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BORJA VILASECA 7 JUN 2015 - 00:00 CEST

No hay amor

suficiente para

llenar el vaco

de una persona que

no se ama a s

misma

rene Orce

PSICOLOGA

Generoso o dependiente?Hay personas que se dedican compulsivamente a ayudar y resolver los problemas de los dems. Pero a veces esta

actitud esconde otra cara

Archivado en: Psicologa Bienestar Estilo vida Ciencia

Hay personas que se pasan la vida

pensando ms en los dems que en s

mismos. Personas extremadamente

empticas y solidarias, cuya vocacin

consiste en ayudar a otros. De hecho,

muchos profesionalizan esta pulsin

innata con la que nacieron,

convirtindose en mdicos, enfermeros,

psiclogos, asistentes sociales o

voluntarios al servicio de alguna causa

humanitaria. En muchos casos, incluso

dedican sus vacaciones a enrolarse en

alguna ONG, atendiendo a los ms

pobres y desfavorecidos.

En su mbito familiar y social, por

ejemplo, suelen convertirse en la persona

de referencia a la que el resto de amigos acuden cuando padecen algn contratiempo, problema o

penuria. Son los primeros en ir al hospital cuando alguien que conocen acaba de ser operado, sufre

una enfermedad o ha tenido un accidente. O en echar una mano cuando alguien se cambia de piso y

necesita ayuda con la mudanza.

Todos ellos suelen tener como referentes a la madre Teresa de Calcuta o a Vicente Ferrer. Inspirados

por su ejemplo, consideran que lo ms importante en la vida es ser buenas personas. De ah que por

encima de todo se comprometan con la generosidad, el altruismo y el servicio a los dems. Sin

embargo, este comportamiento aparentemente impecable puede albergar un lado oscuro. Tarde o

temprano llega un punto en que su compulsin por ayudar les termina pasando factura.

Cuenta una historia que un joven fue a visitar a su anciano profesor. Y

entre lgrimas le confes: He venido a verte porque me siento tan poca

cosa que no tengo fuerzas ni para levantarme por las maanas. Todo el

mundo dice que no sirvo para nada. Qu puedo hacer para que me

valoren ms?. El profesor, sin mirarlo a la cara, le respondi: Lo siento,

chaval, pero ahora no puedo atenderte. Primero debo resolver un

problema que llevo das posponiendo. Si t me ayudas, tal vez luego yo

pueda ayudarte a ti.

El joven, cabizbajo, asinti con la cabeza. Por supuesto, profesor, dime

ANNA PARINI

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Si das para recibir,

es cuestin de

tiempo que acabes

echando en cara lo

qu puedo hacer por ti. El anciano se sac un anillo que llevaba puesto y

se lo entreg al joven. Estoy en deuda con una persona y no tengo suficiente dinero para pagarle, le

explic. Ahora ve al mercado y vndelo. Eso s, no lo entregues por menos de una moneda de oro.

Una vez en la plaza mayor, el chaval empez a ofrecer el anillo a los mercaderes. Pero al pedir una

moneda de oro por l, algunos se rean y otros se alejaban sin mirarlo. Derrotado, el chaval regres a

casa del anciano. Y nada ms verle comparti con l su frustracin: Lo siento, pero es imposible

conseguir lo que me has pedido. Como mucho me daban dos monedas de bronce. El profesor,

sonriente, le contest: No te preocupes. Me acabas de dar una idea. Antes de ponerle un nuevo

precio, primero necesitamos saber el valor real del anillo. Anda, ve al joyero y pregntale cuntocuesta. Y no importa cunto te ofrezca. No lo vendas. Vuelve de nuevo con el anillo.

Tras un par de minutos examinando el anillo, el joyero le dijo que era

una pieza nica y que se lo compraba por 50 monedas de oro. El joven

corri emocionado a casa del anciano y comparti con l lo que el joyero le haba dicho. Estupendo,

ahora sintate un momento y escucha con atencin, le pidi el profesor. Le mir a los ojos y aadi:

T eres como este anillo, una joya preciosa que solo puede ser valorada por un especialista.

Pensabas que cualquiera poda descubrir su verdadero valor?. Y mientras el anciano volva a

colocarse el anillo, concluy: Todos somos como esta joya: valiosos y nicos. Y andamos por los

mercados de la vida pretendiendo que personas inexpertas nos digan cul es nuestro autntico valor.

Dentro de este club de buenas personas hay quienes dan desde la abundancia y quienes, por elcontrario, lo hacen desde la escasez. Es decir, quienes dan por el placer de dar y quienes, por el

contrario, lo hacen con la esperanza de recibir. Centrmonos en estos ltimos, indagando acerca de lo

que mueve realmente sus acciones.

Muchos de estos ayudadores se fuerzan a hacer el bien, siguiendo los dictados de una vocecilla que

les recuerda que ocuparse de s mismos, de sus propias necesidades, es un acto egosta. No en vano

estn convencidos de que, para ser felices, la gente les ha de querer. Y de que, para que la gente les

quiera y piense bien de ellos, han de ser buenas personas. Movidos por este tipo de creencias, suelen

ofrecer compulsivamente su ayuda, atrayendo a su vida a personas necesitadas e incapaces de valerse

por s mismas.

Al posicionarse como salvadores, consideran que los dems no podran sobrevivir ni prosperar sin suayuda. De ah que tiendan a interferir en los asuntos de sus conocidos, ofrecindoles consejos aun

cuando nadie les haya preguntado. Sin ser conscientes de ello, pecan de soberbia, posicionndose por

encima de quienes ayudan, creyendo que saben mejor que ellos lo que necesitan. Paradjicamente, su

orgullo les impide reconocer sus propias necesidades y pedir auxilio cuando lo requieren.

Detrs de su personalidad inclinada a agradar siempre, bondadosa y servicial se esconde una

dolorosa herida: la falta de amor hacia s mismos. Un sentimiento que buscan desesperadamente

entre quienes ayudan, volvindose individuos muy dependientes emocionalmente. Esta es la razn

por la que con el tiempo aflora su oscuridad en forma de reproches, sintindose dolidos y tristes por

no recibir afecto y agradecimiento a cambio de los servicios prestados. En algunos casos extremos

terminan estallando agresivamente, echando en cara todo lo que han hecho por los dems. Tambin

utilizan el chantaje emocional, el victimismo o la manipulacin para hacer sentir culpables a quienes

han ayudado, esperando as obtener el amor que creen que merecen y necesitan para sentirse bien

consigo mismos.

El punto de inflexin de estos ayudadores compulsivos comienza el da

que deciden adentrarse en un terreno tan desconocido como aterrador: la

soledad y la introspeccin, poniendo su empata al servicio de sus propias

necesidades. Solo as superan su adiccin y dependencia por el amor del

prjimo, volvindose mucho ms autosuficientes emocionalmente. Solo

as logran poner lmites a su ayuda sabiendo decir no, sin sentirse

culpables o egostas por priorizarse a s mismos cuando ms lo necesiten.

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que has dado por no

recibir lo que

esperabasErich Fromm

Antes de volver a ayudar a alguien, puede ser interesante que se

pregunten lo que les mueve a hacerlo, comprendiendo el patrn

inconsciente que se oculta detrs de sus buenas intenciones. De este

modo, dejarn de acumular sentimientos negativos hacia aquellos que no

les devuelven los favores prestados. A su vez, tambin pueden recordarse

que cada persona es capaz de asumir su propio destino, aprendiendo a

resolver sus problemas por s misma.

En este sentido, es fundamental que comprendan que nadie hace feliz a nadie, puesto que la felicidad

se encuentra en el interior de cada ser humano. Lo cierto es que este bienestar interno es el motor delverdadero amor, desde el que las personas dan lo mejor de s mismas sin esperar nada a cambio. En

vez de comportarse como buenos samaritanos, su gran aprendizaje consiste en ser personas felices.

Es entonces cuando comprenden que dar puede resultar la verdadera recompensa.

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