Disputa y acuerdos en la incorporación de nuevos aditamentos en la celebración .

Martin Araneda Calderón.

El baile chino en la fiesta popular religiosa

Fundamento

• El baile chino es parte de la cultura popular religiosa en donde las personas que participan realizan distintas expresiones de Fe, preservando su originalidad, formas y contenidos, encontrando bailes, orden y sincronía entre sus participantes, indumentaria e instrumentos musicales, siendo muchos de estos reminiscencias de los periodos de la colonia. Los bailes chinos tienen una connotación de fiesta religiosa de nivel superior en donde el hombre como persona deja el ámbito rutinario del día a día para ir a un plano extra temporal el que esta mas lleno de significado. Los significados de este ámbito extra temporal se reflejan en gestos ceremoniales de alto contenido simbólico.

• Por su parte la Unesco realizó La convención del 2003 de salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial (PCI) fue ratificada el 10 de diciembre de 2008 por el Gobierno de Chile, por lo tanto el texto íntegro es ley de la República.

• El CNCA ha desarrollado diversas iniciativas en el área, siendo la más visible el Programa de Reconocimiento Tesoros Humanos Vivos, que canaliza el reconocimiento que el Estado chileno otorga a personas y comunidades portadoras de manifestaciones del Patrimonio Cultural Inmaterial.

• La cámara chilena del libro a través del ISBN “INTERNATIONAL STANDARD BOOK NUMBER” Realizó un estudio donde queda en evidencia que en 13 años se realizaron 209 libros relacionados al folklore chileno, de un total de 56.431 libros en general, es decir un 0,37% .

Fuentes bibliográficas• Cruz,I. (1997). La fiesta. Metamorfosis de lo cotidiano.

Santiago de Chile: Universidad Católica de Chile.

• Mercado, C. (2003). Con mi humilde devoción. Bailes chinos en la zona central de Chile. Santiago de Chile.

• Mercado, C. (2006). Fiestas tradicionales populares de Chile. Santiago de Chile: Instituto Iberoamericano del patrimonio natural y cultural.

Lo que se rescata de los autores

• Aspectos históricos del baile chino.

• Primeros bailes chinos.

• Elementos del baile.

• Momentos dentro de la celebración.

• La música en los bailes chinos.

• La fiesta de San Pedro.

Objetivo general

• Catalogar y difundir

• Editar un catálogo gráfico que muestre los nuevos aditamentos urbanos, incorporados al baile chino y aceptado por su comunidad.

• Difundir este catálogo mediante la convocatoria de Tesoros Humanos vivos del CNCA que reconoce a cultores y cultoras, entendidos como aquellas personas naturales, comunidades o colectivos portadores de conocimientos, expresiones y/o técnicas arraigadas en las tradiciones culturales representativas de una comunidad o grupo determinados del que son reconocidos como miembros.

Para quiénes

• Primario: Comunidades y grupos ligados a la cultura del baile chino y la fiesta religiosa popular.Antropólogos que investigan acerca del tema, para complementar el área de estudio.

Población de interés

• Secundario: Turistas que se encuentren en la región para fomentar su asistencia como espectadores a la actividad.

Objetivos específicos Entrevistar

• Metas: Asistir a diversos encuentros de la fiesta popular religiosa para entrevistar a diversos grupos chinos. (Fiesta de Petorquita, caleta Loncura, Pachacamita y otros.)

• Actividades: Redactar un formulario de preguntas que acote el significado que tiene el baile chino para los participantes del grupo y cuales son los nuevos aditamentos que se agregan al baile chino y que contrastan con el pasado.

Objetivos específicos Registrar

• Metas: Tomar fotografías y tomar notas de voz dentro de las fiestas asistidas.

• Actividades: Formular un catálogo con el registro obtenido en la asistencia y encuentros con los distintos grupos de baile para en donde quede en evidencia los nuevos aditamentos que son incorporados y aceptados por los grupos.