Fuentes Del Derecho Romano

5/24/2018 Fuentes Del Derecho Romano

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INDICE

- Fuentes del Derecho Romano

I. Fuentes de Produccin1. Derecho No Escrito

a) La Costumbre

b) Las Respuestas de Los Prudentes

2. Derecho Escrito

a) La Ley

b) Los Plebiscitos

c) Los Senados Consultos

d) Los Edictos

e) Las Constituciones Imperiales

f) La Jurisprudencia

II. Fuentes del Conocimiento

1. Directas o Jurdicas

a) Ley de Las XII Tablas

b) Ley de Citas

c) El Edicto Perpetuo de Salvio Juliano

2. Indirectas o Extrajurdicas

- Compilacin Justineana: Corpu s Iuris Civi l is.

- Conclusiones

- Bibliografia


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FUENTES DEL DERECHO ROMANO

Podemos entender por Fuentes del Derecho como aquellos medios que nos ayudan

a conocer y entender el Derecho. Ahora bien, esos medios pueden variar:

Segn se traten de medios que nos ayudan a conocer cmo se crea el Derecho, es

decir, las FUENTESDE PRODUCCION O DE CREACIONy que seran aquellas

normas y principios que en un momento histrico determinado alcanzan el rango

de normas jurdicas vigentes ya que estn dotadas de un carcter coactivo.

Segn se traten de medios o fenmenos que nos informan, de una manera ms o

menos directa, acerca del contenido de una norma jurdica, es lo que conocemos

como FUENTES DE CONOCIMIENTO. sta no crean Derecho pero nos ayudan

a comprenderlo (las fuentes literarias, es decir, las obras de historiadores,

gramticos, comedigrafos del mundo antiguo que, si bien no tenan intencin de

tratar en sus escritos de materias jurdicas, sin embargo las mencionan en relacin

con la trama de sus escritos

I. FUENTES DE PRODUCCIN O CREACION

Estn referidas a los organismos productores de las Leyes o Normas Jurdicas

romanas. Ejemplo:

- Comicios

- Concilias Plebis.

- Asambleas Populares

- Senado.

Asimismo, las fuentes de produccin se dividen en dos:

1)Derecho No Escrito: (en la Monarqua): la fuente del derecho no escrito eran:

a) La Costumbre y

b) Las Respuestas de Los Prudentes.

2)Derecho Escrito: (durante y despus de la Repblica) son:

a) La Ley,

b) Los Plebiscitos,

c) Los Senados Consultos,

d) Los Edictos y

e) Las Constituciones Imperiales.


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Nota: La diferencia entre el derecho escrito y el derecho no escrito era que ya no se

poda ignorar su existencia aunque no se cumplieran.

II. FUENTES DE CONOCIMIENTO

Son los elementos que nos permiten reconstruir el proceso de formacin del DerechoRomano a travs de sus pocas histricas.

Las Fuentes del Conocimiento se dividen en dos:

1) Las Directas Jurdicas: son aquellas que se refieren al Derecho.

Ejemplo: Las Institutas de Gayo, La Ley de las Doce Tablas, Las Fragmentas

Vaticanas. Etc.

2) Indirectas o Extrajurdicas: son aquellas que nos traen el Derecho por referencia.

Ejemplo: Las Novelas y todo aquella obra literaria que nos permita reconstruir el

Derecho Romano.

I. FUENTES DE PRODUCCION

1. DERECHO NO ESCRITO

a) LA COSTUMBRE (MORES MAIORUM)

El viejo ius civile descansa en preceptos de moralidad, de una moralidad hechatradicin. Los mores dan vida al primitivo ordenamiento que la interpretacinjurisprudencial adapta a las nuevas exigencias. Los clsicos no contraponeninterpretacin y ley, integradoras ambas del ius civile. En la ltima poca es clara laanttesis entre costumbre y constitucin imperial. Todo el Derecho tiene fuerza en laley, respecto de la cual la costumbre cumple una funcin correctora o subsidiaria, sinque pueda derogarla.

b) LAS RESPUESTAS DE LOS PRUDENTES (JURISCONSULTOS)

La jurisprudencia fue la gran fuente del derecho romano durante la poca clsica y,

precisamente, su indiscutida primaca es la que permite caracterizarlo como underecho de juristas.

El prudens (el perito en materia jurdica) interpreta el ius, revela el Derecho, el iuscivile, acomodndolo a las exigencias vitales de cada momento. Ius civile einterpretatio llegan a ser una misma cosa.

El jurista ayuda y aconseja al particular, instruyndolo sobre las frmulas de losnegocios o contratos y de los pleitos y facilitndole respuestas a sus consultas. Aljurista acuden en busca de asesoramiento el pretor y el juez.

La jurisprudencia, o ciencia del Derecho, es ejercida en los primeros tiempos por los

pontfices. A fines del siglo IV y comienzos del siglo III a. C., la jurisprudencia deja deser pontifical y se convierte en oficio libre, y ornado con la mxima dignidad.


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La poca urea de la jurisprudencia comprende un perodo que va, aproximadamentedesde Augusto a los Severos (27 a. C. - 235 d. C.); en estos 2 siglos y medio lajurisprudencia alcanza su mximo esplendor. No desentendidos de la tradicinheredada, los juristas clsicos se afanan por proveer a las necesidades del Derechode su tiempo. Su oficio se basa en la bsqueda de lo que es bueno y justo; al amparo

de este oficio los juristas han posible la pervivencia, con notas de elasticidad, de losviejos principios, reglas, mdulos o esquemas.

El prncipe no logra dominar la actividad libre de los juristas, aunque lo intenta porvarios mtodos. De esta forma, Augusto concede a algunos de los ms clebres el iusrespondendi, que es una especie de consagracin pero sin tener la fuerza vinculantedel responsum para el juez, aunque influya en la sentencia del mismo. Por otro lado,Adriano nombra miembros del concilio del prncipe (organismo oficial) a los juristas degran prestigio.Los juristas clsicos son siempre privatistas, otros se encargas de las cuestionesrelativas a los negocios jurdicos.

La jurisprudencia clsica se inicia con 2 famosas escuelas fundadas por Laben yCapitn pero que son conocidas por sus respectivos sucesores: Prculo y Sabino:

Escuela proculeyana; dentro de ella, adems de Prculo, destacan los Celso y losNerva

Escuela sabiniana: dentro de ella destaca, adems de Sabino, sobre todo, SalvioJuliano.

2. DERECHO ESCRITO

a) LA LEY

La Ley es una declaracin normativa que descansa en un acuerdo. La ley puede serpblica privada.

La ley pblica es la ley por excelencia; nace por un convenio; es precepto comn,convencin de la repblica.Propuesta la ley por el magistrado que preside la asamblea comicial, el pueblo en starepresentado, la acepta.

Tras la aprobacin de la ley por los comicios viene el refrendo del Senado.Igual nota de bilateralidad se da en la ley privada, nacida por convenio de losparticulares.

El texto de la ley pblica o rogata consta de varias partes:

Praescriptio o prefacio: en l figura el nombre del magistrado proponente, lugar yfecha en que tuvo lugar la asamblea, el nombre de la tribu que abri la votacin y delciudadano que en ella fue el primero en votar.

Rogatio o parte dispositiva

Sanctio, que fija los trminos precisos para asegurar su eficacia.

Desde el punto de vista de la sanctio, las leyes se pueden dividir en tres clases:a) Leges perfectae: En las que se establece en la sanctio la nulidad de todos los


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actos realizados en contra de dicha ley.

b) Leges minus quam perfectae: En que los actos ilegales persisten pero sus autores

sern castigados con una multa.

c) Leges imperfectae: En las que no estaba prevista ninguna sancin, siendo la ley

slo una simple indicacin. Esta clase de leyes se daban frecuentemente enaquellos casos en que el legislador no quera entrar directamente en conflicto con

la tradicin y la costumbre.

Las leyes se citan con el nombre del magistrado proponente y suelen llevar unaindicacin sumaria de su contenido.

La actividad legislativa en Roma no es abundante; pocas veces la ley penetra en laesfera del Derecho privado. La actividad legislativa, por otro lado, ataefundamentalmente a materias de Derecho pblico.

Las legis regia son normas muy antiguas enraizadas con preceptos de moralidad

tradicional y relativa a cuestiones religiosas o sagradas. No es probable que se debana deliberaciones de los comicios curiados bajo propuesta del rey, sino queseguramente sean leyes dictadas por los reyes en cuanto sumos sacerdotes de laCivitas e intrpretes de la voluntad divina.

La ley afecta escasamente a la esfera del Derecho privado, con excepcin de la Leyde las XII Tablas, sta tiene su origen, segn la tradicin, en las reivindicacionesjurdicas de los plebeyos.

Con la decadencia de los comicios y la afirmacin del poder del prncipe la ley cedepaso a las constituciones imperiales; la ley desaparece casi por completo en el siglo Id. C.

b) LOS PLEBICITOS

Se trata de la deliberacin de la plebe en su asamblea. Al principio es un mandato dela plebe para la plebe, pero tras la Lex Hortensia (287 a.C.), se equipara a la ley,obligando tambin a los patricios. A partir de entonces ley y plebiscito no sediferencian.

c) LOS EDICTOS DE LOS MAGISTRADOS

El ius edicendi es la facultad que tiene todo magistrado de dirigirse al pueblo, de

palabra o por escrito. Esta facultad se expresa en el edicto, que es un programa deactuacin. De los magistrados con facultad de dictar edictos, el de mayor inters fue elpretor, por su intervencin en la etapa in iure del procedimiento, y bastante menor elde los ediles curules.

El pretor, los ediles curules y, en las provincias, los gobernadores y cuestores, fijan enel edicto las normas a las que se han de atener en el ejercicio de su funcin.

El edicto vigente por el ao del cargo es el edicto perpetuum; El edicto perpetuo era elque daba al inicio de su magistratura como programa para el ejercicio de sujurisdiccin y, por lo tanto duraba todo el ao. En l se contenan las frmulas de las

acciones procesales, de excepciones, y de otros medios de proteccin basados en suimperio, tales como interdicta, missiones in possesiones, stipulationes praetoriae, etc.,


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Mientras que el que se mantiene vigente de un ao para otro es el edicto tralaticium,que no era ms que aquella parte del edicto del magistrado anterior que l habareproducido, y trasladado al suyo. De todas formas, el magistrado no tiene queajustarse frreamente al programa anual por l fijado, sino que puede proveer segn lorequieran las especiales circunstancias, en el conocimiento y providencia sobre casos

concretos.

De especial importancia es el edicto del pretor, que asume la tarea de ayudar, suplir ocorregir al ius civile. El pretor administra justicia civil y, por va procesal, da actuacin auna nueva formacin jurdica que nutre y vigoriza al sistema tradicional.

El Derecho honorario o pretorio alcanza su auge en los 2 ltimos siglos de laRepblica. Durante el Principado, el prncipe pone lmites a la actividad pretoria.Adriano encarga dar una redaccin definitiva a las reglas y procedimientos edictalesde los tiempos anteriores; esta obra compiladora se conoce como Edicto perpetuo ypone fin a la labor secular del pretor.

d) LOS SENADOS CONSULTOS

Son los acuerdos adoptados por el Senado que adquirieron su mayor protagonismo eimportancia, como fuente del Derecho, en la poca del Principado.

El procedimiento para la aprobacin de un senadoconsulto difera del realizado paralas leyes en la asamblea comicial por centurias, ya que no necesitaba el periodo deprevia publicacin del proyecto, ste poda ser modificado durante su discusin, lossenadores hablaban por turno segn el rango y, terminada la discusin, elsenadoconsulto era votado, redactado y depositado en el Aerarium Saturni. Suestructura se compona de tres partes:

una praescriptio, indicando el magistrado proponente, la fecha y lugar de

votacin.

el texto, dividido en captulos (capita)

la sanctio indicando el nmero de senadores presentes al pblico. Los

senadoconsultos se designaban por el nombre del magistrado proponente

(v.gr. SC Macedoniano) o por el objeto o contenido que regulaba (v.gr. SC

Bacanales).A partir del Principado, los prncipes y emperadores acostumbraron hacer ellos

mismos propuestas al Senado para su votacin (oratio principis); pero, en la medidaque los poderes de los emperadores se incrementan y refuerzan, dichas propuestas seconvirtieron en verdaderos comunicados que efectuaban al Senado y que ste asumasin ninguna posibilidad de modificacin en su contenido

e) CONSTITUCIONES IMPERIALES

Durante el Principado y, sobre todo, en el Imperio absoluto, la constitucin imperial esfuente primaria y casi nica del Derecho.

Justiniano afirma que slo el emperador est justamente reconocido como nicolegislador e intrprete de la ley. Hay que advertir que slo en poca muy adelantada

(desde el s. III) afecta a la rbita privada en trminos de cierta importancia.Gayo define la constitucin imperial como aquello que el emperador establece por


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decreto, edicto o epstola. Nunca se ha dudado que alcance fuerza de ley desde elmomento en que el emperador adquiere por ley el poder imperial.Hay 4 tipos de constituciones imperiales:

Edicta. Son normas dictadas por el prncipe en uso del ius edicendi, anejo a su

imperio proconsulare, y que se asemejan a las de los antiguos magistrados de laRepblica

Decreta. Son resoluciones extraordinarias en procesos civiles o criminales de los queconoce el prncipe en primera instancia o en apelacin.

Rescripta. Son respuestas a consultas planteadas por magistrados, funcionarios oparticulares

Mandata. Son instrucciones dadas por el prncipe, singularmente en materiaadministrativa, a los funcionarios de la administracin provincial.Entre las formas enumeradas tienen especial relevancia los decreta y rescripta, en

cuanto sirven fundamentalmente a una obra de reforma o correccin del derechovigente.La constitucin imperial da lugar a la formacin de un ius nuevo, extraordinario.

f) LA JURISPRUDENCIA

La Jurisprudencia durante la Monarqua

El estudio y conocimiento del Derecho en sta poca fue un monopolio exclusivo delcolegio sacerdotal de los pontfices, quienes custodiaban celosamente y de formasecreta las reglas jurdicas y el calendario, indicando los das hbiles para lasactuaciones judiciales, vigilando las ceremonias y frmulas de las mismas. Todo ellose justificaba al encontramos en un momento histrico donde el Derecho eseminentemente formalista y se encuentra totalmente fusionado con el mundo religioso(iusfasque).

La Jurisprudencia en la Repblica

Se produce una transformacin a tenor del fenmeno de la secularizacin del Derecho

debido a la progresiva separacin del ius y el fas y cuyos sucesos ms importantes

son:

a) En el ao 304 a.C. tiene lugar la publicacin, gracias a Gneus Flavius (escriba

del censor Appius Claudius), de una coleccin pontifical de frmulas parapleitos y negocios jurdicos, rompindose el monopolio del saber jurdico que

hasta el momento estaba en manos de los pontfices.

b) Al hacerse accesible el pontificado a los plebeyos por medio de la lex Ogulnia,

Tiberius Coruncanius, como primer pontfice plebeyo, emiti en pblico

dictmenes jurdicos, ao 300 a.C.

c) Se produce el periodo helenstico de la Jurisprudencia romana, es decir, el

pensamiento filosfico griego se deja sentir, especialmente despus de la 2

Guerra Pnica, proporcionando una importante aportacin intelectual a las

actuaciones de los juristas.


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Todos estos hechos provocan que nos encontramos ante una nueva jurisprudencia de

carcter laico, libre de los lazos religiosos que tan atada haba estado, realizando una

labor de nterpretatio del Derecho ms acorde con las necesidades prcticas y sociales

por las que estaba atravesando en esos momentos el pueblo romano.

As las cosas, las actividades de la Jurisprudencia fueron las siguientes:

Cavere -> Labor del jurista aconsejando el encauzamiento y formulacin precisa

de cada negocio jurdico, es decir, cmo hacer un contrato, testamento,

Agere -> Direccin tcnica de un pleito.

Responder-} Emisin de dictmenes sobre problemas o controversias de

Derecho.

Scribere -> Elaboracin de la literatura jurdica.

Instituir o Instruir -> Enseanza del Derecho, principalmente, en las escuelas

jurdicas que se dieron desde este periodo histrico. Entre los juristas mas

destacados podemos sealar, entre otros: Quintus Mucius Scaevola, Sextus

Aelius Petus, C. Aquilius Gallus, Servius Sulpicius Rufus, Alfenus Varus.

La Jurisprudencia a partir del Principado

Durante el Principado la jurisprudencia lleg a su mayor esplendor por el propio

impulso que le otorg Octavio a las Escuelas Jurdicas. Y ello por dos razones:

1)Una de las primeras pretensiones de Octavio era solucionar la crisis moral en la

que se encontraba Roma ante la falta de respeto de los mores maiorum y, para ello,

llam a formar parte del consilium principis a juristas de prestigio y cercanos a su

persona para que con su asesoramiento l pudiera tomar las medidas necesarias a finde legislar en materia de Derecho privado. Necesitaba fomentar la creatividad de la

labor de los juristas, permitiendo la divergencia de pareceres y las distintas soluciones

jurdicas que pudieran darse para un caso concreto. En este sentido, se desarrollaron

las distintas repuestas que quedaron reflejadas en las fuentes jurdicas de las dos

grandes Escuelas Jurdicas de Sabinianos y Proculeyanos.

2)Por otro lado, revisti de autoridad a jurisconsultos de mayor vala otorgndoles el

ius publicum respondendi ex auctoritate principis (segn nos relata Pomponio en el

Digesto), es decir, le otorg este derecho a algunos juristas para que sus responsa

tuviera el mismo valor que la autoridad del Prncipe. Convirtindose la labor demuchos juristas en una fuente importante de produccin del Derecho.

Dichas escuelas no tomaron el nombre de sus fundadores, sino el de sus discpulos.

As, la escuela fundada por Laben llev el nombre de la escuela Proculeyana, debido

a Prculo; y, la fundada por Capitn, fue conocida como la escuela Sabiniana, debido

a Masurio Sabino, uno de los discpulos de Capitn. Por otro lado, las divergencias de

pareceres entre ambas escuelas con respecto a la interpretacin del Derecho para

solucionar un caso concreto no podemos precisar cules fueron las causas de dichas

divergencias. Pomponio en el Digesto estimaba que debi derivarse del carcter

conservador de los sabinianos frente al innovador y progresista de los proculeyanos.Sin embargo, al analizar sus respuestas no siempre se corresponde con esa causa


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pues, en ocasiones, los sabinianos presentan soluciones ms progresistas e

innovadoras que los proculeyanos y a la inversa. El hecho es que la divisin entre las

dos escuelas dur con claridad hasta el emperador Adriano. Siendo esta la listas de

los juristas ms destacados:

Desde Octavio (Augusto) hasta Adriano (ao 27 a.C138 d.C)

PROCULEYANOS SABINIANOS

LABEN CAPITN

PROCULO SABINO

NERVA PATER CASSIO LONGINO

NERVA FILIUS JAVOLENO PRISCO

PEGASO VALENTE

CELSO PATER SALVIO JULIANO

CELSO FILIUSNERAZIO PRISCO

De la poca de los Antoninos (ao 138192 d.C)

SEXTO POMPONIO SEXTO

CECILIOAFRICANO

VENULEYO SATURNINO

CLAUDIO SATURNINO

TERENCIO CLEMENTE

GAYOMARCELO

QUINTO CERVIDIO SCEVOLA

PAPIRIO JUSTO

De la poca de los Severos (ao 193235 d.C)

PAPINIANO

TRIFONINOCALLISTRATO

PAULO

ULPIANO

EMILIO MACER

MARCIANO

MODESTINO


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COLECCIONES DE IUS Y LEGES

En el Imperio Absoluto, con la decadencia de la Jurisprudencia, se emprende la tareade ordenar y compilar, con fines prcticos, las obras de la jurisprudencia (jura) y lasconstituciones imperiales (leges). Formndose compilaciones de varis tipos

Ordenacin del ius, compilaciones de iura:

La Ley de Citase Constitucin de Teodosio II y Valentiniano III (426) recogidas en

el Cdigo Teodosiano y dando eficacia legal a las opiniones de los juristas Paulo,

Ulpiano, Modestino, Gayo y Papiniano, teniendo supremaca la de ste ltimo

sobre los dems

Epitome de Gayo: Resumen de la Instituciones de Gayo.

Tituli ex corpore de Ulpiani de Ulpiano: Obra elemental del siglo IV ordenada segn

las Instituciones de Gayo.

Sententiae de Paulo: Ordenada segn los esquemas de los digesta.

Compilaciones de leges:

Codex Gregorianus:Compilacin privada, hecha por un autor desconocido del

tiempo de Diocleciano, donde se recogen constituciones dictadas entre los aos

196 y 295. Consta de 15 libros, divididos en ttulos.

Codex Hermogenianus: Compilacin privada, hecha a finales del siglo III o

comienzos del IV por un autor desconocido, quizs se llamase Hermgenes o

Hermogeniano, que consta de un solo libro, dividido en ttulos recogiendo

constituciones posteriores a las del Cdigo Gregoriano, es decir, las comprendidas

entre los aos 291 al 324. Codex Theodosianus: Compilacin oficial, ordenada por Teodosio II, pero

promulgada en Occidente por Valentiniano III, donde recoge y da carcter oficial a

los dos Cdigos privados anteriormente citados. Se compone de 16 libros.

Novellae Postheodosianae:Nuevas constituciones imperiales posteriores al Cdigo

Teodosiano.

Compilaciones de iura y leges:

Hay varias compilaciones de carcter mixto, es decir, agrupadores de iura y de leges:

Fragamenta Vaticana:Fragmentos de una coleccin privada (al parecer hecha enOccidente, sin carcter oficial, entre los aos 372 y 438, descubierta en la

Biblioteca Vaticana, por MAI en 1821, donde se recogen textos de Papiniano,

Ulpiano y Paulo, as como constituciones imperiales especialmente de Diocleciano.

Collatio legum Mosaicarum et Romanarum:Descubierta en el siglo XVI, hace una

comparacin entre los textos bblicos, las obras de Papiniano, Ulpiano, Paulo,

Gayo y Modestino y de varias constituciones imperiales.

Consultario veteris cuiusdam iurisconsulti: Parece ser que fue escrita en las Galias,

entre los siglos V y VI, y en ella se recoge las soluciones de un jurista a casos y

cuestiones varias, con la ayuda de las Sentencias de Paulo y de las compilaciones

de los Cdigos Gregoriano, Hermogeniano y Teodosiano.


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El Fibro Siro-romano: Es un manual de Derecho romano, con las modificaciones

provenientes de constituciones imperiales a partir de Constantino. Escrito en

griego, en el siglo V, se hicieron de l traducciones al rabe, arameo, sirio y

armenio. Teniendo vigencia hasta el siglo XVII en varios pases rabes.

Scholia Sinaitica: Breves comentarios en griego de los libros 35-38 de Ulpiano adSabinum, descubiertos en el monte Sina y fueron escritos en Oriente con

anterioridad a Justiniano. Contiene citas a Ulpiano, Paulo, Florentino, Marciano,

Modestino, as como a los pasajes de los Cdigos Gregoriano, Hermogeniano y

Teodosiano.

Una vez cado el Imperio romano de Occidente, los reyes brbaros promulgan una

serie de leyes (Leyes romano-brbaras) destinadas a los vencidos donde se

recogen, con singular simplicidad, preceptos mixtos de iura y leges. Tales como:

Fex Romana Wisigothorum o Breviarium de Alarici o Aliricianum: Es un

cdigo promulgado por Alarico II, en el ao 506, con vigor entre loshispanorromanos. De l han llegado a nosotros ms de 70 manuscritos, por la

enorme difusin que alcanz en la Alta Edad Media. Estuvo vigente en

Espaa hasta la publicacin del Fiber Iudiciorum, en el siglo VII, siendo

fuente general del Derecho romano en Francia, Alemania e Inglaterra hasta

los siglos XI y XII.

El Cdigo contiene un epitome de las Instituciones de Gayo, textos de las

Sententiae de Paulo, un pasaje de Papiniano y extractos de los Cdigos

Gregoriano y Hermogeniano y, especialmente, del Cdigo Teodosiano, as como

de las Novelas Posteodosianas.

A pesar de las modificaciones y alteraciones que pudo sufrir, es muy importante para

el conocimiento del Derecho clsico y el estudio de la influencia brbara.

Lex Romana Burgundionum:Redactada en base a los Cdigos Gregoriano,

Hermogeniano, Teodosiano y las Novelas Posteodosianas; as como las

Sententiae de Paulo, las Instituciones de Gayo y algunos principios del Derecho

borgoon, fue creada por el rey borgoon Gundobado, en los comienzos del siglo

VI, para la poblacin romana sometida en los territorios franceses.

Edictum Theodorici:Es una compilacin promulgada en torno al ao 500 por el rey

ostrogodo Teodorico, con destino a romanos y ostrogodos. Contine 145 artculos

inspirados en las mismas fuentes que las leyes romano-brbaras.

II. FUENTES DEL CONOCIMIENTO

1. DIRECTAS

a) LEY DE LAS XII TABLAS

La ley de las XII Tablas (lex duodecim tabularum o duodecim tabularum leges) fue untexto legal que contena normas para regular la convivencia del pueblo romano.


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Tambin recibi el nombre de ley decemviral. Por su contenido se dice que pertenecems al derecho privado que al derecho pblico.

La ley se public al principio en doce tablas de madera y, posteriormente, en doceplanchas de bronce que se expusieron en el foro. Debido a que no queda vestigioalguno de su existencia, algn autor ha llegado a sugerir que no existieron.

Su desaparicin puede explicarse por el saqueo que sufri Roma hacia el ao 309a.C, por parte de los galos. Se cree que se destruyeron y, por algn motivo, no sereprodujeron con posterioridad. Esta ltima teora parece estar apoyada por lasabundantes referencias que de ellas hacen los autores antiguos.

El historiador Tito Livio dijo de ellas que eran la fuente de todo el derecho romano,tanto pblico como privado. Por su parte, el orador y abogado Cicern afirm que losnios aprendan su contenido de memoria.

La elaboracin de la Ley de las XII Tablas se produjo hacia mediados del siglo V a.C,

cuando el Senado republicano decidi enviar una comisin de diez magistradosa Atenas para conocer la legislacin del gobernante griego Soln, inspirada por elprincipio de igualdad ante la ley. A la vuelta de esta comisin, el Senado decidiconstituir otra comisin integrada por diez magistrados patricios (decenvirato) ypresidida por un cnsul para la elaboracin de la ley. La comisin trabaj durante unao para redactar las diez primeras tablas, terminadas el 451 a.C.

Un ao despus, en el 450 a.C, se constituy otra comisin, esta vez formada porpatricios y plebeyos, que elabor las tablas undcima y duodcima. A estas tablas selas denomin injustas, porque mantuvieron la prohibicin de contraer matrimoniosmixtos entre patricios y plebeyos. Las XII Tablas fueron ratificadas por el Senado y

definitivamente aprobadas por las asambleas populares en los comicios centuriados.Aunque no se sabe con certeza el contenido exacto que tuvieron las XII Tablas,gracias a las referencias que hay de ellas en la historiografa romana se puede decirque contendran lo siguiente:

Tablas I, II, III

Contendran derecho procesal privado.

El procedimiento que regulan es el de las acciones de la ley, acciones judiciales enque en virtud de la Ley de las XII Tablas podran ejercer los ciudadanos romanos para

la defensa de sus derechos. El proceso se caracterizaba por su excesivo formalismo,las partes deban pronunciar determinadas palabras, a veces muy complicadas,obligatoriamente si queran tener posibilidades de ganar el litigio o debanrealizar ritos. Detrs de este formulismo estaba el sentimiento religioso. Laintervencin del poder pblico era escasa. El pretor era el magistrado que presida elproceso, encauzndolo y fijando la controversia, pero el juez que dictaba sentencia eraun ciudadano elegido de comn acuerdo por las partes.

La ejecucin de la sentencia condenatoria de un deudor se regulaba muydetalladamente. Aunque resulta morbosa por ser personal y cruel, es fruto delconsenso que tuvo la elaboracin de las XII Tablas por parte de patricios y plebeyos;

como los deudores solan ser los plebeyos, esta regulacin constitua un principio de


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seguridad jurdica, el plebeyo poda saber lo que le esperaba en el caso de serinsolvente.

Tablas IV, V

Contendran derecho de familia y de sucesiones.

Regulan normas relativas a la tutela de menores de edad no sujetos a patriapotestad al haber fallecido su padre. O normas relativas a la curatela, para administrarlos bienes de aquellas personas prdigos, enfermos mentales o discapacitados.Tambin haba normas para tutelar a las mujeres solteras una vez fallecido el padre,de ellas se haran cargo familiares prximos.

En estas Tablas por primera vez se limita legalmente el poder absolutodel paterfamilias sobre su familia. En relacin con la mujer, se estableci el divorcio afavor de la mujer, la mujer se divorciaba ausentndose durante tres das del domicilioconyugal con ese propsito. En relacin con los hijos, el paterfamilias perda la patria

potestad de sus hijos si los explotaba comercialmente en tres ocasiones, ya que el hijoquedaba emancipado.

En materia de sucesiones, se da preferencia a la sucesin testada en relacin con laintestada. Si la sucesin era intestada la ley estableca como primeros herederos a losherederos sui, de derecho propio, esto es los hijos y la mujer como una hija ms. Si nohaba herederos sui, heredaba el agnado ms prximo al fallecido; aquellos parientesque estuvieron sujetos con el fallecido a la potestad de un ascendiente comn. Sitampoco existan herederos agnados, heredaban los gentiles, aquellas personas conel mismo gentilicio o apellido que derivaban de la misma gens que el fallecido.

Tablas VI, VIIContendran derecho de obligaciones (negocios jurdicos de la poca) y derechosreales.Regulan el negocio jurdico del nexum, en la que el deudor asume la obligacin dehacer la prestacin al acreedor, en caso de incumplir quedara sometido a la potestaddel acreedor sin necesidad de sentencia judicial. El nexum fue derogado por la LexPoeteliae-Papiliae.Tambin regulan la stipulatio o sponsi, en la que el deudor asume la obligacin dehacer la prestacin al acreedor y en caso de incumplimiento el acreedor poda ejercitaruna accin judicial para obtener una sentencia tras el juicio.

En el campo de los derechos reales se regularan la mancipatio y la en iure cessio,negocios jurdicos que hacan posible la transmisin de la propiedad de la res mancipi(medios de produccin; capital, trabajo, fincas, edificios, esclavos, animales de tiro ycarga...).

Estos negocios estaban rodeados de solemnidades. El mero contrato decompraventa no bastaba para transmitir la propiedad de cosas importantes, por lo quehaba que realizar uno de estos dos negocios para que la propiedad se transmitiera demodo pleno. La mancipatio consista en realizar el negocio jurdico ante 6 testigos,ciudadanos romanos varones y mayores de edad. La en iure cessio se realizaba ante

el pretor, que actuaba como el actual notario, dando fe pblica del negocio.


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La usucapio consista en la adquisicin de la propiedad de buena fe por el paso deltiempo y con justo ttulo (dos aos para bienes inmuebles; un ao para bienesmuebles).En la Tabla VII adems se contendran normas relativas a relaciones de vecindadentre fincas colindantes.

Tablas VIII, IX

Contendran el derecho penal de la poca.Se caracterizan porque contienen tanto normas muy arcaicas como normas modernas,lo que refleja un periodo de transicin.

En estas Tablas aparece implcitamente la distincin entre dos mbitos del derechopenal, el derecho pblico y el derecho privado.

El pblico se ocupara de los crimina o ilcitos penales que eran atentados contra elpueblo romano, como el perduleio o traicin al pueblo romano y de los ilcitos ms

graves como el parricidium. Los crimina eran perseguibles de oficio y sancionados conla pena capital o en su caso el exilio.

El privado se ocupara de los delicta, ilcitos privados, de menos gravedad y depersecucin a instancia de la vctima o de sus familiares. Estos ilcitos eran castigadoscon pena pecuniaria a favor de la vctima, siempre dependiendo de la gravedad demismo. Delicta seran delitos de daos a bienes de terceros, el furtum y la inuria odelito de lesiones.

Tabla IX

Se establece la prohibicin de concesin de privilegios por lo que todos los ciudadanosson iguales ante la ley.

Tabla X

Derecho Sacro

Recoge una serie de normas que se refieren al orden de la vida interna de la ciudad.Se prohbe la incineracin e inhumacin de los cadveres en la ciudad, se intenta asevitar incendios, o que la presencia de un cadver atente contra la salubridad pblica.Se prohiba tambin el excesivo lujo en los funerales.

Tablas XI, XII

Son las Tabulae Iniquae (Tablas de los injustos).

Lo que contiene este "cajn de sastre" entre otras cosas, es la prohibicin delconnubium (matrimonio desde el punto de vista jurdico, entre patricios y plebeyos).Posteriormente con la Lex Canuleia esta prohibicin queda derogada. Los cnsuleseran magistrados. Estas dos tablas no llegaron a presentarse a los comicios. Lastablas XI y XII no se las puede agrupar bajo el mismo derecho. La tabla XI se relacionacon el derecho penal, conespecial hincapi en lo criminal, y la tabla XII con el derechoprivado.


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b) LEY DE CITAS (Lex Cita)

Son procedimientos para resolver controversias.

Es una forma de robustecer el Sistema Judicial Romano:

El orden en que se coloca a los ciudadanos no necesariamente tiene que seguirse:Ej. Se acude ante un magistrado y los abogados de las partes, exponen sobre el tema

de jurisprudencia

c) EL EDICTO PERPETUO DE SALVIO JULIANO

El Edicto Perpetuo de Salvio Juliano representa lo que podramos llamar lacodificacin del derecho pretoriano.La funcin especfica del pretor consista en administrar justicia, a cuyo efecto, alhacerse cargo de sus funciones, publicaba el edictum, expresin que procede de

edicere, decir en voz alta, para que el pblico oyese. El Edicto era una especie de

programa que contena las reglas anunciadas por el pretor y de acuerdo con las cualesadministrara justicia en cada caso concreto. Si bien en muchos casos el pretororganizaba las acciones de acuerdo con lo prescripto por el ius civile en otros staseran creaciones suyas, llamndose entonces pretorianas, porque tutelaban relacionescontempladas por primera vez por el pretor.Se form as con el transcurso del tiempo, una masa enorme de normas que dieronorigen a lo que se ha llamado el Derecho Pretoriano u Honorario. Posteriormente losemperadores, conformes con su poltica de absorcin y centralizacin administrativa yde procurar que todo el derecho emanase de su voluntad, quisieron codificar todos losEdictos. La codificacin se llev a cabo por primera y nica vez bajo la dinasta de los

Antoninos, en efecto, el tercer emperador de esa familia encomend a uno de losjuristas ms famosos de la poca, Salvio Juliano, una especie de recopilacin orepertorio que unificara todos los edictos de los pretores urbanos. Se ignora si elEdicto de Salvio Juliano contena tambin los edictos de los pretores peregrinos, perode todos modos los contendra indirectamente, ya que hubo un momento en que elpretor urbano tom sus reglas del pretor peregrino.

El edicto de Salvio Juliano contena disposiciones del Edicto Provincial, porque losgobernadores de provincia tenan tambin derecho de publicar Edictos; pero estosrepetan, en la mayor parte de los casos, las normas del pretor urbano, incluyndosepor tal razn solamente las normas impuestas por las peculiaridades del derecho en

las provincias.

Se ignora la fecha exacta de la redaccin del Edicto de Salvio Juliano, sabindosesolamente que lo fue en la poca de Adriano, quien habra gobernado durante 21 aos(desde el ao 117 hasta el 138 de la era cristiana). Segn San Jernimo habra sidoredactado en el ao 131, pero otros contradicen esta afirmacin, y en general esaceptada la que fija como fecha el ao 134. Se funda esta suposicin en el hecho deque Adriano fue un emperador muy viajero, y que justamente fue el ao 134 una de laspocas oportunidades en que permaneci un perodo largo en Roma.

Para la reconstruccin del Edicto de Salvio Juliano, los autores alemanes Rudorff y

Lenel tomaron las referencias de los distintos juristas clsicos con relacin al Edictodel pretor urbano por una parte, y con relacin al Edicto del pretor peregrino por la


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otra. As tomaron todas las indicaciones contenidas en el Digesto extradas de losComentarios de Ulpiano y de Paulo al Edicto del pretor urbano; luego los comentariosde Gayo al Edicto provincial, y sobre esa base se ordenaron las materias parareconstruir el Edicto Perpetuo.Resulta difcil saber cul es el contenido del Edicto Perpetuo de Salvio Juliano y el

orden de las materias de que trata, porque su texto no ha llegado directamente hastanosotros, sino que solamente se tienen referencias a travs de las obras de los juristasque la comentaron, cuyos fragmentos fueron recogidos en el Digesto de Justiniano.

COMPILACIN JUSTINIANEA: CORPUS IURIS CIVILIS.

Apenas comienza a gobernar Justiniano, inicia la labor de compilar todo el Derecho

Romano. Tarea que intent en su momento Teodosio II pero sin que prosperara del

todo. Por tanto, el proceso o etapas que conocemos como la Historia de la

Compilacin podran concretarse del siguiente modo:

El 13 de Febrero del 528, con la constitucin Haec quae necesario, Justiniano nombra

una comisin de diez juristas (entre los que participaron Juan de Capadocia,

Triboniano y Tefilo) a la que encarga la compilacin de las leges, es decir, todas las

constituciones imperiales anteriores; y, por ello, las materias a recopilar seran los

Cdigos: Gregoriano, Hermogeniano, Teodosiano y las constituciones

posteodosianas. En poco ms de un ao la comisin termina su labor y, el 7 de Abril

del 529 se confirma y publica la constitucin Summa rei publicae. A este cuerpo de

leges lo conocemos como CODEX VETUS.

A finales del 529, Justiniano inicia la tarea de recopilar el ius vetus, es decir, todas lasrespuestas de los juristas que conformaban la iurisprudentia, pero antes prepara la

labor resolviendo los puntos controvertidos entre los jurisconsultos de las Escuelas de

Sabinianos y Proculeyanos; y, a tal efecto, expidi las Quinquaginta decisiones, que

son cincuenta constituciones por las que se zanjan esas diferencias dando la razn a

la Escuela Sabinianea, en algunos casos, y en otros a los Proculeyanos.

Con el fin de recopilar la antigua jurisprudencia, Justiniano en la constitucin Deo

Auctore, el 15 de Diciembre del 530, encarga a Triboniano una comisin para tal

propsito. A los tres aos, el 16 de Diciembre del 533, es promulgada la constitucin

Tanta, en donde se recoge dicha compilacin que recibe el nombre de DIGESTA oPANDECTAS y que, normalmente, conocemos como DIGESTO que se encuentra

estructurado en cincuenta libros y que, de toda la obra legislativa justinianea, ocupa un

puesto de mximo honor ya que es el mayor caudal de conocimientos del Derecho

romano.

Al mismo tiempo que se trabajaba en la confeccin del Digesto, tres famosos

jurisconsultos: Triboniano, Tefilo y Doroteo, redactaban por encargo de Justiniano un

tratado elemental, con finalidad docente, inspirado en la obra de la Instituciones de

Gayo por lo que tambin tuvo importancia desde el punto de vista legislativo. Dicho

tratado se public el 21 de Noviembre del 533 por medio de la constitucinImperatoriam maiestatem, conocindose dicho texto con el nombre de


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INSTITUCIONES que se encuentran divididas en cuatro libros con los siguientes

contenidos:

Libro I: Personas

Libro II: Propiedad, Derechos reales y testamentos.

Libro III: Sucesin intestada y obligaciones contractuales Libro IV: Obligaciones del delito y las acciones

Apndice titulado De Publicis Iudiciis.

Como consecuencia de la necesidad de armonizar la compilacin del ius con las

constituciones contenidas en el Codex vetus se hizo necesario una nueva redaccin

del mismo. De ah que, por medio de la constitucin Cordi nobis, el 16 Noviembre del

534, se promulg el Codex repetitae praelectionis, conocido como el CDIGO, dividido

en doce libros con las siguientes materias:

Libro I: Derecho eclesistico, Derecho poltico y Fuentes del Derecho

Libro II-VIII: Derecho privado

Libro IX: Derecho penal y procesal

Libro X-XII: Derecho administrativo y Derecho pblico

De esta manera, en poco ms de seis aos (del 528 al 534) la codificacin del

Derecho Romano se haba realizado. Sin embargo, la labor legislativa de Justiniano no

se detuvo ya que introdujo reformas de orden religioso, administrativo y, en general,

de Derecho privado, configurando una especie de apndice en su obra compiladora

que conocemos como Novellae leges o, simplemente, NOVELAS que fueron

recogidas en colecciones de las que nos han llegado a nosotros tres: Eptome Juliani,

Authentucum, Coleccin de los humanistas o Coleccin griega.

Por tanto, la obra compiladora de Justiniano, excluyendo la parte no conservada como

es el Codex vetus (al quedar refundido con el Codex repetitae praelectionis) y las

Quinquaginta decisiones (al quedar incluidas en el Digesto), se compone de:

INSTITUCIONES, DIGESTO, CDIGO y NOVELAS que a partir del siglo XVI, por obra

de Dionisio Godofredo (1583), se denominar CORPUS IURIS CIVILIS frente a la

compilacin del Derecho de la Iglesia CORPUS IURIS CANONICI.

Por ltimo, hay que sealar que Justiniano al decretar su compilacin no se propuso

solamente recoger materiales jurdicos que recordasen el florecimiento jurdico deotras pocas, sino que tuvo la intencin de que la obra recopilada fuera adaptada a su

propio tiempo para que fuese aplicada a la sociedad en la que viva. De ah que,

muchos textos de la obra fuesen alterados o retocados por los miembros de la

comisin encargada de la compilacin, para que sirvieran a los intereses sociales de

aquel momento histrico. En consecuencia, los comisionados hicieron amplio uso de

dicha autorizacin justinianea y a esas alteraciones se las conoce con el nombre de

Interpolaciones.


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CONCLUSIONES

El Derecho Romano, es el derecho ms interesante de la antigedad. En

su evolucin puede estudiarse claramente la influencia de los diferentes factores

sociales, polticos religiosos y econmicos a travs del tiempo, incluyendo la poca

actual.

Las leyes romanas, a pesar de haber existido en pocas tan remotas y responder a

algunas necesidades distintas a las nuestras, constituyen el ms slido fundamento de

las legislaciones contemporneas.

Los romanos elaboraron su derecho con gran sencillez, resolviendo los problemas que

se les presentaban, con la mayor simplicidad, no generalizaron ni intentaron formular

teoras generales o hiptesis, rehuan a las definiciones, aunque en algunos casos las

hayan hecho y con gran concisin.El estudio del Derecho Romano es importante por ser antecedente de nuestro

Derecho. Su estudio acostumbra a la mente a ir adquiriendo un sentido jurdico que

nos ayudar a resolver los problemas que posteriormente se nos presenten en la vida

profesional.

BIBLIOGRAFIA

FERNNDEZ DE BUJN, A., Historia del Derecho Romano, Civitas, (2010);

Derecho pblico romano. Recepcin, jurisdiccin y arbitraje, 15 ed., Civitas, Madrid(2012).

IGLESIAS, J., Derecho romano. Historia e Instituciones, Madrid (2010).

RASCN GARCA, C., Sntesis de Historia e Instituciones de Derecho Romano, Ed.

Tecnos (2011).

TORRENT, A., Manual de Derecho Pblico Romano y sistema de fuentes, Madrid

(2003).

Fuentes Del Derecho Romano

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