Evaluacion Semestral Grado Sexto Plan Lector II Period

8/13/2019 Evaluacion Semestral Grado Sexto Plan Lector II Period

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COLEGIO EMPRESARIAL LOS ANDES

Donde nacen los empresarios

Desarrollo del Pensamiento socio-lingstico

EXAMEN DE PLAN

LECTOR GRADO SEXTO

II PERIODO

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PROFESOR: Ana Mlida Corts RiaoNOMBRE____________________________________________________

AO: 2013

Leer con atencin segn sea el caso

Qu es un mito?

Un mito (relato falso con sentido oculto, narracin,discurso, palabra emotiva) se refiere a un relato que tiene

una explicacin o simbologa muy profunda para una cultura

en el cual se presenta una explicacin divina del origen,existencia y desarrollo de una civilizacin.

En este contexto, puede considerarse a un mito como un

tipo de creencia establecida, habitualmente a travs devarias generaciones, con relacin a ciertos hechos

improbables y sorprendentes que, de acuerdo al mito, hansucedido en la realidad, los cuales no son posibles de ser

verificados de manera objetiva. Pero incluso los hechos

histricos pueden servir como mitos si son importantespara una cultura determinada.

Clases de mitos

Se distinguen varias clases de mitos:

Mitos teognicos: Relatan el origen y la historia de los dioses. Por ejemplo, Ateneasurgiendo armada de la cabeza de Zeus. A veces, en las sociedades de tipo arcaico, los

dioses no son preexistentes al hombre. Por el contrario, frecuentemente los hombrespueden transformarse en cosas, en animales y en dioses. Los dioses no siempre son

tratados con respeto: estn muy cercanos a los hombres y pueden ser hroes o vctimas

de aventuras parecidas a las de los hombres.Mitos cosmognicos: Intentan explicar la creacin del mundo. Son

los ms universalmente extendidos y de los que existe mayorcantidad. A menudo, la tierra, se considera como originada de un

ocano primigenio. A veces, una raza de gigantes, como los titanes,desempea una funcin determinante en esta creacin; en este casotales gigantes, que son semidioses, constituyen la primera poblacinde la tierra. Por su parte, el hombre puede ser creado a partir de

cualquier materia, guijarro o puado de tierra, a partir de un animal,de una planta o de un rbol. Los dioses le ensean a vivir sobre latierra.

Mitos etiolgicos: Explican el origen de los seres y de las cosas;intentan dar una explicacin a las peculiaridades del presente. No

constituyen forzosamente un conjunto coherente y a veces toman la apariencia defbulas.Mitos escatolgicos: Son los que intentan explicar elfuturo, el fin del mundo;

actualmente, en nuestras sociedades an tienen amplia audiencia. Estos mitos

comprenden dos clases principales: los del fin del mundo por el agua, o por el fuego. Amenudo tienen un origen astrolgico. La inminencia del fin se anuncia por una mayor
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Ometecuhtli, y, por otro, la femenina, Omecihuatl. As, este dios, que aparece

como un dios del fuego y como el dios supremo del panten azteca, es una

divinidad andrgina. No recibi culto formal ni tampoco cont un centro de culto,

pero estaba presente en cada ritual y en todas las elementos de este mundo. Esa

pareja csmica, o ese dios andrgino, dio a luz a los cuatro dioses que ms tarde

crearan cada uno de los soles y ms tarde tuvo otras 1.600 divinidades ms.

Segn la mitologa azteca antes de nuestro sol, que es el quinto, existieron otros

cuatro. http://foro.univision.com/t5/Metafsica-y-Filosofa. Segn este relatoeste es un mito:

a. Teognicob. Cosmognicoc. Etiolgicod. Escatolgico3.

la historia y de Rmulo y Remo:en este mito se narra la historia dosnios que

al ser abandonados en l ri Tiber la corriente los llev hasta la morada de una

loba que los cri y amamant. Ya de grandes Rmulo y Remo decidieron fundar unaciudad donde la loba los haba criado. Luego de discutir el nombre, Rmulo asesin

a Remo y se qued al mando de la ciudad que puso Roma en honor a su

hermano.http://www.monografias.com/trabajos67/mitos/mitos2.shtml. Segn

este relato este es un mito:

a. Moralb. Cosmognicoc. Etiolgicod. Escatolgico4. Bachu fue la progenitora de la humanidad. La leyenda cuenta la historia de una

mujer llamada Bachu que emergi de la laguna de Iguaque acompaada de un nio

de 3 aos. Con el pasar del tiempo y una vez que el pequeo haba crecido

celebraron el matrimonio y poblaron la tierra. Cuando el mundo estaba poblado, y

ellos viejos, retornaron a la laguna y se sumergieron en las aguas dejando muchas

enseanzas a los nativos. En su lugar salieron dos grandes serpientes.http://mundoyaoi.mforos.com/873520/8985113-mitos-colombianos-leanlo-es-

mounstroso/ Segn este relato este es un mito:

a. Etiolgicob. Moralc. Cosmognicod. Teognico
http://foro.univision.com/t5/Metaf%C3%ADsica-y-Filosof%C3%ADahttp://www.monografias.com/trabajos16/espacio-tiempo/espacio-tiempo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos67/mitos/mitos2.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos67/mitos/mitos2.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos67/mitos/mitos2.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/espacio-tiempo/espacio-tiempo.shtmlhttp://foro.univision.com/t5/Metaf%C3%ADsica-y-Filosof%C3%ADa


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5. Dafne fue perseguida por Apolo, a quien Cupido haba disparado una flecha doradapara que se enamorase de ella, pues estaba celoso porque Apolo haba bromeado

sobre sus habilidades como arquero, y tambin afirmaba que el canto de ste le

molestaba. Dafne huy de Apolo porque Eros le haba disparado a su vez una

flecha con punta de plomo, que provocaba desprecio y desdn. Durante la

persecucin, Dafne implor ayuda al dios del ro Peneo (padre de Dafne), quien la

transform en laurel, rbol que desde ese momento se convirti en sagrado para

Apolo.http://es.wikipedia.org/wiki/Dafne.Segn este relato este es un mito:a. Escatolgicob. Moralc. etiolgicod. Cosmognico6.

Los aztecas decan estar en la Quinta Era, o sea la actual y crean que el mundo

haba sido destruido anteriormente en forma sucesiva por distintas catstrofes

para volver a renacer.http://filosofia.laguia2000.com/mitologia/los-mitos-del-

fin-del-mundo.Segn este relato este es un mito:

a. Escatolgicob. Cosmognicoc. Teognicod. Moral7. Segn la lectura la leyenda es:a. Un relato corto, contado de generacin en generacinb. Un relato simblico de creacinc. Un relato que explica los fenmenos naturalesd. Un relato que tiene una explicacin filosfica8. Los mitos sobre la creacin o nacimiento de los dioses corresponden a:a. Mitos cosmognicosb.

Mitos moralesc. Mitos etiolgicos

d. Mitos Teognicos9. Los mitos que hablan del bien y el mal sona. Mitos etiolgicosb. Mitos cosmognicos
http://es.wikipedia.org/wiki/Dafnehttp://es.wikipedia.org/wiki/Dafnehttp://es.wikipedia.org/wiki/Dafnehttp://filosofia.laguia2000.com/mitologia/los-mitos-del-fin-del-mundohttp://filosofia.laguia2000.com/mitologia/los-mitos-del-fin-del-mundohttp://filosofia.laguia2000.com/mitologia/los-mitos-del-fin-del-mundohttp://filosofia.laguia2000.com/mitologia/los-mitos-del-fin-del-mundohttp://filosofia.laguia2000.com/mitologia/los-mitos-del-fin-del-mundohttp://filosofia.laguia2000.com/mitologia/los-mitos-del-fin-del-mundohttp://es.wikipedia.org/wiki/Dafne


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c. Mitos moralesd. Mitos cosmognicos10.Los mitos que ensean a manera de fbula son:a. Mitos cosmognicosb. Mitos teognicosc. Mitos etiolgicosd. Mitos morales11.La figura corresponde a un mitoa. Cosmognicob. Teognicoc. Etiolgicod. Escatolgico

12.Esta figura corresponde a un mito:a. Escatolgicob. Moralc. Etiolgicod. Cosmognico

13.Esta figura corresponde a un mito:a. Escatolgicob. Moralc. Etiolgicod. Cosmognico


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14.Los terrores del mundo subterrneo: Los egipcios crean que los muertos, armados conlos conjuros adecuados, podran contrarrestar los terrores del mundo subterrneo, y

vivir una vida nueva en el campo de las Caas. Todos los elementos que componan a la

persona viva haban de preservarse y tenan que resucitar con ella, no solo el cuerpo

fsico y las dos partes del alma, el ka (o fuerza vital) y el ba (personalidad o genio), sino

tambin el nombre particular y su sombra. Estos cinco elementos componan la totalidad

de su ser. http://lenguaje-escrito-11-6.wikispaces.com/El+mito+y+la+Leyenda. El

siguiente mito habla de:

a. La creacin del mundob. El bien y el malc. Nacimiento de los diosesd. Una enseanza15.Al sentir Aido-Hwedo una gran presin sobre s, tiene que cambiar de postura para

descansar, y lo que sucede en esos casos es que se desatan terremotos. Aido-Hwedo se

alimenta de barras de hierro que forjan unos monos rojos que viven bajo el mar. Cuando

el hierro se agota, del hambre se come su propia cola. Luego, la tierra, con toda su carga

se desequilibra y cae al mar. Una segunda Aido -Hwedo, la serpiente del arco iris, vive enel cieloy enva a la tierra los rayos de los dioses.

http://lenguaje-escrito

El siguiente mito habla de:

a. Enseanzas moralesb. Nacimiento de los diosesc. Catstrofes naturalesd. Creacin del mundo

Nota:Las respuestas se deben marcar en el valo cor respondiente y no marcar ms de una. De locontrario ser anulada la respuesta. No se admiten tachones ni enmendadur as

TABLA DE RESPUESTAS

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

AO O O O O O O O O O O O O O O

BO O O O O O O O O O O O O O O

CO O O O O O O O O O O O O O O

DO O O O O O O O O O O O O O O

NECESITAMOS FORMAR JVENES CAPACES DE CREER Y CREAR(Antonio Prez Esclarn)
http://lenguaje-escrito-11-6.wikispaces.com/El+mito+y+la+Leyendahttp://lenguaje-escrito-11-6.wikispaces.com/El+mito+y+la+Leyendahttp://lenguaje-escrito/http://lenguaje-escrito/http://lenguaje-escrito/http://lenguaje-escrito-11-6.wikispaces.com/El+mito+y+la+Leyenda

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