UNIVERSIDAD PERUANA UNIÓNFACULTAD DE TEOLOGÍA

EVALUACIÓN COGNITIVA ALUMNOS DEL QUINTO AÑ0 DE TEOLOGÍA

I. ÁREA: DOCTRINAS BÍBLICAS1. Argumentos bíblicos a favor de una creación literal (días de 24 horas). 1ra razon. Erev en la gramatica hebrea refiere a 24 horas lit. Dan. 8:14 tarde-

noche,mañana-dia. 2ra razon. Ex. 20:8-11 la creacion fue en 6 dias literales y el 7 reposo. 3ra razon. Mat. 19. Jesus creyo que existioHeb. 4:4 Pablo creia en el argumento literal2. Argumentos bíblicos a favor de la doctrina de la creación. la creacion fue en 6 dias literales y el 7 reposo, todo lo creo de la nada, todo estaba

desordenado, Sal.19, Gen, 1,2, Isa. 46, el mensaje del primer angel, Jn.1:1-3, Col.1:16.3. Fundamentos bíblicos acerca del origen del hombre. Gen. 1:26-28, Gen, 2:7, Sal. 8:4-8, Rom. 5:12-17.4. Significado de la expresión bíblica “imagen de Dios” (Gn.1:27)5. Fundamentos bíblicos acerca del matrimonio. 1ra razon.origen. Gen. 2:24. 2ra razon.Jesus. Mat.19:5.Mar.10:7. 3ra razon Pablo. Efe.

5:31.6. El sábado de Edén a Edén. Vigencia de la observancia del sábado en los distintos

períodos de la historia bíblica.

a.En el Antiguo Testamento Gen. 2:1-3a.1.En el período patriarcal: Ex.20, Gen.26:5 Abrahan oyo la voz y guardo.a.2.En el período de Israel en el desierto: Ex.16. con el mana, y los codornicesa.3.En el período de los jueces:a.4.En el período de los reyes: Ez. 20:12-20, santificad mis días de reposo Isa. 58:13-14. Si

retrajeres del día de reposo tu pie,a.5.En el período del exilio:a.6.En el período post exílico: Neh. 13:15-18

b.En el Nuevo Testamentob.1.En los Evangelios Mar. 2:27-28, Luc. 4:16, luc. 23:54, 24:1.b.2.En las Epístolas Hechos 17:12.b.3.En el Apocalipsisb.4.En la Tierra Nueva

7. Origen del mal:a.Antecedentes Apoc.12:7-9b.Lugar en el cielo.c.Personajes Jesus y sus angeles y lucifer y sus angeles.d.Consecuencias Ez. 28:17-19, Apoc. 20:9-10,14

8. Caída del hombre:a.Antecedentes Gen. 2:8b.Ambiente el Eden. Gen. 3:1-6c.Personajes Gen. 3:1-6d.Consecuencias Gen. 3:14-20

9. El plan de Salvación: Origen, desarrollo, cumplimiento y culminación.a.La salvación prometida. Gen. 3:15b.La salvación mostrada en símbolos. Gen. 3:21, Isa. 53:7 c.El cumplimiento de la salvación. 1 Cor. 15:3d.La justificación por la fe. Rom. 1:16-17

10. La segunda venida de Cristoa.Promesas Jn. 14:1-3 b.Señales Mat.24:1-14c.Características del segundo advenimiento Apoc. 1:7, Mat. 24:30

11. El estado de los muertos y la promesa de la resurrección. 1 Tes. 4:13-1612. Origen y vigencia del diezmo según la Biblia. Gen. 14:20, 28:22, Mal. 3:10,

Mat. 23:23.13. Origen y vigencia del Don de Profecía. Apoc. 12:17, 14:19.II. ÁREA: PROFECÍAS1. Tipología del santuario. Exo. 25:8-9

2. Profecía de los 2300 días y las 70 semanas. Da. 8:14, Dan. 9:24-29.

3. Paralelismo de las profecías de Daniel 2, 7 y 8:DANIEL 2, 7, 8 CUADRO COMPARATIVO.

Imperious Daniel 2 Daniel 7 Daniel 8 fechasbabilónico cabeza de oro león alado nada 605 - 539 ac

medo-persa pecho y brazos de

plata oso: 3 costillas

en la bocacarnero: 2 cuernos

1 más alto 539 - 331 ac

griego vientre y muslos

de bronceleopardo: 4 alas,

4 cabezasmacho cabrío,

un cuerno331 - 168 ac

romano piernas de hierrobestia espantosa

y terriblecuerno pequeño 168 ac - 476 dc

reinos divididos

pies de hierro y barro cocido

10 cuernos y cuerno pequeño

cuerno pequeño crece

476 dc - hoy

juicio piedra cortada sin

mano humanajuicio

purification del sanctuary

segunda venida

reinado de cristo

piedra se hace un gran monte

reino dado a los santos

juicio ejecutivoinicio de la eternidad

a. Períodosb. Personajesc. Acontecimientos, en la correlación respectiva.

4. Daniel 7:25 "Tiempo, tiempos y medio tiempo” LOS 1.260 AÑOSLos 1260 años proféticos se iban a caracterizar por el dominio de un poder

que expresaría doctrinas contrarias a Dios, intentando cambiar tiempos y la ley de Dios, por la opresión, persecución y muerte de los santos del Altísimo (Dan 7:25); los hechos antes mencionados serían protagonizados por un poder político religioso que tendría raíz y actitud romanas y que actuaría luego del desmembramiento del poder de la Roma Imperial.a. Período de surgimiento 538 dc. Derrota de los ostrogodos e inicio del

poder papalb. Características La Iglesia de Cristo es sustentada En el desierto por 1260

años Apoc 12:6 hasta 1798 Fecha en que el Gral. Bertier es enviado al Vaticano a apresar al papa de turno.

c. Actuación del Cuerno Pequeño en la historia. Tiempo de la hegemonía papal - Persecución a los santos- Inquisición.

5. Profecía de los 1260 días y su relación con Daniel 12:11 y 12.

6. Las siete iglesias y los siete sellos del Apocalipsis.

7. Significado del sellamiento y los 144.000. Apocalipsis 7:4, Ezequiel 20:12 el sabado.7 RAZONES POR LAS CUALES EL NÚMERO ES SIMBÓLICO Ap 7: 13, 14

La Iglesia es el Israel de Dios (Ro 2:28, 29; 11:15-24; Gá 6:16; 1 P 2: 9). La multiplicación sale de 12 x 12000, como perdonar 70 veces 7. Las 12 tribus de Israel no existían en el tiempo de Juan ni ahora. Esta lista no coincide con ninguna de las otras dos listas de las tribus de Israel

(Génesis 49 y Ezequiel 48). Las tribus se han mezclado completamente.

Había tribus mayores y menores. Si fuera literal, entonces sólo los judíos literales serían los sellados.

Apocalipsis es un libro simbólico y los números se usan en forma simbólica. Ejemplo, “los siete espíritus de Dios” (5:6), “los doscientos millones de jinetes de la sexta trompeta (9: 16) .

• Es un número de plenitud: La iglesia victoriosa. 12 es el número de la iglesia: 12 Apóstoles, 12 tribus, 12 ancianos, 12 puertas, 12

fundamentos. 144000 es el número 12 elevado al cuadrado y por mil, es decir, la iglesia en su máxima expresión.

• Significa que, a pesar de la aparente victoria del diablo de haber frustrado el plan de Dios para con las tribus de Israel, Dios tiene todavía, al final de los tiempos, sus doce tribus escogidas, victoriosas, selladas y redimidas.

• Significa que los creyentes hoy están invitados a ser parte de los 144000 sellados.

8. Apocalipsis 13:a. El significado de cada una de las bestiasb. Períodos de actuaciónc. Característicasd. Consecuencias

9. Significado del mensaje de los Tres Ángeles de Apocalipsis 14:6-12. El mensaje del primer ángel consiste en las buenas nuevas del evangelio dados a la

humanidad mientras todavía existe tiempo de gracia; en contraste el juicio de Dios es una referencia al juicio investigador que comienza en 1844, en este sentido la invitación es temer a Dios que consiste en guardar sus mandamientos y a la vez darle gloria respetando el día sábado como evento conmemorativo de la creación.

el segundo ángel anuncia la caída final de Babilonia que como se ha podido apreciar no es una alusión al derrocamiento del papado en 1798, sino al juicio escatológico que recibirá en la segunda venida de Cristo; es necesario destacar que Babilonia representa al poder mundano que es gobernado por Satanás y al sistema católico que se caracteriza por su sistema herético de creencias sin fundamento bíblico.

El mensaje del tercer ángel es una advertencia contra la marca de la bestia que es representado mediante el número 666, a ello se agrega su contraparte que consiste en el sello de Dios, el sábado. Como observamos el seis desde tiempos inmemoriales ha sido relacionado con el ocultismo y aspectos satánicos por ser también un número imperfecto, hecho que es corroborado por el contexto bíblico; por consiguiente, el 666 se resume en el cambio del día de adoración del Sábado al Domingo. En consecuencia, aquellos que sean sellados por el sello maléfico de la bestia experimentaran las plagas postreras de la ira de Dios; sin embargo los sellados por Dios serán protegidos en el Armagedón final.

10. El Remanente según la Biblia Rom. 11:5, Jer. 23:3,

11. Las plagas del Apocalipsis. Apoc. 15.

12. El milenio y el fin del pecado. Apoc. 20:6, 1Tes. 4:15-16, Apoc.20:2.

III. ÁREA: MANUAL DE IGLESIA

1. Origen, propósito y gobierno de la IASD.a. Desarrollo histórico de la IASDb. La autoridad de la IASD c. Base bíblica e la organización de la IASDd. Propósito divino de la organización de la IASDe. Sistema de organización de la IASD

Iglesia apostólica, 31 -100 EFESO

Iglesia perseguida, 100 - 313 ESMIRNA

Iglesia apóstata, 313 -538 PÉRGAMO

Iglesia tolerante, 538 - 1517 TIATIRA

Igl. contradictoria, 1517 - 1755 SARDIS

Igl. del amor fraternal, 1755 - 1844 FILADELFIA

Igl. auto engañada, 1844 - hoy LAODICEA

f. Formas de gobierno eclesiástico.

2. Procedimiento para la elección de los dirigentes de la iglesia.a. La Comisión Especialb. La Comisión de Nombramientos

3. Principios bíblicos y procedimientos para la aplicación de la disciplina eclesiástica.a. El voto de censurab. La exclusión de miembros.

4. Procedimientos para la organización de un grupo o congregación.

5. Procedimiento para la organización de una iglesia.

6. Procedimiento para disolución de una iglesia o congregación.

IV.ÁREA: RITOS, CEREMONIAS Y PROCEDIMIENTOS ADMINISTRATIVOS

1. Criterios para la elaboración de un plan estratégico distrital.

2. Administración de los ritos y ceremonias de la iglesia:a. Bautismob. Cena del Señorc. Matrimoniod. Dedicación de Niñose. Servicio fúnebre.f. Ungimiento de enfermos

3. Procedimientos administrativos:a. Junta de iglesiab. Consejo de ancianosc. Reunión administrativad. Comisiones de departamentos.

4. Elaboración y envío de informes a la administración del campo