El hombre, es un ser complejo y filosóficamente se le conceptualiza como UN ANIMAL RACIONAL.

La racionalidad, se basa de la intelectualidad; en ello precisamente abarcaremos el sentido de la comunicación, iniciando con el habla y el lenguaje son las herramientas que los seres humanos usan para comunicar o intercambiar pensamientos, ideas y emociones.

El idioma o lengua es el conjunto de

reglas, que les permite intercambiar esos

pensamientos, ideas o emociones.

El idioma también puede expresarse

mediante la escritura, el lenguaje a

señas o los gestos en el caso de las

personas que tienen trastornos

neurológicos y que dependen de guiños

de los ojos o de los movimientos de la

boca para comunicarse.

Las condiciones básicas de la vida social son comprender y expresar.

Comprender es apropiarse de la realidad, clasificándola ordenadamente según las palabras comunicadas.

Expresar es hacer eficaz nuestra voluntad, actuando sobre los demás para dejar constancia de nuestra presencia. En este proceso, el lenguaje actúa como cauce y medio.

El lenguaje humano como el conjunto de signos articulados por medio de los cuales se comunican las personas.

El lenguaje es una actividad humana que nace con el hombre, que sólo a él pertenece y que le permite comunicarse y relacionarse al poder comprender y expresar mensajes.

El lenguaje comunicante es hablado pero puede ser escrito, pictográfico, mímico, etc. Casi todo se reduce al primero, es decir al lenguaje hablado.

Actos de habla, son aquellas acciones verbales que producen un mutuo entendimiento y que se realiza cooperativamente.

Nuestra actividad lingüística en general es un tejido hecho de actos de habla: en la interacción cotidiana afirmamos, aseguramos, negamos (actos asertivos); o pedimos, suplicamos, damos órdenes (actos directivos); o expresamos diferentes emociones (actos expresivos). Cada una de estas acciones es un acto de habla.

John Langshaw Austin puso la primera piedra diciendo que es cierto que algunos enunciados tienen la forma gramatical de declaraciones, pero no se trata de declaraciones porque en diciendo estos se hace alguna acción.

Austin y Searle intentaron a analizar un acto de habla más profundamente y lo dividieron en varios actos:

1) El acto locucionario: el enunciado mismo, es decir, la pronunciación de los fonemas

2) El acto ilocucionario: acción que se hace con el acto locucionario, por ejemplo: hacer una pregunta, dar un orden, dar una disculpa etc.

3) El acto perlucionario: el efecto del enunciado en la audiencia

Se da en el caso de los telenoticiarios

que presentan una estructuración

fragmentaria, puesto que se construyen

a modo de un "collage informativo“

El circuito del habla

comienza cuando el emisor lanza un

mensaje al oyente o

receptor y termina

cuando se invierten los papeles, es

decir, cuando el

emisor seconvierte

en receptor y

viceversa.

Mímico

Pictográfico

Auditivo

Oral

El hombre primitivo expresó lo que quería decir ayudándose con señas, gestos, movimientos del cuerpo y manos. Luego descubrió que era capaz de emitir sonidos inarticulados, que no eran más que gruñidos.

También se dio cuenta de que podía comunicarse a través de dibujos donde se representaba a sí mismo y al mundo que lo rodeaba.

Más tarde comprendió que estas formas de comunicación no servían para comunicarse de un lugar a otro más lejano.

A medida que el hombre ha avanzado culturalmente ha ido

mejorando su comunicación.

Fundamentalmente la lengua gráfica o la lengua escrita ha de considerarse un fenómeno lingüístico inventado por la sociedad humana para reemplazar a la lengua oral o fónica, la escritura aparece necesariamente cuando la evolución socioeconómica de las poblaciones impulsa la creación de un código alternativo que sea eficaz en situaciones en las cuales la lengua fónica es insuficiente o directamente inútil.

Las primeras formas de escritura eran logograficas en naturaleza, basadas en elementos pictográficos e ideográficos.

Prácticamente, todos los sistemas de escritura utilizados en el mundo actual descienden en última instancia de la escritura china o de los alfabetos semíticos (derivados del egipcio).

El sistema de escritura sumerio original deriva de un sistema de fichas de arcilla que se utilizaban para representar bienes.

La escritura con estilete redondeado y estilete afilado fue poco a poco reemplazada hacia el 2700-2500 a. C. por un estilete en forma de cuña (de ahí el término cuneiforme).

Finalmente, la escritura cuneiforme se convirtió en un sistema de escritura de propósito general para los logogramas, las sílabas y los números.

La escritura fue muy importante para mantener la cohesión del Estado egipcio. La alfabetización se concentraba en una

élite educada de escribas. Ser escriba era la aspiración de

cualquier egipcio de ascendencia humilde. El sistema

jeroglífico fue siempre difícil de aprender, y en el transcurso

de los siglos se complicó aún más al aumentar el número de signos jeroglíficos.

La mayor parte de los escritos de la dinastía shang

han llegado a nosotros en forma de huesos o

accesorios de bronce. Las muescas sobre

caparazones de tortuga o jiaguwen han sido

datadas por medio de la prueba del carbono

hacia el 1500 a. C.

La escritura protoelamita aún no

descifrada surge hacia el 3200 a. C. y

evoluciona a un elamita lineal hacia el III

milenio, siendo más tarde reemplazado

por el elamita cuneiforme tomado del

acadio.

Los jeroglíficos anatolios son una

escritura jeroglífica aborigen propia de

Anatolia occidental que aparece por

vez primera en los sellos reales de Luwia

alrededor del siglo XX a. C.,

Los jeroglíficos cretenses se encuentran

en objetos de la Creta minoica (de

principios a mediados del II milenio a.

C.). La escritura lineal B ya ha sido

descifrada, al contrario de lo que ocurre

con la lineal A.

La escritura del Indo de la Edad del Bronce Media, que data realmente del principio de la fase de Harappa hacia el 3000 a. C., aún no ha sido descifrada.9 No está claro si debería de considerarse como un ejemplo de protoescritura (un sistema de símbolos o algo parecido) o si es realmente una escritura de tipo logográficosilábico de otros sistemas de escritura de la Edad del Bronce.

En el continente americano se desarrollaron varios sistemas de escritura para las lenguas indígenas de América incluso antes de la llegada de los europeos. Aunque frecuentemente se ha dicho que estas escrituras tenían un carácter pictográfico o nemotécnico, desciframientos realizados en la segunda mitad del siglo XX han probado que varias de las escrituras precolombinas eran sistemas fonológicos completos para representar una lengua arbitrariamente a partir de su pronunciación.

El alfabeto fenicio es simplemente el alfabeto protocananeo en la forma en que se prolongó hasta la Edad del Hierro (tomada convencionalmente de la fecha umbral 1050 a. C.).

El alfabeto griego es el que introduce por primera vez signos vocálicos.

Los alfabetos latino y griego a principios de la Era Común dieron pie a distintas escrituras europeas, como las runas, el alfabeto gótico y el alfabeto cirílico, mientras que el alfabeto arameo originó los abyads hebreo, sirio y árabe, y el alfabeto sudarábigo originó el alfabeto ge'ez.