Fabre, Alain. Diccionario etnolingüístico y guía bibliográfica de los pueblos indígenas...

Alain Fabre 2005- Diccionario etnolingüístico y guía bibliográfica de los pueblos indígenas sudamericanos. MISUMALPA

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[Última modificación: 01/12/12]

MISUMALPA

N.B. Agradezco a José T. Mejía por su gentileza en haberme enviado valiosos datos y materiales sobre pueblos indígenas de Nicaragua, y señalado variosos errores. Sobra decir que soy yo único responsable de cualquier inexactitud o falla que aparezca en el texto.

Cinco grupos étnicos pertenecen actualmente a esta familia, que consta de tres lenguas vivas y dos extintas. Los matagalpa y cacaopera hoy hablan solamente español.

El cuadro siguiente presenta la familia misumalpa de acuerdo con Benedicto & Hale (2000) y Margolin (2003, s.f.):

MISUMALPA

SUMALPA miskitu

MATAGALPA SUMU matagalpa (extinto)

cacaopera (extinto)

SUMU DEL NORTE (MAYANGNA)

SUMU DEL SUR (ULWA)

tawahka panamahka tuahka ulwa

Durante las primeras décadas del siglo XX, quedaban hablantes de matagalpa (departamentos de Jinotega y Matagalpa en el centro de Nicaragua) y cacaopera (zona este de El Salvador). Para 1981, entre 18.000 y 21.000 personas, hispanohablantes en su totalidad, pertenecían al grupo étnico matagalpa (Ethnologue 1992).

Varios autores como Lehmann (1920) y Loukotka (1968) suponen una filiación (macro-)chibcha para la

familia misumalpa , o por lo menos dejan abierta la posibilidad de una relación entre las lengua de las familias misumalpa y chibcha (Rivet, Stresser-Péan & Loukotka [1952], y últimamente tanto Kaufman [1990] como Constenla [1993]), pero no se han publicado estudios recientes que confortaran esta hipótesis, por lo cual las lenguas del grupo misumalpa deben, hasta más saber, ser consideradas como pertenecientes a un tronco (o familia) separado. Tal ha sido la postura de investigadores como Campbell (1979), Migliazza & Campbell (1988) y Tovar & Larrucea de Tovar (1984).

Misumalpa es un nombre artificial creado por lingüistas a partir de los dos primeros fonemas de las palabras miskito, sumu y matagalpa, a las cuales se han añadido los tres últimos del gentilicio matagalpa.

Para el tronco misumalpa, disponemos de la fecha lexicoestadística de 43 siglos mínimos de divergencia interna calculada por Swadesh (1959).

Se ha comprobado, como ya lo indicó Mason (1940), la existencia de dos lenguas sumu, el mayangna (con sus dos variedades actuales: panamahka y twahka), o sumu meridional, y el ulwa o sumu septentrional, al que perteneció también la variedad extinta del kukra , hablada otrora en la zona costeña (Green 1995).

El panama(hka) es la variedad que más se aproxima al miskito. Muchos ulwa hoy hablan miskito como primera lengua.

Salamanca (1993) dice que existen hoy 29 comunidades sumu en territorio nicaragüense (o 31 según Rivera et al. 1996), la mayor parte de las cuales ha conservado su lengua, la mayoría hablando también, como segunda lengua, el miskitu . Este autor distingue para Nicaragua dos dialectos diferenciados: (1) t(a)wahka-pa(na)mahka o sumo meridional [conjunto de dos dialectos muy cercanos, el tawahka y el pamahka] y (2) ulwa o sumu septentrional. Autores como Green (1995a, b,c) y Hale (1991) sostienen que, en realidad existen dos lenguas sumu: el septentrional y el meridional.

El territorio tradicional sumu tenía como límites, hacia el norte, el río Prinzapolka y hacia al sur los ríos

Escondido y Rama. Hacia el oeste, su territorio abarcaba la mitad oriental de los departamentos de Matagalpa, Boaco y Chontales. Hacia el levante, la zona costeña del Atlántico era habitada por el subgrupo kukra (Blufields y Laguna Perlas).


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CACAOPERA UBICACIÓN GEOGRÁFICA:

El Salvador: depto. Mozarán [parte oriental de El Salvador] NOMBRE(S): AUTODENOMINACIÓN:

NÚMERO DE HABLANTES:

Según el Censo de 2005, 15.240 personas se autodefinen como pertenecientes al grupo étnico cacaopera-matagalpa en Nicaragua, aunque no quedan hablantes de la lengua original (v. también la entrada matagalpa). Hacia el año 1974, sólo algunos ancianos recordaban palabras y frases sueltas, pero ninguno eran hablantes nativos. Hoy todos hablan el español.

Ya Brinton (1896) y Lehmann (1920: 479) señalaron el parentesco estrecho entre las lenguas cacaopera y matagalpa. Mason (1940), por su parte, consideraba que los cacaopera y matagalpa hablaban dialectos de una misma lengua, pero Campbell (1979) afirma que en realidad son dos lenguas diferentes. Hacia el noroeste, sus vecinos eran los lenca (v. bajo ésta entrada), hacia el sudoeste, fueron en contacto con los pipiles (subgrupo azteca llegado, en épocas precolombinas, a Centroamérica. BIBLIOGRAFÍA : Bertoglia, Mafalda 1989. La fonología de la lengua cacaopera. RFLUCR 15/1: 115-125. Campbell, Lyle 1975a. Cacaopera. AL 17/4: 146-153. ______ 1975b. El estado actual y la afinidad genética de la lengua indígena cacaopera. La Universidad. Revista de

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MATAGALPA UBICACIÓN GEOGRÁFICA:

Nicaragua: depto. Matagalpa, (1) municipio Matagalpa, en la parte occidental del departamento, hacia el sur de Jinotega;

(2) municipio San Ramón, al este de la ciudad de Matagalpa;

(3) municipio San Dionisio, al sur de San Ramón, rumbo a Esquipulas;

(4) municipio Sébaco, entre Ciudad Darío, al sur, y Matagalpa, al nordeste (sébaco):

(5) municipio San Isidro, aproximadamente a medio camino entre las ciudades de Estelí, al noroeste, y Matagalpa, al este, en la zona límite entre los departamentos de Estelí y Matagalpa (sébaco);

depto. Jinotega, (1) municipio Jinotega, en el ángulo sudoeste del departamento, hacia el norte de la ciudad de Matagalpa;

(2) municipio Pantasma, en la zona del río del mismo nombre, afluente del Coco, al norte de Jinotega;

NOMBRE(S):

Matagalpa (subgrupo: sébaco) AUTODENOMINACIÓN:


Aunque no quedan hoy hablantes de la lengua original, el Censo de 2005 señala un total de 15.240 matagalpa (14.341 en el departamento de Matagalpa y 269 en el de Jinotega)

Mason (1940) considera que los cacaopera y matagalpa hablaban dialectos de una misma lengua, pero Campbell (1979: 944) confirma que se trata de dos lenguas diferentes, cuya separación de un ancestro común debió producirse, de acuerdo con Swadesh (1967), diez siglos atrás.

Lehmann (1920: 479), basándose principalmente en toponimios que terminan en -li >agua=, supone que el matagalpa debió hablarse también en los departamentos hondureños de El Paraíso, Cholutera y Tegucigalpa.

En la segunda década del siglo XX existían todavía cuatro comunidades matagalpa en el depto. de Matagalpa: Matagalpa, Sébaco, San Isidro de Sébaco o Sébaco de Jigüina y Muy Muy. Los matagalpa viven en 17 comarcas (Rizo 1993). Los vecinos orientales de los matagalpa pertenecían a la rama sumu de la misma familia lingüística, desde la mitad oriental de los departamentos Matagalpa, Boaco y Chontales. BIBLIOGRAFÍA : Cheng Hurtado, Alberto 1993. Nicaragua indígena: información, cronología y bibliografía básicas. AI LIII/1-2: 297-

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MISKITU UBICACIÓN GEOGRÁFICA:

Nicaragua: El territorio miskitu de Nicaragua empieza en el alto río Coco (o Wangki) (Yakalpanani), en la frontera con Honduras, sigue las estribaciones de la Cordillera Isabela (centro-norte del país) y termina en el Cabo Gracias a Dios. Los miskitu viven en más de 200 comunidades. Se habla miskitu desde la desembocadura de los ríos en el Mar Caribe hasta la parte navegable de ríos como Kukalaya [que desemboca en la Laguna Wounta, a unos 35-40 kms. al sur de Puerto Cabezas], Prinzapolka [entre Puerto Cabezas, al norte, y el río Grande de Matagalpa, al sur], Río Grande de Matagalpa y Kurinwás [parte norte de la Laguna de Perlas, en la zona limítrofe entre RAA Norte y RAA Sur]. Incluye la región minera de Bonanza [zona del alto río Bambana (afluente norte del Prinzapolka) y nacientes del Waspuk (afluente sureño del río Coco)] y Siuna [situado al sudoeste de Bonanza, próximo a la frontera con el departamento de Jinotega]. En el litoral atlántico, de norte a sur, la zona miskitu queda entre el Cabo Gracias a Dios y la Punta Set Net, al noroeste de Haulover y Bluefields (García 1990).

(1) Región Autonoma del Atlántico Norte (RAAN), en los siguientes municipios/ regiones,

con el número de hablantes de miskitu y otras lenguas según las estadísticas del INEC para 1997. Nótese que el desglose se hace de acuerdo con la lengua, no con la autoadscripción étnica (Jamieson 1999): (a) Waspam [23.114 miskitu , 3.855 hablantes de español, 473 mayangna y 20 hablantes de inglés]; (b) Puerto Cabezas [22.981 miskitu , 7.853 hablantes de español, 1.639 hablantes de inglés y 79 mayangna]; (c) Rosita [9.723 hablantes de español, 1.287 miskitu , 561 mayangna y 43 hablantes de inglés]; (c) Bonanza: [Hablantes de español: 5.541 personas; mayangna: 2.985 personas; miskitu: 982; inglés: 16]; (d) Waslala: [Hablantes de español: 15.758 personas; miskitu: 15; inglés: 5]; (e) Siuna [Hablantes de español: 41.777 personas; miskitu : 182 personas; mayangna: 175; inglés: 29]; Prinzapolka [Hablantes de miskitu: 3.870 personas; español: 313 personas; mayangna: 24; inglés: 11];

(2) Región Autónoma del Atlántico Sur (RAAS), en los siguientes municipios/ regiones, con

el número de hablantes de miskitu y otras lenguas según las estadísticas del INEC para 1997: (a) Bocano de Paiwas [hispanohablantes: 25.738; miskitu: 8]; (b) La Cruz del Río Grande [hispanohablantes: 9.807; miskitu: 98; inglés: 690; mayangna: 16]; (c) Laguna de Perlas [hispanohablantes: 922; miskitu: 402; inglés: 3.629; mayangna: 5]; (ch) El Rama [hispanohablantes: 43.044; inglés: 52; mayangna: 31; miskitu : 18]; (d) Muelle de los Bueyes [hispanohablantes: 18.653; mayangna: 4; miskitu: 2; inglés: 2]; (e) Kukra Hill [hispanohablantes: 5.140; inglés: 611; miskitu: 143; mayangna: 4]; (f) Corn Island [inglés: 3.083; miskitu: 783; español: 494; mayangna: 4]; (g) Bluefields [hispanohablantes: 20.913; inglés: 9.001; miskitu: 782; mayangna: 35]; (h) Nueva Guinea [hispanohablantes: 63.432; inglés: 19; miskitu: 17; mayangna: 14]; (i) El Tortuguero [hispanohablantes: 6.618; miskitu: 574; inglés: 55; mayangna: 26]; (j) Desembocadura del Río Grande [miskitu : 1.752; español: 497; inglés: 172; mayangna: 113];

Honduras: Dept. Gracias a Dios, desde el Cabo Gracias a Dios hasta el Cabo Camarón o desde el río

Negro hasta el último pueblo miskitu hasta el sur: Raitipura, en la Laguna de Perlas, a lo largo de la costa atlántica y de los ríos Coco, Mocorón, Patuca y Plátano, en 84 poblados. Existe una mayor concentración de éstos en la Barra del río Plátano. Otras poblaciones miskitu de importancia son Cocobrila, Brus Laguna, Barra Patuca, Mocorón, Las Marías [comunidad multiétnica miskitu, pech (paya), garífuna], Batiltuk, Waiknatara y Puerto Lempira (Rivas 1994);

NOMBRE(S):

Mískitu (dialectos: miskitu de Honduras o mam, que no debe ser confundido con el mam de la familia lingüística maya; tawira, baymuna, wangki y cabo)

AUTODENOMINACIÓN:


Nicaragua: El Censo de 2005 reporta un total de 120.817 miskitu


9

Honduras: 30.000 miskitu (Jamieson 1999); García (1990) y Cruz Sandóval (1984) dan la cifra de 25.000, que no se sabe si se refiere al número de hablantes o al grupo étnico en conjunto; 29.000 miskitu en Honduras (Rivas 1994); Ethnologue (1996), por su parte, afirma que la cifra sería de 11.500 miskitu para dicho país.

Unos 30.000 Mískito han sido desplazados de Nicaragua a Honduras a raíz de la guerra civil (Benza Pflücker 1988).

Originalmente, los miskitu vivían en la zona hoy llamada Gracias a Dios. A partir del siglo XVII, se fueron mezclando con negros expandiéndose paulatinamente por los grandes ríos hacia el interior. En el departamento de Gracias a Dios, un 80% de la población es indígena (miskitu, paya o sumu). El resto comprende garifuna y ladinos (Flores Andino 1991: 132).

Hacia el norte, el bilingüismo miskitu-español domina, mientras en la pate sur del territorio rige mayormente el miskitu-inglés (Salamanca 1993). BIBLIOGRAFIA : Adam, Lucien 1891. Langue Mosquito: grammaire, vocabulaire, textes. París: Maisonneuve (Kraus Reprint 1968). ______ 1892. De l'infixation dans la langue mosquito. Actas del VIII CIA: 588-589. París. Arguedas Cortés, Gilda R. 1986a. Morfología flexiva del miskito: el sustantivo. RFLUCR 12/2: 93-112. ______ 1986b. Morfología reflexiva del miskito. Tesis de Licenciatura, San José: Universidad de Costa Rica. ______ 1987. La flexión verbal en miskito. RFLUCR 13/1: 115-127. Arrea Siermann, Floria 1998. Relaciones entre miskitos y otros grupos étnicos de la Costa Atlántica centro-

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MAYANGNA (SUMU DEL NORTE)

UBICACIÓN GEOGRÁFICA:

Nicaragua: localizados entre el río Grande de Matagalpa, en Nicaragua (RAAN o Región Autónoma del Atlántico Norte, RAAS o Región Autómnoma del Atlántico Sur, así como en los depar-tamentos de Jinotega, Matagalpa y Boaco), y las nacientes del río Patuka, en territorio hondureño. De las 32 comunidades sumu en existencia, 22 están ubicadas dentro de los límites de la Reserva Nacional BOSAWAS (departamento de Jinotega y RAAN, en la zona de los ríos Bocay, Waspuk, Uli, Matis e Iyas, donde la población sumu corresponde al 80-90% de la población total. Al norte de la Reserva, a lo largo del río Coco, hay unas 30 comunidades miskito:

- RAAN: (1) municipio Rosita [en la zona del curso alto del Bambana, río que se une al Prinzapolka en la zona del litoral Atlántico]: (a) Wasakin [la más importante comunidad tawahka, con 169 habs. Esta comunidad dista 15 km de Rosita. Autores como Alemán Ocampo (1978) y Arguedas (1992) dicen que Wasakin es una comunidad bawihka], (b) Fruta de Pan [70 tawahka], (c) Buena Vista [47 tawahka], (ch) Bambana [comunidad tawahka]; (d) Kalmata [36 tawahka]; (e) Arenaloso [10 panamahka]; (f) Tungla [tawahka]; (g) Batistan [tawahka]; (h) Ih Sahni [tawahka]; (i) Yaura [tawahka]. Para la cuenca del río Waspuk, afluente sureño del río Coco hacia el norte de Bonanza, Anónimo (1995) da una lista de algunas comunidades más: (f) Wingpulú, (g) Panyawas, (h) Nazareth, (i) Bethlehem, (j) Padriwás, (k) Suniwás. Véase también las cifras de hablantes del mayangna incluídas en la página correspondiente al miskitu

(2) municipio Bonanza [curso alto del río Bambana, que desemboca en el Prinzapolka hacia el sudeste de Bonanza]: (a) Españolina [algunos kilómetros aguas abajo de Mukuwás, con 55 panamahka]; (b) Mukuwás [38 panamahka. Estas dos primeras comunidades distan cinco kilómetros una de otra], (c) El Colombiano o Colombia [a 5 km de Bonanza]; (ch) Musawás [con la mayor concentración poblacional, al norte de Salto Grande,noroeste de Bonanza y al este del límite con el departamento Jinotega, con 1.770 ]; (d) Kuahbul; (e) Sabawás; (f) Alal; (g) Kubusna; (h) Santa María [36 panamahka]; (i) Wihilwas [9 panamahka];

(3) municipio Waspán: (a) Awastingni; (b) Arandak [curso alto del río Coco]; (c) Wailahna [curso alto del río Coco]; (ch) Santo Tomás de Umbra [en el río del mismo nombre, afluente del Coco];

(4) municipio Siuna: comunidad panamahka de El Palomar;

- RAAS: comunidad twahka del río El Tortuguero;

- Departamento Jinotega: según Alemán Ocampo (1978) y Arguedas (1992), podrían quedar algunos yusku en los ríos Bocay [depto. Jinotega. Este río desemboca al norte en el río Coco (frontera hondureña)], Wani, Murra [afluente del curso alto del río Grande de Matagalpa, en el depto. Boaco y la RAAN], Kiwaska y Tuma [afluente del Río Grande de Matagalpa], en la RAAN y los departamentos Jinotega, Matagalpa y Boaco. Por su parte, Rivera et al. (1996) cita, en el municipio San José del Bocay, cuatro comunidades panamahka: (a) Amaka; (b) Wina [)la misma que el Wani de Alemán Ocampo (1978) y Arguedas (1992)?]; (c) Oncolí; (ch) Kayayawas;

Avilés (1993) habla de nueve comunidades para el sector de Musawás [hacia el noroeste de Bonanza], dos para el de Alamikamba [curso medio del río Prinzapolka, distando aproxi-madamente 75 kms en línea recta desde la costa atlántica], una para el río Wawa [podría ser la comunidad de Awastigni, aguas arriba de las últimas comunidades miskito de este río que fluye en dirección sudeste hacia el Atlántico y Puerto Cabezas], tres para el sector de Lakus [afluente sureño del río Coco, que sigue el límite entre los departamentos de Jinotega y la RAA Norte], río Coco [frontera hondureña], y cinco para el de Bocay [nordeste del departamento de Jinotega, desde la frontera con Honduras aproximadamente hasta la altura de Siuna según el mapa de Nietschmann 1969);


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Honduras: Depto. Gracias a Dios (curso medio del Patuca, subgrupo tawahka), distribuidos en siete comunidades: (1) Krausirpe [390 habs.], (2) Krautara [110 habs.], (3) Dimikian [40 habs.], (4) Yapuwas [32 habs.], (5) Kamakasna [57 habs.], (6) Wasparasni [10 habs.] y (7) Santa Marta [65 habs.] (Rivas 1994);

NOMBRE(S):

Sumo, sumu (término peyorativo, aplicado por los miskitu primeramente a los ulwa y luego a todos los sumu (José T. Mejía, c.p.). Subgrupos: tawahka [= taoajka, ríos Waspuk, Lakus y Amaka (en Nicaragua) y Patuca (en Honduras)], panamaka, zona de los ríos Bocay y Amaca y cursos altos de los ríos Waspuk y Pispis), bawihka (río Bambana, afluente del Prinzapolka, principalmente en los poblados de Wasakin e Ibu, depto. de Zelaya Norte). Talvez quedan algunos yusku en los ríos Bocay, Wani, Murra, Kiwaska y Tuma (departamentos de Zelaya Norte, Jinotega, Matagalpa y Boaco).

AUTODENOMINACIÓN:

mayangna balna (sumu septentrional, con dos dialectos actuales: panamahka y t(a)wahka); NÚMERO DE HABLANTES:

Nicaragua: 9.756 mayangna-sumu según el Censo de 2005;

Honduras: 500 bilingües en miskito y sumu. Cruz Sandóval (1984) da una cifra de 300 - 375 hablantes para 1980. Según CSQ (otoño de 1993), habría unos 1.000 tawahka; 704 tawahka en Honduras (Rivas 1994);

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ULWA (SUMU DEL SUR)

UBICACIÓN GEOGRÁFICA:

Nicaragua: RAAS: (a) comunidad de Karawala, en la banda norte de la desembocadura del río Grande de Matagalpa, al norte de la Laguna de Perlas [750 habitantes en la comunidad, pero la mayoría son miskitu ], (b) comunidad de Kara [en la banda del río opuesta a Karawala, con algunos ulwa] (Salamanca 1993);

NOMBRE(S): sumu meridional, ulwa (= woolwa, quizás todavía en Chontales); kukra (variedad extinta)

AUTODENOMINACIÓN:

ulwa NÚMERO DE HABLANTES:

Nicaragua: 698 ulwa según el Censo de 2005. La mayoría de los niños habla el miskitu como primera lengua (Hale 1996b)

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Fabre, Alain. Diccionario etnolingüístico y guía bibliográfica de los pueblos indígenas...

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