IntroduccinAlrededor del mundo a lo largo de los siglos, mucho se ha escrito sobre la religin, su significado, su importancia y su contribucin a la humanidad. En el mundo occidental particularmente, se han compuesto los ms importantes libros que especulan sobre la naturaleza y el fondo histrico del protagonista principal de las religiones occidentales, Jess Cristo. Muchos han intentado ahondar en las pocas pistas existentes en cuanto a la identidad de Jess y producir un bosquejo biogrfico que o sostiene la fe o revela una cara ms humana de este "dios-hombre" con el cul todos podemos relacionarnos. Obviamente, en vista del tiempo y la energa puestos en ellos, los temas del cristianismo y de su fundador legendario son muy importantes para la mente y cultura occidental. La ControversiaA pesar de toda esta literatura que esta siendo continuamente producida y la significacin del sujeto, en el pblico hay una carencia seria de una educacin formal y amplia con respecto a la religin y la mitologa, y la mayora de las personas estn muy mal informados en este asunto. Respecto al cristianismo, por ejemplo, los religiosos ensean, en la mayora de las escuelas y las iglesias, que Jess Cristo era una figura histrica real y que la nica controversia con respecto a l es que alguna gente lo acepta como el hijo de dios y el mesas, mientras que otras no lo aceptan como tal. Sin embargo, mientras que sta es la discusin que produce el furor ms evidente, pero este asunto hoy, no es el ms importante. Aunque puede chocar al populacho en general, la controversia ms profunda y resistida de este tema es si existi o no realmente una persona llamada Jess Cristo. Aunque esta discusin puede no ser evidente en las publicaciones fcilmente disponibles en libreras populares 1, cuando uno examina mas de cerca este asunto, encontrar un enorme volumen de literatura que demuestra, de manera lgica e inteligente y repetidamente, el hecho que Jess Cristo es una representacin de carcter mitolgico similar a los dioses de Grecia, de Roma, de Egipto, de Sumeria, de Fenicia y de la India, quines son todos admitidos actualmente como mitos, en vez de figuras histricas 2. Cavando profundamente en este gran cuerpo de estudio, uno descubre evidencia de que el carcter de Jess est basado sobre mitos y hroes mucho ms antiguos que existieron previamente alrededor del globo. Uno descubre que este cuento no es, por lo tanto, una representacin histrica de un carpintero rebelde judo que tena encarnacin fsica en el Medio Oriente hace 2.000 aos. Es decir se ha demostrado continuamente por siglos que este personaje, Jess Cristo, fue inventado y no represent a una persona verdadera y que entonces fue convertido en sper-humano por sus seguidores entusistas3. Historia y posiciones de la discusinEsta controversia ha existido desde el principio, y en las escrituras de los "padres de la iglesia" ellos mismos revelan que fueron forzados constantemente por el intelectual "pagano" a defender lo que era visto, por los que no eran cristianos, como una fbula absurda y fabricada con absolutamente ninguna evidencia que la sustentara, tratando de probar que la leyenda ocurri realmente en la historia. Segn estos disidentes, el nuevo testamento se poda llamar correctamente, las "ficciones del evangelio."4 Hace un siglo, el erudito Albert Churchward dijo, "los evangelios cannicos se puede demostrar que no pasan de ser una coleccin de proverbios del Mito y la Escatologa egipcios." 5 En La Falsificacin en el Cristianismo, Joseph Wheless dice, "Los evangelios son todas falsificaciones sacerdotales concluidos un siglo despus de sus fechas figuradas." 6 Individuos que inventaron algunos de los evangelios "alternativos (Apcrifos)" y las epstolas "alternativas (Apcrifos)" que circulaban durante los primeros dos siglos C.E.7 han admitido que haban forjado los documentos. La falsificacin durante los primeros siglos de la existencia de la iglesia era obviamente desenfrenada, tan comn en el hecho de que una nueva frase fue acuada para describirlo: "Fraude piadoso."8 Tal tergiversacin se confiesa a en varias ocasiones en La enciclopedia catlica 9. Algunos de los "grandes" padres de la iglesia, tales como Eusebio, incitaron a sus propios pares a ser los ms increbles mentirosos que escribieron regularmente sus propias ficciones de lo que hizo y dijo el seor durante "su" alegada estada sobre la tierra10. La PruebaLa asercin de que Jess Cristo es un mito se puede probar no solamente a travs de los trabajos de los disidentes y los "paganos" quines saban la verdad - y quines fueron refutados viciosamente o asesinados por sus batallas contra los sacerdotes cristianos y los padres de la iglesia, por engaar a las masas con sus ficciones - pero tambin con las propias declaraciones de los cristianos sobre ellos mismos, que divulgan continuamente que saban que Jess Cristo era un mito fundado sobre dioses ms antiguos conocidos a travs del mundo antiguo. El hecho, el papa Leon X, hizo esta declaracin curiosa, "Qu beneficio no tiene esa fbula que trajo Cristo!"11 (nfasis agregado.) Los gnsticos De sus propias admisiones, los tempranos cristianos estaban incesantemente bajo crtica por otros eruditos de gran reputacin quienes fueron impugnados como "paganos" por sus adversarios cristianos. Este grupo incluy muchos gnsticos, que se opusieron vigorosamente a la carnalizacion de su dios. Puede ser demostrado tambin que los cristianos tomaron muchas de las caractersticas de su dios y del hijo del dios de los gnsticos. Las refutaciones de los cristianos contra los gnsticos revelan que el dios-hombre cristiano era un insulto a los gnsticos, que sostuvieron que su dios nunca podra tomar la forma humana. Fuentes BblicasSe est revelando que los documentos cristianos ms tempranos, las epstolas atribuidos a "Pablo" nunca discuten el fondo histrico de Jess pero se ocupan exclusivamente de un ente espiritual quin era conocido por todos las sectas gnsticas por centenares a millares de aos. Las pocas referencias "histricas" a una vida real de Jess citada en las epstolas son demostrables interpolaciones y falsificaciones. Como seala hbilmente Edouard Dujardin, la literatura de Pablo "no se refiere a Pilato, o a los romanos, o a Caifas, o al Sanhedrin, o a Herodes, o a Judas, o a las mujeres santas, o a ninguna persona tenida en cuenta en el evangelio de la pasin, y por eso tambin nunca hace ninguna alusin al pasado, por eso no menciona absolutamente ninguno de los acontecimientos de la pasin, directamente o por la alusin."12 Dujardin adems recuenta que otras escrituras "cristianas" tempranas como Revelacin (Apocalipsis) no mencionan ningn detalle o drama histrico 13. Los CaracteresNo hay sitio adecuado aqu de entrar el detalle sobre cada dios que contribuy a la formacin del carcter judo de Jess; sea suficiente decir que hay un montn de documentacin para mostrar de que esta edicin no es una cuestin de la "fe" o de la "creencia." La verdad es que durante la era en la cual esta persona supuesta vivi, haba una biblioteca extensa en Alejandra y una red de fraternidad increblemente gil que se extendi de Europa a China, y esta red de informacin tena acceso a los numerosos manuscritos que expresaron la misma narrativa retratada en el nuevo testamento con diversos topnimos y pertenencias tnicas para los caracteres. En realidad, la leyenda de Jess es paralela y casi idntica al mito de Krishna, detalladamente, como fue presentado por el notable mitlogo y erudito Gerald Massey concluido hace mas de 100 aos, as como por el reverendo Roberto Taylor hace 160 aos, entre otros14. El cuento de Krishna tal como fue escrito en las Vedas hindes se ha fechado como redactado por lo menos desde el 1400 B.C.E.15 El mito de Jess incorpor elementos de los mitos de otros dioses registrados en una extensa rea, por ejemplo muchos de los siguientes salvadores del mundo e "hijos de dios", la mayora o todos preceden al mito cristiano, y de quines un gran numero, fueron crucificados o ejecutados: Adad de Asira Adonis, Apolo, Heracles ("Hrcules"), y Zeus de Grecia Alcides de Tebas Attis de Eriga Baal de Fenicia Bali de Afganistn Beddou de Japn Buddha de la India Crite de Caldea Deva Tat de Tailandia Hesus de los druidas Horus, Osiris, y Serapis de Egipto de quin el aspecto barbudo y con el pelo largo fue adoptado para el carcter de Cristo Indra de Tbet Jao de Nepal Krishna de la India Mikado de los Sintoistas Mithra de Persia Odin de los escandinavos Prometeo del Cucaso Quetzalcoatl de Mjico Salivahana de Bermudas Tammuz de Siria (quin, en un movimiento tpico en la fabricacin de mitos, lo convirtieron ms adelante en el discpulo Thomas16) Thor de los nordicos Monarca universal de las Sibilas Wittoba de los Bilingoneses Xamolxis de Tracia Zarathustra/Zoroaster de Persia Zoar de los BonzesLos Jugadores PrincipalesBuddhaAunque la mayora de la gente piensa en Buddha como una persona que vivi cerca de 500 B.C.E., el personaje retratado comnmente como Buddha se puede tambin demostrar que es una compilacin de los dioses-hombres, las leyendas y los refranes de los varios santos hombres que precedieron y sucedieron al perodo atribuido al Buddha.17 El carcter de Buddha tiene el siguiente en campo comn con la figura de Cristo: Buddha naci de la Virgen Maya. l realizaba milagros y maravillas. l machac la cabeza de una serpiente. l suprimi la idolatra. l ascendi al Nirvana o "cielo." Lo consideraban el "buen pastor."18 Horus de EgiptoLas historias Jess y Horus son muy similares, con Horus contribuyendo al nombre de Jess Cristo. Las leyendas de Horus se fechan hace muchos millares de aos, y l comparte los siguientes campos en comn con Jess: Horus naci de una virgen el 25 de diciembre. l tena 12 discpulos. Lo enterraron en una tumba, y fue resucitado. l era tambin "El camino, la verdad, la luz, el salvador, hijo ungido del dios, el buen pastor," etc. l realizaba milagros y levant un hombre, El-Azar-us, de los muertos. El epteto personal de Horus era "Iusa," "el hijo que siempre se converta" de "Ptah," el "padre."19. Le llamaban Horus "el KRST," o el "Ungido," mucho antes que los cristianos duplicaran el cuento20. En hecho, en las catacumbas en Roma hay imgenes del beb Horus que es sostenido por la madre virginal Isis - la "Madonna y nio" original 21 - y el Vaticano mismo se construye sobre el papado de Mitra, quien tiene muchas caractersticas en campo comn con Jess y quien existi como un dios mucho antes que el carcter de Jess fuera formalizado. La jerarqua cristiana es casi idntica a la versin de Mitra que substituy22. KrishnaLas semejanzas entre el carcter cristiano y el salvador indio son muchas: Krishna naci de la Virgen Devaki ("Divina") Le llaman el dios de los pastores. l es la segunda persona de la trinidad. Un tirano lo persigui y pidi la matanza de millares de infantes. l produca milagros y maravillas. En algunas tradiciones l muri en un rbol. l ascendi al cielo. Mitra, el "dios del sol" de PersiaLa historia de Mitra precede a la fbula cristiana en mas de 600 aos. Mitra tiene los siguientes campos en comn con el carcter de Cristo: Mitra naci el 25 de diciembre. Lo consideraban un gran profesor y maestro que viajaba. Le llamaban "el buen pastor." Lo consideraban "El camino, la verdad y la luz." Lo consideraban "el Redentor," "el Salvador," "el Mesas." Lo identificaban con el len y el cordero. Su da sagrado era domingo, "da del Seor," centenares de aos antes de la aparicin de Cristo. l tena su festival principal el cual ms adelante se convertira en la Pascua. l tena 12 compaeros o discpulos. l realizaba milagros. Lo enterraron en una tumba. Despus de tres das l se levant de nuevo. La celebraban su resurreccin cada ao. La creacin de un mitoLos cristianos fueron los que provocaron el alboroto con la censura la que convirti al mundo antiguo en un virtual analfabetismo y se asegur que su secreto sera ocultado de las masas, pero los eruditos de otras escuelas y sectas nunca abandonaron sus argumentos contra la fabricacin histrica de una criatura mitolgica muy antigua. Hemos perdido los argumentos de estos disidentes doctos porque los cristianos destruyeron cualquier rastro de sus trabajos. No obstante, los cristianos preservaron las criticas de sus detractores con sus propias refutaciones de los mismos. Por ejemplo, el padre de la temprana iglesia Tertuliano (160-220 C.E.), un "pagano" anterior y obispo de Cartago, admite irnico los orgenes verdaderos del cuento de Cristo y del resto de tales dioses indicando en la refutacin de sus crticos, "Ustedes dicen que adoramos el sol; ustedes tambin."23 Es interesante que, un creyente y defensor de la fe previamente estridente, Tertuliano renunci ms adelante al cristianismo 24. El "hijo" ("Son") del dios es el "sol" ("Sun") del diosLa razn por la que todas estas narrativas son tan similares, con un dios-hombre que lo crucificaron y que fue resucitado, que hace milagros y tiene 12 discpulos, es que estos cuentos fueron basados en los movimientos del sol a travs del cielo, un desarrollo astro-teolgico que se puede encontrar a travs del planeta porque el sol y las 12 muestras del zodiaco se pueden observar alrededor del globo. Es decir Jess Cristo y todos los otros sobre quin este carcter esta fundado son personificaciones del sol (ver video abajo), y la fbula del evangelio es simplemente una repeticin de una frmula mitolgica que gira alrededor de los movimientos del sol a travs del cielo 25. Por ejemplo, muchos de los salvadores del mundo crucificados tienen su cumpleaos tradicional el 25 diciembre. Esto es porque los antiguos reconocieron que (desde una perspectiva geocntrica, en el hemisferio norte) el sol realiza su descenso anual hacia el sur hasta el 21 o 22 de diciembre, el solsticio del invierno, cuando se detiene su movimiento por tres das y despus comienza a moverse hacia el norte nuevamente. Durante este tiempo, los antiguos declararon que el "dios sol" "haba muerto" por tres das y "ha nacido de nuevo" el 25 de diciembre. Los antiguos creyeron absolutamente que para la abundancia era necesario que el sol vuelva cada da y que estaran en apuros si el sol continuara moviendo hacia el sur y no invirtiera su direccin. As, estas muchas diversas culturas celebraron el "cumpleaos del dios sol" el 25 de diciembre 26. Las caractersticas del "dios sol" son como sigue: El sol "muere" por tres das del 22 de diciembre, el solsticio del invierno, cuando para en su movimiento hacia el sur, que nacer de nuevo desde el 25 de diciembre, cuando reasume su movimiento hacia el norte. En algunas reas, el calendario comenz originalmente en la constelacin de virgo, y el sol por lo tanto "sera nacido de una virgen." El sol es la "luz del mundo." El sol "viene en las nubes, y cada ojo lo ver." El sol que se levanta por la maana es el "salvador de la humanidad." El sol lleva una "corona de espinas." Los "seguidores" o "discpulos" del sol son los 12 meses y los 12 signos del zodiaco, a travs de las cuales el sol debe pasar. Al contrario de la creencia popular, los antiguos no fueron una porcin ignorante y supersticiosa que crey realmente que sus dioses sean personajes literales. Los eruditos verdaderos entre ellos estaban bien enterados de que sus dioses eran de naturaleza astronmica y atmosfrica. Platn y Scrates conocan seguramente que Zeus, el dios del cielo que emigr a Grecia de la India y/o de Egipto, nunca era una persona verdadera, a pesar del hecho que los Griegos han sealado en Creta una cueva del nacimiento y una cueva de la muerte de Zeus. La etimologa cuenta la historiaZeus, tambin conocido como "Zeus Pateras," de quin creemos ahora irreflexivamente que era un mito y no una figura histrica, toma su nombre de la versin india, "Dyaus Pitar." Dyaus Pitar alternadamente se relaciona con el "Ptah" egipcio, y de Pitar y Ptah vienen la palabra "pater," o "padre." "Zeus" es igual a "Dyaus," que se transform en "Deos," "Deus" y "Dios." "Zeus Pateras," como Dyaus Pitar, significa, "dios el padre." Obviamente, Zeus no es un carcter histrico. Dyaus Pitar se convierte en "Jpiter" en la mitologa romana, y no es adems representativo de un carcter real, histrico. En mitologa egipcia, Ptah, el padre, es el dios-fuerza no visto, y el sol fue visto como apoderado visible de Ptah que trae vida eterna a la tierra; por lo tanto, el "hijo del dios" es realmente el "dios sol." De hecho, segn Hotema, el nombre mismo de "Cristo" viene de la palabra "Kris" (como en Krishna), que es un nombre para el sol27. Adems, puesto que Horus fue llamado "Iusa/Iao/Iesu" el "KRST" siglos antes de cualquier personaje judo con nombre semejante, sera seguro asumir que Jess Cristo es simplemente una repeticin de Horus. Segn el reverendo Taylor, el ttulo "Cristo" en su forma hebraica significa "Ungido" ("Masiah"), fue posedo por todos los reyes de Israel, as como "siendo comnmente asumido por todo tipo de impostores y de prestidigitadores y pretendientes a comunicaciones sobrenaturales, que la pretensin a l es en el evangelio mismo considerado como uno indicacin de impostura."28. Hotema indica que no adoptaron al nombre de "Jess Cristo" formalmente en su actual forma hasta despus del primer consejo de Nicea, es decir, en 325 C.E.29 En realidad, los topnimos y las denominaciones de muchos otros personajes en el nuevo testamento se pueden revelar como traducciones hebreas de los textos egipcios. Como ejemplo, en la fbula de "Lzaro," la momia levantada de los muertos por Jess, los imitadores cristianos no cambiaron su nombre mucho, "El-Azar-us" que era la momia egipcia levantada de los muertos por Horus posiblemente 1.000 aos o ms antes de la versin juda30. Es este cuento una alegora para el sol que se mueve a travs de la "constelacin de la momia," trayndole la luz y vida31. No es una historia verdadera. El enemigo principal de Horus - originalmente la otra cara o aspecto "oscuro" de Horus - fue "Set" o "Sata," de dnde viene "Satans."32 Horus lucha con Set de la manera exacta en la cual Jess lucha con Satans, con 40 das en el yermo, entre otras semejanzas33. Esto es porque este mito representa el triunfo de la luz concluida la oscuridad, o la vuelta del sol para relevar del terror de la noche. "Jerusaln" significa simplemente la "ciudad de la paz," y hay razn de sospechar que la ciudad real en Israel fue nombrada despus de que la ciudad santa de la paz en los textos sagrados egipcios que existan ya cuando la ciudad fue fundada. Asimismo, "Betania," sitio de la multiplicacin famosa de los panes, significa la "casa del dios," y es una alegora para la "multiplicacin de los muchos del uno."34 Cualquier ciudad con esa designacin fue nombrada probablemente como un lugar alegrico en los textos que existan antes de la fundacin de la ciudad. El precursor y contraparte egipcia es "Bethanu."35 El libro de la revelacin es egipcio y zoroastrianoUno puede encontrar ciertos topnimos alegricos tales como "Jerusaln" y "Israel" en el libro de la revelacin (Apocalipsis). Massey ha indicado que el Apocalipsis, en vez de haber sido escrito por el apstol llamado a Juan durante el 1er siglo C.E., es un texto muy antiguo que se fecha al principio de esta era histrica, es decir posiblemente hace 4.000 aos36. Massey afirma que el Apocalipsis se relaciona con la leyenda mitraca de Zoroastro/Zarathustra. La forma comn de este texto ha sido atribuida por Churchward al escriba de Horus, Aan, que nombre se ha pasado abajo nosotros como "Juan."37 (Horus tambin fue bautizado por "Anup el Bautista," quin se parece mucho a "San Juan el Bautista."38) La palabra Israel en s misma, lejos de ser una denominacin juda, viene probablemente de la combinacin de tres diversos dioses reinantes: 1. Isis, la diosa-madre de la tierra venerada a travs del mundo antiguo2. Ra, el dios sol egipcio3. EL, el dios semtico, fue transmitido en la forma de Saturno 39 "El" era uno de los nombres ms tempranos para el dios de los hebreos antiguos (de dnde Emmanu-El, Migu-El, Gabri-El, Samu-El, etc.), y su adoracin se refleja en el hecho de que los judos todava consideran al sbado ("Saturday") como "da de dios."40 El hecho que los cristianos adoran el domingo traiciona los orgenes genuinos de su dios y su hijo. Su "salvador" es realmente el sol, que es la "luz del mundo que cada ojo puede ver." El sol ha sido visto constantemente a travs de la historia como el salvador de la humanidad por las razones que son obvias. Sin el sol, el planeta durara apenas un da. Los "patriarcas" son los dioses de otras culturasCuando uno estudia la fabricacin de mitos, uno puede discernir y delinear fcilmente un modelo que se repite a travs de la historia. Cada vez que una cultura invasora asume el control de sus precursores, ella denigra los dioses precedentes o hace un poco dioses o los "patriarcas." Esto sucede repetidas veces en historia. Este proceso se ejemplifica en la adopcin del dios hind Brahma como el patriarca hebreo Abrahn41. Otra escuela del pensamiento propone que basaron al patriarca Josu en Horus como "Iusa," puesto que el culto de Horus haba emigrado por este perodo al Levante. En esta teora, el culto de Josu, que fue situado exactamente en el rea donde ocurri el alegado drama de Cristo, entonces fue transformado en el cuento cristiano, con Josu que se convirti en Jess.42 Adems, la leyenda de Moiss, en lugar de ser un personaje hebreo histrico, se encuentra alrededor del Medio Oriente antiguo, con el personaje teniendo diversos nombres y razas, dependiendo del lugar: "Moises el legislador," quin baj las tablillas de la montaa del dios, viene de Babilonia; "Mises" se encuentra en Siria y Egipto, y los diez mandamientos son simplemente una repeticin del cdigo babilnico de Hammurabi y de las Vedas.43 Como Moiss, Krishna fue colocado por su madre en un barco de caa y puesto a la deriva en un ro que se descubrir por otra mujer.44 Hace un siglo, Massey bosquej, y Graham reiter recientemente, que el xodo en s mismo no es un acontecimiento histrico. Que la historia del xodo se ha caracterizado reiteradamente por la carencia de la evidencia arqueolgica, como est sealado en La revisin de la arqueologa bblica ("BAR"), 1994 septiembre/octubre.45Cmo muchos de los personajes bblicos, No es tambin un mito46, hace mucho tiempo apropiado de los egipcios, de los griegos y de otros, como cualquier erudito sofisticado podra demostrar, pero encontramos todas clases de libros de alguien supuestamente "rozando" la "ltima verdad" de un ente mstico, omnisciente, omnipresente y eterno tal como Jess mismo - parloteando de un No genuino histrico, de sus aventuras extraordinarias, y de la "gran inundacin!"47 Adems, la "Esther" del antiguo testamento es una repeticin de la diosa Ishtar, Astarte, Astoreth o Isis, de la cual viene "Pascua" ("Easter") 48, y sobre su reinado largo y ubicuo se dice muy poco en la "palabra infalible de dios."49 Incluso el nombre hebraico del dios, "Yav," fue tomado del "IAO" egipcio.50 Los "discpulos" son las casas del zodiacoPor otra parte, no es ningn accidente que hay 12 patriarcas y 12 discpulos, 12 que son el nmero de las casas astrolgicas, o meses. De hecho, como las 12 tareas hercleas y los 12 "ayudantes" de Horus, los 12 discpulos de Jess son simblicos para las casas zodiacales y no representan ninguna figura literal que jugaran un drama sobre la tierra cerca 30 C.E. Los discpulos puedan representar haber sido un dios/hroe/constelacin anterior. Pedro fcilmente revela ser un carcter mitolgico51, mientras que se ha dicho que Judas representa el Escorpin, "el traidor," la poca del ao en que los rayos del sol se estn debilitando y el sol parece morir.52 Algunos conjeturan que el apstol Pablo es ficticio tambin.53 Era Jess un maestro de los Esenios?En lo que concierne a que Jess que era un Esenio, segn los rollos de pergaminos del "Mar Muerto",en el siglo antes del descubrimiento de los rollos all diera lugar a especulaciones a este efecto, pero Massey discuti hbilmente que muchas de las enseanzas presumidas de Jess estaban en contradiccin o eran inexistentes en la filosofa de los Esenios. Los Esenios no creyeron en el resurreccin corporal, ni creyeron en un mesas "carnalizado." No aceptaron la historia de Jess. No eran seguidores de la biblia hebrea, o sus profetas, o el concepto de la cada original que debe producir a un salvador. Massey adems seala que los Esenios no beban alcohol y coman para vivir en vez de viceversa. Comparado a esto, el asumido Esenio Jess aparece como un glotn y un borracho. Tambin, mientras que segn Josefo los Esenios aborrecan prestar juramentos, Jess estaba inclinado con "jurar a" sus discpulos. La lista de disparidades entre los Esenios y Jess, su alegado gran maestro, contina a crecer. 54 Qumran no es una comunidad de EseniosEn este respeto, debe ser observado que hay otra discusin si o no Qumran, el sitio asociado tradicionalmente a los rollos de pergamino, era una comunidad de Esenios. En BAR, citada previamente, est sealado que los hallazgos arqueolgicos indican que Qumran no era una comunidad de Esenios pero era posiblemente una hostera para los viajeros y los comerciantes que cruzaban el Mar Muerto. En BAR, tambin se ha presumido que el tono y la postura guerrera ferviente en alguno de los rollos descubierto cerca de Qumran prueban que es falso cualquier origen Esenio e indica una atribucin posible a los fanticos judos. En Quin escribi los rollos de pergamino del Mar Muerto?, Norman Golb seala en un muy buen caso que los rollos no fueron escritos por ningn escriba Esenio, pero fueron una coleccin de libros de bibliotecas que fueron ocultados en cuevas a travs del este de Israel por judos que huan de los ejrcitos romanos durante la primera rebelin de 70 C.E. Golb propone tambin la hiptesis que Qumran mismo era una fortaleza, no un monasterio. En cualquier caso, es imposible comparar al "Maestro de Justicia" encontrado en los rollos a Jess Cristo. El nuevo testamento fue compuesto por los Terapeutas?En 1829 Rev. Taylor analizo peritamente el caso de que la historia entera del evangelio estaba ya en existencia mucho antes del principio de la era comn y fue compuesto probablemente por los monjes egipcios llamados los "Terapeutas," quines fueron asociadas ms adelante a los "Esenios."55 Adems, Wheless muestra que uno puede encontrar mucho de la fbula de "Jess Cristo" en el libro de Enoch, que precedi el supuesto advenimiento del maestro judo por centenares de aos.56 ConclusinEl cuento del "evangelio" de Jess no es una representacin verdadera de un "maestro" histrico quin caminaba sobre la tierra hace 2.000 aos. Es un mito construido sobre otros mitos y dioses-hombres, que alternadamente eran personificaciones del mito ubicuo del dios del sol.Notas(1) En '80s esta controversia entr en erupcin de nuevo cuando GA Wells public Jess existi? y ms adelante La evidencia histrica para Jess, que intentaron probar que Jess no es un carcter histrico. Una tentativa de negar Wells fue hecha por Ian Wilson en Jess: La evidencia, un libro entero escrito para establecer que existi Jess. (Hay un captulo titulado, "Jess existi?," cul en s mismo pone inmediatamente una duda desconocida en la mente del programa de lectura.) Debe ser observado que no sera necesario escribir tal libro si la existencia de Jess Cristo como figura histrica era un hecho probado validado por todos. (2) Con respecto al trabajo fino de Erich von Daniken, Zecharia Sitchin y otros, debe ser entendido que pocas de las historias de "dioses-hombres" se pueden tomar literalmente para revelar "maestros sobrehumanos reales" o las presencias y las influencias extranjeras. La mayora de estos caracteres son, a los eruditos, claramente mitos. (3) " Evemerism," nombr despus de Evemeras, un filsofo griego de 4to siglo B.C.E. que desarroll la idea que, ms bien que siendo criaturas mitolgicas como fue validado por los intelectuales reinandos, los dioses de viejo estaba en hecho caracteres histricos, reyes, emperadores y los hroes quien fueron despus cambiados en dioses. (vase Dujardin, abajo.) (4) Con expresin de gratitud a Randel Helms, autor de Las ficciones del evangelio. (5) El origen y la evolucin de la religin de Albert Churchward, p. 394, disponible de Health Research, Box 70, Mokelumne Hill, CA 95245 USA.(6) Falsificacin en cristianismo de Joseph Wheless, p. xviii. (Health Research.) (7) "C.E." denota "era comn" y es equivalente a "A.D.," mientras que "B.C.E." denota "antes de la era comn" y es equivalente a "B.C." (8) Wheless. (9) Ibid. (10) Ibid. (11) La enciclopedia de mitos y de secretos de las mujeres, por Barbara Walker, p. 471. Rev. Taylor, en El Diegesis, seala a una versin levemente diversa de la admisin de Leo X: "Era bien sabido cmo es provechoso esta fbula de Cristo ha estado a nosotros. " (nota al pie de la pgina, p. 35.) (Health Research)(12) Historia antigua del dios Jess de Edouard Dujardin, p. 33. (Health Research) (13) Ibid., p. 36. (14) Cristianismo gnstico e histrico de Massey (vase abajo). Vase tambin El Diegesis de Rev. Robert Taylor (Health Research), Los 12 salvadores del mundo crucificados de Kersey Graves, Cristos paganos de JM Robertson, cualquier trabajo de Hilton Hotema (Health Research), Los credos paganos y cristianos de Edward Carpenter (Health Research), y Engaos y mitos de la biblia de Lloyd Graham. (15) Graves, p. 15. (16) Walker.(17) Cristos paganos de JM Robertson. (18) Isis revel por Helena Blavatsky, vol. II, pp. 209, 537-538. (19) Churchward, p. 365. Vase tambin El libro su iglesia no quisiera que usted leyera, los pp. 15-16. (20) Churchward, ibid., p. 397. Vase tambin El libro egipcio de los muertos de Massey, pp. 13 y 64. (21) Churchward, Ibid., p. 366. (22) Robertson. (23) Wheless, p. 147. (24) Ibid., p. 144. (25) Jordan Maxwell, El libro su iglesia no quisiera que usted leyera, Los credos paganos y cristianos, por Carpenter, el Diegesis de Taylor. Vase tambin Massey, Churchward, Hotema, Graves, et el al. (26) Ibid. (27) El libro egipcio de los muertos de Massey, pp. 1-2. (28) El Diegesis, p. 7. (29) Introduccin al libro egipcio de los muertos de Massey, p. 9. (30) Engaos y mitos de la biblia, por Lloyd Graham, p. 338. (31) Massey , Cristianismo gnstico e histrico, Sure Fire Press, Box 623, Edmonds, WA 98020, p. 3. (32) Vase Walker, Massey, Churchward. (33) Ibid., p. 398. (34) Vase Massey, Churchward y Graham. (35) Ibid. (36) El Jess histrico y el Cristo mtico, pp. 3-6. (Investigacin De la Salud.) (37) Churchward, p. 399. (38) Ibid., p. 397. (39) Walker. (40) Vase la serie video "La verdad descubierta," disponible de IRES, 7536, Newport Beach, CA 92658-7536 o Lightworks. (41) Walker, p. 5. (42) Dujardin.. (43) Maxwell, Graham, Taylor.(44) El Mahabharata. (45) El artculo en BAR se esfuerza probar que el xodo es histrico. (46) Vase Walker y Jordan.. (47) Ha habido inundaciones e historias de inundaciones en muchas diversas partes del mundo, incluyendo pero no limitadas a el Oriente Medio. La inundacin supuesta de No puede referir a la inundacin anual del Nilo - un acontecimiento que fue incorporado en mitologa egipcia. Tambin, la historia de los paralelos de Noah en muchos respectos el mito griego de Deucalion, que construy una arca y despus de que la inundacin aterriz en la montaa de Parnassos. (48) Walker, et al., y La enciclopedia de religiones. (49) En verdad, aunque profesa contener la historia del universo, la "palabra del dios" supuesta omnisciente apenas menciona los muchos millares de aos en este planeta durante los cuales la reconocieron y la adoraban la diosa, y solamente as que para desacreditarla y convertir sus seguidores. En los Actos 19:27, el autor admite la existencia y el renombre de la gran diosa Artemis "...ella a que toda la Asia y el mundo adoran." Adems, a pesar de todos los esfuerzos de borrar de historia la memoria de la diosa en el viejo testamento, la verdad de su existencia se desliz por la pluma del redactor en 1 los reyes 11:5, donde Solomon "fue despus de Ashtoreth la diosa de los Simonians." Sin hacer caso de la presencia de estas pocas escrituras y de ninguna otros referentes a la diosa, los compiladores de la biblia no deseaban ciertamente reconocer en cmo poderosa y extenso eran la creencia y el veneracin para el principio femenino divino. (50) Taylor, pp. 21-22. (51) Walker, p. 787. (52) La serie video "La verdad descubierta" de IRES. (53) Engaos y mitos de la biblia de Graham; Apollonius el Nazarene de Raymond Bernard, PhD (Health Research). (54) Massey , Cristianismo gnstico e histrico. (55) Taylor. (56) Wheless, pp. 85-87. Fuentes Historia antigua del dios Jess de Edouard Dujardin Engaos y mitos de la biblia de Lloyd Graham Jess Existi? de GA Wells Falsificacin en cristianismo de Joseph Wheless Cristianismo gnstico e histrico de Gerald Massey Isis revelada por Helena Blavatsky Los credos paganos y cristianos de Edward Carpenter Cristos paganos de JM Roberts El libro su iglesia no quisiera que usted leyera Los rollos de pergamino del Mar Muerto y el mito cristiano de John Allegro El Diegesis de Rev. Roberto Taylor El libro egipcio de los muertos de Gerald Massey El Jess histrico y el Cristo mtico de Gerald Massey La evidencia histrica para Jess de GA Wells El origen y la evolucin de la religin de Albert Churchward La enciclopedia de mitos y de secretos de las mujeres de Barbara Walker Los 12 salvadores del mundo crucificados de Kersey Graves Regresar a Temas / Misticismo

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por Acharya S 2006Versin en Inglesdel Sitio Web Scribd..\..\..\..\musica\TODO AUDIO\AUDIOS\ATEISMO\El Pecado no Existe Es una invencin del hombre.mp3