Jos Gorostiza

MUERTE SIN FIN

Conmigo est el consejo y el ser; yo soy

la inteligencia; ma es la fortaleza.

Proverbios, 8,14

Con l estaba yo ordenndolo todo; y fui

su delicia todos los das, teniendo solaz

delante de l en todo tiempo.

Proverbios, 8,30

Mas el que peca contra m defrauda su

alma; todos los que me aborrecen aman

la muerte.

Proverbios, 8,36

LLENO de m, sitiado en mi epidermis

por un dios inasible que me ahoga,

mentido acaso

por su radiante atmsfera de luces

que oculta mi conciencia derramada, 5

mis alas rotas en esquirlas de aire,

mi torpe andar a tientas por el lodo;

lleno de m ahto me descubro

en la imagen atnita del agua,

que tan slo es un tumbo inmarcesible, 10

un desplome de ngeles cados

a la delicia intacta de su peso,

que nada tiene

sino la cara en blanco

hundida a medias, ya, como una risa agnica, 15

en las tenues holandas de la nube

y en los funestos cnticos del mar

ms resabio de sal o albor de cmulo

que sola prisa de acosada espuma.

No obstante oh paradoja constreida 20

por el rigor del vaso que la aclara,

el agua toma forma.

En l se asienta, ahonda y edifica,

cumple una edad amarga de silencios

y un reposo gentil de muerte nia, 25

sonriente, que desflora

un ms all de pjaros

en desbandada.

En la red de cristal que la estrangula,

all, como en el agua de un espejo, 30

se reconoce;

atada all, gota con gota,

marchito el tropo de espuma en la garganta

qu desnudez de agua tan intensa,

qu agua tan agua, 35

est en su orbe tornasol soando,

cantando ya una sed de hielo justo!

Mas qu vaso tambin ms providente

ste que as se hinche

como una estrella en grano, 40

que as, en heroica promisin, se enciende

como un seno habitado por la dicha,

y rinde as, puntual,

una rotunda flor

de transparencia al agua, 45

un ojo proyectil que cobra alturas

y una ventana a gritos luminosos

sobre esa libertad enardecida

que se agobia de cndidas prisiones!

MS qu vaso tambin ms providente! 50

Tal vez esta oquedad que nos estrecha

en islas de monlogos sin eco,

aunque se llama Dios,

no sea sino un vaso

que nos amolda el alma perdidiza, 55

pero que acaso el alma slo advierte

en una transparencia acumulada

que tie la nocin de l, de azul.

El mismo Dios,

en sus presencias tmidas, 60

ha de gastar la tez azul

y una clara inocencia imponderable,

oculta al ojo, pero fresca al tacto,

como este mar fantasma en que respiran

peces del aire altsimo 65

los hombres.

S, es azul! Tiene que ser azul!

Un coagulado azul de lontananza,

un circundante amor de la criatura,

en donde el ojo de agua de su cuerpo 70

que mana en lentas ondas de estatura

entre fiebres y llagas;

en donde el ro hostil de su conciencia

agua fofa, mordiente, que se tira,

ay, incapaz de cohesin al suelo! 75

en donde el brusco andar de la criatura

amortigua su enojo,

se redondea

como una cifra generosa,

se pone en pie, veraz, como una estatua. 80

Qu puede ser si no si un vaso no?

Un minuto quiz que se enardece

hasta la incandescencia,

que alarga el arrebato de su brasa,

ay, tanto ms hacia lo eterno mnimo 85

cuanto es ms hondo el tiempo que lo colma.

Un cncavo minuto del espritu

que una noche impensada,

al azar

y en cualquier escenario irrelevante 90

en el terco repaso de la acera,

en el bar, entre dos amargas copas

o en las cumbres peladas del insomnio

ocurre, nada ms, madura, cae

sencillamente, 95

como la edad, el fruto y la catstrofe.

Tambin mejor que un lecho para el agua

no es un vaso el minuto incandescente

de su maduracin?

Es el tiempo de Dios que aflora un da, 100

que cae, nada ms, madura, ocurre,

para tornar maana por sorpresa

es un estril repetirse indito,

como el de esas elctricas palabras

nunca aprehendidas, 105

siempre nuestras

que eluden el amor de la memoria,

pero que a cada instante nos sonren

desde sus claros huecos

en nuestras propias frases despobladas. 110

Es un vaso de tiempo que nos iza

en sus azules botareles de aire

y nos pone su mscara grandiosa,

ay, tan perfecta,

que no difiere un rasgo de nosotros. 115

Pero en las zonas nfimas del ojo,

en su nimio saber,

no ocurre nada, no, slo esta luz,

esta febril diafanidad tirante,

hecha toda de pura exaltacin, 120

que a travs de su ntida substancia

nos permite mirar,

sin verlo a l, a Dios,

lo que detrs de l anda escondido:

el tintero, la silla, el calendario 125

todo a voces azules el secreto

de su infantil mecnica!

en el instante mismo que se empean

en el tortuoso afn del universo.

PERO en las zonas nfimas del ojo 130

no ocurre nada, no, slo esta luz

ay, hermano Francisco,

esta alegra,

nica, riente claridad del alma.

Un disfrutar en corro de presencias, 135

de todos los pronombres antes turbios

por la gruesa efusin de su egosmo

de m y de l y de nosotros tres

siempre tres!

mientras nos recreamos hondamente 140

en este buen candor que todo ignora,

en esta aguda ingenuidad del nimo

que se pone a soar a pleno sol

y suea los pretritos de moho,

la antigua rosa ausente 145

y el prometido fruto de maana,

como un espejo del revs, opaco,

que al consultar la hondura de la imagen

le arrancara otro espejo por respuesta.

Mirad con qu pueril austeridad graciosa 150

distribuye los mundos en el caos,

los echa a andar acordes como autmatas;

al impulso didctico del ndice

oscuramente

hop! 155

la apostrofa

y saca de ellos cintas de sorpresas

que en un juego sinfnico articula,

mezclando en la insistencia de los ritmos

planta-semilla-planta! 160

planta-semilla-planta!

su tierna brisa, sus follajes tiernos,

su luna azul, descalza, entre la nieve,

sus mares plcidos de cobre

y mil y un encantadores gorgoritos. 165

Despus, en un crescendo insostenible,

mirad cmo dispara cielo arriba,

desde el mar,

el tiro prodigioso de la carne

que an a la alta nube menoscaba 170

con el vuelo del pjaro,

estalla en l como un cohete herido

y en sonoras estrellas precipita

su desbandada plvora de plumas.

MAS en la mdula de esta alegra, 175

no ocurre nada, no;

slo un cndido sueo que recorre

las estaciones todas de su ruta

tan amorosamente

que no elude seguirla a sus infiernos, 180

ay, y con qu miradas de atropina,

tumefactas e inmviles, escruta

el curso de la luz, su instante flgido,

en la piel de una gota de roco;

concibe el ojo 185

y el intangible aceite

que nutre de esbeltez a la mirada;

gobierna el crecimiento de las uas

y en la raz de la palabra esconde

el frondoso discurso de ancha copa 190

y el poema de difanas espigas.

Pero an ms porque en su cielo impo

nada es tan cruel como este puro goce

somete sus imgenes al fuego

de especiosas torturas que imagina 195

las infla de pasin,

en el prisma del llanto las deshace,

las ciega con el lustre de un barniz,

las satura de odios purulentos,

rencores znganos 200

como una mala costra,

angustias secas como la sed del yeso.

Pero an ms porque, inmune a la mcula,

tan perfecta crueldad no cede a lmites

perfora la sustancia de su gozo 205

con rudos alfileres;

piensa el tumor, la lcera y el chancro

que habrn de festonar la tez pulida,

toma en su mano etrea a la criatura

y la enjuta, la hincha o la demacra, 210

como a un copo de cera sudorosa,

y en un ilustre hallazgo de irona

la estrecha enternecido

con los brazos glaciales de la fiebre.

MAS nada ocurre, no, slo este sueo 215

desorbitado

que se mira a s mismo en plena marcha;

presume, pues, su trmino inminente

y adereza en el acto

el plan de su fatiga, 220

su justa vacacin,

su domingo de gracia all en el campo,

al fresco albor de las camisas flojas.

Qu trebolar mullido, qu parasol de niebla,

se regala en el nimo 225

para gustar la miel de sus vigilias!

Pero el ritmo es su norma, el solo paso,

la sola marcha en crculo, sin ojos;

as, aun de su cansancio, extrae

hop! 230

largas cintas de cintas de sorpresas

que en un constante perecer enrgico,

en un morir absorto,

arrasan sin cesar su bella fbrica

hasta que hijo de su misma muerte, 235

gestado en la aridez de sus escombros

siente que su fatiga se fatiga,

se erige a descansar de su descanso

y suea que su sueo se repite,

irresponsable, eterno, 240

muerte sin fin de una obstinada muerte,

sueo de garza anochecido a plomo

que cambia s de pie, mas no de sueo,

que cambia s la imagen,

mas no la doncellez de su osada 245

oh inteligencia, soledad en llamas!

que lo consume todo hasta el silencio,

s, como una semilla enamorada

que pudiera soarse germinando,

probar en el rencor de la molcula 250

el salto de las ramas que aprisiona

y el gusto de su fruta prohibida,

ay, sin hollar, semilla casta,

sus propios impasibles tegumentos.

OH inteligencia, soledad en llamas, 255

que todo lo concibe sin crearlo!

Finge el calor del lodo,

su emocin de substancia adolorida,

el iracundo amor que lo embellece

y lo encumbra ms all de las alas 260

a donde slo el ritmo

de los luceros llora,

mas no le infunde el soplo que lo pone en pie

y permanece recrendose en s misma,

nica en l, inmaculada, sola en l, 265

reticencia indecible,

amoroso temor de la materia,

anglico egosmo que se escapa

como un grito de jbilo sobre la muerte

oh inteligencia, pramo de espejos! 270

helada emanacin de rosas ptreas

en la cumbre de un tiempo paraltico;

pulso sellado;

como una red de arterias temblorosas,

hermtico sistema de eslabones 275

que apenas se apresura o se retarda

segn la intensidad de su deleite;

abstinencia angustiosa

que presume el dolor y no lo crea,

que escucha ya en la estepa de sus tmpanos 280

retumbar el gemido del lenguaje

y no lo emite;

que nada ms absorbe las esencias

y se mantiene as, rencor saudo,

una, exquisita, con su dios estril, 285

sin alzar entre ambos

la sorda pesadumbre de la carne,

sin admitir en su unidad perfecta

el escarnio brutal de esa discordia

que nutren vida y muerte inconciliables, 290

siguindose una a otra

como el da y la noche,

una y otra acampadas en la clula

como en un tardo tiempo de crepsculo,

ay, una nada ms, estril, agria, 295

con l, conmigo, con nosotros tres;

como el vaso y el agua, slo una

que reconcentra su silencio blanco

en la orilla letal de la palabra

y en la inminencia misma de la sangre. 300

ALELUYA, ALELUYA!

IZA la flor su ensea,

agua, en el prado.

Oh, qu mercadera

de olor alado! 305

Oh, que mercadera

de tenue olor!

cmo inflama los aires

con su rubor!

Qu anegado de gritos 310

est el jardn!

Yo, el heliotropo, yo!

Yo? El jazmn.

Ay, pero el agua,

ay, si no huele a nada. 315

Tiene la noche un rbol

con frutos de mbar;

tiene una tez la tierra,

ay, de esmeraldas.

El tesn de la sangre 320

anda de rojo;

anda de ail el sueo;

la dicha, de oro.

Tiene el amor feroces

galgos morados; 325

pero tambin sus mieses,

tambin sus pjaros.

Ay, pero el agua,

ay, si no luce a nada.

Sabe a luz, a luz fra, 330

s, la manzana.

Qu amanecida fruta

tan de maana!

Qu anochecido sabes,

t, sinsabor! 335

cmo pica en la entraa

tu picaflor!

Sabe la muerte a tierra,

la angustia a hiel.

Este morir a gotas 340

me sabe a miel.

Ay, pero el agua,

ay, si no sabe a nada.

[BAILE]

Pobrecilla del agua,

ay, que no tiene nada, 345

ay, amor, que se ahoga,

ay, en un vaso de agua.

EN el rigor del vaso que la aclara,

el agua toma forma

ciertamente. 350

Trae una sed de siglos en los belfos,

una sed fra, en punta, que ara cauces

en el sueo moroso de la tierra,

que perfora sus miembros florecidos,

como una sangre custica, 355

incendindolos, ay, abriendo en ellos

desapacibles lceras de insomnio.

Ms amor que sed; ms que amor, idolatra,

dispersin de criatura estupefacta

ante el fulgor que blande 360

germen del trueno olmpico la forma

en sus netos contornos fascinados.

Idolatra, s, idolatra!

Mas no le basta el ser un puro salmo,

un ardoroso incienso de sonido; 365

quiere, adems, orse.

Ni le basta tener slo reflejos

briznas de espuma

para el ala de luz que en ella anida;

quiere, adems, un tlamo de sombra, 370

un ojo,

para mirar el ojo que la mira.

En el lago, en la charca, en el estanque,

en la entumida cuenca de la mano,

se consuma este rito de eslabones, 375

este enlace diablico

que encadena el amor a su pecado.

En el ntido rostro sin facciones

el agua, poseda,

siente cuajar la mscara de espejos 380

que el dibujo del vaso le procura.

Ha encontrado, por fin,

en su correr sonmbulo,

una bella, puntual fisonoma.

Ya puede estar de pie frente a las cosas. 385

Ya es, ella tambin, aunque por arte

de estas limpias metforas cruzadas,

un encendido vaso de figuras.

El camino, la barda, los castaos,

para durar el tiempo de una muerte 390

gratuita y prematura, pero bella,

ingresan por su impulso

en el suplicio de la imagen propia

y en medio del jardn, bajo las nubes,

descarnada leccin de poesa, 395

instalan un infierno alucinante.

PERO el vaso en s mismo no se cumple.

Imagen de una desercin nefasta

qu esconde en su rigor inhabitado,

sino esta triste claridad a ciegas, 400

sino esta tentaleante lucidez?

Tenedlo ah, sobre la mesa, intil.

Epigrama de espuma que se espiga

ante un auditorio anestesiado,

incisivo clamor que la sordera 405

tenaz de los objetos amordaza,

flor mineral que se abre para adentro

hacia su propia luz,

espejo eglatra

que se absorbe a s mismo contemplndose. 410

Hay algo en l; no obstante, acaso un alma,

el instinto augural de las arenas,

una llaga tal vez que debe al fuego,

en donde le atosiga su vaco.

Desde este erial aspira a ser colmado. 415

En el agua, en el viento, en el aceite,

articula el guin de su deseo;

se ablanda, se adelgaza;

ya su sobrio dibujo se le nubla,

ya, embozado en el giro de un reflejo, 420

en un llanto de luces se liquida.

MAS la forma en s misma no se cumple.

Desde su insigne trono faranico,

magnnima,

defica, 425

constelada de eptetos esdrjulos,

rige con hosca mano de diamante.

Est orgullosa de su orondo imperio.

En las augustas pituitarias de nice

no juega, acaso, el encendido aroma 430

con que arde a sus pies la poesa?

Ilusin, nada ms, gentil narctico

que puebla de fantasmas los sentidos!

Pues desde ah donde el olor emite

oh turbio sol de pobre! 435

el esmerado brillo que lo embosca,

ay, desde ah, presume la materia

que apenas cuaja su dibujo estricto

y ya es un jardn de huellas fsiles,

estruendoso fanal, 440

rojo timbre de alarma en los cruceros

que gobierna la ruta hacia otras formas.

La rosa edad que esmalta su epidermis

senil recin nacida

envejece por dentro a grandes siglos. 445

Trajo puesta la proa a lo amarillo.

El aire se coagula entre sus poros

como un sudor profuso

que se anticipa a destilar en ellos

una esencia de rosas subterrneas. 450

Los crudos garfios de su muerte suben,

como musgo, por grietas inasibles,

ay, la hostigan con tenues mordeduras

y abren hueco por fin a aquel minuto

miradlo en la lenteja del reloj, 455

neto, puntual, exacto,

correrse un eslabn cada minuto!

cuando al soplo infantil de un parpadeo,

la egregia masa de ademn ilustre

podr caer de golpe hecha cenizas. 460

NO obstante por qu no? tambin en ella

tiene un rincn el sueo,

rido paraso sin manzana

donde suele escaparse de su rostro,

por el rostro marchito del espectro 465

que engendra, aletargada, su costilla.

El vaso de agua es el momento justo.

En su audaz evasin se transfigura,

tuerce la rbita de su destino

y se arrastra en secreto hacia lo informe. 470

La rapia del tacto no se ceba

aqu, en el sueo inhspito

sobre el templado ncar de su vientre,

ni la flauta Don Juan que la requiebra

musita su cachonda serenata. 475

El sueo es cruel,

ay, punza, roe, quema, sangra, duele.

Tanto ignora infusiones como ungentos.

En los sordos martillos que la afligen,

la forma da en el gozo de la llaga 480

y el oscuro deleite del colapso.

Temprana madre de esa muerte nia

que nutre en sus escombros paulatinos,

anhela que se hundan sus cimientos

bajo sus plantas, ay, entorpecidas 485

por una espesa lentitud de lodo;

oye nacer el trueno del derrumbe;

siente que su materia se derrama

en un prurito de cidas hormigas;

que, ya sin peso, flota 490

y en un claro silencio se desle.

Por un aire de espejos inminentes

oh impalpables derrotas del lirio!

cruza entonces, a velas desgarradas,

la airosa teora de una nube. 495

EN la red de cristal que la estrangula,

el agua toma forma,

la bebe, s, en el mdulo del vaso,

para que ste tambin se transfigure

con el temblor del agua estrangulada 500

que sigue all, sin voz, marcando el pulso

glacial de la corriente.

Pero el vaso

a su vez

cede a la informe condicin del agua 505

a fin de que a su vez la forma misma,

la forma en s, que est en el duro vaso

sosteniendo el rencor de su dureza

y est en el agua de aguijada espuma

como presagio cierto de reposo, 510

se pueda sustraer al vaso de agua;

un instante, no ms,

no ms que el mnimo

perpetuo instante del quebranto,

cuando la forma en s, la pura forma, 515

se abandona al designio de su muerte

y se deja arrastrar, nubes arriba,

por ese atormentado remolino

en que los seres todos se repliegan

hacia el sopor primero, 520

a construir el escenario de la nada.

Las estrellas entonces ennegrecen.

Han vuelto el dardo insomne

a la noche perfecta de su aljaba.

PORQUE en el lento instante del quebranto, 525

cuando los seres todos se repliegan

hacia el sopor primero

y en la pira arrogante de la forma

se abrasan, consumidos por su muerte

ay, ojos, dedos, labios, 530

etreas llamas del atroz incendio!

el hombre ahoga con sus manos mismas,

en un negro sabor de tierra amarga,

los himnos claros y los roncos trenos

con que cantaba la belleza, 535

entre tambores de gangoso idioma

y esbeltos cmbalos que dan al aire

sus golondrinas de latn agudo;

ay, los trenos e himnos que loaban

la rosa marinera 540

que consuma el periplo del jardn

con sus velas henchidas de fragancia;

y el malsano crepsculo de herrumbre,

amapola del aire lacerado

que se pincha en las pas de un gorjeo; 545

y la febril estrella, lis de calosfro,

punto sobre las es

de la tinieblas;

y el rojo cliz del pezn macizo,

sola flor de granado 550

en la cima angustiosa del deseo,

y la mandrgora del sueo amigo

que crece en los escombros cotidianos

ay, todo el esplendor de la belleza

y el bello amor que la concierta toda 555

en un orbe de imanes arrobados.

PORQUE el tambor rotundo

y las ricas bengalas que los cmbalos

tremolan en la altura de los cantos,

se anegan, ay, en un sabor de tierra amarga, 560

cuando el hombre descubre en sus silencios

que su hermoso lenguaje se le agosta,

se le quema confuso en la garganta,

exhausto de sentido;

ay, su areo lenguaje de colores, 565

que as se jacta del matiz estricto

en el humo aterrado de sus sienas

o en el sol de sus tibios bermellones;

l, que discurre en la ansiedad del labio

como una lenta rosa enamorada; 570

l, que cincela sus celos de paloma

y modula sus ltigos feroces;

que salta en sus cadas

con un ruidoso sncope de espumas;

que prolonga el insomnio de su brasa 575

en las mustias cenizas del odo;

que oscuramente repta

e hinca enfurecido la palabra

de hiel, la tuerta frase de ponzoa;

l, que labra el amor del sacrificio 580

en columnas de ritmos espirales,

s, todo l, lenguaje audaz del hombre,

se le ahoga confuso en la garganta

y de su gracia original no queda

sino el horror de un pozo desecado 585

que sostiene su mueca de agona.

PORQUE el hombre descubre en sus silencios

que su hermoso lenguaje se le agosta

en el minuto mismo del quebranto,

cuando los peces todos 590

que en cautelosas rbitas discurren

como estrella de escamas, diminutas,

por la entumida noche submarina,

cuando los peces todos

y el ulises salmn de los regresos 595

y el delfn apolneo, pez de dioses,

deshacen su camino hacia las algas;

cuando el tigre que huella

la castidad del musgo

con secretas pisadas de resorte 600

y el breas de los ciervos presurosos

y el cordero Luis XV, gemebundo,

y el len babilnico

que aora el alabastro de los frisos

flores de sangre, eternas, 605

en el racimo inmemorial de las especies!

cuando todos inician el regreso

a sus mudos letargos vegetales;

cuando la aguda alondra se desle

en el agua del alba, 610

mientras las aves todas

y el solitario bho que medita

con su antifaz de fsforo en la sombra,

la golondrina escritura hebrea

y el pequeo gorrin, hambre en la nieve, 615

mientras todas las aves se disipan

en la noche enroscada del reptil;

cuando todo por fin lo que anda o repta

y todo lo que vuela o nada, todo,

se encoge en un crujir de mariposas, 620

regresa a sus orgenes

y al origen fatal de sus orgenes,

hasta que su eco mismo se reinstala

en el primer silencio tenebroso.

PORQUE los bellos seres que transitan 625

por el sopor aoso de la tierra

trasgos de sangre, libres,

en la pantalla de su sueo impuro!

todos se dan a un frenes de muerte,

ay, cuando el sauce 630

acumula su llanto

para urdir la sustancia de un delirio

en que t! yo! nosotros! de repente,

a fuerza de atar nombres destemplados,

ay, no le queda sino el tronco prieto, 635

desnudo de oracin ante su estrella;

cuando con l, desnudos, se sonrojan

el lamo tembln de encanecida barba

y el eucalipto rumoroso,

tmpano de follaje 640

y tornillo sin fin de la estatura

que se pierde en las nubes, persiguindose;

y tambin el cerezo y el durazno

en su loca efusin de adolescentes

y la angustia espantosa de la ceiba 645

y todo cuanto nace de races,

desde el heroico roble

hasta la impbera

menta de boca helada;

cuando las plantas de sumisas plantas 650

retiran el ramaje presuntuoso,

se esconden en sus speras races

y en la acerba raz de sus races

y presas de un absurdo crecimiento

se desarrollan hacia la semilla, 655

hasta quedar inmviles

oh cementerios de talladas rosas!

en los duros jardines de las piedra.

PORQUE desde el anciano roble heroico

hasta la impbera 660

mente de boca helada,

ay, todo cuanto nace de races

establece sus tallos paralticos

en los duros jardines de la piedra,

cuando el rub de anglicos melindres 665

y el diamante iracundo

que fulmina a la luz con un reflejo,

ms el ario zafir de ojos azules

y la gergica esmeralda que se anega

en el abril de su robusta clorofila, 670

una a una, las piedras delirantes,

con sus lindas hermanas cenicientas,

turquesa, lapislzuli, alabastro,

pero tambin el oro prisionero

y la plata de lengua fidedigna, 675

ingenuo ruiseor de los metales

que se ahoga en el agua de su canto;

cuando las piedras finas

y los metales exquisitos, todos,

regresan a sus nidos subterrneos 680

por las rutas candentes de la llama,

ay, ciegos de su lustre,

ay, ciegos de su ojo,

que el ojo mismo,

como un siniestro pjaro de humo, 685

en su aterida combustin se arranca.

PORQUE raro metal o piedra rara,

as como la roca escueta, lisa,

que figura castillos

con slo naipes de aridez y escarcha, 690

y as la arena de arrugados pechos

y el humus maternal de entraa tibia,

ay, todo se consume

con un mohno crepitar de gozo,

cuando la forma en s, la forma pura, 695

se entrega a la delicia de su muerte

y en su sed de agotarla a grandes luces

apura en una llama

el aceite ritual de los sentidos,

que sin labios, sin dedos, sin retinas, 700

s, paso a paso, muerte a muerte, locos,

se acogen a sus tmidas matrices,

mientras unos a otros se devoran

al animal, la planta

a la planta, la piedra 705

a la piedra, el fuego

al fuego, el mar

al mar, la nube

a la nube, el sol

hasta que todo este fecundo ro 710

de enamorado semen que conjuga,

inaccesible al tedio,

el suntuoso caudal de su apetito,

no desembocan en sus entraas mismas,

en el acre silencio de sus fuentes, 715

entre un fulgor de soles emboscados,

en donde nada es ni nada est,

donde el sueo no duele,

donde nada ni nadie, nunca, est muriendo

y solo ya, sobre las grandes aguas, 720

flota el Espritu de Dios que gime

con un llanto ms llanto an que el llanto,

como si herido ay, l tambin! por un cabello,

por el ojo en almendra de esa muerte

que emana de su boca, 725

hubiese al fin ahogado su palabra sangrienta.

ALELUYA, ALELUYA!

TAN-tan! Quin es? Es el Diablo,

es una espesa fatiga,

un ansia de trasponer 730

estas lindes enemigas,

este morir incesante,

tenaz, esta muerte viva,

oh Dios! que te est matando

en tus hechuras estrictas, 735

en las rosas y en las piedras,

en las estrellas ariscas

y en la carne que se gasta

como una hoguera encendida,

por el canto, por el sueo, 740

por el color de la vista.

Tan-tan! Quin es? Es el Diablo,

ay, una ciega alegra,

un hambre de consumir

el aire que se respira, 745

la boca, el ojo, la mano;

estas pungentes cosquillas

de disfrutarnos enteros

en un solo golpe de risa,

ay, esta muerte insultante, 750

procaz, que nos asesina

a distancia, desde el gusto

que tomamos en morirla,

por una taza de t,

por una apenas caricia. 755

Tan-tan! Quin es? Es el Diablo,

es una muerte de hormigas

incansables, que pululan

oh Dios! sobre tus astillas;

que acaso te han muerto all, 760

siglos de edades arriba,

sin advertirlo nosotros,

migajas, borra, cenizas

de ti, que sigues presente

como una estrella mentida 765

por su sola luz, por una

luz sin estrella, vaca,

que llega al mundo escondiendo

su catstrofe infinita.

[BAILE]

Desde mis ojos insomnes 770

mi muerte me est acechando,

me acecha, s, me enamora

con su ojo lnguido.

Anda, putilla del rubor helado,

anda, vmonos al diablo! 775