Feliz Navidad

N U E S T R A F A M I L I A

Boletín de los Sagrados Corazones - Perú

Tomo XIX - Año 40 - N° 294 Diciembre 2007


Hermanos: Provincia del PerúHermanas: Provincia del Perú-Brasil-MéxicoLaicos: Rama Secular SS.CC. - Sector Perú

RESPONSABLES

P. Raúl Pariamachi, ss.cc.Hna. Candelaria Núñez, ss.cc.

DIRECTOR

Hno. Pedro Vidarte, [email protected]

REDACCIÓN

Hna. Graciela Zúñiga, ss.cc.Hna. Juana Gómez-Loayza, ss.cc.

Sra. Haydeé de la Puente

DIAGRAMACIÓN Y DISEÑO

Srta. Delia Amado Rodríguez

CARÁTULA Y DIBUJOS

Sr. Fredy Caballero B.Sr. Manuel Lozano L.

APORTES Y SUGERENCIAS

Dirección del Boletí[email protected]ía Hermanos

[email protected]ía Hermanas

[email protected]

www.ssccperu.com

E D I T O R E SE D I T O R E SE D I T O R E SE D I T O R E SE D I T O R E S

SUMARIOSUMARIOSUMARIOSUMARIOSUMARIO

EditorialLa palabra se hizo Hombre p. 3

NavidadReflexiones:Siempre hay señales de Esperanza p. 4Contempla, vive y anuncia p. 6

Vida de las ProvinciasDesde la comunidad de Putina Punco p. 7Homilía: "Sonata para un hombre bueno" p. 8Confirmación Colegio ss.cc. - Arequipa p. 10Opiniones: lectores del boletín en el colegioss.cc. - Recoleta p. 11Cronograma hermanas ene. -feb. 2008 p. 5Marinhos, Octubre de 2007 p. 14

Noticias p. 12

Estudiantes ss.cc.Mi experiencia en el noviciado dejar para seguir ymorir para vivir p. 13

IglesiaSalvados gracias a la esperanza p. 15

Rama Secular ss.cc.¿Y en qué está la Rama Secular ss.cc." p. 17Una experiencia en mi aula p. 18

Recomendación:Fichas para trabajar el texto de la Aparecida p. 19


E D I T O R I A LE D I T O R I A LE D I T O R I A LE D I T O R I A LE D I T O R I A L 3

La Palabra se hizo Hombre

«…la Palabra se hizo ser humano yacampó entre nosotros…»

(Juan 1,14 a)

Empiezo nuestro editorial, compartiéndoles la carta de Fabricio, un niño de nueve años queescribió al Niño Jesús en esta Navidad: «Hola Jesús, sé que este año estarás muy ocupado con losniños de Pisco, por eso hoy te escribo cortito. Ya te conté que mi querida mascotita se murió y mi bici,se la robaron. Por eso en agosto te había escrito mi carta pidiéndote que me regales otra bici, no hecambiado de opinión, sólo te pido que mi bici se la envíes a Jhonatan, el niño de Pisco que ha perdidoa sus padres por el terremoto y sólo vive con su abuelito en la carpa azul. Gracias Jesús, yo sé que Túeres muy bueno y nos quieres mucho. Tu amigo Fabricio».P.D. Ah, me olvidaba, si puedes, firmas en la tarjeta de juguetes: Tus amigos: Jesús y Fabricio.

Fabricio con su ejemplo solidario lleno de amor, de compasión… nos habla de la maneracómo él se va preparando para celebrar esta Navidad. Pequeño niño que con su gesto nosevoca que Jesús es el Dios inclinado y apasionado por la persona, por sus hijos, por sus hermanosy por los pobres. San Juan nos dice en su Evangelio, que Dios se hace hombre, para hacer,infinito e ilimitado al hombre, para hacer del hombre imagen de Dios. Esta es la misma dinámicaque estamos invitados a asumir en nuestra vida: encarnarnos, acoger a los que son vistos comopoca cosa, y reconocer que en ellos Dios se nos manifiesta. Buscamos las seguridades en nuestrasvidas, pero la novedad de la encarnación de Jesús, es el riesgo de abandonarlas, para asumir laseguridad de la condición humana, por eso es que creer en Jesús implica el riesgo de dejarlotodo.

En la Navidad contemplamos la encarnación y ésta para nosotras/os es hacer transparentara Dios en nuestra tierra. Jesús, con su rostro cercano y profundo, con un gesto amable y cercano,con su mirada dulce y transparente…, con su voz cariñosa y alentadora, está irradiando a Dios.Este Dios que se encarna en Jesús, se hace presente en nuestra vida. Desde la encarnaciónnuestro mundo ha quedado alumbrado de la presencia salvífica de Dios, que enjuga nuestraslágrimas con su calor y su bondad. Todo lo humano quedó bajo la ley del amor encarnado enJesús. Nuestra salvación no consiste en que se supriman nuestros conflictos y limitaciones, quedesaparezcan nuestros sufrimientos y distensiones, sino que acojamos nuestra condición humanacon fe y esperanza.

Al querer contemplar el misterio de la encarnación, miramos nuestro mundo. Un mundoansioso de Dios que añora la salvación. La Salvación de Dios, la encarnación, podemoscomprenderla si comprendemos los auténticos conflictos que acosan a las personas. Un mundodonde parece que las cosas van al revés. Conflictos, guerras, falta de entendimiento entrepueblos y las familias, destrozos humanos a causa de tantos desequilibrios, desajustes, dondese da el hambre, el sufrimiento, la manipulación de las personas y la injusticia; donde el egoísmode algunos aplasta la vida de otros. Difícilmente comprenderemos todos el sentido de laencarnación si no nos hacemos cargo de la realidad concreta de nuestro mundo.

Candy Núñez, ss.cc.


4 N A V I D A DN A V I D A DN A V I D A DN A V I D A DN A V I D A D

Dada la

cercanía de fechasentre la Navidad yel fin de año, es

inevitable que unboletín end i c i e m b r e

requiera siemprealgún artículo queprocure hacer un

recuento de lossucesos del año en clave de esperanza. Y es bueno queasí sea, pues demasiado a menudo -y en desmedro de

nuestra fe- caemos en la tentación de mirar con hastíoy pesimismo el año que se va… y la realidad es queSIEMPRE hay señales de esperanza.

Este año 2007 no ha sido la excepción. Para nocaer en la tentación de hacer un resumen noticioso,

mencionaré sólo tres que vienen a mi mente en estemomento.

La primera, qué duda cabe, el terremoto del 15de agosto, tragedia que asoló nuestra patria y que dejótras de sí enormes daños y gran cantidad de

damnificados… pero que dio lugar también a múltiples yhasta cierto punto inesperadas muestras de solidaridad.Innumerables jóvenes de parroquias, colegios,

universidades, creyentes y no creyentes, organizadosy espontáneos, fueron sumándose a una ola devoluntades que querían ayudar. La cantidad de

voluntarios que se mostraron dispuestos a hacer algo,a dar de su tiempo y energía fue, qué duda cabe, unaseñal de esperanza.

Una segunda noticia que viene a mi mente: latan esperada extradición del ex-presidente Alberto Fujimori

desde Chile, por 7 de los 13 cargos por los que la justiciaperuana lo requería. Aunque aún hay mucho trecho porrecorrer (y aunque no todos estén de acuerdo en que sea

culpable), el sólo hecho de que se concretara la extradición(hay que reconocer que cada vez se pensaba más en queello no sucedería nunca) es ya una señal de esperanza

para la justicia: se ha sentado un importante precedente,por primera vez –y al margen de los posteriores resultados-

un ex-presidente será juzgado en nuestra patria por losdelitos de los que se le acusa.

Por último, imposible dejar de mencionar laConferencia Episcopal de Aparecida. Pese a los temoresque muchos teníamos –y a la tibieza del documento

preparatorio- la reunión de los obispos de América Latinase convirtió en un espacio de gracia en el que nopodemos dejar de reconocer el actuar del Espíritu

(aunque a veces y debido a algunos sucesos, nos podríaparecer razonable creer que nos ha dejado solos). Loslineamientos y afirmaciones del documento final, a pesar

de cierto desorden y alguna componenda, nos confirmancomo Iglesia en el camino del Señor de la Vida, el Diosde los Pobres y de la Historia.

Hasta aquí todo bonito: sería fácil cerrar estabreve reflexión con la conclusión de que «Diosito no

nos abandona» y quedarnos satisfechos mientrassaboreamos un pedazo de panetón. Pero la realidad esque las señales de esperanza no bastan por sí solas: es

necesario que sean convertidas en puntos de partidapara continuar el camino y la lucha.

La gran mayoría de los jóvenes que sintieronarder sus corazones de generosidad ante la tragediadel Sur han vuelto a sus vidas cotidianas, a su estudio o

poco estudio, a sus fiestas y diversiones, a su bulbito ointernet, olvidando a tanta gente necesitada que aún esmayoría en nuestra patria. De otro lado, más allá de la

novedad y la peliculina de la llegada de Fujimori, la granmayoría de peruanos viven despreocupados del asuntoo, peor aún, justificando muchos delitos. Expresiones

como «mal menor», «sacrificios necesarios» o «queroben lo que quieran con tal que hagan algo» son muestrade lo lejanos que tenemos a menudo los valores del

Evangelio. Y en cuanto a Aparecida… ¿qué saben loshombres y mujeres de nuestro tiempo, de nuestro país,incluso de nuestras parroquias y comunidades respecto

al documento del Episcopado? ¿Qué relevancia tiene paraellos, qué sentido aporta a su vivencia de fe?

No, las señales de esperanza no bastan. Lasseñales nunca han servido para nada…a no ser quealguien siga sus indicaciones.

Juan Carlos Townsend, laico ss.cc.

Siempre hay señales de Esperanza

Reflexión


N A V I D A DN A V I D A DN A V I D A DN A V I D A DN A V I D A D 5

Habiendo tanta potencial generosidad en tantos

jóvenes (y tan pocas muestras cotidianas de la misma)es evidente que tenemos mucho por replantearnos ennuestras formas de motivar, de contagiar, de dar

testimonio del Dios que llama a dar vida. Habiendo tantahistoria reciente en nuestra Patria (qué lejos parece aveces, sin embargo, el Informe final de la Comisión de

la Verdad) y estando ésta tan ausente de la mente y elcorazón de nuestros hermanos, salta a la vista que noestamos mostrando -con el celo que nuestra vocación

exige- las opciones del Cristo encarnado, el que nacióen el pesebre, trabajó con sus manos y murió crucificado.Habiendo tantas pistas maravillosas en las conclusiones

de Aparecida (y habiendo sido tan rápidamente olvidadoel evento en nuestras comunidades) parecería que nonos alineamos con suficiente fuerza o con suficiente

lucidez al lado del Jesús Resucitado.

Cronograma Hermanas 2008

Fecha Actividad Quién/es Lugar

12-14 Consejo Ampliado Consejo y Coord. de Brasil y México Casa Provincial 15-19 Encuentro de Hnas. VT Candy Núñez, Flor de María Bazán y

Valeria Gomes dos Santos Casa de Espiritualidad 15-19 Formación Permanente Juanita Gómez Loayza Casa de Espiritualidad 21-23 Asamblea Provincial Consejo Hermanas Casa de Espiritualidad 24 Reunión de Animadoras Consejo, Animadoras y Administrad. y Administrad de Comd de Comunidad Casa de Espiritualidad 25 Reuniones de Comisiones: Comisiones y Responsables Casa de Espiritualidad

* F. Inicial * Graciela Simón * Past Juvenil Vocacional * Sara Banda * Educación * María Gracia Moreno

28 al Retiro P. Simón Pedro Arnold Casa de Espiritualidad 1 feb Hermanas SS.CC.

Fecha Actividad Quién/es Lugar

3-4 Consejo Provincial Todo el Consejo Casa Provincial 3-7 Misión Hnos y Hnas Graciela Simón, Alberto Chero y Chincha

Formandos

MES DE FEBRERO

MES DE ENERO

La Navidad nos recuerda el momento en queDios puso su tienda entre nosotros, el momento enque quiso bajar a hacerse «uno como de los nuestros».

No sólo visitó a los pobres –como las víctimas delterremoto- sino que se quedó entre ellos, se hizo unode ellos. No sólo opinó sobre temas de política en su

tiempo: se comprometió radicalmente como el quehabía sido «ungido para llevar buenas noticias a lospobres y anunciar a los cautivos su liberación»; se

comprometió, como bien sabemos, con su vida y consu muerte. Y habló sin miedo, por todas partes, a todoslos hombres y mujeres. No puede hacer menos el

discípulo que su maestro.

Ésa es nuestra esperanza. No la desperdiciemos.


6 N A V I D A DN A V I D A DN A V I D A DN A V I D A DN A V I D A D

Reflexión

Estamos pronto a celebrar laNavidad y como familia SagradosCorazones nos preparamos,también, a celebrar una año másde nuestro nacimiento. Vamos acumplir 207 años de vida, y tantosaños vividos son siempre motivopara hacerse preguntas, parahacer memoria o celebrarlos conla misma alegría y esperanza delcomienzo. ¿Estamos viejos? No,207 años no son muchos siglosde vida. ¿Algo gastados? Tal vez,por el trajín de la vida. ¿Nuestraesperanza? Me atrevo a decir que no como el primerdía (pues los tiempos son otros), mas siempre conla mirada puesta en Jesucristo, su Evangelio y elcuidado predilecto por los pobres.

¿Cómo llegamos a celebrar esta navidad? ¿QuéContempla, Vive y Anuncia nuestro carisma ante elniño que nace y el pueblo que lo espera? No sonpreguntas fáciles, son tareas que podemos irrealizando a pocos días –y también después- decelebrar el nacimiento del Hijo de Dios, nuestrohermano, nuestro Salvador.

Sin embargo, me atrevo a proponer desde nuestrocarisma algunas preguntas para la reflexión.

Contemplar: Nacimos en el contexto de unarevolución burguesa, tiempos agitados y violentos,la Iglesia perseguida, y en medio de estos sucesosun hombre sencillo –Pedro Coudrin- que deseabaconsagrarse a Dios y servirlo sirviendo a sushermanos. También, una mujer de la nobleza –Enriqueta Aymer- que en los calabozos de la Bastillaexperimenta el encuentro con el Señor, sirviendo asu madre y a los presos y presas que laacompañaban. Ambos, a su manera y desde suexperiencia personal del encuentro con el Señor,hacen su propia revolución pues lo que acontece asus ojos afecta sus vidas. ¿Qué sucesoscontemplamos hoy en nuestro país y en nuestraIglesia? ¿Cuál debe ser, desde esta realidad,nuestra experiencia de Dios? ¿Qué caminosdebemos seguir y/o que caminos debemos abrir?

Vivir: Pedro y Enriqueta, deciden el caminodifícil, al margen, en la clandestinidad. Viviren la frontera necesita un sustento vital.Ellos lo encuentran en la celebraciónEucarística y en la Adoración reparadora,que los une como hermanos y hermanascon todos y todas las que sufren. Aquíencuentran el valor para arriesgarse porotros y con otros pues se sabeninstrumentos del Señor en esos tiemposdifíciles. La Navidad, también nos recuerdaque el nacimiento del niño Jesús, seanuncia fuera de la ciudad, en la frontera,allí donde están los humildes y sencillos,

donde los que poco tienen esperan con mayoresperanza. Nuestra historia nos invita y nos impelea orar y laborar por los que más necesitan, puesellos son los preferidos del Señor. ¿Cómo vivimosnuestra consagración religiosa? ¿Qué desafíosencontramos hoy en nuestra sociedad y en laIglesia para ser Sagrados Corazones? ¿Quéfronteras no hemos recorrido llevando la BuenaNueva del nacimiento del niño Jesús?

Anunciar: Fundar una congregación de hermanosy hermanas. El Espíritu nos conduce por diversoscaminos y a Pedro y a Enriqueta los reunió en unpunto de la historia y con una misión. La«sugerencia» del Espíritu dio nacimiento a estafamilia que somos hoy: hermanos, hermanas ylaicos. Desde su nacimiento ha sido una familiabendecida por el Señor, con hombres y mujeresdedicados a la labor de trabajar por su reino, noimportándoles las distancias ni los lugares. El celopor la obra del Señor se traducía en una entregatotal. Hoy aquí en nuestro Perú, ¿Qué nos«sugiere» el Espíritu? Como hermanos, hermanasy laicos ss.cc. ¿Qué estamos llamados a asumircomo labor misionera? ¿Qué tendríamos quefortalecer en nuestra vida y en nuestro actuarcotidiano para que sigamos anunciando la vida yla esperanza del Evangelio?

Un abrazo a todos y a todas y que el amor denuestro Buen Dios venga y habite entre nosotros.

Contempla, Vive y Anuncia"El pueblo que caminaba en tinieblas vio una gran luz;

a los que habitaban tierra de sombras, una luz lesbrilló…" (Is 9, 1)

Pedro Vidarte, ss.cc.


7V I D A D E L A S P R O V I N C I A SV I D A D E L A S P R O V I N C I A SV I D A D E L A S P R O V I N C I A SV I D A D E L A S P R O V I N C I A SV I D A D E L A S P R O V I N C I A S

El 22 de noviembre, las hermanas de la

comunidad de Putina Punco: Lidia Mamani, Rocío

Vinueza, Edith Paredes, María Antonieta Silva y Liz

Fuentes, tuvimos un encuentro con los hermanos

Hilario, Abel, Gabriel y Herman para compartir las

experiencias de este año a nivel relación

Hermanas-Hermanos y nuestra misión. Nosotras

aprovechamos para recordar a la Buena Madre, así

que les invitamos a un momento de oración

preparado por Edith, que fue escuchado, bien

acogido por nuestros hermanos.

Después comenzamos nuestro compartir con

unos puntos concretos:

1. ¿Qué podemos decir respecto a la relación

Hermanas-Hermanos en esta zona, vida y misión

ss.cc.?

2. Orientaciones para el siguiente año

3. Despedida de Gabriel

En este compartir, se fue abriendo un espacio

de libertad y confianza para expresarse cada una

Desde la Comunidad dePutina Punco

Liz Fuentes, ss.cc.

Testimonio

y cada uno; hubo aportes interesantes y ricos, por

venir justamente de la experiencia personal. El

compartir se prolongó hasta después del almuerzo.

De esto se derivaron otras fechas para

encontrarnos a iniciativa de nuestros hermanos,

juntarnos para celebrar la navidad el 25 de

diciembre y otro encuentro a inicios del año próximo

para intentar arrancar juntos la misión en el 2008.

… Cada vez hay que reiniciar algo, y eso tiene

su sabiduría y su ventaja, pues nos permite estar

en apertura, despertar la creatividad y tener nueva

mirada de la realidad del lugar, un buen desafío

para la misión, donde quiera que nos encontremos

y la vivamos, eso nos une a todos/as.

Al finalizar el presente año, quiero dar gracias a Dios, por haberme permitido llegar al término de la jornadapedagógica con salud y satisfacción de haber alcanzado los logros propuestos al inicio del año lectivo.Sentí la presencia del Señor a lo largo de este camino, en las grandes y pequeñas cosas de la vida, dondepude equivocarme ahí estuvo Dios, para corregirme frente a las incógnitas, me dio la respuesta que necesitaba,en los momentos difíciles me dio la fortaleza que requería.

Quiero darle gracias también, por los momentos alegres, en los días con sol y por los momentos tristesen los días nublados, por todos los momentos de tranquilidad y sosiego vividos.En un peldaño más de mi vida profesional, he tenido la oportunidad de conocer mejor a las personas de mientorno, en especial a mis compañeros de trabajo, escucharlos, comprenderlos, aceptarlos, compartir conellos y actuar con empatía; en medio de la rectitud, firmeza y serenidad que el cumplimiento del deber exigey siempre en concordancia con el carisma de la Congregación Sagrados Corazones.

Por todo ello y mucho más, por los buenos y malos momentos de cada día, doy gracias a Dios, elevandomis oraciones para que en esta Navidad que se aproxima ingrese Jesús en cada uno de nosotros, bendiga atoda la familia de los Sagrados Corazones y nos dé el amor y el consuelo que todos necesitamos, augurandomucho éxito y prosperidad en el año venidero.

Saludo y gratitud en esta NavidadGladys Bedoya de Espinoza

Directora Coleg. Padre Damián


8 V I D A D E L A S P R O V I N C I A SV I D A D E L A S P R O V I N C I A SV I D A D E L A S P R O V I N C I A SV I D A D E L A S P R O V I N C I A SV I D A D E L A S P R O V I N C I A S

Bodas de Oro Sacerdotales de Juan María Olivier ss.cc.

«Sonata para un hombre bueno»

Raúl Pariamachi ss.cc.

Hace unos meses fui a ver La vida de los otros,una película en que se combinan la frialdad rígidade un orden que anula todas las manifestacioneslibres de las personas (representado por eldecadente gobierno comunista de Alemania oriental)y el arte como expresión espontánea de la vida(representado por un grupo de intelectualesopositores). El escritor Dreyman recibe el regalo deun amigo que se ha suicidado por tanta presión, esla partitura de un tema para piano titulado Sonatapara un hombre bueno. Al tocarla afirma: «Esimposible que las personas que oigan esta músicano sean buenas, el mismo Lenin dijo de laAppassionata que si seguía escuchándola no haríala Revolución…». Al otro lado de la calle Wieslerescucha todo gracias a los micrófonos instaladosen la casa; algo estalla en la vida del espía –quehasta entonces simbolizaba la maquinaria perfectadel sistema–, dejando escapar la bondad comolágrimas por sus ojos. Caído el régimen, Dreymanse entera que este agente había ayudadoanónimamente al grupo de opositores. Un díaWiesler ve en una librería un libro de Dreymantitulado Sonata para un hombre bueno, que estádedicado a HGWXX7 (su código secreto). Elvendedor le pregunta si lo envuelve para regalo:«No, no, es para mí», dice Wiesler con cierto orgullo.

Querido Juan María, hermanas y hermanos:

En este día celebramos 50 años de vidasacerdotal del padre Juan María Olivier, un hombre

bueno. Quisiera recordar que Juan María recibió laordenación sacerdotal en Francia, siendo un jovende 24 años. Después de colaborar un tiempo en lasmisiones al interior de su país, fue destinado al Perúpara servir en la nueva Prelatura de Ayaviri. Es asícomo Juan María arribó a tierras peruanas conapenas 27 años, desde entonces se ha quedadocon nosotros. En Ayaviri fue constructor de día ycanciller de noche, participó en el Instituto deEducación Rural, también fue párroco. Juan Maríasintió que conocía poco a los hombres y las mujeresdel campo, por lo que decidió hacerse una casitaen la comunidad campesina de Condormilla Alto,donde vivió tres años fiel a su consigna de que«nos conocemos cuando trabajamos juntos». Alpoco tiempo fue nombrado director de catequesis,teniendo que viajar por toda la Prelatura, subiendoa pueblos a 4,300 mts. y bajando a valles a 1,200mts. Juan María vivió y trabajó después por muchosaños en Puente Piedra (Lima) y en Sachaca(Arequipa), donde siempre se caracterizó por serun pastor que unía la evangelización cristiana conla promoción humana, buscando mejorescondiciones de vida para los más pobres; porejemplo, cuando vivió en pueblos jóvenes promovióla construcción de comedores populares. Desde elaño pasado tienen la dicha de tenerlo en elColegio SS.CC. Recoleta; es verdad que extrañaa su gente de Ayaviri, Sachaca y Ensenada, perotambién es cierto que ha aprendido a querer y adejarse querer por esta comunidad educativarecoletana. La vida sacerdotal de Juan Maríaencarna bien la presencia de la Congregación delos últimos 50 años en el Perú.

Confieso que siendo Provincial me ha tocadovalorar más de cerca la historia de la Congregacióny la biografía de mis hermanos, entonces me hesentido asombrado por su fe, su generosidad y suhumanidad; seguramente que como lo hizo Gandhifrente a la vida de Damián, también nosotrospodríamos preguntarnos por las raíces espiritualesde un compromiso tan tenaz en favor de los pobresde nuestro país.



Quizás las lecturas bíblicas que hemosescuchado sean un modo de responder a estapregunta. En efecto, el ministerio sacerdotal deJuan María ha estado orientado por su deseo detener los mismos sentimientos que tuvo Jesús –comoescribe san Pablo a los filipenses–. No cabe dudade que celebrar estas bodas de oro sacerdotalesde Juan María es ocasión para dejarse inspirar porel Espíritu que anima a la Iglesia que está al serviciodel reino de Dios. En este sentido, las palabras desan Pablo son un llamado a todos los que en lapropia vida (sacerdotal, laical o religiosa) queremosseguir más radicalmente a Jesús, que siendo denaturaleza divina no quiso aferrarse al hecho de serigual a Dios, sino que se despojó de sí mismo tomandola condición de esclavo: se rebajó a sí mismo (cf. Flp2, 6s). El himno a los filipenses propone la kénosis(abajamiento) de Dios como una forma distinta devivir en este mundo. Estas fuentes espiritualesalimentan un modo propio de responder a Dios,que en la vida de Juan María se dibuja en la figuradel buen pastor. Es precisamente lo que hemosleído en el evangelio según san Juan, en que Jesús

se aplica a sí mismo la imagen del buen pastor queda la vida por sus ovejas, un pastor que ha venidopara que tengamos vida en plenitud (cf. Jn 10, 10s).Querido Juan María:

Al celebrar esta eucaristía que tú presides,damos gracias a Dios por tus 50 años de ministeriosacerdotal. Quisiera que de alguna manera estaacción de gracias recogiera también la gratitud detantos hombres y tantas mujeres por quienes undía dejaste casa, familia y patria, a quienesofreciste todo tu cariño, tu sabiduría, tu trabajo, tudescanso, tu oración, tus lágrimas y tus sonrisas.No dudes que tú has sido, eres y serás siempre unbuen pastor que vive según los sentimientos deJesús. Tal vez parafraseando al escritor de lapelícula, podría decir que es imposible que laspersonas que escuchen tu música no sean buenas,porque testimonios como el tuyo nos animan a serun poco más cristianos y más humanos. Recibe enesta tarde este homenaje de nuestro corazón, quesea para ti como una sonata para un hombrebueno. Que así sea.

La Congregación de los Sagrados Corazonesy la familia Vidarte Enríquez

invitan a la ordenación sacerdotal del hermano

Pedro Vidarte Enríquez ss.cc.,

que será conferida de manos de Mons. Lino Panizza o.f.m.cap.(Obispo de Carabayllo)

el 12 de enero del 2008 a las 6 p.m.en la Parroquia «Padre Damián de Molokai»

(La Ensenada – Puente Piedra)

Realizará su primera misa el 13 de enero a las 12 p.m.en la Parroquia de los Sagrados Corazones – Recoleta


10 V I D A D E L A S P R O V I N C I A SV I D A D E L A S P R O V I N C I A SV I D A D E L A S P R O V I N C I A SV I D A D E L A S P R O V I N C I A SV I D A D E L A S P R O V I N C I A S

Todo comenzó un sábado en la tarde, nadiequería ir pensábamos…. ¿para qué desperdiciar unsábado?. Llegamos con nuestros papás, y al ver anuestras animadoras, fue la gota que derramó elvaso, para decir: ¡me voy, no sé qué hago aquí!, perono sabíamos cuán equivocadas podíamos estar.

Los sábados iban pasando, la obligación seiba convirtiendo en una necesidad; el dejarnosconocer fue difícil, pero con la ayuda de lasanimadoras, logramos romper esta barrera, ylogramos conocernos en lo posible. Pudimos dejarde ver superficialmente al mundo y a nosotrasmismas. Nos dimos cuenta de cuán indiferenteséramos a los demás, y logramos hacer nuestrossus problemas.

Algunas veces nos sentíamos solas, y sin darnoscuenta Dios estaba ahí. Y así por fin llegó el día delretiro; no sabíamos a dónde íbamos, ni qué nosesperaba, muchas pensábamos en regresar a casa.

A veces creía que lo sabía todo, que siempretenía la razón, esto parecía algo más superficial,pero estaba completamente equivocada, porque enese lugar me esperaba el encuentro conmigomisma, con Dios y aún más, con mis amigas de lavida, algunas que yo ni sabía que existían y quesiempre podrían estar junto a mí.

El viernes en la tarde, nos propusimos hacerde todo para que ese retiro salga bien, todaspensábamos, es solo un retiro, más bien preocupadascon quién nos tocaría en los cuartos, qué comeríamosy qué haríamos; en la noche nos dimos cuenta quenada había cambiado hasta el momento y que seríamuy difícil hacerlo, más tarde comenzamos hacer unautoconocimiento, pero estábamos cansadas y noqueríamos hacer nada, estábamos hartas!. Peroluego empezamos a ponerle ganas, nuestrasanimadoras se dieron cuenta que no estábamostomando las cosas en serio y que no iba a funcionar,les causamos muchas lágrimas.

El segundo día, muchas tratábamos deromper el hielo, pero aún estábamos cerradas. Lostrabajos en grupo fueron productivos, pero nomostrábamos que nos importara. No imaginábamosla angustia de nuestras animadoras, hasta que conmucho coraje ellas nos mostraron lo que sentían,rompieron lo que con tanto cariño habían hecho ydemostraron su total decepción con nosotras, fuecomo recibir una bofetada; esa actitud nos despertó

Testimonio

y nos ayudó a ver qué es lo que hacíamos en eseretiro, empezamos a trabajar una a una y pusimosempeño: romper y olvidar nuestras penas másprofundas para ser nuevas hojas listas para escribir.Luego llegó Patty, un verdadero testimonio de vida,junto a ella llegaron sus palabras llenas de fuerzay esperanza.

Al fin, comprendimos el verdadero significadode esto, tardamos un poco, pero gracias anuestras animadoras las profes y una persona muyespecial, pudimos lograrlo y entender qué era loque buscábamos realmente.

Reflexionamos que años atrás fueron nuestrospadres y padrinos, quienes guiados por su fe y amor,nos llevaron en sus brazos para recibir el sacramentodel bautizo, iniciando una vida nueva, en su amor,junto a nuestros hermanos. Desde aquel momentoÉl nos tiene acurrucadas junto a su Corazón, nostoma en sus brazos para protegernos, amarnos yno soltarnos nunca más. Dios ha llenado nuestrasvidas de alegría, nos ha librado de peligros, haestado allí, en nuestros sufrimientos, ha caminadojunto a nosotras, a pesar de cerrarle las puertas denuestro corazón tantas veces. Pero como elmaravilloso Padre que es, nos perdona, nos sigueamando, nos da la libertad para elegir nuestrocamino, aún si no queremos recorrerlo con Él.

El día de nuestra Confirmación, le hemos dichoSí a Dios, le dijimos «Señor quiero seguir este caminojunto a Ti, quiero que alcancemos juntas la meta,quiero que estés conmigo en mis caídas». Hemosasumido una responsabilidad, el camino que nosqueda por recorrer es muy largo, Pero tras recibir elEspíritu Santo, en la casa que por tanto tiempopreparamos en nuestro corazón, todo será posible.

Confirmación Colegio SS.CC. Arequipa



A través del Boletín de los SagradosCorazones, he tenido la ocasión de acercarme ala experiencia de los hermanos y hermanas cuyasvidas han consagrado a Dios, también deacercarme a los laicos comprometidos y a partirde todos ellos conocer más de cerca su entrega aDios. Me ha hecho recordar mis tiempos dejuventud en los que, en algún momento, creí haberoído y sentido el llamado de Dios para consagrarmea él. A todos estos hermanos y hermanas les doylas gracias por compartir sus experiencias connosotros y le doy las gracias a todos por hacernosllegar siempre este importante Boletín, cuya lecturame hace cada día más comprometida con el colegioSS.CC. Recoleta y más cercana con laCongregación. Teresa Aguilar, personaladministrativo del Colegio.

Conocer las experiencias y los testimoniosde la familia de los Sagrados Corazones, en cadapublicación, es para mi, acercarme más al carismay a la misión de la Congregación.Es aprender y valorar la entrega de losconsagrados y consagradas, de los laicos y laicascomprometidos, de los religiosos y religiosas, enfin, de todos los que de alguna manera participande la comunidad y de sus obras, en el amor a Jesúsy María. Lorena Baudoin, personal docente delColegio.

Cuando empecé a leer el boletín encontrépersonas de toda edad , mujer y hombre, personasde mucha valía, me refiero a los sacerdotes,madres, jóvenes seminaristas que se entregan alSeñor de por vida, verdaderos apostolados y conentrega total al servicio de la humanidad. Al leerlos testimonios de las experiencias de cada unoquedo profundamente admirado al saber queestán cerca de Dios. Cada uno cumpliendo sumisión de acuerdo a la jerarquía, asistiendo enconferencias en Latinoamérica y en la provincia delPerú.

OPINIONES: Lectores del Boletín en elColegio SS.CC. Recoleta

Para mí estas personas viven centradas enJesús con gozo, viven la misión valorando la riquezade cada pueblo donde les toca trabajar. En lopersonal, he valorado los espacios, sea de trabajoo asistiendo a las reuniones para compartir: enPlaza Francia, en las celebraciones de la comunidadHéctor de Cárdenas y otras reuniones en las quehe participado. Momentos grandiosos donde mepermite acercarme y abrirme, para conocer ydejarme conocer. Estoy convencido de que no sonlas tareas las que nos unen, sino el primer pasoque es hacernos amigos, amigas, teniendo encuenta que la amistad es un camino invalorable convarios niveles. Sé que no todo es igual, pero esposible recorrerlo. Considero propicio agradecer aDios Padre y a los sacerdotes del colegio Recoletapor guiarnos a aprender a ser solidarios con nuestroprójimo, especialmente con Santo Tomás de Pata;he aquí una frase muy bonita:

«Hijo si no vives para servir, no sirves paravivir, pues nuestra vida es un constante servicio deamor. Recuerda que tu ejemplo de vida siempredebe ir acompañado de tus palabras y de tus obras,pues como actúas es como piensas, en eso tereconocerán los demás». Luis Arangüena,personal obrero del Colegio.


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Zona Brasil:

Felicitaciones a nuestra querida hermana Gislainedos Santos por su ingreso a la Universidad en elPrograma de Teología.

Salud

* Nuestra hermana Lidia Quispe, fue operada dela vesícula; agradecemos a Dios por su prontarecuperación. Ella ya se encuentra integrada a sucomunidad y a su trabajo.

* Teresa Remón tuvo que ser internada el 30 denoviembre en la clínica Stella Maris por encontrarsedelicada de salud debido a unos cálculos en susriñones. Se halla recuperándose en su comunidad.

Agradecimiento

* Agradecemos a nuestras hermanas del SectorFrancia-Québec por su ayuda generosa connuestros hermanos damnificados del sur.

* A mediados de enero, nuestra hermana MaríaGiraldo de la provincia de Colombia, se incorporaráa nuestra provincia para integrarse a la zonaBrasil. Agradecemos a la provincia de Colombia

por su solidaridad y a María por su gran

generosidad de servir en nuestra provincia.

Viajes

* El 16 de diciembre, Benita Calderón y NélidaCayllahua novicias de la provincia estaránretornando de Chile para integrarse a la provincia,pasando primero a visitar a sus familias que seencuentran en el sur de nuestro país.

* Flor de María Bazán, viajó a Colombia el lunes 3de diciembre para asistir al Encuentro deAdministradoras de las Provincias de AméricaLatina, en la cual estuvo presente laadministradora general Pilar Ruiz de la Prada.Retornó el 11 del presente.

* Candy visitó a Susana Villarreal quien está en laCasa Provincial de las hermanas en España; noscuenta que ella se encuentra muy bien y contentarealizando estudios: curso intensivo de FormaciónMisionera y en la Universidad Pontificia Comillas:Teología Espiritual Bíblica. Hacemos extensivo sussaludos a todos los hermanos, hermanas y laicos.

* Carmen Aquize, viajó a Arequipa, paraacompañar a su hermana, quien se encuentradelicada de salud. Acompañemos a Carmen yfamiliares, con nuestras oraciones.

N O T I C I A SN O T I C I A SN O T I C I A SN O T I C I A SN O T I C I A S

La Congregación de los Sagrados Corazones invitaa la profesión temporal del hermano

Germán Huanca Flores ss.cc.,

que se celebrará el 13 de enero del 2008 a las 12 p.m.en la Parroquia de los Sagrados Corazones – Recoleta


13E S T U D I A N T E S S S. C C.E S T U D I A N T E S S S. C C.E S T U D I A N T E S S S. C C.E S T U D I A N T E S S S. C C.E S T U D I A N T E S S S. C C.

Germán Huanca Flores, ss.cc.

El tiempo de noviciado me presenta experiencias

diversas, por las cuales quiero dar gracias a Dios y a mis

hermanos de comunidad ss.cc. y a las comunidades de

Cerrillos y Lolenco que pertenecen a la comuna de Curacaví.

Ya estamos llegando al final, recuerdo los tres

primeros meses como una fase de entendernos y de

conocernos por la diversidad de culturas. Fue una etapa

complicada, no fue fácil el comunicarnos con claridad o

lo que yo quería transmitir y que fuera comprendido.

Hubo una gran ventaja, la mayoría hablábamos el

castellano. Por otra parte, una cosa muy novedosa, los

términos costumbristas propios de cada país.

Durante este tiempo, en la organización de la

comunidad se iba armonizando un tiempo de preparación

para el proceso del discernimiento vocacional. Las

conferencias nos encaminan a un discernimiento

razonable y estructurado para cada tiempo, un

instrumento de ayuda para procesar mi opción al

seguimiento de Jesús. La huerta, un terreno pequeño

pero grande en su significado. Aquí, creo yo, hay que

tener mucha paciencia no se trata de avanzar o competir

en el trabajo, sino de embellecerlo, cuidarlo,

contemplarlo, aquí se entrega el corazón. Yo diría que

este es un trabajo de médico cirujano. La cocina, un

lugar donde se presenta el gusto ¡qué sorpresa para

mí! todos creen saber cocinar es cierto, excepto yo,

pero en algo me defiendo con lo aprendido en mi etapa

anterior, ¡gracias a mis hermanos! Se trabaja para

agradar a los demás haciendo lo mejor posible para

que el preparado quede bien; una vez alegres, alegre

quedaré. Otros, gallinas, ovejas, gatos, cotorras,

realmente es una vida de campo; somos un poco de

todo en un sector distinto a mi realidad cultural.

La reunión comunitaria, un lugar llamado

«living» donde cada palabra, cada frase es analizada

en todos sus sentidos. Es como cernir el oro de la arena

en el cedazo o el trigo de la paja en la era… Me pregunto

¿no será que de la misma manera evaluamos nuestro

proceso vocacional? Cuánta delicadeza se necesita para

esto, cuánto trabajo supone, cuánto esfuerzo, cuánto

acuerdo y coherencia. Si veo desde este punto, la vida

comunitaria en la cual estoy insertado, es obvio que

tengo que dejar mi egocentrismo, mi rigidez, mi

individualismo, tantas cosas que uno puede tener. Es

dejarlo todo para crecer, es morir para vivir, ¡qué fuertes

me suenan estas frases! Me recuerdan a los árboles en

el invierno que se desprenden de sus hojas para seguir

viviendo, pienso que para ellos es una noche oscura, un

tiempo de parar, de detenerse, un tiempo gris, donde

sólo florece la soledad y la pena. Qué duro es el invierno

para ellos. Sin embargo, es interesante el proceso: dejan

caer las hojas, se protegen del frío, se detienen, débiles

pero a la vez fuertes, preparan la savia para procesarla

en ese milagro que será el fruto. Si bien es cierto, esto

es la vida misma. Recordamos dónde crecimos, nuestro

pueblo y su cultura, nuestros amigos y hermanos, la

familia entera, dejamos todo para seguir a Jesús nuestro

Señor. Cada vez estoy más consciente, que todo se hace

por amor, no hay otro valor más grande que este. Sentir

con el corazón, ver con los ojos del alma, a aquellos

que actúan para que mi ser sea fraterno, solidario,

afectuoso, comprensivo, nuestra actitud es como la de

un niño que se confía en su padre.

Al final de estos meses, hay mucho que agradecer

a Dios: por la comunidad, por cada hermano, por el

maestro, el socio; somos una familia organizada,

profunda e íntima; se siente que cada uno de nosotros

es un instrumento vital e insustituible para la comunidad.

Cada hermano se ocupa de sus responsabilidades en la

casa, en la pastoral. Cuidamos que todas las cosas se

hagan lo mejor posible; aquí juega un papel importante

la corrección fraterna, cuesta aceptarla pero cuán valiosa

es.

El discernimiento tiene que ver con todo esto, al

final de cuentas, no es lo que yo quiero, sino lo que Dios

quiere para mí. En esta experiencia espiritual, siento

que Dios llama, Él inicia, Él convoca en cualquier estado

de mi vida. Muchas veces entraba en la capilla con un

esquema preparado con un montón de ideas, frases

reflexivas, sin dar campo libre a Jesús. Es buena la

estructura, pero es mucho más rica la oración, cuando

entramos en ella con un corazón libre de toda

MI EXPERIENCIA EN EL NOVICIADODEJAR PARA SEGUIR Y MORIR PARA VIVIR


14predisposición. Doy gracias a Jesús por lo humano que

soy, por lo humano que es mi hermano, por lo humano

que es divino. Esto enriquece mi experiencia espiritual.

Ahora, como con todos mis hermanos, el

compromiso es serio, el seguimiento implica tomar

decisión, no hay dos opciones a la vez; cuando Jesús

pregunta por tres veces «Pedro ¿me amas?»… «Señor,

tú lo sabes todo, tú sabes que te quiero». Causa tristeza,

pero a la vez confianza, se siente miedo al compromiso,

hay preguntas que motiva la inseguridad, si esto es sí o

es no, pero solo sé que se estremece el alma y el

corazón. Es una experiencia de amor por quien nos ama.

Recuerdo enamorarme por primera vez, en esa primera

experiencia donde Jesús se hizo presente en mi vida,

esa queda marcada para siempre. Hay un camino

recorrido con muchas novedades, pienso que es todavía

el inicio y queda mucho que caminar.

Con todas estas experiencias vividas, es Dios

quien da y lo quiere por pura iniciativa suya; es

comprometerse por el Reino, por el Señor Jesús, quien

da y recibe, ése hace la voluntad de Dios.

E S T U D I A N T E S S S. C C.E S T U D I A N T E S S S. C C.E S T U D I A N T E S S S. C C.E S T U D I A N T E S S S. C C.E S T U D I A N T E S S S. C C.

«Y Jesús volvió con sus padres a Nazareth, y permaneció obediente a ellos, su madre conservaba todasestas cosas en su corazón. Y Jesús crecía en sabiduría, estatura y gracia, delante de Dios y de loshombres.» (Lc 2,51-52) Queridas Hermanas y Hermanos SSCC y Hermanos/as en Cristo de la Parroquia San José.

Como todos ya saben en este año la Congregación de los Sagrados Corazones celebró sustreinta años de servicio en la Parroquia San José. Sin duda fueron años de cariño, preocupación ysueño.

Al principio fueron solamente los hermanos, luego llegarían también las hermanas. Y durantesestos últimos años, fue naciendo en nuestros corazones el deseo de tener una comunidad viviendoaquí. Al inicio estuvo el noviciado de los hermanos, luego el de las Hermanas, estas fueron comunidadespara la formación de los jóvenes religiosos y religiosas, y ahora finalmente, realizamos nuestro antiguosueño de tener aquí una comunidad para la misión. Y hoy tenemos en la parroquia una comunidad deHermanas.Nuestra comunidad estará formada por cuatro Hermanas. La diferencia fundamental entre esta comunidady las otras que ya existieron aquí, es que esta comunidad no es para la formación, y sí para la misión.

Nuestra comunidad, «Casa de Nazaré», quiere ser como la casa de María, donde Jesús crecióal lado de sus padres. Fue en Nazareth donde Jesús, en su experiencia de oración, silencio y trabajo,fue poco a poco descubriendo la voluntad de Dios para su vida. Y también fue en Nazareth, con laayuda de sus padres, y de su comunidad que Él encontró fuerzas para realizar esta voluntad, parapasar por la cruz y llegar a la resurrección.

Y así queremos que sea nuestra comunidad. Lugar sencillo, acogedor, donde todos puedansentirse en casa, en la casa de María. Lugar de oración, de escucha de la palabra de Dios. Lugar detrabajo y acogida, viviendo bajo las bendiciones y ejemplo de nuestro Patrono parroquial, San José.Era en Nazareth donde María día a día guardaba en su corazón todo lo que vivía y todo lo que vivíasu hijo, muchas veces sin entender lo que acontecía, viviendo solamente de la fe.

Que todos se sientan bienvenidos a nuestra comunidad, que se sientan libres para llegar yabrir su corazón como nos sentimos en casas de nuestras madres.Y así como María fue a las montañas para visitar a su prima Isabel, y permaneció viviendo con ella,también nosotras queremos estar presentes en la vida de cada uno de ustedes.

Para el honor y gloria de los Sagrados Corazones de Jesús y de María.

Hermanas de los Sagrados Corazones de la Comunidad «Casa de Nazaré».

MARINHOS, OCTUBRE DE 2007

Rosa Isabel Bogado, Lucy Santa Cruz e Irany Martins


15I G L E S I AI G L E S I AI G L E S I AI G L E S I AI G L E S I A

Nueva Encíclica de Benedicto XVI

¡Salvados gracias a la esperanza!

Raúl Pariamachi ss.cc.

«A lo largo de su existencia, el hombre tiene muchas esperanzas, más grandes o máspequeñas, diferentes según los períodos de su vida. A veces puede parecer que una de estasesperanzas lo llena totalmente y que no necesita de ninguna otra. En la juventud puede ser laesperanza del amor grande y satisfactorio; la esperanza de cierta posición en la profesión,de uno u otro éxito determinante para el resto de su vida. Sin embargo, cuando estas esperanzasse cumplen, se ve claramente que esto, en realidad, no lo era todo. Está claro que el hombrenecesita una esperanza que vaya más allá.»

(Spe Salvi, 30)

Spe Salvi (Salvados gracias a la esperanza), es el título de la nueva encíclica de Benedicto XVI que acabade publicarse en vísperas de la fiesta del nacimiento de Jesús, en la que el Papa reflexiona sobre elsignificado de la esperanza cristiana.

1. Una breve presentación

En la introducción el Papa cita Rm 8, 24: «Spe salvi facti sumus» (en esperanza hemos sido salvados),recordando que la salvación se nos ofrece en el sentido de que se nos ha dado la esperanza, gracias a lacual podemos afrontar el presente. Se subraya que el Evangelio no es solo informativo, sino performativo:una buena noticia que cambia la vida. El texto consta de 50 números, agrupados en dos partes; en laprimera, se responde a la pregunta por el tipo de esperanza a partir de la cual somos salvados; en lasegunda, se habla de los lugares de aprendizaje y de ejercicio de la esperanza.

En la primera parte (cf. 1-31), el Papa expone el concepto de la esperanza basada en la fe según elNuevo Testamento y la Iglesia primitiva, destacando su interpretación de Hebreos en la línea de que la feno es solamente un tender de la persona hacia lo que ha de venir y que estaría totalmente ausente, sinoque nos da ya ahora algo de la realidad esperada. La vida bienaventurada se refiere a algo que está másallá del mundo presente, pero precisamente por eso tiene que ver también con la edificación del mundo.El Papa critica la fe moderna en el progreso, examina sus concreciones políticas en la revolución burguesa(Francesa) y la revolución proletaria (Rusia), para concluir que la ambigüedad del progreso es evidente;por tanto, el ser humano no será salvado por el progreso, sino por el amor de Dios, que se manifiesta enla responsabilidad por el otro.

En la segunda parte (cf. 32-50), figuran tres lugares de aprendizaje y de ejercicio de la esperanza:(1) La oración es escuela de la esperanza, dado que cuando ya nadie me escucha y ayuda, Dios todavíame escucha y ayuda; (2) el actuar y el sufrir son ejercicio de la esperanza, porque la actuación recta esesperanza en acto y porque la capacidad de sufrir depende de la esperanza que se tenga; (3) el juicio esaprendizaje de la esperanza, pues es un criterio para ordenar la propia vida, un llamado a la conciencia yuna espera en la justicia de Dios, que es el esplendor de la esperanza.


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2. Para profundizar en la lectura

Es claro que es imposible hacer un análisis minucioso del texto pontificio en este espacio, pero síme permitiré ofrecer algunas sugerencias a manera de claves de lectura para profundizar en la Encíclica

a) Fe y esperanza

En la lectura de la Encíclica, será provechoso estar atento a las relaciones que el Papa estableceentre la fe y la esperanza, cuando habla de una esperanza basada en la fe; no solo porque la esperanzanos es dada en el encuentro con el Dios vivo que es posible por la fe, sino porque la fe es la sustancia(hipóstasis) de lo que se espera (cf. Hb 11, 1): por la fe están presentes en nosotros las realidades quese esperan.

b) Informativo y performativo

Es bueno prestar atención al hecho de que el Papa insiste en que el Evangelio es no solo informativo,sino también performativo; es decir, esta Buena Noticia de Jesús es no solo una comunicación de cosasque se pueden saber, sino además una comunicación que comporta hechos y que cambia personas, demodo que quien tiene esperanza vivirá de otro modo: es una esperanza que transforma nuestra vida.

c) Futuro y presente

Otro elemento a tener en cuenta será que aquí el Papa vincula la esperanza tanto con el futurocomo con el presente; reitera que todo ser humano anhela la plenitud de la vida bienaventurada comoel acto de sumergirse en el océano del amor infinito donde no existe el tiempo, pero aclara que si bienla vida bienaventurada está orientada al futuro, también tiene que ver con la edificación de un mundomejor en el presente.

d) Progreso y responsabilidad

Es importante fijarse además que el Papa critica la ambigüedad de la fe moderna en el progresocon sus ideales de la razón y la libertad, al punto que pide una autocrítica de la edad moderna en la queconfluya una autocrítica del cristianismo moderno; señala que el ser humano es salvado por el amor deDios, del que se deriva la participación en la justicia y la bondad, expresado en la responsabilidad por losotros.

e) Acción y sufrimiento

Finalmente, es sugerente el elenco de lugares de aprendizaje y de ejercicio de la esperanza,especialmente la acción y el sufrimiento como «lugares» de aprendizaje de la esperanza; en efecto, elPapa destaca que la esperanza hace posible enfrentar el porvenir de nuestra vida y colaborar para queel mundo sea más humano, y aceptar la tribulación que lleva a la unión con Cristo que ha sufrido conamor infinito.

Por supuesto, se puede discrepar con el fuerte acento puesto en unos temas o con el débilacento en otros, como extrañar las referencias a la esperanza de los más pobres de la tierra, aunquesupondrá una lectura más crítica de la Encíclica.

I G L E S I AI G L E S I AI G L E S I AI G L E S I AI G L E S I A


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Hace poco, tuvimosuna jornada dereflexión entre algunosmiembros de la ramalaical, con el propósitode ajustar clavijassueltas de este cocheque se va inventando apunta de patadas,intuición, originalidad,

improvisación, milagros, garabatos e irreverencia. Durantelos últimos tiempos, la rama secular ha estado en ciertaforma ausente, algo así como escondida mirándose elombligo en un rincón del escenario, sin dejar notar ni unapizca de su vocación «figureti». Y es que estos tiempos,siguen siendo dedicados a revisar el sentido de nuestroproyecto. Y precisamente, esta última jornada creo queha tenido un éxito singular, porque marca otro hito, quizáspara el reinicio de una etapa ya más activa… espero.

De la experiencia vivida, me llama la atención elproceso. No sé si aplicamos alguna metodología científicapara despejar nubarrones existenciales, pero creo que laintuición fue dando el paso. Sabíamos que todo teníamosque reinventarlo desde una perspectiva laical. Así, concierta insolencia, osamos convertirnos en algo de filósofos,psicólogos, antropólogos, sociólogos y teólogos, paraconcebir el concepto de hombre, para redescubrir a Dios,para descubrir su llamado, definiendo conceptos comoreino, felicidad, laico, iglesia, etc., y así ir encontrando eneste laberinto a la rama secular.

Por ejemplo, fue así que concebimos al hombrecomo resultado de una combinación aleatoria y accidentalde ingredientes caprichosos, incontrolados, que van desdela cuota genética, social, económica, cultural, tecnológica,de experiencias, de traumas, de más accidentes, deinfluencias externas e internas, de familia, de colegio, debarrio, de tiempo, de género, de raza, de contextura física,psicológica, con gustos y colores, hecho de limitaciones,de talentos, de debilidades, del aleteo de alguna mariposaen China, de tantas cosas más… y ¡PAF!... ¡EL HOMBRE!...con un *tacu tacu de virtudes y defectos. Culpable o noculpable, pero allí, en el mundo, tratando de vivir.

Luego, repensamos a Dios, intentando encontraralgunas cosas que no es y otras que sí es. Lo encontramos

¿Y EN QUÉ ESTÁ LA RAMA SECULAR SS.CC.?

en el Evangelio desbaratando lo típico, derribandopatrones y paradigmas, rompiendo esquemas, entreotras cosas, porque siendo el Mesías, no vino comoguerrero armado hasta los dientes, con todos lospoderes, como todos lo esperaban, llegó ¡bebito!,indefenso, en un cuchitril, después, juntándose con lachusma, con los pecadores, con los ignorantes, ydistanciado de los buenos de aquella época, losfariseos, los maestros de la ley.

Entonces, descubrimos que nuestra tentaciónpor sentirnos mejores que los demás, construyendoparadigmas, nos coloca fuera de la fiesta, es noentender la lógica de Dios. Justamente, porque cadauno vive su propio reto, su llamado específico, desdesus virtudes y debilidades. Igual, cada quien vive enlugares y momentos concretos, donde somosinstrumentos de Dios, allí en ese instante, normalmentesolos y no acompañados. No entender la lógica deDios pasa también cuando reducimos el asunto a unalista de deberes y prohibiciones generales, aplicablesa todo el mundo, sin contemplar lo circunstancial.

También descubrimos a Cristo, al límite, cuandoal final del camino sólo nos pida lo realmente valiosoy fundamental: «¿Cuando tuve hambre me diste decomer…?». Lo inalienable de Él, como un selloinseparable es la identificación con el necesitado.

Replanteamos el sentido de nuestra vida comobautizados y descubrimos que el evangelio es una buenanoticia, nos propone alcanzar la felicidad, no es unapropuesta de martirios y sufrimientos, es alcanzar laplenitud en la dignidad de bautizados. Donde contamoscon la misericordia de Dios y el amor de Dios.

En fin, se va tejiendo una historia más laical,donde seguiremos repensando e interiorizando nuevasdefiniciones, apostando por lo laical, inventando unateología laical, inseparables de nuestra comunidad(necesariamente SS.CC., tan NUESTRO, tanIMPRESCINDIBLE)… encontrando nuestra misión enlo cotidiano, en lo inherente, que es nuestra familia,el trabajo, los amigos, la pareja, los hijos, el mundo,que finalmente es nuestra vocación hacia la felicidad.

Daniel GushikenCoord. Rama Secular

R A M A S E C U L A R S S. C C.R A M A S E C U L A R S S. C C.R A M A S E C U L A R S S. C C.R A M A S E C U L A R S S. C C.R A M A S E C U L A R S S. C C.

¡Feliz Navidad!* apetitoso plato de comida


18 R A M A S E C U L A R S S. C C.R A M A S E C U L A R S S. C C.R A M A S E C U L A R S S. C C.R A M A S E C U L A R S S. C C.R A M A S E C U L A R S S. C C.

Testimonio

Una experiencia en mi aula

Soy Hilda Zúñiga Moreno, profesora del2do. grado de primaria del colegio "Jorge ChávezDartnell", con diez años de servicios y es laprimera vez que trabajo con una alumna *incluidaen mi aula.

Al iniciar el año, recibí a Katherin GonzálesTuanama de 10 años a quien con elacompañamiento y tratamiento que tuvoanteriormente, la promovieron al 2do grado y comoyo tenía pocos alumnos, la acogí.

Con sinceridad les confieso que mepreocupaba cómo iba a trabajar con ella, pero delo que sí no dudé fue el brindarle todo mi cariño yapoyo en lo que necesite. En esos momentos, miprincipal reto fue trabajar con mis alumnos paraque la acepten a Katherine, con sus característicasy aprendan a quererla y respetarla. ¡No fue nadafácil!. Los niños preguntaban: ¿Por qué Katy nohabla bien?, ¿Por qué escribe feo?, ¿cuántos añostiene? (es la más grande del salón), o le hacíanbromas como esconderle el lápiz, o la cartuchera,para que ella los busque, etc. Ahora puedo decircon mucho orgullo que Katy, a pesar de todo, logróintegrarse en nuestra aula, ganarse el cariño,respeto y apoyo de sus compañeros. Ella se sientefeliz con nosotros y lo demuestra siempre con unalinda sonrisa.

Otra de mis metas, fue trabajar con lospadres de familia, ellos se sensibilizaron aceptandoy acogiendo a Katy. Hoy también se sienten muycontentos porque Katy está muy integrada a sushijos y ven que sus hijos la tratan con cariño.

Katy, es un niña noble, sencilla, juguetona,cariñosa, le gusta la música, el baile y dibujar. Tienedificultad para escribir, expresarse con claridad yen las matemáticas, es corta de vista por eso estásiempre cerca a la pizarra. Particularmente, valoroen ella su tenacidad para trabajar y aprender,

hasta parece que no se cansa, pues es muyresponsable y lo que empieza siempre lo termina.También en ciertas ocasiones imita algunastravesuras de sus compañeros y lo hace coninocencia, pero cuando la corrijo ella obedece alinstante. Está avanzando lento pero seguro en laparte académica, estoy segura que con su empeñosaldrá adelante.

Con esta experiencia me consideroafortunada pues Dios puso en mí confianza alenviarme a Katy y yo como maestra estoyaprendiendo mucho. El lugar que ella tiene en micorazón no se podrá borrar, pues el cariño quenos tenemos es muy grande. La he podido ayudara crecer un poco, eso me llena de satisfacción comopersona, como maestra y como madre. No tengouna gran experiencia ni conocimientos sobre eltrabajo con niños incluídos; lo que me he podidocapacitar y orientar lo aprovecho al máximo. Loque sí puedo decir, ¡SI ACTUAMOS CON AMOR,TODO SE PUEDE! Gracias Señor por esta grataexperiencia que me ayuda a crecer.

Hilda Zúñiga MorenoRama Secular

* niña con capacidades especiales


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Estas fichas son un modestointento para facilitar el estudio y lautilización del documento de laAparecida. Hemos arriesgado unresumen del texto y unasindicaciones para trabajar el tema.Lo mejor es por supuesto leer todoel texto. Esta primera versión puedeser completada por las experienciasde todos los que las van a leer. Lapresentación es también muy pocoelaborada, espera mejordiagramación

Faltan temas por elaborar:acompañamiento, camino, comunión-comunidad, nueva pedagogíapastoral, kerigma, misión, espíritu deservicio, vida, etc.

No hemos entrado en unaperspectiva crítica como la que daMaria Clara Bingemer en concilium,322, pp. 643-654. Eso supondríapartir de los presupuestosprincipistas enunciados por el textomismo, según la comparación de lacolcha de retazos: encima esmúltiple y en el forro es una.

A.Brighenti en Espiritus No188, sept. 2007 propone criterios delectura a través de ejestransversales: vida abundante paratodos, discípulos-misioneros de J.C.,

1. LA COMUNIDAD PARROQUIAL 2. LAS CEB 3. LA INICIACIÓN 4. LA CATEQUESIS 5. EL ENCUENTRO PERSONAL 6. LA CONVERSIÓN 7. EL DISCIPULADO 8. AL SERVICO DE LA VIDA 9. LA OPCIÓN POR LOS POBRES10. LOS ENFERMOS11. LA FAMILIA12. LOS NIÑOS13. LOS JÓVENES

14. VARON-MUJER15. LOS LAICOS16. LA PROMOCIÓN HUMANA17. MARÍA18. LA CULTURA19. LA PIEDAD POPULAR20. LA FORMACIÓN DE LOS DISCÍPULOS

MISIONEROS21. LOS LUGARES DE FORMACIÓN22. EL CAMINO23. LOS SIGNOS DE LOS TIEMPOS23. LA GLOBALIZACIÓN24. EL CUIDADO DE LA CREACION

discípulos-misioneros en la Iglesiasacramento del reino, una iglesiaanimada por el Espíritu, comunidadde pequeñas comunidades,discípulos-misioneros en una iglesiainserta en el mundo, en un mundopredominantemente urbano.Subraya por otra parteperspectivas de futuro: una misiónno exclusiva en perspectivamundial: la promoción de la vidaplena, la pobreza como mundoinsignificante, los que se van lohacen por buscar a Dios, elprotagonismo de la mujer. Propone10 textos para pensar, 171, 174,178, 225, 241, 249, 406, 472, 409,556.

Al concluir nuestras fichasllegó a nuestras manos Materialesde trabajo sobre el documento deAparecida Del Instituto Bartoloméde las Casas y del Cep. Son nuevecarpetas sobre la historia, textosanteriores, Globalización, opción porlos pobres, la misión, recepción porlas comunidades, los jóvenes y elcuidado de la creación. Serecomienda especialmente el textode Gustavo Gutierrez sobre laopción por los pobres.

Para una planificación local,diocesana o nacional evidentemente

sería más adecuado analizar larealidad al nivel donde nosubicamos. Sería deseable que de allínazca más que una misión, popularo no, un plan pastoral en diez años.Sería una manera de aplicar elmétodo de G.S como lo invita eltexto, 19.

Todo análisis de texto correel riesgo de no ver el conjunto de laperspectiva y más aún de perder elentusiasmo y el ardor que tanto sebusca para un nuevo Pentecostés.El ardor más eficaz surge del rostrode los pobres que apela unsuplemento de humanidad, quebrota de un corazón que sintonizacon el de Jesús y se vuelve humildeservicio del excluido. El compartirde esos servicios podría tambiénaumentar la esperanza de todos. Elmétodo preconizado es «vengan yvean», 276 y «la atracción por lafuerza del amor», 159.

No hemos seguido el ordendel textos para nuestras fichas, sinohemos adoptado un orden que nosparecía el mejor para el trabajopastoral, pero cada uno puedeusarlas en el orden que desee.

FICHAS PARA TRABAJAR EL TEXTO DE LA APARECIDA

Germán Le Baut, ss.cc.

R E C O M E N D A C I O NR E C O M E N D A C I O NR E C O M E N D A C I O NR E C O M E N D A C I O NR E C O M E N D A C I O N

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Feliz Navidad

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