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LA CRUZ DE CRISTO Y LA NUEVA CREACIÓN (6:14-16). VS.14. “PERO LEJOS ESTÉ DE MÍ GLORIARME, SINO EN LA CRUZ DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, POR QUIEN EL MUNDO ME ES CRUCIFICADO A MÍ, Y YO AL MUNDO”. LENGUAJE ACTUAL: YO, EN CAMBIO, SÓLO ME SENTIRÉ ORGULLOSO DE HABER CREÍDO EN LA MUERTE DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO. GRACIAS A SU MUERTE, YA NO ME IMPORTA LO QUE ESTE MUNDO MALO PIENSE DE MÍ; ES COMO SI YO HUBIERA MUERTO PARA ESTE MUNDO. ENCONTRAMOS UNA COMPLETA E INTENSA DECLARACIÓN DE FE POR PARTE DE PABLO. ES ADEMÁS UN REFLEJO DE SU PROPIA EXPERIENCIA PERSONAL Y UN ENORME CONTRASTE CON EL PLANTEAMIENTO Y LA MOTIVACIÓN DE LOS JUDAIZANTES. “PERO LEJOS ESTÉ DE MÍ GLORIARME”. SI ALGUIEN TENÍA MOTIVOS PARA GLORIARSE, ERA EL APÓSTOL. HABÍA LLEVADO EL EVANGELIO A MÁS SITIOS Y MÁS LEJOS QUE NADIE (RO.15:19); POR SU PREDICACIÓN MILES DE GENTILES SE HABÍAN CONVERTIDO, HABÍA PADECIDO PERSECUCIONES Y SUFRIDO MÁS QUE NADIE (2 COR.11:22-27). SU MOTIVO DE GLORIA NO ES LO TRABAJADO, SU MOTIVO ES CRISTO CRUCIFICADO. LO QUE PARA LOS JUDAIZANTES Y EN GENERAL PARA EL HOMBRE NATURAL ERA LOCURA, ES MOTIVO DE GLORIA PARA EL CRISTIANO. LA CRUZ ES LOCURA PARA QUIENES NO SON DE CRISTO (1 CO. 1: 18). PARA LOS IDÓLATRAS DEL MUNDO GENTIL DE ENTONCES, ACOSTUMBRADOS A UN OLIMPO DONDE LOS DIOSES SE BENEFICIABAN DE LOS HOMBRES Y TOMABAN PARA SÍ LO MEJOR DEL MUNDO, ERA UNA VERDADERA LOCURA PENSAR QUE EL ÚNICO DIOS, ENVIASE A SU ÚNICO HIJO PARA MORIR EN FAVOR DE LOS HOMBRES. EL MENSAJE DE LA CRUZ ES ININTELIGIBLE PARA LOS GENTILES (1 CO. 1:23). DE IGUAL MANERA LA CRUZ ES TROPIEZO PARA LOS JUDÍOS, PORQUE ELIMINA TODO INTENTO DE JUSTIFICACIÓN POR LAS OBRAS DE LA LEY. ADEMÁS ERA INCOMPRENSIBLE PARA MUCHOS DE ELLOS QUE EL MESÍAS, PROFETIZADO COMO EL QUE REINARÍA EN EL MUNDO RESTAURANDO EL REINO DE DAVID, PUDIESE DAR SU VIDA EN LA CRUZ, NO SÓLO POR SU PUEBLO, SINO POR TODOS LOS HOMBRES. POR TANTO, LA CRUZ ERA TROPIEZO PARA LOS JUDÍOS. SIN EMBARGO, LA CRUZ ES PODER Y SABIDURÍA DE DIOS PARA EL CREYENTE (1 CO. 1:24). PABLO HACE REFERENCIA A LA CRUZ EN EL CONTENIDO DE LA EPÍSTOLA, CONSIDERÁNDOLA COMO LUGAR DE SUSTITUCIÓN (1:4); LUGAR DE IDENTIFICACIÓN (2:20); LUGAR DE VISIÓN (3:1); LUGAR DE MALDICIÓN (3:13-14); LUGAR DE REDENCIÓN (4:4-5); LUGAR DE TROPIEZO (5: 11); Y AHORA COMO LUGAR DE GLORIA. PARA PABLO LA CRUZ ERA TODA SU GLORIA. TENÍA PROFUNDAS RAZONES PARA ELLO, COMO HACE NOTAR HENDRIKSEN EN UN PÁRRAFO DE SU COMENTARIO: "EN VIRTUD DE LA MARAVILLOSA GRACIA DE DIOS, PABLO HABÍA LLEGADO A CONSIDERAR ESA CRUZ COMO: A) EL ESPEJO, Y ESTO NO SÓLO DE SU PROPIA INDIGNIDAD, SINO TAMBIÉN DE LOS RESPLANDECIENTES ATRIBUTOS DE DIOS, ESTO ES, DE TALES EXCELENCIAS COMO LA JUSTICIA DE DIOS, QUE DEBE RECIBIR LO QUE ES DEBIDO (RO. 8:3,4); EL PODER Y LA SABIDURÍA DE DIOS (1 CO. 1:24); Y SU AMOR, MISERICORDIA Y GRACIA (2 CO. 5:19-21; GÁ. 2:20). 1

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LA CRUZ DE CRISTO Y LA NUEVA CREACIÓN (6:14-16).

VS.14. “PERO LEJOS ESTÉ DE MÍ GLORIARME, SINO EN LA CRUZ DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, POR QUIEN EL MUNDO ME ES CRUCIFICADO A MÍ, Y YO AL MUNDO”.

LENGUAJE ACTUAL: YO, EN CAMBIO, SÓLO ME SENTIRÉ ORGULLOSO DE HABER CREÍDO EN LA MUERTE DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO. GRACIAS A SU MUERTE, YA NO ME IMPORTA LO QUE ESTE MUNDO MALO PIENSE DE MÍ; ES COMO SI YO HUBIERA MUERTO PARA ESTE MUNDO.

ENCONTRAMOS UNA COMPLETA E INTENSA DECLARACIÓN DE FE POR PARTE DE PABLO. ES ADEMÁS UN REFLEJO DE SU PROPIA EXPERIENCIA PERSONAL Y UN ENORME CONTRASTE CON EL PLANTEAMIENTO Y LA MOTIVACIÓN DE LOS JUDAIZANTES.

“PERO LEJOS ESTÉ DE MÍ GLORIARME”. SI ALGUIEN TENÍA MOTIVOS PARA GLORIARSE, ERA EL APÓSTOL. HABÍA LLEVADO EL EVANGELIO A MÁS SITIOS Y MÁS LEJOS QUE NADIE (RO.15:19); POR SU PREDICACIÓN MILES DE GENTILES SE HABÍAN CONVERTIDO, HABÍA PADECIDO PERSECUCIONES Y SUFRIDO MÁS QUE NADIE (2 COR.11:22-27).

SU MOTIVO DE GLORIA NO ES LO TRABAJADO, SU MOTIVO ES CRISTO CRUCIFICADO.

LO QUE PARA LOS JUDAIZANTES Y EN GENERAL PARA EL HOMBRE NATURAL ERA LOCURA, ES MOTIVO DE GLORIA PARA EL CRISTIANO. LA CRUZ ES LOCURA PARA QUIENES NO SON DE CRISTO (1 CO. 1: 18).

PARA LOS IDÓLATRAS DEL MUNDO GENTIL DE ENTONCES, ACOSTUMBRADOS A UN OLIMPO DONDE LOS DIOSES SE BENEFICIABAN DE LOS HOMBRES Y TOMABAN PARA SÍ LO MEJOR DEL MUNDO, ERA UNA VERDADERA LOCURA PENSAR QUE EL ÚNICO DIOS, ENVIASE A SU ÚNICO HIJO PARA MORIR EN FAVOR DE LOS HOMBRES. EL MENSAJE DE LA CRUZ ES ININTELIGIBLE PARA LOS GENTILES (1 CO. 1:23).

DE IGUAL MANERA LA CRUZ ES TROPIEZO PARA LOS JUDÍOS, PORQUE ELIMINA TODO INTENTO DE JUSTIFICACIÓN POR LAS OBRAS DE LA LEY. ADEMÁS ERA INCOMPRENSIBLE PARA MUCHOS DE ELLOS QUE EL MESÍAS, PROFETIZADO COMO EL QUE REINARÍA EN EL MUNDO RESTAURANDO EL REINO DE DAVID, PUDIESE DAR SU VIDA EN LA CRUZ, NO SÓLO POR SU PUEBLO, SINO POR TODOS LOS HOMBRES. POR TANTO, LA CRUZ ERA TROPIEZO PARA LOS JUDÍOS.

SIN EMBARGO, LA CRUZ ES PODER Y SABIDURÍA DE DIOS PARA EL CREYENTE (1 CO. 1:24).

PABLO HACE REFERENCIA A LA CRUZ EN EL CONTENIDO DE LA EPÍSTOLA, CONSIDERÁNDOLA COMO LUGAR DE SUSTITUCIÓN (1:4); LUGAR DE IDENTIFICACIÓN (2:20); LUGAR DE VISIÓN (3:1); LUGAR DE MALDICIÓN (3:13-14); LUGAR DE REDENCIÓN (4:4-5); LUGAR DE TROPIEZO (5: 11); Y AHORA COMO LUGAR DE GLORIA.

PARA PABLO LA CRUZ ERA TODA SU GLORIA. TENÍA PROFUNDAS RAZONES PARA ELLO, COMO HACE NOTAR HENDRIKSEN EN UN PÁRRAFO DE SU COMENTARIO: "EN VIRTUD DE LA MARAVILLOSA GRACIA DE DIOS, PABLO HABÍA LLEGADO A CONSIDERAR ESA CRUZ COMO:

A) EL ESPEJO, Y ESTO NO SÓLO DE SU PROPIA INDIGNIDAD, SINO TAMBIÉN DE LOS RESPLANDECIENTES ATRIBUTOS DE DIOS, ESTO ES, DE TALES EXCELENCIAS COMO LA JUSTICIA DE DIOS, QUE DEBE RECIBIR LO QUE ES DEBIDO (RO. 8:3,4); EL PODER Y LA SABIDURÍA DE DIOS (1 CO. 1:24); Y SU AMOR, MISERICORDIA Y GRACIA (2 CO. 5:19-21; GÁ. 2:20).

B) EL MEDIO DE REDENCIÓN EN SU SENTIDO MÁS ABARCADOR (JUSTIFICACIÓN, SANTIFICACIÓN, GLORIFICACIÓN). RO. 3:25, 26; 6:6; GÁ.3:13; EF 1:7; 2:16; COL. 1:20; 2:14; AP. 7:14.

C) EL IMÁN POR MEDIO DEL CUAL LOS HOMBRES DE TODA NACIÓN Y TRIBU, SIENDO ATRAÍDOS AL CRISTO CRUCIFICADO, TAMBIÉN SON CONGREGADOS COMO UN SOLO CUERPO (GÁ. 3.23-29; EF 2:16, 18; COL. 3:11).

D) EL MODELO QUE LOS HOMBRES DEBEN IMITAR. LOS ACTOS REDENTORES JAMÁS PODRÁN IMITARSE, PERO EL ESPÍRITU DE AUTO SACRIFICIO Y AMOR EXHIBIDOS EN ESOS ACTOS DEBIERAN REFLEJARSE EN LOS CORAZONES Y LAS VIDAS DE LOS HIJOS DE DIOS (RO. 15:1, 2; 2 CO. 8:9; EF 5:1, 2; FIL. 2:5-8, 1 P. 2:21-24.

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LOS JUDAIZANTES SE VANAGLORIABAN BUSCANDO SATISFACER SUS DESEOS PERSONALES MEDIANTE LA CONVERSIÓN AL JUDAÍSMO DE LOS CRISTIANOS, POR TANTO, SI ALGO HABÍA DESECHABLE PARA ELLOS ERA LA CRUZ DE CRISTO, QUE EN LUGAR DE SER SU GLORIA ERA PIEDRA DE TROPIEZO. PARA PABLO LO QUE ERA RECHAZABLE PARA LOS JUDAIZANTES ERA GLORIA PARA ÉL. LO QUE ANTES HABÍA SIDO TAMBIÉN SU GLORIA PERSONAL, COMO DETALLA EN SU ESCRITO A LOS FILIPENSES (FIL. 3:4-7), QUEDÓ ECLIPSADA POR LA GLORIA DE LA CRUZ DE CRISTO

¿ES DE MARAVILLARSE, ENTONCES, QUE PABLO SE GLORÍE SÓLO EN LA CRUZ DE CRISTO?

LA RAZÓN PARA HACER ESA AFIRMACIÓN ES TAMBIÉN PRECISA: "POR QUIEN EL MUNDO ME ES CRUCIFICADO A MÍ, Y YO AL MUNDO".

LA GLORIA DEL CREYENTE ES LA CRUZ PORQUE ES PODER LIBERADOR. LIBERTAD SOBRE EL YO, COMO CONSECUENCIA DE LA OBRA DE LA CRUZ. PABLO TAMBIÉN SE REFIRIÓ A LA LIBERTAD QUE LA CRUZ, CON SU PODER, PRODUCE SOBRE LA CARNE (5:24). LAS PASIONES DEJAN DE CONTROLAR EN ESCLAVITUD AL CREYENTE. AHORA LA CRUZ HACE PROVISIÓN DE PODER LIBERADOR SOBRE EL MUNDO.

AQUÍ PABLO MENCIONA TRES CRUCES:1. LA DEL SEÑOR.2. LA CRUZ EN LA QUE EL MUNDO ESTÁ CRUCIFICADO PARA ÉL.3. LA CRUZ EN LA QUE PABLO ESTÁ CRUCIFICADO AL MUNDO.

RESPECTO A LA PRIMERA, ES EL LUGAR DE ENTREGA, DE SACRIFICIO Y EXPIACIÓN POR SUS PECADOS Y LOS DE TODA LA HUMANIDAD. SORPRENDENTEMENTE, ES EL ÚLTIMO LUGAR QUE ALGUIEN HUBIERA ELEGIDO PARA GLORIARSE PUES ERA UN LUGAR DE MARTIRIO, HUMILLACIÓN Y MUERTE.

RESPECTO A LA SEGUNDA CRUZ, SUPONE UNA REACCIÓN LÓGICA Y COHERENTE ANTE LA CRUZ DE CRISTO. PARA PABLO, EL MUNDO, CON SUS DESEOS Y TODO LO QUE PODÍA OFRECER HABÍA MUERTO.

AQUÍ SE USA LA PALABRA “MUNDO” EN SU SENTIDO PEYORATIVO; NO ES SIMPLEMENTE EL PLANETA TIERRA SINO TODO EL SISTEMA DOMINADO Y CONTROLADO POR SATANÁS.

EL TÉRMINO MUNDO, TIENE VARIAS ACEPCIONES EN LA ESCRITURA Y ESPECIALMENTE EN EL NUEVO TESTAMENTO. SE USA PARA REFERIRSE A LA TIERRA COMO MORADA DEL HOMBRE (MT. 4:8; MR. 8:36).

SE USA PARA REFERIRSE A LA HUMANIDAD, ESTO ES, EL MUNDO DE LAS PERSONAS, QUE COMPRENDE TAMBIÉN SU ORGANIZACIÓN (JN. 3:19; 2 CO. 5:19).

SE USA PARA REFERIRSE A UN SISTEMA ESPIRITUAL ORGANIZADO EN OPOSICIÓN A DIOS. (RO. 5: 12-21).

EL MUNDO ESTÁ BAJO EL JUICIO DE DIOS, A CONSECUENCIA DEL PECADO (RO. 3:6).

EL MUNDO TIENE UN SISTEMA PROPIO DE SABIDURÍA, EL CUAL ES NECIO, PORQUE SE OPONE A DIOS (1 CO. 3: 19).

EL SISTEMA MORAL DE ESTE ORDEN ESTABLECIDO, ES UN SISTEMA CORRUPTO (1 CO. 5:10).

EL MUNDO OBEDECE A SATANÁS Y SIGUE SUS DICTADOS (EF. 2:2-3).

ESTÁ ESPIRITUALMENTE CIEGO Y NO RECONOCE POR SÍ MISMO A DIOS (JN. 1:10), OPONIÉNDOSE ABIERTAMENTE A ÉL (JN. 7:7; 15:18).

EL SISTEMA DEL MUNDO ESTÁ CONTROLADO Y REGIDO POR SATANÁS, A QUIEN JESÚS LLAMA EN TRES OCASIONES PRÍNCIPE DE ESTE MUNDO (JN. 12:31; 14:30; 16:11).

ORDENADO POR SATANÁS ESTÁ A SU SERVICIO PARA LLEVAR A CABO SU PROPÓSITO, QUE TIENE QUE VER CON EL DESARROLLO DE UNA ESFERA DE MENTIRA Y MUERTE (JN. 8:44).

EL SISTEMA DEL MUNDO COMPRENDE A LOS GOBIERNOS HUMANOS. ÉSTOS ESTÁN BAJO SU CONTROL, INFLUENCIA Y PODER (MT. 4:8-9).

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MEDIANTE LAS LEYES DE LOS HOMBRES, SATANÁS REALIZA ACCIONES DE REBELDÍA CONTRA LA VOLUNTAD DE DIOS. LOS GOBIERNOS PERMITEN LA INMORALIDAD, LEGALIZAN EL PECADO EN MÚLTIPLES FORMAS, SON CODICIOSOS, ETC. EL PROGRAMA SATÁNICO PARA EL GOBIERNO DEL MUNDO ES COLOCAR A UN HOMBRE EN EL LUGAR DE DIOS (2 TS. 2:3-4).

LAS COSAS DEL MUNDO, NO SON ASUNTOS FÍSICOS, AUNQUE ESTOS ESTÉN A SU SERVICIO, SINO ELEMENTOS ESPIRITUALES: (1 JN. 2:16).

EL MUNDO TIENE TAMBIÉN SU PROPIA ESPIRITUALIDAD (2 TI. 3:5), EXPRESADA EN UN CULTO FORMALISTA PERO CARENTE DE ORIENTACIÓN DIVINA, LLEVADO A CABO POR CORAZONES QUE VIVEN AL MARGEN DE DIOS, TENIÉNDOLO PRESENTE TAN SÓLO EN SU BOCA (IS. 29:13).

SATANÁS INTRODUCE LAS FALSAS DOCTRINAS, POR SUS PROPIOS PREDICADORES, QUE PROCLAMAN LA RELIGIÓN DE LOS DEMONIOS (1 TI. 4:1).

LA RELIGIÓN DEL MUNDO ES UNA APOSTASÍA, ALEJÁNDOSE DE LA OBEDIENCIA A LO QUE DIOS DETERMINA EN SU PALABRA. ESTA RELIGIÓN PROCURA, EN OCASIONES, UN TRATO RIGUROSO PARA DAR LA APARIENCIA DE PIEDAD (COL. 2:20-23), BASÁNDOSE EN NORMAS QUE DEBEN CUMPLIRSE, PARA HACER DESCANSAR LA VIDA EN EL PODER DE LA PERSONA Y EN SUS ACTIVIDADES, PERO NO EN EL PODER Y LA OBRA DE DIOS (FIL. 2:13).

EL SISTEMA ESPIRITUAL LLAMADO MUNDO DESCANSA EN SATANÁS MISMO (1 JN. 5:19).

LA POSICIÓN DEL CRISTIANO RESPECTO AL MUNDO ES LA DE UNA SEPARACIÓN REAL, ESTO ES, NO ES DEL MUNDO PORQUE HA SIDO TRASLADADO AL REINO DE CRISTO, ES LIBERADO DE LA POSICIÓN DE ESCLAVO QUE TENÍA EN EL MUNDO, PARA SER TRASLADADO A UNA NUEVA ESFERA DE LIBERTAD EN CRISTO (COL. 1: 13).

FRENTE AL PECADO DEL MUNDO, EL CRISTIANO VIVE UNA VIDA DE SANTIDAD (1 P. 1:15).

PABLO HACE ÉNFASIS EN QUE LA LIBERTAD QUE TIENE EN RELACIÓN CON EL MUNDO ES EL RESULTADO DE LA CRUZ DE CRISTO. JUAN HABLA DE LA VICTORIA QUE "VENCE AL MUNDO", ES DECIR, DE LA EXPERIENCIA VICTORIOSA SOBRE EL SISTEMA QUE RIGE EL MALIGNO (1 JN. 2:13, 14; 4:4), ALCANZADA MEDIANTE LA FE EN CRISTO (1 JN. 5:4-5). EN LA CRUZ EL MUNDO HA SIDO VENCIDO POR CRISTO (JN. 16:33).

LA VICTORIA DE CRISTO EN LA CRUZ ES EL TRIUNFO DEL CRISTIANO (RO. 8:37; 1 JN. 4:4; 5:4; AP. 12:11). POR MEDIO DE LA CRUZ EL PODER DEL MUNDO QUEDÓ ANULADO PARA EL CREYENTE QUE CREE, A CAUSA DE LA IDENTIFICACIÓN CON EL CRUCIFICADO, POR TANTO, DEL MISMO MODO QUE LA CARNE QUEDÓ ANULADA EN CUANTO A PODER ESCLAVIZANTE AL SER POSICIONALMENTE CRUCIFICADO CADA CREYENTE CON CRISTO, ASÍ TAMBIÉN EL MUNDO. CRISTO DERROTÓ COMPLETAMENTE AL DIABLO Y AL MUNDO (EF. 4:8; COL. 2: 15), AHORA EL CREYENTE EN CRISTO ES VENCEDOR SOBRE EL MUNDO.

EL INSTRUMENTO PARA SALVACIÓN ES TAMBIÉN INSTRUMENTO DE VICTORIA QUE HACE AL CREYENTE UN VENCEDOR, PORQUE LO VINCULA CON CRISTO Y SU PODER, DESCANSANDO PLENAMENTE EN ÉL, EN UNA ENTREGA SIN RESERVAS.

RESPECTO A LA TERCERA CRUZ, PABLO NO ESPERA APRECIO POR PARTE DEL MUNDO EN ESE SENTIDO. ESTA CRUZ INDICA SEPARACIÓN. ESTO NO SIGNIFICA AISLARNOS Y VOLVERNOS ERMITAÑOS PUES DIOS NOS HA DEJADO AQUÍ PARA SER LUZ EN LAS TINIEBLAS, PERO SÍ SIGNIFICA QUE NO ESPEREMOS EL APRECIO DEL MUNDO SINO TODO LO CONTRARIO. ESTAMOS EN “TERRITORIO ENEMIGO” Y SATANÁS HARÁ LO POSIBLE PARA ANULARNOS (JN.15:18-20).

NO SE TRATA DE UNA VIDA RELIGIOSA O INTELECTUAL. LA FE EN JESÚS, EL HIJO DE DIOS, PERMITE GOZAR DE SU TRIUNFO. SÓLO VENCE QUIEN ESTÁ EN CRISTO, Y SÓLO ESTÁ EN CRISTO QUIEN HA ENTRADO EN LA GRACIA, DEJANDO A UN LADO LAS OBRAS DE LA LEY. LA SEPARACIÓN DEL AMOR HACIA EL MUNDO ES NECESARIA EN LA VIDA CRISTIANA, PORQUE QUIEN AMA AL MUNDO NO TIENE EL AMOR DE DIOS EN ÉL (1 JN. 2: 15).

POR ÚLTIMO, VEMOS AQUÍ LA PROPIA EXPERIENCIA DE PABLO: CREÍA HACER UN SERVICIO A DIOS Y SE ENCONTRÓ PERSIGUIÉNDOLE (HCH.9:4). TODO LO VALIOSOS PARA ÉL, SUS MÉRITOS INTENTANDO CUMPLIR LA LEY (FIL.3:4-8) LOS DESECHÓ CONSCIENTE DE SU INUTILIDAD. FUE CONSCIENTE TAMBIÉN DE LA RUPTURA TOTAL CON LO QUE HABÍA SIDO “SU MUNDO” Y LO QUE ESTO SUPONDRÍA PARA ÉL (HCH.9:15-16).

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LAS COSAS QUE ERAN OBJETO DE AMOR SON DESECHADAS PARA SEGUIR EN AMOR A CRISTO, QUE NOS AMÓ Y SE ENTREGÓ POR NOSOTROS. EL CREYENTE HA SIDO CRUCIFICADO AL MUNDO. HA MUERTO EN CRISTO AL MUNDO, A SUS FALSAS ESPERANZAS Y A SU SISTEMA, PARA VIVIR LA GLORIOSA LIBERTAD EN CRISTO Y PARA EXPERIMENTARLA POR MEDIO DEL PODER DIOS.

VS.15. “PORQUE EN CRISTO JESÚS NI LA CIRCUNCISIÓN VALE NADA, NI LA INCIRCUNCISIÓN, SINO UNA NUEVA CREACIÓN”.

LENGUAJE ACTUAL: 15 EN REALIDAD, NO IMPORTA SI UNO ESTÁ O NO CIRCUNCIDADO. LO QUE SÍ IMPORTA ES SER UNA PERSONA DISTINTA.

LLEVAR O NO EN EL CUERPO UNA SEÑAL EXTERNA NO AFECTA PARA NADA A LA SALVACIÓN. ESTA SÓLO HA SIDO POSIBLE POR EL SACRIFICIO DE CRISTO EN LA CRUZ. SOMOS IGUALMENTE PECADORES ANTE DIOS, JUDÍOS Y GENTILES, UNOS Y OTROS NECESITAMOS DE LA GRACIA DIVINA Y NO ÉRAMOS CAPACES POR NOSOTROS MISMOS DE ALCANZAR EL PERDÓN DE DIOS. CON ESTA FRASE ESCUETA PERO CONTUNDENTE PABLO DESTRUYE POR COMPLETO TODO EL MONTAJE DOCTRINAL DE LOS JUDAIZANTES.

LA CIRCUNCISIÓN FUE ALGO ORDENADO POR DIOS CON UN PROPÓSITO Y UN CONTENIDO. SIN EMBARGO, VACIADO DE ESE SIGNIFICADO (RO.4:11), DEJÓ DE TENER VALOR EN SÍ MISMA.

POR LA OBRA DE CRISTO EN LA CRUZ, SOMOS UNA NUEVA CREACIÓN. NO HAY BARRERA DE SEPARACIÓN ENTRE JUDÍOS Y GENTILES: SOMOS UNO EN CRISTO. ESO ES LO QUE VERDADERAMENTE TIENE VALOR, SENTIDO Y SIGNIFICADO. ESTA NUEVA CREACIÓN ES CUALITATIVAMENTE Y COMPLETAMENTE DISTINTA DE LA ANTERIOR. SU ANHELO ES SERVIR Y DAR GLORIA A DIOS (2 COR.5:17-18; EF.2:10). CULMINARÁ CON CIELOS NUEVOS Y TIERRA NUEVA (AP.21:1 Y 5).

USANDO LOS VERS. ANTES MENCIONADOS VAMOS A MOSTRAR UN ESQUEMA QUE DEJA DE MANIFIESTO QUIÉN LO HA HECHO TODO.EN CRISTO (GÁL.6:15) PROVIENE DE DIOS (2 COR.5:18) EL QUE ESTABA SENTADO EN EL TRONO (AP.21:5)

PEREZ MILLOS

NADA HUMANO VALE PARA LA SALVACIÓN, NI LA CONDICIÓN PERSONAL DE CADA HOMBRE ES SIGNIFICATIVA PARA SER SALVO. EL ÚNICO VALOR PARA SALVACIÓN ES LA OBRA DE LA CRUZ, CUYA APLICACIÓN Y EFECTIVIDAD SE ALCANZA EN RAZÓN DE LA POSICIÓN PERSONAL EN CRISTO.

NINGUNA ACCIÓN HUMANA INCLUYENDO LAS PRÁCTICAS RELIGIOSAS COMO PUEDE SER LA CIRCUNCISIÓN, PROVEEN DE ALGÚN MÉRITO PARA LA REGENERACIÓN, QUE ES LA CONDICIÓN DE QUIEN ES SALVO. JESÚS RECORDÓ AL FARISEO NICODEMO ESTA VERDAD REVELADA YA EN LOS ESCRITOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO, QUE PARA ENTRAR EN EL REINO ES NECESARIO NACER DE NUEVO (JN. 3:5,6).

PABLO ENSEÑA QUE LO ÚNICO VÁLIDO ES UNA NUEVA CREACIÓN, QUE COMUNICA UNA VIDA NUEVA EN LA REGENERACIÓN POR EL ESPÍRITU SANTO (RO. 12:2).

LA NUEVA CREACIÓN ES UNA OPERACIÓN DE AQUEL QUE HACE NUEVAS TODAS LAS COSAS (AP. 21:5). ESTA NUEVA CREACIÓN SE REALIZA POR EL ESPÍRITU EN TODO AQUEL QUE ESTÁ EN CRISTO (2 COR. 5:17-18).

SOBRE ESTO ESCRIBE HENDRIKSEN: "ES UNA CREACIÓN QUE SALE FRESCA DEL CORAZÓN DE DIOS, EL TODOPODEROSO, Y ES UNA PRENDA SEGURA DE LAS GLORIAS MÁS MARAVILLOSAS QUE ESTÁN POR VENIR COMO RESULTADO DE SU PODER TRANSFORMADOR. (EF 2:10) EL CREYENTE ES RENACIDO, CREADO POR DIOS EN JESUCRISTO (1 P. 1:3, 23). EL NUEVO NACIMIENTO NO ES POR VOLUNTAD DE HOMBRES, SINO DE DIOS (JN. 1:13).

POR TANTO, A LA VISTA DE LA NUEVA CREACIÓN YA NO VALEN NI CIRCUNCISIÓN NI INCIRCUNCISIÓN, QUE ES LO MISMO QUE DECIR, SER JUDÍO O SER GENTIL. LA SALVACIÓN ES UNA OBRA QUE SÓLO DIOS PUEDE HACER Y LA HACE.

ES CREACIÓN PORQUE EL HOMBRE NO PUEDE HACER NADA PARA CONSEGUIRLO COMO TAMPOCO PUDO HACER PERSONALMENTE NADA PARA EL NACIMIENTO NATURAL. EL EVANGELIO QUE PABLO PREDICABA PONÍA DE MANIFIESTO QUE EL HOMBRE ES UN SER MUERTO EN DELITOS Y PECADOS (EF. 2: 1), QUE ES RESUCITADO POR DIOS

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(EF. 2:6), DE MODO QUE COMO NADA PUEDE HACER EL MUERTO PARA ADQUIRIR VIDA POR SÍ MISMO O POR SU ESFUERZO, ASÍ TAMPOCO PUEDE HACER NADA EN RELACIÓN CON LA NUEVA CREACIÓN.

ESTA NUEVA CREACIÓN DOTADA DE UNA NUEVA VIDA Y, POR TANTO, DE UNA NATURALEZA TAMBIÉN NUEVA Y CELESTIAL , SE OPERA POR DIOS EN CRISTO JESÚS, DE QUIEN TOMA VIDA YA QUE EN ÉL ESTABA LA VIDA (JN. 1 :4).

LA VIDA RECIBIDA ES VIDA ETERNA, LA PARTICIPACIÓN EN LA DIVINA NATURALEZA (2 P. 1:4).

ANTERIORMENTE EL APÓSTOL DIJO QUE LA SALVACIÓN, CON TODO CUANTO IMPLICA, NO SE ALCANZA POR LAS OBRAS DE LA LEY, SINO POR FE, PERO AHORA LA GRACIA, ESFERA DONDE SE ENCUENTRA QUIEN HA NACIDO DE NUEVO, DOTA AL CREYENTE PARA QUE MANIFIESTE LA CONDICIÓN DE VIDA NUEVA POR EL NUEVO NACIMIENTO, EN UNA RELACIÓN CON DIOS QUE DESCANSA EN LA FE Y NO EN LAS OBRAS. LA REGENERACIÓN ES UNA OBRA DE CREACIÓN PLENA Y DOTACIÓN DE UNA VIDA NUEVA, OPERADA POR EL ESPÍRITU SANTO EN TODO AQUEL QUE CREE (TÍT. 3:5).

LA PRESENCIA DEL ESPÍRITU EN LA SALVACIÓN Y VIDA CRISTIANA, HA SIDO CONSIDERADA AMPLIAMENTE POR EL APÓSTOL EN LA EPÍSTOLA. ANTES DE QUE EL CAÍDO EN PECADO PUEDA ENTRAR AL REINO DE DIOS Y PASAR A SER UN HABITANTE DEL CIELO, DIOS TIENE QUE OBRAR UNA TRANSFORMACIÓN EN ÉL.

LA REGENERACIÓN PRODUCE UNA RESURRECCIÓN ESPIRITUAL QUE DA PASO A UNA NUEVA VIDA. EL MUERTO ESPIRITUAL VIENE A LA VIDA POR UNIÓN VITAL CON EL RESUCITADO. ESTA OPERACIÓN ES POSIBLE POR LA ACCIÓN VINCULANTE DEL PECADOR CREYENTE CON CRISTO, POR MEDIO DEL ESPÍRITU (1 CO. 12: 13). LA VIDA QUE RECIBE EL CREYENTE NO ES OTRA QUE LA COMUNICABLE VIDA DEL CRISTO RESUCITADO (JN. 10:10; 14:6; COL. 1:27).

LA REGENERACIÓN ES UNA NUEVA FORMA DE VIDA. ESTA VIDA, ES UNA VIDA DE LIBERTAD PLENA, YA QUE LA CRUZ PRODUCE PODER PARA LA LIBERACIÓN SOBRE EL YO, LA CARNE Y EL MUNDO. A ESTA NUEVA CREACIÓN DE DIOS, SE LE DOTA NO DE UN CORAZÓN (MOTOR DE VIDA, ACCIONES Y SENTIMIENTOS) REPARADO, SINO DE UN CORAZÓN NUEVO (EZ. 36:26-27). NADA DE ESTO PUEDE ALCANZARSE YA SEA POR CIRCUNCISIÓN, O POR INCIRCUNCISIÓN.

VS.16. “Y A TODOS LOS QUE ANDEN CONFORME A ESTA REGLA, PAZ Y MISERICORDIA SEA A ELLOS, Y AL ISRAEL DE DIOS”.

LENGUAJE ACTUAL: QUE DIOS DÉ SU PAZ A LOS QUE VIVEN ASÍ, Y QUE MUESTRE TAMBIÉN SU BONDAD A LOS QUE SON SUYOS.

PABLO EXPRESA UNA BENDICIÓN CONSISTENTE EN PAZ Y MISERICORDIA PARA TODOS LOS QUE “ANDAN CONFORME A ESTA REGLA”. ESA REGLA SE REFIERE A LO MENCIONADO EN LOS VERSÍCULOS ANTERIORES; ES DECIR, A LOS QUE SE GLORÍAN EN LA CRUZ DE CRISTO, A LOS QUE HAN CRUCIFICADO EL MUNDO Y SUS DESEOS, AFANES, VANIDADES… Y HAN SIDO CRUCIFICADOS PARA EL MUNDO. EN DEFINITIVA, PARA LOS QUE POR MEDIO DE LA OBRA EXPIATORIA DE CRISTO HAN SIDO HECHOS UNA NUEVA CREACIÓN, NUEVAS CRIATURAS QUE AMAN, HONRAN, ALABAN Y SIRVEN A DIOS.

UTILIZA LA PALABRA GRIEGA CANON, QUE EN PRINCIPIO SE USABA PARA REFERIRSE A UNA MEDIDA DE CAÑA Y DE MADERA. LA PALABRA “CANON” POSTERIORMENTE SE USÓ PARA REFERIRSE A LOS LIBROS BÍBLICOS INSPIRADOS. PERO TAMBIÉN SE UTILIZA EN FORMA MÁS GENÉRICA PARA EXPRESAR LA IDEA DE UN MODO DE COMPORTAMIENTO, UN CANON ÉTICO, UNA FORMA DE PRINCIPIO; ESTA ES LA ACEPCIÓN EN ESTE CASO.

PABLO HABLA DE “ANDAR” Y USA LA MISMA PALABRA QUE EN 5:25. ES MUCHO MÁS QUE CAMINAR POR UNA SENDA. TIENE QUE VER CON ORDENAR NUESTRA VIDA CONFORME A UN PRINCIPIO (ESTE PRINCIPIO ES LA CRUZ DE CRISTO Y TODO LO QUE SE DESPRENDE DE ELLA). ENCONTRAMOS AQUÍ EL SECRETO DE LA PAZ Y LA MISERICORDIA. SIN MISERICORDIA NO HABRÍAMOS ALCANZADO LA VERDADERA PAZ QUE SÓLO DIOS OTORGA.

PABLO SE REFIERE A UN PRINCIPIO DE FE, UNA NORMA QUE ES LA MISMA QUE EL OBSERVA Y QUE TODO CRISTIANO TIENE QUE OBSERVAR, CONSISTENTE EN LA EFICACIA DE LA CRUZ, LA FIRMEZA EN LA FE Y LA SEPARACIÓN ABSOLUTA DE UN CAMINO QUE BUSCA LA JUSTIFICACIÓN POR OBRAS. ESTOS SON LOS QUE ORDENAN SU VIDA BAJO LA INFLUENCIA DE LA CRUZ, Y PARA QUIENES LA CRUZ ES SU ÚNICO MOTIVO DE GLORIA.

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SOBRE ÉSTOS QUE AJUSTARÁN SU VIDA Y VIVIRÁN SU FE CONFORME A LA VERDAD, EL APÓSTOL PIDE PARA ELLOS UNA BENDICIÓN ESPECIAL: PAZ Y MISERICORDIA. LA PAZ ES EL RESULTADO DE ANDAR CONFORME A DIOS. AQUELLOS QUE ABANDONAN LA JUSTIFICACIÓN POR OBRAS Y ACEPTAN EL PRINCIPIO DE LA FE, DISFRUTAN DE LA PAZ CON DIOS (RO. 5:1). LA PAZ ES LA SERENIDAD ÍNTIMA QUE DESCANSA EN LA EXPERIENCIA PERSONAL DE LOS RESULTADOS DE LA OBRA DE LA CRUZ. LA PAZ ES EL DISFRUTE CONTINUO DEL CORAZÓN CUYO PENSAMIENTO PERSEVERA EN DIOS Y EN SU PROVISIÓN (IS. 26:3).

POR OTRO LADO LA MISERICORDIA ES EL AMOR EN EXTENSIÓN QUE PERMITE LA REALIDAD DE LA PAZ. SIN LA MISERICORDIA DE DIOS EXTENDIDA EN SALVACIÓN NO HUBIERA SIDO POSIBLE EL DISFRUTE DE LA PAZ. PABLO ESTÁ DICIENDO: PAZ Y MISERICORDIA SOBRE QUIENES VIVAN CONFORME AL PRINCIPIO DE FE DEL EVANGELIO. (COL.1:20).

LA DIFICULTAD DE ESTE VERSÍCULO ESTÁ EN DETERMINAR QUIÉNES SON ESTOS OTROS O SI SON LOS MISMOS, A QUIENES EL APÓSTOL LLAMA EL ISRAEL DE DIOS.

ALGUNOS ESTAN DE ACUERDO CON JUSTINO MÁRTIR, QUIEN MENCIONA QUE LA IGLESIA CRISTIANA ES EL VERDADERO ISRAEL, EL ISRAEL ESPIRITUAL.

OTROS CONSIDERAN QUE EL ISRAEL DE DIOS, DESIGNA A LOS JUDÍOS CRISTIANOS, COMO ES EL CASO DE G. SCHRENK.

SI PABLO CONOCÍA LA DECIMONOVENA BENDICIÓN, AÑADIDA A LAS DIECIOCHO BENDICIONES, ESTARÍA ACOSTUMBRADO A ORAR A DIOS PIDIENDO 'PAZ. .. Y MISERICORDIA SOBRE NOSOTROS Y SOBRE TODO TU PUEBLO ISRAEL. DE SER ASÍ, LA EXPRESIÓN Y SOBRE EL ISRAEL DE DIOS HABRÍA ACUDIDO FÁCILMENTE A SU MEMORIA.

NO CABE DUDA QUE FRENTE A DOS POSICIONES ES NECESARIO ADOPTAR UNA DE ELLAS.

EL NOMBRE ISRAEL EN LA EPÍSTOLA APARECE UNA SOLA VEZ Y OCURRE PRECISAMENTE EN EL TEXTO QUE SE CONSIDERA. PERO, EN TODA ELLA SE MENCIONAN A LOS JUDÍOS COMO CIRCUNCISOS Y A LOS GENTILES COMO INCIRCUNCISOS. ES PRECISO DETENERSE EN ESPECIALMENTE EN LA ENSEÑANZA QUE SE HA CONSIDERADO DEL CAPÍTULO TRES PARA ESTABLECER UNA BASE DOCTRINAL QUE PERMITA ALCANZAR UNA CONCLUSIÓN INTERPRETATIVA SOBRE EL SIGNIFICADO EN EL ESCRITO DEL CONCEPTO ISRAEL DE DIOS, EN SÍNTESIS PABLO ENSEÑA:

A) LOS HIJOS DE ABRAHAM SON LOS DESCENDIENTES QUE COMPARTEN CON ÉL UN PRINCIPIO DE VIDA, NO DE ESTIRPE FAMILIAR, Y SON TODOS LOS CREYENTES (3:7).

B) LOS DESCENDIENTES DE ABRAHAM SON BENDECIDOS POR EL HECHO DE ALCANZARLES LA BENDICIÓN QUE DIOS LE HABÍA PROMETIDO, POR TANTO, CON TODO ÉNFASIS ENSEÑA QUE ESTOS QUE SON BENDECIDOS EN EL CREYENTE ABRAHAM, SON LOS DE LA FE (3:9).

C) LA BENDICIÓN ALCANZA A LOS GENTILES EN CRISTO JESÚS, ESTO ES, A LOS QUE CREEN EN ÉL Y RECIBEN EL ESPÍRITU (3:14).

D) LA SIMIENTE DE ABRAHAM, EN DONDE SE ALCANZAN LAS BENDICIONES ES CRISTO (3: 16), DE MODO QUE QUIEN ESTÁ EN CRISTO ES HEREDERO DE LA PROMESA Y DESCENDIENTE EN LA LÍNEA DE LA PROMESA DE ABRAHAM.

E) LA PROMESA FUE HECHA A ABRAHAM Y A SU SIMIENTE, NO EN PLURAL SINO EN SINGULAR, REFERIDA A CRISTO, POR TANTO, QUIEN ESTÁ VINCULADO A CRISTO ESTÁ EN LA BENDICIÓN DE LA PROMESA (3:16).

F) REVESTIDOS DE CRISTO, EN QUIEN SE OBTIENE LA BENDICIÓN PROMETIDA PARA ABRAHAM Y SU DESCENDENCIA, CONCLUYEN LAS DIFERENCIAS, EN ORDEN A SALVACIÓN Y PROMESA CONSECUENTE CON ELLA, DE MODO QUE YA NO HAY JUDÍOS NI GENTILES (3:28).

G) LOS CRISTIANOS SON LINAJE DE ABRAHAM, POR EL HECHO DE ESTAR EN CRISTO (3:29).

ES BASTANTE DIFÍCIL ENTENDER QUE PABLO SE ESTÉ REFIRIENDO CON ESTA EXPRESIÓN A LOS JUDÍOS, DESCENDIENTES NATURALES DE ABRAHAM, QUE HAN CREÍDO PARA LLAMARLES EL ISRAEL DE DIOS, CUANDO EN EL ESCRITO HA ESTADO PROCURANDO DEMOSTRAR QUE LOS GENTILES SON LOS DESCENDIENTES DE ABRAHAM PORQUE SON DE LA FE DE ABRAHAM.

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ES NECESARIO APRECIAR EL CONTEXTO INMEDIATO EN EL QUE ENSEÑA QUE CIRCUNCISIÓN E INCIRCUNCISIÓN SON IGUALMENTE INÚTILES PORQUE LO ÚNICO VÁLIDO ES LA NUEVA CREACIÓN EN CRISTO (V. 15). CONCUERDA MEJOR CON TODO EL CONTEXTO DE LA EPÍSTOLA PENSAR QUE LAS PALABRAS FINALES DE PABLO TIENEN LA INTENCIÓN DE ENFATIZAR LO QUE HA DESARROLLADO EN TODO EL ESCRITO: DENOMINAR A LOS CREYENTES EN GENERAL, QUE EN ESTA DISPENSACIÓN SON LA IGLESIA, COMO EL ISRAEL DE DIOS, SIN IMPORTAR DESCENDENCIA FÍSICA, NI LEY MOSAICA, NI RITUALES RELIGIOSOS, COMO LOS VERDADEROS DESCENDIENTES DE ABRAHAM.

ESTO SERÍA LA MAYOR EXPRESIÓN DE DERROTA PARA LOS JUDAIZANTES QUE PRETENDÍAN CONVERTIR A LOS GÁLATAS AL JUDAÍSMO PARA QUE FUESEN HEREDEROS DE LAS PROMESAS COMO DESCENDIENTES DE ABRAHAM. ES EL TRIUNFO FINAL EN LA DISPUTA CON LOS JUDAIZANTES. TODOS LOS QUE SE MANTENGAN EN LA NORMA, REGLA DE FE, SON EL VERDADERO ISRAEL DE DIOS, CONTRA LA ENSEÑANZA DE LOS QUE PRETENDÍACONVERTIRLOS AL JUDAÍSMO MEDIANTE LA CIRCUNCISIÓN Y LAS PRÁCTICAS DE LA LEY.

DE MODO QUE AL REFERIRSE AL ISRAEL DE DIOS, NO ESTÁ REFIRIÉNDOSE A UNA CLASE DE CREYENTES DIFERENTES A LOS MIEMBROS DE LA IGLESIA, JUDÍOS Y GENTILES CREYENTES, SINO A TODOS LOS QUE CREEN EN CRISTO. ESTOS, CONFORME A LA IDEA GENERAL DE LA EPÍSTOLA, SON EL VERDADERO ISRAEL, LOS DESCENDIENTES ESPIRITUALES DE ABRAHAM Y DE JACOB.

A LOS GÁLATAS SE LES QUERÍA HACER CREER QUE LOS VERDADEROS HEREDEROS DE LA PROMESA ERAN LOS CRISTIANOS QUE ADOPTABAN LA SALVACION POR MEDIO DE LAS OBRAS DE LA LEY. PABLO INSISTE EN QUE EL ISRAEL ESPIRITUAL Y AUTÉNTICO SON AQUELLOS QUE VIVEN LA NUEVA CREACIÓN EN EL PODER DEL RESUCITADO.

LOS JUDAIZANTES ERAN ISRAELITAS EN CUANTO A DESCENDENCIA FÍSICA O BIOLÓGICA, PERO NO ERAN EL ISRAEL DE DIOS, PORQUE NO ACEPTABAN POR FE EL CUMPLIMIENTO DE LA PROMESA, LOS GENTILES CREYENTES, QUE NO ERAN DESCENDIENTES FÍSICOS DE ABRAHAM, SON EL ISRAEL DE DIOS, POR CUANTO HAN CREÍDO EN QUIEN SE CUMPLE LA PROMESA Y VIVEN CONFORME A LA FE.

CON TODO ES NECESARIO SER MUY EQUILIBRADOS EN CUANTO A LAS DIFERENCIAS ENTRE ISRAEL, COMO NACIÓN HEREDERA DE PROMESAS ESPECÍFICAS, Y LA IGLESIA. A LA LUZ DE LA BIBLIA SE DETECTA, LA EXISTENCIA DE DISPENSACIONES, ESTO ES PERIODOS HISTÓRICOS EN LOS QUE DIOS TRATA CON LOS HOMBRES DE DETERMINADAS FORMAS, DIFERENTES UNA DE LAS OTRAS, CONFORME A SU PROPÓSITO SOBERANO. POR CONSIGUIENTE NADIE PUEDE DEJAR DE ENTENDER QUE ISRAEL, COMO NACIÓN Y PUEBLO DESCENDIENTE DE ABRAHAM, TIENE UN PAPEL IMPORTANTE EN LA ESCATOLOGÍA, QUE NO PUEDE CONFUNDIRSE CON EL DE LA IGLESIA. HAY PROMESAS DE TIERRA HECHAS A ABRAHAM PARA SU DESCENDENCIA QUE SE CUMPLIRÁN NECESARIAMENTE PORQUE SON PROMESAS DE DIOS; HAY PROMESA DE REINO QUE NO SE HA CUMPLIDO Y QUE SE CUMPLIRÁN EN EL FUTURO.

¿SIGNIFICA ESTO QUE ISRAEL YA NO ES EL PUEBLO DE DIOS? ¿QUÉ LAS PROMESAS PARA ISRAEL LAS ASUME AHORA LA IGLESIA? NO. SIGNIFICA QUE, EN ESTA DISPENSACIÓN, LA IGLESIA HA ASUMIDO EL PAPEL DE TESTIMONIO EN EL MUNDO Y DE LUZ A LAS NACIONES. ELLA ES EL PUEBLO DE DIOS, PERO ISRAEL NO HA SIDO OLVIDADO NI IGNORADO. ESE PLANTEAMIENTO ES CONTRARIO AL SENTIR GENERAL DE LAS ESCRITURAS.

DIOS HA PRESERVADO A ISRAEL DURANTE SIGLOS DE PERSECUCIÓN, A VECES BRUTAL Y DESPIADADA COMO DURANTE LA 2ª GUERRA MUNDIAL, LES HA DEVUELTO A SU TIERRA Y VA A CUMPLIR LAS PROMESAS DE FUTURO PARA LA DESCENDENCIA DE ABRAHAM, SU AMIGO… PORQUE ÉL ES FIEL Y TIENE TAMBIÉN PROPÓSITOS DE BENDICIÓN PARA ISRAEL. TAMBIÉN ELLOS, A PESAR DE SU REBELDÍA, SIGUEN SIENDO SU PUEBLO (RO. 11:26).

ES NECESARIO RESPETAR FIRMEMENTE LA POSICIÓN DE ISRAEL EN EL FUTURO Y LA DE LA IGLESIA, PERO ESTO NO AFECTA A ESTE VERSÍCULO, EN DONDE EL TÉRMINO ISRAEL DE DIOS, SE USA EN SENTIDO SIMBÓLICO PARA TODOS LOS CREYENTES.

NO ES EXTRAÑO QUE EN UN CONFLICTO CON LOS JUDAIZANTES, SE APLIQUE EL NOMBRE ISRAEL DE DIOS, A LA IGLESIA PARA CONFIRMAR EL ASPECTO DE UN ÚNICO CUERPO ESPIRITUAL FORMADO TANTO POR JUDÍOS COMO POR GENTILES, ASUNTO ENSEÑADO POR PABLO EN OTROS LUGARES (EF. 2:14-16).

EN LA POSICIÓN DE LA IGLESIA EN LA PRESENTE DISPENSACIÓN NO HAY DIFERENCIAS ENTRE JUDÍOS Y GENTILES, PORQUE YA NO EXISTE LA PARED DE SEPARACIÓN Y NO TIENE IMPORTANCIA LA CIRCUNCISIÓN NI LA INCIRCUNCISIÓN (V. 15).

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ESTO NO SIGNIFICA QUE LA IGLESIA, EL ISRAEL ESPIRITUAL, REEMPLAZA DEFINITIVAMENTE AL ISRAEL NACIONAL, PARA EL QUE EXISTEN PROMESAS QUE SERÁN CUMPLIDAS EN EL TIEMPO DETERMINADO PARA ELLO..

PABLO DESEA PAZ AL ISRAEL DE DIOS, Y EN ESTE SENTIDO SE CANCELAN LAS PALABRAS DE LOS PROFETAS MENTIROSOS QUE NO CONFIABAN EN EL SEÑOR NI CREÍAN EN SU PALABRA QUE ANUNCIARON SIEMPRE UNA PAZ FALSA (JER. 6:13-14). LOS PROFETAS MENTIROSOS DE ISRAEL, NO OBEDECIERON A DIOS NI ESTIMARON CIERTO SU PLAN (JER. 6:10). QUIENES SON SALVOS POR GRACIA MEDIANTE LA FE, ENCUENTRAN EN EL SEÑOR SU VERDADERA PAZ (RO. 5:1; EF. 2:14).

CONCLUSION.

A) LA UNICA Y VERDADERA GLORIA DEL CRISTIANO ESTA EN LA CRUZ DE JESUS.

LA CRUZ DETERMINA NUESTRA SEPARACIÓN DEL MUNDO, ORIENTA NUESTRO PENSAMIENTO, CONTROLA NUESTROS DESEOS Y, JUNTAMENTE CON LA RESURRECCIÓN, ES LA SEGURA BASE DE NUESTRA SANTIFICACIÓN. CUANDO PODAMOS DECIR CON PABLO: “LEJOS ESTÉ DE MÍ QUE YO ME GLORÍE, SINO EN LA CRUZ DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO”, HABREMOS SOLUCIONADO MUCHOS DE LOS PROBLEMAS DE CONDUCTA Y DE SERVICIO QUE VUELVEN A SURGIR CONSTANTEMENTE POR LA RAZÓN DE QUE AÚN GUARDAMOS OTROS OBJETOS EN QUE QUISIÉRAMOS GLORIARNOS Y OTROS DESEOS QUE QUISIÉRAMOS SATISFACER”.

B) EL PELIGRO DE LO EXTERNO SIN LO INTERNO.

BAUTIZARNOS SIN HABER SIDO CONVERTIDOS REALMENTE NO SIRVE DE NADA; COMO HE ESCUCHADO MUCHAS VECES DECIR A UN QUERIDO HERMANO: “ENTRA UN PECADOR SECO Y SALE UN PECADOR MOJADO”.

C) TERMINAMOS CON VARIAS PREGUNTAS QUE, EN LA PRIVACIDAD DE NUESTRA CONCIENCIA Y CORAZÓN DEBEMOS RESPONDER: ¿QUÉ ES CRISTO PARA MÍ? Y, COMO CONSECUENCIA DE LA RESPUESTA QUE DEMOS, ¿EN QUÉ AFECTA ESTO A MI VIDA?

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