FORMACIÓN ONTOLÓGICA DE LOS DOCENTES

www.plandecenal.edu.co

Un pacto social por el derecho a la educación

FORMACIÓN ONTOLÓGICA DE LOS DOCENTES

Apropiación de nuevas miradas para la construcción de ambientes escolares

potenciadores de aprendizajes

Teodoro Pérez P. Gerente Plan Nacional Decenal de Educación

[email protected]

Bello, Antioquia, octubre 3 y 4 de 2012



ESTRUCTURA TEMÁTICA

1.La corresponsabilidad de los diversos agentes en la construcción de un sistema educativo de calidad

2.Los fines de la educación y la importancia de los ambientes escolares para asegurar los aprendizajes de los estudiantes

3.Ontología del docente: ¿Qué tipo de observador soy?

4.Formación en nuevos paradigmas para transformar el observador que somos



¿EN EDUCACIÓN DE QUÉ SE TRATA?

Un científico vivía preocupado con los problemas del mundo y estaba resuelto a encontrar medios para disminuirlos.- Pasaba días encerrado en su laboratorio en busca de respuestas para sus dudas.

Cierto día, su hijo de siete años invadió su santuario decidido a ayudarlo a trabajar. El científico, nervioso por la interrupción, intentó hacer que el hijo fuera a jugar en otro sitio.

Viendo que sería imposible sacarlo de allí, el padre buscó algo que pudiese ser ofrecido al hijo con el objetivo de distraer su atención.

Tomó entonces un mapamundi de una revista, y con una tijera recortó el mapa en varios pedazos, y junto con un rollo de cinta adhesiva lo entregó al hijo diciendo:



“Hijo, como a ti te gustan los rompecabezas, voy a darte este mundo que está hecho pedazos, para que lo arregles. Mira si puedes ordenarlo bien. Hazlo tú sólo."

Calculó que al niño le llevaría todo el día recomponer el mapa. Dos horas después, oyó la voz del hijo que le llamaba: "Papá, papá, ya he hecho todo. Conseguí arreglar el mundo!"

Al principio el padre no dio crédito a las palabras del niño, pues sería imposible que a su edad hubiese conseguido recomponer un mapa que jamás había visto.

El científico levantó los ojos de sus anotaciones, seguro de que vería un trabajo a medio terminar. Para su sorpresa, el mapa estaba completo. Todos los fragmentos habían sido puestos en sus sitios respectivos.

¿ EN EDUCACIÓN DE QUÉ SE TRATA?



¿Cómo el niño había sido capaz? "Tú no sabías como era el mundo, hijo mío. ¿Cómo lo conseguiste?"

"Padre, yo no sabía cómo era el mundo, pero cuando tú recortaste el papel de la revista, yo vi que del otro lado había la figura de un hombre. Cuando tú me diste el mundo para arreglarlo, yo lo intenté, pero no lo conseguí. Entonces me acordé del hombre, di vuelta a los recortes y empecé a arreglar el hombre, que yo sí sabía cómo era.

Cuando conseguí arreglar el hombre, di la vuelta a la hoja y ¡¡¡¡encontré qué había arreglado el mundo!!!!. "

De eso se trata, exactamente...

¿ EN EDUCACIÓN DE QUÉ SE TRATA?



1. Apertura. Abrirse a nuevos aprendizajes, ver los nuevos aportes como elementos complementarios para nuestra caja de herramientas como educadores

2. Interrogar. Preguntar para comprender y profundizar, para opinar y expresar disenso

3. Interpelarse. Interrogarse a sí mismo, identificar aportes del curso para la vida personal y el ejercicio profesional

4. Aplicar. Realizar los ejercicios a conciencia y juiciosamente para sacar el mayor provecho del aprendizaje

5. Anotar. Varios de los contenidos no se encuentran en bibliografía. Tomar apuntes para su recordación y uso posterior

6. Puntualidad. En la hora de llegada y en el retorno de los descansos

PROPUESTA DE REGLAS DE JUEGO DEL CURSO



1. ¿La educación que estamos brindando en nuestras instituciones está mirando al futuro o al pasado?

2. ¿Los ambientes de aprendizaje que construimos refuerzan la relación mando-obediencia, o son espacios formativos en participación y construcción de acuerdos?

3. ¿Estamos aportando a escuelas funcionales al mercado laboral, o a escuelas para la sociedad, incluido el trabajo?

4. ¿Los docentes nos estamos asumiendo como formadores de seres humanos, o como un instructores enfocados a capacitar para responder pruebas estandarizadas?

5. ¿Los docentes tenemos la formación pertinente para construir ambientes escolares inclusivos y motivadores?

PREGUNTAS REFLEXIVAS SOBRE NUESTRA LABOR COMO DOCENTES



1. LA CORRESPONSABILIDAD DE LOS DIVERSOS AGENTES

EN LA CONSTRUCCIÓN DE UN SISTEMA EDUCATIVO DE

CALIDAD



EL DERECHO A LA EDUCACIÓN

• El Derecho de Disponibilidad: existencia de un sistema educativo público. Principal corresponsable, el Estado

• El Derecho de Acceso: acceder a la educación pública básica obligatoria gratuita. Principal corresponsable, el Estado

• El Derecho a la Permanencia: derecho a permanecer en la educación básica pública gratuita, y en ningún caso ser excluido. Principal responsable, el Estado, la institución educativa es corresponsable

• El Derecho a la Calidad: derecho a alcanzar los objetivos y fines de la educación. Corresponsabilidad de la Institución Educativa y del Estado

• Derecho de Libertad: libertad de enseñanza, religiosa, de investigación, de cátedra, de expresión y opinión, etc. Corresponsabilidad del Estado y las instituciones educativas



1. CONTEXTO DEL ALUMNO AGENTES CORRESPONSABLES

Transformaciones sociales que mejoren el contexto socioeconómico

Políticos, administradores, empresarios, medios de comunicación, sociedad civil

Acciones de la escuela con los padres para modificar el contexto cultural de la familia

Docentes, directivos docentes, padres de familia, Estado

2. CONDICIONES DE LA ESCUELA AGENTES CORRESPONSABLES

Infraestructura escolar Estado, apoyo de empresa privada

Modelos pedagógicosEstado, instituciones educativas, investigadores, docentes

Ambientes de aprendizajeDocentes y directivos docentes, Estado, Facultades de educación

Sistemas de evaluación Estado, instituciones educativas, gremios de educadores

Red de escuelas que aprenden para la mejora continua

Estado, Docentes y directivos, Empresa privada, Facultades de Educación,

CORRESPONSABILIDAD DE LOS ACTORES SOCIALES CON LA EDUCACIÓN DE

CALIDAD



3. COMPETENCIAS DE LOS DOCENTES

AGENTES CORRESPONSABLES

Capacidades para generar ambientes de aprendizaje orientados a los fines de la educación

Estado, facultades de educación, docentes y directivos docentes, apoyo de empresa privada

Formación inicial y continua de los docentes

Facultades de educación, normales, Estado, docentes

Capacidades para la mejora continua (ser auto observador, actualización disciplinar)

Docentes, directivos docentes, facultades de educación, Estado

4. COMPROMISO CON LA EDUCACIÓN

AGENTES CORRESPONSABLES

Recursos adecuados Estado, sector privado

Dignificación de la profesión docenteEstado, docentes y directivos docentes, gremios de educadores

Primera infanciaEstado, facultades de educación, empresa privada, docentes

Cumplimiento de corresponsabilidades

Todos, incluyendo a estudiantes

CORRESPONSABILIDAD DE LOS ACTORES SOCIALES CON LA EDUCACIÓN DE

CALIDAD



2.

LOS FINES DE LA EDUCACIÓN Y LA IMPORTANCIA DE LOS

AMBIENTES ESCOLARES PARA ASEGURAR LOS

APRENDIZAJES DE LOS ESTUDIANTES



1. La educación de calidad es un derecho que debe estar garantizado por el servicio educativo que presta el Estado (artículo 67 de la Constitución Política)

2. Para que sea de calidad, la educación debe propiciar el desarrollo integral de todos y cada uno de los educandos, y promover el desarrollo económico, social y humano del conjunto de la población y del país

3. Todos los agentes educativos y sociales somos corresponsables en la construcción de un sistema educativo de calidad

CONCEPCIÓN DEL PLAN DECENAL SOBRE LA EDUCACIÓN EN COLOMBIA



ALGUNAS PROBLEMÁTICAS EXISTENTES QUE VULNERAN EL DERECHO A LA

EDUCACIÓN• Violencia escolar (Uno de cada tres estudiantes ha sido

objeto de violencia escolar)• Ambientes escolares estresantes (Desmotivación en

importante número de estudiantes y maestros para ir a clase)

• Costos escolares (La gratuidad total de la educación básica no tiene completo cubrimiento)

• Deserción (En básica y media 16% deserta en las zonas urbanas, y 53% en las rurales; el 68% de bachilleres ingres a superior, pero no termina el 45%)

• Inequidad en acceso (Población rural y en condiciones de vulnerabilidad con grandes dificultades para acceso y permanencia)

• Aprendizajes (Bajos resultados en pruebas nacionales e internacionales)



PORCENTAJE ACUMULADO DE LAS PRUEBAS SABER 11 EN 2009 Y 2011 (SIETE

DISCIPLINAS)

RangoPrimer periodo Segundo periodo2009 2011 2009 2011

Hasta 30 3,35 4,41 2,96 9,14Hasta 35 9,83 10,76 11,62 18,82Hasta 40 27,12 24,99 27,92 33,07Hasta 45 50,72 44,20 52,67 56,16Hasta 50 74,34 65,37 78,14 73,85Hasta 55 88,03 81,24 92,74 87,34Hasta 60 95,29 90,74 97,87 94,70Hasta 65 98,11 95,62 99,34 97,65Hasta 70 99,10 97,92 99,72 99,3071 o más 100 100 100 100

Lenguaje, matemáticas, ciencias sociales, filosofía, biología, química y física



LOS FINES DE LA EDUCACIÓN: LO QUE NO DEBEMOS PERDER DE VISTA

•Aprender a ser (personalidad, autonomía, criterios, responsabilidad personal, integralidad)

•Aprender a vivir juntos (comunicación, comprensión del otro, interdependencia, proyectos comunes, tratamiento de conflictos, cultura de paz)

•Aprender a conocer (cultura general amplia y profundización en materias específicas. Aprender a aprender toda la vida)

•Aprender a hacer (calificación profesional más capacidades para resolver situaciones en contexto y trabajar en equipo)

•Aprender a Emprender y a transformar (ser agentes de cambio)



FINES Y FUNCIÓN

SOCIAL DE LA

EDUCACIÓN

Formación de capital humano

(Capacidades, competencias)

Formación de capital social y cultural

(Cultura de paz, ciudadanía, democracia, asociatividad)

FINES Y FUNCIÓN SOCIAL DE LA EDUCACIÓN

De los trece fines educativos de la Ley 115/94 (art. 5), siete están enfocados a la formación de capital humano, y seis a la formación de capital social y cultural.

La Constitución Política habla de formación integral (art. 67)“La educación formará al colombiano en el respeto a los derechos humanos, a la paz y a la democracia; y en la práctica del trabajo y la recreación, para el mejoramiento cultural, científico, tecnológico y para la protección del ambiente”.



¿POR QUÉ NECESITAMOS INCORPORAR LOS FINES DE LA EDUCACIÓN?

La humanidad ha alcanzado maravillosos desarrollos científicos y tecnológicos:

• En las comunicaciones• En los transportes• En la transformación de la naturaleza• En la medicina• En el conocimiento del entorno natural y social, etc.



Pero aun no hemos aprendido a convivir en armonía entre nosotros mismos y con la naturaleza: • Más de la mitad de la población humana sigue viviendo sin posibilidades de acceder al desarrollo

• Estamos destruyendo la capacidad regenerativa del planeta

• Hacemos guerras con tanta frecuencia como hace dos mil años

• La violencia sigue con fuerte presencia en la mayoría de las sociedades

• Mantenemos un afán desmedido de lucro individual (Corrupción en empresas públicas y privadas; legitimación social de actividades ilícitas y criminales; utilización de mecanismos legales para enriquecerse a costa de los otros)

¿POR QUÉ NECESITAMOS INCORPORAR LOS FINES DE LA EDUCACIÓN?



• Primer lugar en desplazamiento forzado a nivel mundial (CODHES Y OIM)

• Cuarto lugar en el índice de homicidios por 100.000 habitantes (34.30 en 2011)

• Tercer lugar en secuestros• 144 lugar entre 158 países, en el Índice Global de Paz

2012. Chile puesto 30 (INSTITUTE FOR ECONOMICS & PEACE)

• 30º lugar entre 38 países en el Estudio internacional de cívica y ciudadanía (ICCS)

• Violencia intrafamiliar• Violencia escolar

CONVIVENCIA, PAZ Y SEGURIDAD EN COLOMBIA

La paz, la convivencia y la seguridad no la pueden garantizar solamente los cuerpos armados del Estado. Son los ciudadanos respetuosos de las normas quienes

la garantizan



ÉTICA(Individuo)

CULTURA(Grupo)

CIUDADANOSESTADO

SOCIEDAD CIVILEMPRESA PRIVADA

LEY(Sociedad)

RESULTADO: SISTEMAS REGULADORES DESARTICULADOS Y DESCONFIANZA SOCIAL

La vía al cambio se sitúa en las personas: hacia una ética ciudadana



RIQUEZA DEL PAÍS

Los países que han alcanzado mayores niveles de desarrollo social y humano, son al mismo tiempo los que mayor capital social poseen, y viceversa (Douglass North)

Capital natural

Capital financiero Capital tecnológico

Capital humanoCapital social y cultural

IMPORTANCIA DEL CAPITAL SOCIAL Y CULTURAL EN LA CONSTRUCCIÓN DE

RIQUEZA



Conjunto de factores culturales que determinan la capacidad de convivencia y de generación de valor de una comunidad. Comprende:

1.Los valores éticos predominantes en la sociedad2.El respeto a las normas3.La capacidad de hacer acuerdos y de cumplirlos4.La conciencia cívica: protección y cuidado de lo Público5.La capacidad de resolver pacíficamente los conflictos6.Las visiones compartidas sobre asuntos de interés colectivo7.La confianza presente en las relaciones interpersonales8.La capacidad de asociatividad y de trabajo en equipo

¿QUÉ ES EL CAPITAL SOCIAL Y CULTURAL?



NUESTRO DESAFÍO: ALINEACIÓN DE LOS SISTEMAS REGULADORES Y CONSTRUCCIÓN

DE CIUDADANÍA

ÉTICA(Individuo)

CULTURA(Grupo)

LEY(Sociedad)

DERECHOS HUMANOS(Marco ético general )

CIUDADANOSESTADO

SOCIEDAD CIVILEMPRESA PRIVADA



Alguien es ético cuando juega limpio, cuando no hace trampa, cuando cumple las reglas de juego acordadas

La Ética es la autorregulación de las personas por convicción propia para cumplir a cabalidad las reglas de convivencia, derivando de dicho cumplimiento una satisfacción consigo mismas

LA ÉTICA COMO EJE DE LA CONFIANZA SOCIAL

L A ÉTICA NO ES DE IZQUIERDA NI DE DERECHATIENE QUE VER CON LA CONVIVENCIA CIUDADANA, CON NUESTRA CONDICIÓN HUMANA, CON LA VIDA,

CON EL PLANETA



LA ALTERIDAD: LA REGLA DE ORO DE LA ÉTICA

Las diversas religiones tienen a la alteridad –el reconocimiento y valoración del otro- como base ética de su postulados:

• “Ninguno de ustedes será un creyente mientras no desee para su hermano lo que desea para sí mismo” (Islam)

• “Una situación que no es agradable o conveniente para mí, tampoco lo será para él; y una situación que no es agradable o conveniente para mí, ¿cómo se la voy a exigir a otro? (Budismo)

• “No debería uno comportarse con otros de un modo que es desagradable para uno mismo; esta es la esencia de la moral” (Hinduismo).

• “Lo que tú mismo no quieres, no lo hagas a otros hombres” (Confucio)



LA ALTERIDAD: LA REGLA DE ORO DE LA ÉTICA

• “No hagas a otros lo que no quieres que ellos te hagan a ti” (Judaísmo)

• “Todo cuanto quieran que les hagan los otros hombres, háganlo también Ustedes con ellos” (Cristianismo)

• “Lo que te es desagradable, no lo hagas a tu hermano” (Zoroastrismo)

• “Los hombres deberían considerar a las demás criaturas como ellos mismos se tratan” (Jainismo, religión india no teísta)

• “Escoge para tu vecino lo mismo que escogerías para ti mismo” (Bahaísmo, religión musulmana derivada del Chiísmo)



ACTUAR DESDE LA REGLA DE ORO DE LA ÉTICA PARA GENERAR CONFIANZA

Preguntas básicas:• ¿Me gustaría que los demás actuaran como yo voy

a actuar? O ¿Me gustaría que los demás me hicieran lo que les voy a hacer?

• ¿Puedo contar en público lo que voy a hacer en privado?

• ¿Puedes pedirme u ofrecerme en público lo que vienes a pedirme o a ofrecerme en privado?

Regla de oro de la ética: “EN TODAS LAS SITUACIONES ACTÚA CON LOS DEMÁS

EN LA MISMA FORMA COMO QUISIERAS QUE ELLOS ACTUARAN CONTIGO SI ESTUVIERAS EN SU LUGAR”



La consecución de los fines de la educación corresponde a todos y

a cada uno de los docentes y directivos docentes

LOS FINES DE LA EDUCACIÓN: LO QUE NO DEBEMOS PERDER DE VISTA



EL SENTIDO DE LO QUE HACEMOS

Se estaba construyendo la catedral de Chartres. Los obreros trabajaban afanosamente en las tareas de la costosa y lenta edificación. Un buen día pasó por allí un forastero que se detuvo para observar las obras. Los obreros trabajaban sudorosos y extenuados. El forastero se dirigió a uno de los trabajadores que con el rostro contraído por el esfuerzo levantaba una piedra enorme.- ¿Qué está haciendo, buen hombre?- preguntó el viajero.-Ya lo ve, levantando esta enorme piedra-. Con este sol abrasador el trabajo resulta insoportable. Maldito el día en que me contrataron para este trabajo.




El visitante camina unos pasos y se dirige a otro trabajador que después de golpear una enorme piedra con el pico, la está levantando con gran esfuerzo para ponerla sobre otra.-¿Qué hace usted, buen hombre?- pregunta al esforzado trabajador.- ¿Es que no lo ve? Estoy levantando este interminable muro que si Dios no lo remedia, acabará conmigo- contestó agotado por el terrible esfuerzo que acaba de realizar-El forastero avanza un poco más y se encuentra a un tercer trabajador que está realizando una tarea similar a la de los dos anteriores.




- ¿Qué está haciendo usted, buen hombre?-, pregunta por tercera vez.El trabajador, sonriente y orgulloso, contesta de manera entusiasta mientras levanta la piedra: - ¡Estoy construyendo una catedral!-

¿Como docentes a cuál de los trabajadores nos parecemos?¿Somos simples dictadores de clase que asumimos la labor docente como un trabajo que nos tocó en la vida?¿Somos docentes que procuramos cumplir bien con nuestra tarea de enseñar unos conocimientos a los estudiantes?¿O nos consideramos educadores integrales que asumimos el profundo sentido de nuestra labor con los estudiantes?



EL AMBIENTE ESCOLAR, FACTOR CLAVE ASOCIADO A LA CALIDAD DE LA

EDUCACIÓN

Múltiple bibliografía internacional y nacional lo reafirma •La OCDE (McKinsey) y la calidad de los docentes•Conclusiones del Laboratorio Latinoamericano de Evaluación de la Calidad de la Educación en el SERCE•Educación Compromiso de Todos • Universidad Pedagógica Nacional



Lo mismo halló la investigación “La cotidianidad escolar y el logro educativo”, (Proyecto Educación compromiso de todos), publicada en 2008, realizada en la IED Ismael Perdomo de la

localidad de Ciudad Bolívar, Bogotá

Lo mismo halló la investigación “La cotidianidad escolar y el logro educativo”, (Proyecto Educación compromiso de todos), publicada en 2008, realizada en la IED Ismael Perdomo de la

localidad de Ciudad Bolívar, Bogotá

ESTUDIO DE FACTORES ASOCIADOS A LA CALIDAD

El Laboratorio Latinoamericano de Evaluación de la Calidad de la Educación concluyó en el SERCE que:•Un ambiente escolar acogedor, respetuoso y positivo es una de las claves para promover el aprendizaje de los estudiantes y la obtención de altos logros•Las condiciones al interior de la escuela influencian el desempeño de los estudiantes, disminuyendo las desigualdades de aprendizaje asociadas a disparidades sociales y económicas •La calidad del clima escolar explica entre un 40% y un 49% los logros cognitivos de los estudiantes



Pedagogocentrismo

El ser humano no es arcilla que se deja

moldear a voluntad del (docente) alfarero

EL DOCENTE: ¿ALFARERO O JARDINERO?

PaidocentrismoTampoco es semilla que

simplemente aprovecha los cuidados del (docente) jardinero

para desplegarse en lo que filogenéticamente trae

predeterminado



LA EDUCACIÓN, PROCESO DE ACOPLAMIENTO ESTRUCTURAL (H.

Maturana)

Tiempo 1: Sujeto

ASujeto

B

Entorno

Interacción

Interacción

Interacción

Tiempo 2:

Sujeto A

Sujeto B

Entorno

Interacción

Interacción

Interacción

El ser humano se forma y transforma a partir de su constitución biológica, las interacciones con su entorno social y sus

experiencias de vida



• Nadie puede cambiar por otro, nadie puede cambiar a otro, nadie puede recorrer un camino por otro

• Nadie cambia en aislamiento total. Nos necesitamos unos a otros

• Como seres sociales y culturales, los humanos cambiamos en la interacción, a través de procesos de acoplamiento estructural recíproco

• Somos producto de la cultura, y la cultura es producto nuestro

LA EDUCACIÓN, PROCESO DE ACOPLAMIENTO ESTRUCTURAL



• En el aula es donde transcurre y se realiza el acto educativo

• El proceso educativo puede ser conservador o transformador, según los ambientes de aprendizaje que generemos

• El docente no solo enseña lo que sabe. También, y fundamentalmente, enseña lo que es (CURRÍCULO OCULTO)

• Todo docente y directivo docente debe hacerse cargo de su rol en el “metro cuadrado” de interacción en donde ejerce un poder especial: el ambiente de aula o el ambiente escolar

DOCENTES Y DIRECTIVO DOCENTES, PROTAGONISTAS DE UN BUEN AMBIENTE

ESCOLAR



• El ambiente de aula no puede desarrollarse y consolidarse aisladamente del conjunto escolar de la institución

• El clima escolar acogedor, respetuoso y democrático compete a todos los docentes, son transversales en todas las asignaturas, e implican también a todos los directivos docentes

• Una manera distinta de relacionarse se aprende por contagio en la cotidianidad

• El ambiente de aula debe ser un micro mundo en donde los estudiantes aprehenden aquello en que les queremos formar

DOCENTES Y DIRECTIVO DOCENTES, PROTAGONISTAS DE UN BUEN AMBIENTE

ESCOLAR



Liderazgo del rector en la construcción de un clima escolar respetuoso, participativo, democráticoLos climas de aula son acogedores, amorososLos docentes generan ambientes de aprendizaje motivadores, cautivantesLa educación se centra en aprendizajes para ser, hacer, vivir y convivir, además de para trabajarLas reglas son observadas y los acuerdos son cumplidosExiste un espíritu general de búsqueda de la excelenciaDirectivos y docentes asumen la institución como un centro de investigación pedagógica y de mejora de las prácticas educativas

CARACTERÍSTICAS DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA CON BUEN CLIMA ESCOLAR



IMPACTOS DE LOS BUENOS AMBIENTES ESCOLARES EN LOS LOGROS

EDUCATIVOS EN LOS

EDUCANDOSEN LOS

DOCENTESEN LA

INSTITUCIÓN• Motivación por aprender

•Incremento de la autoconfianza

•Mejor actitud en el aula y en el entorno escolar

•Mayor logro escolar •Aprendizaje efectivo de valores y cultura democrática

•Disminución de conflictos (matoneo)

•Disminución deserción

•Transformación de sus prácticas educativas

•Mayor motivación laboral

•Recuperación de autoridad

•Mejor Salud •Aprendizaje de cultura democrática

•Mayor desarrollo profesional

•Formación transver-sal en convivencia

•Disminución de conflictos

•Cumplimiento de la función cultural

•Modelo de organiza-ción social

•Mayor reputación•Mayor equidad en distribución de aprendizajes El ambiente escolar apropiado impacta también a la familia y a

la sociedad



¿Qué nos impide a los docentes construir en el aula ambientes de

aprendizaje acogedores, inclusivos y respetuosos?

¿Qué nos impide a los directivos docentes generar en la institución educativa un clima y una cultura escolar participativa, inclusiva,

democrática?

¿EN DONDE ESTÁN LOS OBSTÁCULOS DEL CAMBIO?



Usualmente el docente…

1. Da por sentado que puede enseñar

2. Sabe qué mundo es bueno para los estudiantes

3. Asume que su saber es de interés para el alumno y que su papel es el impartir conocimientos

4. Construye la relación con los estudiantes unidireccionalmente

5. Piensa que cumple su función diciendo su palabra. La escucha es problema de los alumnos

6. Considera que el comportamiento indeseado obedece a ignorancia o perversidad

7. Piensa que la enseñanza es causal: recibir nueva información transforma las prácticas de forma automática

GRAN DIFICULTAD: LA RELACIÓN ESCOLAR DE PODER Y CONTROL



3.

ONTOLOGÍA DEL DOCENTE: ¿QUE TIPO DE OBSERVADOR

SOY?

Vemos el mundo y actuamos sobre él según como somos

No podemos cambiar lo que no distinguimos



1. ¿Soy un observador agudo sobre la forma como construyo y agencio los espacios de aprendizaje para mis estudiantes?

2. ¿Soy consciente del tipo de agente educador que soy? ¿Estoy contribuyendo a perpetuar la cultura autoritaria y excluyente, o aporto a construir una cultura democrática?

3. ¿Me asumo como un ser en proceso de mejoramiento continuo y trabajo por cambiarme a mí mismo de manera constante?

4. ¿Contribuyo proactivamente en la construcción de un clima escolar respetuoso, participativo, dialogante y acogedor?

5. ¿Hago de mi actividad escolar un objeto constante de aprendizaje que me permite producir conocimiento sobre la misma y aplicarlo para la mejora continua?

INTERROGANTES ORIENTADORES



“La calidad de un sistema educativo tiene como techo la calidad de sus docentes”

Estudio de Mckinsey (OECD)

“Lo que es el maestro será la escuela, pero además, lo que es la escuela serán

los ciudadanos que en ella se formen, y lo que sean los ciudadanos, será la

comunidad, y así mismo la Nación“

Agustín Nieto Caballero

EL DOCENTE, FACTOR CLAVE EN LA CALIDAD



PREGUNTAS DE FONDO SOBRE EL SENTIDO DE LA ACTIVIDAD DOCENTE

1. ¿Cómo enseña? ¿Para qué enseña lo que enseña?

2. ¿Atiende los fines o solo se preocupa por los medios?

3. ¿A quiénes pone en el centro del proceso educativo?

4. ¿Qué juicios hace sobre los estudiantes que presentan dificultades para aprender?

5. ¿Oye a los estudiantes? ¿Cómo les ayuda a resolver las dificultades?

6. ¿Cómo evalúa? ¿Es imparcial? ¿Cómo recompensa y sanciona?

8. ¿Les permite participar en el diseño de la clase?

9. ¿Es crítico frente a sus enseñanzas y su escucha?

10.¿Cómo conviven los maestros entre sí y con los estudiantes en el espacio escolar?



LOS APRENDIZAJES Y NUESTRA VIDA

Una de las preguntas más importantes que podemos hacernos en la vida es: ¿Un estado interno es algo que nos pasa o es algo que construimos en relación con lo que nos pasa?

La respuesta que nos demos determina dos posturas existenciales básicas. De qué postura elijamos dependen nuestra felicidad y nuestro éxito en la vida

Respuesta 1. Un estado interno es algo que me pasa

Estoy triste porque “me pasan” cosas tristes

Estoy enojado porque “me pasan” cosas molestas

Estoy contento porque “me pasan” cosas alegres

Conclusión: “Soy una pobre víctima del destino”




Respuesta 2: no soy libre de elegir todo lo que me pasa, pero soy libre de elegir como vivo lo que me pasa, creando mis estados internos

Soy co-arquitecto de mi propio destino

Los seres humanos no habitamos un mundo meramente material, objetivo, sino un mundo humano, sociocultural. Este mundo humano no existe allí afuera de cada uno como un algo de existencia objetiva, como una simple cosa

No somos una fotocopiadora de la realidad. La forma como vemos el mundo depende de cómo somos




¿Es ésta una buena o mala noticia?

En primer lugar, aceptar esto es el comienzo del fin del narcisismo

Lo que yo llamo la realidad es sólo “mi realidad”, y esto implica empezar a cultivar la humanidad y la apertura al otro

Ya no puedo seguir hablando de “la verdad” o “las cosas como son…” sino de “como yo las percibo…” Y esto puede ser vivido como un límite…

Podemos transformar un mundo restrictivo, estrecho, pobre, en un universo de asombrosas posibilidades

Esto no puede ser logrado por voluntarismo: requiere propósito, firmeza y persistencia



Solo podemos intervenir sobre lo que podemos observarPor ello, la transformación tiene 2 grandes etapas:

1.- Darse cuenta

2.- Hacerse cargo

Y ello dependerá del tipo de observador que seamos

Todo conocimiento que no se incorpora al comportamiento es simple información (Albert

Einstein)




¿Podemos cambiar a los demás?

9

1.Nadie puede recorrer un camino por otro

2.Nadie puede aprender por otro

3.Nadie puede vivir la vida por otro

4.Nadie puede cambiar a nadie, excepto a sí mismo

Pero sí podemos convertirnos en una poderosa fuente de influencia para que otros cambien por sí mismos


¿Cómo hacerlo? Comprendiendo y asumiendo el tipo de observador que somos, y emprendiendo acciones para

transformarnos



• Frecuentemente creemos que la forma como vemos las cosas corresponde a como ellas son

• No obstante, es sólo la forma como las vemos, nada más…

• Lo que vemos depende del observador que somos

• Siempre el observador está implicado en lo que observa

• La pregunta por el tipo de observador que somos pasa a ocupar un lugar central para entender:

el cómo somos

el cómo constituimos nuestros mundos y

el cómo nos relacionamos con los demás

EL OBSERVADOR



ESCALERA DE INFERENCIAS

En toda situación, las personas somos observadores

Lo que vemos, como nos sentimos y cómo reaccionamos tiene que ver lo que nos ocurre en el proceso de observar

Se denomina escalera de inferencias

Es una operación inconsciente que nos lleva a establecer juicios y conclusiones, sin detenernos a pensar en la validez de los datos o interpretaciones.

A partir de estos juicios y conclusiones nos relacionamos con los demás y con el mundo



1. Observo hechos

2. Selecciono datos

4. Extraigo conclusiones

3. Hago interpretacion

es

5. Me ocurre una emoción

6. Realizo una acción

Los hechos los evalúo en forma inconsciente y automática desde:

•Mis creencias•Mis Valores•Mis Costumbres

Y desde allí genero mis conductas

ESCALERA DE INFERENCIAS



Inhibidores del aprendizaje

• “Eso ya me lo sé” / Más de lo mismo”• “No soy capaz de cambiar” “así soy yo”• “Esto lo deben aprender otros, no yo”• “¡Tanto tiempo! ¡Quiero rápido y ya! ¡Qué flojera!”• “Quiero que me enseñen de esta manera”• “Quiero que me vean como el mejor / voy a mostrar

sabiduría”• “Yo estoy bien, el que está mal es ...”• “No puedo aprender eso, no sirvo”• “Esto implica un esfuerzo adicional y más trabajo”• “Yo traté de hacerlo, pero no me dieron los recursos”• Dificultad para decir “no sé”




Nadie soluciona un problema que cree NO tener

“Mira hijo, así es como marcan su territorio para mantener alejados a otros perros. Es una conducta instintiva, y es típica de los animales de clase inferior que no piensan”



“Yo veo el mundo desde lo que hay en

mí”

“Yo veo el mundo desde lo que hay en

mí”



SOMOS OBSERVADORES QUE NECESITAMOS NUEVOS APRENDIZAJES

• Los docentes fuimos educados en unos paradigmas patriarcales que determinan el tipo de observadores que somos y la forma de actuar en el mundo (Nos hacen autoritarios, excluyentes, competidores)

• Por ello, usualmente nuestras prácticas no permiten la construcción de ambientes de aprendizaje incluyentes, acogedores, respetuosos y participativos

• Necesitamos transformar el observador que somos: expandir nuestra mirada, desarrollar nuestra capacidad para hacer nuevas distinciones y poder construir ambientes democráticos de aprendizaje

• Necesitamos nuevos aprendizajes



MODALIDADES DE LOS APRENDIZAJEBasado en modelo O.S.A.R. de R. Echeverría

Observador-Actor

Acción Resultado

APRENDIZAJETeoría – reflexión-

Evaluación

SISTEMA

Aprendizaje de primer orden: nivel operativo. Cambia las acciones para mejorar

resultados. No observa el contexto. El observador no cambia

Aprendizaje de segundo orden: nivel contextual. Analiza los resultados, las acciones y el contexto. Es capaz de ver el objeto integrado con su entorno. El observador

cambia su enfoqueAprendizaje de tercer orden: transformacional. Cambian las formas de ver del observador, sus puntos de vista, las formas de

relacionarse consigo y con el entorno social y natural. El observador transforma su cosmovisión

SISTEMA



COMPETENCIAS PARA LA CONSTRUCCIÓN DE AMBIENTES DE APRENDIZAJE

MOTIVANTES

• El docente no solo enseña lo que sabe. Primordialmente enseña lo que él es

• El cómo se enseña termina siendo el qué se enseña. Y el cómo se enseña está relacionado con su cosmovisión, su manera particular de ver el mundo

• El docente no solo requiere saber qué enseñar (saber disciplinar), saber cómo hacerlo (saber didáctico) y querer hacerlo (motivación)

• Es indispensable que interiormente tenga con qué hacerlo (cosmovisión, sentido de la vida)

• Sabemos qué debemos hacer y cómo hacerlo, pero personalmente no tenemos con qué. En ello no se forma al docente



Un viejo sufí decía: “De joven yo era un revolucionario y mi oración consistía en decir a Dios: Señor, dame fuerzas para cambiar el mundo. A medida que fui haciéndome adulto y caí en la cuenta de que me había pasado media vida sin haber logrado cambiar una sola alma, transformé mi oración y comencé a decir: Señor, dame la gracia de transformar a cuantos entren en contacto conmigo, aunque sólo sea a mi familia y a mis amigos; con eso me doy por satisfecho. Ahora que soy un viejo y tengo los días contados, he empezado a comprender lo estúpido que he sido. Ahora mi única oración es la siguiente: Señor, dame la gracia de cambiarme a mí mismo. Si yo hubiese orado de este modo desde el principio, no hubiese malgastado mi vida” (A. DE MELLO).

NADIE DA LO QUE NO TIENE ¿TRABAJO EN MI CAMBIO PERSONAL?



4.

FORMACIÓN EN NUEVOS PARADIGMAS PARA TRANSFORMAR EL

OBSERVADOR QUE SOMOS

Desarrollo de capacidades de los docentes para la construcción de

ambientes escolares potenciadores de de aprendizajes



EL DESARROLLO DE COMPETENCIAS

Qué son las COMPETENCIAS LABORALES?

Son el conjunto de conocimientos, habilidades, destrezas, experiencia y actitudes de una persona para realizar en forma eficiente y eficaz una determinada labor



CAMPOS DE LAS COMPETENCIAS LABORALES

Saber qué

Teoría

Saber cómo Métodos y

Procedimientos

Sabe

r ha

cer

Expe

rienc

ia y

Hab

ilida

d

Ope

rativ

a

COMPETENCIAS

Querer hacer Valores, motivación

y disposición personal

SABERES

ACTITUDESEl esquema

funciona bien para cualquier

profesión diferente a la

docencia



CAMPOS DEL DESARROLLO PROFESIONAL INTEGRAL DEL DOCENTE Y DEL DIRECTIVO

DOCENTE

COMPETENCIAS DEL DOCENTE

SABER QUÉ Y CÓMO

SABERESConocimientos

Habilidades

QUERER HACER ACTITUDESMotivación

Disposición personal

TENER CON QUÉ ONTOLOGÍA

Sentido de la vidaParadigmas

Se requiere incluir nuevos componentes en la formación docente



CAMPOS DE DESARROLLO INTEGRAL DE LAS CAPACIDADES DEL DOCENTE

CAMPOS DE DESARROLLO DE LAS CAPACIDADES

CAPACIDAD Saber qué Saber cómoQuerer hacer

Ser

DESTREZAConocimiento teórico

Habilidades ActitudesParadigma

s

ÁMBITO DE TRABAJO

Teoría disciplinar

ExperienciaMotivación

y éticaSentido de

la vida

FOCO DE TRABAJO La razón

Sicomotricidad

Afectividad

Ontología

ACCIÓN EDUCATIVA Ilustrar Capacitar

Sensibilizar

Concienciar

La creación de ambientes escolares acogedores, respetuosos, incluyentes, participativos y cautivantes, requiere que el docente desarrolle capacidades en los siguientes campos:



Normas, teorías, información disciplinar

entrenamientos

Comportamientos (Saber qué y saber

cómo)

Actitudes (Querer hacer)

Sistemas de ControlSanciones y premios

Valores (sentido de la vida)

AUTORREGULACIÓNFoco en la comprensión

y la consciencia

COMPLEMENTARIEDAD DE LAS ACCIONES FORMATIVAS INTEGRALES CON LOS

ESTUDIANTES

INSTRUIR, CAPACITARFoco en la razón y la

sicomotricidad

CONTROLARFoco en la afectividad

(Emociones, reconocimiento)

Experiencias de vida,

Mimesis, Reflexión(Cotidianidad,

ambientes propicios)

ESTRATEGIA

PROPÓSITO

FORMACIÓN INTEGRAL

CIUDADANOS CORRESPONSABLES

CREENCIAS PARADIGMASPRINCIPIOS (Ontología)



Formación con los directivos docentes en:Su estilo de gestión, de modo que sea participativo y

respetuoso, orientado a generar un ambiente escolar democrático

Capacidad de generar compromiso de docentes y directivos en la mejora continua hacia la excelencia

Capacidad para hacer de su institución una escuela que aprende, a generar comunidad académica a su interior

Capacidad para construir y mantener redes de escuelas que socialicen sus buenas prácticas y que se apoyen para la mejora continua

CON LOS DIRECTIVOS DOCENTES SE REQUIERE FORMACIÓN COMPLEMENTARIA



¿Qué son los paradigmas?

Un conjunto de conocimientos y creencias que forman una visión del mundo (cosmovisión)

Conjunto de experiencias, creencias y valores que afectan la forma en que un individuo percibe la realidad y la forma en que responde a esa percepción

La concepción que un docente tenga de la realidad, del conocimiento, del ser humano y de las relaciones sociales, define unas maneras particulares en la forma como él construye su interacción con los estudiantes, con sus pares y en general con el mundo

PARADIGMAS Y SISTEMA DE CREENCIAS



PARADIGMAS PARA LA FORMACIÓN DE DOCENTES INCLUSIVOS Y ACOGEDORES

PARADIGMAS EPISTEMOLÓGICO

S

PARADIGMAS SOCIOLÓGICOS

PARADIGMAS PROFESIONALES

1. De la realidad única a las múltiples versiones del mundo

2. Del racionalismo a la integralidad del ser humano

3. Del pensamiento lineal al pensamiento complejo

4. De la cultura patriarcal a la cultura solidaria

5. Del enfoque de problemas al enfoque apreciativo

6. De la función parlante a las competencias conversacionales

7. De la operatividad funcional al profesional reflexivo



1. DE LA REALIDAD ÚNICA A LAS MÚLTIPLES VERSIONES DEL MUNDO

Mirar desde el multiverso permite reconocer y respetar las múltiples miradas y la diferencia. Es la base del pluralismo

• Humberto Maturana, Francisco Varela, Paul Watzlawick, Gregory Bateson, Francisco Rubia

CAMBIO DE PARADIGMAS PARA LA FORMACIÓN DE DOCENTES INCLUSIVOS Y

ACOGEDORES



EL OBJETIVISMO Y MULTIVERSO: O UNA SOLA REALIDAD, O MÚLTIPLES REALIDADES

Premisa: Todo observador tiene la capacidad innata de percibir la realidad tal cual ella esHay una realidad externa que es independiente al observadorHay un dominio único de realidadConocer es reflejar fielmente en nuestra mente el mundo exteriorTener conocimiento es ser objetivo, es ser realistaLa verdad está validada por su referencia al mundo externo

Premisa: pregunta por el observador, por conocer al que conoceEl conocimiento se sitúa en una tensión entre el observador y lo observadoNuestros sentidos son limitados, sólo captamos retazos del mundoConocer es explicar nuestra experiencia en relación con lo externoLa verdad es intersubjetiva. Múltiples verdades

OBJETIVISMO: UNA REALIDAD ÚNICA

MULTIVERSO: MÚLTIPLES

REALIDADES



Mira solo la cruz central. ¡Dentro de un momento el círculo que se mueve se pondrá de

color verde!

Si continúas mirando la cruz fijamente, en un poco rato desaparecerán los círculos de color lila y solo se verá el círculo verde que se traslada por la pantalla...

(Que en realidad es un círculo de color lila)



¿O quizás sí giran?..



¡Las líneas rojas siempre están paralelas entre ellas!



¿GIRA O NO GIRA?



VIVIMOS UN MULTIVERSO: DIVERSAS LENTES, VERDADES MÚLTIPLES

Cuéntase de un señor muy adinerado que por ignorancia o malicia dejó al morir el siguiente testamento: Dejo mis bienes a mi sobrino Juan no a mi hermano Luis tampoco jamás se pagará la cuenta del sastre nunca de ningún modo para los Jesuitas todo lo dicho es mi deseo Fernando.



Cuando se leyó el documento, las personas aludidas se atribuían la preferencia. Con el fin de resolver las dudas se acordó que cada uno llevara el escrito con los signos de puntuación pertinentes.

El sobrino Juan lo presentó de la siguiente manera: Dejo mis bienes a mi sobrino Juan, no a mi hermano Luis. Tampoco, jamás, se pagará la cuenta del sastre. Nunca de ningún modo para los Jesuitas. Todo lo dicho es mi deseo, Fernando.




El hermano Luis presentó su reclamo de la siguiente manera: ¿Dejo mis bienes a mi sobrino Juan? No. ¡A mi hermano Luis! Tampoco, jamás, se pagará la cuenta del sastre. Nunca, de ningún modo, para los Jesuitas. Todo lo dicho es mi deseo. Fernando.

Pero el sastre justificó su derecho como sigue: ¿Dejo mis bienes a mi sobrino Juan? No. ¿A mi hermano Luis? Tampoco, jamás. Se pagará la cuenta del sastre. Nunca, de ningún modo, para los Jesuitas. Todo lo dicho es mi deseo. Fernando.




Pero los Jesuitas dijeron que la interpretación correcta era la siguiente: ¿Dejo mis bienes a mi sobrino Juan? No. ¿A mi hermano Luis? Tampoco, jamás. ¿Se pagará la cuenta del sastre? Nunca, de ningún modo. Para los Jesuitas todo. Lo dicho es mi deseo. Fernando.

Estas lecturas generaron un gran escándalo, y para poner orden se recurrió a la autoridad. Esta, luego de establecer la calma, dictaminó en tono severo:




¡Señores, aquí se trata de cometer fraude! La herencia pertenece al Estado, según las leyes, como lo prueba esta interpretación: ¿Dejo mis bienes a mi sobrino Juan? No. ¿A mi hermano Luis? Tampoco. Jamás se pagará la cuenta del sastre. Nunca, de ningún modo, para los Jesuitas. Todo lo dicho es mi deseo. Fernando.

No resultando herederos, esta herencia queda incautada en nombre del Estado y se da por terminado el asunto.




El dominio de las explicaciones en un El dominio de las explicaciones en un camino o en otro depende de la emoción camino o en otro depende de la emoción

y de la disposición para aceptarlo o noy de la disposición para aceptarlo o no

• No depende de los argumentos racionales

• En nuestra vida diaria nos movemos en ambos caminos explicativos

Podemos asumir que existe un universo, o Podemos declarar que nos movemos en un multiverso al reconocer la legitimidad de la realidad que cada observador construye

PARADIGMAS ONTOLÓGICOS SOBRE LA REALIDAD



TALLER DE COMPRENSIÓN

1. Observe detenidamente la siguiente fotografía. Imagine que usted vio esa imagen en una inmersión de buceo estando de vacaciones. Redacte un corto párrafo destinado a un ser querido, en el que le describirá lo que percibió en el mar.

2. En grupos de tres personas, cada integrante leerá a las otras dos el párrafo escrito.

3. Respondan en cada grupo las siguientes preguntas:

• ¿Todos vieron exactamente lo mismo?

• ¿Qué es lo que explica las diferencias en la percepción y la interpretación de lo que observaron?

• ¿Cuáles son las tres conclusiones más importantes que les puede dejar el ejercicio en relación con “la verdad objetiva”



INFERENCIAS

1. Que lo que un observador percibe se mueve en una tensión entre lo observado y lo que él es como observador; es decir, que las fuentes de la realidad son tanto lo uno como el otro

2. Que cada observador produce distintos dominios de realidad tan legítimos como los que generan los otros observadores. Esto es, que en la interacción social los distintos agentes se relacionan desde realidades propias y diferentes, e irreductibles a una excluyente y única “versión objetiva de los hechos”.



INFERENCIAS

3. Que cada observador es responsable del dominio de realidad que crea a partir de sus operaciones de distinción, así como de las consecuencias de las actuaciones que realice según el dominio de realidad en la que opere

4. Que en consecuencia, la construcción de lo social deja de verse como la producción de consensos y de acuerdos que expresan fiel y unívocamente las intenciones y sentidos de los actores intervinientes, para comprender que un consenso o un acuerdo sólo expresan las áreas de intersección de las múltiples miradas, significados e intereses que convergen en el texto que se asume como “lo acordado”, pero que tiene tantos sentidos como lugares de lectura tengan los distintos lectores



TALLER DE APLICACIÓN

En grupos de tres personas respondan la siguiente pregunta:

¿De qué manera se pueden enfocar las prácticas de aula para que ellas se desarrollen desde la perspectiva del multiverso?



2. DEL RACIONALISMO A LA INTEGRALIDAD DEL SER HUMANO

La perspectiva de la integralidad enfoca las acciones educativas hacia los múltiples dominios humanos, generando transformaciones efectivas

• Daniel Goleman, Rafael Echeverría, Humberto Maturana, Antoni Damasio, Howard Gardner, Antonio Vallés


ACOGEDORES



• Asume que la característica humana fundamental es la razón

• Desconoce y/o margina los otros componentes de lo humano, al considerar que obstaculizan o sesgan el actuar racional impoluto

• Afirma que las actuaciones humanas se determinan por la selección de la mejor opción racional

• Centra los proyectos educativos en procesos de ilustración y suministro de conceptos y teorías, enfocados a la racionalidad

PARADIGMAS RACIONALISTA E INTEGRADOR: SOLO RAZÓN O NUESTRA TOTALIDAD

• Reconoce que los humanos estamos constituidos por múltiples dominios: el lenguaje, la razón, la voluntad, las emociones la corpo-ralidad y el sentido trascendente

• Asume que estos dominios se encuentran en interconexión e interdependencia

• Las acciones humanas implican todo lo que somos

• En los proyectos educativos enfoca las acciones a todos los dominios humanos, potenciando el aprendizaje

PARADIGMA RACIONALISTA

PARADIGMA INTEGRADOR



ACCIÓN ACCIÓN

EL PARADIGMA INTEGRADOR: COMPRENSIÓN DE LAS MÚLTIPLES

DIMENSIONES HUMANAS

Las acciones humanas se generan desde los diversos campos en los que operamos: las emociones, la

voluntad, el lenguaje, la razón, el sentido trascendente y la voluntad



EL SUPUESTO RACIONALISTA EN LA ACTUACIÓN HUMANA

ACCIÓN

DESEOS

INFORMACIÓN

CREENCIAS

ARGUMENTACIÓN

(RAZÓN)



¿QUÉ SON LAS EMOCIONES?

1. Son disposiciones corporales dinámicas que definen el dominio de acciones en que nos podemos mover (Maturana, biología del conocimiento)

2. Son distinciones que hacemos en el lenguaje para referirnos al cambio de nuestro espacio de posibilidades a raíz de determinados acontecimientos (Echeverría, ontología del lenguaje)

3. Son sentimientos y sus pensamientos característicos; son estados biológicos y psicológicos; son una tendencia a actuar (Goleman, inteligencia emocional)



¿QUÉ SON LAS EMOCIONES?

4. Son estados corporales y psicológicos dinámicos que nos disponen a actuar en un determinado dominio de posibilidades, configurándonos un cierto sentido de la existencia y definiéndonos criterios de racionalidad para argumentar en coherencia lógica con la emoción en la que nos encontremos

5. Son reacciones automáticas originadas en nuestro instinto de supervivencia que se manifiestan como disposiciones sico-corporales a agredir a o defendernos. Pueden originarse también en nuestras pulsiones sexuales, expresadas como deseo sexual. Las emociones se gestan en nuestro paleocórtex o cerebro reptiliano (Smedling)



¿QUÉ SON LOS SENTIMIENTOS?

• Son la expresión en el lenguaje de las emociones que estamos sintiendo (Maturana)

• Son reacciones sico-corporales para actuar en determinada forma, originadas en juicios automáticos que hacemos desde nuestras creencias adquiridas en la cultura. Los sentimientos se gestan en la neocorteza, o cerebro humano (Smedling)



¿CÓMO SE GENERAN LAS EMOCIONES Y SENTIMIENTOS?

Se producen por las interrupciones que experimentamos en el fluir de la vida, debido a ciertos acontecimientos, a las dinámicas de la conversación y/o a dinámicas fisiológicas y psicológicas (Echeverría)

Las emociones y sentimientos se relacionan con la evaluación espontánea y automática que hacemos desde nuestra estructura sobre la experiencia que vivimos (Maturana)

Las emociones y sentimientos se producen por los juicios espontáneos y automáticos que hacemos ante determinados acontecimientos y dinámicas de la conversación, o por dinámicas fisiológicas y sicológicas, generándonos un cambio en el fluir de la vida



CLASES DE EMOCIONES Y SENTIMIENTOS

• Miedo, temor, pavor, pánico (huir, defenderse o atacar)

• Ira, furia, cólera (ataque o defensa)

• Amor, ternura, simpatía (protección, acoger)

• Alegría, felicidad, euforia, éxtasis (reír, bienestar)

• Tristeza, congoja, abatimiento (pasividad)

• Odio, aversión, desdén, asco (rechazo)

• Sorpresa, asombro (focalización, interés)

• Vergüenza, humillación (esconderse, agredir)

• Serenidad, tranquilidad (actuación reflexiva)



LA DINÁMICA OPERACIONAL INTEGRADORA EN LAS ACTUACIONES HUMANAS

ACCIONES

DESEOS

OBSERVACIÓN E INFORMACIÓN

CREENCIAS

ARGUMENTACIÓN (RAZÓN)

EMOCIONES Y SENTIMIENTOS

VOLUNTAD (CONSCIENCIA)



NECESIDAD DE COMPRENDER Y ADECUARSE A LOS ESTILOS DE

APRENDIZAJE

El decreto 1290 del 16 de abril de 2009 ordena “identificar las características personales, intereses, ritmos de desarrollo y estilos de aprendizaje del estudiante para valorar sus avances” (artículo 3º: propósitos de la evaluación institucional de los estudiantes)



TEORÍA DE LOS ESTILOS DE APRENDIZAJE

Estamos pasando de la educación centrada en la enseñanza a la educación centrada en el aprendizaje

Cada estudiante tiene su propia forma de aprender

Las personas piensan de manera distinta, captan la información, la procesan, la almacenan y la recuperan de forma diferente

La teoría de los estilos de aprendizaje confirma esta diversidad y propone caminos para mejorar el aprendizaje

Conocer y aplicar en la enseñanza los estilos de aprendizaje potencia los logros de los estudiantes, pero entendiendo que no debe clasificarse a los estudiantes en categorías cerradas



EL CONCEPTO DE ESTILOS DE APRENDIZAJE

Los estilos de aprendizaje se refieren a la manera como cada persona utiliza su propio método o estrategias para aprender

Son los rasgos cognitivos, afectivos y fisiológicos que determinan cómo los alumnos perciben interacciones y responden a sus ambientes de aprendizaje

Tienen que ver con la forma en que los estudiantes estructuran los contenidos, forman y utilizan conceptos, interpretan la información, resuelven los problemas, seleccionan medios de representación, etc.

Son relativamente estables, pero pueden ser diferentes en situaciones diversas. Son susceptibles de mejoramiento



EL RETO: ATENDER LA DIVERSIDAD DEL ALUMNADO EN LOS PROCESOS

ESCOLARES PARA ASEGURAR EL LOGRO DE LOS FINES EDUCATIVOS



MODELOS DE ESTILOS DE APRENDIZAJE

Se han clasificado a partir de diversos criterios:

•Dominancia cerebral (modelo Herrmann Cuadrante cerebral)

•Categorías bipolares (modelo Felder y Silverman)

•Forma de empleo de la información (Modelo de David Kolb sobre estilos activo, reflexivo, teórico y pragmático)

•Selección de la información y representación (Modelo PNL de Bandler y Grinder. estilos visual, auditivo y kinestésico)

•Procesamiento de la información (Modelo de hemisferios cerebrales de Roger Sperry. Estilos lógico y holístico)

•Tipo de inteligencia (inteligencias múltiples de Gardner)



Cortical IzquierdoCortical Derecho

Límbico IzquierdoCUADRANTESCEREBRALES

Sensitivo-intuitivo

Visual-verbal

FELDER Y SILVERMANInductivo-deductivo

Secuencial-globalActivo-reflexivo

Teórico

Pragmático

ReflexivoActivo

INTELIGENCIASIntrapersonal MÚLTIPLES

Lingüística

Interpersonal Lógicomatemática

Musical Corporalkinética

Límbico Derecho

MODELOS

HEMISFERIOSCEREBRALES

PROGRAMACIÓNNEUROLINGÜÍSTICA Kinestésico

VisualAuditivo

ESTILOSDE

APRENDIZAJE

Derecho

Izquierdo

ESTRATEGIASDE ENSEÑANZA

EspacialAprendizaje

Multisensorial

Fantasía

Metáfora

PensamientoVisual

ExperienciaDirecta

KOLB



Cortical IzquierdoEL EXPERTO

LógicoAnalítico

Basado en hechosCuantitativo

Cortical DerechoEL ESTRATEGA

HolísticoIntuitivo

IntegradorSintetizador

Límbico DerechoEL COMUNICADOR

InterpersonalSentimientos

EstéticoEmocional

Límbico IzquierdoEL ORGANIZADOR

OrganizadoSecuencialPlaneadorDetallado

ESTILOS DE APRENDIZAJE: MODELO DE LAS DOMINANCIAS

CEREBRALES

CUADRANTES CEREBRALES DE HERMANN



Activo-reflexivo

Secuencial-global Inductivo-

deductivo

Visual-verbal

Sensitivo-intuitivo

Modelo de Felder y Silverman

ESTILOS DE APRENDIZAJE: MODELO DE LAS CATEGORÍAS BIPOLARES



MODELO DE FELDER Y SILVERMAN

Sensitivos: Concretos, prácticos, orientados hacia hechos y procedimientos; les gusta resolver problemas siguiendo procedimientos muy bien establecidos; tienden a ser pacientes con detalles; gustan de trabajo práctico (trabajo de laboratorio, por ejemplo); memorizan hechos con facilidad; no gustan de cursos a los que no les ven conexiones inmediatas con el mundo real.Intuitivos: Conceptuales; innovadores; orientados hacia las teorías y los significados; les gusta innovar y odian la repetición; prefieren descubrir posibilidades y relaciones; pueden comprender rápidamente nuevos conceptos; trabajan bien con abstracciones y formulaciones matemáticas; no gustan de cursos que requieren mucha memorización o cálculos rutinarios.



Visuales: En la obtención de información prefieren representaciones visuales, diagramas de flujo, diagramas, etc.; recuerdan mejor lo que ven.Verbales: Prefieren obtener la información en forma escrita o hablada; recuerdan mejor lo que leen o lo que oyen.




Inductivos: Entienden mejor la información cuando se les presentan hechos y observaciones y luego se infieren los principios o generalizaciones.

Deductivos: Prefieren deducir ellos mismos las consecuencias y aplicaciones a partir de los fundamentos o generalizaciones.




Secuenciales: Aprenden en pequeños pasos incrementales cuando el siguiente paso está siempre lógicamente relacionado con el anterior; ordenados y lineales; cuando tratan de solucionar un problema tienden a seguir caminos por pequeños pasos lógicos.

Globales: Aprenden grandes saltos, aprendiendo nuevo material casi al azar y “de pronto” visualizando la totalidad; pueden resolver problemas complejos rápidamente y de poner juntas cosas en forma innovadora. Pueden tener dificultades, sin embargo, en explicar cómo lo hicieron.




Activos: tienden a retener y comprender mejor nueva información cuando hacen algo activo con ella (discutiéndola, aplicándola, explicándosela a otros). Prefieren aprender ensayando y trabajando con otros.Reflexivos: Tienden a retener y comprender nueva información pensando y reflexionando sobre ella, prefieren aprender meditando, pensando y trabajando solos.




Teórico

Pragmático

Reflexivo

Activo

Modelo de Kolb



EXPERIENCIA CONCRETA

CONCEPTUALIZACIÓN ABSTRACTA

EXPERIMENTACIÓN ACTIVA

OBSERVACIÓN REFLEXIVA

ACOMODADORACOMODADOR

ASIMILADORASIMILADOR CONVERGENTECONVERGENTE

Para Kolb el proceso de aprendizaje comienza con una experiencia concreta (ACOMODADOR), que es seguida por la observación y reflexión (DIVERGENTE), que conduce a la formación de conceptos abstractos y generalizaciones (ASIMILADOR), que desembocan en hipótesis que deben ser comprobadas en futuras acciones (CONVERGENTE), que, a su vez, conduce a nuevas experiencias.

DIVERGENTEDIVERGENTE

MODELO DE DAVID KOLB



Ningún modo de aprender es mejor que otro. Para un aprendizaje efectivo se debe ser competente en cada modo cuando se requiera. Según el modo de procesar la información, se aprende mediante:

1.LA EXPERIENCIA CONCRETA, percibiendo la información de forma concreta y procesándola reflexivamente. SE APRENDE SINTIENDO. Estudiante Activo

2.LA OBSERVACIÓN REFLEXIVA, percibiendo la experiencia de forma abstracta y procesándola reflexivamente. SE APRENDE ESCUCHANDO Y OBSERVANDO. Estudiante Reflexivo

3.LA CONCEPTUALIZACIÓN ABSTRACTA, percibiendo la experiencia de forma abstracta y procesándola activamente. SE APRENDE PENSANDO. Estudiante teórico

4.LA EXPERIMENTACIÓN ACTIVA, percibiendo la información de forma concreta y procesándola activamente. SE APRENDE HACIENDO. Estudiante Pragmático

MODELO DE DAVID KOLB



AUDITIVO VISUAL

KINESTESICO

MODELO DE LA PROGRAMACIÓN

NEUROLINGÜÍSTICA DE BANDLER Y

GRINDER



Recibimos información a través de nuestros sentidos, seleccionamos parte de esa información y cuando la recuperamos utilizamos los tres grandes sistemas de representación, visual, auditivo y kinestésico.

MODELO DE LA PROGRAMACIÓN NEUROLINGÜÍSTICA DE BANDLER Y

GRINDER

• Visual o icónico: en el alumno predomina la memoria visual y facilita el pensamiento espacial.

• Auditivo o simbólico: facilidad para usar el canal auditivo y favorecer el pensamiento verbal y simbólico.

• Cinético: propio del pensamiento motor.



COMPORTAMIENTO SEGÚN EL SISTEMA DE REPRESENTACIÓN (PNL)

VISUAL AUDITIVO KINESTESICO

Conducta

Organizado, ordenado, observador y tranquilo. Preocupado por su aspecto Voz aguda, barbilla levantada Se le ven las emociones en la cara

Habla solo, se distrae fácilmente Mueve los labios al leer Facilidad de palabra, No le preocupa especialmente su aspecto. Monopoliza la conversación. le gusta la música Modula el tono y timbre de voz Expresa sus emociones verbalmente.

Responde a las muestras físicas de cariño le gusta tocarlo todo se mueve y gesticula mucho Sale bien arreglado de casa, pero en seguida se arruga, porque no para. Tono de voz más bajo, pero habla alto, con la barbilla hacia abajo. Expresa sus emociones con movimientos.

Aprendizaje

Aprende lo que ve. Necesita una visión detallada y saber a donde va. Le cuesta recordar lo que oye

Aprende lo que oye, a base de repetirse a si mismo paso a paso todo el proceso. Si se olvida de un solo paso se pierde. No tiene una visión global.

Aprende con lo que toca y lo que hace. Necesita estar involucrado personalmente en alguna actividad.




Lectura

Le gustan las descripciones, a veces se queda con la mirada pérdida, imaginándose la escena.

Le gustan los diálogos y las obras de teatro, evita las descripciones largas, mueve los labios y no se fija en las ilustraciones

Le gustan las historias de acción, se mueve al leer. No es un gran lector.

OrtografíaNo tiene faltas. "Ve" las palabras antes de escribirlas.

Comete faltas. "Dice" las palabras y las escribe según el sonido.

Comete faltas. Escribe las palabras y comprueba si "le dan buena espina".

MemoriaRecuerda lo que ve, por ejemplo las caras, pero no los nombres.

Recuerda lo que oye. Por ejemplo, los nombres, pero no las caras.

Recuerda lo que hizo, o la impresión general que eso le causo, pero no los detalles.

Imaginación

Piensa en imágenes. Visualiza de manera detallada

Piensa en sonidos, no recuerda tantos detalles.

Las imágenes son pocas y poco detalladas, siempre en movimiento.





Almacenar la información

Rápidamente y en cualquier orden.

De manera secuencial y por bloques enteros. Se pierde si le preguntas por un elemento aislado o si le cambias el orden de las preguntas.

Mediante la "memoria muscular".

Durante los periodos de inactividad

Mira algo fijamente, dibuja, lee.

Canturrea para si mismo o habla con alguien.

Se mueve

Comunicación

Se impacienta si tiene que escuchar mucho rato seguido. Utiliza palabras como "ver, aspecto..."

Le gusta escuchar, pero tiene que hablar ya. Hace largas y repetitivas descripciones. Utiliza palabras como "sonar, ruido..".

Gesticula al hablar. No escucha bien. Se acerca mucho a su interlocutor, se aburre en seguida. Utiliza palabras como "tomar, impresión...".

Se distrae

Cuando hay movimiento o desorden visual, sin embargo el ruido no le molesta demasiado.

Cuando hay ruido.

Cuando las explicaciones son básicamente auditivas o visuales y no le involucran de alguna forma.




ACTIVIDADES EN AULA (PNL)

VISUAL AUDITIVO KINESTÉSICO

Alumnos Producción

Profesor Presentación

Alumnos Producción


Alumnos Producción


Contar una historia partiendo de viñetas, fotos, texto. Dictarle a otro. Realizar ilustraciones para el vocabulario nuevo Dibujar comics con texto. Leer y visualizar un personaje.

Escribir en la pizarra lo que se está explicando oralmente Utilizar soporte visual para información oral (cinta y fotos...) Acompañar los textos de fotos.

Realizar un debate.

Preguntarse unos a otros.

Escuchar una cinta prestándole atención a la entonación.

Escribir al dictado.

Leer y grabarse a si mismos.

Dar instrucciones verbales.

Repetir sonidos parecidos.

Dictar.

Leer el mismo texto con distinta inflexión.

Representar juegos de roles

Representar sonidos a través de posturas o gestos.

Escribir sobre las sensaciones que sienten ante un objeto.

Leer un texto y dibujar algo alusivo.

Utilización de gestos para acompañar las instrucciones orales Corregir mediante gestos

Retroalimentar con mucha expresividad

Leer un texto expresando las emociones



Izquierdo Derecho

MODELO DE LOS

HEMISFERIOS CEREBRALES

ROGER SPERRY



El hemisferio izquierdo está más especializado en el manejo de los símbolos de cualquier tipo: lenguaje, álgebra, símbolos químicos, partituras musicales. Es más analítico y lineal, procede de forma lógicaEl hemisferio derecho es más efectivo en la percepción del espacio, es más global, sintético e intuitivo. Es imaginativo y emocional

MODELO DE LOS HEMISFERIOS CEREBRALES DE ROGER SPERRY



INTELIGENCIAS MÚLTIPLES (H. GARDNER)

Gardner formula su Teoría de las Inteligencias Múltiples reconociendo la existencia de inteligencias diferentes e independientes, que interactúan y se potencian recíprocamente

Cada ser humano tiene una combinación única de inteligencia. Éste es el desafío educativo fundamental. Podemos ignorar estas diferencias y suponer que todas nuestras mentes son iguales. O podemos tomar las diferencias entre ellas



INTELIGENCIAS MÚLTIPLES (HOWARD GARDNER)



¿Por qué dedicar energía a estimular aquellas inteligencias en las cuales nuestra cultura parece estar poco interesada?

•Para dar mejores oportunidades y ampliar las posibilidades de atender adecuadamente a los niños que sistemáticamente fracasan en la escuela

•Porque la hegemonía de ciertas inteligencias ha bloqueado la oportunidad de hacer frente a la diversidad de tareas y desafíos que tienen los seres humanos

El diseño de la escuela ideal del futuro:•No todos tenemos los mismos intereses y capacidades •No todos aprendemos de la misma manera •Nadie puede aprender exacta y específicamente todo lo que tiene que aprender

INTELIGENCIAS MÚLTIPLES (HOWARD GARDNER)



Ningún docente posee estilos de enseñanza puros. Sus comportamientos pueden ubicarse como una mezcla de las varias categorías establecidas

ESTILOS DE ENSEÑANZA



ESTILOS DE ENSEÑANZA(Pedro Falco González)

El estilo de aprender del profesor influye notablemente en su estilo de enseñar: “enseño como me gustaría que me enseñasen a mí”

Los estudiantes aprenden con más efectividad cuando se les enseña según sus estilos de aprendizaje

Con frecuencia surgen desajustes entre los Estilos de Aprendizaje de los estudiantes y los Estilos de Enseñanza de sus profesoresPor ello se requiere diagnosticar no solamente los estilos de aprendizaje de los estudiantes, sino también los de los profesores




Estilo de enseñanza abierto: comportamientos de enseñanza que favorecen el estilo de aprendizaje activo del alumnado

•Procurar estar siempre informado de cuanto sucede en la actualidad para comentarlo o investigarlo con los alumnos

•Alabar y mostrar interés por los estudiantes que tienen ideas originales

•Potenciar y animar con actividades novedosas que los alumnos sean espontáneos, dinámicos, participativos e inquietos

•Procurar que las actividades propuestas sean variadas y que no se parezcan

•Poner empeño en fomentar el trabajo en equipo




Estilo de enseñanza abierto•Potenciar entre los alumnos que investiguen y busquen

soluciones•Inducir que los alumnos generen ideas sin ninguna

limitación formal•Hacer exposiciones teóricas breves y siempre dentro de

alguna situación para resolver•Anunciar las pruebas de exámenes con poca antelación•Poner preguntas de evaluación abiertas y de amplio

contenido•Permitir que los alumnos dialoguen en la clase las

cuestiones que se plantean•No conceder demasiada importancia a la presentación, los

detalles y el orden




Estilo de enseñanza abierto• No tener a los alumnos en la misma posición durante

mucho tiempo• Poner a los alumnos en situación de intervenir sin

previo aviso• Plantear varias tareas a la vez y dejar libertad de orden

de realización• Potenciar el trabajo colaborativo dentro de los grupos• Hacer que los alumnos asuman roles, presentaciones y

moderen debates• No hacerles exponer temas con mucha carga teórica




Estilo de enseñanza formal: comportamientos de enseñanza que favorecen el estilo de aprendizaje reflexivo del alumnado•Desarrollar con los alumnos pocos temas•Abordar las cuestiones con detalle y profundidad•No debatir sobre cuestiones no planificadas ni conocidas de antemano por todos•No obligar a los alumnos a ser portavoces improvisados•No hacerles que expliquen algo en público sin preparación previa•No preguntar en clase si previamente no ha sido anunciado•No hacer con los alumnos dramatizaciones sin preparación determinada•Tener planificado casi al detalle lo que se desarrollará durante el año




Estilo de enseñanza formal • Tener planificado casi al detalle lo que se desarrollará durante

el año• Explicar despacio, con tiempo para la reflexión• Hacer pocos ejercicios pero desarrollarlos al detalle• Avisar las fechas de los exámenes con suficiente antelación• No pasar de una actividad a otra mientras que no se hayan

agotado sus posibilidades de análisis• Explicar bastante y con detalle• Ver videos y películas dando con antelación una orientación• Favorecer la reflexión sobre los hechos• No forzar a actuar de líderes o presentadores a los alumnos• No obligarles a presidir reuniones o debates sin preparación• No hacerles improvisar




Estilo de enseñanza estructurado: comportamientos de enseñanza que favorecerían el estilo de aprendizaje teórico del alumnado•Procurar que las actividades estén siempre muy estructuradas•Hacer que las tareas tengan propósitos claros y explícitos•Incitar a que la dinámica de la clase sea de continuos debates•Hacer que los estudiantes trabajen bajo cierta presión•Dar la oportunidad para que en clase se cuestione todo aquello que suceda•Hacer trabajar a los alumnos con compañeros de nivel intelectual semejante•No propiciar situaciones de donde surjan demasiadas emociones o sentimientos




Estilo de enseñanza estructurado • No dar imagen de falta de conocimiento en la temática• Tratar de improvisar lo menos posible en clase• Tener un clima de aula ordenado y tranquilo• No permitir que los alumnos hablen espontáneamente en el

aula• Valorar en público aquellos alumnos que piensan y razonan

lo que dicen• Mantener la sistematicidad marcada desde el inicio del curso• Exigir que los trabajos estén lo mejor presentados posible• Tratar de ver los problemas desde un plano objetivo• Demandar siempre orden y método a seguir• Aconsejar y potenciar a los alumnos, desde el principio, que

sean lógicos y no se expresen con ambigüedades




Estilo de enseñanza funcional: comportamientos de enseñanza que favorecerían el estilo de aprendizaje pragmático del alumnado•Desarrollar con los alumnos actividades que consistan en aprender técnicas•Ofertar a los alumnos muchos ejemplos o modelos para que estos los puedan repetir o emular•Impartir los contenidos teóricos acompañados de ejemplos prácticos de la vida ordinaria•Llevar a clase expertos para que muestren lo que saben o lo que hacen

•Sustituir las explicaciones por actividades donde los alumnos realicen prácticas




Estilo de enseñanza funcional • Reconocer el mérito a los alumnos cuando han realizado

un buen trabajo• Potenciar la búsqueda de atajos para llegar a la solución• Valorar más el resultado que los procesos• Orientar continuamente a los alumnos para que no caigan

en el error• Mostrar aprecio por los alumnos prácticos y realistas• Hacer trabajar a los alumnos con instrucciones claras• No emplear demasiado tiempo en teorías o principios

generales• Aconsejar que las respuestas sean breves, precisas y

directas• No permitir divagar



A MANERA DE CONCLUSIÓN Y PARA REFLEXIONAR

•No debe exigirse al alumno que se adecúe a las demandas de una enseñanza homogénea y preconcebida. El sistema escolar debe adaptarse a las particularidades de los alumnos para responder a sus necesidades en términos educativos

•Una enseñanza que tome en consideración las características de los alumnos (personalizada, diferenciada, individualizada), debe considerar como variable relevante los estilos de aprendizaje de profesores y estudiantes

•La instrucción idónea para un estilo de aprendizaje, no lo es tanto para el otro. El reto de los profesores es la capacitación para un desempeño profesional óptimo ante la diversidad del estudiantado



De manera individual y en forma reflexiva, procure identificar su propio estilo de aprendizaje-enseñanza

A continuación, por parejas converse con su compañero(a) sobre cuáles aspectos debería fortalecer para asegurar una enseñanza que integre a la diversidad de estilos de aprendizaje que tienen los estudiantes




3. DEL PENSAMIENTO LINEAL AL PENSAMIENTO COMPLEJO

Al actuar desde el pensamiento complejo se facilita entendernos conformando un sistema en interconexión e interdependencia como sociedad, como entorno natural y como planeta, y se fortalecen la pertinencia en las acciones educativas

• Edgar Morin, Fritjop Capra, Ludwig Bertalanffiy, Joseph O´connor, Ian Mcdemortt,


ACOGEDORES



El mundo es un agregado de objetos y fenómenos independientes

Considera que el orden es el principio explicativo

Se mueve desde la lógica de la causalidad lineal

Basado en tres principios: reducción, abstracción y disyunción

PARADIGMAS LINEAL Y DE LA COMPLEJIDAD: SIMPLE SUMATORIA O

INTERCONEXIÓN

Desglosa pero integra Mira el todo pero también las

partes Reconoce el contexto y lo global

pero también lo particular y específico

Considera lo micro pero relacionado con lo macro

Ve el orden y las pautas pero incluye el desorden y la incertidumbre

Une el objeto a su observador Asocia el objeto a su entorno

PARADIGMA LINEAL MECANICISTA

PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD



En una visión lineal el mundo es una colección de objetos

EL PENSAMIENTO LINEAL



Asume que el mundo es un agregado de objetos y fenómenos

Existen relaciones entre los objetos y fenómenos pero éstas son secundarias

Es objetivista, busca leyes inmutables

Centrado en un modelo analítico

Considera que el orden es el principio explicativo

Se mueve desde la lógica de la causalidad lineal

CARACTERÍSTICAS DEL PARADIGMA MECANICISTA O LINEAL



EL PENSAMIENTO LINEAL

Principios:

1. Reducción: La complejidad es sólo aparente. Todo se puede reducir a Principios y componentes básicos.

2. Abstracción: La diversidad se abstrae en regularidades. Lo que no es común se rechaza.

3. Disyunción: Conociendo las partes se conoce el todo. Análisis, desglosar, desligar. El todo es igual a la suma de las partes



NIVEL DESEADONIVEL DESEADOPOSICION DE LA JARRAPOSICION DE LA JARRA

FLUJO DE LIQUIDOFLUJO DE LIQUIDOBRECHA BRECHA PERCIBIDAPERCIBIDA

NIVEL ACTUAL DE NIVEL ACTUAL DE LIQUIDOLIQUIDO

LA TOMA DE DECISONES EN EL PARADIGMA MECANICISTA O LINEAL



6. EVALUACIÓN Y

AJUSTE

5. IMPLEMENTACIÓN

2. DIAGNÓSTICO

3.IDENTIFICACIÓN

DE ALTERNATIVAS4.

SELECCIÓN DE SOLUCIONES

1. IDENTIFICACIÓN DEL PROBLEMA

CÓMO OPERAMOS EN EL PARADIGMA LINEAL



¿QUÉ ES LA COMPLEJIDAD?

• Enmarañamiento de acciones, interacciones y retroacciones

• Blas Pascal: “Todas las cosas son ayudadas y ayudantes, todas las cosas son mediatas e inmediatas, y todas están ligadas entre sí por un lazo que conecta unas a otras, aun las más alejadas. En esas condiciones considero imposible conocer las partes sí no conozco el todo, pero considero imposible conocer el todo si no conozco las partes”



• El pensamiento complejo no pretende desintegrar o disolver el mundo fenoménico, sino reconocer su riqueza, su diversidad y su multiplicidad de procesos, e intenta dar cuenta de él amputándolo lo menos posible

• Asume que los objetos y fenómenos del mundo son una red de sistemas dentro de sistemas que se encuentran interconectados y son interdependientes, reconociendo su riqueza, diversidad y multiplicidad

EL PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD



Los objetos y fenómenos son sistemas

conformados por microsistemas que

hacen parte de macrosistemas

EL PENSAMIENTO SISTEMICO ESTÁ EN LA BASE DEL PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD

Un sistema es un conjunto de partes o elementos organizados y relacionados que interactúan entre si y se comportan como una unidad. Es un todo integrado

Existe multicausalidad y circularidad en los sistemas



FUNDAMENTOS DEL PENSAMIENTO SISTEMICO

El todo es mayor, menor y diferente a la suma de las partes: propiedades emergentes

Morfogénesis: al formarse un sistema se constituye una realidad cualitativamente nueva que modifica a sus componentes

Homeostasis o estabilidad dinámica: todo sistema vivo y todo sistema social cambia permanentemente para mantenerse estable.

Retroalimentación: Los sistemas se retroalimentan constantemente (de refuerzo o cambio y de compensación o conservación)

Punto de palanca: un sistema puede ser llevado al cambio de manera acelerada si se afectan puntos que generen retroalimentación de refuerzo

Los sistemas vivos y los sistemas sociales se están auto produciendo permanentemente



Desglosa pero integra Distingue y aísla pero vincula y reconoce lo que une Mira el todo pero también las partes Reconoce el contexto y lo global pero también lo

particular y específico Considera lo micro pero relacionado con lo macro Ve el orden y las pautas pero incluye el desorden y

la incertidumbre Une el objeto a su observador Asocia el objeto a su entorno Asume que la interdisciplinariedad y la mirada

holística permiten conocer con sabiduría

CARACTERÍSTICAS DEL PENSAMIENTO COMPLEJO



NIVEL DESEADONIVEL DESEADOPOSICION DE LA JARRAPOSICION DE LA JARRA

FLUJO DE LIQUIDOFLUJO DE LIQUIDOBRECHA BRECHA PERCIBIDAPERCIBIDA

NIVEL ACTUAL DE NIVEL ACTUAL DE LIQUIDOLIQUIDO

LA TOMA DE DECISONES EN EL PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD

RETROALIMENTARETROALIMENTARETROALIMENTARETROALIMENTA

RETROALIMENTARETROALIMENTA

RETROALIMENTARETROALIMENTA



CONTEXTO SOCIAL

CONTEXTO POLÍTICO

CONTEXTO ECONÓMICO

CONTEXTO CULTURAL

CONTEXTO HISTÓRICO

CONTEXTO AMBIENTAL

6. SISTEMATIZACIÓN DE APREDIZAJES

5. IMPLEMENTACIÓN

2. DIAGNÓSTICO

3.IDENTIFICACIÓN

DE ALTERNATIVAS4.

SELECCIÓN DE SOLUCIONES

1. IDENTIFICACIÓN DEL PROBLEMA

MONITOREODISTINCIONES

REALIMENTACIÓNAJUSTE

CÓMO OPERAMOS EN EL PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD




1. Individualmente recuerde en detalle una situación de crisis que haya vivido en la escuela o en el aula, identificando cómo se inició, cómo evolucionó, como se resolvió (o no)

2. Determine luego: ¿Cómo estaba relacionada la situación de crisis con el contexto escolar?¿Cuál fue la retroalimentación de refuerzo o de compensación que hizo que la crisis creciera o decreciera? ¿Hubo algún punto de palanca que fue afectado para que la crisis se desatara y/o se resolviera? ¿Cómo operó luego la homeostasis (es decir, cómo se estabilizó luego la situación)?

3. Comenten recíprocamente con su compañero(a) de al lado su análisis, y evalúen si lograron hacer las distinciones pedidas



4. DE LA CULTURA PATRIARCAL A LA CULTURA SOLIDARIA

Avanzar hacia el establecimiento de interacciones educativas generadoras de confianza en un marco de respeto, participación, corresponsabilidad, y aceptación de derechos y deberes, trascendiendo el miedo, la indiferencia, y el mando y la obediencia

H. Maturana, A. Montagú, R. Eisler, J. Asensio,


ACOGEDORES



• La humanidad convive desde hace 10.000 años en la cultura patriarcal, que forma el sentido de la vida hacia el poder, la acumulación de bienes, tener la razón, ganar e imponer. Esta cultura la aprendemos en los diversos procesos y espacios de socialización

• Requerimos aprender la cultura solidaria, que forma el sentido de la vida hacia el cuidado, el respeto, la solidaridad, el gana-gana y la concertación. Este modo de convivir requiere ser aprendido y enseñado, pues no se genera de modo espontaneo en las interacciones humanas


ACOGEDORES



Los humanos somos seres sociales por naturaleza

Nuestras interacciones y las maneras de relacionarnos con el entorno no están determinadas por la memoria filogenética, sino que se aprende en procesos ontogenéticos

No podemos ser humanos si no nos socializamos en un lenguaje y en una cultura

Tenemos la infancia más prolongada de todo el reino animal

Todo modo de convivir humano está fundado por una cultura

LOS HUMANOS SOMOS SERES CULTURALES



"La cultura consiste en pautas de comportamiento, explícitas o implícitas, adquiridas y transmitidas mediante símbolos y constituye el patrimonio singularizador de los grupos humanos, incluida su plasmación en objetos; el núcleo esencial de la cultura son las ideas tradicionales (es decir, históricamente generadas y seleccionadas) y, especialmente, los valores vinculados a ellas.” (Kroeber y Cluckhoholm)

Son las formas de pensar, sentir y actuar de una comunidad humana, que son aprehendidas por los nuevos miembros de dicha comunidad. La cultura configura el modo de vivir de dicha comunidad (Marvin Harris)

¿QUÉ ES LA CULTURA ?



COMPRENDER LOS TRASFONDOS DESDE DONDE ACTUAMOS ACLARA DESDE DÓNDE

FORMARTELENCÉFALO, NEOCORTEX O CEREBRO

HUMANOLenguaje, racionalidad, lógicaSentimientos, intuición, creatividadEspiritualidad, comprensión sistémica y holísticaAnticipa el futuro

MESENCÉFALO, O CEREBRO MAMÍFEROAsiento de la emociones y sentimientosReconoce al otro, facilita el cuidadoEs lúdico. Disfruta del juegoAprende. Trae el pasado

PALEOENCÉFALO O CEREBRO REPTILInstinto de supervivencia: huir, atacar, comer, reproducirseConductas inconscientes y automáticasEs reactivo, impulsivo, centrado en el individuoSolo vive el presente

NUESTROS TRES

CEREBROS(P. McLean)



COMUNIDAD PRIMITIVA4.000 A.C.

ESCLAVISMO4.000 A.C. A SIGLO VI

FEUDALISMOS. VI A S. XVII

CAPITALISMOS. XVIII A

S. XXI

NUEVA CIVILIZACIÓN

S. XXI

Familias,Clanes, Tribus

Ausencia de normas

Desconfianza

Ciudades estadoCódigos

punitivosLey del talión

Desconfianza

ReinosImperios

Ley monárquicaSoberanía

realDesconfianza

Estados nacionales, Constitución política, ley Desconfianza

/ConfianzaHeterorregu-lación/Ética

Integración de Estados

DDHHConvenios internacio.Confianza

Autorregula-ción - Ética

ETAPAS EVOLUTIVAS Y TENDENCIA DE DESARROLLO DE LA HUMANIDAD

DISPERSIÓN INTEGRACIÓN

CULTURA PATRIARCAL CULTURA SOLIDARIA

DESCONFIANZA TOTAL CONFIANZA PROFUNDAAUSENCIA DE NORMAS AUTORREGULACIÓN

DEL CEREBRO REPTIL AL CEREBRO HUMANO



Cultura patriarcalPrevalencia del ego

Instinto de supervivenciaDesconfianza

Cultura democráticaConsciencia del

“Nosotros” Cuidado del otroConfianza social

LO HUMANO, EL FUTURO

LO REPTIL, EL PASADO

ESTAMOS EN EVOLUCIÓN AUN SOMOS HÍBRIDOS

Ser solidariosParticipar Cooperar Pluralismo

Armonía Ternura

Libertad

Acumular bienesExcluirCompetirHegemoníaPoderAgresiónSumisión

Nos gusta



EMOCIÓN FUNDANTE

Codicia

Vanidad

Soberbia

LA EDUCACIÓN TRADICIONAL NOS FORMA EN LA CULTURA PATRIARCAL

PARADIGMA

Acumulación de bienes

Éxito (Ganar, destacarse)

Control (ejercer poder)

Desconoce al otro y se mueve en la desconfianza y la competencia

RESULTADO: CONVIVIMOS EN CONFLICTOS PERMANENTES

Forma el sentido de la vida desde el cerebro reptil, orientando hacia el poder, la riqueza, tener la razón,

ganar e imponer



ACTITUD

Solidaridad

Cuidado

Concertar, acordar

NECESITAMOS APRENDER A FORMAR EN LA CULTURA DEMOCRÁTICA Y EN EL CUIDADO

COMPRENSIÓN FUNDANTE

Desapego

Compasión

Humildad

Reconoce al otro, se mueve en confianza y el cuidado

RESULTADO: CONVIVIMOS EN PAZ, EN CUIDADO Y ARMONÍA

Forma el sentido de la vida desde el cerebro humano, buscando un convivir en el cuidado del otro, la

solidaridad, el respeto a la diferencia, el gana-gana y la concertación



"Reír mucho y a menudo; ganar el respeto de la gente inteligente y el afecto de los niños; ganar el aprecio de los críticos honestos y soportar la traición de los falsos amigos; apreciar la belleza; encontrar lo mejor en los demás; dejar el mundo un poquito mejor, ya sea a través de un hijo sano, un libro, un bonito jardín o una condición social redimida; saber que incluso la vida de alguien ha resultado más fácil de llevar gracias a que tú viviste. Eso es tener ÉXITO”.

Ralph Waldo Emerson

¿QUÉ ES EL ÉXITO?



REGLAS ELEMENTALES DE CONVIVENCIA QUE PUEDEN ENSEÑARSE EN LA ESCUELA

Si abriste, cierra.Si conectaste, desconecta.Si desordenaste, ordena. Si ensuciaste, limpia.Si te prestaron, devuelve. Si rompiste, arregla. Si no sabes arreglar, busca al que sepa. Si no sabes qué decir, cállate.Si prometiste, cumple.Si ofendiste, discúlpate. Si no sabes, no opines.



REGLAS ELEMENTALES DE CONVIVENCIA QUE PUEDEN ENSEÑARSE EN LA ESCUELA

Si opinaste, hazte cargo. Si debes usar algo que no te pertenece, pide permiso.Si no sabes cómo funciona, no toques. Si es gratis, no lo desperdicies.Si no es asunto tuyo, no te entrometas.Si no sabes hacerlo mejor, no critiques. Si no puedes ayudar, no molestes.Si algo te sirve, trátalo con cariño.Si no puedes hacer lo que quieres, trata de querer lo que haces.




1. De manera individual, durante diez minutos identifique dentro de su historia escolar, a dos docentes muy caracterizados por representar en sus prácticas la cultura patriarcal y la cultura solidaria. Precise al menos cinco características comportamentales de dichos docentes

2. En tríos, compartan cada uno las características identificadas para cada tipología cultural de los docentes, y concluyan con las cinco que más sean representativas del comportamiento patriarcal y del comportamiento solidario de un docente en el aula de clase

3. Socialización grupal de las características identificadas



5. DEL ENFOQUE DE PROBLEMAS AL ENFOQUE APRECIATIVO

Hacia una actitud positiva y entusiasta de los maestros y hacia unos estudiantes motivados que mejoren sus logros escolares, transmutando la desesperanza, la resignación y la inactividad. Forma en la actitud social propositiva, participativa y corresponsable

P. Lang, D. Cooperrider, S. Hammond, Whytney y Trosten-Bloom


ACOGEDORES



• Usualmente el docente se mueve en un enfoque de problemas, el cual asume las dificultades como “problemas”, “estorbos” o “desadaptación”, focalizándose en lo que no funciona. Es una mirada contestataria y de confrontación

• El enfoque apreciativo ve las dificultades como desafíos para aprender, desarrollarse y servir. Es propositivo, proactivo, se focaliza en las posibilidades y busca la co-construcción


ACOGEDORES



• Ante el mundo, las personas somos simples observadores

• Lo que observamos depende del lente que usemos para dirigir la mirada; eso se convierte en nuestra realidad, y por lo tanto desde allí actuamos

• En la escuela podemos observar las situaciones y los hechos desde el enfoque del déficit, centrado en ver problemas, aquello que no funciona

• O podemos ser observadores desde el enfoque apreciativo, centrado en ver posibilidades, lo que puede potenciar el cambio

¿OBSERVAMOS PROBLEMAS U OBSERVAMOS DESAFÍOS Y POSIBILIDADES?

¿QUÉ TIPO DE OBSERVADOR ES USTED?



Pudiendo complicar las cosas,¿Para qué facilitarlas?

¿Somos problemólogos o somos solucionólogos?



SITUACIÓN

DIFICULTADES



SITUACIÓN VISTA DESDE EL ENFOQUE DEL DÉFICIT

LAS DIFICULTADES

SON ASUMIDAS

COMO PROBLEMAS AGOBIANTES

Al situarnos como observadores partimos de prejuicios descalificadores: los estudiantes son Vagos, torpes, están mal preparados, están desmotivados, no tienen técnicas de estudio, tienen problemas, se influyen negativamente, la familia no les ayuda, están en un grupo muy malo, ven mucha televisión, se la pasan en la calle, etc.



DIFICULTADESVISTAS COMO PROBLEMAS AGOBIANTES

Trabaja hacia afuera, buscando achicar los

problemas, esperando con frecuencia que otros se

ocupen de ellos

OPCIONES DE TRANSFORMACIÓN DESDE EL ENFOQUE DEL DEFICIT



SITUACIÓN VISTA DESDE EL ENFOQUE APRECIATIVO

LAS DIFICULTADES

SON ASUMIDAS

COMO DESAFÍOS Y

OPORTUNIDADES PARA

APRENDER, PARA CRECER

Al situarnos como observadores reconocemos las potencialidades de las personas para cambiar ellas mismas y transformar sus situaciones



OPCIONES DE TRANSFORMACIÓN DESDE EL ENFOQUE APRECIATIVO

DIFICULTADESVISTAS COMO DESAFÍOS Y

OPORTUNIDADES PARA APRENDER,

PARA CRECER

Trabaja hacia adentro, empoderando al docente, potenciando sus

capacidades para atender las dificultades externas



PRESUPUESTOS DEL ENFOQUE APRECIATIVO

1. En todo sistema, organización o grupo hay algo que sí funciona

2. Aquello en lo que nos focalizamos, se convierte en realidad3. El lenguaje que utilizamos crea nuestra realidad4. Tener sueños permite diseñar el presente para alcanzarlos5. Las personas sienten mayor confianza y comodidad en el

camino hacia el futuro (lo desconocido) cuando llevan con ellos lo mejor de su pasado (lo conocido que funciona bien)

6. Las actitudes y emociones son contagiosas7. Las redes humanas se tejen juntando las manos, no

apretando los puños8. Los sistemas crecen en la dirección de las preguntas que

hacemos



¿QUÉ SER HUMANO ESTAMOS PROYECTANDO EN LA ESCUELA?

• Principio heliotrópico: Todos los sistemas humanos tienen la tendencia a evolucionar en la dirección de imágenes positivas (David Cooperrider)

• Efecto Pigmalión o profecía auto cumplida: ¿Cómo ven el docente y el directivo docente a sus estudiantes?

• Según Peter Lang, en las escuelas donde los niños son creativos y continuamente están mejorando, los maestros son optimistas, con esperanzas puestas sobre sus educandos. Y en donde los niños son necios y no mejoran, los profesores son pesimistas y sin esperanzas



OPCIONES DE CONSTRUCCIÓN EN EL LENGUAJE

ENFOQUE DE PROBLEMAS ENFOQUE APRECIATIVO

Se focaliza en los problemasSe orienta a las capacidades y las posibilidades

Ve el vaso medio vacío Ve el vaso medio lleno

Se centra en la escasez de recursos. Es contestatario

Trabaja con los recursos disponibles. Es propositivo, proactivo

Basado en el pensamiento crítico

Basado en el pensamiento generativo y propositivo

Se centra en la resistenciaSe centra en la búsqueda del cambio

Etiqueta a las personas con juicios de descalificación

Explora e identifica capacidades de las personas

Se orienta a la lucha, a confrontar

Se orienta a la acción colaborativa, a la co-construcción



CICLO DEL ENFOQUE APRECIATIVO

2. DESCUBRIMIENTO¿Qué es lo que mejor que ha

funcionado?Lo que sabemos hacer

3. SUEÑO¿Qué nos gustaría que

fuera?Creación de una visión

compartida

4. DISEÑO¿Cómo lo vamos a hacer?

Innovación

5. DESTINOEjecutar.

Sosteniendo el cambio

1. DEFINIENDO UN CAMPO DE ACCIÓN

¿Qué queremos cambiar?Lo que deseamos ver

crecer y florecer



ESTAMOS EN CAPACIDAD DE HACER UN DESTINO

Un gran guerrero japonés, llamado Nobunagá, decidió atacar al enemigo aun cuando sus hombres eran sólo un décimo de los que le oponía la facción rival. Se hallaba cierto de vencer, pero sus soldados estaban en duda.

Durante la marcha se detuvo ante un templo y dijo a sus hombres:-Después de que visite el santuario arrojaré una moneda al aire. Si sale cara, venceremos; si cruz, seremos vencidos. El destino nos tiene en su mano. Entró en el santuario y ofreció una plegaria silenciosa. Al volver, arrojó una moneda. Salió cara. Sus soldados quedaron tan seguros de vencer, que ganaron fácilmente la batalla.

-Nadie puede torcer la mano del destino - le dijo su asistente después del combate.

-El destino lo hacemos nosotros- respondió Nobunagá, enseñando una moneda que mostraba cara de ambos lados.




Converse con su compañero(a) de al lado sobre los siguientes puntos:

1. Relátense una experiencia personal de cada uno en algún espacio laboral, en la que hayan obtenido un gran logro

2. Determinen cuáles fueron los elementos lave que los llevaron al logro

3. Qué requerirían hacer para repetir esa experiencia exitosa en nuevos escenarios



6. DE LA FUNCIÓN PARLANTE A LAS COMPETENCIAS CONVERSACIONALES

Las competencias conversacionales permiten al docente comprender a sus estudiantes desde una escucha activa, y generar un habla que respeta, asume, valora, convoca, empodera y abre la participación

R. Echeverría, F. Flores, R.Diltz, P. Watzlawick


ACOGEDORES



• Tradicionalmente el docente se entiende como un hablante que posee el conocimiento, y asume su labor como de la un enseñante a través de la palabra. Así se han diseñado arquitectónicamente las aulas y así se disponen usualmente los muebles en el salón de clase

• Se requiere desarrollar competencias conversacionales, entendidas como aptitudes y actitudes para establecer conversaciones que logren expandir el horizonte de posibilidades y la capacidad de acción de los interlocutores

• Las competencias conversacionales son habilidades para escuchar, hablar asertivamente, consensuar significados, sentidos y rumbos de acción, movilizarse conjuntamente y evaluar de manera propositiva para aprender


ACOGEDORES



Visión transmisionista:Seres racionales que actúan según la mejor opción racionalLas emociones interfieren la conducta racional, son proscritasLa comunicación es instructiva y transmisionista, y el lenguaje es representacionista

Visión generativa o transformadora:

Con el lenguaje generamos los mundos que vivimos a través de distinciones y conversaciones

Familia, grupos, empresas, organizaciones, son fenómenos lingüísticos y políticos

DOS VISIONES DEL LENGUAJE



QUÉ ES EL LENGUAJE

Por Lenguaje puede entenderse la forma de operar de los seres humanos (también de otros animales sociales) en coordinación consensual y recurrente de acciones, mediada por la comunicación. Esta comunicación puede hacerse a través de la oralidad, la gestualidad o la escritura El lenguaje es la herramienta más poderosa que tenemos los humanos, pues permite actuar a un colectivo de individuos de manera coordinada, generando sinergias, tras un objetivo común



EL PODER DEL LENGUAJE

Podemos distinguir cuatro dominios básicos de poder en el lenguaje:

1.El dominio de las distinciones. Nuestras distinciones nos convierten en observadores diferentes con capacidades distintas. Entre más capacidad de distinciones tengamos, mayor posibilidad tenemos de ver fenómenos y de intervenir en ellos 2.El dominio de los actos lingüísticos, referido en particular a la autoridad para hacer declaraciones y peticiones



EL PODER DEL LENGUAJE

3. El dominio de las narrativas, las cuales nos permiten dar sentido al mundo y actuar en él según las posibilidades de acción que nos permita el repertorio de narrativas que tengamos. Igualmente, entre mayor capacidad narrativa tengamos mejores serán nuestras posibilidades de argumentar, de persuadir e incluso de seducir a otros para que apoyen y se apropien de nuestros puntos de vista, es decir, de nuestras distinciones

4. El dominio de las conversaciones, mediante las cuales podemos no solamente actuar en el presente, sino modelar el futuro al preparar los escenarios de lo posible



QUÉ SON LAS COMPETENCIAS CONVERSACIONALES

Las Competencias Conversacionales son Habilidades Comunicativas que consisten en la conjunción de aptitudes y actitudes de una persona para establecer conversaciones que logren expandir el horizonte de posibilidades y la capacidad de acción del interlocutor. Las competencias conversacionales giran en torno a las habilidades para escuchar, hablar (moviéndose de manera asertiva en los diferentes actos de habla), construir significados y sentidos compartidos y consensuar rumbos de acción.



COMPONENTES DE UNA CONVERSACIÓN

CONVERSACIÓN La escucha

El habla

El silencio



Puedo vivir la vida desde la proposición o desde la indagación

PROPOSICIÓN

Parado en certidumbres. Considero que sé las respuestas y se las tengo que hacer saber al mundo

INDAGACIÓN

Parado en incertidumbres. Considero que no sé todas las respuestas. Abro espacio para mi aprendizaje

MODALIDADES DEL HABLAR

Hablo desde mis inquietudes, dando a conocer la forma como observo la situación y los cursos de acción que considero más adecuados

Hablo para que el otro revele sus inquietudes y dé a conocer su forma de observar la situación y los cursos de acción que considere más adecuados



AgresivAgresivaa

R E S P E T O

AUTOAFIRMACIÓN

TIPOS DE COMUNICACIÓN

Asertiva

SumisaSumisa

Nos movemos en la indagación



De manera individual respóndase las siguientes preguntas:

1. ¿En qué ámbitos, momentos, circunstancias y con cuáles personas, tiendo a enfatizar en la proposición en mis interacciones?

2. ¿En qué momentos, circunstancias y con cuáles personas, tiendo a enfatizar en la indagación en mis interacciones?

Identifique al menos tres acciones que puede realizar cuando interactúa como proponente para incrementar la indagación




LA ESCUCHA, EJE DE LA COMUNICACION

Oír es un fenómeno biológico, escuchar es un fenómeno lingüístico

Escuchar = Percibir + interpretar

Hablamos para ser escuchados. El escuchar valida el hablar. El habla puede abrir y cerrar la escucha del otro:

Si hablo desde el respeto y el genuino interés por escuchar las inquietudes del otro, éste se abrirá a escuchar lo que yo digo.

Si hablo desde la invalidación del otro, desde la descalificación de las diferencias que tenemos, éste activará sus mecanismos de defensa frente a lo que le diga y dejará de escucharme



Yo soy responsable de lo que HABLO El otro es responsable de lo que ESCUCHA

Hay dos modos de escuchar:

Escuchar para determinar si lo que la otra persona

dice coincide con lo que yo pienso, de manera

consciente o inconsciente

Escuchar para precisar desde dónde está hablando el otro y

comprender su validez

ME ESCUCHO ESCUCHO AL OTRO

LA ESCUCHA: UN ASUNTO NO TRIVIAL



OBSTACULOS DE LA ESCUCHA

La escucha se dificulta o se cierra cuando:

• Ponemos en duda la legitimidad del otro

• Nos asumimos como superiores al otro

• Nos consideramos con acceso privilegiado a la verdad y a la justicia

• Creemos que nuestra particular manera de ser es la mejor

• Olvidamos que sólo somos un observador particular



CÓMO PRACTICAR LA COMUNICACIÓN ASERTIVA

Reconocemos que la finalidad última es construir significado compartido

1. Abandonar la posición de autoridad: asumir la interlocución entre iguales

2.Prestar atención: actitud y comprensión, sin juicios previos

3.Indagar: Recabar la mayor cantidad de información

4.Entrar en incertidumbre: preguntarse por sus propias interpretaciones

5.Reflejar: expresar lo entendido para confirmar

6.Reafirmar: reforzar el sentido de logro del interlocutor y de sus competencias



EL EMPODERAMIENTO LINGUISTICO

Nos empoderamos lingüísticamente cuando utilizamos un lenguaje en donde asumimos, personalizamos y expresamos con precisión lo que queremos comunicar. El EL nos permite:

•Responsabilizarnos de los propios sentimientos conductas y pensamientos (No se culpa al otro o al destino)•Sincerarnos acerca de los pensamientos y sentimientos propios en lugar de negarlos o disfrazarlos•Dimensionar las verdaderas posibilidades y obligaciones en lugar de subvalorarlas o exagerarlas•Especificar lo que queremos decir, en lugar de generalizar o dejar significados abstractos



COMUNICACIÓN PARA EMPODERARSE

USUAL (Desempoderada)USUAL (Desempoderada) ARMÓNICA (Empoderada)ARMÓNICA (Empoderada)

Tengo que salir a las siete

Voy a tratar de terminar

Por qué no te pones otro traje

Tengo que llamar a

No puedo entender

Se me hizo tarde

Me fue mal en el examen

Quisiera pedirte un favor

Es mejor que tú se lo digas

Sé que estés brava

Es imposible hablarte



COMUNICACIÓN PARA EMPODERARSE

USUAL (Desempoderada)USUAL (Desempoderada) ARMÓNICA (Empoderada)ARMÓNICA (Empoderada)Tengo que salir a las siete Quiero salir

Voy a tratar de terminar Voy a terminar

Por qué no te pones otro traje Me gustaría

Tengo que llamar a Voy a llamar

No puedo entender Me es difícil

Se me hizo tarde Llegué tarde

Me fue mal en el examen Rendí poco

Quisiera pedirte un favor Quiero …

Es mejor que tú se lo digas Creo que es mejor …

Sé que estés brava Me parece que.......

Es imposible hablarte Me es difícil comunicarme contigo



COMUNICACIÓN PARA ACEPTAR A LOS DEMÁS

USUAL (agresiva)USUAL (agresiva) ARMÓNICA (comprensiva)ARMÓNICA (comprensiva)

Estás equivocado

No seas bruto

No es cierto

No me gusta...

No hagas eso

No soporto que...

No quiero que tú...

¿Por qué haces eso?

Solo a ti se te ocurre

¿Me crees idiota?

Te lo advertí



COMUNICACIÓN PARA ACEPTAR A LOS DEMÁS

USUAL (agresiva)USUAL (agresiva) ARMÓNICA (comprensiva)ARMÓNICA (comprensiva)Estás equivocado Podríamos mirarlo desde otro punto de

vista

No seas bruto Te entiendo

No es cierto Comprendo tu punto de vista. ¿Qué tal si…?

No me gusta... Me gustaría hacer un acuerdo

No hagas eso Cómo te parecería si...

No soporto que... Me encanta cuando tu...

No quiero que tú... Se que para ti es importante

¿Por qué haces eso? Comprendo que haces lo posible

Solo a ti se te ocurre Podríamos pensar en algo diferente

¿Me crees idiota? En mi experiencia, creo que...

Te lo advertí Esto nos permite aprender algo nuevo



USUAL (auto USUAL (auto limitaciones)limitaciones)

ARMÓNICA (disposición a ARMÓNICA (disposición a servir)servir)

No me toca

¿Por qué a mí?

Siempre yo

Solo me dicen a mí

Yo no sé

Problema suyo

De malas

Ahorita no puedo

Que lo haga otro

Y yo qué puedo hacer

Estoy ocupado

COMUNICACIÓN PARA APOYAR A LOS DEMÁS



COMUNICACIÓN PARA APOYAR A LOS DEMÁS

USUAL (auto USUAL (auto limitaciones)limitaciones)

ARMÓNICA (disposición a ARMÓNICA (disposición a servir)servir)

No me toca Con gusto te ayudo

¿Por qué a mí? Me toman en cuenta

Siempre yo Confían en mi trabajo

Solo me dicen a mí Gracias por enseñarme

Yo no sé Ya lo averiguamos

Problema suyo Permítame colaborarle

De malas Si puedo ayudarte, cuenta conmigo

Ahorita no puedo Ahorita te ayudo

Que lo haga otro Yo puedo hacerlo

Y yo qué puedo hacer Buscaré una solución

Estoy ocupado Espérame un momento



Comunicación para la AUTO VALORACIÓN (autoestima)

USUAL (yo no merezco)USUAL (yo no merezco) ARMÓNICA (yo valgo)ARMÓNICA (yo valgo)No vuelvo a creer en nadie

No vuelvo a enamorarme

No se puede confiar en nadie

Piensa mal y acertarás

Sólo a mí me pasa eso

Es mejor solo que mal acompañado

Todo es muy difícil

Este es un valle de lágrimas

A mí nadie me quiere

Todo el mundo tiene su segunda intención

En la vida todo es una lucha titánica



Comunicación para la AUTO VALORACIÓN (autoestima)

USUAL (yo no merezco)USUAL (yo no merezco) ARMÓNICA (yo valgo)ARMÓNICA (yo valgo)No vuelvo a creer en nadie Los demás creen en mí

No vuelvo a enamorarme Otros reconocen mis valores

No se puede confiar en nadie Soy merecedor de total confianza

Piensa mal y acertarás Los demás son como yo los trato

Sólo a mi me pasa eso Aprendí algo importante

Es mejor solo que mal acompañado Siempre puedo ayudar a los demás

Todo es muy difícil Siempre hay algo nuevo por aprender

Este es un valle de lágrimas Aprovecho la experiencia de vivir

A mi nadie me quiere Expreso el amor y el valor que hay en mí

Todo el mundo tiene su segunda intención

Encuentro satisfacción en mis relaciones

En la vida todo es una lucha titánica

Disfruto cada resultado que obtengo



“¿Tienes algún consejo que darme para el ejercicio de mi cargo? Preguntó el aprendiz.

“Aprende a dar órdenes”, contestó el maestro.

“¿Y cómo debo darlas?” interrogó el novato.

Y respondió el sabio: “De forma que los demás puedan recibirlas sin sentirse inferiores.”

NUESTRA COMUNICACIÓN EXPRESA LO QUE SOMOS




En grupos de tres personas realicen las siguientes actividades:

Completen el cuadro para el empoderamiento comunicativo en que se asuma responsabilidad, sin inculpar a los otros por lo que nos ocurre



COMUNICACIÓN PARA ASUMIR LA RESPONSABILIDAD

USUAL (culpo a otros)USUAL (culpo a otros) ARMÓNICA (no culpo a ARMÓNICA (no culpo a nadie)nadie)

Me hacen equivocar

Me ponen furioso

Me haces sufrir

Me molestas

Me desesperan

Me sacan la piedra

Me ofendes

Si a uno le dicen eso...

A cualquiera le pasa

Todos están cansados

Es muy aburridor

Es peligroso



USUAL (culpo a otros)USUAL (culpo a otros) ARMÓNICA (no culpo a ARMÓNICA (no culpo a nadie)nadie)

Me hacen equivocar Me equivoco con lo que otros hacen

Me ponen furioso Me pongo furioso cuando...

Me haces sufrir Sufro con lo que tú haces

Me molestas Me molesto con lo que dices

Me desesperan Me desespero

Me sacan la piedra Me pongo bravo con...

Me ofendes Me siento ofendido con...

Si a uno le dicen eso... Si a mí me dicen eso...

A cualquiera le pasa A mí me ha pasado

Todos están cansados Yo estoy cansado

Es muy aburridor Para mí es aburrido

Es peligroso A mí me da miedo

COMUNICACIÓN PARA ASUMIR LA RESPONSABILIDAD



7. DE LA OPERATIVIDAD FUNCIONAL AL PROFESIONAL REFLEXIVO

El docente auto observador transforma y sistematiza su quehacer, enfocando su actividad profesional al logro integral de los fines de la educación. Se asume como un educador en proceso de mejora continua y búsqueda de la excelencia, generando una escuela que aprende.

D. Schön, M.A. Santos Guerra, k. Zeichner, P. Senge


ACOGEDORES



• Un docente con desempeño profesional puramente operativo, repetitivo, que no se transforma, no logra obtener resultados formativos de calidad con sus estudiantes

• El docente reflexivo es un profesional que con sus prácticas contribuye al desarrollo integral de sus estudiantes, aportando a la formación de una cultura democrática

• Es un profesional reflexivo, que aprende de su propia práctica


ACOGEDORES

¿NOS AUTO OBSERVAMOS, REFLEXIONAMOS SOBRE NUESTRAS PRÁCTICAS Y NOS HACEMOS CARGO DE

NUESTRAS SUS DISTINCIONES?



Qué es la práctica social Actividad humana prolongada, con historia,

relativamente estable, que tiene propósitos concretos

Qué es la praxis socialTipo de práctica reflexiva, reflexionada, autoguiada

conscientemente, de la cual se extraen aprendizajes que la retroalimentan para su mejora y aprendizaje continuos

LA DOCENCIA COMO PRAXIS SOCIAL



EL CIERRE COMO UN OBSTÁCULO PARA EL APRENDIZAJE

El cierre personal:Es la facilidad con la que los profesores repiten años

tras años sus prácticas con los alumnos. Esta actitud de clausura, de rechazo de la crítica y de la reflexión, es el cierre personal hacia el cambio. El resultado es un anquilosamiento, una petrificación del docente ante su negativa a aprender y a cambiar

Si a nuestra edad actual aun tenemos las mismas ideas y actitudes ante la vida de cuando

teníamos 25 años, ¿Qué hemos aprendido en este tiempo de existencia?



ORÍGENES DE LA ACTITUD DE CIERRE PERSONAL

1. Docentes que asumen que lo sustancial de la profesión es enseñar, no aprender.

2. Las rutinas conducen a la repetición de prácticas favoreciendo la comodidad. Cada docente se ocupa solo de su parcela

3. Gremialismo que defiende intereses puramente económicos y que hace que se escondan o disculpen los errores

4. Existen tiempos para la planificación y tiempos para la acción, pero no para la reflexión y la sistematización

5. Miedo de los docentes ante posibles opiniones descalificadoras

6. Estabilidad laboral asegurada sin que importen los resultados

7. Escepticismo frente al cambio

8. Verticalismo. Todo viene o debe venir de instancias superiores




El cierre institucional

Es la actitud que dificulta la apertura a escuchar opiniones contrarias a la propia y de reflexionar sobre las prácticas escolares, y de sistematizar y socializar los aprendizajes de lo que funciona bien y de lo que no. Hace que la escuela se cierre ante las opiniones de quienes integran la comunidad

La dirección de la escuela desempeña un papel crucial en el cierre




El cierre estratégico

Esta provocado por la centralización. Hace que cada institución escolar se vea convertida en un engranaje del sistema y no en un elemento dinamizador de su propio curriculum

Se produce por la falta de visión de los gobernantes y por un planteamiento acomodado de las escuelas

Las escuelas que cierran sus puertas a la comunidad se jerarquizan y no brindan a los alumnos experiencias democráticas, más preocupadas de cumplir la norma que de dejar abierta las decisiones



OBSTÁCULOS PARA LOGRAR UN DOCENTE REFLEXIVO Y UNA ESCUELA QUE APRENDE

• La rutinización de las prácticas profesionales

• La descoordinación de los profesionales• La burocratización de los cambios• La supervisión temerosa o conservadora• Dirección gerencialista• La centralización excesiva• La masificación de alumnos• La desmotivación del profesorado• La acción sindical meramente reivindicativa



ESTRATEGIAS PARA EL DOCENTE REFLEXIVO



La práctica profesional tiene dos momentos básicos de reflexión:

1.Reflexión en la acción: lo que se piensa y sienta durante la práctica.

2.Reflexión sobre la acción: lo que se piensa y sienta después de práctica.

MOMENTOS DE LA PRAXIS



LA EVALUACIÓN EN LA ESCUELA COMO OPORTUNIDAD DE APRENDIZAJE

•La evaluación, tanto de los estudiantes, de los docentes y de la escuela en general, es una gran oportunidad para aprender y mejorar

•La evaluación debe ser entendida como parte integral del ejercicio docente y de la vida escolar

•La evaluación debe estar enfocada a la reflexión para sistematizar buenas prácticas, y para identificar lo que se requiere cambiar así como lo que se necesita incorporar, hacia la mejora continua y la búsqueda de la excelencia

•Se evalúa para mejorar, no solamente por el hecho de evaluar. Si los profesores rechazan el proceso, si están a la defensiva, si se niega la evidencia, la evaluación resultará un tiempo perdido



1. ¿Qué hacen los estudiantes en un día típico?

2. ¿Cómo están organizadas las actividades de los estudiantes? ¿Quién las organiza? ¿Quién decide dónde empezar y dónde parar?

3. ¿Cómo enseño? ¿Para qué enseño lo que enseño?

4. ¿Qué juicios hago sobre los estudiantes que presentan dificultades para aprender?

5. ¿Qué estructuras, prácticas y comportamientos (de mi parte o de parte de la escuela) les ayudan?

6. ¿Cómo interactúan los estudiantes en la clase? ¿Colaboran entre sí y trabajan juntos en los procesos de aprendizaje?

ALGUNAS PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN



7. ¿Los involucro en el diseño de la clase?

8. ¿Cómo interactúan con el docente?

9. ¿Cómo evalúo? ¿Para qué utilizo las evaluaciones?

10. ¿Soy imparcial?

11. ¿Cómo recompenso y sanciono?

12. ¿Oigo a los estudiantes?

13. ¿Cómo convivimos los maestros entre nosotros, con los directivos y con los estudiantes en el espacio escolar?

14. ¿Atiendo los fines de la educación o solo me preocupo por los medios?

ALGUNAS PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN



Durante quince minutos, de manera individual, identifique cuáles son sus prácticas de aprendizaje como profesional reflexivo, y establezca qué necesita incorporar para convertirse o consolidar el hábito sistemático de aprender en forma explícita de su propia experiencia

Luego, durante otros quince minutos socialicen lo identificado por parejas. Precisen tres sugerencias prácticas para desarrollarse como profesionales reflexivos




COMO EL LÁPIZ

El niñito miraba al abuelo escribir una carta. En un momento dado, le preguntó:

¿Abuelo, estás escribiendo algo sobre mí? El abuelo dejó de escribir, sonrió y le dijo al nieto:

Estoy escribiendo sobre ti, es cierto. Sin embargo, más importante que lo escrito, es el lápiz que estoy usando. Me gustaría que tú fueses como él cuando crezcas.

El nieto miró el lápiz intrigado, y no vio nada de especial en él, y preguntó: ¿Qué tiene de particular ese lápiz? El abuelo le respondió:

Todo depende del modo en que mires las cosas. Hay en él cinco cualidades que, si consigues mantenerlas, harán siempre de ti una persona activa y armoniosa con el mundo.



COMO EL LÁPIZ

Primera cualidad: Puedes hacer grandes cosas, pero no olvides nunca que existe una mano que guía tus pasos. Esta mano la llamamos Dios, y Él siempre te guiará para que vayas en una dirección según su voluntad.

Segunda cualidad: De vez en cuando necesitas dejar lo que estás escribiendo y usar el sacapuntas. Eso hace que el lápiz sufra un poco, pero estará más afilado. Por lo tanto, debes ser capaz de soportar algunos dolores, porque te harán mejor persona.

Tercera cualidad: El lápiz siempre permite que usemos una goma para borrar aquello que está mal. Entiende que corregir un error no es malo, sino algo importante para mantenernos en el camino de lo correcto.



COMO EL LÁPIZ

Cuarta cualidad: Lo que realmente importa en el lápiz no es la madera ni su forma exterior, sino el grafito que hay dentro. Por lo tanto, cuida siempre y cultiva lo que hay en tu interior.

Quinta cualidad: Siempre deja una marca. Haz de saber que quieras o no, todo lo que hagas en la vida dejará trazos. Por eso intenta ser consciente de cada acción, para que las huellas que dejes ayuden a crecer, no a marchitar.



COMPARTIR DE CIERRE DEL CURSO

Compartamos colectivamente sobre estas preguntas:1.¿Qué me llevo de este curso para mi vida personal?2.¿Qué voy a aplicar en mi labor docente?3.¿Qué sugerencia tengo para que el curso sea más efectivo?



¡¡¡Muchas gracias!!!

Teodoro Pérez PérezGerente del Plan Nacional Decenal de

Educación

[email protected]

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FORMACIÓN ONTOLÓGICA DE LOS DOCENTES

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