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Asuncin Fernndez Doctor

Antonio Seva Daz I.S.B.N.: 84-930635-3-3 Dep. legal: Z-2240-2000 Imprime: INO Reproducciones, S.A. Ctra. Castelln, km 3,800 - 50013 Zaragoza

ndicePrlogo 9

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Goya y la locura Introduccin. . .

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15 19 20 31 35 38 43 46 49 51 54 57 61 63 64 67 71 72 75 78 81 85

Su produccin artstica sobre la locura . . ......... ...... ... .

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1. Corral de locos ... . . . . .

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2. La enfermedad de la razn. .

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3. Locura . .... ..... ... . .. ......... ..... ...... ... .. ....... ....... ..... 4. La casa de locos ... ... ......... .. .. . ........ . ..... .. 5. LocoI Calabozo . ....... ... . . .............. . . . ... . ....... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

6. Loco furioso .. ... ......... . .

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7. 8. 9. 10. 1 1.

Loco Africano ...

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Locos ........

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De laCe Mr Loco ... Locos ............ . . . . . . . . . .

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El hombre feliz................... .... .... ....... ... . . . . . . . . .

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12. Locos .....

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13. Loco furioso ... ..

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14. Loco por escrpulos.. ... . .......... .. ........ ..... ..

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15. Loco pcaro....................... .. ........ . . . . . . .

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16. Loco por errar .. . .. .......... ...... ... . . . . . . .

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II 1 7. Locaquevende los placeres SaludI SueoI Libertad I Gusto Alegra .. . . ....... .... ....... I ..... ... . ... . 18. Sucesos campestres........................................................... .. . .... ... . ...... ...... ...... .......... .. ........... ... 19. El idiota. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Su experiencia personal con la locura ...

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PrlogoDe la experta mano de los profesores de la Universidad de Zaragoza, Asuncin Fernndez y Antonio Seva, nos introducimos con esta publica cin en un tema y autor universales: la locura y Gaya. No dud nuestro pintor en seguir sus pasos o huellas en algunos momentos de su bio grafa artstica en el siglo de la Razn -o de la pasin de la Razn- y en los aos de su distanciadora vej ez. Pues es que ha sido Gaya el nico que a lo largo de la historia de la pintura espaola de los siglos XVIII y XIX abord de manera ms direc ta y testimonial la representacin de la locura como manifestacin de la soledad e incomunicacin. Fuera de los entonces reinos de Espaa, slo dos pintores destaca dos abordaron, como es bien sabido, las manifestaciones de la locura de un modo directo, aunque por motivos bastantes diferentes: a media dos del siglo XVIII el ingls William Hogarth en un grabado de una serie moralizante, como final de la vida libertina, y el malogrado Theodore Gericault, hacia 1820-24, con una serie de diez retratos de maniacos de ambos sexos por encargo de su amigo el doctor Georget, director mdico del hospital parisino de La Salpetriere. Las dos pequeas pinturas y los diecisiete dibuj os de dementes que realiz Gaya y comentan ahora nuestros investigadores dan tes timonio humano y estremecedor de la variedad de las manifestacio nes de la locura. Sus rostros son muecas de esta enfermedad tenida como castigo divino y azote permanente de la humanidad o en los tiempos modernos, como alteracin de la mente con mltiples diag nsticos. Los autores Fernndez y Seva han abordado el tema desde la visin de la psiquiatra para determinar las diferentes manifestaciones de la demencia a partir de las clasificaciones que realiz el alienista francs Philippe Pinel (1745-1826), coetneo de Francisco Gaya, pionero de la psiquiatra moderna y reformador de los manicomios. Ambos estudiosos -ella en su condicin de historiadora de la medi cina y de catedrtico de Psiquiatra l- llevan bastantes aos investi gando la historia del importante y ej emplar Departamento de Dementes, construido en 1762, del Hospital General de Nuestra Seora de Gracia de Zaragoza, que tan bien conocan Pinel y otros mdicos franceses de la poca. Atenda enfermos mentales de todo el noreste de Espaa, hasta de Madrid, e incluso del sur de Francia, y en el que, como descubri y comenta de nuevo la profesora Asuncin Fernndez,

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estuvieron ingresados dos familiares maternos de Gaya cuando ste era un joven de poco ms de diecisis aos. Han extendido ahora su trabajo investigador de los documentos de archivo a estas imgenes no menos testimoniales creadas por Gaya, quien rotular de su mano esos rostros de miradas abisales y expresio nes sostenidas por las espesas sombras a que redujo sus cuerpos con el lpiz como: loco furioso, loco de la calle Mayor, loco africano, locaque vende los placeres, loco por escrpulos, loco pcaro, etc.

Pero muchos aos antes los haba reunido el pintor en ese pequeo cuadro titulado Corral de locos (1794. Dallas, Meadows Museum), en el que los autores dicen se encuentran los tres tipos de locos que los escritos de la poca describen en el Hospital de Ntra. Sra. de Gracia. Tal

como, indudablemente, el mismo Gaya tuvo oportunidad de verlos en los patios o corrales del hospital de Zaragoza, segn sus grados de demencia, desnudos o vestidos con sacos y libreas con los colores pardo y verde que distinguan a los dementes ms tranquilos de este hospital. No debe pasarnos desapercibido que Gaya pint este cuadro durante los meses de convalecencia tras la grave enfermedad, de extraa natura leza (de la que los autores nos ofrecen tambin un estado de la cuestin actualizado), que lo haba dejado completamente sordo, y en un ao de grandes conmociones polticas en Europa y en Espaa despus de la noti cia de haber sido conducido a la guillotina el monarca Luis XVI.

Sin embargo, ms idealizada e incluso alegrica es la composicin del cuadro conocido comoLa casa de locos (1812-1819.

Madrid,

Academia de Bellas Artes de San Fernando) con dementes semidesnu dos en un patio, algunos con coronas y gorros de formas caprichosas, cetros y otros objetos, cuyas actitudes y posturas definen como lasexpresiones de los delirios psicticos ms conocidos en su poca.

Quiero subrayar, adems, que la serie de dibujos de locos presenta una unidad estilstica y que debi realizarlos, siguiendo la cronologa aceptada hasta ahora, en sus aos de vejez y de exilio en Burdeos. Eran acaso locos vistos entonces por Gaya en Pars y Burdeos, o recordados de nuevo los que haba visitado en Zaragoza? En cualquier caso, no deja de ser curioso e interesante para los ara goneses saber que al menos siete de estos dibujos pertenecieron al pin tor zaragozano y director de la Academia de Bellas Artes de San Luis, Bernardino Montas, quien los haba recibido de su amigo el afama do pintor Federico de Madraza y ste a su vez del hijo de Gaya. Despus de fallecer Montas en 1893, su coleccin de cuarenta dibu jos de Gaya fue vendida. Estos de dementes y otros pertenecieron des pus a la coleccin berlinesa Gerstenberg, pero se pierden sus pasos tras la ocupacin de Berln en 1945 por el ejrcito ruso.10

Dispersos unos en la actualidad y conocidos stos por fotografas, siguen siendo estos dibujos un testimonio veraz de las efigies habitua les de la locura, que, como comentan los autores, supo interpretar Goya con escrutadora y certera mirada -a modo de un diagnstico fiso nmic y un ejemplo ms de la insaciable mirada de nuestro pintor en su vejez por recoger con sus lpices las expresiones de la vida doliente de los seres humanos enajenados de la razn.Manuel Garca GuatasDepartamento de Historia del Arte de la Universidad de Zaragoza

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Goya y la locura

IntroduccinLa temtica social de la pintura de Gaya, en la segunda parte de su vida, se caracteriza por una crtica sistemtica a los problemas ms acu ciantes de Espaa: incultura, guerra, violencia y represin son asuntos centrales en su produccin artstica. Efectivamente, la cara menos ama ble de la sociedad en que vivi Gaya es frecuentemente representada por l, y entre esta produccin existe un pequeo nmero de obras cuyo tema es la locura. Pero nos referimos no a la locura en sentido figurado, como contraposicin a la razn que con frecuencia el trata tambin, sino a la locura pura y dura como enfermedad del ser huma no. ste es el tema que nos interesa estudiar aqu, y por lo tanto, no vamos a referirnos a la temtica en que critica la sociedad en que vivi, en la que con frecuencia representa la sin-razn del ser humano, sino exclusivamente aquellas representaciones de la locura misma: sus leos y dibujos sobre la enfermedad mental que trataremos de ponerlos en relacin con su propia vida. Para describir e interpretar los posibles padecimientos de los enfer mos mentales que Gaya quiso plasmar en sus cuadros, vamos a fun damentar nuestros razonamientos en los conocimientos que el gran alienista francs Philippe Pinel (1745-1826) sistematiz y difundi por los mismos aos en que vivi el pintor. Teniendo en cuenta que Gaya naci en el ao 1746 y falleci en 1828, podemos decir que sus vidas coinciden casi exactamente en el tiempo. Philippe Pinel realiz sus estudios de medicina en Toulouse, donde se le recibio de doctor en el ao 1773, y un ao despus march a la Universidad de Montpellier para perfeccionarse en el arte mdico. En

1778 se traslad a Pars donde vivi de una manera intensa laRevolucin Francesa, all fue profesor de Fsica Mdica, de Higiene y de Patologa Interna en la nueva Escuela de Salud de Pars, y al mismo tiempo, como mdico en el hospicio de Bicetre, revolucion la asis tencia psiquitrica introduciendo nuevas formas de organizacin y tra tamiento de los alienados, con el fin de recuperarlos en todo lo posi ble a una vida normal y libre, para lo cual utiliz lo que se conoce como el tratamiento moral de la locura. Sus ideas se extendieron rpi damente por todo el mundo cientfico al publicarse sus dos grandes obras: Nosographie Philosophique, 17981 y Trait Mdico-philosophique

' Para nuestros comentarios hemos consultado la edicin siguiente: Nosographie Philosophique ou La Mthode de l'Analyse applique a la Mdecine, 3 vols. Paris, ].A. Brosson Librairie, 1818.1

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sur la Alienation Mental ou Manie en 18012, en la que este gran innovador de la Psiquiatra, para mayor