CONCIENCIA MORALDIFERENCIA ENTRE TICA Y MORAL: Moral es el conjunto de principios, criterios, normas y valores que dirigen nuestro comportamiento. La moral nos hace actuar de una determinada manera y nos permite saber que debemos de hacer en una situacin concreta. Es como una especie de brjula que nos orienta, nos dice cul es el camino a seguir, dirige nuestras acciones en una determina direccin. La brjula nos indica el camino. En la vida hay que intentar no perder el norte. tica es la reflexin terica sobre la moral. La tica es la encargada de debatir y fundamentar reflexivamente ese conjunto de principios o normas que constituyen nuestra moral. En la analoga utilizada, podemos decir que la tica es quin nos dice si la brjula est funcionando bien o no, si necesita alguna reparacin. Como conclusin: moral y tica se plantean cuestiones distintas. La moral tiene que ver el nivel prctico de la accin y trata de responder a la pregunta qu debo hacer?; la tica con el nivel terico de la reflexin y trata de responder a preguntas del tipo qu es la moral? Por qu es malo o buena una accin? Quin determina la bondad o maldad de las acciones? (Resumen y adecuacin de Miguel Giusti)

DEFINICIN: Conciencia moral es la norma subjetiva de la moralidad de los actos. Se define la conciencia moral como: el juicio de la razn por el que la persona reconoce la cualidad moral (bien o mal) de un acto concreto que piensa hacer, est haciendo o ha hecho.

TIPOS DE CONCIENCIA1. Escrupulosa: Una conciencia escrupulosa es una conciencia enferma. Es como una bscula que marca ms de lo debido: todo le parece peor de lo que es. Descubre pecados donde no los hay y ve un mal grave donde slo hay alguna imperfeccin. 2. Laxa: La conciencia laxa peca por defecto. Se asemeja a la bscula que marca menos que lo debido. La persona con conciencia laxa decide, sin fundamentos suficientes, que una accin es lcita, o que una falta es grave no es tan seria. Acepta como bueno lo que es una clara desviacin moral. Este tipo de persona tiende tambin a infravalorar la responsabilidad de sus acciones. 3. Recta: Una conciencia bien formada es delicada: se fija en los detalles, como un pintor de pincel fino que insiste en la perfeccin, incluso en los aspectos ms pequeos. La conciencia se adeca a los principios morales.

DESARROLLO MORAL. ETAPASPRECONVENCIONALEl nio pequeo est regido una moral heternoma que le viene impuesta desde fuera, es decir, su obediencia a las normas se rige por la consideracin de las consecuencias: el premio o el castigo que sus actos pueden tener. Las normas son impuestas desde fuera (heteronoma).El nio desea obtener aquello que quiere de modo que respeta las normas impuestas, si bien, para obtener lo que le interesa, esta actitud se podra resumir en la frmula "te doy para que me des". El nio es, pues, egocntrico e individualista.

CONVENCIONALEn esta etapa, el adolescente empieza a reconocer que "lo bueno" o "lo justo" es aquello que asegura la supervivencia del grupo, por lo que el adolescente se empieza a identificar con los "intereses de todos" (va abandonando su individualismo). Su moral sigue siendo heternoma, ya que acepta las normas del grupo social (de la familia o grupo de amigos, etc.), buscando la aprobacin, ser aceptado y valorado por grupo.Las normas que cumpla para "ser aprobado" por el grupo social, ahora l las considera un deber ineludible, ya que habra consecuencias catastrficas si nadie las cumpliera. Aparece as, la "conciencia del deber" y considera un deber mantener el sistema social.

POSTCONVENCIONALLa conciencia empieza a regirse por una moral autnoma. Las decisiones morales adoptadas de forma autnoma, se generan teniendo en cuenta los derechos, valores y normas que se consideran universalmente aceptables (como la igualdad, la justicia, etc.), teniendo en cuenta la utilidad que tienen para la sociedad concreta en que vive, la conciencia moral se rige por el lema "el mayor bien para el mayor nmero". Se trata de un individuo que ha alcanzado una madurez psicolgica y que, de forma libre y racional, elige valores y derechos comprometidos socialmente.El individuo se rige por principios ticos universales, los que toda la humanidad aprobara. Las leyes particulares de cada sociedad (etapa 5) y las decisiones individuales de la persona, se guan ya en esta etapa por principios ticos universales como la igualdad de derechos, la justicia, las libertades bsicas (aqullas sealadas en la Declaracin Universal de los Derechos Humanos), y el respeto a la dignidad de los seres humanos. En esta etapa, el individuo considera los principios morales, como los ms importantes, por lo que juzga las leyes jurdicas y las costumbres sociales segn su grado de cumplimiento de los principios ticos, y no al revs.

FORMACIN DE LA CONCIENCIA- Buscar a Dios seriamente. Cuestionarse y preguntarse por la vida, el universo y la historia.- Ser humildes y sinceros con uno mismo. El que es humilde y sincero no tiene miedo a la verdad y a reconocer su error. Es la falta de humildad la que intenta justificar una conducta que es de suyo inmoral; en cambio, el que es humilde reconoce su falta.- Dado que nosotros no lo podemos saber todo, es bueno buscar la ayuda de aquellos que en materia de moral se supone han de ser unos expertos, dgase buenos padres y madres de familia, sacerdotes, amigas, etc.- Ayuda tambin a formar la conciencia adquirir el hbito de reflexionar antes de actuar. Pensar las consecuencias, si est bien o malEducacin Religiosa Prof. Henry Torres EstebanCONCIENCIA MORAL

DIFERENCIA ENTRE TICA Y MORAL: Moral es el conjunto de principios, criterios, normas y valores que dirigen nuestro comportamiento. La moral nos hace actuar de una determinada manera y nos permite saber que debemos de hacer en una situacin concreta. Es como una especie de brjula que nos orienta, nos dice cul es el camino a seguir, dirige nuestras acciones en una determina direccin. La brjula nos indica el camino. En la vida hay que intentar no perder el norte. tica es la reflexin terica sobre la moral. La tica es la encargada de debatir y fundamentar reflexivamente ese conjunto de principios o normas que constituyen nuestra moral. En la analoga utilizada, podemos decir que la tica es quin nos dice si la brjula est funcionando bien o no, si necesita alguna reparacin. Como conclusin: moral y tica se plantean cuestiones distintas. La moral tiene que ver el nivel prctico de la accin y trata de responder a la pregunta qu debo hacer?; la tica con el nivel terico de la reflexin y trata de responder a preguntas del tipo qu es la moral? Por qu es malo o buena una accin? Quin determina la bondad o maldad de las acciones? (Resumen y adecuacin de Miguel Giusti)

DEFINICIN: Conciencia moral es la norma subjetiva de la moralidad de los actos. Se define la conciencia moral como: el juicio de la razn por el que la persona reconoce la cualidad moral (bien o mal) de un acto concreto que piensa hacer, est haciendo o ha hecho.

TIPOS DE CONCIENCIA1. Escrupulosa: Una conciencia escrupulosa es una conciencia enferma. Es como una bscula que marca ms de lo debido: todo le parece peor de lo que es. Descubre pecados donde no los hay y ve un mal grave donde slo hay alguna imperfeccin. 2. Laxa: La conciencia laxa peca por defecto. Se asemeja a la bscula que marca menos que lo debido. La persona con conciencia laxa decide, sin fundamentos suficientes, que una accin es lcita, o que una falta es grave no es tan seria. Acepta como bueno lo que es una clara desviacin moral. Este tipo de persona tiende tambin a infravalorar la responsabilidad de sus acciones. 3. Recta: Una conciencia bien formada es delicada: se fija en los detalles, como un pintor de pincel fino que insiste en la perfeccin, incluso en los aspectos ms pequeos. La conciencia se adeca a los principios morales.

CONCIENCIA MORAL

DIFERENCIA ENTRE TICA Y MORAL: Moral es el conjunto de principios, criterios, normas y valores que dirigen nuestro comportamiento. La moral nos hace actuar de una determinada manera y nos permite saber que debemos de hacer en una situacin concreta. Es como una especie de brjula que nos orienta, nos dice cul es el camino a seguir, dirige nuestras acciones en una determina direccin. La brjula nos indica el camino. En la vida hay que intentar no perder el norte. tica es la reflexin terica sobre la moral. La tica es la encargada de debatir y fundamentar reflexivamente ese conjunto de principios o normas que constituyen nuestra moral. En la analoga utilizada, podemos decir que la tica es quin nos dice si la brjula est funcionando bien o no, si necesita alguna reparacin. Como conclusin: moral y tica se plantean cuestiones distintas. La moral tiene que ver el nivel prctico de la accin y trata de responder a la pregunta qu debo hacer?; la tica con el nivel terico de la reflexin y trata de responder a preguntas del tipo qu es la moral? Por qu es malo o buena una accin? Quin determina la bondad o maldad de las acciones? (Resumen y adecuacin de Miguel Giusti)

DEFINICIN: Conciencia moral es la norma subjetiva de la moralidad de los actos. Se define la conciencia moral como: el juicio de la razn por el que la persona reconoce la cualidad moral (bien o mal) de un acto concreto que piensa hacer, est haciendo o ha hecho.

TIPOS DE CONCIENCIA1. Escrupulosa: Una conciencia escrupulosa es una conciencia enferma. Es como una bscula que marca ms de lo debido: todo le parece peor de lo que es. Descubre pecados donde no los hay y ve un mal grave donde slo hay alguna imperfeccin. 2. Laxa: La conciencia laxa peca por defecto. Se asemeja a la bscula que marca menos que lo debido. La persona con conciencia laxa decide, sin fundamentos suficientes, que una accin es lcita, o que una falta es grave no es tan seria. Acepta como bueno lo que es una clara desviacin moral. Este tipo de persona tiende tambin a infravalorar la responsabilidad de sus acciones. 3. Recta: Una conciencia bien formada es delicada: se fija en los detalles, como un pintor de pincel fino que insiste en la perfeccin, incluso en los aspectos ms pequeos. La conciencia se adeca a los principios morales.