Existencialismos Es Un Humanismo-HEIDEGGER

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Filosofía El existencialismo es un humanismo Heidegger – Serenidad

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FilosofíaEl existencialismo es un humanismoHeidegger – Serenidad

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El existencialismo es un Humanismos - sartre

1. ¿Cuál es el sentido del ser humano en el mundo?

El sentido del ser humano en el mundo es que puede hacer uso de su libertad para ser lo que quiera ser, ya que en el hombre la existencia precede a la existencia

¿Necesitamos trascender nuestra exigencia?

Por otro lado si necesitamos trascender nuestra existencia ya que el hombre empieza por existir, luego se encuentra, surge en el mundo y después se define-

¿Qué tipo de trascendencia nos enseña el existencialismo?

Además, el existencialismo indica que es nuestra responsabilidad de trascender puesto qye somos libres para decidir los valores u ordenes que seguiremos, por ende se eliminaran las las justificaciones y excusas.

2. ¿Qué significa que elijamos nosotros mismos nuestro ser?

Que nos limitaremos a contar con lo que depende de nuestra voluntad o con el conjunto de posibilidades que hacen posible nuestra acción.

¿Cómo vincula esto con la libertad y la responsabilidad?

El hombre está condenado a ser libre. Pero para encontrar sus valores fundamentales y para que éstos sean históricos, debe asumir acciones de compromiso y responsabilidad. Ser, es escogerse en libertad para un compromiso. La actividad humana es libre y esa autonomía de elección que le otorga su libertad no depende de leyes objetivas por lo que entonces, como lo afirma Sartre, el hombre es lo que él hace de sí mismo, o mejor aún, para la realidad humana ser es elegirse, siendo el hombre, él mismo, el único responsable de su ser. Lo que Sartre proponía era que, al elegirse el hombre a sí mismo dentro de la libertad, estaba implicada en esa elección la libertad de todos los hombres, y que la libertad individual es también un compromiso social. Sartre racionaliza la libertad individual a través del compromiso. Una vida sin compromiso es una vida desarraigada, afirma, lo que le permitiría al hombre convertirse en ser histórico y, de paso, así lo quiso,

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no solamente haría del existencialismo un humanismo, sino que eventualmente podría llegar a fusionarlo con el marxismo, como se lo propuso en la Crítica de la Razón Dialéctica. Como dice Sartre en El Existencialismo es un Humanismo: “No se nace héroe o cobarde, al héroe siempre le es posible dejar de serlo, como al cobarde superar su condición. Estamos condenados a ser libres: condenados porque no nos hemos dado a nosotros mismos la libertad, no nos hemos creado, no somos libres de dejar de ser libres”. Aunque todo hombre está en una situación, nunca ella le determina, antes bien, la libertad se presenta como el modo de enfrentarse a la situación (al entorno, el prójimo, el pasado). Esta idea sartreana tiene dos importantes consecuencias: hace al hombre radicalmente responsable y hace del Existencialismo una Filosofía de la Acción.

3. ¿Qué problemas pueden traer la ausencia del pensamiento según heidegeer?

La ausencia o carencia del pensamiento se evidencia en la vida diaria, por lo tanto tomamos conocimientos de todas y cada uno de las cosas para asi olvidarlas en el mismo momento

Esto genera una perdida de características del pensamiento como calcular y meditar por lo tanto, no sirve para salir adelante en los negocios ordinarios y no aporta nada a la vida cotidiana, ya que se pierde creatividad y el sentido de todo cuando existe.

4.¿como prodria vincularse el ser reflexivo(al que se refiere Heidegger) con la idea de la libertad que tiene sartre?

Para el ser reflexivo viene a ser, se manifiesta del ser, pero en el si manifestarse forma parte del ser en el que es el prodio ser que manifiesta pero a condición de decir que es ser es decir , la nada ser la que hace posible del ser.

A diferencia para sartre la libertad quiere decir que acepta que se es totalmente nada de ser, que es pura negatividad, sin ninguna consistencia propia sin poder autoengañarse como tal.

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