FASCISMO - nowtilus.com · 1 Aquel rojo despertar Soy fascista porque soy italiano Luigi Pirandello...

BREVE HISTORIA DEL

FASCISMO

FASCISMO_ClaudiaR REV JL:Maquetación 1 18/01/2008 12:10 Página 3

BREVE HISTORIA DEL

FASCISMO

Iñigo Bolinaga


Colección: Breve Historiawww.brevehistoria.com

Título: Breve Historia del FascismoAutor: © Iñigo Bolinaga Irasuegui

Copyright de la presente edición: © 2007 Ediciones Nowtilus, S.L. Doña Juana I de Castilla 44, 3º C, 28027 Madridwww.nowtilus.com

Editor: Santos RodríguezCoordinador editorial: José Luis Torres Vitolas

Diseño y realización de cubiertas: MurrayDiseño del interior de la colección: JLTVMaquetación: Claudia Rueda Ceppi

Reservados todos los derechos. El contenido de esta obra está prote-gido por la Ley, que establece pena de prisión y/o multas, ademásde las corres pondientes indemnizaciones por daños y perjuicios,para quienes reprodujeren, plagiaren, distribuyeren o comunicarenpúblicamente, en todo o en parte, una obra literaria, artística o cien-tífica, o su transformación, interpretación o ejecución artística fijadaen cualquier tipo de soporte o comunicada a través de cualquiermedio, sin la preceptiva autorización.

ISBN-13: 978-84-9763-452-6Fecha de edición: Marzo 2008

Printed in Spain

Imprime: Taller de Libros , S.L.

Depósito legal:


A aita y ama


ÍNDICE

CAPÍTULO 1: AQUEL ROJO DESPERTAR. El hijo del herrero . . . . . . . . . . . . . . . . . .011Mussolini el socialista . . . . . . . . . . . . . . .015Próxima estación: fascismo . . . . . . . . . . .019Don Quijote desembarca en Fiume . . . . .027La ecuación fascista . . . . . . . . . . . . . . . . .037El pariente alemán . . . . . . . . . . . . . . . . . .041

CAPÍTULO 2: EL FASCISMO TRIUNFANTE

Órdago a mayor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .049En Roma brilla el sol . . . . . . . . . . . . . . . .059El golpe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .069La vía legal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .077Los émulos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .083


CAPÍTULO 3: EFICACIA GERMÁNICA

El suicidio de la democracia . . . . . . . . . .131La gran purga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .141Arios y judíos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .146La expansión tolerada . . . . . . . . . . . . . . .154

CAPÍTULO 4: LA GUERRA

La caja de Pandora . . . . . . . . . . . . . . . . . .167Como fichas de dominó . . . . . . . . . . . . .175Expansión balcánica . . . . . . . . . . . . . . . .187El nuevo orden europeo . . . . . . . . . . . . .193Holocausto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .208La parábola del cocodrilo . . . . . . . . . . . .213El último acto del fascismo italiano . . . .220Canción de otoño: la conquista de Europa . . . . . . . . . . . . . .225

CAPÍTULO 5: EL FASCISMO LATENTE

Proscripción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .233De la posguerra a los años de plomo . . .243El fascismo toca a la puerta . . . . . . . . . . .254

CAPÍTULO 6: EL FASCISMO DISECCIONADO

Herramientas de cirujano . . . . . . . . . . . .271La esencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .276Los suplementos . . . . . . . . . . . . . . . . . . .288Fascismo y no fascismo . . . . . . . . . . . . .296

BIBLIOGRAFÍA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .301


1Aquel rojo despertar

Soy fascista porque soy italianoLuigi Pirandello

Premio Nobel de Literatura

EL HIJO DEL HERRERO

Aún era un niño, pero ya apuntaba maneras.Mussolini fue expulsado temporalmente del cole-gio por conducta turbulenta e irrespetuosa haciasus profesores y compañeros; un hecho que, sien -do hijo de quien era, a pocos podría sorprender. Noen vano se dice que de casta le viene al galgo. Supadre, Alessandro Mussolini, era un descomedidoherrero de la región de la Romagna conocido porsu desparpajo, sus simpatías socialistas y suafición por las mujeres. La conducta social delvástago podía disgustarlo un poco, pero en elfondo se enorgullecía de aquel maleante infantilque, con sus fechorías, garantizaba que los Musso-lini estaban hechos de una pasta diferente y de que,

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al menos durante una generación más, seguiríansiendo los gallos del corral.

Como no podía ser de otro modo, el inefableAlessandro escogió para su hijo los nombres deBenito Amílcar Andrea, en homenaje al líder me -xi cano Benito Juárez y los revolucionarios italia-nos Amílcar Cipriano y Andrea Costa. El jovenMussolini se educó en una familia de clase mediadominada por el fuerte carácter paterno, de quienaprendió aquello de que es preferible pisar que serpisado, una máxima que no dudó en poner enpráctica desde que tuvo uso de razón. Aunque to -mó el camino profesional de su madre estudiandola carrera de magisterio, la impronta pa terna resul -tó definitiva a la hora de tallar la personalidad deljoven Mussolini, que se revelaría jovial, irreve-rente, y un poquito desvergonzado. Del mismomodo, la glorificación de la bravura y el valor,adosados a un profundo darwinismo per so nal ysocial —solamente los fuertes sobreviven—, seconvertiría en una constante heredada de su padreque le acompañaría hasta la muerte y que defini-ría, en buena medida, la lógica de pensamientoque desembocaría en el primer fascismo.

A pesar de su indisciplina, Benito Mussolinise reveló como un estudiante capaz, de maneraque con diecinueve años y un título de magisterioen el bolsillo, comenzó a trabajar en un colegio deedu cación primaria hasta el año 1902, fecha en laque se trasladó a Suiza por motivos políticos.Militante del Partido Socialista desde 1900 ycontrario al servicio militar obligatorio, el joven

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maestro puso rumbo al norte con la esperanza deescurrirse del llamamiento a filas. Allí entró encontacto con un importante número de refugiadospolíticos de ten den cia socialista, muchos de ellosmiembros del Partido Socialdemócrata ObreroRuso de Lenin, que en 1903 se escindiría en lasfacciones bolchevique y menchevique y queMussolini, desde su exilio suizo, iba a conocer deprimera mano. Suiza supuso un fenomenal adies-tramiento revolucionario, tanto desde el campoteórico a base de variopintas lecturas y apasiona-das conversaciones políticas, como desde el prá -ctico, ya que significó la pri mera puesta en escenade aquel prometedor jo ven zuelo predicando lainsurrección obrera y realizando labores de agi -tación política. Una febril acti vi dad que le en -caminó hacia sus primeras pri siones.

Aprovechando la amnistía decretada en1904, Benito Mussolini regresó a Italia cargadode experiencia y doctrina revolucionaria, unbagaje, que combinado con su exaltada oratoriay sus aspiraciones políticas, lo llevó a invo lu -crar se con mucho éxito en las actividades delPartido Socialista; tanto, que comienza a desta-car como uno de los militantes más conocidosde la Romagna. Mientras tanto, cumple con losdos años de servicio militar y vuelve a ejercerco mo maestro, una actividad que le reportarámenos satisfacciones que el activismo político yque, finalmente, abandonaría por el periodismo.En 1908 trabaja en una publicación izquierdistade Trento, ciudad austrohúngara de lengua y

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cultura italianas, que el nacionalismo transpire-naico reivindicaba, junto a otros territorios, co -mo parte irredenta de la nación italiana. El hijode Alessandro no tardó en ser expulsado de Aus -tria-Hungría por sus actividades marcadamenterevolucionarias y sus inflamados artículos enfavor de la incorporación del Trentino.

El Mussolini de esta época aún se consideraun socialista ortodoxo, pero ya por entoncescomienza a destacarse en su pensamiento unadicotomía nacional y social que lo arrastrará aposturas muy cercanas a las propugnadas por elsindicalismo revolucionario; se define internacio-nalista, pero sueña con una Italia grande y solida-ria. Proclama con vehemencia su oposición a laguerra de Libia (1911), tanto que, arropado porsus compañeros de partido, organiza una batallacampal en la ciudad de Forli donde arrancan losadoquines del suelo para hacer barricadas… y sinembargo sus razones no coinciden exactamentecon las argumentadas por el PSI. Denuncia lahumillación nacional, pero no la guerra imperia-lista. Y comienza a atisbar la idea que va a definirel futuro de su actividad política: la guerra es elúnico elemento aglutinador que puede lograr unira los italianos en una empresa común.

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MUSSOLINI EL SOCIALISTA

La guerra es el punto de divergencia queacelerará el proceso de ruptura de Mussolini conel Partido Socialista Italiano de forma drástica ydefinitiva. Veamos el proceso: tanto en su dis -conformidad a la guerra libia como en cualquierotra toma de posición, del tipo que sea, Musso-lini destaca como un hombre muy vehemente.Im prime una fuerte dosis de pasión en todo loque lleva a cabo, a veces rozando lo histriónico,y eso gusta mucho dentro del partido. Los diri-gentes creen haber descubierto en él a un autén-tico diamante en bruto, un hombre carismático,direc to, brutal incluso, pero sobre todo cercano;un mi litante entregado, capaz de conectar con elpueblo de una manera efectiva y natural. Debidoa su experiencia periodística, en diciembre de1912, es reclamado por el diario socialistaAvanti, de Mi lán, para encargarse de su direc-ción; un hecho que supuso un importante saltode calidad, ya que se trata del rotativo másinfluyente del so cialismo italiano, enclavado enuna de las zonas más poderosamente obreras detoda Italia, bastión socialista casi por definicióny, probablemente, la re gión más importante delpartido a nivel nacional. Aupado sobre seme-jante tribuna, Mussolini tiene ahora la granoportunidad de airear masivamente sus siempreexaltados puntos de vista, y vaya que si la apro-vecha. La influencia del joven socialista ganapuntos, tanto en las bases como en la dirección

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del partido, a la que ha accedido en julio deaquel año como miembro del Comité Ejecutivo,de manera que se convierte en el líder de factode la corriente más radical del Partido Socia-lista. La tribuna del rotativo socialista más im -portante de Italia se pone, pues, al servicio de unsocialismo revolucionario auspiciado porMusso lini que pe netra en las poderosas capasobreras de la Lom bardía tintando de rojo pasiónsus metas y reivindicaciones. De hecho, ha bi -tualmente se ha con si de rado que a partir de1912 el sector mussoli niano se impuso sobre elreformista, un hecho que el mismo Lenin cons -tató en sus apreciaciones so bre el progreso de larevolución mundial y que saludó con entusias -mo. No en vano Lenin estaba convencido de quela revolución solamente lle garía a buen término

Mussolini nunca fue un político al uso. Sus formas y hábitoscampechanos hicieron de él un líder que supo atraerse las

simpatías de un importante sector del pueblo italiano.

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si la llevaba a cabo un pequeño grupo de revolu-cionarios profesionales, una teoría ciertamenteelitista que Mussolini compartía y que Leninimpuso, no sin problemas, dentro del bolche-vismo. En este sentido, ninguno de los dosconfiaba en las masas, a las que considerabanmuy maleables y tan fáciles de dirigir hacia larevolución como hacia la reacción. Además,Mussolini, como Lenin, manifestaba un ardientedeseo de con frontación violenta contra el sis -tema bur gués, en clara con traposición a un so -cia lismo reformista que des preciaba; algo queLenin no podía sino aplau dir ya que era, preci-samente, lo que estaba haciendo dentro de supartido, aislando a la facción men che vique paramarcar con sus agresivas teorías de lucha al otrosector.

A partir de 1914 comienza la Primera Gue rraMundial e Italia se mantiene neutral, algo que elPartido Socialista aplaude, pero que Mussolini y unsector afín a las corrientes del sindicalismo revolu-cionario no pueden más que acatar con un mohínde disgusto. A pesar de estas divergencias con lacabeza del partido, Avanti acató la línea política,comenzando así una campaña de denun cia de laguerra imperialista, tal y como se había acordadoen las reuniones de la Segunda Internacional,donde los partidos obreros de todo el mundo adop-taron la consigna de que aquí no hay franceses nialemanes, sino obreros explotados. No vayas a laguerra. Paz entre pueblos y guerra entre clases. Alcontrario de lo previsto, tan solo las secciones rusa


e italiana cumplieron el acuerdo, de manera que,una vez iniciada la guerra, los partidos socialistasde las potencias contendientes se avinieron a apo -yar el esfuerzo militar de sus respectivos países; unhecho que, desde las posiciones más izquierdistasdel socialismo internacional, fue tachado de trai-ción y que, años más tarde, incitó a Lenin a organi-zar la Tercera Internacional. Para repugnancia deMussolini, su posición al frente de uno de losmedios de masas más influyentes del socialismoitaliano le obligaba a defender una postura con laque no estaba de acuerdo, a pesar de lo cual, no de -ja ba de mirar de reojo las manifestaciones interven-cionistas que determinados grupos de la derecha yel nacionalismo italiano reclamaban, casi a diario,en las calles y en sus medios de comunicación.Pero el director de Avanti no se distinguía precisa-mente por su mansedumbre, por lo que no tardanen aparecer editoriales que rompen con la unidaddel partido, criticando la inhibición ante la guerra.Se abrió, de este modo, un agrio debate entreMussolini y la dirección que desembocó en unenfrentamiento abierto que el PSI no podía admitirdurante mucho tiempo, por la imagen de divisióninterna que entrañaba el hecho de que el director deAvanti se exhibiera públicamente al lado de losintervencionistas en las manifestaciones callejeras.Ahora Mussolini dirige su artillería contra elpartido. La situación se vuelve tan enojosa que enoctubre de 1914 Mussolini dimite de su cargo, antelo cual el PSI decide anular su militancia. ElPartido Socialista te expulsa, Italia te acoge, tele-

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grafió Guiseppe Prezzolini al animoso apóstatasocialista. Alentado por la solidaridad mostrada porun buen número de intelectuales italianos y elapoyo casi incondicional de los partidarios de laguerra, Mussolini fundó un nuevo periódico, IlPoppolo d´Italia, del cual también ejerció comodirector y que se convertirá en el máximo órganode expresión de los intervencionistas de izquierda.De la mano de líderes nacionalistas como el poetaGabriele d´Annunzio, Mussolini se entregó a unaorgía de manifestaciones, discursos y mítines paraobligar al ejecutivo a tomar parte en la conflagra-ción mundial bajo el manto de la entente hasta que,finalmente, presionado por la ruidosa campaña, elgobierno italiano firmó un pacto secreto en Londrespor el que se comprometía a declarar la guerra a laspotencias centrales a cambio de una serie decompensaciones territoriales que incluirían laszonas irredentas del norte, algunos puntos en AsiaMenor y África, y el reconocimiento de la esfera deinfluencia italiana en Albania. Corría el año 1915 eItalia, con gran regocijo de los nacionalistas, sedisponía a intervenir en una guerra para la que noestaba ni militar ni emocionalmente preparada.

PRÓXIMA ESTACIÓN: FASCISMO

Mussolini fue movilizado para la guerramun dial, llamada a la que acudió sin rechistar ymos trándose como un soldado disciplinado. Yadesde entonces había tomado contacto con el sin -

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di calismo revolucionario, un movimiento izquier-dista radical que soñaba con instaurar la dictaduradel proletariado, basándose en la organizaciónsindical de la sociedad. En 1907 habían roto conel Partido Socialista por considerarlo templado, ycinco años más tarde asomaron de nuevo lacabeza para organizar la Unión Sindical Italiana(USI), una especie de coordinadora destinada adifundir el sindicalismo revolucionario en lasmasas y convertirse, sobre el papel, en el germende un futuro gobierno proletario que eliminaríalos partidos políticos, incluido el socialista. En lapráctica, la USI no llegó a obtener una influenciaverdaderamente destacada en la sociedad italiana,de manera que no resultaría procedente hacermención de ella, de no ser por la división que seprodujo en su seno a raíz de la entrada de Italiaen la guerra. La cuestión militar fue debatidainternamente y ante el fracaso de las posturas in -ter vencionistas, el sector nacionalista más intran-sigente abandonó la organización, condenando ala USI a convertirse en una mera curiosidad polí-tica. Los escindidos continuaron predicando sinprofeta hasta que a la vuelta del servicio de ar -mas, prematura debido a que en el año 1917 fuegravemente herido de mortero en unas prácticasde retaguardia, Mussolini se convierte en su prin-cipal propagandista y su líder de facto, e Il Po -ppolo d´Italia en su órgano de expresión. La pu -bli cación se convirtió así en el portavoz de unahe terogénea serie de expulsados y escindidos po -lí ticos minoritarios a quienes les unía una común

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sensibilidad hacia el nacionalismo exaltado y larevolución social, tales como los propios escindi-dos de la USI, reunidos ahora en la Unión Ita lia -na del Trabajo (UIL, debido a sus siglas en ita -liano, Unione Italiana del Laboro) o los antiguosmiembros del Partido Socialista que abandonaronsu militancia para seguir a Mussolini, entre otros.Comenzaba a dibujarse una facción políticanueva que realizó una serie de ensayos organiza-tivos sin resultado hasta que el 23 de marzo de1919 parió a los Fascios Italianos de Com bate. Lapeculiar denominación —fascios— su po ne unguiño a las uniones de obreros y cam pesinos quedesde el siglo XIX se habían organizado en agru-paciones homónimas para revindicar demandassociales de muy distinta condición. Un nombre,por otra parte, que recuerda, y ese es precisa-mente su origen, a los líctores romanos.

El programa inaugural de los Fascios Italia-nos de Combate aúna un rabioso nacionalismocon demandas de corte social, tales como el sala-rio mínimo, la jornada laboral de ocho horas, elvoto femenino, la participación de los trabajado-res en la gestión de la industria, el retiro a loscincuenta y cinco años, la nacionalización de lasfábricas de armas y municiones, confiscación delos bienes de las congregaciones religiosas yabolición de las rentas episcopales. Un programaciertamente audaz para la época que, sin em bar -go, fue eclipsado por su sorprendente alegato enfavor de la violencia regeneradora y los elocuen-tes histerismos nacionalistas que el fin de la Pri -

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mera Guerra Mundial y sus resultados provoca-ron en los representantes de esta corriente polí-tica. Mussolini quería algo completamente nue vo,un antipartido; y creía haberlo logrado en losFascios. Anunció que lo que a partir de en toncesse ponía en marcha era una organización conaspiración de masas, que debía mostrarse fuerte ydirecta, que hablaría con los puños y las palabras.Los Fascios no se amilanarían a la hora de plantarcara al oponente, haciendo uso decidido de unaviolencia política que exteriorizaban en la esté-tica, la escenografía, los lemas y los discursos, yde la que decían sentirse profundamente orgullo-sos. Querían romper con todo lo establecido; conel parlamentarismo burgués y con el marxismodisgregador; con el pacifismo, con los buenosdeseos y con la hipocresía de la buena educación.Glorificaban la guerra como redentora: que elmundo ardiera por los cuatro costados para quedespués, sobre sus cenizas, surgiera una nuevaera en la que la grandeza nacional, la justiciasocial y la falta de escrúpulos se convirtieran enel único norte. Semejante exposición de intencio-nes recibió un importante número de adhesionesde las cabezas pensantes más populares de Italia,como el escritor Giovanni Papini, el PremioNobel Luigi Pirandello, el polifacético intelectualCurzio Malaparte, el escritor Giuseppe Prezzo-lini, el futurista Filippo Marinetti o el esperpén-tico poeta y aviador Gabriele d´Annunzio, dequien tendremos oportunidad de hablar con ciertodetenimiento en un apartado posterior.

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La nueva formación política, aupada por laelocuencia de Mussolini y arropada por el apoyode un importante número de intelectuales, selanzó con el afán del principiante a la arenapolítica con una campaña feroz contra elgobierno por haber consentido que Italia salierade la guerra con menor rédito que el prometido.Si bien Italia engrandeció sus fronteras con laanexión del Trentino y el Alto Adagio, —incor-porando de paso una franja de habla germánicaal norte, en Bolzano y sus alrededores—, susaspiraciones turcas, albanesas y africanas noentraron en el paquete, y tampoco Fiume, unaciudad irredenta separada de Italia por el maradriático y rodeada por territorio de un estado denuevo cuño: Yugoslavia. Los nacionalistas detodo pelaje, incluidos por supuesto los Fasciosde Combate, que de alguna forma se tenían queestrenar, pusieron el grito en el cielo por aquelloque denominaron victoria mutilada y que nodudaron en calificar como una burla hacia Italiapor parte de las demás potencias vencedoras. Almismo tiempo el Partido Socialista, reciente-mente adherido a la Tercera Internacional(1919) y con la consigna de forzar una revolu-ción en Italia, aumentó formidablemente supresencia debido al desbordamiento del descon-tento popular campesino y obrero, principaldamnificado de las fatales consecuencias que elesfuerzo de la guerra había provocado y queahora había que pagar. Las clases dirigentes sequedaban horrorizadas cada vez que arreciaba

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una de tantas oleadas huelguísticas que ya seiban haciendo cotidianas y que arrastraban a lanación a una conflictividad general que no po -dían permitir. Ante semejante situación, la bur -guesía no tuvo más remedio que echarse a losbrazos del único movimiento que les asegurabael enfrentamiento abierto contra el comunismo yque podía encargarse de lo que la policía, legal-mente, no podía hacer. Frente a la ame naza rojano cabían medias tintas, de ma nera que las auto-ridades miraban a otro lado para hacer como queno se apercibían de los excesos de los fascistascuando estos empezaron a amenazar, asaltar oincluso asesinar a militantes socialistas. De estemodo, Italia se convirtió en un auténtico campode batalla que degeneró en dos consecuenciastrascendentales: en primer lugar, la burguesíaliberal se asustó de tal ma nera que comenzó aapoyar económicamente al Fascio, lo que reper-cutió en un importante crecimiento del movi-miento, tanto a nivel de militancia y presenciaen las calles como de medios y facilidades quese pusieron a su al cance. En segundo lugar, amedida que el fascis mo se expandía por la pe -nínsula, fue nutriéndose de militantes que, sibien coincidían con la extracción social media-baja que buscaba, se encontraban muy lejos delas posiciones izquierdistas del primer fascismo.La guerra contra el socialismo atrajo a las filasde Mussolini a un gran número de derechistasque compartían el nacionalismo y el antimar-xismo, pero nada más. Seducidos por el elogio


de la violencia de que hacían gala los fascistas yla impunidad con la que actuaban, su base socialse transformó en el antónimo de todo lo quesonara a izquierda. Esto provocó una modera-ción en el discurso de sus líderes en el sentidode un cierto distanciamiento del radicalismo deizquierdas original, y desembocó en la deserciónde buen número de fascistas de primera hora,que se sentían traicionados por la cúpula. Mari-netti fue una de las más destacadas defecciones.De esta manera, según iba creciendo el númerode afiliados y escuadristas, más giraba hacia laderecha el discurso de Mussolini y mayor réditoelectoral obtenía, siendo las elecciones de 1919un completo batacazo y las de 1921 un éxito sinprecedentes que llevará a una treintena de dipu-tados fascistas a ocupar sendos escaños en elparlamento. Para entonces, Mussolini ya habíareorganizado el movimiento en un partido cohe-rente, con estructuras fijas y secciones sindica-les (Unión Obrera del Trabajo, ya existenteantes del propio partido), estudiantiles, femeni-nas y de escuadristas. Los escuadristas delPartido Nacional Fascista (PNF) eran grupos lo -cales dirigidos por un ras o cabeza dirigente quese encargaban de cometer las vilezas por las quetan famoso se haría el Partido, unos hechos exe -crables que Mussolini alentaba en sus renovadosdiscursos girados a la derecha que quiso justifi-car amparado en un supuesto voluntarismo y enla idea de la doctrina en constante evolución. Deesta manera, podían actuar como si fueran de

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izquierdas o de derechas, no importaba, porquesu objetivo era la nación, habían creado unpartido patriótico por encima de todo, y habíaque eliminar a quienes se mostraran tibios ointernacionalistas.

DON QUIJOTE DESEMBARCA EN FIUME

El Partido Nacional Fascista se basó en losritos, ceremoniales y simbología que Gabrieled´Annunzio instaló en el Estado Libre de Fiumedurante los dieciséis meses que duró su atípicaexperiencia gubernamental. Es un hecho común-mente aceptado que fue precursora de lo quepoco después iba a ser la dictadura de Mussolini,no solamente en cuanto a estética, sino tambiénen lo que se refiere a ideario y actitudes.

Fiume es la denominación italiana de unaciudad situada en la costa dálmata hoy conocidacomo Rijeka. Si bien, actualmente, la poblaciónde origen croata es netamente mayoritaria —casipodríamos decir que única—, históricamente ha -bía estado poblada por una mayoría italiana cuyoorigen se remonta a la medievalidad mercantil delas ciudades estado. Durante los años de entregue-rras, Fiume se convirtió en la manzana de la dis -cordia que agrió las relaciones entre Italia, Yugos-lavia y las potencias de la entente. Comosabe mos, el nacionalismo italiano se sintió afren -ta do con los acuerdos de Versalles, que sanciona-ban un status quo que reducía a Italia a una poten-

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cia de segunda fila, a pesar de haber sido uno delos vencedores. El no reconocimiento de la esferade influencia mediterránea que los italianos creíanlegítimamente suya, arrastró a los sectores másrabiosamente nacionalistas a una campaña de des -crédito del gobierno a base de protestas y algara-das callejeras que en seguida olvidaron las rei -vindicaciones albanesas o africanas para cen trarseen la ciudad de Fiume. Consideraban una afrentala desocupación de Albania, pero lo de Fiume eracompletamente inaceptable, ya que se trataba deun territorio poblado por italianos, y por tanto ita -liano, que corría el riesgo de pasar a manos yu -goslavas mientras las potencias vencedoras decidíanqué hacer con la pequeña ciudad. La im po tenciadel gobierno italiano y aquella terrible lentitud delos aliados en dar una salida al asunto, difundieronpor toda la península la sospecha de que Fiumeterminaría siendo cedida al recién creado reino deYugoslavia. Hasta que no existiera una resoluciónque diera fin a la disputa, el pe queño enclave cos -tero seguiría inmerso en una especie de limbojurisdiccional y ocupado por las tropas de la en -tente, una carga que los ciudadanos soportabancon sus buenas dosis de estoicismo. La espera sehizo terrible, llegando a exasperar los ánimos defiumianos e italianos. Espontáneamente surgieronlos clásicos conatos de violencia que presagianpro blemas. Del mismo modo, un importante nú -mero de mandos pertenecientes a las tropas deocupación italianas —también las había francesas,británicas y americanas— planearon varias inten-



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tonas golpistas con el ánimo de forzar la incorpo-ración de Fiume a Italia. Según pasaban los me ses,la situación se enconó hasta hacerse com pro -metida, amenazando con convertirse en un con -flicto que, por sus ramificaciones yugoslavas,podría generar una conflagración de relieve en elmediterráneo central. Pero hete aquí el enviado delas musas para resolver el problema a favor de losintereses de Italia. ¿Era un abogado, un juez, unpolítico de alto rango, algún militar? No, no, no.Na da de eso. Era un poeta. Era Gabriele d´Annun -zio. El hombre que durante la Primera GuerraMundial tuvo el valor o la inconsciencia de volarhasta la capital enemiga para arrasarla con panfle-tos y no con bombas, el hombre que rechazó unacarta dirigida al mejor poeta de Italia porque él erael mejor del mundo, el que declaró a la músicacomo el principio inspirador del estado, el que per -mitiría que uno de sus lugartenientes fiumianoslanzara un orinal al edificio del Parlamento mon -tado en un avión. Aquel era quien se perfilaba co -mo el redentor de Fiume y, por extensión, de Italiaentera.

Además de por su talento literario, Gabrieled´Annunzio se había destacado por sus efectis-tas arengas nacionalistas de modulación épica yestética lírica que enardecían y por qué no,también debían de divertir mucho a su auditorio.Tras la Victoria Mutilada protagonizó una grancam paña a favor de la incorporación de Fiumepa trocinado por los sectores nacionalistas de to -das las tendencias, desde la derecha irredentista


hasta el sindicalismo revolucionario. D´Annun -zio garantizaba al nacionalismo prestigio y pú -blico, por lo que le fue muy fácil obtener el apo -yo necesario para realizar una gira italiana en laque, por cierto, apoyó sin atisbo de sonrojo a lasfracasadas intentonas militares para tomar elpoder en la municipalidad fiu miana. De hecho,siempre estuvo muy en con tacto con los irreden-tistas del enclave, incluyendo las tropas italianasde ocupación.

¡Fiume o muerte! Fue el grito de guerra queestalló en las gargantas de un nutrido grupo demilitares y tropas de arditi que se levantaron enRonchi a las órdenes de un alucinante poeta me -tido a conquistador. Aclamados por una multitudenfervorizada, las tropas d´annunzistas tomaronrumbo al enclave en disputa con la intención detomarlo, costara lo que costara. A medida queavan zaban iban engrosando sus filas con volunta-rios dispuestos a acompañarlos en su aventura, demanera que el ejército del poeta-militar fue enaumento hasta la llegada al puerto, donde embar-caron. La expedición fue digna de un esperpentoo de una epopeya marcial: cientos de hombres enformación cantando marchas populares y un hom -bre, quizá loco, fantasioso o genial, pero induda-blemente extraordinario, arengando a la pobla-ción de las aldeas por las que pasaban con aquelestilo ampuloso que le caracterizaba. El 12 desep tiembre de 1919 desembarcaron en Fiume, loque degeneró en un grave problema internacionaly puso en aprietos al gobierno transalpino, que se

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apresuró a condenar la acción. Inmediatamentelos italianos de Fiume salieron a las calles paraaclamar a su salvador y las potencias de la en -tente, contra todo pronóstico, evacuaron el en -clave. La crisis se resolvió de manera incruenta ylos soldados dánnuzistas entraron como triunfa-dores cantando la Giovinezza entre muestras dejúbilo por parte de la población local. Al llegar alayuntamiento, dÁnnunzio izó la bandera tricolory, mediante un discurso que marcará estilo,exigió a la comunidad internacional la incorpora-ción a Italia.

Mussolini y los suyos, además de muchagen te de rango en la intelectualidad italiana, sa -lu daron con efusión la aventura. No hay queolvidar que dÁnnuzio era un poeta consagradode reconocido prestigio y que, por entonces, yahabía escrito la mayor parte de su prolífica obraliteraria, por la que recibiría varios premios y lainclusión en la Academia de la Lengua Italianaen el año 1937.

Como era de esperar, la especial forma de serdel que fue denominado el Comandante instaló,desde el primer momento, una serie de ceremo-niales muy particulares basados en la Roma clá -sica, la Italia renacentista y la modernidad simbó-lico-futurista, y sazonados con su particular visióndel mundo y de la historia. Organizó un compli-cado calendario ceremonial de alto tono patrióticoque destacaba la fuerza, la decisión y la juventudcomo valores supremos de la nueva era que creíaintuir a nivel mundial y cuya primera piedra

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habría de ser precisamente Fiume, y los discursosinteractivos desde el balcón del ayuntamiento, enlos que el auditorio respondía a sus preguntasdesde la plaza, se convirtieron en una constante.Saturó la ciudad con festividades repletas decanciones y desfiles con banderas a fin de conse-guir la máxima participación posible de la ciuda-danía, e introdujo el uniforme negro de los arditi,su estandarte con la calavera y el saludo a laromana en el día a día de los sorprendidos fiumia-nos; distintivos que Mussolini introduciría en sumovimiento y en su futuro gobierno en homenajea la aventura del poeta, en un intento de hacer detoda Italia un gran Fiume.

A pesar de las buenas palabras de gran partede la intelectualidad y la clase política naciona-lista, el Parlamento aprobó el bloqueo econó-mico propuesto por las potencias aliadas. De es -ta manera, Fiume se convirtió en un municipiocercado que, como es de suponer, sufrió impor-tantes carencias económicas que su atípico go -bernante pretendió cubrir con música, poesía yta lento.

El gobierno del Comandante se sabía provi-sional, de manera que se dedicó a educar y orga-nizar a la población más que a administrarla. Alfin y al cabo el Comandante había conquistado laciudad para forzar la incorporación a Italia, nopa ra gobernarla, de manera que esperaría los re -sul tados de las conversaciones. La espera se sal -dó con un principio de acuerdo ratificado por laciudadanía que no satisfizo a nuestro pequeño

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dictador, de manera que abandonó, momentánea-mente, el irredentismo para dedicarse a la magnaobra de construir desde los cimientos una estruc-tura estatal que transformase a Fiume en unacuidad-estado en la que habrían de ponerse enpráctica sus sueños de una nueva humanidad; unestado nuevo del que él fue el completo inspira-dor y dictador y donde, por debajo del verso y lacanción, la disidencia fue severamente reprimida.No hubo compasión para quien pretendiera des -truir aquella obra suprema, la creación de unciudadano culto que sería educado bajo la advo-cación de las musas, diez, y no nueve: la décimaera la musa de la energía, descubierta súbita-mente por el rocambolesco gobernante en unviaje que hizo a Grecia. Para ello necesitaba unaconstitución que la posteridad recuerda como laCarta del Carnaro, un completo despropósitoredactado por él mismo con la colaboración deuno de los principales representantes del sindica -lis mo revolucionario italiano y seguidor fervientede Benito Mussolini, Alceste de Ambris. Entrelos dos redactaron un articulado poco riguroso quearrinconó deliberadamente el gris lenguaje de losleguleyos a favor de una colorida fiesta literariaque incluyó, muchos años antes de mayo del 68,aquello de la imaginación al poder. La Carta,repleta de lagunas, errores e incongruencias,parecía una broma que pretendieron justificaradvirtiendo expresamente que era una obra inaca-bada, en constante evolución. Muy al contrarioque las aburridas constituciones corrientes, a las

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que tachaban de herméticas, estáticas y rígidas, lade Fiume era una obra destinada voluntariamentea no ser nunca terminada. Lo que quiere decirque era una auténtica chapuza y que, es de supo-ner que para cubrir sus lagunas se tomarían mu -chas decisiones de manera arbitraria, escondien -do pues, detrás de tan magnífica prosa, unadic tadura poética y cruel. La declaración prelimi-nar se olvidaba completamente de los derechosindividuales del ciudadano para ensalzar los de lanación, ente supremo al individuo y ante el que,supuestamente, este ha de postrarse. Los argu-mentos de doctrina sin terminar y preeminenciade los derechos de la nación sobre los del indivi-duo son dos características definitorias de lo queserá el fascismo.

El articulado se oculta debajo de una redac-ción ampulosa que debería ser juzgada más comoobra literaria que como corpus jurídico. Aún así,pueden entresacarse una serie de característicasque definen su espíritu como ciertamente nacio-nalista, irredentista, con una importante dosis deprogresismo girado hacia la izquierda y unaañoranza por la Italia clásica y renacentista. Lasociedad al completo quedó estructurada bajo unsistema corporativista que divide a los ciudada-nos en diez gremios, cada uno de ellos inspiradopor su musa particular, a quien debían respeto yde quien celebraban sus festividades en sintoníacon la tradición de la antigüedad clásica. Ladécima corporación era la de los hombres supe-riores (poetas, artistas, etc), que eran quienes

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tenían más alto grado en la ciudad y a quienes co -rrespondía el deber de gobernar. Al mismo tiem -po, la constitución d´annuziana mostraba unatrayen te progresismo en lo que se refiere a laigualdad entre sexos, la educación gratuita, y laspensiones y ayudas sociales en general. Toda de -ci sión gubernamental podía debatirse libremente,y alzarse al Comandante como propuesta; claroque este lo tomaría en cuenta o no según su pare-cer, de manera que a efectos prácticos, Fiume erauna dictadura.

Una de las ocurrencias más llamativas delgobernante-poeta fue la organización de la Ligade Fiume, una especie de ONU de las nacionesoprimidas donde tenían cabida tanto las nacio-nalidades sin estado como las oprimidas por laspotencias imperialistas. Para ello llamó a su ladoa León Kochnitzky, un poeta belga a quien leencargó que se pusiera en contacto con todosestos pueblos para emplazarlos a acudir a laconferencia de Fiume en abril de 1920. La con -vocatoria, lanzada desde Irlanda a India pasandopor los Balcanes tuvo algunas respuestas afirma-tivas que finalmente no pudieron llevarse aefecto debido a que la penuria económica pro -vo cada por el bloqueo hizo imposible la realiza-ción del proyecto.

Sin embargo, la silenciada oposición, la es -casez y el deseo de las grandes potencias de eli -minar aquella anomalía política condenaron alrégimen de los poetas. En noviembre de 1920 sefirmó el Tratado de Rapallo entre Italia y Yugos-

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lavia, por el que se reconocía a Fiume comocuidad libre adscrita a Italia. El nacionalismoitaliano, los habitantes del enclave y los propiosd´annuzistas se dieron por satisfechos, dandopor saldado el conflicto, a excepción de su dic -tador, a quien parece que ya no le hacía tantagra cia dejar el poder. D´Annunzio rechazó ai -rado el acuerdo sin advertir que el suelo no es -taba tan firme bajo sus pies. El ejército italianoque rodeaba la ciudad envió un comunicado algobernante-poeta exigiendo una rendición pací-fica, en cumplimiento del acuerdo ítalo-yugosla -vo de Rapallo, a lo que este replicó con una de -claración de guerra. No tuvieron más remedioque entrar a la fuerza, y tras un breve cruce dedis paros, la ciudad capituló.

La primera experiencia fascista o prefas-cista del mundo había llegado a su fin de unamanera tan insólita como se inició.

LA ECUACIÓN FASCISTA

Socialismo mas nacionalismo, igual a fascis -mo. Esta es la ecuación a la que llegaron los sindi-calistas revolucionarios como su particular puntode no retorno. Es la clave, el punto de partida. Apartir de su formulación dejaron de ser socialistaspara convertirse en otra cosa, en algo que derivaráen lo que tradicionalmente hemos consideradofascismo. Semejante definición, claro está, tendráun ejército de indignados detractores: hoy en día a

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uno se le ocurren muchos ejemplos de movimien-tos que fusionan socialismo y nacionalismo y nopor ello son fascistas. Sin embargo la Historia esobstinada, y no es casual que el nacionalsocia-lismo o el nacionalsindicalismo se llamen precisa-mente así.

No es posible definir al fascismo como unmovimiento socialista. No lo es. Aunque lle ga -do el caso podría serlo, y de hecho existen yhan existido movimientos fascistas con un cla -ro componente social e incluso comunista. Ladi ferencia estriba en que, al contrario que elmar xismo, realizan una lectura nacionalista dema nera que sustituyen la lucha de clases —ele -mento de disgregación nacional— por la na -ción como aglutinante de la sociedad. En es tesen tido, resulta muy importante saber diferen-ciar los planteamientos puramente fascistas delos argüidos por la derecha autoritaria ra dical,antisistema los primeros y conservadores lossegundos.

El término fascismo es uno de los más ma -nidos y gastados de toda la terminología políticapopular. Hemos llegado a unos niveles de uso dela palabra que ya no sabemos realmente qué es yqué no es fascismo. Aún así, podría decirse quepopularmente el fascismo es entendido comotodo movimiento político derechista tendente aorganizar una dictadura represiva. Bien, pues noes correcto. Esta sería una estupenda definiciónpara las vetustas tendencias de la derecha radicalautoritaria, pero no para el fascismo, que surge

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como novedad completa en la Europa de entre-guerras y supone una ruptura con todo lo ante-rior. El fascismo es una corriente revolucionariatotalitaria que tiende a subvertir el orden estable-cido en aras a una organización jerárquica de lasociedad; es un antihumanismo, de manera queaborrece las ideas de igualdad entre los hombresy derechos del individuo por la colectividadnacional. Por tanto, una dictadura militar conser-vadora, con todo su maremágnum de tradiciona -lis mo y clericalismo no podrá ser nunca un fas -cismo. Uno es un modelo antiguo y el otro esuna revolución antihumanista.

Atendiendo a esta circunstancia, no deberíasorprendernos demasiado comprobar que la grancorriente que derivó en lo que ha sido denominadocomo fascismo genérico surgió de las entrañas deuno de los sectores de la izquierda europea másradicalmente partidarios de la revolución social y ladictadura del proletariado. Una corriente que ya seestaba gestando cuando nació Mussolini y que fuemagníficamente perfilada por Georges Sorel cuan -do exigió la construcción de un socialismo capazde derrocar al capitalismo de la noche a la mañana,un socialismo violento y nacional, sin remilgos,para lo cual habría de renunciar al mito1 de la luchade clases y optar por el mito nacional, el que llega alos corazones, el que reclama deberes para con lapatria o el pueblo, el que está exen to de excusas o

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1 Sorel popularizó la expresión mito para definir al elementocapaz de unir a las masas en pos de un objetivo común.


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explicaciones. La nación como mi to revolucionariocapaz de movilizar a las masas al tiempo queelemento de unión social y por ello antidisgregador,al contrario que la lucha de clases, que la divide enclases antagónicas y enfrentadas. El fascismo secaracteriza así por haber sido el mo vimiento resul-tante del experimento político que llevó a la fusiónentre revolución y nacionalismo, cu yo resultado fuela sustitución de la lucha de clases por la nación —o nacionalismo— como ele mento de movilizaciónrevolucionaria de las masas. En palabras de Musso-lini: “Hemos creado nuestro mito. El mito es unafe, es pasión. No es necesario que vaya a ser unarealidad. Es una realidad por el hecho de que es unestímulo, una espe ran za, una fe; de que es coraje.¡Nues tro mito es la nación, nuestro mito es lagrandeza de la na ción!”2.

La novedad, la idea crucial que surge porprimera vez, convertida en idea general y demasas con influencia revolucionaria social verda-dera es, por tanto, la idea de que el nacionalismoes, con su carga de mitos e irracionalidad, elauténtico integrador de la sociedad en un todopoderoso. Y además, el único método real de unira la clase trabajadora contra el capital. Paynerecuerda, al hilo de todo esto, que “el fascismo secreó mediante la nacionalización de determinadossectores de la izquierda revolucionaria, y quienesdesempeñan el papel central en su orientaciónfueron sindicalistas revolucionarios que abraza-ron el nacionalismo extremista”3.


EL PARIENTE ALEMÁN

La ecuación fascista fue un fenómeno euro-peo que se dio en un lugar y un tiempo determi-nados. Como sabemos, la resultante de la sumaentre nacionalismo y socialismo no es necesaria-mente el fascismo, pero en aquellas circunstanciasasí ocurrió. Italia fue el primer país del mun doque desarrolló una estructura política so cial na -cio nalista con capacidad de influencia en lasmasas, pero eso no quiere decir que en el restodel continente europeo no existieran organizacio-nes del mismo corte, aún grupusculares, que to -maron un gran impulso a la sombra de la progre-sión fascista. Debido a la influencia de autores


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2 Macridis, Roy y Hulliung, Markl. Las ideologías políticascontemporáneas. Regímenes y movimientos. Madrid: Alianza.Madrid, 1996, p. 184.3 Payne, Stanley G. El fascismo. Barcelona: Altaya, 1996, p.50. Payne se refiere en esta definición al fascismo italiano, no a lacorriente política genérica. De hecho, diez páginas más tardeafirmará que “(el nacionalsocialismo) no entrañaba ningúntipo de herejía marxista” (p. 60). Dato cierto en el sentido deque el nacionalsocialismo surge de medios mucho másconservadores que el fascismo italiano, aunque también se veampliamente influenciado por las reivindicaciones planteadaspor la izquierda clásica. De hecho, muchas páginas másadelante, escribirá que “algunos de los nazis más radicalesrechazaban al régimen de Mussolini por otros motivos, espe-cialmente por ser demasiado conservador o supuestamentecapitalista, aversiones que compartían en diversos grados ymedidas Gregor Strasser, Goebbels y Himmler” (p. 196). Estaserá una crítica al régimen mussoliniano que se repetirá confrecuencia entre los nacionalsindicalistas españoles, francesesy de otros países.


franceses como Sorel y Maurras, se ha conside-rado que fue Francia el laboratorio donde seoriginó la transformación del sindicalismo re -volucionario. Sin embargo, Francia no va a expe-rimentar nada parecido hasta bien entrados losaños veinte del siglo, después de la Marcha sobreRoma. El único movimiento similar destacable enla línea de la fusión fascista es Le Faisceau, unaagrupación terriblemente minoritaria fundada porun excéntrico caballero, Georges Valois, que hastaentonces había sido el alma de otra minúsculafacción política que pretendió au nar el naciona-lismo con el anarquismo. La gran mayoría de losgrupos nacionalistas de aquella Europa respondenmejor al esquema de derecha ra dical que al propiode fascismo y no tienen inte rés de cara al temaque nos ocupa. No obs tan te, resulta inexcusableno mencionar en este pun to al nacionalsocialismoalemán, el segundo mo vi mien to fascista que llegóal poder y en de fi nitiva el más popularmenteconocido debido a las di mensiones de su devasta-ción.

Al igual que en el resto de Europa, en laAle mania de los años diez y veinte floreció unavariopinta sucesión de grupos socialnacionalis-tas muy minoritarios que, excepto el DAP, nopasaron de un nivel embrionario de desarrollo.Uno de ellos fue el Alt SozialdemocratischePartei (ASP), un partido sajón que nació comoconsecuencia de una escisión del Partido Social-demócrata (SPD). El ASP consideraba prioritarioque la revolución proletaria tuviera un marcado

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tinte nacionalista, un argumento que limó dife-rencias con los grupos de la derecha, quienesaceptaron de buen grado la patriotización de laizquierda radical. El ASP se unió así al nacio -nalismo conservador en su ner viosa denuncia delTratado de Versalles, la reivindicación de unapolítica exterior fuerte y una radical censura alos devaneos internacionalistas del Partido So -cialdemócrata alemán, uno de los más influyen-tes del mundo. La aventura política del ASP notuvo éxito y su descalabro electoral supuso el finde aquella experiencia protofascista. Igualmente,la sección hamburguesa del KAPD, una escisióndel Partido Comunista (KPD) originada por ele -mentos expulsados en 1919 por disidencias conrespecto a la línea oficial, preconizaba la luchaproletaria combinada a una visión nacionalistade las relaciones internacionales. Pero el partidoque iba a triun far, a convertirse en el em brión delnacionalsocialismo no era ninguno de estos, sinouna pequeña agrupación fundada en Munich en1919, el Partido Obrero Alemán (DAP). Ademásde un obrerismo de tono parecido, el DAP pre -sentaba un nacionalismo más acorde con la tradi-ción biologista conservadora alemana. Al contra-rio que el italiano, que se fundamenta en lenguay cultura, el nacionalismo conservador alemánhunde sus raíces en la sangre; es biologista. Ellatino proviene de una tradición liberal, es cultu-ralista. Existen por tanto, entre ambas corrientesdel fascismo, diferencias sustanciales derivadasde sus respectivas tradiciones nacionalistas. El


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nacionalismo conservador ale mán del que se vaa nutrir su particular experi men to fascista idea -liza la Germania superior ocu pada solamente porlos miembros del Volk (pueblo). Sin em bargo,para esta versión del na cio nalismo, el pue blo nose compone de personas que poseen la ciu -dadanía alemana, ni de los que hablan ale mán, nide los que han nacido y han vivido toda la vidaen Frankfurt. Son los racialmente puros, losarios, quienes pertenecen a la comunidad nacio-nal. Hayan nacido donde fuera y ha blen la len -gua que sea. Nadie más. La nación es más unaraza que una nación en puridad. Esta es una delas razones que convertían al minoritario biolo-gismo germano en un peligro potencial en casode que lograra algún día, como así ocu rrió, tomarcuer po en una organización de masas via ble.

Desde muy antiguo se había desarrollado enAlemania y Austria un indeterminado número desociedades semisecretas de marcada tendenciaocultista que conservaron y predicaron estas ideas,reverdeciendo supuestos ritos arios cua ja dos deantijudaísmo y pangermanismo. Uno de estos gru -pos fue la Sociedad de Thule, una os cura organi-zación cuyas doctrinas tuvieron una importanteinfluencia en el ideario del DAP que combinaba elbiologismo con reivindicaciones socializantes co -mo la nacionalización de las grandes empresas,diferentes mejoras para los trabajadores y unrechazo frontal al gran capital. Según estos indivi-duos, era en el pueblo llano donde había quebuscar a la raza aria pura, no en las grandes fortu-

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nas empresariales, infectadas por una prácticajudía innoble que rechazaban completamente.

El partido funcionó casi como una especie depequeña agrupación de debates hasta que un desco-nocido de origen austriaco mostró interés en militaren él, después de haber acudido a una de susreuniones. A partir de entonces, Adolf Hitler seconvirtió en un habitual y pronto en su orador máspreciado (los apasionados discursos de Hitler llega-ron a hacerse tan famosos que el partido decidiócobrar entrada). Aquel inesperado altavoz logrósacar al partido de su insignificancia, llegar a laclase obrera y ganarse las simpatías de los vetera-nos de la Primera Guerra Mundial. Hitler procla-maba a los cuatro vientos el orgullo de ser alemán,aireaba un racismo brutal principalmente canali-zado en forma de antijudaísmo y proclamación dela desigualdad biológica de las razas humanas, y sedesgañitaba la voz, gesticulante y con los ojos casifuera de las cuencas, cuando recordaba la humilla-ción nacional del Tratado de Versalles. Todo ellocombinado con una serie de reivindicaciones socia-les de cierto calado, tales como la nacionalizaciónde las grandes empresas, la supresión del trabajoinfantil, educación universal y gratuita, un ampliorégimen de pensiones… Aquel, sin embargo, iba aser un socialismo solo para los nacionales, inclu-yendo aquí a los miembros de la raza, no a los na -cionales extraños, como serían los judíos.

La repulsa al Tratado de Versalles fue unacausa común de todos los grupos nacionalistas deAlemania, que veían con simpatía a la pequeña

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agrupación muniquesa y se hallaban dispuestas aapoyarla económicamente a cambio de una ga -rantía contra el marxismo similar a la que estabadando el fascismo italiano. Esto obligó a Hitler,que ya era uno de los más conocidos miembrosdel DAP, a bajar el tono de sus reivindicacionesobreristas y comenzar a plantearse la formaciónde un brazo paramilitar, una opción que no pare-ció descabellada en aquella Alemania violenta enla que tanto la recién nacida Unión Soviéticacomo el propio capitalismo alemán creían que ibaa desarrollarse en breve el segundo capítulo de larevolución mundial.

La situación de Alemania no era precisa-mente envidiable. El Tratado de Versalles im -puso unas condiciones draconianas. Además dela inflación y las terribles deudas de guerra, aAlemania se le consideró nación culpable, y tu -vo que soportar la ocupación territorial del Sarrey su usufructo por las naciones aliadas. Tambiénse vio obligada a restituir Alsacia y Lorena aFrancia y gran parte de Prusia fue anexionada aPolonia, perdiendo cerca de un tercio de territo-rio y población. El ejército ale mán quedó redu-cido a cien mil hombres.

Las condiciones de la paz, unidas a unascircunstancias de crisis general, desembocaron enuna inestabilidad creciente que generó una seriede levantamientos obreros que derrocaron al go -bierno liberal abriendo paso a la socialdemocra-cia. Las insurrecciones de Baviera (régimen de losconsejos obreros, 1918-19) y de los espartaquistas

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en Berlín (1919) desestabilizaron al ejecutivo, quesofocó como pudo los conatos revolucionarios ycapeó, también lo mejor que pudo, las deudas deciencia-ficción que los aliados y en especial Fran-cia habían calculado que Alemania debía de pagar.Semejante situación no hacía más que reforzar lapolarización política alemana entre la izquierda yla derecha; una situación que Hitler aprovechópara mostrarse ante los conservadores como elcam peón de la lucha antimarxista.

En 1920 Hitler ya era la cara más conocidadel partido. Ostentaba el cargo de jefe de propa-ganda y era el principal portavoz del DAP. Aquelmismo año sus deseos de cambiar de nombre alpartido toman cuerpo con la nueva denominación,instigada por el propio Hitler: Partido NacionalSocialista Obrero Alemán (NSDAP). A Obrero yAlemán incluye Hitler los términos de Nacional ySocialista, en concordancia con la cosmovisiónfascista que tiene el partido. En 1921 se convierteen el jefe indiscutible. Adopta la esvástica, unsímbolo solar sospechosamente coincidente con ellogotipo de la sociedad de Thule, y se crean lasSturmabteilumg o Grupos de Asalto (SA). Al igualque los escuadristas de Mussolini, con sus Cami-sas Negras de imitación arditi, crean su propiamilicia de partido. Un partido con brazo armadoencargado de violentar y armar bronca al más pu -ro estilo italiano, aunque en el caso alemán seránmás eficaces y disciplinados.


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