• Llibertat dels antics: participar en els diversos assumptes públics. (Benjamin Constant )

- Ciutadans (homes)

- No ciutadans (dones, esclaus, metecs)

•Llibertat moderna: tot ésser humà té la capacitat de ser lliure “teoria del dret natural” i cada persona uns drets respectats per la societat.

- Persona lliure ( quan es respecten els seus drets)

•Llibertat positiva: L’individu té ell mateix el control sobre la seva pròpia vida i no depèn de ofrces exteriors que el manipulen.

•Llibertat negativa:No tenim interferències ni impediments per dur a terme els nostres desitjos.

Thomas Hobbes:

“Un home lliure és aquell que no té cap impediments per fer el que vol fer”

Isaiah Berlin proposa dos conceptes:

•Individualisme possessiu: Cadascú és l’únic propietari de la seva pròpia persona i de les seves capacitats.

•La comunitat és:

-Una associació d’individus propietari.

-Amb una relació mercantil.

-Amb intercanvis de béns i serveis.

-Amb el fi d’un benefici particular.

*També existeix un individualisme altruista, o cooperatiu.

L’estat liberal com a estat de dret•Kant va formular el següent:

“el que no pot decidir el poble sobre si mateix i els seus components, tampoc ho pot decidir els sobirà sobre el poble”.

•Tradició liberal: l’individu constitueix el nucli de l’actuació política.

•Funcions bàsiques de l’estat liberal:

- Protegir la vida dels seus membres mantenint-ne la seguretat.

- Reduir la por e incertesa fonamentant la pau civil.

- Assegurar el dret de propietat i facilitar el comerç.

L’estat liberal com a estat democràtic

• L’estat ha de ser constitucional per limitar el poder i els abusos dels governants.

•La llibertat: Consisteix a no ser dominant per ningú.

•Per evitar els abusos de poder van posar en pràctica:

- El Constitucionalisme.

- La separació de poders: poder legislatiu, executiu i judicial.

- La Participació ciutadana: com les eleccions.

La societat civil

•Societat civil com a comercial: afirma que l’economia es el nucli de la vida social.(Adam Smith)

-L’estat sorgeix per interessos econòmics

-La societat civil sorgeix per l’intercanvi de bens i serveis.

•Societat civil con a sistema de necessitats: Societat civil que es un sistema de necessitat on els ciutadans es relacionen per una satisfacció recíproca de necessitats.(Hegel)

-La societat civil esta mancada d’organització(desigualtat social)

•Liberalisme polític i liberalisme econòmic:

-Liberalisme polític: Els essers humans han de ser lliures per a una participació democràtica.

-Liberalisme econòmic: el mercat es un mecanisme de coordinació social on l’estat determina preus i distribucions.

La tradició socialista

•La tradició socialista té les següents característiques:

• Explicació de l’acció des de la solidaritat: cooperació .

• Garantia de la igualtat social i econòmica com a condició de l’efectiu exercici de la llibertat.

•Suport a diferents formes de propietat col·lectiva: Reforça la cooperació.

•Planificació estatal de la societat civil.

•Importància de la planificació pública de l’economia. Control estatal del mercat.

Dos socialismes Per aconseguir l’igualtat social hi ha dos camins:

• Socialisme científic o comunisme: Amb el suport de Karl Marx i Lenin veu l’estat liberal com un instrument al servei de l classe dominant.

Objectius del comunisme:

-Supressió del mercat i la socialització.

-L’abolicio de la propietat privada

-La destrucció

• Socialisme reformista o socialdemocràcia: Ferdiand Lassalle i Eduard Bernstein. Proposa l’intervenció de l’estat.

Objectius de la socialdemocràcia:

-Subordinar el mercat a les necessitats social

-Controlar l’economia i intervenir-hi

-Distribuir socialment e poder polític.

L’estat social de dret

- Preocupació per la igualitat social:

•Sistema social: On es fan unes prestacions bàsiques ( educació, assistència mèdica)”Estat de benestar”

•Sistema econòmic: On recapten impostos i regulen les

despeses.

L’estat Social i democràtic de dret

•Estat social “igualtat”:Garantint drets econòmics, social i cultural(educacíó, serveis públics).

•Estat democràtic:”Sobirania popular”:Tots els poders públis (eleccions).

•Estat de dret: persones e institucions són sotmesos a la constitució.

* Per aconseguir això cal legalitat, democràcia i protecció social per part de l’estat i un compromís cívic de tots els ciutadans.

La recuperació de l’estat civil

Els límits de l’estat:•L’estat de benestar ha anat degenerant progressivament en un estat benefactor. Ciutadans adopten una actitud de dependència passiva.

•Separació cada vegada més gran entre governant i governats.

•Globalització.

*Opinió pública mundial: Escapa a les fronteres dels estats.

*Organizacions supreestatals: Intenten respondre a aquets nous reptes.

Una nova societat civil•Societat civil: Societat formada per una trama de relacions que no estan sotmeses a l’estat.

Interpretació de la societat civil

•John keane, dimensió no estatal de la societat, inclou el poder econòmic.

•Jürgen Habermas, André Gorz i Michael Walzer: en la societat civil es distingeix tan el poder estatal com d’econòmic.

•Problemes entre la societat civil i l’estat:

- Espais públics.

- Opinió pública.

- Ètica de la societat civil.