Factores Reales de Poder

8/13/2019 Factores Reales de Poder

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UNIVERSIDAD AUTNOMA DE SINALOA

UNIDAD ACADEMICA DE DERECHO Y CIENCIA POLITICA

LICENCIATURA EN DERECHO

TEORIA POLTICA

PROFESOR: SILVA LPEZ PEDRO ROGERIO

1-06 VESPERTINO

ALUMNOS: LPEZ COTA NADIA PAOLA

CRUZ NUES MARIEL MELISSA

BARRAZA ARAUJO BEATRIZ DEL CARMEN

GARCA CELLELI FIDENCIO

GARCA GARCA JESUS ESTEBAN

LOS MOCHIS, SINALOA A NOVIEMBRE DE 2013-12-02


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INTRODUCCION

Como tema principal de este resumen tenemos a la poltica que se define como unaactividad orientada en forma ideolgica a la toma de decisiones de un grupo para

alcanzar ciertos objetivos. Tambin puede definirse como una manera de ejercer el poder

con la intencin de resolver o minimizar el choque entre los intereses encontrados que se

producen dentro de una sociedad.

En este trabajo daremos a conocer los ltimos temas de la unidad en la materia de teora

poltica, como primer tema tenemos los factores reales del poder que nos habla sobre las

luchas polticas y todos los factores que lo contrarrestan como son; factores de poder

biolgicos, psicolgicos, geogrficos, demogrficos, culturales y socioeconmicos todos

ellos con un fin en especifico poltica.

Se dice que la poltica no destruye las armas militares, sino que las concentra en manos del

Estado y el dinero procura medios para conquistar y conservar el poder.


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UNIDAD 3

FACTORES REALES DE PODER

Las luchas polticas se presentan como resultado de numerosos factores que se

contrarrestan entre s.

Segn Duverger un antagonismo se genera siempre dentro de cierto marco, y los

elementos reales de poder que lo engendran influyen en el modo en que se manifiestan.


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Factores de poder biolgicos.

Existen dos teoras que le otorgan a stos la mayor importancia en las luchas polticas.

Ninguna de las dos posee valor cientfico.

1 . - La primera de ellas se refiere a lalucha por la vidabasada en la evolucin de las

especies propuesta por Charles Darwin. Cada individuo debe de combatir a los dems para

poder sobrevivir y, en consecuencia, sobreviven los ms aptos.

Esta teora afirma que existen algunas razas capacitadas para el mando y hechas por la

naturaleza para la dominacin, y que otras razas son creadas slo para obedecer, aunque

no se dobleguen espontneamente.

2.- La segunda teora es el racismo, que lleva estas ideas del plano individual al colectivo.

Esta teora afirma que existen algunas razas capacitadas para el mando y hechas por la

naturaleza para la dominacin, y que otras razas son creadas slo para obedecer, aunque

no se dobleguen espontneamente.


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Factores de poder psicolgico:

El psicoanlisis creado por Sigmund Freud tiene por objeto traer a la conciencia los

sentimientos reprimidos y oscuros que se encuentran en el inconsciente, y busca

tcnicas para controlar los conflictos y fricciones en las relaciones interpersonales. Se

sustenta en que la primera infancia de un individuo tiene una importancia decisiva en sucomposicin psicolgica. . El deseo de dominar y las actitudes autoritarias pueden ser el

resultado de la voluntad real de poder de un individuo fuerte y enrgico o producto de

una debilidad psicolgica, de un trastorno interno o una incapacidad para dominarse a

s mismo y hacerse respetar por los dems.

a) Primer factor geopoltico. Agrupa a los pueblos asentados cerca de grandes

ros. Alrededor del ufrates y el Tigris floreci Mesopotamia: al lado del Ganges,

la India; junto al Nilo, Egipto; alrededor de los ros Grijalva y Usumacinta, losOlmecas; junto al ro Yan Tse Kiang, China; y al lado del ro Tber, Roma.

b) Segundo facto geopoltico. Abarca los pueblos asentados en las costas de mares

interiores y que dieron lugar a todas las culturas del Mediterrneo, Fenicia,

Egipto, Grecia y Roma.

c) Tercer factor geopoltico. Se trata de los pueblos asentados en las islas o

pennsulas abiertas a los grandes ocanos: Espaa, Portugal, Irlanda e Inglaterra

d) Cuarto factor geopoltico. Se trata de los pueblos asentados en el macizocontinental integrado, que cuenta con comunicaciones, infraestructura e

integracin econmica, facto que predomina en la actualidad y que corresponde a

las zonas geogrficas ms desarrolladas del mundo, como Estados Unidos de

Amrica, Canad y Europa


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Factores de poder geogrficos.

Ciertas teoras sostienen que las guerras y las evoluciones son producto de las

presiones que ejerce en ese sentido la poblacin. Malthus afirmaba, en Ensayo sobre el

principio de la poblacin, que el crecimiento de los habitantes pobres agravara an ms

su pobreza, llevara a la envidia por las prosperidades de los ricos y destruira el orden

social. Gaston Bouthoul tambin sealaba que las guerras desempean hoy la funcin

reguladora que en otros tiempos jugaron las epidemias y dan como resultado una

relajacin demogrfica y son una especie de vlvula de seguridad
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Factores de poder culturales.

Las instituciones, las culturas, las ideologas y los sistemas de valores contribuyen a la

aparicin de los fenmenos polticos. A cada nivel de desarrollo corresponde una gran

variedad de instituciones (familiares, escolares, polticas, religiosas, sexuales, morales,

lingsticas, etc.

En sus obras La miseria de la filosofa y La Ideologa Alemana Marx sealaba que las

ideologas son sistemas de ideas y de representaciones que tienden a justificar las

situaciones de clase.

Para Norberto Bobbio la ideologa es el conjunto de ideas y de valores concernientes

al orden poltico que tienen la funcin de guiar los comportamientos polticos colectivos.

Cuanto ms desarrollada est la conciencia poltica en una poblacin determinada; esmayor su influencia en el sistema.


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Forman parte de la cultura poltica:

a) Los conocimientos relativos a las instituciones, prcticas polticas y fuerzas

polticas que operan en determinado contexto.

b) Las orientaciones definidas: la indiferencia, el cinismo, la rigidez, el

dogmatismo o, por el contrario, la confianza, la adhesin, la tolerancia hacia las

fuerzas polticas distintas de la propia.

c) Las normas o el derecho: el deber y la prerrogativa de los ciudadanos de

participar en la vida poltica, la obligacin de aceptar las decisiones de la mayora,

etctera.

d) El lenguaje y los smbolos polticos: banderas, contraseas, logotipos, consignas

Los autores distinguen tres tipos de orientaciones polticas que el individuo puede

adoptar:

Cognoscitiva. Est representada por conocimientos y creencias acerca del

sistema poltico, las funciones que lo componen y los titulares de dichas

funciones.

Afectiva. Es el conjunto de sentimientos que se albergan en relacin con el

sistema poltico y sus estructuras.

Evaluativa. Comprende juicios y opiniones sobre los fenmenos polticos.

Requiere la combinacin de informaciones, sentimientos y criterios de

evaluacin. Este tipo de orientacin es una posicin activa del estudioso de la

poltica.


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Factores de poder socioeconmicos.

Son los elementos ms importantes en los antagonismos polticos. Todas las sociedades

humanas han estado caracterizadas por la pobreza, es decir, por la insuficiencia de los

bienes disponibles para satisfacer las necesidades.

Las clases cumplen un papel fundamental en la vida poltica. La nocin de clase se

basa en la desigualdad de las situaciones sociales y el carcter colectivo de esa

desigualdad. Para Maurice Halswachs, el problema fundamental consiste en determinar los

criterios de sentimiento de pertenencia. El principal criterio es el nivel de vida material.


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UNIDAD IV

Formas e instrumentos de la contienda poltica.

En su obra Introduccin a la Poltica,Maurice Duverger, politlogo francs, afirma que

el objetivo de la lucha poltica es eliminar los conflictos sangrientos por formas de

lucha menos brutales. Para ello, las armas de la contienda poltica variaran de acuerdo a

la poca, al tipo de sociedad, a las instituciones y a las clases o grupos sociales

enfrentados.

En los regmenes democrticos, los medios de comunicacin son empresas privadas

sin ataduras con el Estado, pero, no son libres frente al dinero. En el capitalismo, los

medios de comunicacin hacen dudar a las masas de su explotacin, esterilizan su

rebelin y cristianizan al pblico.

Duverger opina que las armas de la contienda poltica, pueden encontrarseconcentradas en manos de una clase o grupo social. A la vez, dispersas y repartidas

entre varias clases o grupos sociales.


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La contienda poltica se da en dos planos:

1.- Entre individuos, grupos y clases que luchan por conquistar el poder. Tenerlo o

influirlo.

2.- Entre gobernantes y gobernados.

Una de las principales causas de la contienda poltica por el poder, son los privilegios

que ste ofrece al que lo detenta.

Sus ventajas son muy variadas y esto hace que el poder sea objeto de lucha, entre los

mismos individuos y los grupos.

En el segundo aspecto, cuando los ciudadanos se enfrentan al poder, la lucha no es

entre los individuos como tales, sino el pueblo contra el aparato del mismo.


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Detentacin del poder.

Regularmente el poder es ejercido o detentado por un clan y contra este grupo se

efecta la lucha de los otros clanes, a fin de poder obtener el poder y sus privilegios.

Poltica y nivel de vida (relacin).

La relacin que existe entre los criterios polticos y el nivel de vida es muy fuerte. No

siempre los individuos de nivel superior e inferior se encuentran separado Los

integrantes de una sociedad, a travs del sentimiento de pertenencia a una clase, se

sitan en una escala, la cual es muy importante en el papel de la lucha poltica.s en sus

objetivos polticos, pero la mayora de las veces as es.


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Las Elites.

Las lites son consideradas como el grupo de individuos ms capaces en cada rama

de la actividad humana. Estas lites luchan contra la masa, para alcanzar la posicin de

dirigentes.

La lucha de las lites es contra otras ya constituidas y situadas, que tratan de formar una

oligarqua y perpetuarse en el poder.

Por lo general es un grupo o lite el que mantiene el poder poltico, el cual puede ser

desplazado por otro que a su vez se convertir tambin en lite y el conjunto de stas

forman a fin de cuentas una oligarqua poltica.


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El Progreso Tcnico.

La influencia del progreso tcnico sobre la sociedad y por consecuencia en las

diferencias polticas, es decisiva.

El progreso tcnico no desaparece las desigualdades, pero las hace menos sensibles, ya

que el desarrollo econmico tiende a reducir la distancia entre los niveles de vida.

La desigualdad se reduce, o al menos su importancia, cuando acontece la elevacin

general de vida, el crecimiento del bienestar general y el confort; es decir, los hechos que

caracterizan la abundancia econmica debida al progreso tcnico.

El desarrollo tcnico en las naciones desarrolladas y las subdesarrolladas, produce los

siguientes efectos: en las primeras, los sentimientos revolucionarios disminuyen,

desaparece la voluntad de destruir el sistema y la oposicin se desarrolla dentro del

rgimen y no contra l.


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Ritmo de desarrollo.

El ritmo de desarrollo es algo muy importante, tanto como el nivel del mismo. Lejos de lo

que pudiera pensarse, al creer que un rpido desarrollo pueda

traer consigo mismo ms calma poltica, es lo contrario; el rpido desarrollo aumenta las

tensiones mientras que el lento las disminuye

El desarrollo acelerado produce cambios en las estructuras sociales, y las

desigualdades e injusticias que antes se soportaban, ahora se tornan insuperables,

porque lo acelerado destruye los marcos tradicionales y muchos ncleos sociales se

sienten desamparados.


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Las instituciones.

Las instituciones son el conjunto de las formas o estructuras fundamentales, de

organizacin social, tales como han sido establecidas por la ley o la costumbre de

un grupo humano.

Las instituciones, poseen una influencia indiscutible sobre las contiendas polticas;

sobre todo, las instituciones de organizacin y estructura de poder. Aunque el problema

radica en saber si la influencia es propia o si lo refleja a otros factores.

Las instituciones mantienen cierta autonoma en relacin con las estructuras

socioeconmicas, y en la medida de esta autonoma, constituyen por s mismas factores de

lucha poltica.


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Marco de desarrollo.

El marco donde se desarrollan los antagonismos es tambin un factor que puede

agravarlos o atenuarlos.

En un sistema democrtico donde las luchas polticas se manifiestan libre y

abiertamente a travs de las elecciones, de los debates parlamentarios y de la prensa, la

lucha parece atenuarse por el hecho de expresar las diferencias. existentes, operando

como una vlvula de seguridad.


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Factor Tcnico (Rgimen electoral).

El factor de naturaleza puramente tcnica o institucional es el rgimen electoral. El

escrutinio mayoritario a una sola vuelta tiende al bipartidismo y la votacin a dos vueltas,

tiende al multipartidismo.

La operatividad de esta institucin frena o acelera a la institucin de los factores

socioeconmicos y culturales.

Las relaciones entre sistema electoral y sistema de partidos, ponen en evidencia de forma

clara la autonoma que pueda existir en las instituciones. Una ordenacin tcnica como

lo es (el sistema electoral) confiere a una

institucin (al sistema de partidos) una forma que acciona sobre los antagonismos

polticos, ya sea aumentndolos o disminuyndolos.


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Ideologas.

Las ideologas son sistemas de opiniones y creencias.

Las ideologas, por ejemplo, sobre centralizacin y burocracia, sealan conflictos entre

las masas y sus jefes; entre gobernantes y gobernados. Por otro lado, las ideologas

nacionalistas expresan a veces necesidades comunes a todas las clases de un pas

oprimido por otro. El idelogo por lo general acta bajo presin de una necesidad social,

pero ello no significa que la sociedad necesariamente deba acogerla, es aqu donde

la participacin personal del creador es definitiva. La influencia de su genio y aptitud para

la sntesis es muy importante.

Las ideologas tienen dos papeles principales en el desarrollo de los antagonismos

polticos; por una parte coordinan y sistematizan las oposiciones particulares y las acoplan

en el marco de un solo conflicto global, por otra otorgan al antagonismo el carcter de unadiscusin de valores. Duverger opina que en la Contienda Poltica participan varios

factores.

Una ideologa dominante indica las suposiciones morales, religiosas, reales y otras para

justificar el sistema.


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Partidos polticos.

La denominacin de Partido Poltico deriva del latn pars que significa parte o fraccin; y

del griego polis que significa ciudad-estado, es decir que en base a sus races, partido

poltico significa una fraccin de la ciudad, una parte del Estado. El origen de los partidos

polticos se remonta a la segunda mitad del siglo XIX. Segn Duverger la estructura de

los partidos se caracteriza por su heterogeneidad. Con el mismo nombre se designan

tres o cuatro tipos sociolgicos diferentes por sus elementos de base, por su armazn

general, por los lazos de dependencia que se anudan, por las instituciones dirigentes.

Segn Duverger los elementos de base de cada partido tienen una estructura original y

pueden distinguirse cuatro grandes tipos: el Comit, la Seccin, la Clula y la Milicia.


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Sistemas polticos.

Se entiende por sistema poltico un conjunto organizado de leyes, instituciones pblicas,

ideologa, organizacin burocrtica, estructuras sociales y accin de gobierno, que define

el modelo poltico de una sociedad concreta.

Los sistemas polticos se caracterizan por su complejidad; de ah que resulte muy difcilestablecer sus rasgos propios, puesto que adems no se trata habitualmente de

sistemas estticos, sino que por su propia estructura son cambiantes y dinmicos. Y

esto ltimo sucede gracias a la accin directa e indirecta que ejercen la sociedad y los

ciudadanos sobre el propio sistema, el cual evoluciona a causa de esa accin, bien

incluyendo reformas sobre el sistema, bien sustituyendo algunos aspectos esenciales

del mismo, con lo cual se produce un cambio poltico del sistema.

Desde la Antigedad clsica existe inters en definir los sistemas polticos; fueron

estudiados por Aristteles, Polibio, Santo Toms, Maquiavelo, Montesquieu, Rousseau, etc.

En la actualidad, varios son los tericos que se han dedicado a analizar las formas de

los Estados y tipificarlos, como por ejemplo Karl Loewentein, Georges Burdeau, Raymond

Aron, Paolo Bisgaretti di Ruffia, Jimnez de Parga, etc.

La divisin ms comn de los regmenes polticos es:

Regmenes autocrticos: Los autocrticos, en trminos generales, son aqullos donde

los gobernados deben comportarse segn las reglas que les dicta el gobernante.

Se dividen en:

Rgimen totalitario: Los gobernados pueden participar en el proceso poltico a

travs de un solo canal o partido nico, el cual est orientado por una

ideologa totalizante que controla y regula todos los aspectos de la vida de las

personas. No se admiten ni toleran minoras discrepantes al orden establecido. El

partido poltico nico de gobierno desarrolla la educacin y la propaganda que da

sustento permanente al rgimen establecido.

Rgimen autoritario: Existe un pluralismo poltico limitado y no responsable. No

existe una ideologa elaborada que lo gue como el totalitarismo, sino que existen

"mentalidades" distintas, que ms bien defienden y justifican la estructura poltica


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existente sustentada por las costumbres y la tradicin. Estos regmenes se

caracterizan por ser de lite, donde un grupo de elegidos resuelve los problemas

pblicos sin consultar al pueblo. De tal modo este grupo eltico busca la

desmovilizacin de los miembros de la sociedad civil fomentando la apata

poltica, hasta donde no les sea contrario a sus intereses.

Regmenes democrticos Los regmenes democrticos se caracterizan porque

el poder poltico se encuentra distribuido en tres rganos, las autoridades son

elegidas en elecciones libres, competitivas y limpias, la accin poltica de la

oposicin es aceptada e incentivada, existe un respeto y garanta por los derechos

de las personas y en general priman los valores, principios y atributos de la

democracia.


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Las democracias.

Si queremos definir la palabra democracia es relativamente fcil: Kratos significa poder y

Demos, del pueblo. Es obvio que el trmino democracia no nos sirve para entender la

realidad democrtica actual. O como dice Sartori si nos referimos a la expresin literal de

democracia, nos estamos refiriendo a los sistemas y regmenes polticos en los que el

pueblo manda.

Bobio39 en lo que llama Una definicin mnima de democracia seala:

La democracia est caracterizada por un conjunto de reglas que establecen quien est

autorizado para tomar las decisiones colectivas y bajo que procedimientos. As pues,

con el objeto de una decisin tomada por individuos (uno, pocos, muchos, todos),

pueda ser aceptada por una decisin colectiva, es necesario que sea tomada con baseen reglas que establecen quienes son los individuos autorizados a tomar las decisiones

obligatorias para todos los miembros del grupo, y con qu procedimiento


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Las caractersticas de las democracias.

El Estado liberal no solamente es el supuesto histrico sino tambin jurdico del estado

democrtico, segn Bobbio41 por lo que respecta a los sujetos llamados a tomar las

decisiones colectivas, un rgimen democrtico se caracteriza por la atribucin de este

poder, que en cuanto autorizado por la ley fundamental se vuelve un derecho.

La democracia naci de una concepcin individualista de la sociedad, partiendo de la

hiptesis del individuo soberano que, al ponerse de acuerdo con otros individuos

igualmente soberanos, crea la sociedad poltica. Sin embargo, lo que ha sucedido en

los estados democrticos es exactamente lo opuesto: los grupos se han vuelto cada

vez ms los sujetos polticamente relevantes, las grandes organizaciones, las

asociaciones de las mas diferente naturaleza, los sindicatos de las ms diversas

actividades, los partidos de las ms diferentes ideologas y, cada vez menos los

individuos.

No es posible considerar la existencia de la Democracia si no se le entiende como una

forma de vida. Y sta no se produce sin la efectiva existencia, en la realidad social, de las

condiciones que a continuacin sealaremos:

Realidad poblacional. Es necesario que los gobernantes perciban a la

poblacin del estado sin abstraccin alguna y en su realidad, y a lasociedad, como la efectiva dinmica de la convivencia humana.

Constitucin. Es la norma constituyente de un orden jurdico, o bien, el

conjunto de principios polticos que son consecuencia de un proceso histrico

que resulta ser la pieza clave del desarrollo del hombre y de su comunidad.

Justicia Social. Es un orden social justo. Esta condicin requiere que los

rganos del estado asuman la rectora de la economa de la sociedad para

dar un equilibrio de oportunidades.

Representacin Poltica. Es necesario que los gobernantes sean electos por los

ciudadanos y conjuntamente formen una voluntad comn sobre la base del

cumplimiento compartido de los principios constitucionales, su forma de existir


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que le permite hacer efectiva la norma constituyente en que se sustenta la

unidad poltica.

Autoridad legtima y vigorosa. Cuando los gobernantes respetan la esfera dla

autonoma de cada clase social, grupo e individuo la democracia se presenta en la

sociedad, porque, entonces los gobernados deciden a travs del voto su forma de

vida. Este fenmeno solo puede producirse cuando gobernantes y gobernadosestn conscientes de que la constitucin es la premisa de su convivencia.

Sometimiento de los gobernantes al derecho. No puede construirse un

sistema democrtico si los gobernantes respetan la legalidad pero no el derecho.

La distincin entre constitucionalidad y legalidad es fundamental para

diferenciar un rgimen democrtico, real de uno aparente.

Los tratadistas de la materia consideran que los principios fundamentales de la

democracia, o sus caractersticas son las siguientes:

La igualdad filosfica en la libertad. La igualdad de condiciones y la teora de la

representacin son el fundamento de la democracia.

El hombre es un fin y el Estado es un medio

En la democracia el gobierno est al servicio del gobernado.

La democracia se funda en el gobierno de la ley.

La democracia se funda en la voluntad de la mayora, pero respeta la de la minora.

Para la realizacin de sus fines, en la democracia se utilizanprocedimientos democrticos.


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Formas de la Democracia.

La democracia auspicia, respeta y garantiza la existencia de la libertad, por este hecho,

la democracia desde sus orgenes ha sido y sigue siendo un ideal, ya que el uso

abusivo del vocablo obliga a delimitar su alcance real que slo puede lograrse despus de

examinar tres modelos democrticos que marcan la historia de las instituciones

constitucionales: la democracia directa, la democracia indirecta o representativa y la

democracia semidirecta.


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Democracia directa.

Es la forma de gobierno donde el pueblo, reunido en asamblea participa sin

intermediacin alguna en las decisiones polticas del Estado, en especial en la aprobacin

de las leyes.

Es el sistema desarrollado en la repblica romana a travs de las centurias formadas por

ciudadanos que votaban las decisiones polticas y las leyes. El fenmeno se present con

relativa facilidad en las estructuras polticas mencionadas porque constituyeron ambientes

propicios para la aplicacin del sistema descrito, debido al reducido nmero de personas

que formaban las ciudades.

La democracia directa es una forma de organizacin poltica en la que el conjunto de

los ciudadanos titulares de derechos polticos expresa de un modo inmediato la

voluntad suprema de la comunidad, correspondindole la adopcin de las leyes y de las

decisiones ms importantes.


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Democracia Representativa.

Forma de Estado en la que la actuacin del principio democrtico tiene lugar

esencialmente mediante la eleccin peridica por el cuerpo electoral de los rganos

legislativos. Este sistema fue producto inmediato de las transformaciones suscitadas

durante el siglo de las luces. En 1789, al caer la monarqua francesa, los diputados

constituidos en Asamblea Nacional tuvieron la conviccin de representar al pueblo y ste,

la sensacin de decidir las acciones de aqullo.

Debido a esto se han dado diferentes representaciones polticas:

Representacin poltica como mandato imperativo. La relacin existente entre

los ciudadanos y los diputados que aquellos eligieron se entendi como el contrato

civil de mandato, consistente en el acuerdo de voluntades por virtud del cual unaparte denominada mandatario acta en nombre y de acuerdo con las

instituciones de la otra parte identificada como mandante de tal manera que a

esta se atribuyen los actos realizados por la primera.

Representacin poltica como funcin autnoma. Los representantes polticos

son electos para trabajar con autonoma por los intereses ciudadanos o por los

de la nacin. La representacin poltica como funcin autnoma, fue

denominada por Duverger,mandato representativoexpresin poco afortunada

porque la idea comprende la de representacin.

Representacin poltica como funcin constitucional. Si fuera necesario

sustentar la existencia de una representacin poltica en los gobernantes,

convengamos en que no sera suficiente a travs de las declaraciones expresas

contenidas en las constituciones.


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Democracia semidirecta.

La democracia directa es casi imposible frente a las grandes muchedumbres de estos

tiempos en que continua crecimiento y dominadas por la pasin y el sentimiento de sus

grandes carencias econmicas.

Las Instituciones dentro de la democracia semidirecta:

Iniciativa ciudadana: Mediante sta un nmero de ciudadanos

determinado por las normas correspondientes, pueden iniciar el

procedimiento de modificaciones constitucionales y de produccin legislativa

ordinaria.

El veto ciudadano: Permite a un nmero determinado de ciudadanosdenegar, en forma directa, disposiciones constitucionales, legales y decretos

especficos aprobados por los rganos legislativos.

Plebiscito: Es la votacin realizada por el electorado de una nacin, de una

regin o de una localidad sobre alguna cuestin especfica. Durante la poca

moderna, los plebiscitos se han realizado para conocer los deseos de los

habitantes de un pas o una zona al determinar su soberana, convirtindose

en un importante medio poltico de autodeterminacin para algunos pueblos o

naciones.

Referndum: Prctica de someter un asunto al voto popular. La propuesta o

la cuestin misma puede recibir el nombre de referndum. En el gobierno, el

referndum por peticin parte de los electores y posibilita que una ley

propuesta sea sometida al voto popular antes de que entre en vigor, por regla

general se exige que un porcentaje determinado de los votantes firme la

solicitud que permita un referndum.


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Democracia participativa.

Es el sistema de gobierno caracterizado por la participacin de los ciudadanos en el

gobierno. Los ciudadanos deben tener una participacin informada y activa en el

sistema de gobierno.

La democracia participativa debe tener como finalidad el aumento de las opciones

para que las personas puedan mejorar su vida. La democracia participativa debe ser

vibrante donde la poltica puede ser uno de los ejercicios ms apasionantes a los que los

ciudadanos tengan acceso.

Democracia social.

En el contexto de las ideas en que se sita la democracia social, los derechos sociales son

exigencias, le imponen al Estado una obligacin dehacer, es decir, de intervenir en la

vida econmica en representacin de los intereses de la colectividad y fomentar

condiciones de vida que hagan posible que los derechos del hombre puedan tener la

efectividad y positividad que les corresponde.


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Derechos y libertades

Los criterios ms frecuentes para distinguir las democracias liberales toman la forma de

derechos y libertades especficos. Los ms claros ejemplos son:

Derecho a la vida y a la integridad de la persona.

Libertad contra la esclavitud.

Libertad de movimiento por el pas.

Igualdad ante la ley.

Derecho al debido proceso bajo el Estado de Derecho.

Libertad de expresin.


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Precondiciones

Aunque no son partes del gobierno como tales, la presencia de una clase media y de una

tolerante y floreciente sociedad civil suelen ser vistas como precondiciones para la

democracia liberal.

En pases sin una fuerte tradicin democrtica, la simple introduccin de las elecciones

libres raramente ha bastado para alcanzar la transicin de la dictadura a la

democracia; es necesario un cambio mucho mayor en la cultura poltica as como la

formacin gradual de las instituciones democrticas.

Los orgenes de la democracia liberal.

La democracia liberal toma sus orgenes (y su nombre) de la poca de la Ilustracineuropea. En aquel momento casi todos los estados de Europa eran monarquas, con el

poder poltico ostentado por el rey o por la aristocracia. Ms adelante lleg a creerse que

la democracia era algo antinatural, pues los humanos eran vistos como malvados por

naturaleza, violentos y necesitados de un lder fuerte que reprimiera sus impulsos

destructivos. Muchos de los reyes europeos mantenan que su poder haba sido inspirado

por Dios, y que cuestionarlo era prcticamente una blasfemia.

A finales del Siglo XVIII, estas ideas inspiraron la Guerra de la Independencia de losEstados Unidos y la Revolucin francesa, que dieron a luz a la ideologa del liberalismo

e instituyeron formas de gobierno que intentaron llevar a la prctica los principios de

los filsofos ilustrados. A finales del Siglo XIX, la democracia liberal ya no era solamente

una idea "liberal", sino que era apoyada por diferentes ideologas. Tras la Primera

Guerra Mundial y especialmente despus de la Segunda, la democracia liberal

alcanz una posicin dominante entre las teoras de gobierno y hoy en da es

apoyada por la inmensa mayora del espectro poltico.


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Las democracias liberales en el mundo

Varias organizaciones y estudiosos polticos mantienen listas de pases libres y no libres,

tanto actualmente como hace un par de siglos. De ellas, la ms conocida es la "Polity Data

Set" de Freedom House.

Freedom House considera que muchos de los gobiernos que se definen como

democrticos en frica y la antigua Unin Sovitica en la prctica no lo son, sobre todo

porque el poder establecido suele tener fuertes influencias en los resultados electorales.

Autores como Fareed Zakaria utilizan el trmino "democracias iliberales" para referirse a

estos fenmenos.

Tipos de democracias

Liberales, monarquias, parlamentarias

La democracia liberal es a veces el sistema de gobierno de facto aunque a veces se

organice como monarqua parlamentaria. Tanto en las repblicas democrticas como en

las monarquas parlamentarias el soberano es el mismo sujeto: el pueblo, y es esto lo que

permite caracterizar a ambas como democracias. Sin embargo, se diferencian en que la

jefatura del Estado est ocupada en el caso de estas ltimas por un monarca hereditario.:

por ejemplo, con sus diferencias las monarquas de Espaa o el Reino Unido.

Los monrquicos afirman que la monarqua en esos pases no es ms que ceremonial

ms que tico.


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Representacin proporcional y plural

El sistema de escrutinio uninominal mayoritario asigna puestos segn las mayoras

dentro de una circunscripcin. El partido poltico o candidato que recibe ms votos gana

el puesto por esa circunscripcin. Hay otros sistemas democrticos, como las distintas

formas de representacin proporcional, que asignan puestos segn la proporcin devotos individuales que un partido recibe en todo el pas o en una determinada regin.

Sistemas presidencialistas y parlamentarios

Un sistema presidencialista es una forma de gobierno de una repblica donde el poder

ejecutivo es elegido separadamente del legislativo. Un sistema parlamentario se distingue

por que el poder ejecutivo depende de manera directa o indirecta del Parlamento,

dependencia expresada por las mociones de confianza y de censura.El sistema presidencialista democrtico se ha hecho popular en Amrica Latina, frica

y algunos lugares de la Unin Sovitica, siendo el ejemplo ms claro el de los Estados

Unidos. Las monarquas constitucionales (controladas por parlamentos electos) son

populares en algunos pases europeos (Reino Unido, Espaa, etc.) y en algunas

antiguas colonias separadas de forma pacfica, como Australia y Canad. Antiguos

territorios britnicos como Sudfrica, India, Irlanda o los Estados Unidos optaron por

otras formas de gobierno tras su independencia. El sistema parlamentario es popular en

la Unin Europea y los pases vecinos.


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Factores Reales de Poder

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