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FAMILIA EDUCADORA EN LA FE

MANUAL DE MISIONES FEF Apostolado y Acción Social

División de Servicio

CICLO B

TOMO II: CELEBRACIONES LITÚRGICAS EDICIÓN 2015

Publicaciones FEF

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INDICE

BLOQUE I ............................................................................................................... 4

MISIONES FEF ....................................................................................................... 4

1.1 FAMILIA EDUCADORA EN LA FE ................................................................................................... 6

1.2 ¿QUÉ SON LAS MISIONES? .............................................................................................................. 8

1.3 SOY MISIONERO FEF ......................................................................................................................... 10

BLOQUE II ........................................................................................................... 13

CELBRACIONES LITÚRGICAS ............................................................................... 13

2.1 CICLO LITÚRGICO ............................................................................................................................... 15

2.2 CELEBRACIONES LITÚRGICAS GUIADAS POR LAICOS ................................................. 17

2.3 RECOMENDACIONES PARA LA CELEBRACIÓN DE LA PALABRA ............................... 18

BLOQUE III .......................................................................................................... 21

CELEBRACIONES LITÚRGICAS DE SEMANA SANTA ............................................... 21

Guadalajara, Jalisco a Enero 2015

Estimados amigos y amigas,

Con la misma alegría que nos llena el amor de Dios, los saludamos y esperamos que el

Evangelio se viva en sus familias, comunidades y regiones.

Es para nosotros un verdadero honor poder hacer entrega de este material que con tanto

cariño y esmero hicimos para Gloria de Dios, beneficio de su Iglesia y a su vez la santidad de

nuestro Movimiento Familia Educadora en la Fe.

Desde la División de Servicio de Apostolado y Acción Social, no podemos concebir a un FEF

que no “exporte” la riqueza que hay en sus comunidades y que no transmita las bendiciones y

gracias de su Carisma evangelizador-catequizador. Basta de ser una Iglesia “encerrada”, nuestro

Maestro nos envía a convertirnos en una Iglesia “en salida”.

Haciendo nuestras las palabras del Papa Francisco en sus exhortación apostólica “Evangelii

Gaudium” (La Alegría del Evangelio) en el número 49: “Prefiero una Iglesia accidentada, herida y

manchada por salir a la calle, antes que una Iglesia enferma por el encierro y la comodidad de

aferrarse a las propias seguridades. No quiero una Iglesia preocupada por ser el centro y que

termine clausurada en una maraña de obsesiones y procedimientos”. También las extrapolamos a

nuestro Movimiento y podríamos decir lo mismo: “Prefiero un FEF accidentado, herido y manchado

por salir a la calle,…”

Con la mirada puesta en Dios que nos socorre, entregamos este Manual de Misiones que

guiará a cientos de MISIONEROS FEF que sin duda alguna estarán dispuestos a dar la vida por su

Maestro. “Cristo cuenta conmigo; y yo con Él”

Raúl Padilla Calvo y Elisa Peralta Falcón

Coordinación de Apostolado y Acción Social

División de Servicio Nacional

2014-2017

Agradecimientos

El presente Manual de Misiones FEF ha sido el fruto y el esfuerzo de muchas personas que han

dedicado tiempo y empeño para que los futuros Misioneros FEF puedan vivir realmente un verdadero

ENCUENTRO PERSONAL con Dios para entonces ser discípulos-misioneros en el mundo.

Queremos agradecer de una manera muy especial al primer misionero FEF quien se dejó guiar

por Espíritu y aceptó con humildad el Don gratuito de Dios para nuestro Movimiento. Las Misiones

FEF han sido inspiradas dentro del Carisma para que entonces cada familia del Campo Misión

transforme su realidad social y cultural para que en Cristo tenga vida eterna.

También debemos agradecer a quienes colaboraron en distintos Trienios para que nuestro

Manual de Misiones FEF se fuera enriqueciendo con las experiencias y propuestas que

complementaron la esencia de este Apostolado:

Gratitud a Juan Cruz, Joaquín Bravo y Daniela Fájer, entre otros, quienes iniciaron a

compartir en los entonces llamados Curso Nacional de Capacitación (CNC) la experiencia

y motivación en el módulo “Liderazgo Misionero”.

Agradecer a Luis Eleazar y Silvia Delgado, Coordinadores de la División 2008-2011 por

su entusiasmo y espiritualidad para emprender la Escuela Misión Nacional FEF y

contribuir con las bases de este Manual.

También dar las gracias al gran equipo que colaboró con Chuy y Ángeles Sibilla (2011-

2014) que con mucho esmero y cariño fortalecieron, revisaron y organizaron de una

forma más amigable el Manual de Misiones.

Honor a quien honor merece. Decenas de personas han participado en este gran proyecto,

personas dentro de FEF y fuera de FEF, que han puesto su granito de arena para lograr tener un

Manual completo y de calidad. ¡MUCHAS GRACIAS!

Recordemos siempre que nuestro trabajo es por y para Dios, es ofrenda agradable para

GLORIA DE DIOS.

Padre, Hijo y Espíritu Santo, Hagan un Movimiento Santo.

Equipo de Apostolado y Acción Social

División de Servicio Nacional

MANUAL DE MISIONES FEF OBJETIVO GENERAL:

Ser una guía en la preparación, durante la vivencia y el seguimiento de las Misiones FEF de Semana Santa para que los

miembros del movimiento puedan experimentar un verdadero Carisma misionero al servicio de la Iglesia.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

1. Misiones en Familia: Vivir las misiones desde el Carisma de FEF.

2. Unidad: propiciar que las Regiones de FEF se preparen y vivan las misiones desde la experiencia y vivencia recopilada

por muchos años en la Mesa Nacional.

3. Calidad: trabajar porque en las Misiones FEF se lleve material de calidad y los misioneros realmente vayan preparados a transmitir la Buena Nueva.

El Manual de Misiones FEF está divido en tres tomos para tener una mejor organización y conceptualización de la

información, y sobretodo que verdaderamente se aproveche al máximo las herramientas que tenemos como Movimiento.

Presentamos el siguiente cuadro donde se explica el contenido y objetivos de cada tomo:

TOMO I TOMO II TOMO III

TÍTULO Preparación de Misiones Celebraciones Litúrgicas Catequesis y Campo Misión

OBJETIVO

Que el Equipo Coordinador de Misiones

pueda elaborar una planeación y preparación de la manera más ordenada

y completa posible

Participar a las fraternidades de un

misal con las Celebraciones Litúrgicas completas

correspondientes a los días santos.

Que los misioneros cuenten con

material y reflexiones de calidad para sus catequesis y actividades propias

de misiones.

DIRIGIDO

A Equipo Coordinador de Misiones

Líder Misionero y/o Ministro Extraordinario de la Sagrada

Comunión

Todos los Misioneros FEF

CONTENIDO

1. ¿Qué son las Misiones?

2. Las Misiones desde el Carisma de FEF

3. Equipo Coordinador

4. Promoción de misiones

5. Espiritualidad en misiones

6. Lugar de campo misión

7. Juntas de Preparación

8. Retiro y Misa de envío

1. Semana Santa

2. Rol del misionero durante las

celabraciones

3. Celebraciones Litúrgicas guiadas

por laicos

1. Sugerencias para el Visiteo

2. Catequesis para niños, jóvenes y

adultos propuestas para lunes,

martes y miércoles

3. Actividades propias de los días

santos

4. Cancionero FEF

5. Juntas de evaluación

NOTA: Consideramos que no es necesario que todos los misioneros tengan los 3 tomos pero damos la libertada a que cada Región decida

la forma de entregar el material propio de Misiones FEF.

BLOQUE I

MISIONES FEF

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BLOQUE I “Misiones FEF”

Objetivo: Que los miembros de FEF se reconozcan DISCPIPULOS-MISIONEROS desde el Carisma de nuestro Movimiento.

TEMA DESCRIPCIÓN

1.1 Familia Educadora en la Fe

Descubrir desde el Carisma de FEF el llamado de todo

cristiano a ser Evangelios vivos

1.2 ¿Qué son las misiones?

Explicar y testimoniar lo que han representado las misiones para la Iglesia a largo de su caminar como

Pueblo de Dios.

1.3 Soy Misionero FEF

Se explicará las características y peculiaridades que

tienen las Misiones dentro de FEF, así como también, la

importancia de vivir el Carisma durante todo el proceso de Misiones.

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1.1 FAMILIA EDUCADORA EN LA FE Objetivo: Descubrir desde el Carisma de FEF el llamado de todo cristiano a ser Evangelios vivos.

Los Estatutos de FEF, en palabras de Mons. Daniel Medina, son el Carisma de FEF

plasmado en letras y números, y quienes tienen el deber de encarnarlos en experiencias de vida son los miembros del movimiento a través de sus catequesis y actividades.

Dada la importancia en el conocimiento del Carisma de FEF por parte de los miembros de

todas Áreas de Catequesis del movimiento, hemos tomado de los Estatutos (Actualizados junio

2014) los apartados que describen lo esencial de Familia Educadora en la Fe como movimiento

de Iglesia:

NATURALEZA DE FEF, CARISMA E INSTITUCIÓN I.1. DEFINICIÓN DE FEF: Somos un movimiento católico* de laicos (CIC 897–899) comprometidos, con presencia y acompañamiento de Asesores Eclesiásticos que, en comunión con la Iglesia y desde nuestro carisma familiar y evangelizador, integramos comunidades catequísticas, donde todos sus miembros al evangelizarse y catequizarse entre sí, buscan a lo largo de su vida crecer en la fe y vivir el Evangelio del matrimonio, la familia y la vida, testimoniándolo y proyectándolo, con espíritu misionero, a su familia y de allí a su ambiente y a toda la sociedad. * Reconocido por la Iglesia como Asociación Católica Nacional desde 1989.

I.2. CARISMA El carisma de FEF de “Evangelizar y catequizar en familia, por la familia y para la familia” es un don que viene del corazón de Dios y que el Espíritu Santo dona a la Iglesia; revelado a nuestros fundadores, aceptado y discernido originalmente por ellos, es encarnado en sus miembros para crecer en la santidad y así edificar la Iglesia e impregnar del espíritu cristiano la realidad temporal. Los miembros de FEF, al aceptar y asumir este carisma libremente, confirmamos nuestra vocación de servicio a la familia y la vida desde la familia misma, y así nos convertimos en un don para la Iglesia, única educadora integral de la fe de sus hijos (cfr. E.N. 24 y 66), participando de su misión y de su vida. Así mismo nos comprometemos a hacer del don recibido un don ofrecido a otras familias, para difundir nuestro movimiento a todos los rincones del país.

I.3. MÍSTICA, ESPIRITUALIDAD Y ASCÉTICA EN FEF Este carisma particular, camino de santidad, suscita y confirma progresivamente en los miembros de FEF una mística, una espiritualidad y una ascética propias.

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I.3.1. MÍSTICA DE FEF

En FEF, la mística o encuentro personal con Dios, se lleva a cabo por la convicción profunda de que la familia, Iglesia doméstica, es instrumento de salvación y de que en nuestro Movimiento, la gran familia espiritual (Cfr. Mt 12,50) (FC 44), formada por sus 7 Áreas, se genera un ambiente privilegiado para encontrarse con El Señor, adherirse a Él, convertirse en sus discípulos y misioneros, proyectando el amor así recibido, a todos nuestros hermanos, en especial, los más pobres. (Cfr. Jn 13,15) (Discurso inaugural V CELAM, Benedicto XVI Cap. 3)

I.3.2. ESPIRITUALIDAD EN FEF Para profundizar progresivamente en nuestra relación de amistad y de discipulado con Cristo vivo en su Iglesia, los miembros del Movimiento vivimos una espiritualidad peculiar, que es, principalmente, una espiritualidad laical, esponsal y familiar (cfr. Ef 5, 22-6, 9).

El sacramento del matrimonio, fundamento de nuestras familias, nos habilita y nos compromete con el plan de Dios que nos llama a ser cocreadores con Él y testigos de su Amor, generando un proyecto de vida que nace y se sustenta en la Palabra de Dios y los sacramentos, especialmente la Eucaristía, y se abre a la protección maternal de la Virgen María, Reina de las familias y de San José, su esposo. (Ver Capítulo IV)

I.3.3. ASCÉTICA EN FEF Con estas convicciones firmemente encarnadas en cada uno de sus miembros, en FEF descubrimos la belleza y eficacia de la Cruz así como la llamada del Señor a que, la tomemos, la sigamos con coherencia, constancia y alegría, luchando con la ayuda de su gracia, para ser sus fieles testigos y misioneros, y así nuestras familias y nuestro Movimiento sean generadores de discípulos-misioneros, mártires y santos, de vocaciones para la Iglesia y constructores de la civilización del amor y de la vida. (Ver CIC 20,12-16)

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1.2 ¿QUÉ SON LAS MISIONES?

Objetivo: Explicar y testimoniar lo que han representado las misiones para la Iglesia a largo de su caminar como Pueblo de Dios.

LA MISIÓN – Exigencia de la catolicidad de la Iglesia (cfr. CIC 849)

“Vayan, pues, y hagan discípulos a todas la gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del

Hijo y del Espíritu Santo y enseñándoles a guardar todo lo que les he mandado. Y sepan que

yo estoy con ustedes todos los días hasta el fin del mundo”

Mt 28, 19-20

El origen de la misión viene del amor eterno de

la Santísima Trinidad: “La Iglesia peregrinante

es por su propia naturaleza misionera, puesto

que tiene su origen en la misión del Hijo y la misión del Espíritu Santo, según el plan

de Dios Padre”. Jesús se adhiere al proyecto

que está en el corazón del Padre, viene a

realizarlo y llevarlo a plenitud sostenido y guiado

por el Espíritu Santo. Ambos son enviados por el Padre y Jesús, a su vez, nos envía a todos los

bautizados como misioneros del Amor del Padre.

Y el fin de la misión es hacer participar a los

hombres en la comunión del Padre y el Hijo en

su Espíritu de amor.

El Espíritu Santo conduce a la Iglesia en el camino de la misión, mismo por el cual avanzó Cristo,

esto es, el de la pobreza, la obediencia y el servicio. Es por esto que sólo a través de la

conversión y la renovación es como podemos extender el Reino de Cristo.

Pero el esfuerzo misionero exige paciencia: comienza con el anuncio del Evangelio a los

pueblos y a los grupos que no creen en Cristo; continúa con el establecimiento de comunidades

cristianas “signo de la presencia de Dios en el mundo” y en la fundación de Iglesias locales; con

un proceso de inculturación para, así, encarnar el Evangelio en la cultura de los pueblos. Sin embargo, con el hecho de que muchos bautizados no han conocido o se han

alejado del Evangelio, hay que pensar también en una misión para reevangelizarlos.

La misión de la Iglesia reclama el esfuerzo hacia la unidad de los cristianos y la tarea misionera implica un diálogo respetuoso con los que todavía no aceptan el Evangelio. La palabra

“apóstol” quiere decir enviado, por eso, nosotros, como parte de la Iglesia, somos también

apóstoles, es decir, somos enviados de y por Cristo para anunciar la Buena Nueva a los

hombres… “Como el Padre me envió, también yo os envío” (Jn 20, 21).

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Toda la Iglesia es apostólica en cuanto a que ella es enviada al mundo entero; todos los miembros de la Iglesia, aunque de diferentes maneras, tiene parte en este envío. “La vocación

cristiana, por su misma naturaleza, es también vocación al apostolado”. Se llama

apostolado a “toda la actividad del Cuerpo Místico” que tiende a “propagar el Reino de Cristo

por toda la tierra”.

INVITADOS A LA CONVERSIÓN

Cada año las celebraciones de Semana Santa nos recuerdan los hechos dolorosos vividos por el

Señor Jesús, propiciando en nuestro interior la oportunidad de cambiar y renovar nuestra forma

de vida, restableciendo con ello la relación con nuestro Salvador.

Durante el tiempo de la Cuaresma, al igual que el Señor Jesús, el misionero inicia también su

preparación espiritual, ofreciendo sus sacrificios y buscando la renuncia a las conductas

y apegos que nos alejan de Dios, buscando a la vez su misericordia a través de la

reconciliación.

Llegado el Domingo de Ramos, inicia la Semana

Santa, dando al misionero la oportunidad de

vivir, guiar y compartir intensamente la Pasión,

Muerte y Resurrección de nuestro Señor

Jesucristo, reviviendo y recordando los hechos sucedidos en este Misterio Sagrado, lo que nos

ayuda a seguir en nuestra conversión y

participar en la construcción del Reino de Dios.

El volver a vivir la Institución de la Eucaristía durante los actos del Jueves Santo, nos alienta

en la vida, porque es promesa divina de la

presencia del Santísimo en nuestros días.

Al revivir el momento culmen de la muerte del Señor Jesús en la Cruz, en los hecho del Viernes

Santo, nos motiva de la misma forma a morir

con Él, no físicamente; sino para dar fin al

pecado representado en la soberbia, egoísmo,

vanidad, infidelidad, etc., que obran en nuestro

interior y que nos separan de Dios, para estar debidamente dispuestos a la vida de la gracia.

Finalmente, recordar los hechos de la

Resurrección, nos exhortan a volver a la vida

renovados por el Amor de Jesús, quien pagó con sus preciosa Sangre por la salvación de

nosotros, restableciendo con ello la relación con

Dios, signo de fe, esperanza y conversión para nosotros los cristianos.

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1.3 SOY MISIONERO FEF

Objetivo: Se explicará las características y peculiaridades que tienen las Misiones dentro de FEF, así como también, la importancia de vivir el Carisma durante todo el proceso de Misiones.

HISTORIA DE LAS MISIONES FEF Desde sus inicios, FEF se ha caracterizado por ser un movimiento de renovación y respuesta a

la realidad de los Signos de los Tiempos que busca descubrir en cualquier etapa de la vida de

las personas el Encuentro personal con Cristo, Salvador de los hombres. Los Cuatro Objetivos

Esenciales de FEF, escritos en sus Estatutos, son los ejes principales que guían y animan nuestro trabajo en el Movimiento para edificación de la Iglesia.

En FEF se entremezclan la experiencia de los adultos, el amor de los esposos, la valentía y

atrevimiento de los jóvenes y la inocencia de los niños, y dan como resultado una particular

riqueza que vista como Don del Espíritu Santo nos conduce al Carisma de FEF.

Las Misiones FEF nacen, precisamente del atrevimiento

y valentía de los jóvenes de FEF, principalmente del

Área de Catequesis de Universitarios, para llevar la

riqueza de sus comunidades (Sesión B) y compartirlas a otras realidades de nuestras ciudades y pueblos (Sesión

C).

Precisamente el primer esfuerzo de documentar las

misiones que se venían realizando de manera aislada en

varias Regiones como Guadalajara, Tampico, Villahermosa, Querétaro y Metropolitana Norte, fue el

“Manual de Misiones” de 2004 que se encuentra en el

Archivo Histórico de FEF con el Folio 59. En este

documento se habla de las Misiones FEF Universitarios

cuyo Objetivo General era “Colaborar con la Iglesia en su acción evangelizadora; en el espíritu de misión e

insertados en los planes pastorales de las Diócesis,

compartiendo la vocación de educar en la fe desde la

pedagogía de FEF con otras familias, para promover

la catequesis y el crecimiento en la fe así como evangelizar a las personas que se encuentran alejadas de Dios.”

En ese Objetivo General, descubrimos el gran reto que los jóvenes impusieron a todo el

Movimiento: VIVIENDO PLENAMENTE EL CARISMA DE FEF, VAYAMOS DE MISIONES EN

FAMILIA, POR LA FAMILIA Y PARA LA FAMILIA.

Posteriormente en la Presidencia de Pancho y Clari Bolívar (2008-2011), a través de Luis Eleazar

y Silvia Delgado, Coordinadores Nacionales de Apostolado y Acción Social, se comenzó a dar el

paso para conformar las Misiones FEF de una manera más estructurada y en unidad del carisma

familiar. De esta iniciativa, nace la Escuela Misión Nacional cuyo objetivo es enseñar y

capacitar, de una forma vivencial y bajo la Pedagogía de FEF, a líderes misioneros de las

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Regiones que aún no llevaban a cabo misiones, para que posteriormente ellos sean los

iniciadores de este apostolado en sus diócesis.

Los frutos de la Escuela Misión Nacional pronto se vieron reflejados en la elaboración de un

Manual de Misiones más completo y en el entusiasmo de jóvenes y familias que vivieron

misiones en las Sedes de Campo Misión que año con año se fueron abriendo para acercar esta

experiencia a todos los miembros de FEF. Algunas de las Regiones que han sido semilleros de misioneros son Villahermosa, San Luis Potosí, Querétaro, León, Orizaba, Morelia, Tehuacán,

Tampico, Campeche, etc.

En el trienio de Chuy y Ángeles Sibilla (2011-2014) se continuó cosechando los frutos de la

Escuela Misión Nacional y trabajó intensamente en la actualización y elaboración del Manual de

Misiones para dar identidad al apostolado por excelencia. Al término de su Presidencia, se entregaron tres Manuales correspondientes a los Ciclos Litúrgicos A, B y C, que contienen, de

una forma organizada y amigable, la preparación y vivencia de las misiones.

El sueño por inspiración divina del primer misionero FEF se ha cumplido según la voluntad de

Dios. Reconocer y honrar a todas las personas que han entregado parte de su vida para lograr que las Misiones FEF sean una realidad como hoy en día la conocemos, es lo mínimo que

podemos hacer. Este Manual de Misiones es un tributo a su esfuerzo y dedicación, para Gloria

de Dios.

MISIONES FEF

En términos prácticos, podríamos asegurar que las misiones que se realizan en México durante

Semana Santa tienen las mismas bases y estructura general en el campo misión. Es decir, se

realiza visiteo y visita de enfermos, se dan catequesis a niños, jóvenes y adultos, se participa

de las celebraciones litúrgicas propias de los días santos, se ayuda al sacerdote con sus labores, etc. La pregunta lógica es: ¿qué hace diferentes a las Misiones FEF de “otras misiones”?

Sin el afán de comparar en términos cualitativos, es importante mencionar las principales

diferencias que existen entre las Misiones FEF y las misiones que realizan otros grupos o

movimientos de Iglesia:

1. CARISMA DE FEF: Recordemos que toda actividad, sesión, retiro y encuentro de nuestro

movimiento deberá prepararse y realizarse en base a nuestro Carisma. De esta forma

podríamos asegurar que:

“Las MISIONES FEF son evangelizar y catequizar en

familia, por la familia y para la familia”.

2. Las fraternidades (equipos de misioneros) deberán estar conformadas, en la medida

posible y en base a la realidad de cada Región, en por lo menos un miembro de cada

Área de Catequesis, para que entonces realmente estemos sirviendo “en familia”. La

Sagrada Familia es nuestro ideal de fraternidad misionera.

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3. Nuestro testimonio en las comunidades a donde se va de misiones es un testimonio

familiar, por medio del cual reconocemos que en la familia se forja el futuro de la

humanidad y de la Iglesia. Entendemos que detrás de cada persona necesitada, existe

una familia igualmente necesitada de Cristo. Velamos incansablemente “por la familia”.

4. La preparación anterior a misiones y el seguimiento posterior de las comunidades nos

compromete a seguir capacitándonos y descubriendo nuevos caminos para acercar a las

familias a Dios. Hacemos nuestro el mandato de Cristo: “Vayan, pues, y hagan discípulos

míos [a todas las familias] del mundo” (Mt 28, 19); y trabajamos con amor “para las

familias”.

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BLOQUE II

CELBRACIONES LITÚRGICAS

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BLOQUE II

“Celebraciones litúrgicas”

Objetivo: Identificar los procesos y tiempos necesarios para preparar las Misiones de FEF.

TEMA DESCRIPCIÓN

2.1 Ciclo Litúrgico y la Semana Santa

Explicar brevemente la organización del Ciclo Litúrgico y describir los principales momentos que tiene la Semana

Santa.

2.2 Celebraciones Litúrgicas

guiadas por laicos

Descubrir la vocación de los laicos a participar de

manera más activa y responsable en las Celebraciones

Litúrgicas de Semana Santa.

2.3 Recomendaciones para la

Celebración de la

Palabra

Que los Ministros de la Palabra puedan realizar mejor su

servicio y en comunión con la Iglesia.

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2.1 CICLO LITÚRGICO Objetivo: Explicar brevemente la organización del Ciclo Litúrgico y describir los principales momentos que tiene la Semana Santa.

A fin de poder vivir más intensamente los grandes momentos de la vida de Jesús, la Iglesia

instituyó el “año litúrgico”. Podemos distinguir dos grandes ciclos en el año litúrgico:

El Ciclo de Navidad, que comienza con el tiempo de Adviento y culmina con la Epifanía.

El Ciclo Pascual, que se inicia con el miércoles de Ceniza y culmina con el Domingo de

Pentecostés.

Existen tres tipos de Ciclos Litúrgicos que se definen según el evangelista del cual se proclama

el Evangelio durante la Eucaristía: Mateo es el guía para el ciclo A, Marcos para el ciclo B, y

Lucas para el ciclo C. San Juan es el evangelista para la parte capital del año litúrgico, a saber:

la cuaresma y los domingos de Pascua.

Es bueno precisar que los libros litúrgicos distinguen en la Semana Santa dos bloques

que, al menos desde el punto de vista pastoral, deberían tenerse en cuenta.

PRIMER BLOQUE: Los primeros días, de domingo a jueves, son días que pertenecen a la

Cuaresma y, por tanto, participan de su sentido y es necesario vivirlos y celebrarlos en el marco cuaresmal.

SEGUNDO BLOQUE: La tarde del Jueves Santo, con la celebración de la Misa Vespertina de la

Cena del Señor, la Iglesia inicia la celebración del Triduo Pascual, en el que se conmemoran los

grandes misterios de la Redención. Tendrá su culmen en la Vigilia Pascual y concluirá

litúrgicamente en el rezo de las Vísperas del día de la Santa Pascua1.

Este período de tiempo se

denomina justamente el Triduo

del Crucificado, Sepultado y

Resucitado; se llama también Triduo Pascual o Triduo Sacro,

porque con su celebración se

hace presente y se realiza el

Misterio de la Pascua, es decir,

del tránsito del Señor de este mundo al Padre. En esta

celebración del Misterio, por

medio de los signos litúrgicos y

sacramentales, la Iglesia se une

íntimamente con Cristo, su

Esposo2

1 Carta sobre la Preparación y Celebración de las Fiestas Pascuales (PCFP), de la Congregación para el Culto Divino, del 16 de enero de 1988; cfr. 38 2 PCFP 38

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La entrada triunfante del Señor en Jerusalén y su Pasión redentora son los dos elementos del Misterio Pascual que deben ser resaltados y evidenciados, tanto en la forma celebrativa como en la catequesis que se dé.

Conmemoramos sacramentalmente la ofrenda que Jesús hizo de sí mismo al Padre, de una vez para siempre, para la salvación de toda la humanidad.

Realizamos el memorial de la Cena Pascual que el Señor celebró con sus apóstoles, la primera Eucaristía: su Cuerpo partido y su Sangre derramada por nuestra salvación.

Es la institución del sacerdocio ministerial.

Finalmente, celebramos el precepto de la caridad y del amor mutuo que el Señor nos entrega en su ejemplo de servicio al lavar los pies de sus discípulos.

Se recuerda que Jesús ¡Resucitó! Es el día más importante y alegre para los cristianos, porque revivimos el triunfo de Jesús sobre la muerte.

SEMANA SANTA

El contenido central de la celebración del Viernes Santo es la inmolación de Cristo, nuestra Víctima Pascual.

La Iglesia medita la Pasión y Muerte de Jesús, que ahora está resucitado y glorioso, venerando el signo sagrado de la Cruz, conmemorando su nacimiento del costado de Cristo muerto, intercediendo por la salvación de todo el mundo y participando sacramentalmente de los méritos de la Muerte redentora a través de la Comunión.

Hoy no se celebra la Eucaristía, pero sí la comunidad celebrante recibe, dentro de la Acción Litúrgica, la Comunión, como medio de unirse y participar en los méritos de Jesús, muerto y resucitado por nosotros.

El Sábado Santo la Iglesia permanece junto al Sepulcro de su Señor, meditando su Pasión, su Muerte, su Descenso a los infiernos y esperando, en la oración y el ayuno, su Resurrección (PCFP 73).

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2.2 CELEBRACIONES LITÚRGICAS GUIADAS POR LAICOS Objetivo: Descubrir la vocación de los laicos a participar de manera más activa y responsable en las

Celebraciones Litúrgicas de Semana Santa.

La Cuaresma nos ofrece una vez más la oportunidad de reflexionar sobre el corazón de la vida

cristiana: la caridad. En efecto, éste es un tiempo propicio para que, con la ayuda de la Palabra

de Dios y de los Sacramentos, renovemos nuestro camino de fe, tanto personal como

comunitario.

Se trata de un itinerario marcado por la oración y el compartir, por el silencio y el ayuno, en

espera de vivir la alegría pascual.

Es necesario tener presente la urgencia y la importancia de la acción apostólica de los fieles laicos en el presente y en el futuro de la evangelización. La Iglesia no puede prescindir de esta

obra, porque le es connatural, en cuanto Pueblo de Dios, y porque tiene necesidad de ella para

realizar la propia misión evangelizadora. Debemos constatar, con viva satisfacción, que en

muchas Iglesias particulares la colaboración de los fieles no ordenados en el ministerio pastoral

del clero se desarrolla de manera bastante positiva, con abundantes frutos de bien, en el respeto

de los límites fijados por la naturaleza de los sacramentos y por la diversidad de carismas y funciones eclesiales, con soluciones generosas e inteligentes para hacer frente a las situaciones

de falta o escasez de Sagrados Ministros.

Esta es la oportunidad del misionero de asemejarse a Cristo y asumir el mandato del Padre...

“Como el Padre me ha enviado así los envío Yo” (Jn. 20,21).

En Familia Educadora en la Fe hacemos eco de esta urgencia de la Iglesia y de la Nueva

Evangelización y llevar con alegría la Buena Nueva a los pobres, nos unimos a esta labor

misionera de los agentes de pastoral principalmente en este tiempo favorable de conversión.

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2.3 RECOMENDACIONES PARA LA CELEBRACIÓN DE LA PALABRA Objetivo: Que los Ministros de la Palabra puedan realizar mejor su servicio y en comunión con la

Iglesia.

La persona designada por el Sacerdote para fungir como Celebrante de la Palabra, que

previamente tuvo una preparación y guía especial deberá tener en cuenta las siguientes

recomendaciones:

1. Cuando moderen una celebración de la Palabra en ausencia del Presbítero, los laicos NUNCA

deben utilizar los saludos como el ministro ordenado, ni realizar los gestos que normalmente

utilizan éstos. Tampoco deben utilizar una fórmula que dé pie a que los fieles respondan: “Y

con tu espíritu”, más bien terminar el saludo distinto, posibilitando que los fieles respondan:

“Amén”. Y en la misma actitud para el saludo inicial, antes del Evangelio y Padre Nuestro,

saludo de la paz y terminar la celebración. Además, las oraciones siempre se hacen con las

manos juntas y nunca extendidas, como normalmente las hacen los ministros ordenados.

Veamos por ejemplo la celebración del Jueves Santo que aparece en el folleto: “Semana Santa en la Familia Cristiana”3

A. El saludo inicial que aparece es:

“Que el amor de Dios Padre de nuestro Salvador, que murió para darnos vida,

permanezca siempre con nosotros por Cristo Nuestro Señor: Amén”.

Como vemos no hay posibilidad de respuesta: “y con tu espíritu”, pues esa respuesta

es sólo para darla a los ministros ordenados, dado su carácter sacramental.

B. La oración Colecta:

A continuación el que dirige dice, con las manos juntas, la oración correspondiente al

día en que se celebra, pero sin hacer la invitación “Oremos” puesto que esto sólo está

reservado para los Ministros Ordenados. Es pertinente simplemente decir “Oración

Colecta”.

C. Antes del Evangelio:

“Hermanos: que de manera especial en la proclamación del Evangelio, sintamos la

presencia entre nosotros de Jesucristo, Nuestro Señor. Amén”.

No se extienden las manos, ni se dice el saludo que corresponde al ministro ordenado.

Inmediatamente se enuncia: Lectura del Santo Evangelio según San Lucas. Y todos

los fieles se signan con tres cruces, una en la frente, otra en la boca y otra en el pecho.

D. Al Padre Nuestro:

“Hermanos: mientras recitamos la Oración del Señor, comprometámonos a

conservarnos siempre unidos en la paz y el amor. Digamos: Padre Nuestro...”

3 3Folleto “Semana Santa en la Familia Cristiana de la Comision Nacional de Liturgia de Costa Rica, serie “Liturgia y Laicado” n.1 pags.31-38.

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Se dice la oración con las manos juntas, no extendidas, pues este gesto es propio de

los ministros ordenados. No se dice la continuación del Padre Nuestro que sólo recitan

los ministros ordenados: “Líbranos de todos los males, y concédenos la paz en

nuestros días...”.

E. Saludo de la paz:

“Hermanos: que la paz que nos vamos a dar mutuamente, sea expresión del amor

cristiano y del perdón mutuo. Saludémonos con un gesto de paz”.

Como es claro, nunca se dice la oración que dicen los ministros ordenados: “Señor

Jesucristo que dijiste a tus apóstoles...” Ni tampoco la invitación se hace de la forma

ordinaria utilizada por los ministros ordinarios: “La paz del Señor esté siempre con

vosotros”.

F. Oración después de la Comunión se dice con las manos juntas la bendición y

despedida:

Con las manos juntas, el que dirige implora la bendición sobre él y los presentes:

“Hermanos: Amémonos como Jesús nos amó, y que descienda sobre nosotros y

sobre el mundo entero, redimido con su sangre, la bendición de Dios Todopoderoso,

Padre, Hijo y Espíritu Santo.”

Sin embargo, es más recomendable utilizar las conocidas fórmulas de terminar

nuestras oraciones personales, para evitar que los fieles piensen que se les da la

bendición. Sugerimos por ejemplo:

“Nos cubrimos con la Sangre de Cristo, en el nombre del Padre y del Hijo y del

Espíritu Santo”.

“El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna”.

2. Ninguno de los fieles laicos que dirigen la celebración en ausencia del presbítero debe

considerarse sacerdote o clérigo de cuarto grado u orden. No se trata de una consagración

o una institución, sino de delegación, designación o nombramiento para el momento o acto

por determinado tiempo.

3. Consideren seriamente que esta condición de “guías” no es un privilegio, sino un servicio

para bien de los demás. Esto les exige dignidad y ante todo, humildad al desempeñar su

función u oficio, pues siguen siendo laicos.

4. Aparezcan siempre como laicos sin necesidad de asimilarse al Clero; permanezcan laicos a

la vista de la comunidad. El vestido, por consiguiente, ha de ser digno y adecuado; han de

tener cuidado con la limpieza de sus manos y uñas. No han de usar vestiduras sagradas del

ministro ordenado.

5. No se arroguen o atribuyan el derecho de presidir, sino considérense animadores, guías o

moderadores de la asamblea reunida, por tanto, ayúdense de otros laicos en la celebración:

no hay necesidad que quién guía la celebración lo haga todo solo, sería más significativo

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que se haga ayudar de otros, distribuyéndose los distintos servicios: Proclamar el Evangelio,

hacer el comentario a las lecturas, distribuir la Comunión.

6. No busquen reverencias ni recompensas. No hay derecho a remuneración de ninguna clase;

es un servicio sin ánimo de lucro que se presta con desinterés, alegría y mucha fe.

7. Nunca utilicen el ambón o lugar de la Palabra para hacer las moniciones, entonar los cantos,

dar avisos, pronunciar palabras de agradecimiento u ocasión etc. y ayúdenles a los fieles a

hacer lo mismo. Este lugar es exclusivo de la Palabra de Dios.

8. Valoren el significado del saludo de la paz, que debe ser signo de fraternidad (antes de

comulgar con Cristo entramos en comunión con los hermanos) y apenas debe darse a los

que estén a nuestro lado. El ideal es no devaluar este gesto convirtiéndolo en un “recreo

litúrgico”.

9. Enseñen a sus hermanos a comulgar como es debido: manos colocadas adecuadamente: la

derecha por debajo de la izquierda. Esperen la respuesta que da el comulgante.

10.Cuidado con quienes reciben el Cuerpo de Cristo en la mano. Se escuchan comentarios sobre

los gravísimos abusos que se dan: bajo este pretexto se están valiendo para llevar el Pan

Consagrado a cultos satánicos. Otros no saben comulgar en la mano: manos sucias, en una

sola mano (la otra ocupada) y otros hacen la señal de la cruz con la hostia. Pongamos más

atención y no seamos ingenuos.

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BLOQUE III

CELEBRACIONES LITÚRGICAS DE SEMANA SANTA

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BLOQUE III “Celebraciones Litúrgicas de Semana Santa”

Objetivo: Que la preparación de los misioneros sea dinámica y de calidad y bajo las enseñanzas de la Iglesia.

ACTIVIDAD DESARROLLO

3.1 Domingo de Ramos

Celebración de la Palabra del Domingo de Ramos

3.2 Lunes Santo

Celebración de la Palabra del Lunes Santo

3.3 Martes Santo

Celebración de la Palabra del Martes Santo

3.4 Miércoles Santo

Celebración de la Palabra del Miércoles Santo

3.5 Jueves Santo

Celebración de la Palabra del Jueves Santo

3.6 Viernes Santo

Celebración de la Palabra del Viernes Santo

3.7 Sábado Santo

Celebración de la Palabra del Sábado Santo

3.8 Domingo de Resurrección

Celebración de la Palabra del Domingo de Ramos

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3.1 DOMINGO DE RESURRECIÓN Objetivo: Celebración de la Palabra del Domingo de Ramos.

CELEBRACIÓN DE ESTE DÍA MONICIÓN INICIAL

Hoy iniciamos la Semana Mayor, la Semana Santa, centrada de toda ella sobre la Pasión, Muerte

y Resurrección de Jesucristo. La Palabra de Dios nos invita a abrir nuestro corazón, a vivir cada

paso de estas celebraciones porque nos muestran la realidad del cristiano. Hoy hemos venido con ramos en las manos para proclamar la realeza de Jesucristo, la realeza de su Amor y de su

Paz.

En esta semana se corre por completo el telón que oculta el Misterio de Dios, Misterio de Amor

y Salvación. Pero al mismo tiempo, se descubre el profundo drama del hombre y de la Iglesia,

drama de vida y muerte, traición y entrega.

El mismo pueblo que hoy le aclama como rey, es el que días después pide a gritos su muerte.

Las actitudes de cobardía y negación de los discípulos de Cristo son las nuestras ahora.

Dejemos, pues que la Palabra Divina entre y sea vivida en nosotros para que elimine todo

aquello que nos aleja del amor de Jesucristo y podamos caminar junto con él a la pascua con nuestra cruz a cuestas.

CANTO INICIAL

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Animador: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

Fieles: Amén

Animador: Palabras de bienvenida y explicación en la que recalcará a los fieles lo que se

conmemora. Explicar que estas palmas son un signo y no se debe hacer un uso inapropiado o

supersticioso de ellas. Que no se deben botar, sino mas bien darles todo el respeto y el lugar

que se merecen.

ORACIÓN SOBRE LAS PALMAS

El animador invita a los fieles a que levanten las palmas, los ramos o flores para la oración.

Luego con las manos juntas invita a los fieles a orar, pero sin decir “oremos”.

“Acrecienta, Señor, la fe de los que en ti esperan y escucha las plegarias de los que a ti acuden,

para que quienes alzamos hoy los ramos en honor de Cristo victorioso, permanezcamos en Él.

Dando fruto abundante de buenas obras por Jesucristo Nuestro Señor”.

Fieles: Amén

El animador, rocía en silencio las palmas con el agua bendita.

MONICIÓN AL EVANGELIO

Escucharemos ahora la proclamación solemne del hecho histórico de la entrada de Jesús en

Jerusalén. En el entusiasmo de la alegría, no olvidemos que el Reino de Cristo no es de este

mundo.

Hoy no se hace ningún canto antes de la Pasión. El Animador o el lector designado proclama el

Santo Evangelio sin saludar ni extender las manos, como la haría el ministro ordenado, sino

simplemente enunciando: Lectura del Santo Evangelio según San N. Y todos los fieles se

signan con tres cruces, una en la frente, otra en la boca y otra en el pecho.

Del Santo Evangelio según San N. Todos (incluido quien proclama): Gloria a Ti Señor. Se debe leer el correspondiente al ciclo litúrgico Ciclo A: San Mateo, Ciclo B: San Marcos, Ciclo C:

San Lucas

Al final de la proclamación se dice:

Animador: Palabra del Señor.

Fieles: Gloria a Ti Señor Jesús.

PROCESIÓN HACIA EL TEMPLO

-Primero va la Cruz alta (acompañantes con ramos de flores a cada lado de la cruz).

-Luego el animador y demás colaboradores en la celebración, junto con todos los fieles.

-Se pueden y deben hacer cantos apropiados, como por ejemplo: Tú Reinaras, Anunciaremos

tu Reino, Tu Reino es Vida, Qué alegría cuando me dijeron, Vienen con Alegría, Hosanna al Hijo

de David.

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Llegados al templo, se pide a los fieles que se mantengan en pie, el animador ubicado en su

lugar (nunca en el ambón, ni en el altar, ni en la sede del sacerdote, sino el sitio elegido con

anterioridad) y sin extender las manos ni decir oremos, continúa:

Animador: Les invito hermanos a que pongamos nuestras vidas e intenciones en manos del Señor.

ORACIÓN

Dios Todopoderoso y Eterno, tu quisiste que nuestro Salvador se hiciese hombre y muriese en la cruz, para mostrar al género humano el ejemplo de una vida sumisa a tu voluntad;

concédenos que las enseñanzas de su pasión nos sirvan de testimonio, y que un día participemos

en su Gloria de Resurrección, por nuestro Señor Jesucristo, que vive y reina contigo en la unidad

del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.

Todos: Amén.

LITURGIA DE LA PALABRA

MONICIÓN A LA PRIMERA LECTURA

Nunca se dice “Monición a la primera lectura”, sino que simplemente se inicia la misma, de

forma pausada para que los fieles estén atentos.

Tener confianza en el Señor, es lo que más nos cuesta a los cristianos, cerrar los ojos, dejarnos guiar por Él. En esta primera lectura se nos muestran las dificultades que hay en el camino,

pero se puede avanzar si te abandonas en el Señor, así que afinemos nuestro oído, porque la

Palabra de Dios es eficaz. Escuchemos.

LECTURA DEL LIBRO DE ISAÍAS 50, 4-7

Mi Señor me ha dado una lengua de iniciado, para saber decir al abatido una palabra de aliento. Cada mañana me espabila el oído, para que escuche como los iniciados. El Señor me abrió el

oído. Y yo no resistí ni me eché atrás: ofrecí la espalda a los que me apaleaban, las mejillas a

los que besaban mi barba; no me tapé el rostro ante ultrajes ni salivazos. El Señor me ayuda,

por eso no sentía los ultrajes; por eso endurecí el rostro como pedernal, sabiendo que no

quedaría defraudado. Palabra de Dios. Fieles: Te alabamos Señor

SALMO RESPONSORIAL 21,8-9.17-18a. 19-20. 23-24 (R.: 2a)

Monitor: Aún cuando sabe que afronta la muerte, Cristo canta su victoria final, es decir, su glorificación después de haber cumplido con el designio de Dios Padre. Al salmo vamos decir

juntos: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?

Lector: Al verme, se burlan de mi, hacen visajes, menean la cabeza: «Acudió al Señor, que lo

ponga a salvo; que lo libere, si tanto lo quiere.»

Fieles: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?

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Lector: Me acorrala una jauría de mastines, me cerca una banda de malhechores; me taladran las manos y los pies, puedo contar mis huesos.


Lector: Se reparten mi ropa, echan a suertes mi túnica. Pero tú, Señor, no te quedes lejos;

fuerza mía, ven corriendo a ayudarme. Fieles: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?

Lector: Contaré tu fama a mis hermanos, en medio de la asamblea te alabaré. Fieles del Señor,

alabadlo; linaje de Jacob, glorificadlo; temedlo, linaje de Israel.


MONICIÓN A LA SEGUNDA LECTURA

LECTURA DE LA CARTA DEL APÓSTOL SAN PABLO A LOS FILIPENSES, 2,6-11

Cristo, a pesar de su condición divina, no hizo alarde de su categoría de Dios; al contrario, se

despojó de su rango y tomó la condición de esclavo, pasando por uno de tantos. Y así, actuando

como un hombre cualquiera se rebajó hasta someterse incluso a la muerte, y una muerte de

cruz. Por eso Dios lo levantó sobre todo y le concedió el «Nombre-sobre-todo-nombre»; de

modo que al nombre de Jesús, toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra, en el abismo, y toda lengua proclame: Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre. Palabra de Dios.

Fieles: Te alabamos Señor.

(Hoy no hay canto antes de la lectura de la Pasión.)

El Animador y los lectores designados proclaman la pasión sin saludar ni extender las manos,

como la haría el ministro ordenado. El animador dirá Pasión de nuestro Señor Jesucristo según

San N. Y todos los fieles se signan con tres cruces, una en la frente, otra en la boca y otra en

el pecho.

MONICIÓN A LA PASIÓN

Animador: Pasión de nuestro Señor Jesucristo según San Mateo 26, 14-27, 66

(No se transcribe toda la Pasión del Señor por practicidad)

Animador: Palabra del Señor.

Fieles: Gloria a Ti Señor Jesús.

Pequeña reflexión: El animador o quien va a dirigir el mensaje de este día, se dirige a sus

hermanos, no desde el ambón, sino desde un lugar adecuado. Debe tener presente, que no se deben hacer largas predicaciones. Hoy es un día para dejar que sea la Palabra la que hable por

sí sola. Será suficiente un pequeño mensaje. Se termina con un momento de silencio.

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PROFESIÓN DE FE: CREDO

Animador: Demos testimonio de la fe que profesamos respondiendo: “Sí creo” (responder en

forma personal).

Animador: ¿Hermanos, creen en Dios Padre, creador del cielo y la tierra?

Fieles: Sí, creo.

Animador: ¿Creen en su Hijo Jesucristo, concebido por obra del Espíritu Santo, que por

nosotros los hombres y por nuestra salvación bajó del cielo, se encarnó de María Virgen, murió

y resucitó por nuestra salvación?

Fieles: Sí, creo.

Animador: ¿Creen en el Espíritu Santo a quien adoramos con el Padre y con el Hijo, que nos

enseña todas las cosas, que habita en nosotros como un templo y que es alma gloriosa de la

Iglesia?

Fieles: Sí, creo.

Animador: ¿Creen en la Iglesia de Cristo, Una, Santa, Católica y Apostólica?

Fieles: Sí, creo.

Animador: ¿Creen en un solo bautismo para el perdón de los pecados, la resurrección de los

muertos, la comunión de los santos y la vida eterna? TODOS: Esta es nuestra fe, ésta la fe de la Iglesia que profesamos en el nombre de Nuestro

Señor Jesucristo.

En ninguna celebración se hace colecta, pero al final de las celebraciones se invita a colaborar

según cada uno pueda y quiera, para sufragar los distintos gastos de la semana. Para ello en las puertas del templo se pueden designar fieles que estén con los instrumentos adecuados

(canastas, bolsas, etc.).

ORACIÓN DE LOS FIELES U ORACIÓN UNIVERSAL

Animador: En este tiempo de la Sagrada Pasión, en que Cristo presentó al Padre súplicas y

oraciones con lágrimas, supliquemos humildemente a Dios para que se digne a escuchar

nuestras plegarias por amor a su hijo. Respondemos a cada intención: “TEN PIEDAD DE TU

PUEBLO SEÑOR”.

Lector: Para que la Iglesia, esposa de Cristo, se purifique más plenamente por la Sangre de

Cristo, en este tiempo Santo de Pasión. Roguemos al Señor.

Fieles: Ten piedad de tu pueblo, Señor.

Lector: Para que todas las cosas en el mundo se pacifiquen en orden a la salvación, por medio de la Sangre de Cristo. Roguemos al Señor.


Lector: Para que todos los que participen de la Pasión de Cristo por la enfermedad y los

sufrimientos alcancen fortaleza y paciencia. Roguemos al Señor.


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Lector: Para que nosotros, por la Pasión y Muerte de Cristo, lleguemos a la gloria de la Resurrección. Roguemos al Señor.


(Se pueden hacer peticiones espontáneas.)

Animador: Atiende Señor, las súplicas de tu pueblo para que cuánto no se atreve a esperar

por sus propios méritos, lo alcance por la Pasión de tu Hijo, que vive y reina por los siglos de

los siglos.

Fieles: Amén.

RITO DE COMUNIÓN

Para el rito de Comunión, el monitor pedirá a los presentes que se postren de rodillas,

(mientras se puede entonar un pequeño canto eucarístico). Si en la comunidad existen

ministros extraordinarios de la Comunión, en este momento uno de ellos irá al Sagrario

(si no existen, entonces alguno de los misioneros; no tiene que ser por obligación quien

está animando la celebración) y con mucho respeto y cuidado llevará el Santísimo

Sacramento al altar. Lo hará respetando el siguiente rito:

Antes de ir al Sagrario, extenderá un corporal al centro del altar, sobre el cuál luego

depositará el copón con las Hostias Consagradas, pero luego se arrodilla delante del altar.

Finalizado el canto se prosigue con la oración de acción de gracias que realizará el

animador arrodillado frente al altar.

Animador: Hermanos, ahora alabemos y demos gracias al Padre, que es un Dios de

misericordia y de perdón. A cada intención decimos:

Animador: Bendito seas, Dios Padre de bondad, porque tu paciencia es incansable y tu amor

nunca falla; Tú nos ofreces un tiempo favorable y unos días de salvación; Tú eres grande, Señor

Dios Nuestro. Bendito seas Señor: “Bendito seas, por siempre Señor”.

Fieles: Bendito seas, por siempre Señor.

Animador: Bendito seas, Hijo de Dios vivo, Tú que eres fiel hasta la cruz; Tú que acoges con

bondad a quien se arrepiente. Bendito seas Señor.


Animador: Bendito seas, Espíritu Santo. Amor que aleja todo odio; Tú que invitas a los hombres al silencio para hablarles al corazón; Tú que das fuerzas en las tentaciones y confieres la vida

nueva; ¡Tú eres fuerte, bendito Espíritu del Señor!


Se invita al silencio y a la adoración individual por unos breves instantes.

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PADRE NUESTRO

Luego, puesto en pie y siempre de espaldas al pueblo, frente al altar, invita a la oración del

Padre Nuestro, la que hará con las manos juntas, nunca extendidas, pues este gesto es propio

de los ministros ordenados.

Animador: Jesucristo nos enseña a hablar con el Padre desde la mayor sencillez, nos enseña a mirarle con mucha ternura y amor; nos enseña a decirle Abba (papito), que no lo miremos

lejano:

Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre, venga a nosotros tu Reino,

hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona

nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden, no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal. Amén.

Terminada la oración, NO SE DICE la continuación del Padre Nuestro que sólo recitan los

Ministros Ordenados: “Líbranos de todos los males, y concédenos la paz en nuestros días...”

sino que continúa con la invitación al saludo de la paz.

SALUDO DE LA PAZ

Se invita a los fieles al saludo de la Paz SIN UTILIZAR LA FÓRMULA que se dice en la Santa Misa: “Señor Jesucristo que dijiste a tus apóstoles...” y TAMPOCO la invitación se hace de la

forma ordinaria utilizada por los ministros ordinarios: “La paz del Señor esté siempre con

vosotros”.

ATENCIÓN: EL CANTO DEL CORDERO SÓLO SE HACE EN MISA, NUNCA EN UNA LITURGIA DE

LA PALABRA.

Animador: Hermanos: Que la paz que nos vamos a dar mutuamente, sea expresión del amor

cristiano y del perdón mutuo. Saludémonos con un gesto de paz.

Luego del gesto de la paz, que no debe extenderse por mucho tiempo, ni debe ser entendido

como una oportunidad para saludar a todos los fieles, sino a los más cercanos, el animador invita a los fieles a prepararse para la Comunión, retomando el silencio.

Animador: Nos hemos dado la paz como signo de hermandad, ahora dispongámonos a recibir

a Cristo, presente en el Altar.

Los ministros extraordinarios (de haberlos) o los misioneros que van a dar la Comunión, se

acercan al altar pero sin colocarse de frente al pueblo. Sólo el animador con mucha reverencia

se dirige al centro del altar, hace genuflexión (dobla la rodilla derecha ante Jesús) y luego toma

con mucho respeto el Santísimo Sacramento y mostrándolo a los fieles dice:

Ministro extraordinario o el animador: Hermanos, éste el Cordero de Dios que quita el

pecado del mundo, dichosos los llamados a la Cena del Señor.

Todos juntos, incluido el ministro extraordinario o el animador dicen: Señor, yo no soy

digno de que entres en mi casa, pero una Palabra tuya bastará para sanarme.

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Luego, el ministro extraordinario o el animador comulgan con respeto y luego le dan la Comunión a los otros ministros extraordinarios o misioneros que ayudarán a distribuir la

Comunión.

No está permitido que cada uno se acerque al altar para tomar por sí mismo la Comunión.

Una vez que han comulgado, le dan la comunión a los fieles según las disposiciones de cada Diócesis, cuidando que éstos comulguen delante de ellos y estando atentos a que nadie se lleve

el Santísimo Sacramento a las bancas.

MONICIÓN DE COMUNIÓN

Se puede hacer una pequeña monición de forma espontánea en la que se aclara que sólo los que se encuentran en “Gracia” están invitados a comer del Pan Eucarístico, las personas que no

se han confesado o están en pecado grave, no deben comulgar. (Motivarlos a la Reconciliación

con Dios, mediante la Confesión). Mientras se distribuye la Comunión se pueden entonar cantos

apropiados.

Terminado el rito de Comunión, quienes han distribuido la Comunión llevan el Santísimo al Altar,

pero no se colocarán al centro del mismo, sino hacia uno de los lados, donde depositarán las

Hostias Consagradas en el copón que llevarán al Sagrario. Si se han utilizado otros copones,

estos se retiran y se colocan en la credencia (mesa pequeñita que normalmente está cerca del

altar), para purificarlos después de la celebración. Esto nunca lo harán en el altar ni en la celebración, sino una vez finalizada ésta.

Comunión Espiritual: El monitor aclara que ahora se va a realizar la comunión espiritual para

que aquellas personas que no pudieron comer el Cuerpo de Cristo, lo puedan recibir en forma espiritual.

Animador: Hermanos, la Eucaristía es el signo de la unidad que debe prevalecer entre nosotros,

Porque somos Iglesia de Cristo. Hoy no podemos recibir a Jesucristo en especie, pero vamos a

pedir a Jesús que venga de otro modo a cada uno de nosotros, de manera espiritual.

Señor Jesús, creemos que tú nos alimentas con tu Palabra y con la Eucaristía. Eres el Pan Vivo bajado del cielo. Sabemos y creemos que quien te come, si está bien dispuesto, aumenta sus fuerzas para luchar contra las tentaciones y alcanza el premio de la vida eterna. Señor Jesús muchos hermanos no han podido participar hoy de la Eucaristía, por eso te pedimos que vengas a ellos espiritualmente. Ven a esos corazones necesitados de Ti. (Momento de silencio) Señor quédate con nosotros, acompáñanos siempre. Da a nuestros hermanos la gracia de poder recibirte Sacramentalmente, pues además de tu Palabra necesitamos tu Cuerpo y tu Sangre, Tú que vives y reinas con el Padre Celestial y el Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.

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ORACIÓN CONCLUSIVA

El animador invita a la acción de gracias sin extender las manos ni decir oremos.

Animador: Fortalecidos con tan santos ministerios, te dirigimos estas suplicas Señor: del

mismo modo que la muerte de tu Hijo nos ha hecho esperar lo que nuestra fe nos promete, que

su resurrección nos alcance la plena posesión de lo que anhelamos. Por Jesucristo nuestro Señor.

Fieles: Amén.

AVISOS

Se dan los avisos de interés para la comunidad, sobre todo invitando a participar en las

celebraciones de los próximos días, e informando con exactitud de los horarios y actividades;

así como insistiendo en la importancia que tiene para todos participar de la celebración de la

Fiesta de Pascua.

RITOS DE DESPEDIDA

Animador: Amigos, ahora regresemos a nuestras casas; comuniquemos a nuestros amigos y familiares la alegría de nuestra esperanza y la seguridad de nuestra fe. Pidamos al Señor su

bendición para nosotros y para toda la comunidad.

La bendición final se dice mientras todos hacen la señal de la cruz. Recordemos que los ministros

no ordenados no pueden bendecir.

Animador: El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna.

Fieles: Amén.

Animador: Bendigamos al Señor.

Fieles: Demos Gracias a Dios.

CANTO FINAL

Manual Oficial de CAMPO MISION de Familia Educadora en la Fe. CICLO B

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LUNES SANTO Celebración de este día

RITOS INICIALES

Canto de entrada. MINISTRO: En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. PUEBLO: Amén. MINISTRO: Los saludos a todos ustedes como representante de nuestro párroco. En su ausencia nos reunimos para celebrar este Lunes Santo como preparación a la Gran Fiesta Pascual, alimentando nuestra vida con la Palabra de Dios y con el Cuerpo de Cristo. Alabemos juntos el nombre del Señor. MONITOR: Todos respondemos: Bendito seas por siempre Señor. PUEBLO: Bendito seas por siempre Señor. El Ministro invita a los fieles al arrepentimiento: MINISTRO: Hermanos: Para participar con fruto en esta celebración, reconozcamos nuestros pecados. Se hace una breve pausa en silencio, después, hacen todos en común: MINISTRO: Tú que nos has hecho renacer por el agua y el Espíritu: Señor, ten piedad. PUEBLO: Señor, ten piedad. MINISTRO: Tú que enviaste al Espíritu Santo para crear en nosotros un corazón nuevo: Cristo, ten piedad. PUEBLO: Cristo, ten piedad. MINISTRO: Tú que eres el autor de la salvación eterna: Señor, ten piedad. PUEBLO: Señor, ten piedad. El ministro concluye con la siguiente plegaria:

Celebración

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MINISTRO: Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestro pecados y nos lleve a la vida eterna. PUEBLO: Amén. MINISTRO: Oremos. Concédenos Señor, nueva fuerza para no sucumbir a nuestras humanas debilidades, por los méritos de la pasión de tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos. PUEBLO: Amén. MONITOR: Hermanos, podemos sentarnos para escuchemos con atención la palabra de Dios.

LITURGIA DE LA PALABRA Lectura del libro del Profeta Isaías 42, 1-7 Miren a mi siervo, a quien sostengo; a mi elegido, en quien tengo mis complacencias. En Él he puesto mi espíritu, para que haga brillar la justicia sobre las naciones. No gritará ni clamará, no hará oír su voz en las plazas, no romperá la caña resquebrajada, ni apagará la mecha que aún humea. Proclamará la justicia con firmeza, no titubeará ni se doblegará, hasta haber establecido el derecho sobre la tierra y hasta que las islas escuchen su enseñanza. Esto dice el Señor Dios, el que creó el cielo y lo extendió, el que dio firmeza a la tierra, con lo que en ella brota; el que dio el aliento a la gente que habita la tierra y la respiración a cuanto se mueve en ella: “Yo, el Señor, fiel a mi designio de salvación, te llamé, te tomé de la mano; te he formado y te he constituido alianza de un pueblo, luz de las naciones, para que abras los ojos a los ciegos, saques a los cautivos de la prisión y de la mazmorra a los que habitan en tinieblas.” Palabra de Dios PUEBLO: Te alabamos, Señor. SALMO 26 Al Salmo respondemos: El Señor es mi luz y mi salvación. El Señor es mi luz y mi salvación, ¿A quién voy a tenerle miedo? El Señor es la defensa de mi vida.

¿Quién podrá hacerme temblar?

PUEBLO: El Señor es mi luz y mi salvación.

Cuando me asaltan los malvados para devorarme, ellos, enemigos y adversarios, tropiezan y caen.




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Aunque se lance contra mí un ejército, no temerá mi corazón; aun cuando hagan la guerra contra

mí, tendré plena confianza en el Señor.


La bondad del Señor espero ver en esta misma vida. Ármate de valor y fortaleza y en el Señor

confía.


MONITOR: Hermanos, nos ponemos de pie.

ACLAMACIONES ANTES DEL EVANGELIO

PUEBLO: Honor y gloria a ti, Señor Jesús.

Señor, Jesús, Rey nuestro, sólo tú has tenido compasión de nuestras faltas.

PUEBLO: Honor y gloria a ti, Señor Jesús.

MINISTRO: Del Santo Evangelio según San Juan 12, 1-11. Seis días antes de la pascua, fue Jesús a Betania, donde vivía Lázaro, a quien había resucitado de entre los muertos. Allí le ofrecieron una cena; Marta servía y Lázaro era uno de los que estaban con él a la mesa. María tomó entonces una libra de perfume de nardo auténtico, muy costoso, le ungió a Jesús los pies con él y se los enjuagó con su cabellera, y la casa de lleno con fragancia del perfume. Entonces Judas Iscariote, uno de los discípulos, el que iba a entregar a Jesús, exclamo: “¿Por qué no se ha vendido ese perfume en trescientos denarios para dárselos a los pobres?” Esto lo dijo, no porque le importaran los pobres, sino porque era ladrón, y como tenía a su cargo la bolsa, robaba lo que echaban en ella. Entonces dijo Jesús: “Déjala, esto lo tenía guardado para el día de mi sepultura; porque a los pobres los tendrán siempre con ustedes, pero a mí no siempre me tendrán”. Mientras tanto, la multitud de judíos, que se enteró de que Jesús estaba allí, acudió, no sólo por Jesús, sino también para ver a Lázaro, a quien el Señor había resucitado de entre los muertos. Los sumos sacerdotes deliberaban para matar a Lázaro, porque a causa de él, muchos judíos se separaban y creían en Jesús. Pueblo: Palabra del Señor.

SUGERENCIAS PARA LA HOMILÍA Este Evangelio nos ubica seis días antes de la pascua definitiva de Jesús, quien asiste como

invitado a casa de sus amigos para una cena. Marta sirve la mesa; con Jesús se encuentra a Lázaro (que Él había resucitado de entre los

muertos) y éste era un testimonio de la resurrección y del poder de Dios que obra en Jesús.



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La acción principal la realiza María, ungiendo los pies de Jesús con un caro perfume y secándolos con su cabello y la casa de lleno de olor del ungüento.

Jesús dice que es una unción anticipada (Signo de resurrección) para su sepultura; pues está llegando el momento de su partida. María anticipa los cuidados que no podrán ser dados a su cadáver.

La intervención de Judas parece justa, señalando el desperdicio, y poniendo como pretexto una

aparente preocupación por los pobres, pero más bien resalta la ambición de este discípulo.

PLEGARIA UNIVERSAL MONITOR: Para que todos los que participen de la pasión y muerte de Cristo, por la enfermedad y los sufrimientos alcancen fortaleza y paciencia. Oremos juntos diciendo: Señor, ten piedad y escúchanos. MONITOR: Para que todos nosotros, por la Pasión y muerte de Cristo, lleguemos a la gloria de la resurrección. Roguemos al Señor. Pueblo: Señor ten piedad y escúchanos. MONITOR: Atiende, Señor, a las súplicas de tu pueblo para que, cuanto no se atreve a esperar por sus propios méritos, lo alcance por la pasión de tu Hijo. Que vive y reina por los siglos de los siglos. Roguemos al Señor. PUEBLO: Señor ten piedad y escúchanos. MONITOR: Invitamos a la comunidad a participar con alguna petición a nuestro Señor. Roguemos al Señor. PUEBLO: Señor ten piedad y escúchanos Se puede hacer la colecta para ayudar a los gastos de la capilla, con el permiso del párroco. El dinero es para el párroco, durante la colecta se puede hacer un canto.

RITO DE LA COMUNIÓN. MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Fieles a la recomendación del Salvador y siguiendo su divina enseñanza, nos atrevemos a decir: Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal. Amén.



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MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Dense fraternalmente la paz. A continuación, el Ministro hace genuflexión, toma la hostia y, sosteniéndolo un poco elevado sobre el copón, lo muestra al pueblo, diciendo: MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Éste es el Cordero de Dios, que quita los pecados del mundo. Dichosos los invitados a la cena del Señor. Y, juntamente con el pueblo, añade: PUEBLO: Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastará para sanarme. (El ministro extraordinario de la Eucaristía dice en secreto) MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: El cuerpo de Cristo me guarde para la vida eterna. Y comulga reverentemente el Cuerpo de Cristo. Después toma el copón y se acerca a los que quieren comulgar y les presenta el pan consagrado, que sostiene un poco elevado, diciendo a cada uno de ellos: EL CUERPO DE CRISTO. El que va a comulgar responde: AMEN, y comulga. Mientras se distribuye la comunión, puede cantarse algún canto oportuno. MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Oremos. Quédate, Señor con nosotros y protege con tu amor infalible nuestros corazones santificados por esta Eucaristía, para que podamos conservar siempre las gracias que hemos recibido de tu misericordia. Por Jesucristo, nuestro Señor. PUEBLO: Amén.

AVISOS Se invita a las actividades del día siguiente señalando la hora y lugar.

RITO DE CONCLUSIÓN

El Ministro del mismo modo que los fieles hace la señal sobre él. MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna. PUEBLO: Amén.



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MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Nos despedimos de nuestra Madre Santísima diciendo: PUEBLO: Dulce Madre, no te alejes. Tu vista de mi no apartes, ven conmigo a todas partes y solos nunca nos dejes. Ya que nos proteges tanto como verdadera Madre haz que nos bendiga el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. PUEBLO: Amén MINISTRO DE LA EUCARISTIA: Glorifiquen al Señor con su vida. Pueden ir en Paz. PUEBLO: Demos gracias al Señor. CANTO FINAL.



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Celebración de este día

RITOS INICIALES

Terminado el canto de entrada. MINISTRO: En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. PUEBLO: Amén. MINISTRO: Los saludos a todos ustedes como representante de nuestro párroco. En su ausencia nos reunimos para celebrar este Martes Santo como preparación a la gran fiesta pascual, alimentando nuestra vida con la Palabra de Dios y con el Cuerpo de Cristo. Alabemos juntos el nombre del Señor. MONITOR: Todos respondemos: Bendito seas por siempre Señor. PUEBLO: Bendito seas por siempre Señor. El ministro invita a los files al arrepentimiento: MINISTRO: Hermanos: Para participar con fruto en esta celebración, reconozcamos nuestros pecados. Se hace una breve pausa en silencio. Después, hacen todos en común: MINISTRO: Tú que borras nuestras culpas: Señor, ten piedad. PUEBLO: Señor, ten piedad. MINISTRO: Tú que creas en nosotros un corazón puro: Cristo, ten piedad. PUEBLO: Cristo, ten piedad. MINISTRO: Tú que nos devuelves la alegría de la salvación: Señor, ten piedad. PUEBLO: Señor ten piedad. El ministro concluye con la siguiente plegaria:

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MINISTRO: Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna. PUEBLO: Amén. MINISTRO: Oremos. Dios todopoderoso y eterno, ayúdanos a celebrar los misterios de la pasión del Señor con tal fe y arrepentimiento, que podamos merecer tu perdón. Por Cristo nuestro Señor. PUEBLO: Amén. MONITOR: Hermanos, podemos sentarnos para escuchemos con atención la palabra de Dios.


Lectura del Libro del Profeta Isaías 49, 1-6. Escúchenme, islas; pueblos lejanos, atiéndanme. El Señor me llamó desde el vientre de mi madre; cuando aún estaba yo en el seno materno, él pronunció mi nombre. Hizo de mi boca una espada filosa, me escondió en la sombra de su mano, me hizo flecha puntiaguda, me guardó en su aljaba y me dijo: “Tú eres mi siervo, Israel; en ti manifestaré mi gloria”. Entonces yo pensé: “En vano me he cansado, inútilmente he gastado mis fuerzas; en realidad mi causa estaba en manos del Señor, mi recompensa la tenía mi Dios”. Ahora habla el Señor, el que me formó desde el seno materno, para que fuera su servidor, para hacer que Jacob volviera a él y congregar a Israel en torno suyo –tanto así me honró el Señor y mi Dios fue mi fuerza-. Ahora, pues, dice el Señor: “Es poco que seas mi siervo sólo para restablecer a las tribus de Jacob y reunir a los sobrevivientes de Israel; te voy a convertir en luz de las naciones, para que mi salvación llegue hasta los últimos rincones de la tierra”. Palabra de Dios. PUEBLO: Te alabamos, Señor. SALMO 70 Al Salmo respondemos: Mi boca contará tu salvación Señor. A ti, Señor, me acojo: no quede yo derrotado para siempre; tú que eres justo, líbrame y ponme a salvo, inclina a mí tu oído, y sálvame. PUEBLO: Mi boca contará tu salvación, Señor . Sé tú mi roca de refugio, el alcázar donde me salve, porque mi peña y mi alcázar eres tú. Dios mío, líbrame de la mano perversa.



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PUEBLO: Mi boca contará tu salvación, Señor Porque tú, Dios mío, fuiste mi esperanza y mi confianza, Señor, desde mi juventud. En el vientre materno ya me apoyaba en ti, en el seno tú me sostenías. PUEBLO: Mi boca contará tu salvación, Señor Mi boca contará tu auxilio, y todo el día tu salvación. Dios mío, me instruiste desde mi juventud, y hasta hoy relato tus maravillas. PUEBLO: Mi boca contará tu salvación, Señor MONITOR: Hermanos, nos ponemos de pie.

ACLAMACIONES ANTES DEL EVANGELIO

PUEBLO: Honor y gloria a ti, Señor Jesús. Señor, Jesús, Rey nuestro, para obedecer al Padre, quisiste ser llevado a la cruz como manso cordero al sacrificio. PUEBLO: Honor y gloria a ti, Señor Jesús. MINISTRO: Del santo Evangelio según san Juan 13, 21-33. 36-38 En aquel tiempo, cuando Jesús estaba a la mesa con sus discípulos, se conmovió profundamente y declaró: “Yo les aseguro que uno de ustedes me va a entregar”. Los discípulos se miraron perplejos unos a otros, porque no sabían de quien hablaban. Uno de ellos, al que Jesús tanto amaba, se hallaba reclinado a su derecha. Simón Pedro le hizo una seña y le pregunto: “¿De quién lo dice?” Entonces él apoyándose en el pecho de Jesús, le pregunto: “Señor, ¿quién es?” Le contesto Jesús: “Aquél a quien yo le dé este trozo de pan, que voy a mojar”. Mojó el pan y se lo dio a Judas, hijo de Simón el Iscariote; y tras el bocado, entró en él Satanás. Jesús le dijo entonces a Judas: “Lo que tienes que hacer, hazlo pronto”. Pero ninguno de los comensales entendió a qué se refería; algunos supusieron, que como Judas tenía a su cargo la bolsa, Jesús le había encomendado comprar lo necesario para la fiesta o dar algo a los pobres. Judas, después de tomar el bocadillo, salió inmediatamente. Era de noche. Una vez que Judas se fue, Jesús dijo: “Ahora ha sido glorificado el Hijo del Hombre y Dios ha sido glorificado en él. Si Dios ha sido glorificado en él, también Dios lo glorificará en sí mismo y pronto lo glorificará”. Hijitos, todavía estaré un poco con ustedes. Me buscarán, pero como les dije a los judíos, así se lo digo a ustedes ahora: “A donde yo voy, ustedes no pueden ir”. Simón Pedro le dijo: “Señor, ¿a dónde vas? Jesús le respondió: “A donde yo voy, no me puedes seguir ahora; me seguirás más



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tarde”. Pedro replicó: “Señor, ¿por qué no puedo seguirte ahora? Yo daré mi vida por ti”. Jesús le contesto: “¿Con que darás tu vida por mí? Yo te aseguro que no cantará el gallo, antes de que me hayas negado tres veces”. Palabra del Señor. PUEBLO: Gloria a ti, Señor Jesús.

SUGERENCIAS PARA LA HOMILÍA El Evangelio de Juan nos relata los sentimientos de Jesús y su última recomendación en el

contexto de la última cena de Pascua celebrada con sus discípulos.

El dolor de Jesús ante la inminente traición de uno de los suyos y la triste despedida de sus

discípulos.

Su último mandato “el de amarse los unos a los otros”, que será el testimonio más importante

por el que se identificarán como discípulos suyos.

El anunció de la negación de Pedro.

PLEGARIA UNIVERSAL

MINISTRO: Cristo colgado en la cruz intercede por todos los hombres. Es el mediador entre el cielo y la tierra, reconcilia a todos los hombres con Dios. Unidos a él oremos a nuestro Padre Dios. Diciendo: Cristo ten piedad de nosotros.

PUEBLO: Cristo ten piedad de nosotros . MONITOR: Por la Iglesia de Dios, para que se disponga a celebrar el Ministerio Pascual siguiendo fielmente los pasos de Jesús. Roguemos al Señor. PUEBLO: Cristo ten piedad de nosotros. MONITOR: Por todos los pueblos de la tierra, para que llegue a ellos el anuncio de la Redención consumada en el árbol de la cruz. Roguemos al Señor. PUEBLO: Cristo ten piedad de nosotros. MONITOR: Por aquellos miembros de la humanidad que sufren, para que su dolor no sea inútil y puedan alcanzar la plena salvación. Roguemos al Señor. PUEBLO: Cristo ten piedad de nosotros.



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MONITOR: Por los que estamos aquí reunidos, para que nuestro arrepentimiento y penitencia sean camino de gracia y redención. Roguemos al señor. PUEBLO: Cristo ten piedad de nosotros. MINISTRO: Dios, Padre nuestro, que te apiadas de la humanidad hasta entregar a tu propio hijo a la muerte, acude en nuestra ayuda para que lo que te pedimos sea realidad en todos los hombres. Por Jesucristo nuestro Señor. PUEBLO: Amén. MONITOR: Invitamos a la comunidad a participar con alguna petición a nuestro Señor. PUEBLO: Te rogamos, Señor. Se puede hacer la colecta para ayudar a los gastos de la capilla, con el permiso del párroco. El dinero es para entregar el párroco, durante la colecta se puede hacer un canto.

RITO DE LA COMUNIÓN

MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Fieles a la recomendación del Salvador y siguiendo su divina enseñanza, nos atrevemos a decir: Y, juntamente con todo el pueblo, dice: Padre nuestro, que estas en el cielo, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal. Amén. MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Dense fraternalmente la paz. A continuación, el ministro hace genuflexión, toma la hostia y, sosteniéndola un poco elevada sobre el copón, la muestra al pueblo, diciendo: MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Éste es el cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichosos los invitados a la cena del Señor. Y, juntamente con el pueblo, añade:



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PUEBLO: Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastará para sanarme. El ministro comulga, dice en secreto: MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: El cuerpo de Cristo me guarde para la vida eterna. Y comulga reverentemente el Cuerpo de Cristo. Después toma el copón, se acerca a los que quieren comulgar y elevando un poco la hostia, la muestra a cada uno y dice: EL CUERPO DE CRISTO El que va a comulgar responde: AMÉN, y comulga. Mientras se distribuye la comunión, puede cantarse algún canto oportuno. Terminada la comunión el Ministro continúa: MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Oremos. Por medio de este Sacramento, que ya desde ahora nos comunica tu fuerza, concédenos, Padre misericordioso, participar de la vida eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor. PUEBLO: Amén.


RITO DE CONCLUSIÓN

El Ministro, del mismo modo que los fieles, hace la señal sobre él. MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: El señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna. PUEBLO: Amén. MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Nos despedimos de nuestra Madre Santísima diciendo: PUEBLO: Dulce Madre, no te alejes. Tu vista de mi no apartes, ven conmigo a todas partes y solos nunca nos dejes. Ya que nos proteges tanto como verdadera Madre haz que nos bendiga el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. PUEBLO: Amén



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Glorifiquen al señor con su vida. Pueden ir en paz. PUEBLO: Demos gracias a Dios. CANTO FINAL



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MIÉRCOLES SANTO


RITOS INICIALES

Terminado el canto de entrada, el ministro de la palabra dice: MINISTRO: En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. PUEBLO: Amén. MINISTRO: Los saludo a todos ustedes como representante de nuestro párroco. En su ausencia nos reunimos para celebrar este Miércoles Santo como preparación a la gran fiesta pascual, alimentando nuestra vida con la Palabra de Dios y con el Cuerpo de Cristo. Alabemos juntos el nombre del Señor. La traición de Judas nos invita a considerar que en nuestra vida de cristianos no es posible quedarse inmóviles. Es necesario ir avanzando hacia la santidad. El fuego del amor de Dios necesita ser alimentado, crecer cada día. ¿Estamos avanzando en deseos de santidad y de fidelidad a Cristo? ¿Somos más generosos con Dios? ¿Hacemos algo por la salvación y el bien de nuestros hermanos? ¿Qué es lo que Dios me pide arrancar de mi corazón? Es necesario que cada uno responda estas preguntas en diálogo con Cristo para que la imagen del Señor se vaya reflejando más en nuestra conducta. Hemos de recomenzar y convertirnos siempre de nuevo. Para ello, seamos fieles a Cristo cada día. Por ejemplo, cumpliendo con responsabilidad nuestros deberes, siendo siempre sinceros sin permitirnos ni siquiera mentiras leves, evitando incluso los pequeños apegos a los bienes materiales… Las grandes infidelidades comienzan por lo pequeño, y también nuestra perseverancia final se construye en los detalles de cada día. MONITOR: Todos respondemos: Bendito seas por siempre Señor. PUEBLO: Bendito seas por siempre Señor. El ministro invita a los files al arrepentimiento: MINISTRO: Tú que has puesto la salvación del género humano en el árbol de la cruz: Señor ten piedad. PUEBLO: Señor ten piedad. MINISTRO: Tú que padeciste por nosotros para que sigamos tus huellas: Cristo, ten piedad.

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PUEBLO: Cristo, ten piedad. MINISTRO: Tú que cargado con nuestros pecados subiste al leño para que nosotros, muertos al pecado, vivamos en la justicia: Señor, ten piedad. PUEBLO: Señor, ten piedad. El ministro concluye con la siguiente plegaria: MINISTRO: Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna. PUEBLO: Amén. MINISTRO: Oremos. Padre misericordioso que para librarnos del poder del enemigo, quisiste que tu Hijo sufriera por nosotros el suplicio de la cruz, concédenos alcanzar la gracia de la resurrección. Por Cristo nuestro Señor. PUEBLO: Amén. MONITOR: Hermanos, podemos sentarnos para que escuchemos con atención la palabra de Dios.


Lectura del libro del profeta Isaías 50, 4-9. En aquel entonces dijo Isaías: “El señor me ha dado una lengua experta para que pueda confortar al abatido con palabras de aliento. Mañana tras mañana, el Señor despierta mi oído, para que escuche yo, como discípulo. El Señor Dios me ha hecho oír sus palabras y yo no he puesto resistencia, ni me he echado para atrás. Ofrecí la espalda a los que me golpeaban, la mejilla a los que me tiraban de la barba. No aparté mi rostro a los insultos y salivazos. Pero el Señor me ayuda, por eso no quedaré confundido, por eso endureció mi rostro como roca y sé que no quedará avergonzado. Cercano está de mí el que me hace justicia, ¿Quién lucha contra mí? ¿Quién es mi adversario? ¿Quién me acusa? Que se me enfrente. El Señor es mi ayuda, ¿Quién se atreverá a condenarme?”. Palabra de Dios. PUEBLO: Te alabamos, Señor.



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Salmo 68 Al Salmo respondemos: "Señor, que tu bondad me escuche en el día de tu favor". Por ti he sufrido injurias y la vergüenza cubre mi semblante. Extraño soy y advenedizo, a un para aquellos de mi propia sangre; pues me devora el celo de tu casa, el odio del que te odia, en mi recae. PUEBLO: "Señor, que tu bondad me escuche en el día de tu favor". La afrenta me destroza el corazón y desfallezco. Espero compasión y no la hallo; consoladores y no los encuentro. En mi comida me echaron hiel, para mi sed me dieron vinagre. PUEBLO: "Señor, que tu bondad me escuche en el día de tu favor" En mi cantar exaltaré tu nombre, proclamaré tu Gloria, agradecido. Se alegraran al verlo los que sufren, quienes buscan a Dios tendrán más animo, por que el Señor jamás desoye al pobre, ni olvida al que se encuentra encadenado. PUEBLO: "Señor, que tu bondad me escuche en el día de tu favor". MONITOR: Hermanos, nos ponemos de pie.

ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO

PUEBLO: Honor y gloria a ti, Señor Jesús. Señor Jesús, Rey nuestro, solo tú has tenido compasión de nuestras faltas. PUEBLO: Honor y gloria a ti, Señor Jesús. MINISTRO: Escuchen, hermanos, el Santo Evangelio según San Mateo 26, 14-25 Entonces uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue a ver a los sumos sacerdotes y les dijo: «¿Cuánto me darán si se lo entrego?». Y resolvieron darle treinta monedas de plata. Desde ese momento, Judas buscaba una ocasión favorable para entregarlo. El primer día de los Ácimos, los discípulos fueron a preguntar a Jesús: «¿Dónde quieres que te preparemos la comida pascual?». El respondió: «Vayan a la ciudad, a la casa de tal persona, y díganle: «El Maestro dice: Se acerca mi hora, voy a celebrar la Pascua en tu casa con mis discípulos». Ellos hicieron como Jesús les había ordenado y prepararon la Pascua. Al atardecer, estaba a la mesa con los Doce y, mientras comían, Jesús les dijo: «Les aseguro que uno de ustedes me entregará». Profundamente apenados, ellos empezaron a preguntarle uno por uno: «¿Seré yo, Señor?». El respondió: «El que acaba de servirse



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de la misma fuente que yo, ese me va a entregar. El Hijo del hombre se va, como está escrito de él, pero ¡ay de aquel por quien el Hijo del hombre será entregado: más le valdría no haber nacido!». Judas, el que lo iba a entregar, le preguntó: «¿Seré yo, Maestro?». «Tú lo has dicho», le respondió Jesús. Palabra del Señor. PUEBLO: Gloria a ti, Señor Jesús.

SUGERENCIAS PARA LA HOMILÍA

Este Evangelio nos introduce hacia los dolorosos acontecimientos que vivirá Jesús. Comienza la

pasión y Jesús comparte su ultima cena con sus discípulos. El hijo de hombre se va, como está

escrito ¡Ay del que va a entregarlo!.

Los planes de traición por parte de Judas van a la par con los preparativos para la cena de

Pascua.

¿Qué fue lo que llevó a este discípulo de Jesús para entregarlo?, ¿Las treinta monedas de

plata?, ¿Era tal vez una manera de forzar a Jesús para que se defendiera y comenzar una

rebelión contra los romanos?

La advertencia que Jesús hace a sus discípulos, revela que es consciente de lo que está a punto

de suceder.

Conocía bien a sus discípulos y sabía quién lo iba a traicionar, pero no se lo impidió, dejo que él

decidiera.

PLEGARIA UNIVERSAL MINISTRO: Oremos, hermanos y supliquemos la clemencia de Dios todo poderoso para que nos conceda cuanto pedimos con fe, diciendo: PUEBLO: Te rogamos, Señor. MONITOR: Para que el redentor del mundo, que se entregó a la muerte por su pueblo, libre a la Iglesia de todo mal. Roguemos al Señor. PUEBLO: Te rogamos, Señor. MONITOR: Para que el redentor del mundo, que oró con lágrimas en la cruz, interceda ante el Padre por todos los hombres. Roguemos al Señor. PUEBLO: Te rogamos, Señor.



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MONITOR: Para que el redentor del mundo, que tuvo tanta angustia y tristeza, socorra a los que sufren, les dé paciencia en la tribulación y alivie sus dolores. Roguemos al Señor. PUEBLO: Te rogamos, Señor. MONITOR: Para que nosotros, sus discípulos, que recordamos con veneración su cruz, nos reanime con la fuerza de su resurrección. Roguemos al Señor. PUEBLO: Te rogamos, Señor. MINISTRO: Dios, Padre nuestro, que lleguen a tu presencia las suplicas de los que te invocan para que vivamos siempre de aquel mismo amor que movió a tu hijo a entregarse a la muerte por la salvación del mundo. Por Jesucristo, nuestro, Señor. PUEBLO: Amén. MONITOR: Invitamos a la comunidad a participar con alguna petición a nuestro Señor. PUEBLO: Te rogamos, Señor. Se puede hacer colecta para ayudar a los gastos de la capilla, con permiso del párroco. El dinero es para entregar al párroco, durante la colecta se puede hacer un canto.

RITO DE LA COMUNIÓN

MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Fieles a la recomendación del salvador y siguiendo su divina enseñanza, nos atrevemos a decir: Padre nuestro, que estas en el cielo, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal. Amén. MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Dense fraternalmente la paz. A continuación, el ministro hace genuflexión, toma la hostia y, sosteniéndola un poco elevada sobre el copón, la muestra al pueblo, diciendo: MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Éste es el cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichosos los invitados a la cena del Señor.



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Y, juntamente con el pueblo, añade: PUEBLO: Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastará para sanarme. El ministro comulga, dice en secreto: MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: El cuerpo de Cristo me guarde para la vida eterna. Y comulga reverentemente el Cuerpo de Cristo. Después toma el copón, se acerca a los que quieren comulgar y elevando un poco la hostia, la muestra a cada uno y dice: EL CUERPO DE CRISTO El que va a comulgar responde: AMÉN, y comulga. Mientras se distribuye la comunión, puede cantarse algún canto oportuno. MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: OREMOS Concédenos, Señor, Dios nuestro, creer profundamente que por la muerte de tu hijo, padecida en el calvario y anunciada en cada eucaristía, tu nos has dado la vida eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor. PUEBLO: Amén.


RITO DE CONCLUSIÓN

El Ministro, del mismo modo que los fieles, hace la señal sobre él. MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: El señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna. PUEBLO: Amén. MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Nos despedimos de nuestra Madre Santísima diciendo:



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PUEBLO: Dulce Madre, no te alejes. Tu vista de mi no apartes, ven conmigo a todas partes y solos nunca nos dejes. Ya que nos proteges tanto como verdadera Madre haz que nos bendiga el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. PUEBLO: Amén Glorifiquen al señor con su vida. Pueden ir en paz. PUEBLO: Demos gracias a Dios. CANTO FINAL



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JUEVES SANTO

¿Qué debemos tener en cuenta en este día?

Después del “ten piedad” se canta el himno del gloria que debe ser el texto litúrgico o por lo menos lo más parecido posible. NUNCA CANTAR: Gloria, gloria aleluya, gloria, gloria aleluya... en nombre del Señor (N° 92 del Cantad Alegres a Dios) y menos: Gloria a Dios, Gloria Dios, Gloria al Padre, a Él le sea la Gloria, Aleluya, Amén. PUES NO SON LITÚRGICOS.

Después del Evangelio y de la pequeña reflexión hecha, se procede al lavatorio de los pies. Para ello se debe escoger 12 personas, ya sean hombre o mujeres, ya que lo que se quiere reflejar es el amor con el que Jesús sirve a las personas.

NO SE HACE PROFESIÓN DE FE (Credo), e inmediatamente después del lavatorio de los pies, se hace la oración de los fieles.

Terminada la celebración, prosigue la Vigilia de adoración de la Santísima Eucaristía, por ello no se despide a la gente como de costumbre, sino que prosigue la procesión con la Reserva del Santísimo Sacramento, que se traslada del altar (en donde ha quedado después de la Comunión), hasta el lugar ya preparado en el mismo templo para ser adorado por los fieles. Este lugar o altar debe haberse preparado con tiempo y debe estar SOBRIAMENTE adornado, sin excesivas flores, ni grandes lujos, sino modestamente pero digno del Señor.

Para la Vigilia se procurará que haya fieles que permanezcan en adoración. Se puede dividir la asamblea en grupos de media hora cada uno. Se ha de cuidar que no se repitan mucho los cantos entre un grupo y otro, lo mismo que las oraciones y textos bíblicos que utilizarán.

1. Cuando ya los fieles están en la Vigilia de Adoración, se procederá con cuidado a quitar los manteles del altar, quedando éste desnudo y se taparán todas las cruces que haya en el templo.

2. La Vigilia no debe pasar de la media noche y una vez concluida, se trasladará el Santísimo Sacramento a un lugar adecuado (por Ej. en la sacristía en un Sagrario), no debe ser el Sagrario del templo, pues éste deberá permanecer abierto. Si no hay un lugar apto, entonces se llevará al Sagrario del templo.

¿Qué cosas debemos preparar?

El color litúrgico de este día es el blanco y/o dorado. Recordando lo que mencionábamos del mantel del altar que siempre es de color blanco (si pueden las velas del altar también).



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Las flores no se deben poner nunca encima del Altar, ni arreglos florales sobre el altar. Obsérvese la moderación en la ornamentación del altar... La decoración floral sea siempre moderada, y colóquese preferentemente cerca del altar y no sobre el mismo.

Esta celebración debe ser festiva, pero sin perder de vista que no es la fiesta todavía, apenas nos estamos preparando para la gran Fiesta que es la Pascua. Se debe arreglar bien bonito el templo (con cuidado de no hacerlo mejor que el Sábado en la Vigilia).

Elegir 12 apóstoles, que deben estar colocados en bancas frente al Altar desde el inicio de la celebración.

Jarra o cubeta con agua, y una tina o recipiente donde los “Apóstoles” puedan introducir uno de los dos pies, además un paño para secarles el pie que se ha lavado. Luego del lavatorio de los pies, el animador se lavará las manos con abundante agua y jabón.

Dos paños limpios. Uno para secar los pies y otro para las manos del animador.

Bancas para los Apóstoles.

Preparar con tiempo el altar de la Adoración del Santísimo (monumento).

Se pueden utilizar velitas, candelas o lámparas, que se encenderán mientras se da la comunión, pero se tendrá mucho cuidado para evitar cualquier incendio.

Cruz alta (se utiliza sólo para la procesión).

Un corporal para que el animador o un ministro extraordinario cubran el Copón que se llevará en la procesión del Altar, al altar de la Adoración. El animador no debe colocarse ningún manto o paño en los hombros, durante la procesión.



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JUEVES SANTO


El animador, el monitor y los demás misioneros que participarán en la celebración estarán en la puerta del templo, recibiendo a los fieles. Luego de la monición inicial entran juntos, mientras se hace el canto inicial. Hacen la genuflexión (doblar la rodilla derecha) al Santísimo que estará en el Sagrario y cada uno ocupa su lugar.

Monición Inicial

Hermanos: No hay festividad cristiana más íntima, más profunda y más comprometedora que la del Jueves Santo. Hoy es Jueves Santo, el día en que el amor supremo de Jesús se hizo Pan entregado y Sangre derramada para que la Nueva Alianza sea una realidad. Hoy el Reino de Dios se manifiesta en la humildad de una mesa preparada, en un abrazo de paz, en el gesto de lavar los pies a los hermanos, en el partir y compartir el mismo trozo de pan.

Hoy la Iglesia se siente una sola, porque uno es el Cuerpo de Cristo, uno el Pan, una la mesa, una la fe y una la salvación. Hoy los cristianos recibimos el nuevo y gran mandamiento: el de amar al prójimo como Cristo nos ha amado. Hoy descubrimos la sencillez de nuestra fe, la simplicidad de nuestros ritos, la profundidad de nuestro compromiso, la exigencia del proyecto divino de salvar al hombre de las estructuras humanas del egoísmo, del vicio y de la corrupción. (Jueves Santo, día del amor, día del sacerdocio de Cristo y del servicio sacerdotal de los presbíteros. Día de oración, de reflexión, de unidad.)

Canto de Entrada

Animador: En el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Fieles: Amén

Animador: Que el amor de Cristo nuestro Salvador, que murió para darnos vida, permanezca siempre en nuestros corazones hoy y siempre. Fieles: Amén

Como vemos no hay posibilidad de respuesta: “y con tu espíritu”, pues esa respuesta es sólo para darla a los ministros ordenados, dado su carácter sacramental.

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Acto Penitencial

Animador: Hermanos al iniciar esta celebración, el Señor nos pide reconocer humildemente que somos pecadores. En silencio pidamos perdón:

Deja unos instantes de silencio y luego continúa.

Animador: Amigos, Como Jesús lavo los pies a Pedro y demás Apóstoles, así hoy purifica nuestro corazón para que dejemos de ser opresores y pasemos a ser servidores de los hermanos.

Animador: Tú, que aceptaste lavar los pies a los apósteles, purifica nuestros pecados y ten piedad de nosotros. Se canta: Señor, Ten Piedad.

Animador: Tú, que nos has dado el ejemplo para que perdonáramos, ten piedad de nosotros. Se canta: Cristo ten piedad.

Animador: Tú, que fuiste traicionado por Judas, no tomes en cuenta nuestras infidelidades y ten piedad de nosotros. Se canta: Señor, Ten Piedad.

TODOS: Dios Todopoderoso y eterno, tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna. Amén.

Canto del Gloria

Antes de iniciar este himno, se explica a los fieles brevemente que hoy, al entonar este canto, se sonarán las campanas de la Iglesia (de haber), o las campanillas y que desde hoy y hasta que volvamos a entonar el Gloria en la Vigilia Pascual, las campanas no sonarán más.

Oración Colecta:

El animador, sin extender las manos ni decir oremos, invita a los fieles a hacer oración y luego de unos instantes de silencio hace la oración con las manos juntas. Animador: Les invito hermanos a que pongamos nuestras vidas e intenciones en manos del Señor.

“Señor Dios uestro, nos has convocado este día para celebrar aquella memorable Cena en que tu Hijo, antes de entregarse a la muerte, confió a la Iglesia el Banquete de su amor, el sacrificio nuevo de la Alianza Eterna; te pedimos que la celebración de estos santos misterios nos lleve a alcanzar la plenitud de amor y de vida. Por Nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo, en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios por los siglos de los siglos”. Fieles: Amén.



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Liturgia de la Palabra

Animador: Hermanos, Dios nos va a hablar. Antes de recibir el Pan de la Eucaristía, recibimos el Pan de la Palabra, a fin de renovar nuestra fe en el misterio de su Presencia entre nosotros y en el misterio de su Cuerpo y de su Sangre.

Monición a la primera Lectura

El pueblo hebreo celebra la primera Pascua como una asamblea familiar, como una fiesta: el Señor pasa dando la liberación. Comer el cordero es unirse a Dios en su obra que tiene como único objetivo la salvación del pueblo.

Lectura del libro del Éxodo 12,1-8.11-14.

Luego el Señor dijo a Moisés y a Aarón en la tierra de Egipto: “Este mes será para ustedes el mes inicial, el primero de los meses del año. Digan a toda la comunidad de Israel: El diez de este mes, consíganse cada uno un animal del ganado menor, uno para cada familia. Si la familia es demasiado reducida para consumir un animal entero, se unirá con la del vecino que viva más cerca de su casa. En la elección del animal tengan en cuenta, además del número de comensales, lo que cada uno come habitualmente. Elijan un animal sin ningún defecto, macho y de un año; podrá ser cordero o cabrito. Deberán guardarlo hasta el catorce de este mes, y a la hora del crepúsculo, lo inmolará toda la asamblea de la comunidad de Israel”.

“Después tomarán un poco de su sangre, y marcarán con ella los dos postes y el dintel de la puerta de las casas donde lo coman. Y esa misma noche comerán la carne asada al fuego, con panes sin levadura y verduras amargas. Deberán comerlo así: ceñidos con un cinturón, calzados con sandalias y con el bastón en la mano. Y lo comerán rápidamente: es la Pascua del Señor. Esa noche yo pasaré por el país de Egipto para exterminar a todos sus primogénitos, tanto hombres como animales, y daré un justo escarmiento a los dioses de Egipto. Yo soy el Señor. La sangre les servirá de señal para indicar las casas donde ustedes estén. Al verla, yo pasaré de largo, y así ustedes se librarán del golpe del Exterminador, cuando yo castigue al país de Egipto. Este será para ustedes un día memorable y deberán solemnizarlo con una fiesta en honor del Señor. Lo celebrarán a lo largo de las generaciones como una institución perpetua”. PALABRA DE DIOS. Fieles: Te alabamos Señor.

Salmo Responsorial 115,12-13.15-16- 17-1 s.

Al Salmo respondemos: El cáliz de la bendición, es comunión con la Sangre de Cristo.

Lector: ¿Cómo pagaré al Señor todo el bien que me ha hecho? Alzaré la copa de la salvación e invocaré el nombre del Señor. Fieles: El cáliz de la bendición, es comunión con la Sangre de Cristo.



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Lector: ¡Qué penosa es para el Señor la muerte de sus amigos! Yo, Señor, soy tu siervo, tu servidor, lo mismo que mi madre: por eso rompiste mis cadenas. Fieles: El cáliz de la bendición, es comunión con la Sangre de Cristo.

Lector: Te ofreceré un sacrificio de alabanza, e invocaré el nombre del Señor. Cumpliré mis votos al Señor, en presencia de todo su pueblo. Fieles: El cáliz de la bendición, es comunión con la Sangre de Cristo.

Monición a la Segunda Lectura

Nuestro Cordero Pascual es Cristo, cuya muerte anunciamos cada vez que comemos el Pan y bebemos del Cáliz. Celebrar la Eucaristía es morir por los hermanos y compartir con ellos la existencia.

Lectura de la primera carta del Apóstol San Pablo a los Corintios 11,23-26. Hermanos: yo recibí del Señor lo que les he transmitido: que el Señor Jesús, la noche en que iba a ser entregado, tomó pan, y después de dar gracias, lo partió y dijo: “Éste es mi Cuerpo que será entregado por ustedes; hagan esto en memoria mía”. Así mismo también la copa después de cenar diciendo: “Esta copa es la Nueva Alianza que se sella con mi sangre. Cuantas veces la beben, háganlo en memoria mía.” Pues cada vez que ustedes comen este pan y beben esta copa, proclaman la muerte del Señor, hasta que vuelva. PALABRA DE DIOS. Fieles: Te alabamos Señor.

Monición al Evangelio

La participación en la Eucaristía supone limpiarnos totalmente del egoísmo y del deseo de dominar a los demás, para revestirnos, al contrario, con los ropajes interiores del esclavo que entrega todo de sí para servir a la comunidad. Quién se resista a hacerlo, no puede compartir la mesa del Señor. En pie, cantamos para escuchar el Santo Evangelio.

Se puede hacer un pequeño canto que no sea aleluya.

El Animador o el lector designado proclama el Santo Evangelio sin saludar ni extender las manos, como la haría el ministro ordenado sino simplemente enunciando: Del Santo Evangelio según San N. Y todos los fieles se signan con tres cruces, una en la frente, otra en la boca y otra en el pecho.

Animador o lector: Hermanos, que, de manera especial en la proclamación del Evangelio, sintamos la presencia entre nosotros de Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

Del Santo Evangelio según San Juan (13,1-15) Todos: Gloria a ti Señor.

Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado su hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo.



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Durante la cena, cuando ya el diablo había puesto en el corazón a Judas Iscariote, hijo de Simón, el propósito de entregarle, sabiendo que el Padre le había puesto todo en sus manos y que había salido de Dios y a Dios volvía, se levanta de la mesa, se quita sus vestidos y, tomando una toalla, se la ciñó. Luego, echa agua en un lebrillo y se puso a lavar los pies de los discípulos y a secárselos con la toalla con que estaba ceñido.

Llega a Simón Pedro; éste le dice: -“Señor, ¿Tú lavarme a mí los pies?” Jesús le respondió: -“Lo que yo hago, tú no lo entiendes ahora: lo comprenderás más tarde.” Le dice Pedro: -“ o me lavarás los pies jamás”. Jesús le respondió: -“Si no te lavo, no tienes parte conmigo.” Le dice Simón Pedro: -“Señor, no sólo los pies, sino hasta las manos y la cabeza”. Jesús le dice:

-El que sea bañado, no necesita lavarse; está del todo limpio. Y vosotros estáis limpios, aunque no todos.” Sabía quién le iba a entregar, y por eso dijo: -“ o estáis limpios todos.” Después que les lavó los pies, tomó sus vestidos, volvió a la mesa, y les dijo: - “¿Comprendéis lo que he hecho con vosotros?” Vosotros me llamáis “el Maestro” y “el Señor”, y decís bien, porque lo soy. Pues si yo, el Señor y el Maestro, os he, lavado los pies, vosotros también debéis lavaros los pies unos a otros. Porque os he dado ejemplo, para que también vosotros hagáis como yo he hecho con vosotros. PALABRA DEL SEÑOR. Todos: Gloria a ti Señor Jesús.

Pequeña reflexión: El animador o quien va a dirigir el mensaje de este día, se dirige a sus hermanos, no desde el ambón, sino desde un lugar adecuado. Debe tener presente, que no se deben hacer largas predicaciones. Será suficiente un pequeño mensaje que se habrá preparado con base a las lecturas. Nunca se debe improvisar. Se termina con un momento de silencio. Hoy sobre todo habría que centrarse en la Institución de la Eucaristía, el Orden Sacerdotal y el mandamiento del amor (estos son los tres temas principales de la celebración).

En ninguna celebración se hace colecta, pero al final de las celebraciones se invita a colaborar según cada uno pueda y quiera, para sufragar los distintos gastos de la semana. Para ello en las puertas del templo se pueden designar fieles que estén con los instrumentos adecuados (canastas, bolsas etc.).

Lavatorio de los pies

Monición al rito: Se puede hacer una breve monición en la que se explica el sentido de este ritual: ponerse con toda humildad al servicio de los demás, dando ejemplo del amor fraterno. Se entonan cantos alegres referentes al amor fraterno.

Oración de los fieles u Oración Universal:

Animador: Al inicio de esta Pascua que culminará con el próximo Domingo de Resurrección, con el ánimo dispuesto al servicio de los hermanos, dirijamos a Dios nuestras plegarias. Respondemos a cada intención: “Invocamos tu nombre, Señor”.



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Lector: Para que en la Iglesia, cada cristiano se reconozca humilde, servidor de sus hermanos. Roguemos al Señor. Fieles: Invocamos tu nombre, Señor.

Lector: Para que el mundo aprecie el valor del amor de Cristo que se hizo sufriente para liberarnos del pecado. Roguemos al Señor Fieles: Invocamos tu nombre, Señor.

Lector: Para que el amor de Cristo por los pecadores sea el mensaje de esperanza para el hombre de hoy. Roguemos al Señor. Fieles: Invocamos tu nombre Señor.

Lector: Para que nuestra Eucaristía sea siempre el punto de partida y de llegada de nuestra comunidad cristiana. Roguemos al Señor. Fieles: Invocamos tu nombre, Señor.

Lector: Por el Santo Padre, los Obispos de nuestra Iglesia y todos los sacerdotes, para que el Señor les conceda fidelidad y fortaleza para poder ejercer el ministerio que Él les ha encomendado. Roguemos al Señor. Fieles: Invocamos tu nombre, Señor.

(Se pueden hacer peticiones espontáneas.)

Animador: Padre, que por medio de tu Hijo Jesucristo nos has invitado a lavarnos los pies recíprocamente en el espíritu de aquel servicio que es la raíz de la nueva ley del amor, haz de todos nosotros, una autentica comunidad de hermanos, donde cada cual cumpla su tarea, atento a las necesidades de los demás. Por Jesucristo Nuestro Señor. Fieles: Amén.

Rito de Comunión

-Para el rito de Comunión, el monitor pedirá a los presentes que se postren de rodillas. Mientras se puede entonar un pequeño canto eucarístico.

-Si en la comunidad existen ministros extraordinarios de la Comunión, en este momento uno de ellos irá al Sagrario (si no existen, entonces alguno de los misioneros; no tiene que ser por obligación quien está animando la celebración) y con mucho respeto y cuidado llevará el Santísimo Sacramento al altar. Lo hará respetando el siguiente rito: -Antes de ir al Sagrario, extenderá un corporal al centro del altar, sobre el cual luego depositará el copón con las Hostias Consagradas, pero luego se arrodilla delante del altar.

- Finalizado el canto se prosigue con la oración de acción de gracias que realizará el animador arrodillado frente al altar.



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Animador: Demos gracias a Dios y hagámoslo con inmenso gozo: repetirán después de cada intención: “Te damos gracias por siempre, Señor”.

Animador: Por la Eucaristía que es el sacrificio liberador de Jesús y de su Iglesia. Fieles: “Te damos gracias por siempre. Señor”.

Animador: Por la Eucaristía que es el sacrificio vivo del amor infinito que Jesús nos dejó. Fieles: “Te damos gracias por siempre, Señor”.

Animador: Por la Eucaristía donde Jesús está presente bajo la presencia del pan y del vino. Fieles: “Te damos gracias por siempre, Señor”.

Animador: Por la Eucaristía en la que Jesús alimenta nuestra vida por los demás. Fieles: “Te damos gracias por siempre, Señor”.

Animador: Por la Eucaristía que nos compromete a dar la vida por los demás. Fieles: “Te damos gracias por siempre, Señor”.

Animador: Por la Eucaristía que anuncia y anticipa el Banquete celestial. Fieles: “Te damos gracias por siempre, Señor”.

Animador: Por tu Palabra de vida que nos prepara y conduce a la Eucaristía. Fieles: “Te damos gracias por siempre, Señor”.

Animador: Por los sacerdotes que nos explican tu mensaje de amor. Fieles: “Te damos gracias por siempre, Señor”.

Animador: Por los sacerdotes que celebran para nosotros tus sacramentos, especialmente el de la Eucaristía. Fieles: “Te damos gracias por siempre, Señor”.

Animador: Por los jóvenes que se preparan para ser Sacerdotes, dando su vida en la pobreza, la obediencia y la castidad. Fieles: “Te damos gracias por siempre, Señor”.

Animador: Por el Santo Padre y todos los Obispos del mundo que asumen la misión de conducir fielmente a tu Iglesia hasta el Reino eterno. Fieles: “Te damos gracias por siempre, Señor”.


Padre Nuestro



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Luego, puesto en pie y frente al altar invita a la oración del Padre nuestro, la que hará con las manos juntas, no extendidas, pues este gesto es propio de los ministros ordenados. Animador: Jesucristo nos ha mostrado un Padre que es amor puro, nos enseñó a amarle con la oración que nos dejó, digamos todos juntos:

Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal. Amén

Terminada la oración, no dice la continuación del Padre Nuestro que sólo recitan los ministros ordenados: “Líbranos de todos los males, y concédenos la paz en nuestros días...” sino que continúa con la invitación al saludo de la paz, sin utilizar la fórmula que se dice en la Santa Misa: “Señor Jesucristo que dijiste a tus apóstoles...” i tampoco la invitación se hace de la forma ordinaria utilizada por los ministros ordinarios: “La paz del Señor esté siempre con vosotros”.

Atención: El Canto del Cordero sólo se hace en Misa, nunca en una liturgia de la Palabra

Saludo de la paz:

Animador: Jesús nos ha dicho: Les doy el mandamiento nuevo: que se amen mutuamente, como yo les he amado. Ahora tenemos la posibilidad de poner en práctica este mandamiento. Saludémonos con un gesto de paz.

Luego del gesto de la paz, que no debe extenderse por mucho tiempo, ni debe ser entendido como una oportunidad para saludar a todos los fieles, sino a los más cercanos, el animador invita a los fieles a prepararse para la Comunión, retomando el silencio. Animador: Nos hemos dado la paz como signo de hermandad, ahora dispongámonos a recibir a Cristo, presente en el Altar.

Los ministros extraordinarios (de haberlos) o los misioneros que van a dar la Comunión, se acercan al altar. Sólo el animador con mucha reverencia se dirige al centro del altar, hace genuflexión (dobla la rodilla derecha ante Jesús) y luego toma con mucho respeto el Santísimo Sacramento y mostrándolo a los fieles dice:

Ministro extraordinario o el Animador: Hermanos, Éste el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, dichosos los llamados a la Cena del Señor.

TODOS JUNTOS, incluido el ministro extraordinario o el animador dicen: Señor, yo no soy digno de que entres en mi casa, pero una Palabra tuya bastará para sanarme.



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Luego, el ministro extraordinario o el animador comulgan con respeto y luego le dan la Comunión a los otros ministros extraordinario o misioneros que ayudarán a distribuir la Comunión.

No está permitido que cada uno se acerque al altar para tomar por sí mismo la Comunión. Una vez que han comulgado, le dan la comunión a los fieles, cuidando que estos comulguen delante de ellos y estando atentos a que nadie se lleve el Santísimo Sacramento a las bancas.

Monición a la Comunión

Jesucristo es el Cordero de Dios, que se ha partido por nosotros. Él es la muestra más exquisita de Amor, Amor al Extremo, Amor de Cruz. El que se ha dado por nosotros, nos invita a que participemos del banquete que Él ha preparado para ti.

Hoy, de forma espontánea y clara se debe aclarar que sólo los que se encuentran en “Gracia” están invitados a comer el Pan Eucarístico, las personas que no se han confesado o están en pecado grave, no deben comulgar. (Motivarlos a la Reconciliación con Dios, mediante la Confesión). Mientras se distribuye la Comunión se pueden entonar cantos apropiados.

Terminado el rito de Comunión, quienes han distribuido la Comunión llevan el Santísimo al Altar, pero no se colocarán al centro del mismo, sino hacia uno de los lados, donde depositarán las Hostias Consagradas en el copón que hoy se mantendrá en el Altar, hasta el traslado en procesión al altar de la adoración. Si se han utilizado otros copones, estos se retiran y se colocan en la credencia (mesa pequeñita que normalmente está cerca del altar), para purificarlos después de la celebración. Esto nunca lo harán en el altar ni en la celebración, sino una vez finalizada esta.

Comunión Espiritual

El monitor aclara que ahora se va a realizar la comunión espiritual para que aquellas personas que no pudieron comer el Cuerpo de Cristo, lo puedan recibir en forma espiritual.

Animador: Hermanos. La Eucaristía es el signo de la unidad que debe prevalecer entre nosotros, porque somos Iglesia de Cristo. Hoy no podemos recibir a Jesucristo en especie, pero vamos a pedir a Jesús que venga de otro modo a cada uno de nosotros, de manera espiritual, repitiendo en Silencio.

Señor Jesús, creemos que Tú nos alimentas con tu Palabra y con la Eucaristía. Eres el Pan Vivo bajado del cielo. Sabemos y creemos que quien te come, si está bien dispuesto, aumenta sus fuerzas para luchar contra las tentaciones y alcanza el premio de la vida eterna. Señor Jesús muchas hermanos no han podido participar hoy de la Eucaristía, por eso te pedimos que vengas a ellos espiritualmente. Ven a esos corazones necesitados de Ti. (Momento de silencio) Señor, quédate con nosotros, acompáñanos siempre. Da a nuestros hermanos la gracia de poder recibirte Sacramentalmente pues además de tu Palabra necesitamos tu Cuerpo y tu Sangre, Tú que vives y reinas con el Padre Celestial y el Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.



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Procesión con el Santísimo Sacramento

-Inmediatamente se inicia la procesión dentro del templo con el Santísimo, lo llevaremos hasta el Altar de la adoración (Santo Monumento) en donde se quedará hasta la hora convenida. Se debe invitar a los fieles a permanecer un ratito más en el templo o a regresar a las casa y en otros momentos de la noche regresar a visitar a Jesús.

-El animador toma el corporal y cubre el Copón con el Santísimo Sacramento (no debe colocarse ningún paño en los hombres, esto es prohibido para los laicos) toma el Santísimo con ambas manos y con mucho cuidado y respeto e inicia la procesión hasta el Santo Monumento, mientras se entonan cantos eucarísticos.

Orden de la Procesión:

1. Primero el que lleva la Cruz.

2. Luego el animador con el Santísimo y detrás de él los fieles.

3. Adorar y contemplar al Santísimo.

Llegados al altar de la Adoración, se hacen oraciones espontáneas y cantos, intercalados con momentos de silencio y pequeñas lecturas de la Palabra de Dios.

Terminada la celebración, se deben quitar los manteles del altar y además quitar o cubrir las imágenes y adornos del templo.



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VIERNES SANTO Celebración de este día El animador, el monitor y los demás misioneros que participarán en la celebración estarán en la puerta del templo, recibiendo a los fieles. Luego de la monición inicial entran juntos, en absoluto silencio y llegando al altar se arrodillarán frente a él. No se postrarán, ya hemos explicado por qué esa postura no es conveniente para los laicos. Todos los fieles se arrodillan por un instante que debe ser algo prolongado. Luego se ponen en pie y cada uno ocupa su lugar. Inmediatamente el animador hace la oración colecta.

Monición Inicial El Vienes Santo es celebrado por todos los cristianos como día Sagrado. Día en que el poder de la opresión es destrozado por un hombre sentado en el banquillo de los acusadores y alzado en una cruz humillante. Día tremendo de la justicia de Dios que confunde la soberbia y el orgullo humanos con el poder de un nuevo rey que juzga sin levantar la voz. Viernes Santo es duelo entre la luz y las tinieblas. Es día de opción: fe o incredulidad, amor u odio, verdad o mentira. No hemos venido hoy para recordar a un muerto ni para condolernos de sus sufrimientos. Hemos venido para desfilar frente a Cristo y hacer semejante nuestra vida con la suya. Hoy morimos al pecado, a la esclavitud de la ley y al reinado de la mentira. Es Día de silencio. Calla el hombre y Dios habla. El hombre se mira a sí mismo y se descubre tal cuál es. La celebración de hoy, no se inicia como de costumbre, con cantos o aclamaciones jubilosas, sino en silencio que nos llama a contemplar a Cristo que muere y sobre todo que nos llama a pensar en nuestra propia muerte que unida a la de Él, es camino hacia la Pascua. Esta celebración es un encuentro personal con Aquél que para darnos la vida, quiso experimentar la muerte.

Oración Colecta: El animador sin extender las manos ni decir oremos, hace la oración.

Oh! Dios, tu Hijo Jesucristo, Señor nuestro, por medio de su pasión ha destruido la muerte que como consecuencia del antiguo pecado, a todos los hombres alcanza. De este modo, los que hemos llevado grabada, por exigencia de la naturaleza humana, la imagen de Adán, el hombre terreno, llevaremos grabada en adelante, por la acción santificadora de tu gracia, la imagen de Jesucristo, el hombre Celestial. Él, que vive y reina por los siglos de los siglos. Fieles: Amén.

Liturgia de la Palabra Monición a la Primera Lectura

Algo nuevo e inaudito sucede en la historia humana: el poder de Dios se manifiesta en un hombre despreciado y castigado hasta la muerte. Es el Siervo de Dios que entrega su vida para

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que los muertos vean la luz. La muerte de Jesús no fue el resultado de los cálculos humanos: es la manifestación del amor supremo de Dios que redime a las ovejas con la muerte del Pastor.

Lectura del Profeta Isaías 52,13-53,12.

Mirad, mi siervo tendrá éxito, subirá y crecerá mucho. Como muchos se espantaron de Él, porque desfigurado no parecía hombre, ni tenía aspecto humano; así asombrará a muchos pueblos: ante Él los reyes cerrarán la boca, al ver algo inenarrable y contemplar algo inaudito.

¿Quién creyó nuestro anuncio? ¿A quién se reveló el brazo del Señor? Creció en su presencia como un brote, como raíz en tierra árida, sin figura, sin belleza. Lo vimos sin aspecto atrayente, despreciado y evitado por los hombres, como un hombre de dolores, acostumbrado a sufrimientos; ante el cuál se ocultan los rostros, despreciados y desestimados.

Él soportó nuestros sufrimientos y aguantó nuestros dolores; nosotros lo estimamos leproso, herido de Dios y humillado, traspasado por nuestras rebeliones, triturado por nuestros crímenes. Nuestro castigo saludable vino sobre Él, sus cicatrices nos curaron.

Todos errábamos como ovejas, cada uno siguiendo su camino, y el Señor cargó sobre Él todos nuestros crímenes. Maltratado, voluntariamente se humillaba y no abría la boca, como un cordero llevado al matadero, como oveja ante el esquilador, enmudecía y no abría la boca.

Sin defensa, sin justicia, se lo llevaron. ¿Quién meditó en su destino? Lo arrancaron de la tierra de los vivos, por los pecados de mi pueblo lo hirieron. Le dieron sepultura con los malhechores, porque murió con los malvados, aunque no había cometido crímenes, ni hubo engaño en su boca.

El Señor quiso triturarlo con el sufrimiento. Cuando entregue su vida como expiación, verá su descendencia, prolongará sus años; lo que el Señor quiere, prosperará por sus manos. A causa de los trabajos de su alma, verá y se hartará. Con lo aprendido mi Siervo justificará a muchos, cargando con los crímenes de ellos.

Por eso le daré una parte entre los grandes, con los poderosos tendrá parte en los despojos, porque expuso su vida a la muerte y fue contado entre los pecadores, y él tomó el pecado de muchos e intercedió por los pecadores. PALABRA DE DIOS. Fieles: Te alabamos Señor.

Salmo Responsorial: 30,2 y 6.12-13.15-16.17 y 25.

Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.

Lector: A Ti Señor, me acojo: no quede Yo nunca defraudado; Tú que eres justo, ponme a salvo. A tus manos encomiendo mi espíritu: Tú, el Dios leal, me librarás. Fieles: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.



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Lector: Soy la burla de todos mis enemigos, la irrisión de mis vecinos,el espanto de mis conocidos: me ven por la calle y escapan de Mí. Me han olvidado como a un muerto,me han desechado como a un cacharro inútil. Fieles: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.

Lector: Pero yo confío en Ti, Señor, te digo: “Tú eres mi Dios”. En tus manos está mi destino: líbrame de los enemigos que me persiguen. Fieles: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.

Lector: Haz brillar tu Rostro sobre tu Siervo, sálvame por tu misericordia. Sed fuertes y valientes de corazón, los que esperáis en el Señor. Fieles: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.

Monición a la Segunda Lectura

Paradoja del juicio de Dios; nuestro Juez es, al mismo tiempo, nuestro mediador y Salvador. Su trono no es causa de temor: es invitación a acercarse con confianza para alcanzar misericordia. Pero también es exigencia: solo por la obediencia filial y no por la rebeldía, puede el hombre ser más hombre y alcanzar la estatura del hombre nuevo.

Lectura de la carta a los Hebreos 4,14-16; 5, 7-9.

Hermanos: Tenemos un Sumo Sacerdote que penetró los Cielos -Jesús el Hijo de Dios-. Mantengamos firmes la fe que profesamos. Pues no tenemos un Sumo Sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras flaquezas, sino probado en todo, igual que nosotros, excepto en el pecado. Acerquémonos, por tanto, confiadamente al trono de gracia, al fin de alcanzar misericordia y hallar gracia para ser socorridos en el tiempo oportuno.

Pues Cristo, habiendo ofrecido en los días de su vida mortal ruego y súplicas, con poderoso clamor y lágrimas, al que podía salvarle de la muerte, fue escuchado por su actitud reverente, y aún siendo Hijo, con lo que padeció, experimentó la obediencia; y llegado a la perfección se convirtió en causa de salvación eterna para todos los que le obedecen. PALABRA DE DIOS. Fieles: Te alabamos Señor.

Hoy no hay canto antes de la lectura de la Pasión. Por esa razón, el monitor dirá la aclamación “Cristo por nosotros...”. El Animador y los lectores designados proclaman la pasión sin saludar ni extender las manos, como la haría el ministro ordenado. El animador dirá “Pasión de nuestro Señor Jesucristo según San Juan”. Y todos los fieles se signan con tres cruces, una en la frente, otra en la boca y otra en el pecho.



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Monitor

Cristo, por nosotros, se sometió incluso a la muerte, y una muerte de cruz.Por eso Dios lo levantó sobre todo, y le concedió el “ ombre-sobre-todo-nombre”.

Animador: Pasión de nuestro Señor Jesucristo según san Juan 18,1-19,42. Todos: Gloria a Ti Señor.

C. En aquél tiempo, salió Jesús con sus discípulos al otro lado del torrente Cedrón, donde había un huerto, y entraron allí Él y sus discípulos. Judas, el traidor, conocía también el sitio, porque Jesús se reunía a menudo allí con sus discípulos. Judas entonces, tomando la patrulla y unos guardias de los sumos sacerdotes y de los fariseos, entró allá con faroles, antorchas y armas. Jesús, sabiendo todo lo que venía sobre él, se adelantó y les dijo:

+ -« ¿A quién buscáis?» C. Le contestaron: S. -«A Jesús, el Nazareno». C. Les dijo Jesús: + -«Yo Soy». C. Estaba también con ellos Judas, el traidor. Al decirles: «Yo soy», retrocedieron y cayeron a tierra. Les preguntó otra vez: + -« ¿A quién buscáis?». C. Ellos dijeron: S. -«A Jesús, el Nazareno». C. Jesús contestó: + -«Os he dicho que soy yo. Si me buscáis a mí, dejad marchar a éstos». C. Y así se cumplió lo que había dicho: «No he perdido a ninguno de los que me diste». Entonces Simón Pedro, que llevaba una espada, la sacó e hirió al criado del sumo sacerdote, cortándole la oreja derecha. Este criado se llamaba Maleo. Dijo entonces Jesús a Pedro: + -«Mete la espada en la vaina. El cáliz que me ha dado mi Padre, ¿no lo voy a beber?». C. La patrulla, el tribuno y los guardias de los judíos reprendieron a Jesús, lo ataron y lo llevaron primero a Anás, porque era suegro de Caifás, sumo sacerdote aquel año; era Caifás el que había dado a los judíos este consejo: «Conviene que muera un solo hombre por el pueblo». Simón Pedro y otro discípulo seguían a Jesús. Este discípulo era conocido del sumo sacerdote y entró con Jesús en el palacio del sumo sacerdote, mientras Pedro se quedó afuera, a la puerta. Salió el otro discípulo, el conocido del sumo sacerdote, habló a la portera e hizo entrar a Pedro. La criada que hacía de portera dijo entonces a Pedro:

S. -« ¿No eres tú también de los discípulos de ese hombre?». C. Él dijo: S. -«No lo soy». C. Los criados y los guardias habían encendido un brasero, porque hacía frío, y se calentaban.



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También Pedro estaba con ellos de pie, calentándose. El sumo sacerdote interrogó a Jesús acerca de sus discípulos y de la doctrina. Jesús le contestó: + -«Yo he hablado abiertamente al mundo; yo he enseñado continuamente en la sinagoga y en el templo, donde se reúnen todos los judíos, y no he dicho nada a escondidas. ¿Por qué me interrogas a mí? Interroga a los que me han oído, de qué les he hablado. Ellos saben lo que he dicho yo». C. Apenas dijo esto, uno de los guardias que estaba allí le dio una bofetada a Jesús, diciendo: S. -«¿Así contestas al sumo sacerdote?». C. Jesús respondió: + -«Si he faltado al hablar, muestra en qué he faltado; pero si he hablado como se debe, ¿por qué me pegas?». C. Entonces Anás lo envió atado a Caifás, sumo sacerdote. Simón Pedro estaba en pie, calentándose, y le dijeron: S. -«¿No eres tú también de sus discípulos?». C. Él lo negó, diciendo: S. -«No lo soy». C. Uno de los criados del sumo sacerdote, pariente de aquél a quien Pedro le cortó la oreja, le dijo: S. -«¿No te he visto yo con él en el huerto?». C. Pedro volvió a negar, y enseguida cantó un gallo. C. Llevaron a Jesús de casa de Caifás al pretorio. Era el amanecer, y ellos no entraron en el pretorio para no incurrir en impureza y poder así comer la Pascua.

Salió Pilato, a donde estaban ellos, y dijo: S. -«¿Qué acusación presentáis contra este hombre?». Le contestaron: C. -«Si éste no fuera un malhechor, no te lo entregaríamos». Pilato les dijo: S. -«Lleváoslo vosotros y juzgadlo según vuestra ley». Los judíos le dijeron: C. -«No estamos autorizados para dar muerte a nadie». Y así se cumplió lo que había dicho Jesús, indicando de qué muerte iba a morir. Entró otra vez Pilato en el pretorio, llamó a Jesús y le dijo: S. -«¿Eres tú el rey de los judíos?». Jesús le contestó: + « ¿Dices eso por tu cuenta o te lo han dicho otros de mí?». S. -«¿Acaso soy yo judío? Tu gente y los sumos sacerdotes te han entregado a mí; ¿qué has



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hecho?». Jesús le contestó: + -«Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mi guardia habría luchado para que no cayera en manos de los judíos. Pero mi reino no es de aquí». S. Pilato le dijo: «Conque, ¿tú eres rey?». Jesús le contestó: + -«Tú lo dices: soy rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo: para ser testigo de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz». S. Pilato te dijo: -«Y, ¿qué es la verdad?». Dicho esto, salió otra vez a donde estaban los judíos y les dijo: S. -«Yo no encuentro en él ninguna culpa. Es costumbre entre vosotros que por Pascua ponga a uno en libertad. ¿Queréis que os suelte al rey de los judíos?». Volvieron a gritar: S. -«A ése no, a Barrabás». El tal Barrabás era un bandido. Entonces Pilato tomó a Jesús y lo mandó azotar. Y los soldados trenzaron una corona de espinas, se la pusieron en la cabeza y le echaron por encima un manto color púrpura; y, acercándose a él, le decían: S: -«¡Salve, rey de los judíos!». Y le daban bofetadas. Pilato salió otra vez y les dijo: S. -«Mirad, os lo saco, para que sepáis que no encuentro en él ninguna culpa». Y salió Jesús, llevando la corona de espinas y el manto color púrpura. Pilato les dijo: S. -«Aquí lo tenéis». Cuando lo vieron los sumos sacerdotes y los guardias, gritaron: S. -« ¡Crucifícalo, crucifícalo!». Pilato les dijo: S. -«Lleváoslo vosotros y crucificadlo, porque yo no encuentro culpa en él». Los judíos le contestaron: S. -«Nosotros tenemos una ley, y según esa ley tiene que morir, porque se ha declarado Hijo de Dios». Cuando Pilato oyó estas palabras, se asustó aún más y, entrando otra vez en el pretorio, dijo a Jesús: S.-« ¿De dónde eres tú?».

Pero Jesús no le dio respuesta. Y Pilato le dijo:



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S.-«¿A mi no me hablas? ¿No sabes que tengo autoridad para soltarte y autoridad para crucificarte?». Jesús le contestó: + «No tendrías ninguna autoridad sobre mí, si no te la hubieran dado de lo alto. Por eso el que me ha entregado a ti, tiene un pecado mayor». Desde este momento Pilato trataba de soltarlo, pero los judíos gritaban: S. -«Si sueltas a ése, no eres amigo del César. Todo el que se declara rey está contra el César». Pilato entonces, al oír estas palabras, sacó a Jesús y lo sentó en el tribunal, en el sitio que llaman «el Enlosado» (en hebreo Gábbata). Era el día de la Preparación de la Pascua, hacia el mediodía. Y dijo Pilato a los judíos: S. -«Aquí tenéis a vuestro rey». Ellos gritaron: S. -« ¡Fuera, fuera; crucifícalo!». Pilato les dijo: S. -« ¿A vuestro rey voy a crucificar?». Contestaron los sumos sacerdotes: S. -«No tenemos más rey que al César». Entonces se los entregó para que lo crucificaran. Tomaron a Jesús, y Él, cargando con la cruz, salió al sitio llamado «de la Calavera» (que en hebreo se dice Gólgota), donde lo crucificaron; y con Él a otros dos, uno a cada lado, y en medio a Jesús. Y Pilato escribió un letrero y lo puso encima de la cruz; en él estaba escrito: «Jesús, el Nazareno, el rey de los judíos.» Leyeron el letrero muchos judíos, porque estaban cerca del lugar donde crucificaron a Jesús, y estaba escrito en hebreo, latín y griego. Entonces los sumos sacerdotes de los judíos dijeron a Pilato: S. -«No escribas: “El rey de los judíos”, sino: “Este ha dicho: Soy el rey de los judíos”». Pilato les contestó: S. -«Lo escrito, escrito está». Los soldados, cuando crucificaron a Jesús, cogieron su ropa, haciendo cuatro partes, una para cada soldado, y apartaron la túnica. Era una túnica sin costura, tejida toda de una pieza de arriba abajo. Y se dijeron: S. -«No la rasguemos, sino echemos a suerte, a ver a quién le toca». Así se cumplió la Escritura: «Se repartieron mis ropas y echaron a suerte mi túnica.» Esto hicieron los soldados. Junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre, María, la de Cleofás, y María la Magdalena. Jesús, al ver a su madre y cerca al discípulo que tanto quería, dijo a



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su madre: + -«Mujer, ahí tienes a tu hijo». Luego, dijo al discípulo: + -«Ahí tienes a tu madre». Y desde aquella hora, el discípulo la recibió en su casa. Después de esto, sabiendo Jesús que todo había llegado a su término, para que se cumpliera la Escritura dijo: +-«Tengo sed». Había allí un jarro lleno de vinagre. Y, sujetando una esponja empapada en vinagre a una caña de hisopo, se la acercaron a la boca. Jesús, cuando tomó el vinagre, dijo: +-«Está cumplido». E, inclinando la cabeza, entregó el espíritu. Todos se arrodillan y se hace una pausa. Los judíos entonces, como era el día de la Preparación, para que no se quedaran los cuerpos en la cruz el sábado, porque aquél sábado era un día solemne, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que los quitaran. Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice la verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que atravesaron». Después de esto, José de Arimatea, que era discípulo clandestino de Jesús por miedo a los judíos, pidió a Pilato que le dejara llevarse el cuerpo de Jesús. Y Pilato lo autorizó. Él fue entonces y se llevó el cuerpo. Llegó también Nicodemo, el que había ido a verlo de noche, y trajo unas cien libras de una mixtura dé mirra y áloe. Tomaron el cuerpo de Jesús y lo vendaron todo, con los aromas, según se acostumbra a enterrar entre los judíos. Había un huerto en el sitio donde lo crucificaron, y en el huerto un sepulcro nuevo donde nadie había sido enterrado todavía. Y como para los judíos era el día de la Preparación, y el sepulcro estaba cerca, pusieron allí a Jesús. Animador: PALABRA DEL SEÑOR. TODOS: Gloria a ti Señor Jesús. Pequeña reflexión: El animador o quien va a dirigir el mensaje de este día, se dirige a sus hermanos, no desde el ambón, sino desde un lugar adecuado. Debe tener presente, que no se deben hacer largas predicaciones. Hoy es un día para dejar que sea la Palabra la que hable por sí sola. Será suficiente



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un pequeño mensaje. Se termina con un momento de silencio. Oración Universal:

Animador: Jesús Sumo Sacerdote nuestro, intercede por toda la humanidad ante el Padre. Unámonos a Él, con el espíritu despojado de egoísmo, discordias, desavenencias, prejuicios y revanchas, para que este Viernes Santo extienda sus frutos de reconciliación y paz a toda la Iglesia, a los pueblos que sufren, a los hombres cansados, a los que buscan luz, y especialmente, a quienes se encuentran separados por la absurda barrera del egoísmo.

Monitor: POR LA SANTA IGLESIA

Lector: Oremos, hermanos, por la Iglesia Santa de Dios, para que el Señor le de la paz, la mantenga en la unidad, la proteja en toda la tierra y a todos los conceda una vida confiada y serena, para gloria de Dios. Padre Todopoderoso

Momento de silencio

Animador: Dios Todopoderoso y eterno, que en Cristo manifiesta tu gloria todas las naciones, vela solicito por la obra de tu amor para que la iglesia, extendida por todo el mundo, persevere con fe inquebrantable en la confesión de tu nombre, por Jesucristo nuestro Señor.

Todos: Amén.

Monitor: POR EL PAPA

Lector: Oremos también por nuestro Santo Padre (se dice el nombre), para que Dios, que lo llamó a la orden episcopal, lo asista y proteja para bien de la iglesia como guía del pueblo santo de Dios.

Animador: Dios Todopoderoso y eterno, cuya sabiduría gobierna todas las cosas; atiende bondadoso nuestras suplicas y protege al Papa, para que el pueblo cristiano, gobernado por ti, bajo el cayado del sumo pontífice, progrese siempre en la fe por Jesucristo nuestro Señor. Todos: Amén. Monitor: POR TODOS LOS MINISTROS Y POR LOS FIELES

Lector: Oremos también por nuestro obispo, por todos los obispos, presbíteros y diáconos y por los miembros del Pueblo Santo de Dios.

Momento de silencio

Animador: Dios Todopoderoso y eterno, cuyo espíritu santifica y gobierna todo el cuerpo de la Iglesia; escucha las suplicas que te dirigimos por todos sus ministros para que, con la ayuda de tu gracia, cada uno te sirva fielmente en la vocación a la que le has llamado, por Jesucristo nuestro



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Señor. Todos: Amén. Monitor: POR LOS CATECÚMENOS

Lector: Oremos también por los catecúmenos, para que Dios Nuestro Señor les ilumine interiormente, les abra con amor las puertas de la Iglesia y así encuentren en el bautismo el perdón de sus pecados y la incorporación plena a Cristo, nuestro Señor.

Momento de silencio

Animador: Dios Todopoderoso y eterno, que haces fecunda a tu Iglesia, dándole constantemente nuevos hijos, acrecienta la fe y la sabiduría de los catecúmenos para que, al renacer en la fuente bautismal, sean contados entre los hijos de adopción, por Jesucristo nuestro Señor. Todos: Amén. Monitor: POR LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS

Lector: Oremos también por todos aquellos hermanos nuestros, que creen en Cristo, para que Dios nuestro Señor asista y congregue en una sola Iglesia a cuantos viven de acuerdo con la verdad que han conocido.

Momento de silencio

Animador: Dios Todopoderoso y eterno, que van reuniendo a tus hijos dispersos y velas por la unidad ya lograda: mira con amor a toda la grey que sigue a Cristo, para que la integridad de la fe y el vínculo de la caridad congregue en una sola Iglesia, a los que consagró con un solo bautismo. Por Jesucristo Nuestro Señor. Todos: Amén.

Monitor: POR LOS JUDÍOS

Lector: Oremos también por el pueblo judío, el primero a quien Dios habló por los profetas, para que el Señor acreciente en ellos el amor de su nombre y la fidelidad a la alianza que sello con sus padres.

Momento de silencio

Animador: Dios Todopoderoso y eterno, que confiaste tus promesas a Abraham y su descendencia; escucha con piedad las suplicas de tu Iglesia para que el pueblo de la primera alianza llegue a conseguir en plenitud la redención, por Jesucristo nuestro Señor. Todos: Amén.



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Monitor: POR LOS QUE NO CREEN EN CRISTO

Lector: Oremos por los que no creen en Cristo, para que, iluminados por el Espíritu Santo, se encuentren también ellos el camino de la salvación.

Momento de silencio

Animador: Dios Todopoderoso y eterno, concede a quienes no creen en Cristo que, viviendo con sinceridad ante ti, lleguen al conocimiento pleno de la verdad; y a nosotros, concédenos también que, progresando en la caridad fraterna y en deseo de conocerte más, seamos ante el mundo testigos más convincentes de tu amor. Por Jesucristo nuestro Señor. Todos: Amén.

Monitor: POR LOS QUE NO CREEN DIOS

Lector: Oremos por los que no admiten a Dios, para que por la rectitud y sinceridad de su vida alcancen el premio de llegar a Él.

Momento de silencio

Animador: Dios Todopoderoso y eterno, que creaste a todos los hombres para que te busquen y, cuando te encuentren, descansen en ti; concédeles que, en medio de sus dificultades, los signos de tu amor y el testimonio de los creyentes les lleven al gozo de reconocerte como Dios y Padre de todos los hombres. Por Jesucristo nuestro Señor. Todos: Amén.

Monitor: POR LOS GOBERNANTES

Lector: Oremos por los gobernantes de todas las naciones, para que Dios nuestro Señor, según sus designios, les guíe en sus pensamientos y decisiones hacia la paz y la libertad de todos los hombres.

Momento de silencio

Animador: Dios Todopoderoso y eterno, que tienes en tus manos el destino de todos los hombres y los derechos de todos los pueblos; asiste a los que gobiernan, para que, por tu gracia, se logre en todas las naciones la paz, el desarrollo y la libertad religiosa de todos los hombres. Por Jesucristo nuestro Señor. Todos: Amén.

Monitor: POR LOS ATRIBULADOS

Lector: Oremos hermanos, a Dios Padre Todopoderoso por todos los que en el mundo sufren las



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consecuencias del pecado, para que cure a los enfermos, dé alimentos a los que padecen hambre, libere de la injusticia a los perseguidos, redima a los encarcelados, conceda volver a casa los emigrantes y desterrados, proteja a los que viajan y de la salvación a los moribundos.

Momento de silencio

Animador: Dios Todopoderoso y eterno, consuelo de los que lloran y fuerza de los que sufren, lleguen hasta ti las suplicas de quienes te invocan en su tribulación, para que sientan en sus adversidades la ayuda de tu misericordia. Por Jesucristo nuestro Señor.

Adoración de la Cruz

Monitor: La cruz desnuda, con brazos extendidos, es símbolo de Cristo, que entrego su vida con amor sin límite. Adoremos y besemos esta cruz, considerada por muchos como símbolo de oprobio y de muerte, pero asumida por los fieles cristianos como la expresión de un compromiso irrenunciable: Ser todo para todos. “El que quisiera ser mi discípulo, que renuncie a sí mismo, que tome su cruz y me siga”.

Hagamos nuestro, este llamamiento de Jesucristo, cargando sobre nuestros hombros el peso de la comunidad, mientras doblamos rodillas para adorar a quien, siendo el Señor y el Maestro, nos dio ejemplo a seguir.

Una vez finalizada la monición, el animador y dos acompañantes se trasladan a la entrada del templo con cruz cubierta totalmente, se colocan un acompañante a cada lado con velas encendidas.

A la entrada del templo, descubre un brazo de la cruz, la levanta y dice: Animador: Mirad el árbol de la cruz.

Monitor: Donde estuvo clavada la salvación del mundo Todos: Venid a adorarlo.

Al centro del templo descubre el otro brazo de la cruz, la levanta y dice: Animador: Mirad el árbol de la cruz.

Monitor: Donde estuvo clavada la salvación del mundo. Todos: Venid a Adorarlo.

Frente al altar, mirando al pueblo, termina de descubrir la cruz, la levanta y dice: Animador: Mirad el árbol de la cruz.

Monitor: Donde estuvo clavada la salvación del mundo. Todos: Venid a Adorarlo.



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El animador levanta la cruz para que todos los fieles puedan adorar la Cruz del Señor.

Monitor: Hermanos, acerquémonos a adorar el Árbol de la Cruz desde donde Cristo nos dio la salvación. En orden y con respeto nos acercamos a besar la Cruz o tocarla con nuestras manos. Además, hoy la Iglesia nos pide hacer la colecta para los Santos Lugares, por eso cerca de la cruz, podrán dejar su ofrenda.

En este momento se pueden hacer cantos penitenciales, pero sin la utilización de instrumentos musicales. Pueden ser cantos cuaresmales como:

• Perdona a tu pueblo Señor; • Perdón oh Dios mío; • Victoria, Tú reinarás, oh Cruz tú nos salvarás; Salmo 50, Perdón Señor, perdón.

Cuando termina la adoración de la Cruz, el animador la coloca frente al Altar y los acompañantes colocan una vela junto a cada lado de la Cruz.

Rito de comunión

-Se colocará un sencillo mantel blanco en el Altar y sobre éste se extenderá un corporal al centro del altar. Si en la comunidad existen ministros extraordinarios de la Comunión, en este momento uno de ellos irá a la sacristía a traer la Reserva Eucarística (si no existen, entonces alguno de los misioneros; no tiene que ser por obligación quien está animando la celebración) y con mucho respeto y cuidado llevará el Santísimo Sacramento al altar, acompañado por dos ayudantes con velas encendidas. Se colocará el copón con las Hostias Consagradas sobre el Corporal y las velas en las esquinas del Altar.

-Hoy no se hace canto eucarístico ni los fieles deben arrodillarse al momento de traer el Santísimo Sacramento.

-El animador frente al altar, invitará a la oración del Padre Nuestro.

Animador: Fieles a la recomendación del Salvador y siguiendo sus divinas enseñanzas, nos atrevemos a decir:

Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal. Amén.

HOY NO HAY RITO DE LA PAZ Los ministros extraordinarios (de haberlos) o los misioneros que van a dar la Comunión, se acercan al altar. Sólo el animador con mucha reverencia se dirige al centro del altar, hace genuflexión



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(dobla la rodilla derecha ante Jesús) y luego toma con mucho respeto el Santísimo Sacramento y mostrándolo a los fieles dice: Ministro extraordinario o el Animador: Hermanos, éste el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, dichosos los llamados a la cena del Señor.

Todos juntos, incluido el ministro extraordinario o el animador dicen:

“Señor, yo no soy digno de que entres en mi casa, pero una Palabra tuya bastará para sanarme”.

Luego, el ministro extraordinario o el animador comulgan con respeto y luego le dan la Comunión a los otros ministros extraordinarios o misioneros que ayudarán a distribuir la Comunión.


Una vez que han comulgado, le dan la comunión a los fieles, cuidando que estos comulguen delante de ellos y estando atentos a que nadie se lleve el Santísimo Sacramento a las bancas.

Monición de Comunión:

Se puede hacer una pequeña monición de forma espontánea en la que se aclara que sólo los que se encuentran en “Gracia” están invitados a comer el Pan Eucarístico, las personas que no se han confesado o están en pecado grave, no deben comulgar. (Motivarlos a la Reconciliación con Dios, mediante la Confesión).

Mientras se distribuye la Comunión se pueden entonar cantos apropiados, sin la utilización de instrumentos.

Terminado el rito de Comunión, quienes han distribuido la Comunión llevan el Santísimo al Altar, pero no se colocarán al centro del mismo, sino hacia uno de los lados, donde depositarán las Hostias Consagradas en el copón que se llevarán de nuevo a la sacristía. Si se han utilizado otros copones, estos se retiran y se colocan en la credencia (mesa pequeñita que normalmente está cerca del altar), para purificarlos después de la celebración. Esto nunca lo harán en el altar ni en la celebración, sino una vez finalizada ésta.

Retirado el Santísimo del Altar, se despoja el mismo del mantel, el corporal y las velas.

Oración Conclusiva El animador invita a la acción de gracias sin extender las manos ni decir oremos. Dios todopoderoso y eterno que nos has redimido con la gloriosa muerte y resurrección de Jesucristo, por medio de nuestra participación en este sacramento prosigue en nosotros la obra de tu amor y ayúdanos a vivir entregados siempre a tu servicio. Por Jesucristo nuestro Señor. Todos: Amén.



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Avisos Se dan los avisos de interés para la comunidad, sobre todo invitando a participar en la celebración de la Vigilia Pascual: se invita a los fieles a llevar candelas para la celebración de la vigilia, pero aclarándoles que no se bendecirán, sino que se utilizarán como signo. Tampoco deben llevar agua en botellas, porque los laicos no pueden bendecir. Además se puede invitar a los fieles a organizar un compartir o ágape para mañana después de la Vigilia Pascual.

Ritos finales Terminados los avisos, el animador y los demás misioneros hacen genuflexión delante de la Cruz y se retiran en silencio absoluto.



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SÁBADO SANTO

¿Qué debemos tener en cuenta en este día?

Por la mañana de este día se puede invitar a los fieles a rezar los misterios dolorosos del Santo Rosario, para unirse así a la Madre Dolorosa que espera, llena de confianza la Resurrección de su Hijo.

Los fieles se reúnen después de las 6 de la tarde, (YA DEBE ESTAR OSCURO), en el lugar determinado, fuera del templo, alrededor de la fogata ya preparada. La celebración inicia sin invocación, sino con la invitación del que anima la celebración.

Esta celebración es la más Solemne y alegre de la Semana y los cantos deben ser reflejo de esa alegría.

Se hace la acción de gracias por el fuego, LOS LAICOS NO BENDICEN, por ello no se debe motivar a los fieles a que traigan agua, PUES NO QUEDARÁ BENDITA Y NO SE DEBE ENGAÑAR A LA GENTE, las velas serán un signo, pero NO QUEDAN BENDITAS.

Se enciende el Cirio Pascual de la fogata y se lleva en procesión hasta el templo que permanecerá cerrado y con las luces apagadas, haciendo las aclamaciones propuestas, ante las cuales los fieles se acercan al Cirio para encender sus velas e ir en procesión. A la tercera aclamación se encenderán las luces del lugar y se cantará o recitará el Pregón Pascual. Luego se apagan las velas y se proclaman las lecturas. El cirio Pascual debe colocarse cerca del ambón.

Después de la tercera lectura del Antiguo Testamento y su salmo, se entona el “Gloria a Dios en el cielo”. Mientras se canta “el Gloria” (tomar en cuenta N°1 del Jueves Santo), se adorna el altar, se ponen los manteles, las velas, las flores, etc. El color litúrgico de la Pascua es el blanco y el dorado. Para ello de debe organizar bien quién hará cada cosa y quién ayudará. Todo se hace con respeto y sumo cuidado. Luego se proclama la lectura del Nuevo Testamento. El salmo de esta lectura es el solemne canto del ALELUYA y luego se proclama el Evangelio.

Luego de la reflexión a la Palabra, se pide a los fieles encender de nuevo las velas de la luz del Cirio y se renuevan las promesas bautismales. Concluidas las renuncias y la profesión de fe, se rocía al pueblo con agua bendita.

La celebración continúa como de costumbre siguiendo las rúbricas ya estudiadas. ¿Qué debemos preparar para la celebración?

1. Cerca de la entrada del templo se hace una fogata, que debe estar lista antes de iniciar la celebración. 2. Tener listo el cirio y los granos de incienso (las llagas). 3. Foco, pilas. 4. Los misioneros deben de solicitar ayuda a la comunidad para que les hagan el pie del cirio, deben adornar bien el mismo, pues este día el cirio tiene la primacía porque representa a Cristo victorioso. El Cirio Pascual estará colocado junto al ambón. 5. Cerca del altar, se debe de preparar una mesa con un mantel blanco (aparte de la credencia) sobre ella, una vasija mediana con el agua bendita y una ramita para la aspersión.



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6. Se debe tener cuidado que la Reserva Eucarística sea suficiente para distribuir la Comunión este día. El Santísimo estará en la sacristía hasta el momento de la Comunión. 7. Preparar bien a los lectores de este día. 8. Preparar el ágape para después de la celebración (con alimentos traídos por los fieles).



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SÁBADO SANTO

CELEBRACIÓN PARA ESTE DÍA

El templo estará cerrado y con las luces apagadas, todos se reunirán fuera del templo, cerca de la fogata que debe ser preparada con tiempo y por personas responsables.

Monición Inicial

Hermanos: Éste es el día que hemos esperado con tanto júbilo, el día en que todos nosotros que somos Iglesia, somos rescatados de las garras de la muerte. Éste es el día en que retorna la esperanza a toda la humanidad, es el día en que se abren las puertas del cielo y Jesucristo ns da la opción de la vida eterna. Hoy Jesucristo al vencer la muerte se levanta con gloria sobre buenos y malos, sobre justos e injustos, sobre santos y pecadores, y nos reafirma que el amor está sobre todo. Ya no vamos al vacío, al abismo, ahora tenemos la posibilidad de retornar a nuestro amor primero. Iniciemos con mucha alegría nuestra celebración.

Acción de gracias sobre el fuego

Animador: El fuego tiene la terrible fuerza de transformar todo lo que afecta, nos anuncia que la creación adquiere un nuevo rostro y se convierte, para nosotros, en instrumento de gracia. en un nuevo comienzo de la vida, orientada hacia Dios. En esta noche santa, en que nuestro Señor Jesucristo ha pasado de la muerte a la vida, la Iglesia invita a todos sus hijos diseminados por el mundo a que se reúnan para velar en oración. Si recordamos así la Pascua del Señor, oyendo sus palabras y celebrando sus ministerios, podremos esperar tener parte en su triunfo sobre la muerte y vivir con Él siempre en Dios.

Luego con las manos juntas continúa:

¡OH DIOS! que por medio de tu Hijo has dado a tus fieles el fuego de tu luz: te pedimos que bendigas este fuego, y concédenos que la celebración de estas fiestas pascuales encienda en nosotros deseos tan santos que podamos llegar con corazón limpio a las fiestas de la eterna luz. Por Jesucristo nuestro Señor. Fieles: Amén.

Uno de los misioneros sostiene el Cirio Pascual para que el animador coloque los granos de incienso (llagas) en el cirio, mientras dice: Cristo ayer y hoy, Principio y Fin, Alfa y Omega. Suyo es el tiempo y la eternidad. A Él la gloria y el poder, por los siglos de los siglos. Amén.

No hay necesidad de hacer trazos sobre el Cirio, basta con hacer los ritos propuestos de forma extraordinaria para los fieles, que deben diferenciarse de aquellos que realizan los sacerdotes de forma ordinaria.

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Procesión

El Animador enciende el cirio tomando fuego de la fogata teniendo cuidado de que no se apague y portando el cirio en sus manos, ingresa en procesión al templo, que como hemos mencionado debe estar con las luces apagadas. La comunidad debe de ir detrás del animador y los demás misioneros. En la entrada del templo, el animador levanta el cirio y canta: Animador: LUZ DE CRISTO Fieles: Demos gracias a Dios.

Inmediatamente baja el Cirio para que los fieles enciendan las velas y se vayan pasando el fuego unos a otros.

Continúa la procesión y en el centro del templo levanta de nuevo el cirio y canta: Animador: LUZ DE CRISTO Fieles: Demos gracias a Dios.

Frente al altar y de frente al pueblo, por tercera vez levanta el Cirio y canta: Animador: LUZ DE CRISTO Fieles: Demos gracias a Dios.

En este momento se enciende una parte de las luces del templo. Luego se dirige a la base del Cirio, donde coloca éste con todo cuidado y reverencia para seguir con la celebración.

Pregón Pascual

Monitor: Expresemos con toda la Iglesia, nuestra alegría por el triunfo sobre las tinieblas y elevemos a Dios Padre nuestra acción, porque en Cristo-muerto y Resucitado se ha cumplido su designio que nos redime.

La persona encargada de entonar el Pregón se acerca al ambón y canta solemnemente el mismo. Si no se puede cantar, entonces se proclamará despacio y con buena acentuación.

Exulten los coros de los ángeles, exulte la asamblea celeste, y un himno de gloria, aclame el triunfo del Señor Resucitado. Alégrese la tierra inundada por la nueva luz; el esplendor del rey, destruyó las tinieblas, destruyó las tinieblas, las tinieblas del mundo. Que se alegre nuestra Madre la Iglesia, resplandeciente de la gloría de su Señor Soly que en este lugar resuene unánime la aclamación de un pueblo en fiesta.



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La parte subrayada se omite, si el que canta es un laico, en ese caso el canto continúa en: Realmente es justo y necesario.

El Señor esté con vosotros… Y CON TU ESPÍRITU. Levantemos el corazón… LO TENEMOS LEVANTADO HACIA EL SEÑOR Demos gracias al Señor, Nuestro Dios. ES JUSTO Y NECESARIO, (Bis) Realmente es justo y necesario Exaltar con el canto la alegría del espíritu, y elevar un himno al Padre Todopoderoso y a su único Hijo, Jesucristo. Él ha pagado por todos al Eterno Padre la deuda de Adán, y con su sangre, derramada por amor, ha cancelado la condena antigua del pecado. Ésta es la Pascua en que se inmola el Cordero. Ésta es la noche en que fueron liberados nuestros padres de Egipto. Ésta es la noche que nos salva de la oscuridad del mal. Esta es la noche en que Cristo ha vencido la muerte y del infierno retorna victorioso. P. ¡Oh admirable condescendencia de tu amor! ¡Oh incomparable, ternura y caridad! por rescatar al esclavo has sacrificado al Hijo. Sin el pecado de Adán, Cristo no nos habría rescatado. ¡Oh feliz culpa! que mereció tan grande redentor. ¡Oh feliz culpa! ¡Oh noche maravillosa en que despojaste al Faraón



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y enriqueciste a Israel! ¡Oh noche maravillosa, tú sola conociste la hora en que Cristo resucitó! ¡Oh noche que destruyes el pecado. y lavas todas nuestras culpas! ¡Oh noche realmente gloriosa que reconcilias al hombre con su Dios! Ésta es la noche en que Cristo ha vencido la muerte y del infierno retorna victorioso. En esta noche acepta Padre Santo, este sacrificio de alabanza que la Iglesia te ofrece por medio de sus ministros, en la liturgia solemne de este cirio que es signo de la nueva luz. Te rogamos, Señor, que este cirio ofrecido en honor de tu nombre brille radiante; llegue hasta Ti como perfume suave, se confunda con las estrellas del cielo; lo encuentre encendido el lucero de la mañana, esa estrella que no conoce el ocaso; que es Cristo tu Hijo, resucitado, resucitado de la muerte. Amén, amén, amén. Liturgia de la Palabra (lecturas del Antiguo Testamento)

En esta Vigilia, “madre de todo, las vigilias (San Agustín Serm, 219), se proponen nueve lecturas, siete del Antiguo Testamento: Gen.1,1-2,2; Gen.22,1-18; Ex.14,15-15,1; Is.55,1-11; Ba.3,9.15.32,4-4; Ez.36,16-28.Y dos del Nuevo la Epístola y el Evangelio: Rm.6,3-11; Mt.28,1-10.. En el caso de las celebraciones animadas por fieles laicos, las circunstancias pastorales recomiendan reducir el número de lecturas del Antiguo Testamento. Por ello, de las 7 lecturas se han elegido sólo tres lecturas del Antiguo Testamento con sus salmos y las dos del Nuevo Testamento.

Terminado el pregón, todos apagan sus velas y se sientan. Animador: Hermanos, con el anuncio solemne de la Pascua, hemos entrado ya en la Noche Santa



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de la Resurrección del Señor. Escuchemos, en silencio meditativo la Palabra de Dios. Recordemos las maravillas que DIOS ha realizado desde el principio de la creación a favor de la humanidad, y como en el avance continuo de la historia de la salvación, al llegar los últimos tiempos, envió al mundo a su hijo, para que, con su muerte y resurrección, todos fuéramos salvados. Mientras contemplamos la gran trayectoria de esta historia santa, oremos intensamente, para que el designio de salvación universal que Dios inició en el Antiguo Testamento, llegue a su plenitud y alcance a toda la humanidad por el ministerio de la Resurrección de Jesucristo.

PRIMERA LECTURA

Monición a la primera lectura

Cristo es el Señor de toda la creación, la Palabra salida de la boca del Padre. La humanidad es el proyecto creado por amor hecho a imagen y semejanza de Dios. Todo lo creado fue puesto a disposición del hombre para darle un lugar agradable donde vivir y donde realizarse, pero todo debe de regresar de nuevo al Padre Celestial.

Lectura de libro del Génesis 1,1-2,2.

Al principio creó Dios el cielo y la tierra. La tierra era un caos informe; sobre la faz del abismo, la tiniebla. Y el aliento de Dios se cernía sobre la faz de las aguas.

Y dijo Dios: “Que exista la luz.” Y la luz existió. Y vio Dios que la luz era buena. Y separó Dios la luz de la tiniebla; llamó Dios a la luz “Día”; a la tiniebla, “Noche”. Pasó una tarde, pasó una mañana: el día primero.

Y dijo Dios: “Que exista una bóveda entre las aguas, que separe aguas de aguas”. E hizo Dios una bóveda y separó las aguas de debajo de la bóveda de las aguas de encima de la bóveda. Y así fue. Y llamó Dios a la bóveda “Cielo”. Pasó una tarde, pasó una mañana: el día segundo.

Y dijo Dios: “Que se junten las aguas de debajo del cielo en un solo sitio, y que aparezcan los continentes”. Y así fue. Y llamó Dios a los continentes “Tierra”, y a la masa de las aguas la llamó “Mar”. Y vio Dios que era bueno.

Y dijo Dios: “Produzca la tierra vegetación: plantas con semilla y árboles frutales que den fruto según su especie y que lleven semilla sobre la tierra”. Y así fue. De la tierra brotó hierba verde que engendraba semilla según su especie, y árboles que daban fruto y llevaban semilla según su especie. Y vio Dios que era bueno. Pasó una tarde, pasó una mañana: el día tercero.

Y dijo Dios: “Que existan lumbreras en la bóveda del cielo, para separar el día de la noche, para señalar las fiestas, los días y los años; y sirvan de lumbreras en la bóveda del cielo, para dar luz sobre la tierra”. Y así fue. E hizo Dios dos lumbreras grandes: la lumbrera mayor para regir el día, la lumbrera menor para regir la noche, y las estrellas. Y las puso Dios en la bóveda del cielo, para dar



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luz sobre la tierra; para regir el día y la noche, para separar la luz de la tiniebla. Y vio Dios que era bueno. Pasó una tarde, pasó una mañana: el día cuarto.

Y dijo Dios: “Pululen las aguas un pulular de vivientes, y pájaros vuelen sobre la tierra frente a la bóveda del cielo.” Y creó Dios los cetáceos y los vivientes que se deslizan y que el agua hizo pulular según sus especies, y las aves aladas según sus especies. Y vio Dios que era bueno. Y Dios los bendijo, diciendo: -Creced, multiplicaos, llenad las aguas del mar; que las aves se multipliquen en la tierra”. Pasó una tarde, pasó una mañana: el día quinto.

Y dijo Dios: “Produzca la tierra vivientes según sus especies: animales domésticos, reptiles y fieras según sus especies”. Y así fue. E hizo Dios las fieras según sus especies, los animales domésticos según sus especies y los reptiles según sus especies. Y vio Dios que era bueno. Y dijo Dios: “Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza; que domine los peces del mar, las aves del cielo, los animales domésticos, los reptiles de la tierra”. Y creó Dios al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo creó; hombre y mujer los creó.

Y los bendijo Dios y les dijo: “Creced, multiplicaos, llenad la tierra y sometedla; dominad los peces del mar, las aves del cielo, los vivientes que se mueven sobre la tierra”. Y dijo Dios: “Mirad, os entrego todas las hierbas que engendran semilla sobre la faz de la tierra; y todos los árboles frutales que engendran semilla os servirán de alimento; y a todas las fieras de la tierra, a todas las aves del cielo, a todos los reptiles de la tierra, a todo ser que respira, la hierba verde les servirá de alimento”. Y así fue. Y vio Dios todo lo que había hecho; y era muy bueno. Pasó una tarde, pasó una mañana: el día sexto.

Y quedaron concluidos el cielo, la tierra y sus ejércitos. Y concluyó Dios para el día séptimo todo el trabajo que había hecho; y descansó el día séptimo de todo el trabajo que había hecho. Palabra de Dios. Fieles: Te alabamos Señor.

Salmo 104 (103), 1-2a. 5-6.10.12-14b. 24.35 (Cf. 30)

Envía tu Espíritu y renueva la superficie de la tierra.

Lector: Bendice al Señor, alma mía: ¡Señor, Dios mío, qué grande eres! Estás vestido de esplendor y majestad y te envuelves con un manto de luz. Fieles: Envía tu Espíritu y renueva la superficie de la tierra.

Lector: Formaste la tierra sobre sus cimientos: ¡no se moverá jamás! El océano la cubría como un manto, las aguas tapaban las montañas. Fieles: Envía tu Espíritu y renueva la superficie de la tierra.

Lector: Haces brotar fuentes en los valles, y corren sus aguas por las quebradas. Las aves del cielo habitan junto a ellas y hacen oír su canto entre las ramas.



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Fieles: Envía tu Espíritu y renueva la superficie de la tierra.

Lector: Desde lo alto riegas las montañas, y la tierra se sacia con el fruto de tus obras. Haces brotar la hierba para el ganado y las plantas que el hombre cultiva. Fieles: Envía tu Espíritu y renueva la superficie de la tierra.

Lector: ¡Qué variadas son tus obras, Señor! ¡Todo lo hiciste con sabiduría, la tierra está llena de tus criaturas! ¡Bendice al Señor, alma mía! Fieles: Envía tu Espíritu y renueva la superficie de la tierra.

Terminada la lectura y el salmo, el animador invita a los fieles a ponerse en pie para hacer la siguiente oración, sin extender las manos ni decir oremos.

Dios todopoderoso y eterno, admirable siempre en todas tus obras; que tus redimidos comprendan cómo la creación del mundo en el comienzo de los siglos, no fue obra de mayor grandeza que el sacrificio pascual de Cristo en la plenitud de los tiempos. Por Jesucristo, nuestro Señor. Fieles: Amén.

SEGUNDA LECTURA

Monición a la segunda lectura. Hermanos, nosotros no “Elegimos a Dios, Él es quien nos elige y nos pide que confiemos plenamente en Él. Nosotros somos el pueblo de Egipto y el paso por el Mar Rojo es paso que debemos dar de la esclavitud del pecado, a la libertad de la gracia. Dios quiere la salvación de su pueblo. Lectura del Libro del Éxodo 14, 15-15,1 En aquellos días dijo el Señor a Moisés: —¿Por qué sigues clamando a mí? Di a los israelitas que se pongan en marcha. Y tú, alza tu cayado, extiende tu mano sobre el mar y divídelo, para que los israelitas entren en medio del mar a pie enjuto. Que yo voy a endurecer el corazón de los egipcios para que los persigan, y me cubriré de gloria a costa del Faraón y todo su ejército, de sus carros y de los guerreros. Se puso en marcha, el ángel del Señor, que iba al frente del ejército de Israel, y pasó a retaguardia. También la columna de nube de delante se desplazó de allí y se colocó detrás, poniéndose entre el campamento de los egipcios y el campamento de los israelitas. La nube era tenebrosa y transcurrió toda la noche sin que los ejércitos pudieran trabar contacto. Moisés extendió su mano sobre el mar, y el Señor hizo soplar durante toda la noche un fuerte viento del Este que secó el mar y se dividieron las aguas. Los israelitas entraron en medio del mar a pie enjuto, mientras que las aguas formaban muralla a derecha e izquierda. Los egipcios se lanzaron en su persecución, entrando tras ellos en medio del mar todos los caballos del Faraón y los carros con sus guerreros. Mientras velaban al amanecer, miró el Señor el campamento egipcio desde la columna de fuego y nube y sembró el pánico en el campamento egipcio. Trabó las ruedas de sus carros y las hizo



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avanzar pesadamente. Y dijo Egipto: “Huyamos de Israel, porque el Señor lucha en su favor contra Egipto”. Dijo el Señor a Moisés: —Extiende tu mano sobre el mar y vuelvan las aguas sobre los egipcios, sus carros y sus jinetes. Y extendió Moisés su mano sobre el mar; y al amanecer volvía el mar a su curso de siempre. Los egipcios, huyendo iban a su encuentro y el Señor derribó a los egipcios en medio del mar. Y volvieron las aguas y cubrieron los carros, los jinetes y todo el ejército del Faraón, que lo había seguido por el mar. Ni uno solo se salvó. Pero los hijos de Israel caminaban por lo seco en medio del mar; las aguas les hacían de muralla a derecha e izquierda. Aquel día salvó el Señor a Israel de las manos de Egipto. Israel vio a los egipcios muertos, en la orilla del mar: Israel vio la mano grande del Señor obrando contra los egipcios, y el pueblo temió al Señor y creyó en el Señor y en Moisés, su siervo. Entonces Moisés y los hijos de Israel cantaron este canto al Señor. PALABRA DE DIOS. SALMO Ex 15,1-6,17-18 Fieles: Cantaré al Señor, sublime es su victoria. Lector: Cantaremos al Señor, sublime es su victoria: caballos y carros ha arrojado en el mar. Mi fuerza y mi poder es el Señor, él es mi salvación. Él es mi Dios: yo lo alabaré; el Dios de mis padres: yo lo ensalzaré. Fieles: Cantaré al Señor, sublime es su victoria.

Lector: El Señor es un guerrero, su nombre es el Señor. Los carros del Faraón los lanzó al mar, ahogó en el Mar Rojo a sus mejores capitanes. Fieles: Cantaré al Señor, sublime es su victoria.

Lector: Las olas los cubrieron, bajaron hasta el fondo como piedras. Tu diestra, Señor, es fuerte y terrible, tu diestra Señor, tritura al enemigo. Fieles: Cantaré al Señor, sublime es su victoria.

Lector: Los introduces y los plantas en el monte de tu heredad, lugar del que hiciste tu trono, Señor; santuario que fundaron tus manos. El Señor reina por siempre jamás. Fieles: Cantaré al Señor, sublime es su victoria.


Oh Dios, que has iluminado los prodigios de los tiempos antiguos con la luz del Nuevo Testamento: el Mar Rojo fue imagen de la fuente bautismal y el pueblo liberado de la esclavitud, imagen de la familia cristiana; concede que todos los pueblos, elevados por su fe a la dignidad del pueblo elegido, se regeneren por la participación de tu Espíritu. Fieles: Amén.



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TERCERA LECTURA

Monición a la Tercera lectura.

A pesar de todo lo hecho, el pueblo aún sigue pecando, pero Dios cumplirá la promesa por su santo nombre, porque Él no puede desmentirse, es siempre fiel, porque Él está más interesado en nuestra salvación que nosotros mismos.

Lectura del Profeta Ezequiel 36,16-28 En aquél tiempo me fue dirigida la palabra del Señor en estos términos: “Hijo de Adán”, cuando la casa de Israel habitaba en su tierra, la profanó con su conducta, con sus acciones; como sangre inmunda fue su proceder ante mí. Entonces derramé mi cólera sobre ellos, por la sangre que habían derramado en el país, por haberlo profanado con sus idolatrías. Los esparcí entre las naciones, anduvieron dispersos por los países; según su proceder, según sus acciones los sentencié. Cuando llegaron a las naciones donde se fueron, profanaron mi santo nombre; decían de ellos: “Éstos son el pueblo del Señor, de su tierra han salido”. Sentí lástima de mi santo nombre, profanado por la casa de Israel en las naciones a las que se fue. Por eso, di a la casa de Israel: Esto dice el Señor: “No lo hago por vosotros, casa de Israel, sino por mi santo nombre, profanado por vosotros, en las naciones a las que habéis ido. Mostraré la santidad de mi nombre grande, profanado entre los gentiles, que vosotros habéis profanado en medio de ellos; y conocerán los gentiles que yo soy el Señor -oráculo del Señor- , cuando les haga ver mi santidad al castigaros. Os recogeré de entre las naciones, os reuniré de todos los países, y os llevaré a vuestra tierra. Derramaré sobre vosotros un agua pura que os purificará: de todas vuestras inmundicias e idolatrías os he de purificar. Y os daré un corazón nuevo, y os infundiré un espíritu nuevo; arrancaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne. Os infundiré mi espíritu, y haré que caminéis según mis preceptos, que guardéis y cumpláis mis mandatos. Y habitaréis en la tierra que di a vuestros padres. Vosotros seréis mi pueblo, y yo seré vuestro Dios”. PALABRA DE DIOS. Fieles: Te alabamos Señor. SALMO 41,42 Mi alma tiene sed del Dios vivo.

Lector: Tiene sed de Dios, del Dios vivo: ¿Cuándo entraré a ver el rostro de Dios? Fieles: Mi alma tiene sed del Dios vivo.

Lector: Como marchaba a la cabeza del grupo hacia la casa de Dios, entre cantos de júbilo y alabanza, en el bullicio de la fiesta. Fieles: Mi alma tiene sed del Dios vivo.

Lector: Envía tu luz y tu verdad; que ellos me guíen y me conduzcan hasta tu monte santo, hasta tu



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morada. Fieles: Mi alma tiene sed del Dios vivo.

Lector: Que yo me acerque al altar de Dios, al Dios de mi alegría; que te dé gracias al son de la cítara, Señor, Dios mío. Fieles: Mi alma tiene sed del Dios vivo.


Oh Dios, poder inmutable y luz sin ocaso, mira con bondad a tu Iglesia, sacramento de la nueva alianza, y, según tus eternos designios, lleva a feliz término la obra de la salvación humana; que todo el mundo experimente y vea cómo lo abatido se levanta, lo viejo se renueva y vuelve a su integridad primera, por medio de Nuestro Señor Jesucristo, de quien todo procede, Él que vive y reina por los siglos de los siglos. Fieles: Amén. Canto del Gloria Mientras se canta “el Gloria” (tomar en cuenta N°1 del Jueves Santo), se pueden sonar todas las campanas del templo, se terminan de encender las luces del templo y se adorna el altar, se ponen los manteles, las velas, las flores, etc. El color litúrgico de la Pascua es el blanco y el dorado. Para ello de debe organizar bien quién hará cada cosa y quién ayudará. Todo se hace con respeto y sumo cuidado. Luego se proclama la lectura del Nuevo Testamento. El salmo de esta lectura es el solemne canto del ALELUYA y luego se proclama el Evangelio.

Oración Colecta: El animador, sin extender las manos ni decir oremos, invita a los fieles a hacer oración y luego de unos instantes de silencio hace la oración con las manos juntas. Animador: Les invito hermanos a que pongamos nuestras vidas e intenciones en manos del Señor, en esta Noche Santa que estamos celebrando.

Oh Dios, que iluminas esta Noche Santa con la gloria de la Resurrección del Señor, aviva en tu Iglesia el espíritu filial, para que, renovados en el cuerpo y alma, nos entreguemos plenamente a tu servicio. Por nuestro Señor Jesucristo tu Hijo que es Dios y vive y reina Contigo en la unidad del Espíritu Santo, por los siglos de los siglos. Fieles: Amén



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Continuación de la Liturgia de la Palabra (lecturas del Nuevo Testamento).

Monición a la Epístola

Nuestra vida cristiana es vida en libertad de los que ahora hemos salido de la esclavitud del pecado, por Jesucristo Nuestro Señor, pero esa libertad sólo dura en la medida que seamos fieles a nuestra condición de hijos por adopción. Las promesas han sido cumplidas por el Padre, en Cristo su Hijo.

Lectura de la carta del Apóstol San Pablo a los Romanos 6, 3-11

Hermanos, los que por el bautismo nos incorporamos a Cristo fuimos incorporados a su muerte. Por el bautismo fuimos sepultados con Él en la muerte, para que, así como Cristo fue resucitado de entre los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en una vida nueva.

Porque, si nuestra existencia está unida a Él en una muerte como la suya, lo estará también en una resurrección como la suya. Comprendamos que nuestra vieja condición ha sido crucificada con Cristo, quedando destruida nuestra personalidad de pecadores, y nosotros libres de la esclavitud al pecado; porque el que muere ha quedado absuelto del pecado.

Por tanto, si hemos muerto con Cristo, creemos que también viviremos con Él; pues sabemos que Cristo, una vez resucitado de entre los muertos, ya no muere más; la muerte ya no tiene dominio sobre él. Porque su morir fue un morir al pecado de una vez para siempre; y su vivir es un vivir para Dios. Lo mismo vosotros, consideraos muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jesús. PALABRA DE DIOS. Fieles: Te alabamos Señor.

Terminada la Epístola, todos se ponen en pie y se entona solemnemente el Aleluya que será la antífona del Salmo que acompaña esta lectura del Nuevo Testamento y que nos prepara para la proclamación del Evangelio. Por eso se debe hacer todo el salmo y no sólo una estrofa. No hay monición al Evangelio.

SALMO 117 (Preferiblemente cantado).

ALELUYA, ALELUYA, EL SEÑOR ES NUESTRO REY.

Lector: Dad gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su misericordia. Diga la casa de Israel: eterna es su misericordia. Fieles: ALELUYA, ALELUYA, EL SEÑOR ES NUESTRO REY.

Lector: La diestra del Señor es poderosa, la diestra del Señor es excelsa. No he de morir, viviré, para contar las hazañas del Señor. Fieles: ALELUYA, ALELUYA, EL SEÑOR ES NUESTRO REY.



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Lector: La piedra que desecharon los arquitectos, es ahora la piedra angular. Es el Señor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente. Fieles: ALELUYA, ALELUYA, EL SEÑOR ES NUESTRO REY.

Evangelio El animador o el lector designado proclama el Santo Evangelio sin saludar ni extender las manos, como la haría el ministro ordenado sino simplemente enunciando: Del Santo Evangelio según San N. Y todos los fieles se signan con tres cruces, una en la frente, otra en la boca y otra en el pecho. Animador o lector: Hermanos, que de manera especial en la proclamación del Evangelio, sintamos la presencia entre nosotros de Jesucristo Resucitado, nuestro Señor. Amén.

Del Santo Evangelio según San Mateo 28,1-10 (CICLO A) Todos: Gloria a Ti, Señor. En la madrugada del sábado, al alborear el primer día de la semana, fueron María Magdalena y María a ver el sepulcro. Y de pronto tembló fuertemente la tierra, pues un ángel del Señor, bajando del cielo y acercándose. Corrió la piedra y se sentó encima. Su aspecto era de relámpago y su vestido blanco como la nieve; los centinelas temblaron de miedo y quedaron como muertos. El ángel habló a las mujeres: Vosotras no temáis, ya sé que buscáis a Jesús el crucificado. No está aquí: ha resucitado, como había dicho. Venid a ver el sitio donde yacía e id aprisa a decir a sus discípulos: “Ha resucitado de entre los muertos y va por delante de vosotros a Galilea. Allí lo veréis. Mirad, os lo he anunciado.” Ellas se marcharon a toda prisa del sepulcro; impresionadas y llenas de alegría corrieron a anunciarlo a los discípulos. De pronto, Jesús, les salió al encuentro y les dijo: - Alegraos. Ellos se acercaron, se postraron ante Él y le abrazaron los pies. Jesús les dijo: - No tengáis miedo: id a comunicar a mis hermanos que vayan a Galilea; allí me verán. Palabra del Señor. Todos: Gloria a ti Señor. Pequeña reflexión: El animador o quien va a dirigir el mensaje de este día, se dirige a sus hermanos, no desde el ambón, sino desde un lugar adecuado. Debe tener presente, que no se deben hacer largas predicaciones. Será suficiente un pequeño mensaje que se habrá preparado con base a las lecturas. Nunca se debe improvisar. Se termina con un momento de silencio.

Renovación de las promesas del Bautismo Los fieles encienden de nuevo las velas que llevaron, tomando el fuego del Cirio.



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Monición Un día por la voluntad y boca de nuestros padres y padrino, renunciamos al mal y aceptamos vivir en la novedad de Cristo; en esta noche santa, con uso libre y consciente de nuestra libertad, hagámoslo nosotros, comprometiéndonos a vivir las exigencias del bautismo, especialmente la de ser, a imagen de Cristo, luz del mundo, como simbolizan los cirios encendidos que tenemos en nuestras manos. Animador: Hermanos, por el ministerio pascual hemos sido sepultados con Cristo en el bautismo, para que vivamos una vida nueva. Por tanto, terminando el ejercicio de la cuaresma, renovemos las promesas del santo bautismo, con las que en otro tiempo renunciamos a Satanás y sus obras, y prometimos servir fielmente a Dios en la santa Iglesia católica. Así pues: Renuncias: Animador: ¿Renuncian ustedes a Satanás? Todos: Sí, renuncio. Animador: ¿Renuncian a todas sus obras? Todos: Sí, renuncio. Animador: ¿Renuncian a todas sus seducciones? Todos: Sí, renuncio.

Profesión de fe

Animador: ¿Creen ustedes en Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra? Todos: Sí, creo. Animador: ¿Creen en Jesucristo, su Hijo único y Señor Nuestro, que nació de la Virgen María, padeció y murió por nosotros, resucitó y está sentado a la derecha del Padre? Todos: Sí, creo. Animador: ¿Creen en el Espíritu Santo, en la Santa Iglesia católica, en la comunión de los santos, en el perdón de los pecados, en la resurrección de los muertos y en la vida eterna? Todos: Sí, creo. Animador: Que Dios todopoderoso, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos liberó del pecado y nos ha hecho renacer por el agua y el Espíritu Santo, nos conserve con su gracia unidos a Jesucristo nuestro Señor, hasta la vida eterna. Fieles: Amén. En este momento se apagan las velas. Inmediatamente, el animador rocía con agua bendita –que previamente habrá llevado a bendecir donde un sacerdote- a los fieles, mientras se canta, por



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ejemplo: “Oh, oh , oh hay que nacer del agua”. Hecha la aspersión se continúa la celebración con la oración de los fieles.

En ninguna celebración se hace colecta, pero al final de las celebraciones se invita a colaborar según cada uno pueda y quiera, para sufragar los distintos gastos de la semana. Para ello en las puertas del templo se pueden designar fieles que estén con los instrumentos adecuados (canastas, bolsas etc.).

Oración de los fieles u Oración Universal:

Animador: en esta noche recorriendo el camino que nos conduce desde el pecado hasta la libertad de los hijos de Dios, unámonos a las suplicas de toda la Iglesia, para que la luz de Cristo sea siempre la guía en nuestro camino bautismal, a cada intención respondemos: “Tu diestra, Señor ha hecho maravillas”.

Lector: Para que los cristianos seamos siempre mensajeros de la buena noticia de Cristo resucitado. Roguemos al Señor. Fieles: Tu diestra, Señor ha hecho maravillas.

Lector: Para que el mundo de hoy, sea arrancado del vacío de sus problemas y de su muerte, para caminar en una vida nueva. Roguemos al Señor. Fieles: Tu diestra, Señor ha hecho maravillas. Lector: Por todos aquellos que están por recibir o acaban de recibir el bautismo, para que especialmente sus familias se comprometan en trasmitirles la fe y en hacer crecer en ellos, el germen que la gracia de Dios les comunica por medio del sacramento. Roguemos al Señor. Fieles: Tu diestra, Señor ha hecho maravillas.

Lector: Para que nuestra vida testimonie que la muerte ya no tiene poder en quien cree en la resurrección. Roguemos al Señor. Fieles: Tu diestra, Señor ha hecho maravillas.

Animador: Padre, que tras la preparación cuaresmal nos abres el corazón al gran acontecimiento de la historia de la salvación; haz que reavivemos cada domingo la realidad de esta Eucaristía que vive y reina por los siglos de los siglos. Fieles: Amén.

Rito de comunión

-Para el rito de Comunión, el monitor pedirá a los presentes que se postren de rodillas. Mientras, se puede entonar un pequeño canto eucarístico.-Si en la comunidad existen ministros extraordinarios de la Comunión, en este momento uno de ellos irá a la sacristía (si no existen, entonces alguno de los misioneros; no tiene que ser por obligación quien está animando la celebración) y con mucho



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respeto y cuidado llevará el Santísimo Sacramento al altar. Lo hará respetando el siguiente rito: -Antes de ir a la sacristía, extenderá un corporal al centro del altar, sobre el cuál luego depositará el copón con las Hostias Consagradas, pero luego se arrodilla delante del altar.

- Finalizado el canto se prosigue con la oración de acción de gracias que realizará el animador arrodillado frente al altar.

Animador: Hermanos, ahora alabemos y demos gracias al Padre, que es un Dios de misericordia y de perdón. A cada intención decimos: “Bendito seas, por siempre Señor”.

Animador: Bendito seas, Dios Padre de bondad, porque tu paciencia es incansable y tu amor nunca falla; Tú has resucitado a tu Hijo de entre los muertos para darnos vida abundante y salvación, Bendito seas, Señor. Fieles: Bendito seas, por siempre Señor.

Animador: Bendito seas, Hijo de Dios vivo, tú que diste la vida para rescatarnos de la muerte y el pecado, Tú que acoges con bondad a quien se arrepiente, Bendito seas Señor. Fieles: Bendito seas, por siempre Señor.

Animador: Bendito seas Espíritu Santo. Amor que aleja todo odio; Tú que invitas a los hombres al silencio para hablarles al corazón; Tú que das fuerzas en las tentaciones y confieres la vida nueva, ¡Tú eres fuerte, bendito Espíritu del Señor! Fieles: Bendito seas, por siempre Señor.


Padre Nuestro Luego puesto en pie, invita a la oración del Padre nuestro, la que hará con las manos juntas, nunca extendidas, pues este gesto es propio de los ministros ordenados. Animador: Jesucristo nos enseña a hablar con el Padre desde la mayor sencillez, nos enseña a mirarle con mucha ternura y amor; nos enseña a decirle Abba (papito), que no lo miremos lejano, sino más bien muy cercano. Dirijámonos al Padre como nuestro hermano mayor nos enseñó:

Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal. Amén.

Terminada la oración, no dice la continuación del Padre Nuestro que sólo recitan los ministros ordenados:

“Líbranos de todos los males, y concédenos la paz en nuestros días...” sino que continúa con la



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invitación al saludo de la paz, sin utilizar la fórmula que se dice en la Santa Misa: “Señor Jesucristo que dijiste a tus apóstoles...” i tampoco la invitación se hace de la forma ordinaria utilizada por los ministros ordinarios: “La paz del Señor esté siempre con vosotros”.

Atención: El Canto del Cordero sólo se hace en Misa, nunca en una liturgia de la Palabra.

Saludo de la paz:

Animador: Hoy tenemos la seguridad de la paz del Señor porque Cristo ha resucitado. Hoy tenemos la alegría de la esperanza. Y hoy Jesucristo nos envía a dar la paz a todos los que están angustiados, a todos los que están con rencor en sus corazones, para que puedan reposar en Él. Así que hoy, siguiendo su mandato, abracémonos unos a otros y entremos en la Resurrección de nuestro Señor. Nos damos un saludo de paz.

Luego del gesto de la paz, que no debe extenderse por mucho tiempo, ni debe ser entendido como una oportunidad para saludar a todos los fieles, sino a los más cercanos, el animador invita a los fieles a prepararse para la Comunión, retomando el silencio.

Animador: Nos hemos dado la paz como signo de hermandad, ahora dispongámonos a recibir a Cristo, presente en el Altar.

Los ministros extraordinarios (de haberlos) o los misioneros que van a dar la Comunión, se acercan al altar. Sólo el animador con mucha reverencia se dirige al centro del altar, hace genuflexión (dobla la rodilla derecha ante Jesús) y luego toma con mucho respeto el Santísimo Sacramento y mostrándolo a los fieles dice:

Ministro extraordinario o el Animador: Hermanos, éste el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, dichosos los llamados a la Cena del Señor.

Todos juntos, incluido el ministro extraordinario o el animador dicen:

Señor, yo no soy digno de que entres en mi casa, pero una Palabra tuya bastará para sanarme.

Luego, el ministro extraordinario o el animador comulgan con respeto y luego le dan la Comunión a los otros ministros extraordinarios o misioneros que ayudarán a distribuir la Comunión.


Una vez que han comulgado, le dan la comunión a los fieles, cuidando que estos comulguen delante de ellos y estando atentos a que nadie se lleve el Santísimo Sacramento a las bancas.



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Monición de Comunión:

Se puede hacer una pequeña monición de forma espontánea en la que se aclara que sólo los que se encuentran en “Gracia” están invitados a comer el Pan Eucarístico, las personas que no se han confesado o están en pecado grave, no deben comulgar. (Motivarlos a la Reconciliación con Dios, mediante la Confesión).

Mientras se distribuye la Comunión se pueden entonar cantos apropiados. Terminado el rito de Comunión, quienes han distribuido la Comunión llevan el Santísimo al Altar, pero no se colocarán al centro del mismo, sino hacia uno de los lados, donde depositarán las Hostias Consagradas en el copón que llevarán al Sagrario. Si se han utilizado otros copones, estos se retiran y se colocan en la credencia (mesa pequeñita que normalmente está cerca del altar), para purificarlos después de la celebración. Esto nunca lo harán en el altar ni en la celebración, sino una vez finalizada ésta.

Comunión Espiritual

El monitor aclara que ahora se va a realizar la comunión espiritual para que aquellas personas que no pudieron comer el Cuerpo de Cristo, lo puedan recibir en forma espiritual. Animador: Hermanos, la Eucaristía es el signo de la unidad que debe prevalecer entre nosotros, porque somos Iglesia de Cristo. Hoy algunos no podemos recibir a Jesucristo en especie, pero vamos a pedir a Jesús que venga de otro modo a cada uno de nosotros, de manera espiritual. Señor Jesús, creemos que Tú nos alimentas con tu Palabra y con la Eucaristía. Eres el Pan Vivo bajado del cielo. Sabemos y creemos que quién te come, si está bien dispuesto, aumenta sus fuerzas para luchar contra las tentaciones y alcanza el premio de la vida eterna.

Señor Jesús muchos hermanos no han podido participar hoy de la Eucaristía, por eso te pedimos que vengas a ellos espiritualmente. Ven a esos corazones necesitados de Ti. (Momento de silencio).

Señor, quédate con nosotros, acompáñanos siempre. Da a nuestros hermanos la gracia de poder recibirte Sacramentalmente pues además de tu Palabra necesitamos tu Cuerpo y tu Sangre, Tú que vives y reinas con el Padre Celestial y el Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.

Oración Conclusiva El animador invita a la acción de gracias sin extender las manos ni decir oremos. Señor, derrama sobre nosotros tu espíritu de caridad, para que vivamos siempre unidos en tu amor los que hemos participado en un mismo sacramento pascual. Pos Jesucristo nuestro Señor. Todos: Amén.



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Avisos Se dan los avisos de interés para la comunidad, se invita al ágape en caso de haberse organizado, se dan los agradecimientos por la semana que se ha compartido y otros.

Ritos de Despedida Animador: Amigos: ahora regresemos a nuestras casas; comuniquemos a nuestros amigos y familiares la alegría de nuestra esperanza y la seguridad de nuestra fe. Cristo ha resucitado y nos anima siempre a alcanzar la liberación de todos los males que nos esclavizan. Pidamos al Señor su bendición para nosotros y para toda la comunidad. Bendición final: (Se dice mientras todos hacen la señal de la cruz). Animador: El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna. Fieles: Amén. Animador: Vayamos en paz, aleluya, aleluya. Fieles: Demos Gracias a Dios, aleluya, aleluya. Canto Final: Nota importante: Si la comunidad mantiene la Reserva del Santísimo Sacramento en el templo normalmente, entonces se deja la Reserva en el Sagrario. Si la cantidad de Hostias Consagradas que permanece luego de la celebración es mucha, lo mejor es llevarla al templo parroquial. Si la cantidad de Hostias es poca y no se pueden dejar en la capilla, entonces se pueden consumir entre varios misioneros, luego de la celebración, pero con mucho respeto y una vez que los fieles se hayan alejado del templo. Nunca se deben llevar el Santísimo Sacramento a las casas, y si deben llevarlo al templo parroquial se trasladarán haciendo oración discreta.


ELABORADO POR:

Raúl Padilla Calvo

Elisa Peralta Falcón

BASADOS EN “MANUAL DE MISIONES FEF” (2014)

Chuy y Ángeles Sibilla

Mons. Daniel Alberto Medina Pech Hna. Beatriz Vázquez

Mtra. Carmita Angulo

Mtra. Lupita Alamilla

Mtra. Rochi Burelo

Hna. Adriana Méndez Peñate (Ursulinas)

Pbro. Antonio Godina Tejeda (Arquidiócesis de Guadalajara) Mtra. Hilda Alicia Garza Sagastegui (FECCEFOBI)

Douglas y Paty Evia

Elia López

Cecilia Maza

Ilse Martínez

REVISIÓN Y CORRECCIONES

Carlos y Rocío Martínez

Familia Educadora en la Fe. ® 2015

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