FILOSOFIA CONFUCIANAFILOSOFIA CONFUCIANA

Fundador de un sistema moral que exalta la fidelidad y Fundador de un sistema moral que exalta la fidelidad y lealtad hacia la tradición nacional y familiar.lealtad hacia la tradición nacional y familiar.

Para Confucio el tiempo y el espacio eran Para Confucio el tiempo y el espacio eran simplemente un "anteayer histórico". simplemente un "anteayer histórico".

Con un tono inviolable de paz y tranquilidadCon un tono inviolable de paz y tranquilidad

Su manera de pensar era sumamente clara. Su manera de pensar era sumamente clara. ¿Qué pudiera haber de nuevo?¿Qué pudiera haber de nuevo? -se diría -se diría Confucio. Confucio.

Reconoció al Cielo Reconoció al Cielo como Dios y afirmó como Dios y afirmó la inmortalidad del la inmortalidad del alma.alma.

Su filosofía, Su filosofía, quinientos años quinientos años más tarde de ser más tarde de ser

elaborada, se elaborada, se transformó en la transformó en la

filosofía del Estado. filosofía del Estado.

Confucio era un hombre de bien. Predicó la Confucio era un hombre de bien. Predicó la rectitud, la benignidad, la honradez y el respeto a rectitud, la benignidad, la honradez y el respeto a los derechos ajenos.los derechos ajenos.

Deseaba mejorar el gobierno de su país y la Deseaba mejorar el gobierno de su país y la forma y las condiciones en que la gente vivía. forma y las condiciones en que la gente vivía.

Creía y pensaba que si un gobernante vivía Creía y pensaba que si un gobernante vivía honesta y correctamente, la demás gente trataría honesta y correctamente, la demás gente trataría de imitarlo. Pensaba bien, pero es obvio que las de imitarlo. Pensaba bien, pero es obvio que las cosas no suceden así. La mayoría de las veces los cosas no suceden así. La mayoría de las veces los gobernantes son malos (o al menos casi nadie o gobernantes son malos (o al menos casi nadie o nunca está de acuerdo con ellos) y, si son nunca está de acuerdo con ellos) y, si son buenos, es raro que los imiten.buenos, es raro que los imiten.

La Regla de OroLa Regla de Oro

““No hagas a los No hagas a los demás lo que no demás lo que no quieres que te quieres que te

hagan a ti”hagan a ti”

Los cuatro libros ClásicosLos cuatro libros Clásicos

EL MANDATO DEL CIELO.EL MANDATO DEL CIELO.

EL IDEAL DEL HOMBRE EL IDEAL DEL HOMBRE SUPERIOR.SUPERIOR.

SENTIDO MORAL DEL SENTIDO MORAL DEL RESPETO SOCIAL.RESPETO SOCIAL.

LA BUSQUEDA DE LA LA BUSQUEDA DE LA SABIDURIA Y SABIDURIA Y PRESERVACION DE LOS PRESERVACION DE LOS RITOSRITOS

El El BudismoBudismo

Es una religión no-teísta mística perteneciente a la Es una religión no-teísta mística perteneciente a la familia dhármica y a la subfamilia nastika de religiones. familia dhármica y a la subfamilia nastika de religiones.

El propósito de estas enseñanzas es la El propósito de estas enseñanzas es la erradicación definitiva de todo sentimiento de erradicación definitiva de todo sentimiento de insatisfacción vital.insatisfacción vital.

Budismo desarrolla una disciplina de Budismo desarrolla una disciplina de entrenamiento para desarrollar la sabiduría, la entrenamiento para desarrollar la sabiduría, la ética y la meditación.ética y la meditación.

FILOSOFIA DEL BUDAFILOSOFIA DEL BUDA

El budismo no El budismo no postula sobre un postula sobre un creador y sus creador y sus enseñanzas no son enseñanzas no son percibidas por los percibidas por los seguidores ni como seguidores ni como creencias ni creencias ni dogmas de fe, dogmas de fe,

El Loto es el símbolo El Loto es el símbolo Budista del Budista del Despertar, porque Despertar, porque las raíces están las raíces están arraigadas en el arraigadas en el lodo (de las lodo (de las pasiones humanas) pasiones humanas) mientras que la hoja mientras que la hoja y la flor se abren y la flor se abren hacia el sol (Pureza).hacia el sol (Pureza).

Una de las enseñanzas fundamentales del Una de las enseñanzas fundamentales del Budismo es conocida como las Budismo es conocida como las Tres Tres Características de la ExistenciaCaracterísticas de la Existencia. Explica . Explica cómo es la naturaleza del mundo percibido cómo es la naturaleza del mundo percibido y de todos los fenómenos del mismo. y de todos los fenómenos del mismo.

La La ImpermanenciaImpermanencia La La Inexistencia del YoInexistencia del Yo La La Insatisfactoriedad o Insatisfactoriedad o

SufrimientoSufrimiento

PENSAMIENTOSPENSAMIENTOS

Cuando un sabio verdadero oye hablar del TaoCuando un sabio verdadero oye hablar del Tao Con diligencia conforma a él su vidaCon diligencia conforma a él su vida Cuando un sabio a medias oye hablar del TaoCuando un sabio a medias oye hablar del Tao Ora lo conserva ora lo pierde.Ora lo conserva ora lo pierde. Cuando un sabio de rango inferior oye hablar Cuando un sabio de rango inferior oye hablar

del Taodel Tao Estalla en sonoras carcajadas.Estalla en sonoras carcajadas. Si el hombre inferior no se riera a carcajadasSi el hombre inferior no se riera a carcajadas Ciertamente no se trataría del Tao.Ciertamente no se trataría del Tao.

FILOSOFIAFILOSOFIA

Una de las filosofías más importantes de la Una de las filosofías más importantes de la China antigua.China antigua.

El principio esencial del taoísmo es el “No-El principio esencial del taoísmo es el “No-Hacer” (Hacer” (wu-weiwu-wei), que no significa pasividad.), que no significa pasividad.

Cada ser humano debe buscar el “Camino” Cada ser humano debe buscar el “Camino” en su interior. El taoísmo anhela la armonía en su interior. El taoísmo anhela la armonía entre los hombres y entre éstos y el Todo.entre los hombres y entre éstos y el Todo.

La meta del taoísmo es La meta del taoísmo es ajustarse a los modos ajustarse a los modos dede la naturaleza y la la naturaleza y la fusión con el Todo fusión con el Todo ((TaoTao).).

Pensaban que las Pensaban que las reglas reglas dede disciplina, disciplina, personales o personales o gubernamentales, gubernamentales, resultaban artificiales y resultaban artificiales y tendían a deformar la tendían a deformar la naturaleza humana y a naturaleza humana y a alejarlos del alejarlos del TaoTao. .

Para los taoístas el progreso científico y la Para los taoístas el progreso científico y la cultura material son dañinos. cultura material son dañinos.

Los taoístas creían que el hombre debía Los taoístas creían que el hombre debía volver a su estado primitivo y consagrarse volver a su estado primitivo y consagrarse a las fuerzas a las fuerzas dede la naturaleza. la naturaleza.

Realizaban ejercicios gimnásticos Realizaban ejercicios gimnásticos semejantes al yoga, elíxires mágicos semejantes al yoga, elíxires mágicos preparados por alquimistas, y reglas preparados por alquimistas, y reglas alimenticias, como el evitar comer alimenticias, como el evitar comer cereales. cereales.