FLORES DE BACH

FLORES DE BACHTERAPIAS CON ESENCIAS FLORALES

Reconocidas por la OMS:Desde 1976, la OMS incorpora las esencias florales o Flores de Bach entre los programas sobre mtodos naturales de salud.

La OMS remarca el valor preventivo, complementario y de ahorro de estos mtodos naturales, en un marco de explosin demogrfica y de alto coste sanitario mundial.

La OMS reconoce las esencias florales como mtodo natural de salud, inocuo y preventivo, dentro del apartado de terapias individualizadas.Hace muchos, muchos aosEl uso de las flores con fines teraputicos se remonta a tiempos muy remotos.

Aparecen en distintas culturas: hind, celta, taoista, inca, etc

Paracelso usa las flores con fines curativos.

Steiner (padre de la medicina antroposfica) hace referencia a una energa sutil y terapeticamente poderosa en las flores.

Dr. Edward Bach:El padre de las terapia floral.

Naci en Monseley, Birmingham, UK, en septiembre de 1886.

Desde nio mostr un gran amor por la naturaleza y todos sus componentes (seres humanos, plantas, animales, etc)

Su objetivo era ser mdico para poder ayudar a otras personas.

Por distintos motivos, empez a trabajar en una fbrica de fundicin de latn justo a su padre durante 3 aos. All desempe distintos oficios, en los que empez a conocer diferentes aspectos de la naturaleza humana. Se dio cuenta de las diferencias de actitud que tenan los empleados de la fbrica frente a los acontecimientos externos y frente a la enfermedad

Dr. Edward Bach:Inicia sus estudios mdicos a los 20 aos en la universidad de Birmingham.

Se da cuenta de que le interesan ms los enfermos que las enfermedades que padecen.

Comprueba que los enfermos con buen nimo y positivos se recuperan ms fcil y rpido que los que no.

Aos ms tarde llega a la conclusin de que slo es necesario tratar el estado de nimo del paciente para que su enfermedad desaparezca.

Termina sus estudios en 1.912 y pasa a Cambridge, dnde en 1.914 obtiene un posgrado en Salud Pblica.

Dr. Edward Bach:Bach inicia su prctica profesional sin encontrar respuesta a lo que l buscaba.

Decepcionado decide investigar la Inmunologa y trabaja como bacterilogo asistente del Hospital Escuela de la Universidad.

Bach encuentra una relacin directa entre las bacterias intestinales y las enfermedades crnicas, hecho que le lleva a preparar vacunas que resultan efectivas en muchos pacientes. Sin embargo el mtodo utilizado (la inyeccin) no le resulta interesante pues causaba dolor e incomodidad.

Empieza a tener claro que el mtodo de tratar a los enfermos deba ser sencillo, suave, agradable, libre de efectos adversos y dirigido al paciente y no a su enfermedad.

Dr. Edward Bach:En esta poca, estalla la Primera Guerra Mundial y se queda al cargo de 400 camas del Hospital Universitario destinadas a los heridos.

En 1917, Bach sufre una hemorragia importante, diagnosticndole tres meses de vida, alejndolo de su laboratorio y su investigacin

La motivacin era tan profunda ya por encontrar lo que l entenda que era su misin en la tierra, lo que le lleva a trabajar intensamente en la bsqueda de un sistema de ayuda a los dems.Dr. Edward Bach:Dr. Edward Bach:Esto le permite recuperar la salud sin tratar la enfermedad fsica directamente.

En 1920, Bach ingresa como bacterilogo en el Hospital Homeoptico de Londres.

Encuentra que sus ideas ya haba sido trabajadas y comprobadas por otro, cuando lee la obra de Hahnemann: El organn, donde el autor opina que se debe tratar la enfermedad sino al paciente.

Y la gua para utilizar los medicamentos est dada por los sntomas mentales y no por los malestares fsicos.

Dr. Edward Bach:Bach utiliza entonces para sus vacunas el mtodo homeoptico, creando vacunas orales, mucho ms prcticas donde disminuye las molestias de su aplicacin, pero no disminuye su eficacia.

Bach desarroll 7 nosodes homeopticos que an se utilizan en las prctica mdica.

Con el tiempo descubri que los nosodes actuaban mejor si se identificaba de acuerdo a un tipo de personalidad que l descubri para cada uno.Dr. Edward Bach:Pero no le dejaba satisfecho el origen de los nosodes, pues provenan de los desperdicios humanos, lo que poda producir en el ser que los recibiese, no sera tan elevado.

Entonces empieza a preocuparse por reemplazar medicamentos y por la transformacin integral del ser ms que en la propia salud fsica.

A pesar de su reconocimiento pblico por su labor, no est satisfecho.

Dr. Edward Bach:En 1928, viaja al Pas de Gales en busca de naturaleza, con la salud un poco quebrantada y con algunos estado emocionales de impaciencia por encontrar algo que estaba buscando, pero que an no conoca.

El temor de no lograr su cometido y la ilusin constante de lo que iba a encontrar iba a salvar al mundo.

Bach se encuentra entonces con 3 flores, la de la Impaciencia, el Mmulo y el Clemtide que se utilizan para los estados emocionales que presentaba.

Dr. Edward Bach:En 1930, decide dejarlo todo y marcharse al Pas de Gales a buscar ms respuestas en la naturaleza.

Trabaja con diversa formas las flores hasta que encuentra el sencillo sistema de colocar las flores recin cortadas dentro de un recipiente con agua de un arroyo cercano y dejarlas al sol durante unas horas.

Llega a esta conclusin al observar que las gotas del roco que se posaban sobre los ptalos de las flores conservaban las vibraciones de stas.

Dr. Edward Bach:Piensa entonces que la vibracin floral puede trasmitirse a los pacientes.

Su teora fue puesta en prctica.

Utiliz alcohol en la mezcla puesto que conservaba mejor la solucin preparada.

Bach encontr resultados alentadores, pues observ que con las flores llegaba al origen de la enfermedad y no a sus manifestaciones.

Con la investigacin lleg a 38 flores que conformaran sus sistema.

Dr. Edward Bach:Luego escribe un libro sobre sus sistema llamado Libre de teoras y de ciencias

Bach deca que todos somos producto de la misma fuente que l llamaba Amor.

Que venimos a la tierra con esta chispa divina (Yo Superior), para entrar en un cuerpo fsico con una mente.

Que el ser inferior o alma viene a cumplir una misin especial en el planeta, y que si nuestra personalidad no sigue los impulsos emanados por nuestra alma, se presenta un conflicto.Dr. Edward Bach:Este desequilibrio se evidencia con un bloqueo en el flujo de nuestra energa, y que se manifiesta como un sntoma emocional en desequilibrio.

Si ste ltimo contina, da como resultado manifestaciones fsicas.

Por tanto, si se trata la ltima manifestacin, slo se lograr corregir los efectos sin ir a las causas, las cuales estn en la energa.

Dr. Edward Bach:La enfermedad, segn Bach, es inmaterial en su origen.

Para l, existen dos errores fundamentales posibles: el primero, la disociacin entre el alma y nuestra personalidad, y el segundo, la crueldad o el mal frente a los dems, pues van contra la unidad teniendo en cuenta que todos somos parte de esa unidad.

Bach encontr que el paciente enfermaba de 7 formas bsicas que eran:

EL ORGULLO (creerse ms que todos, teniendo en cuenta que todos somos parte de esa unidad)

Dr. Edward Bach:EL EGOSMO

LA CRUELDAD

EL ODIO (la fuerza contraria al amor)

LA IGNORANCIA (que nos lleva a negar la existencia del Creador y de sus manifestaciones. En esta forma se incluye el temor que ocurre por desconocimiento)

LA INESTABILIDAD (dudar, teniendo en cuenta el orden universal perfecto y armnico)

LA CODICIA (queriendo para nosotros lo que no nos pertenece)

Dr. Edward Bach:Bach trabaj las enfermedades convencionales con las siete formas bsicas que l encontr, y as trabaj con sus pacientes.

Para entender mejor el pensamiento de Bach es recomendable leer La Curacin por las flores

Bach muri en noviembre de 1936, no sin antes terminar su teora y dejndonos su mejor regalo: LOS ELIXIRES FLORALESELIXIRES FLORALESQu son las esencias florales?

Son preparados vibracionales que conservan la cualidad energtica de una flor determinada.

Constituyen profundos medios de transformacin de los seres humanos, al permitirnos cualidades armnicas de nuestro ser, que se convierten en facilitadores de nuestro crecimiento personal integral.ELIXIRES FLORALESMEDICINA FLORAL es el sistema teraputico descrito por Edward Bach, que utiliza las esencias florales como medicamentos.

Este sistema est incluido dentro de las llamadas Medicinas Vibracionales, junto a la cromoterapia, y la musicoterapia, entre otras.

Todos estos sistemas, junto con la acupuntura, la homotoxicologa, las reflexoterapias.., conforman el grupo de Medicinas Alternativas.ELIXIRES FLORALESFue reconocida desde 1976 por la OMS como un sistema til. Tambin, se estn indicando trabajos de investigacin a nivel hospitalario.

Con el tiempo ha crecido el inters por conocer y utilizar las esencias florales en s mismas, y en las dems personas.

Las esencias florales carecen de efectos secundarios desagradables y/o txicos.ELIXIRES FLORALESLos ptalos, las partes que forman la corola, presentar por lo general tintes vivaces. Y estos ptalos a su vez se convierten en estambres, los rganos masculinos de la flor.

ELIXIRES FLORALESLos carpelos, los rganos femeninos, son a su vez estambres transformados.

Tambin se puede definir a la flor en plena floracin, como la manifestacin mxima de la energa de la planta.

La flor posee un campo energtico dbil.

Cada flor tiene su campo vibracional particular, que posee una cualidad nica.ELIXIRES FLORALESLa flor a su vez, es la parte de mayor temperatura de la planta. Esto hace que sea utilizada en los animales de sangre caliente, claro est, los humanos.

La flor recibe constantemente energa como la del sol, las energas de la tierra, a travs de la planta, por medio del tallo, y sta a su vez gracias a la raz.

La flor recibe estos 2 tipos de energa fundamentales (Yin-Yan), de la unin de estas dos energas mantiene una energa propia, con caractersticas individuales, que integra las energas de la Tierra y del cosmos.

ELIXIRES FLORALESEsta energa posee unas caractersticas que pueden ser transferida al agua en el mtodo de preparacin de la esencia.

Qu es la esencia floral?

La esencia vital de la planta es su campo vibracional.

Al recibir nosotros los medicamentos florales estamos recibiendo la vida de la flor.

ELIXIRES FLORALESAl obtener la energa vital de la flor como se describe posteriormente, estamos manteniendo viva a la flor dentro del frasco, y podemos disponer de su energa, para el bien de la humanidad infinidad de veces.

La esencia floral puede ser utilizada con igual eficacia en seres humanos, as como en animales, en vegetales y en algunos procesos de minerales.

ELIXIRES FLORALESMECANISMOS DE ACCIN

La esencia floral es un campo energtico til.

Slo actuar la esencia floral que encuentre receptividad vibracional en el receptor, por lo que si se utilizan equivocadamente, no producirn ningn efecto diferente al del placebo.

La flor posee una cualidad que est dada por la conformacin electromagntica y lumnica armnica de sus partculas, que al entrar en contacto con un campo energtico en desarmona, es capaz de armonizarlo.ELIXIRES FLORALESActa a niveles subatmicos por intercambios de luz, equilibrando y armonizando los flujos de energa de los campos energticos a los que se les aplique su accin.

Como son tan sutiles sus efectos, stos actan en los campos energticos sutiles, y no de los densos como seran los rganos fsicos.

Sin embargo, al armonizar los campos electromagnticos dbiles humanos, se evidencian efectos importantes en los estados emocionales que producen cambios en el sistema inmune y posteriormente en toda la materia densa, mejorando procesos orgnicosELIXIRES FLORALESLa esencia floral, una vez incorporada en el cuerpo, entra en contacto en el cuerpo energtico del paciente y viaje por l a travs de los meridianos de acupuntura y se dirige a los chakras y rganos energticos, donde producir su efecto, que se manifestar inicialmente en los estado emocionales y posteriormente, y dentro de lo posible, en la materia.

En la prctica cada flor tiene una cualidad caracterstica, como puede ser el coraje, en el caso del Mmulo.

Segn Bach: la prevencin y curacin de la enfermedad se lograrn descubriendo lo que falla en nosotros y erradicando ese defecto con el desarrollo de la virtud opuesta, que quedar barrido de nuestras naturalezas.ELIXIRES FLORALESLa flor va haciendo su trabajo de forma lenta, aportando una cualidad al campo energtico del ser que la necesita y produciendo un efecto silencioso.

Es por eso que, con frecuencia, los pacientes refieren no haber sentido ningn cambio importante durante la toma de las esencias.

Sin embargo, si se les interroga sobre sntomas o estados emocionales previos a la toma, evidencia que los han cambiado, aunque no suelen saber cundo ocurri tal hecho, y por tal motivo no lo atribuyen a la accin floral.FORMAS DE ELABORACINExisten 2 formas bsicas de elaboracin:Solar: El elaborador elige un campo que no est cerca de la urbe ni que haya sido cultivado, ya que las flores deben estar limpias de cualquier carga que no sea el Sol, el Agua, y la Tierra.Elige el da de mxima floracin, que suele ser a las 9 h. solares aproximadamente, y las 12 del medioda que es cuando el Sol llega a su punto ms alto. Pide permiso al Deva de la flor, mediante una meditacin. Y ya el siguiente paso es preparar los utensilios que sern:

FORMAS DE ELABORACINCuarzos preparados para tal finTijeras de plataUn bol de cristal transparenteBotellas de cristal topacio (color marrn oscuro)Filtros de papel tipo cafeteraCoac elaborado en barrica de madera sin componentes qumicosAgua de manantialEmbudoFORMAS DE ELABORACINCocin La hora, situacin y requisitos son los mismos que a los pasos anteriores, solo que las flores se depositarn en una cazuela que se llevar al laboratorio, con el elemento fuego de intermediario se llevar a ebullicin sin tapa, dejndolo hervir durante ms o menos 30.A continuacin, se deja enfriar, se filtra y se embotella de la misma manera que el mtodo solarDIFERENTES FORMAS DE DIAGNSTICOIntuitivoRadioestesiaPulsoDilogoTesKinesiologaBaraja de cartasDOSIFICACIN, ADMINISTRACIN Y TRATAMIENTOLos elixires florales no actan por la qumica, sino por la vibracin, siendo mucho ms importante la frecuencia en tomas que la cantidadAnte todo hay que observar si el problema es crnico o agudo o es su propio carcter el que est daando al pacienteLa duracin del tratamiento es relativa, cada paciente es diferente al igual que su capacidad de respuesta.Hay una media aproximada de 4 meses a 1 aoDOSIFICACIN, ADMINISTRACIN Y TRATAMIENTODosificacinEstado agudo: una media de 4 gotas 7 veces al da.Estado crnico: 4 gotas 4 veces como media.Estas dosis son las recomendables, pero depende del terapeuta y del estado del paciente.Importante: estas son recomendaciones bsicas para el buen estado y funcionamiento de los elixires:DOSIFICACIN, ADMINISTRACIN Y TRATAMIENTONunca poner el frasco de los elixires cerda de una fuente de calor o electricidadProcurar no tocar la pipeta de cristal con la bocaNunca debe estar sobre metales y no administrarlo con cucharilla metlicaAgitar siempre el frasco para dinamizarlo antes de utilizarProcurar que la primera toma sea nada ms levantarse, las siguientes antes de las comidas y la ltima antes de irse a la cama

DOSIFICACIN, ADMINISTRACIN Y TRATAMIENTOAdministracinCon gotero (la ms comn)Aadiendo el elixir al agua de la baera y mantenerse dentro unos minutosDepositar en un vaso de agua y beber pequeos sorbosEn las palmas de las manos y luego frotrselasDiluidas en un pulverizador con agua y pulverizar por encima o en el ambienteCLASIFICACIN DE LAS FLORESGrupos de elixires Bach:Los doce sanadores - Conflicto fundamentalLos siete ayudantes - Alimento del conflictoLas fuerzas del rbol -Manifestaciones del conflictoCoronacin ApoyoCLASIFICACIN DE LAS FLORESLos 12 sanadores: Conflicto fundamentalMmuloImpacienciaClematideAgrimoniaAchicoriaVerbenaCentauraCeratostigmaSclerantusVioleta de aguaGencianaHeliantemo

CLASIFICACIN DE LAS FLORESLos 7 ayudantes: Alimento de conflicto AulagaRobleBrezoAgua de RocaOlivoVidAvena SilvestreCLASIFICACIN DE LAS FLORESLas fuerzas del rbol: Manifestaciones del conflictoCerasiferaOlmo BlancoPino SilvestreAlerceSaucelamo TemblnHojarazoCastao BlancoHayaManzano SilvestreNogalBrote de CastaoCastao de Indias / DulceCastao RojoCLASIFICACIN DE LAS FLORESCoronacin: ApoyoAceboMadreselvaRosa SilvestreLeche de GallinaMostazaMMULO - MIMULUSRelacionado con las cualidades anmicas de la valenta y la confianza.Es la flor de los miedos y temores concretos y conocidos. Miedo a la enfermedad, al mdico, a las inyecciones, al tren, etc.., en realidad, miedo a la vida.Miedo al movimiento, al dolor. Suelen ser de constitucin frgil y voz delicada, se enrojecen con facilidad, y tratan de eludir la realidad, algunas personas en estado Mmulo, tartamudean o hablan demasiado debido al nerviosismo.

MMULO - MIMULUSPersonas sensibles y tmidas.Emiten una risa nerviosa o les sudan las manos.Les suele molestar las masas, el ruido y las luces agresivasEn cuanto al estado fsico, suelen tener dolores de cabeza, trastornos vesiculares y suelen retrasar su curacin para lograr mayor atencin y cuidados, son hipersensibles al fro.Chakra 3

IMPACIENCIA - IMPATIENSRelacionado con la paciencia y con la dulzura.Irritable con tensin interior sin causa aparente. Todo le parece lento y le provoca tensin mental constante.No respetan el curso natural de las cosas.Odian la rutina y siempre tienen prisa.Suele sufrir de accidentes y dolores espasmdicos en diferentes partes del cuerpo, son repentinos pero se agotan pronto.Sufren de diarreas, vmitos, cistitis.Tienen reacciones desmesuradas.Chakra 3

CLEMTIDE - CLEMATISFalta de atencin, distraccin, suea despierta. Se mantiene absorta en sus pensamientos con gran falta de inters por el presente, viviendo en una fantasa, no tienen los pies en la tierra.Reacciona de la misma manera ante una noticia negativa que una positiva, es decir, con indiferencia.Falta de agresividad y miedos, no van con l.Manos y pies fros con sensacin de vaco en la cabeza.

CLEMTIDE - CLEMATISPropenso a problemas de vista y de odo.De aspecto plido, necesita dormir mucho y cabecear en momentos tensos.Propenso a desmayos, se agota fcilmente.Falta de memoria y concentracin, por falta de inters.Ausencias, estados de coma, ataques epilpticos, demencias, autismo.Chakras 1,3 y 6

AGRIMONIA - AGRIMONYCapaces de sacrificarse hasta lmites insospechados.Evitan cualquier tipo de enfrentamiento.Ocultan todas las preocupaciones y desasosiego interior.Siempre sonren, les preocupan la opinin de los dems.Restan siempre importancia a las cosas.Intentan apartar constantemente pensamientos perjudiciales y busca estmulos y distracciones.

AGRIMONIA - AGRIMONYPersonas que sufren tortura interior tras una apariencia feliz.Ellos siempre estn bien, niegan sus problemas.Falta de auto-reconocimiento interior.Tensiones internas que alientan una autodestruccin.til en todo tipo de adicciones, droga, alcoholismo, etcLes preocupa mucho lo que piensan de ellos ocultan su debilidad.Ayuda a mostrar lo que est oculto.Chakras 3,4 y 5

ACHICORIA - CHICORYSe mueven por inters.En las relaciones afectivas coaccionan constantemente y sutilmente, constndole mucho romper con la madre.Le cuesta olvidar y perdonar y manipula la autocompasin sintindose mrtir del mundo.Se suelen refugiar en enfermedades constantes para llamar la atencin.Se sienten poco queridas o atendidas.Nios que reclaman atencin de cualquier manera.Posesivastil en dolencias cardiacasChakras 2 y 3

VERBENA - VERVAINImpulsivo, idealista, defensor de las injusticias. Se entusiasma por las ideas e intenta arrastrar a otros.Posee siempre un exceso de energa.Fantico, irritable y nervioso, se desespera cuando las cosas no salen como a l le gustaran.Aunque se sienta agotado sigue hacia delante, su inquietud interior no le deja relajarse, tensa los ojos, los msculos y la cabeza.

VERBENA - VERVAINEs capaz de arriesgarse intilmente.Habla mucho con movimientos rpidosQuieren cambiar el mundoEn nios, son hiperactivos y difciles de acostar por la noche.Chakra 2 y 3

CENTAURA - CENTAURYDificultad para imponerseReacciona mejor y ms rpido a los deseos y peticiones de los dems antes que a los suyosIntenta complacer constantemente y caer bien, siendo el pao de lgrimas.No saben decir que NO, y se someten para ser aceptados.Personas atrapadas en dependencias de cualquier ndole.Da fuera de carcter y autoestima.En estados de debilidad general.Chakras 1 y 2

CERATOSTIGMA - CERATODesconfa constantemente de s mismo, pidiendo consejo a otros.Habla mucho e irrita a los dems interrumpiendo las conversaciones.Necesita mucha informacin.Atesora sin saber explicarlo.Duda de una decisin que acaba de tomar, buscando el apoyo o la confirmacin de alguien con autoridad.Imita formas de comportamiento.Para los que el que dir es muy importante.Ayuda a or la voz interiorChakra 3 y 5

SCLERANTUS - SCLERANTHUSIndecisin y desasosiego interior, si toman una decisin, siempre dudan de lo que han decidido.Extremas oscilaciones de nimo (llanto, risa,).Su pensamiento flucta entre dos posibilidades, saltando constantemente de aqu para all.Persona que no inspira confianza.Crisis nerviosas.Sus temas de conversacin, saltan tambin constantemente sin fijar en ninguno de ellos.

SCLERANTUS - SCLERANTHUSAunque duda constantemente de las cosas no quiere ayuda.Los sntomas fsicos suelen ser todos aquellos que crean fluctuaciones, vrtigos, mareos.Chakras 5

VIOLETA DE AGUA WATER VIOLETLa persona se siente aislada por su superioridad, mantenindose a distancia para no mancharse, actuando de una manera altanera y orgullosa.No tolera que otros se metan en sus asuntos.Problemas de comunicacin de acercamiento con el resto de los mortales.ReservadaEl individuo rara vez llora y se esfuerza por conservar su postura interior.Chakra 4 y 5

GENCIANA - GENTIANLa principal caracterstica es la depresin de origen conocido.Pesimista y Escptica, manifiesta en cada situacin sus dudas.Insegura con falta de fe y confianza.No sabe enfrentarse ante las situaciones imprevistas, derrumbndose fcilmente.Chakra 3

HELIANTEMO ROCK ROSEMiedo, pnico, terror enloquecedor, se paraliza ante situaciones.Angustia ante accidentes, catstrofes naturales, heridas o enfermedades.Pnico a la muerte.Temores y fobias enquistados en el subconsciente.Crisis de ansiedad y angustia.A nivel fsico debilidad nerviosa, dolor en plexo solar, palpitaciones y manos hmedas.Chakra 3

AULAGA - GORSEEstancada en lo ms profundo de su destino.Pnico a los cambios.Deprimida, resignada, fatigada, claudica esperando que la resolucin venga de fuera.Normalmente son personas que han vivido un ambiente familiar con enfermos crnicos o han padecido en la niez alguna enfermedad crnica.Para las dolencias y convalecencias crnicas.

AULAGA - GORSEPara el desaliento y la desesperanza profunda.Para saber vencer las dificultades.Para personas que ya se ha rendido.Chakra 2.

ROBLE - OAKLa persona es muy confiada y tenaz.Tiene tendencia a abrumarse de trabajo y se siente desalentada y vencida interiormente aunque no se lamente jams.Hace gala de resistencia y de paciencia y jams se da por vencida, pues nunca pierde la esperanza.Esclava del deber.Soporta las cargas de los dems.

ROBLE - OAKIgnora el descansoEn el remedio de los currantes, de los obsesos por el trabajo.Muy til en contracturas musculares.Chakra 3

BREZO - HEATHERLa persona se considera muy importante y piensa en sus propios problemas.Habla solo de s misma.Intenta acaparar siempre la conversacin en una reunin.No soporta la soledad, necesita a alguien a su lado, que le escuche aunque a l le cuesta escuchar a los dems.

BREZO - HEATHERSuelen ser personas que en su infancia han tenido una gran carencia de cario.Ayuda al discernimiento de la compasinBuen remedio para la aerofagia.Chakras 1 y 5

AGUA DE ROCA ROCK WATERLes gua siempre su afn de perfeccin con ideales exagerados, causndoles una gran prdida de alegra de vivir, se reprimen y autocastigan.Impone a los dems su propio sacrificio, con ideas rgidas necesitando ser tomados como ejemplo.Fantico.

AGUA DE ROCA ROCK WATEREstrictos y rigurosos con ellos mismos y en consecuencia con los dems.til en dolencias anguilosantes.Chakra 3

OLIVO - OLIVETodo es demasiado.Necesita dormir muchoNo tiene ganas de nada, ni emprender nada.Agotamiento por la prolongada atencin a algn tema.Se siente sin vitalidad.Cuando no se puede ni con el alma.Chakra 1 y 3

VID - VINEPersonas muy seguras de s misma. Tienen problemas con el orden y la obediencia.Es irreverente con la opinin de los dems imponiendo su voluntad.Carcter duro y tirano.Despiadado y sin cargos de conciencia.Utiliza en ocasiones el miedo para manejar a los dems.

VID - VINEAunque se sienta enfermo, le indica al mdico y a las enfermeras lo que deben de hacer.Utilizan ms el cerebro que el corazn.En nios se manifiesta golpeando a sus compaeros sin piedad.Chakra 3

AVENA SILVESTRE WILD OATNo encuentra la orientacin de su vida, lo que les une una gran frustracin.Busca algo que no sabe qu es. No se sienten realizadas.Inicia constantemente nuevos proyectos.Para la incertidumbre y la insatisfaccin de la propia vida.Para definir y canalizar ideales y metas en la vida.

AVENA SILVESTRE WILD OATEstimula la bsqueda del propio camino.Para la desubicacin y atascos mentales.Alivia la tensin de algo que se ha alcanzado.Chakra 3

CERASFERA CHERRY PLUMPersona empanada lucha constantemente consigo misma, llegando a la desesperacin y al colapso nervioso.Miedo a cometer actos contra su voluntad e incontrolados. Temiendo enloquecer, o trastornarse.Tiene la sensacin de explotar en cualquier momento.Juega con la idea de suicidio con ideas fijas y alucinaciones.Extrema tensin y convulsin interior.

CERASFERA CHERRY PLUMReacciona violentamente sin saber parar.Miedo a hundirse perder el control.En nios accesos de ira, se arrojan al suelo, se golpean.Problemas de motricidadIncontinencias urinarias, enuresis, eyaculacin precoz, tics nerviosos, epilepsias, lipotimias, parkinson, neurosis obsesivas, crisis de rabia, cada de cabello y miedo a que se caiga ms.Chakra 1 y 3

OLMO BLANCO - ELMPersona sobrepasada por responsabilidades, la vida cotidiana o el dolor.Piensa que no tiene ni aguante ni fuerzas para llevar a cabo algo.Pierden la confianza en s mima de forma transitoria.No saben por dnde deben empezar.Asume las responsabilidades, aunque estas le ahoguen.Chakra 3 y 5

PINO SILVESTRE - PINESe disculpa por estar enfermo, deprimido o agotado. Se reprocha constantemente lo que hace aunque esto sea un xito.Se siente culpable y responsable por los errores de otros.Fuertes cargos de conciencia.No se puede perdonar si no se culpa por ello antes.Piensa que no merece nada.Se niega el derecho a vivir

PINO SILVESTRE -PINEConceptos arraigados sobre el bien y el mal, la sexualidad como pecado, e ideas religiosas.til en dolencias relacionadas con el sistema genitoutarinario.Chakra 1 y 2

ALERCE - LARCHProfundo sentimiento de inferioridad, aunque los dems le admiren.Espera el fracaso, pesimista, y negativista.Personas que se rinden ante una enfermedad.Titubea constantemente por falta de confianza.Se enferma para no tener que hacer algo.Se siente intil e imponente.

ALERCE - LARCHDuda ante una decisin y al final no la lleva a cabo, abandonando antes de empezar.AcomplejadosChakra 5

SAUCE - WILLOWActitud amargada y resentida, sintindose tratado injustamente por la vida.No se siente responsable de su situacin, la culpa es de otros o de las circunstancias.Se sienten perseguidos por le resto del mundo. Obsesiones persecutorias.Piensa que las circunstancias no van a cambiar.Exige lo que no est dispuesto a dar.

SAUCE - WILLOWPesimista y aguafiestas.Envidia a los dems.Pensamientos venenosos y con ira aunque no llega a manifestarla.Cuando mejoran de una dolencia le cuesta decir que est mejor.Chakra 3 y 4

LAMO TEMBLN - ASPENConstante sensacin de miedo y peligro a lo desconocido.Sensacin de incomodidad constante.Se les desboca la fantasa.Temerosa de Dios y de los fenmenos ocultos.Pesadillas y terrores nocturnos.Miedo a los temas religiosos, a la oscuridad y a la muerte.Miedo a la violencia, a los animales, a los fantasmas, a quedarse solos, a las aglomeraciones.

LAMO TEMBLN - ASPENMiedo a la violencia, a los animales, a los fantasmas, a quedarse solos, a las aglomeraciones.Supera y comprende los miedos escondidos.Para las fobias y los temblores.Chakra 2 y 3

HOJARAZO - HORNBEAMEnfermedad de los lunes por la maana.Su cabeza no descansaDuda de saber si va a tener fuerzas para enfrentarse al nuevo da.Necesita ingesta de estimulantes.AburridoSe levanta cansado de los que se acuesta.Cansancio psicolgico y fatiga mental.Llamada tambin flor de los vagos.Chakra 2 y 3

CASTAO BLANCO WHITE CHESTNUTSensacin de tensin en la frente y tensin en los ojos por pensamientos constantes y excesiva actividad cerebral.Le cuesta coger mucho el sueo por constantes pensamientos y preocupaciones.Suele dormir con las mandbulas tensas y rechinar de dientes.

CASTAO BLANCO WHITE CHESTNUTSus pensamientos nunca les dirigen a ningn sitio.Constantes pensamientos parsitos y repetitivos.Obsesiones y manas.Chakras 3 y 6

HAYA - BEECHSon personas que estn reparando constantemente los errores de los dems.No comprende ni lo intenta, las dificultades o deficiencias de otras personas.Crticas e intolerantes.Temperamentos obstinados y poco flexibles.Bloquea sus propios sentimientos.Es un verdadero juez.

HAYA - BEECHLe molesta la estupidez de los demsTensiones en la parte alta del cuerpo.Chakras 3 y 6

MANZANO SILVESTRE CRAB APPLEObsesos de la limpieza tanto fsica como mentalmente.Se lavan constantemente se irrita por pequeeces.Amas de casa ejemplares.Les aterra el desorden.A nivel fsico infecciones cutneas, pies sudorosos, obesidad, alergias que le hacen sentir asco de s mismo.Tienen en ocasiones, una necesidad excesiva de evacuar.

MANZANO SILVESTRE CRAB APPLEPrisa por curarse.Pnico a las intoxicaciones.Para los que se sienten manchados o mancillados.Para los escrupulosos.Chakra 2 y 3

NOGAL - WALNUTSaben bien lo que quieren y cmo conseguirlo, pero flaquean.Muy sentimentalistas, aferrados a la familia y a la pareja.Buscan siempre un modelo.Pnico a los cambios, no se adaptan.Ayuda a cortar amarras.Muy til frente a influencias externas negativas.Chakra 3

BROTE DE CASTAO BLANCO CHESNUT BUDPersonas que siempre cometen los mismos errores, siempre discuten por lo mismo.Se provocan los mismos accidentes.Prefieren lanzarse a nuevas experiencias ante de aprovechar o disfrutar la anterior.Falta de inters.Dificultad de aprendizaje.

BROTE DE CASTAO BLANCO CHESNUT BUDPara el desarrollo fsico y psquico.Retraso de cualquier ndole.Tienen enfermedades repetitivas.Chakra 1 y 3

CASTAO DE INDIAS / DULCE SWEET CHESTNUTEstn siempre en situaciones desesperadas habiendo alcanzado el lmite de resistencias, en todos los planos.Depresin con ideas de suicidio.La persona se siente desvalida, vaca y en total aislamiento.Escptica ante todo.

CASTAO DE INDIAS / DULCE SWEET CHESTNUTCree que Dios le ha abandonado.Cuando todo es oscuro y no queda nada.Muy til en estados terminales.Alinea todos los meridianos y chakras.

CASTAO ROJO RED CHESTNUTPersonas muy ligadas a sus seres queridos.Se preocupa en exceso por la seguridad de los dems, sin temer por s mismos.Vive la vida de los dems como si fuera suya.Temor a que se esconda una enfermedad peligrosa detrs de cualquier molestia.

CASTAO ROJO RED CHESTNUTCuando algo sale bien, piensa en lo malo que podra haber sido.Recomienda cuidado constantemente a sus hijos.Pone en el presente a personas que se anticipan.Chakras 2, 3 y 6

ACEBO - HOLLYPersona insatisfecha, frustrada, sin saber por qu.Se alegran del mal de ajeno.Miedo a ser engaada.Se queja constantemente de los dems.Casi siempre se siente ofendida o mortificada.Estados opuestos al amor.Cuando el desamor envenena los pensamientos.

ACEBO - HOLLYCatalizador cuando el estado de nimo es negativo.Para los celos, la envidia, el clera, el resentimiento.Facilita el entendimiento del amor.til en dolencias cardiacas.Personas que ha sufrido infartos.Chakras 3 y 4

MADRESELVA - HONEYSUCKLESe refieren constantemente al pasado.Melanclicos y nostlgicos.No superan la prdida de seres queridos.Viven de recuerdos y de lo que no pudieron realizar.Un recuerdo del pasado lo viven como si fuera presente.

MADRESELVA - HONEYSUCKLEProblemas propios de la senilidad.Entendimiento y aceptacin de enfermedades congnitas.til en enfermedades genticas.Chakra 3 y 6

ROSA SILVESTRE WILD ROSEClaudica ante de que las situaciones sean desesperadas o negativas.Prdida total de alegra a vivir, sin hacer nada por cambiarlo.Apata y resignacin.Atascamientos y dificultades para avanzar.Para los cambios importantes de la vida.ConformistasSe somete y acepta su destino.

ROSA SILVESTRE WILD ROSECree que todo es culpa del karma.Habla con voz montona y apagada.No se queja de su estado al que considera normal.til cuando otros remedios no actan.Comunica con la alegra de vivir.Estimula todos los meridianos, desbloquea.Importante catalizador.Chakra 3

LECHE DE GALLINA STAR OF BETHLEHEMDesencanto, tristeza, paralizacin ante malas noticias, accidentes.Los sucesos que le abaten suelen remontarse a la niez.Vivencias afectivas desagradables.Necesita ser consolado aunque no lo acepta.Posibles sntomas fsicos.InsensibilidadInestabilidad

LECHE DE GALLINA STAR OF BETHLEHEMVoz velada.Indicado en caso de traumas, shock, presentes, pasados o futuros.Ayudan a que no degeneren en enfermedad.Partos, intervenciones quirrgicas.Equilibra y tranquiliza la energa y las emociones.Realinea los Chakras y los campos electromagnticos.

MOSTAZA - MUSTARDProfunda tristeza, pesimismo y desaliento.No sabe lo que le apena.Melanclica de golpe.Oscuridad total.No tiene relacin sus estado con la vida cotidiana.No contempla el presente.Se asusta de su estado

MOSTAZA - MUSTARDNo puede disimular ante los dems.Depresiones endgenas.Chakras 3 y 6

REMEDIOS DE URGENCIAESTRELLA DE BELNHELIANTEMOIMPACIENCIACERASFERACLEMTIDA Para el shock Para el terror o pnico Para el estrs mental y la tensin Para la desesperacin. Para el aturdimiento