólotratarse)5, 4cómo podría pararse el progreso de la enfermedad de 6l&%eimer5, 4se podr"nreempla&ar las partes daadas del cerebro por prótesis vivas5

Evaluación científica de las filosofía de la mente dualistas.  6 pesar de los logros # el poder %eurístico del materialismo emergentista, todavía tenemos que examinar sus rivales dualistas,en los que nos centramos a continuación. El autonomismo, o -1, es demasiado inverosímil

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para resultar creíble incluso la psicología del sentido comn reconoce los efectospsicosom"ticos, como la rubori&ación o el aumento del pesimismo causados por el dolor, asícomo los déficit mentales causados por lesiones cerebrales. El paralelismo psicofísico, o -, esdemasiado vago para calificarse como %ipótesis científica no especifica cu"les son laspeculiaridades de lo mental o cu"l podría ser el mecanismo de sincroni&ación. -e %ec%o, es tan

vago que cualquier dato acerca de la 7correlación8 de lo mental # lo fisiológico puedeconsiderarse que lo confirma. El epifenomenismo, -$, de'a sin explicar lo mental e inclu#e laoscura noción de que una de las 7entidades8 acta sobre la otra. *a noción de acción est"clara para las cosas concretas tales como los fotones, las células # los organismos, pues enestos casos describimos con frecuencia sus estados # cambios de estado así como losmecanismos de tales cambios. /or e'emplo, entendemos 9al menos en principio9 qué significael que un centro de la voluntad, situado en el lóbulo frontal, acte sobre la &ona motri&! o queun órgano de la emoción, perteneciente al sistema límbico, acte sobre el sistemainmunológico. /ero la idea de que algo material acte sobre 9incluso segregue9 una entidadinmaterial, o a la inversa, resulta oscura. 6dem"s, tales %ipótesis no son contrastables

experimentalmente, #a que los instrumentos de laboratorios solamente pueden modificar omedir propiedades de cosas concretas tales como las personas. *o que vale para elepifenomenismo también vale para el animismo o -, así como para el interaccionismo o -+.Efectivamente, estas concepciones adoptan también el concepto vulgar de mente # no sepreocupan de elucidar la idea an m"s borrosa de que la mente puede actuar sobre el cerebro,o a la inversa.

:odas las variedades del dualismo psiconeural presentan varios errores fatales. En primer lugar, dado que el dualismo da lo mental por sentado, no considera el problema de explicar suaparición en el transcurso de la evolución # del desarrollo individual. En segundo lugar, dificultala investigación de los mecanismos neurales en qué consisten los procesos mentales, así como

las interacciones entre estos procesos # los procesos musculares, viscerales, endocrinos einmunológicos. En tercer lugar, # como consecuencia de lo anterior, el dualismo dificulta lainteracción # el avance de la psiquiatría, la medicina psicosom"tica # la psicología clínica. Enresumen, el dualismo psiconeural es peor que si fuera estéril es un obst"culo al progreso de laciencia # la medicina.

Examen del conjunto de las concepciones dualistas . /ara apreciar los méritos de unadoctrina necesitamos criterios precisos. 6doptamos los siguientes inteligibilidad, co%erenciainterna, sistematicidad, literalidad, contrastabilidad, prueba empírica, co%erencia externa,originalidad, potencia %eurística # solide& filosófica. ;eamos cu"l de las die& filosofías de lamente discutidas anteriormente se acerca m"s a la satisfacción de estos die& criterios.

<omencemos por el dualismo psiconeural. :odas sus cinco variedades fracasan al no aclarar lapropia concepción de mente, que toman del conocimiento ordinario. El epifenomenismo, elanimismo # el interaccionismo est"n afectados de una oscuridad adicional, a saber, la nociónde acción de la materia sobre la mente 9o de la mente sobre la materia9, que no se define.<omo consecuencia de tales ambig=edades, no se puede decir que alguna de estasconcepciones sea internamente co%erente. :ampoco satisfacen la condición de sistematicidaden efecto, no se conoce ningn sistema %ipotético>deductivo dualista. 6dem"s, la ma#oría delos dualistas piensan con met"foras. /or e'emplo, los partidarios del paralelismo emplean la

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met"fora de dos relo'es independientes sincroni&ados! los animistas est"n encantados con lamet"fora platónica de la proporción la mente es a la materia lo que el piloto a la nave! # lospsicoanalistas emplean varias met"foras físicas # antropomórficas. /ero el peor defecto deldualismo es que, estrictamente %ablando, es incontrastable por medios científicos. En efecto, sila mente es inmaterial, entonces, a diferencia del cerebro pensante, es inaccesible a los

electrodos, los f"rmacos, los bisturíes # otras %erramientas. 6dem"s, el epifenomenismo, elanimismo # el interaccionismo est"n en claro desacuerdo con la física, pues estasconcepciones violan las le#es de conservación de la energía. (El epifenomenismo inclu#e lapérdida de energía, mientras que el animismo # el interaccionismo inclu#en la ganancia deenergía fuera de lo material). *e'os de ser una novedad, el dualismo es tan antiguo como lareligión # la filosofía idealista. :ampoco posee potencia %eurística no sugiere experimentos #con'eturas nuevos. /or ltimo, el dualismo no es filosóficamente sólido, #a que postula laexistencia de entes fantasmales. En resumen, el dualismo no consigue superar al menos oc%ode las die& pruebas de cientificidad. Enumeradas anteriormente.

Examen del conjunto de las concepciones monistas. :odas las concepciones monistas,

excepto el monismo neutral, son ra&onablemente claras, co%erentes, sistémicas, lineales #contrastables. ?in embargo, el materialismo emergentista es el nico que parece poseer lascinco virtudes adicionales. -e %ec%o, posee un apo#o empírico 9todos los descubrimientos dela psicobiología! es compatible con lo que se conoce en psicología # neurociencia! a pesar deque no es nuevo, es muc%o m"s reciente que sus rivales! es %eurísticamente potente #a quesub#ace en un programa completo de investigación, el de la psicobiología! # es filosóficamentesólido #a que es realista # naturalista. 6unque el materialismo emergentista postula que lamente es un con'unto de funciones cerebrales, no afirma que la neurociencia sea suficientepara explicar las experiencias sub'etivas. M"s bien sugiere que, debido a que el cerebro essensible a los estímulos sociales, los procesos mentales est"n fuertemente influidos por el

contexto social. Esto implica que la neurociencia cognitiva debe complementarse con lapsicología social. -ic%o en 'erga técnica, el materialismo emergentista es ontológicamentereduccionista porque postula la identidad de los estados mentales # de los estados cerebrales!sin embargo, en cuestiones epistemológicas favorece la fusión de la psicología con laneurociencia en lugar de la reducción completa de aquélla a esta ltima. 6simismo promueve laintegración vigorosa de todas las ramas de la psicología, tanto como con la filosofía.