Parroquia de Santa Ana

Tema:Sacramento culmen de la vida cristianaLa Eucarista1Se culmina la accin con que Dios santifica en Cristo al mundo, y el culto que los hombres tributan al Padre, adorndolo por medio de Cristo, Hijo de Dios. Actores: Dios, Jesucristo, el Pueblo de Dios (pueblo sacerdotal y sacerdocio ministerial), Cada persona. Todas han de participar.2En la Eucarista: Liturgia por excelencia:Celebracin de la Misa, en la cual se contina el sacrificio de la cruz, Cristo est realmente presente en la misma Asamblea congregada en su nombre, en la Persona del ministro, en su Palabra y, con toda verdad, Sustancial y continuamente, bajo las especies eucarsticas.3Donde estn reunidos dos o tres en mi nombre, all estoy yo en medio de ellos (Mt 18, 20).Ordinario de la misa-ordenamiento1. Qu es la liturgia?2. Estructura y ritmo de la celebracin3. El significado de comunidad o asamblea litrgica.4. Ritos Iniciales: canto de entrada, signacin, saludo y respuesta; acto penitencial y sus diversas formas; Seor ten piedad; gloria; oracin colecta.5. Liturgia de la Palabra: 1 lectura y salmo; 2 lectura; verso del Aleluya, Evangelio, Homila, Oracin de los fieles.6. Liturgia Eucarstica: Plegaria Eucarstica7.Ritos de comunin: Padre Nuestro, Saludo de la paz, Fraccin del pan, Manducacin (comunin o comer el cuerpo de Cristo)8. Ritos Conclusivos9. Posturas dentro de la celebracin10. Las vestiduras del sacerdote y su color.4 Es la accin de culto de la Iglesia con el fin de glorificar a Dios y al mismo tiempo ser santificado por l. Dios se revela a s mismo y por medio de sus manifestaciones permite al ser humano, no solo tener un contacto con El, sino que adems le proporciona el ingreso de vivir desde ya, la santidad de la cual es la fuente o manantial. Ir a misa no es simplemente cumplir un mandato, sino saber que nos encontraremos con una Persona, Jesucristo y con su comunidad, no con un montn de personas.5Qu es la liturgia?La eficacia de aquel acontecimiento que en trminos de cronologa sucedi tiempo atrs, es trado al hoy (actualiza) de nuestras vidas. no de modo teatral o escnico, sino de modo sacramental y simblico. Yo estarNo es el ritualismo elaborado y preocupado por la esttica, ni una ostentacin grandilocuente y calculada que nos santifica.6Cristo prolonga su accin salvadora, su santificacin por medio de la liturgiaPor qu en la misa siempre se hace lo mismo?Si es de verdad que la eucarista celebra un misterio cuya novedad es inagotable, Por qu resulta tan aburrida y montona? Para qu ir a misa, si ya sabemos lo que van a hacer y lo que nos van a decir los curas?Qu actitud asumo: gozo, apertura, participacin, disgusto, apata, prisa, aburrimiento?Me prepara para asistir?

7Estructura y ritmo de la Misani son extraos, ni se oponen a la vidaEn la vidaEn la misaQu hacemos cuando nos reunimos con los amigos o con invitados?conversamos, sobre las cosas que nos han pasado.Realizamos algn rito (almorzamos, caf, bebemos algo)realizamos un gesto o rito de despedida

Los saludamos y acogemos

Escuchamos la Palabra y se nos explica.Invitacin a la mesa eucarstica.Comulgamos.

Se nos enva: podis ir en Paz (despedida)

8Asamblea (JUNTARSE) LitrgicaEs continuar el ejemplo de los apstolesJuntos en el mismo lugar tuvieron la oportunidad de ver al Seor en medio de ellos.Es la comunidad lugar idneo para el encuentro con el Seor.9Buscan ante todo constituir la Asamblea, congregarla, a fin de que pueda recibir la Palabra en espritu de oracin y disponibilidad para la conversin, condicin para llegar al rito sacramental.Jess convoca y congrega a sus discpulos en comunidad, hace visible una Iglesia creyente (FE): ordenada y con ministerios.

10Ritos iniciales: Jess tiene la iniciativaCanto de entrada y estar de pie (finalidad: acompaar la procesin de entrada del presidente, abrir la celebracin, fomentar la unin, disponer al misterio. Postura de pie: signo de dignidad de resucitado, expresa fe, libertad, respeto, atencin)Signarse (seal de la cruz). Invocar a Dios, salvador, le pertenezco, soy su hijo, mi salvador, razn de mi existir)Saludo al Altar y Asamblea (beso: respeto, gratitud y afecto, aprecio a la mesa del Seor) y a la Asamblea (Jess esta presente verdaderamente, lo representa) Acto penitencial y golpes de pecho (no es confesin, es reconocer la santidad de Dios y llamada a la conversin, clamor de necesidad de salvacin) Golpes de pecho (reconocer el mundo interior pecador y deseo de cambiar, despertar el pecado si nos esclaviza)Canto Seor ten piedad (Seor eres Misericordioso, manifistate)Himno del Gloria (No siempre. signo de solemnidad, alabanza, glorificacin)Oracin colecta Oremos (modelo de plegaria eclesial. 4 partes: oremos, silencio (suplicas), voz alta, amn.

11Los ritos iniciales , apertura de la celebracinLa Iglesia crece y se construye al escuchar la palabra de Dios, y los prodigios que en muchas formas Dios realiz en la historia de la salvacin se hacen presentes de nuevo en los signos de la celebracin litrgica de un modo misterioso, pero real; Dios, a su vez, se vale de la comunidad de fieles que celebra la liturgia, para que su Palabra se propague y sea conocida y su nombre sea alabado por todas las naciones.La atencin se fija en el Ambn, lugar de la proclamacin de la Palabra. Estamos sentados y luego en pie.Actitudes: silencio, disposicin, escucha, sin prisas.

Liturgia de la palabra12Conviene que sea una explicacin de las Lecturas, o de otro texto del Ordinario, o del Propio de la Misa del da, teniendo siempre el misterio que se celebra y las particulares necesidades de los oyentes.

Homila: 13Profesin de fe (credos o profesiones de fe : smbolo de los Apstoles y Niceno constantinopolitano)Con el Smbolo o Credo el Pueblo da su asentamiento y respuesta a la Palabra de Dios proclamada en las Lecturas y en Homila, y trae su memoria, antes de empezar la celebracin eucarstica, la norma de su fe.Oracin de los FielesEn la oracin universal, u oracin de los fieles, el pueblo responde en cierto modo a la Palabra de Dios recibida en la fe y, ejercitando el oficio de su sacerdocio bautismal, ofrece splicas a Dios por la salvacin de todos.

14Preparacin de los donesel Sacerdote presenta al Padre las ofrendas del pan y del vino que luego se convertirn en el Cuerpo y la Sangre de Cristo.Oracin sobre las ofrendasEs una accin de gracias a Dios Padre por los dones recibidos y que, a su vez, son presentados a El como ofrenda de nuestra vida.

15Liturgia EucarsticaEn este momento comienza el centro y la cumbre de toda la celebracin.

El sacerdote invita al pueblo a elevar los corazones hacia el Seor, en oracin y en accin de gracias, y lo asocia a s mismo en la oracin que l dirige en nombre de toda la comunidad a Dios Padre, por Jesucristo, en el Espritu Santo.

El sentido de esta oracin es que toda la asamblea de los fieles se una con Cristo en la confesin de las maravillas de Dios y en la ofrenda del sacrificio. La Plegaria Eucarstica exige que todos la escuchen con reverencia y con silencio.Que es la plegaria eucarstica?.16El dialogo que hacemos al inicio del prefacio, tiene alguna importancia?

es solo un dialogo o tal momento me lleva a vivir algo ms?

El Prefacio17Qu ms se puede pedir? Ya desde el inicio de la celebracin, con el saludo que realizo el sacerdote nos hizo manifiesto tal presencia, por ello podemos decir que desde ese primer momento de la celebracin la presencia de Cristo ya est realizada y anunciada. Podramos perfectamente detener all la celebracin y ya habramos comulgado en la presencia del Resucitado. Desde ese momento de la Misa, ya lo tenemos todo!

El Seor este con ustedes: 18Esa respuesta es un reconocimiento de aptitud respecto de aquel que est a la cabeza de la accin litrgica.

Tanto el sacerdote como la asamblea, quedan situados en su lugar correspondiente, se evidencia la sana y equilibrada relacin que hay, y debe marcarse, entre ambos.

Es a la vez esta aclamacin , por la que la asamblea reconoce al sacerdote como apto para manifestar y enunciar la plegaria eucarstica.

Y con tu espritu: 19Parroquia de Santa AnaLevantemos l corazn: Marca la unin de todos en una sola accin. En esta frase, se deja el singular con el que se dio inicio, para pasar al plural que es caracterstico de toda plegaria de la Iglesia.

Adems Sursuan corda, que sera la frase en idioma latino, significa Arriba los corazones. Se nos invita a una actitud, a la vez corporal y espiritual; pues, como, es propio de la liturgia, la posicin fsica orienta nuestra disposicin interior.

20La asamblea es llamada a darle cuerpo a su condicin de resucitados, y tender hacia lo alto.

adquiriendo as la actitud necesaria para una autntica oracin. Lo tenernos levantado hacia el Seor: 21Demos gracias al Seor, nuestro Dios: Nos recuerda la razn por la cual estamos reunidos; Usa una expresin que nos puede engaar; pues no se trata de un equivalente de agradecer. Esta frase dice el programa de la plegaria, de la Eucarista, pues accin de gracias es un sinnimo de eucarista.Es justo y necesario: La asamblea expresa su acuerdo, se manifiesta dispuesta a realizar el programa que se les ha anunciado y cantarle a Dios su accin de gracias. 22En la celebracin eucarstica se emplean varios cantos.

El canto del Santo, es el que ms ha de resonar en el Templo..

Ya que despus de que el sacerdote ha expuesto las razones que nutren la alabanza al Seor, la asamblea, incitada por esas mismas afirmaciones, es, ahora en su totalidad, quien, aclama al Dios tres veces santo.

El Santo, Santo, Santo23Padre NuestroEl sacerdote hace la invitacin a la oracin y todos los fieles, juntamente con el sacerdote, dicen la oracin.

El sacerdote solo aade el embolismo (es lo que escuchamos: lbranos Seor de todos males, Seor), que el pueblo concluye con la doxologa (es cuando contestamos: tuyo es el reino, tuyo el poder y la gloria, por siempre, Seor), por ello nunca se debe finalizar con el amn.

El embolismo que desarrolla la ltima peticin de la Oracin del Seor pide con ardor, para toda la comunidad de los fieles, la liberacin del poder del mal.

Ritos de comunin24Este rito (mas que simple saludo) lo hacemos manifiesto con un saludo que normalmente tendemos hacer, como lo es el besos o el estrechar las manos; va mucho ms all de un saludo, dado que este en la liturgia es un rito.

Que la comunidad muestra con el gesto de la paz que la Eucarista ya empieza a producir su fruto, que nos hemos dejado alcanzar por Cristo con su actitud de entrega y nueva alianza, y que empezamos a vencer nuestros enemigos y divisiones precisamente como fruto de la eucarista.

Gesto de la paz25El gesto de romper el pan simboliza la unidad de los comulgantes que forman con el Seor un solo cuerpo.

Durante la fraccin del pan se canta el Cordero de Dios .Alude al sentido sacrificial de la Eucarista, ms en concreto del rito de romper el pan como alusivo a la muerte del Seor inmolado como Cordero de la pascua cristiana.

Fraccin del Pan26Comunin:La Comunin es el momento cumbre de la Eucarista porque es all donde Dios Padre ofrecindonos a su Hijo en alimento nos comunica su misma vida.Despus de la ComuninParticipar a una voz del canto de ese momento, ya que con el canto acompaamos a quienes emprenden el caminar hacia el encuentro con Jess para recibirle en la Hostia.

27Bendicin final, despedida y envo: El sacerdote concluye la celebracin invocando para todos la bendicin de Dios en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo.

Podis ir en paz: aceptamos el compromiso de manifestar a los que viven con nosotros la vida nueva que hemos recibido en la Santa Misa

Ritos Conclusivos 28La uniformidad de las posturas, que debe ser observada por todos participantes, es signo de la unidad de los miembros de la comunidad cristiana congregados para la sagrada Liturgia: expresa y promueve, en efecto, la intencin y los sentimientos de los participantes(IGMR n 42).

Posturas dentro de la celebracin: sentados, de pie, rodillas29Cuando estamos de pie?Evidencia:Nuestro respeto a una persona importante.

Es la actitud que mejor indica la atencin, la prontitud, la disponibilidad, la tensin hacia una accin o una marcha.

Es el signo de libertad para un cristiano, como redimido por Cristo, participando de la dignidad del Resucitado

Y es la postura tpica de un sacerdote-mediador que acta en nombre de otros.

De pie: 30Cuando lo estamos?La importancia que tiene esta postura ser el hecho de que:

Expresamos el que nos encontramos en paz, distendidos, presenciando algo o en actitud de espera.Es la postura que mas favorece la concentracin y la meditacin.As tambin, permanece el que ensea, el que tiene autoridad, el que juzga, el que acta como ministro de la reconciliacin.Y tambin estamos sentados cuando escuchamos una lectura o una homila, es la actitud del discpulo ante el maestro, expresando su receptividad y atencin

Sentados: 31Es una postura adecuada y pedaggica.Est sucediendo ante nosotros y para nosotros el misterio de la presencia especfica del Cristo en la Eucarista: como comida y bebida para nuestra comunin con El. De rodillas:32Desplazamiento de la casa a la iglesia: Movimiento de convocatoria eclesial.La entrada del presidente: Signo visible de Cristo al que nos uniremos.La escucha del Evangelio:Expresa que Cristo miso es quien nos va a hablar.La preparacin del altar:Expresa nuestra aportacin al sacrificio eucarsticoLa marcha a la comunin:Subraya la conviccin y la gratitud ante este don, pone de manifiesto que avanzamos juntos al encuentro del SeorSalida al final: con una disposicin de misin.

Caminar33En la Iglesia, que es el Cuerpo de Cristo, no todos los miembros desempean el mismo ministerio. Esta diversidad de ministerios se manifiesta exteriormente en la celebracin de la Eucarista por la diferencia de las vestiduras sagradas que, por lo tanto, deben sobresalir como un signo del servicio propio de cada ministro. Con todo, es conveniente que las vestiduras sagradas mismas contribuyan al decoro de la accin sagrada.

IGMR # 355Las vestiduras del sacerdote y su color34

35La diversidad de colores en las vestiduras sagradas pretende expresar con ms eficacia, an exteriormente, tanto el carcter propio de los misterios de la fe que se celebran, como el sentido progresivo de la vida cristiana en el transcurso del ao litrgico.En cuanto a los colores36Parroquia de Santa AnaBlancoRojoVerdeMoradoNegroRosadoAzul o celeste37Gracias por su atencin 38

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