Gerizim

Iglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

FALSOS PROFETAS=FALSOS MAESTROS

2 CORINTIOS 11:1-15

VERDAD CENTRAL

La advertencia y exhortación de Pablo a los corintios con respecto a los falsos apóstoles nos alertan contra las doctrinas erróneas que sutilmente pueden infiltrarse en la iglesia.

FONDO HISTÓRICO

UN ESPOSO… VIRGEN PURACELORETÓRICA

UN ESPOSO… VIRGEN PURA

Es decir, Cristo es el esposo y la iglesia es la virgen que se ha mantenido libre de enseñanzas falsas (cp. Ef. 5:25–27).

CELO (zelos) Raíz de la palabra

española «celo». Significa anhelo,

entusiasmo, deseo intenso, entrega apasionada.

La palabra contiene la idea de cuidado o esmero en hacer una cosa (2 Co. 7; 9; Fil. 3), y

celos o ser celosos, estar con celos (Hch. 5:17; 13:45; Ro. 13:13).

RETÓRICA

1. Arte de bien decir, de dar al lenguaje escrito o hablado eficacia bastante para deleitar, persuadir o conmover.

2. Teoría de la composición literaria y de la expresión hablada.

ANTECEDENTE En Hch. 17-21 se dice de Atenas, ciudad de Acaya no lejos

de Corinto: “Todos los atenienses y los forasteros que vivían allí no pasaban el tiempo en otra cosa que en decir o en oír la última novedad”.

En un sentido esta actitud abierta favorecía una religión nueva como el cristianismo, pero también obraba en su contra, pues conducía a la superficialidad de no creer nada con firmeza.

Pero el evangelio que predicaba Pablo enseñaba que el Eterno es moral y que Cristo es a la vez Salvador y Señor, y demanda rectitud, gratitud y lealtad. Así que la iglesia en Corinto, al igual que la nuestra, tenía que tratar con aquellos que enseñaban variaciones de la verdad central del cristianismo.

Las atracciones carnales del mundo aun eran una tentación poderosa para muchos creyentes.

Otros eran atraídos por los rigores de las exigencias ceremoniales de los judaizantes. Y tal vez estas representaban un peligro diferente a lo demás, ya que se basaban en principios religiosos venidos de personas que decían representar a la iglesia madre en Jerusalén y a los primeros discípulos del Señor Jesús.

Insistían en que un gentil tenía que llegar a ser judío antes de poder ser cristiano, y no aceptaban la conclusión a que habían llegado en el Concilio de Jerusalén algunos años antes (Hch. 15:28).

En nuestros tiempos hay falsos profetas que predican que la salvación viene de “la fe en Cristo y…”, poniendo otra condición que nuestro Señor no puso. Sin embargo, puede haber diferencias de idea en puntos menores sin que sea necesariamente “falsa doctrina”.

La esencia del evangelio es: 1. La centralidad de Cristo y su sacrificio vicario. 2. La salvación sólo por la gracia de Dios, y 3. La Biblia como fuente cumbre de doctrina.

1. EL CELO POR LA PUREZA2 Co. 11:1-9

v. 1-4 A pesar de que era

necesario y legítimo tanto censurar a sus opositores, como reivindicar su propia obra, finalmente Pablo creía que ambas cosas eran (v.1) ______.

Aunque los corintios pensaran lo contrario, estaban en peligro.

La tragedia del Edén estaba pronta a repetirse.

locura

Como Cristo se ha comparado en otras partes de la Biblia con Adán

(1 Co. 15:21-22, 45), Pablo aquí comparó a la iglesia de Corinto con (v.3) ____.

En lugar de resistir la tentación del diablo (1P 5:8-9ª) y no desobedecer, Eva escuchó y sucumbió (Gn. 3:1-6).

La serpiente la engañó con su astucia (panourgia, “malicia”, 4:2).

Eva

Los representantes del diablo en Corinto también eran seductores.

Debían haberlos rechazado (6:14-15), pero en lugar de eso, los toleraban (v.__).

Peor aún, si la iglesia, como Eva, obedecía a la mentira, sería culpable de desobediencia a Dios y deslealtad a Cristo, a quien debía amar y obedecer exclusivamente

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(v.3) “vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la _______ fidelidad a Cristo” (sincera, se refiere al sustantivo en gr. japlotētos, “simplicidad en el sentido de poner la mente en una sola cosa”).

En la metáfora de Pablo, la iglesia es una (v.2) ______ desposada a Cristo en la conversión.virgen

sincera

Como siervo de la gracia de Dios, el apóstol actuó como su

padre espiritual (1 Co. 4:15).

Hasta que se consumara el matrimonio en la segunda venida de Cristo, debe prevalecer una exclusiva fidelidad a Cristo (Ef. 5:25-27).

Los corintios, sin embargo, estaban muy cercanos a abandonar esa devoción, y el espíritu de libertad en el cual florece.

Estaban peligrosamente abiertos a otro evangelio y a otro espíritu (por ejemplo, la esclavitud de la ley; Gá. 4:17-21).

v. 5-9 Los corintios vacilaban en

su devoción al Señor Jesús debido a la enseñanza de los falsos apóstoles en 3 sentidos:

1° esos falsos maestros aparentemente se asociaban a sí mismos y a su misión con la de los apóstoles originales; usaban la designación de “grandes apóstoles” (v.___) para designarse a sí mismos

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o era el retrato irónico que Pablo hacía de su adulación rendida a los doce (o de Pedro, Santiago y Juan; Gá. 2:9).

Los falsos apóstoles tenían la esperanza de derivar autoridad al decir que estaban asociados a los doce.

Sin degradar a los doce, Pablo afirmó su propio lugar como apóstol de un rango similar al afirmar (v.5) “en ______ he sido inferior…”

nada

2° los falsos apóstoles apelaban al deseo de los corintios de superioridad en la excelencia retórica.

Pablo admitía que no era un orador destacado [era (10:10) “_____ en la palabra” ]. (Aun si lo fuera, había elegido no usar sus habilidades retóricas: 1 Co. 2:1-5).

Su apostolado no era asunto de lucimiento, sino de sustancia. Lo que Pablo decía era más importante que cómo lo decía.

tosco

3° otra forma en que los falsos apóstoles atraían a los corintios era en su forma de sostenerse económicamente.

Cuando Jesús envió a sus discípulos a predicar, les mandó obtener sustento y abrigo de aquellos a quienes ministraban (Lc. 10:4-7).

Esto llegó a ser la práctica usual de los misioneros cristianos (1 Co. 9:4-6), y también la que practicaban los falsos apóstoles de Corinto.

Pero Pablo y sus compañeros diferían de aquellos en que se las arreglaban lo mejor que podían para sostenerse, aun sin recibir remuneración por su ministerio (2 Te. 3:8).

A veces Pablo aceptaba ayuda de las iglesias a las que había ministrado (Filipos en Macedonia, Fil. 4:15-16).

No obstante, lo hacía con incomodidad, llamándolo despojo (v.__), por quitarlo a los pobres. No quería ser una carga para ellos.

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2. UN DISFRAZ CONOCIDO2 Co. 11:10-13

Pablo tenía razones para apegarse a esta práctica en general (2 Te 3:9-10).

Su deseo principal era imitar a Cristo, que se hizo pobre para enriquecer a otros.

Una razón inmediata para mantener esta práctica en Corinto, era que impedía que los falsos apóstoles se igualaran con Pablo en el ministerio apostólico (v.___).

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Pero esta práctica no fue tan bien recibida por los corintios;

pensaban que la vacilación de Pablo para aceptar remuneración de ellos mostraba que él no los amaba.

A pesar de esto, el apóstol se mantuvo firme en su idea.

Pablo había sido suave en sus comentarios acerca de los “super apóstoles”, pero ahora hizo una denuncia para avergonzarles (v.13): “son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se ________ como apóstoles de Cristo.”

disfrazan

3. EL FINAL CONFORME A SUS OBRAS2 Co. 11:14-15

Estos falsos obreros fingían ser embajadores de Cristo,

cuando en realidad eran emisarios de Satanás pues éste se disfraza de _____ de luz y ellos como apóstoles y ministros de ______.

Como sepulcros blanqueados, parecían justos, pero en su interior solo había muerte y corrupción, prefigurando así su propio destino (Mt. 23:27-28; 1 Co. 3:17).

ángel

justicia

¿Quiénes eran los falsos profetas?

Varios factores sugieren que eran judíos miembros de la iglesia de Jerusalén, que según la opinión de Pablo eran falsos hermanos (Ga. 2:4).

Es posible que los falsos apóstoles de Corinto fueran personas que formaban delegaciones independientes autonombradas para hacer cumplir las ordenanzas mosaicas (Hch. 15:24).

APLICACIÓN DEL ESTUDIO

Debe tener una alta prioridad nuestro esfuerzo por presentar a Cristo una iglesia pura.

1 Co 15:21-22, 45 “Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos. Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados. Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante.”

1 P 5:8-9ª “Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; al cual resistid firmes en la fe,”

Gn. 3:1-6“Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto? Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos comer; pero del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis. Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal. Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual comió así como ella.”

2 Co 4:2 “Antes bien renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra de Dios, sino por la manifestación de la verdad recomendándonos a toda conciencia humana delante de Dios.”

2 Co 6:14-15 “No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas? ¿Y qué concordia Cristo con Belial? ¿O qué parte el creyente con el incrédulo?”

1 Co 4:15 “Porque aunque tengáis diez mil ayos en Cristo, no tendréis muchos padres; pues en Cristo Jesús yo os engendré por medio del evangelio.”

Ef. 5:25-27 “Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.”

Ga. 4:17-21 “Tienen celo por vosotros, pero no para bien, sino que quieren apartaros de nosotros para que vosotros tengáis celo por ellos. Bueno es mostrar celo en lo bueno siempre, y no solamente cuando estoy presente con vosotros. Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros, quisiera estar con vosotros ahora mismo y cambiar de tono, pues estoy perplejo en cuanto a vosotros. Decidme, los que queréis estar bajo la ley: ¿no habéis oído la ley?”

Ga. 2:9 “y reconociendo la gracia que me había sido dada, Jacobo, Cefas y Juan, que eran considerados como columnas, nos dieron a mí y a Bernabé la diestra en señal de compañerismo, para que nosotros fuésemos a los gentiles, y ellos a la circuncisión.”

2 Co 10:10 “Porque a la verdad, dicen, las cartas son duras y fuertes; mas la presencia corporal débil, y la palabra menospreciable.”

1 Co. 2:1-5“Así que, hermanos, cuando fui a vosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fui con excelencia de palabras o de sabiduría. Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado. Y estuve entre vosotros con debilidad, y mucho temor y temblor; y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder, para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios”

Lc. 10:4-7 “No llevéis bolsa, ni alforja, ni calzado; y a nadie saludéis por el camino. En cualquier casa donde entréis, primeramente decid: Paz sea a esta casa. Y si hubiere allí algún hijo de paz, vuestra paz reposará sobre él; y si no, se volverá a vosotros. Y posad en aquella misma casa, comiendo y bebiendo lo que os den; porque el obrero es digno de su salario. No os paséis de casa en casa.”

2 Te. 3:8 “ni comimos de balde el pan de nadie, sino que trabajamos con afán y fatiga día y noche, para no ser gravosos a ninguno de vosotros;”

1 Co 9:4-6 “¿Acaso no tenemos derecho de comer y beber? ¿No tenemos derecho de traer con nosotros una hermana por mujer como también los otros apóstoles, y los hermanos del Señor, y Cefas? ¿O sólo yo y Bernabé no tenemos derecho de no trabajar?”

Fil. 4:15-16 “Y sabéis también vosotros, oh filipenses, que al principio de la predicación del evangelio, cuando partí de Macedonia, ninguna iglesia participó conmigo en razón de dar y recibir, sino vosotros solos; pues aun a Tesalónica me enviasteis una y otra vez para mis necesidades.”

2 Te. 3:9-10 “no porque no tuviésemos derecho, sino por daros nosotros mismos un ejemplo para que nos imitaseis. Porque también cuando estábamos con vosotros, os ordenábamos esto: Si alguno no quiere trabajar, tampoco coma.”

Mt. 23:27-28 “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, mas por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia. Así también vosotros por fuera, a la verdad, os mostráis justos a los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía e iniquidad.”

1 Co 3:17 “Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruirá a él; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es.”

Ga. 2:4 “y esto a pesar de los falsos hermanos introducidos a escondidas, que entraban para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús, para reducirnos a esclavitud,”

Hch. 15:24 “Por cuanto hemos oído que algunos que han salido de nosotros, a los cuales no dimos orden, os han inquietado con palabras, perturbando vuestras almas, mandando circuncidaros y guardar la ley,”

(BAD) Pero seguiré haciendo lo que hago, a fin de quitar todo pretexto a aquellos que, buscando una oportunidad para hacerse iguales a nosotros, se jactan de lo que hacen. (BLS) Voy a continuar como hasta ahora, sin recibir dinero de ustedes. Así esos falsos profetas no podrán sentirse importantes. Andan engañando a la gente diciendo que son apóstoles de Cristo y que sirven a Dios igual que nosotros.