Guía del docente - La red del...

SOCIALESGuía del docenteGrado Séptimo

Guía del docente 13L ibe rtad y Orden

ANTES (PREPARACIÓN)

DURANTE

ETAPA DESCRIPCIÓN DE LA ACTIVIDAD DISTRIBUCIÓN DE LOS ESTUDIANTES

CONSEJOS

Introducción 5 min: Presente la agenda de la clase:

a) Objetivo de la clase:

• Comprender qué es y para qué sirve una cronología.

• Es importante que esta semana, introduzca el tema en forma de pregunta.

Ejemplo:

- ¿Por qué el hombre ha tenido la necesidad de preservar la historia a través del tiempo y el espacio?

- El objetivo de la pregunta es dar a conocer la temática y tener claro un hilo conductor de la semana. Puede hacer otras preguntas que considere pertinentes.

Todas las semanas habrá una pregunta núcleo del tema a trabajar. Decida en qué momento de la semana usa la pregunta.

Úsela según el desarrollo del tema, y en el momento que le sea más conveniente.

La agenda de la clase se hace teniendo en cuenta el objetivo de su clase y la fase del desarrollo del tema en que se encuentra.

Preparación: Sugerencias de preparación conceptual- Vea el video con anterioridad para poder dictar

la clase en caso de que haya alguna falla o inconveniencia en la proyección del mismo durante la clase.

- Lectura sobre la biografía de Nelson Mandela (anexo), con datos importantes sobre la ubicación en el espacio y el tiempo de los acontecimientos de su vida. La lectura del profesor es más completa que la que figura en la Guía del estudiante.

- Investigue qué y cómo se hace una cronología.

- Investigación del mito de cronos, (anexo).- Prepare la cronología de su vida.

Materiales o recursos para el profesor- Televisor con DirectTV o video beam con sonido.- Mapamundi mudo (se encuentra en la Guía del

estudiante).

Materiales o recursos para el estudiante- No aplica.

Lecturas o recursos de estudio- No aplica.

Bimestre: I Semana: 3 Número de clase: 7

Metas de Comprensión: Los procesos históricos se pueden ubicar en líneas de tiempo teniendo en cuenta el espacio.

Tema: Espacio y tiempo

Guía del docente Bimestre: I Semana: 3 Número de clase: 7

14 Guía del docenteL ibe rtad y Orden

DURANTE


CONSEJOS

Introducción Secuencia didáctica: Identifique en qué momento de la secuencia didáctica del área se encuentra según el desarrollo del tema.

1. Indagación sobre la pregunta problematizadora.

2. Acercamiento al proceso y contexto histórico (ej: lecturas, explicación por parte del profesor).

3. Aplicación de metodologías históricas (mapas, análisis de fuentes, críticas, líneas de tiempo, realización guía del estudiante con sus actividades, ejercicios y preguntas).

4. Cierre y conclusión del tema en general (ej: evaluación del tema, listado de conclusiones, un ensayo escrito, un informe oral).

Explicación 10 min: • Proyecte el Video No. 4 “ Plantea Tierra visto desde

el espacio hoy en día.”

10 min: • Cuente el mito de Cronos (anexo), para entender

el origen de la palabra cronología y explique la importancia de la cronología.

• Introduzca el concepto de una cronología, y haga un ejemplo en el tablero sobre su propia vida.

• Tenga en cuenta ese ejercicio y estos aspectos para hacer la cronología de la vida de Nelson Mandela, utilizando la tabla que aparece en la Actividad 1 de la Guía del estudiante.

Fecha Acontecimiento Lugar

Parejas

Pase por las parejas resolviendo las dudas que los estudiantes puedan tener respecto al vocabulario o a la vida de Mandela.

En el desarrollo de la clase debe procurar la participación equilibrada de los estudiantes.

Es importante que la retroalimentación de los ejercicios de la clase sea permanente.

Guía del docenteBimestre: I Semana: 3 Número de clase: 7


DURANTE

TareasNo aplica.

Sugerencias de evaluaciónNo aplica.

Materiales de estudiante para la siguiente claseInformación de los acontecimientos de la vida de cada uno de los estudiantes.

Respuestas a ejerciciosNo aplica.

Recursos adicionales para profesores y estudiantesNo aplica.

DESPUÉS


CONSEJOS

Explicación 25 min: • Ejercicio de lectura: Pida a los estudiantes que lean

en parejas la biografía de Nelson Mandela (que encuentran en la guía del estudiante), y subrayen los acontecimientos más importantes de la vida de Mandela. Indíqueles que al subrayar, deben hacer énfasis en la fecha y el lugar de los mismos.

• Pida a los estudiantes que completen la Actividad 1 de la Guía del estudiante.

Aplicación No aplica.

Síntesis 5 min: • El objetivo del cierre de la clase es que el grupo

evidencie los conceptos estudiados o las ideas claves del tema trabajado en clase.

• El cierre lo puede hacer de forma oral o escrita según el desarrollo de la clase.

• Es importante que en este momento haga una invitación a la próxima clase.

Según el desarrollo de la clase y el tiempo que tenga, podrá escoger si el cierre lo hace en forma oral (ej: discusión general, presentación por parte de un solo estudiante, o usted mismo lo hace) o en forma escrita (ej: resumen, ensayo, esquema, mapa conceptual).



ANEXOS

Lecturas

Nelson Mandela

Se llamaba Nelson Rolihlahla Mandela. Nació en Mvezo, Transkei, Suráfrica, el 18 de julio de 1918 y murió en Johannesburgo el 5 de diciembre de 2013.

Nació en área rural y creció compenetrado con las tradiciones de su pueblo de origen bantú, uno de los 400 grupos étnicos que habitan en África. Pertenecía al clan Madiba como después se le conoció. Se le llamó Rolihlahla, que significa “revoltoso” en el idioma bantú y a los 7 años se le bautizó Nelson para que pudiera asistir a la escuela metodista. Al morir su padre, quedó a cargo de Jongintaba, su primo y gran jefe: con él aprendió a escuchar los jefes tribales y tomó conciencia del sentido de justicia.

Dice esto Mandela de aquella niñez que lo marcó tanto:

“Hace muchos años, cuando crecía en mi aldea natal del Transkei, escuchaba a los ancianos de la tribu contar historias acerca de los viejos tiempos, antes de la llegada del hombre blanco. Por aquel entonces, nuestro pueblo vivía pacíficamente bajo el gobierno democrático de reyes y amapakati (gente de dentro, es decir, gente próxima al rey). Circulaban libremente y con confianza por todo el país sin limitaciones ni obstáculos. El país era nuestro, en nombre y por derecho. Ocupábamos los campos, los bosques, los ríos, extraíamos los minerales que hay bajo el suelo y explotábamos todas las riquezas de este hermoso país. Establecimos y gestionamos nuestro propio gobierno, controlábamos nuestras propias armas y organizábamos nuestro comercio e intercambios.

La estructura y organización de las primitivas sociedades africanas de este país me fascinaron, e influyeron enormemente en la evolución de mi visión política. La tierra, que por aquel entonces era el principal medio de producción, pertenecía a toda la tribu y no existía propiedad privada alguna. No había clases, no había ricos ni pobres, ni explotación del hombre por el hombre. Todos eran libres e iguales, y aquella era la base del gobierno. El consejo era tan profundamente democrático que todos los miembros de la tribu podían participar en sus deliberaciones. Jefes y súbditos, guerreros y hechiceros, todos participaban e intentaban influir en sus decisiones. Era un organismo tan poderoso e influyente que la tribu no podía dar ni un solo paso de importancia sin recurrir a él.

En una sociedad así había mucho de primitivo e inseguro, y desde luego, tal sociedad no podría ponerse a la altura de las exigencias de los tiempos presentes. No obstante, en ella se encuentra el germen de una democracia revolucionaria en la que nadie se verá sometido a la esclavitud o al vasallaje, en la que la pobreza, la necesidad y la inseguridad dejarán de existir. Esta es la historia que incluso hoy en día me inspira a mí, al igual que a mis colegas en la lucha política.”

A los 16 años, Mandela formó parte del consejo tribal. En 1937, empezó su carrera profesional de abogado. Sin embargo, abandonó la universidad en 1941 porque su primo lo quería casar, así que huyó a Johannesburgo. Allí conoció a Walter Sisulu, amigo de por vida con quien discutía sobre los problemas de la población negra en Suráfrica para buscarles solución.

Mandela tenía un personalidad muy fuerte. El poder de convicción, confianza en sí mismo, perseverancia en el trabajo, la valentía, la integridad y la autonomía siempre lo caracterizaron: era definitivamente un líder nato. Sisulu lo invitó al Congreso Nacional Africano (CNA) que era un movimiento que luchaba contra la opresión de las negritudes en África por parte de las metrópolis europeas (Inglaterra, Francia, Holanda, Bélgica, entre otras). En 1944, Mandela fue co-fundador de la Liga de la Juventud del Congreso que propugnaba por un socialismo africano enfatizando el nacionalismo, el antirracismo y el antiimperialismo.

Mientras tanto, en Suráfrica, la situación de la población negra empeoró cuando el Partido Nacional de los Afrikaaners (blancos descendientes de los colonos holandeses) llegó al poder e impuso la segregación racial radical como política de estado, aunque la segregación de hecho existía desde principios del Siglo XX cuando a los negros se les había prohibido trabajar como personas cualificadas e inclusive se les sacó del censo electoral. El nuevo Gobierno afrikaaner aplicó la segregación en todos los aspectos: discriminación social, económica, cultural, política y territorial. Esta política se conoció como el apartheid, porque a los negros se les segregaba de los blancos en todo sentido de la palabra: prohibición de matrimonio mixto, segregación en la utilización de servicios públicos, separación en las playas, fábricas y transportes públicos.



Ante este estado de cosas, en 1952 los líderes de Congreso Nacional Africano y la Liga de la Juventud impulsaron a las masas negras a protestar por medio de la desobediencia civil no violenta como lo había hecho Gandhi primero en Suráfrica y después en la India. La represión no se hizo esperar y el gobierno encarceló a mucha gente incluyendo a Mandela. Cuando salió de la cárcel en 1955, publicó la Carta de la libertad: en ésta propugnaba por la creación de un Estado multirracial, igualitario y democrático, una reforma agraria y una política de justicia social con una correcta distribución de la riqueza entre todos.

Pero el Gobierno no escuchó: por el contrario, en 1957, creó 7 reservas o bantustanes que eran territorios supuestamente independientes donde se pretendía que vivieran hacinados los negros. Así las cosas, los negros estaban condenados a vivir en la más absoluta miseria pues el espacio era muy pequeño para sostener la población negra (79% del total de la población en Suráfrica) y además desarrollar la agricultura, y ni hablar de crear industrias en los bantustanes. Liderados por Mandela, los negros se manifestaron inmediatamente contra esta medida, realizando manifestaciones y boicoteos. El Gobierno central arrestó a Mandela, aunque lo liberaron por falta de pruebas. Mientras tanto, los agentes del Estado mataron a 69 negros en Sharpeville (ciudad cerca de Johannesburgo) porque los negros habían quemado los pases o salvoconductos que las autoridades les habían impuesto. Se declaró el estado de emergencia y nuevamente Mandela fue a dar a la cárcel.

Los miembros del CNA se dieron cuenta de la inutilidad de la no violencia pues la represión gubernamental era brutal. Entonces adoptaron una nueva estrategia: atacar instalaciones importantes de orden simbólico o político como explosiones en instalaciones militares, plantas de energía, líneas telefónicas y carreteras, eso sí, sin matar a ningún ser humano. Para llevar a cabo estas actividades, a Mandela, quien ni siquiera había sido soldado y no sabía nada de las armas, se le ordenó comandar la organización llamada “La Lanza de la Nación” o MK. Por ello se ha dicho que Mandela fue terrorista. También se le tildó de comunista puesto que la CNA y el Partido Comunista compartían temas de lucha. Mandela se dedicó a recorrer el África buscando fondos para continuar su lucha y al regresar a Suráfrica, fue acusado por sabotaje, traición y conspiración. En el Proceso de Rivonia (ciudad cerca de Johannesburgo) en el cual fue juzgado, parecía que Mandela y los demás acusados iban a ser condenados a muerte. Fue entonces cuando Mandela pronunció durante cuatro horas un discurso memorable. He aquí algunos apartes:

“La falta de dignidad humana experimentada por los africanos es resultado directo de la política de supremacía blanca que implica la inferioridad de los negros. La legislación aprobada para preservar la supremacía blanca afianza esta idea. Los africanos son, inevitablemente, quienes desempeñan los trabajos más humildes en Suráfrica. Cuando hay algo que transportar o limpiar, el hombre blanco mira a su alrededor en busca de un africano que le haga el trabajo, sea éste empleado suyo o no(…)

La pobreza y la destrucción de la vida familiar tienen efectos secundarios. Los niños vagan por los townships (barrios) porque no tienen a colegios a los que ir, o dinero que les permita asistir a ellos, o parientes en casa que se aseguren de que asistan; porque ambos tiene que trabajar para mantener viva la familia. Esto conduce a la destrucción de los patrones morales, a un alarmante aumento de los nacimientos ilegítimos y a una creciente violencia, que se desborda no sólo políticamente sino en todos los campos de la vida(…)

Los africanos tan sólo quieren una participación en la totalidad del país. Quieren disfrutar de la seguridad y desempeñar un papel en la sociedad. Por encima de todo, queremos igualdad de derechos políticos, ya que sin ella nuestras limitaciones serán insuperables. Sé que a los blancos del país esto les parecerá un discurso revolucionario, ya que, de cumplirse nuestras aspiraciones, la mayoría de los votantes sería africana. Esto es lo que hace que el hombre blanco tema a la democracia(…)

He dedicado toda mi vida a la lucha del pueblo africano. He combatido la dominación blanca y he combatido la dominación negra. He acariciado el ideal de una sociedad democrática y libre, en la que todas las personas convivan juntas en armonía y con igualdad de oportunidades. Es un ideal por el que espero vivir y que aspiro alcanzar. Pero, si es necesario, es un ideal por el que estoy dispuesto a morir.”

Al pronunciar Mandela estas últimas palabras, el silencio reinó en la sala de juicio. Mandela fue hallado culpable y condenado a cadena perpetua primero en la isla de Robben y después fue trasladado a otras dos prisiones. Estuvo encarcelado en condiciones infames durante 27 años (1963-1990). El trato físico y verbal dado por los guardias blancos era inicuo y agresivo. Su celda era diminuta: cuando Mandela se acostaba, podía tocar una pared con los pies y la cabeza rozaba contra la pared opuesta. La celda medía dos (2) metros de ancho y tenía una altura de 2,4 metros. Dormía en una esterilla de paja. Esta habitación húmeda habría de ser la casa de Mandela por muchos años.



Mandela trabajaba durante el día picando piedra para sacar grava y después en una mina de cal. Aunque el sol era muy fuerte y el reflejo del sol sobre la cal era intolerable, le prohibieron usar gafas oscuras, razón por la cual se le deterioró la vista. Podía recibir una carta y una visita cada seis meses. Este encarcelamiento lo convirtió de inmediato en líder mundial en la lucha contra el apartheid. Mientras estuvo en la cárcel, su segunda esposa Winnie (con quien se había casado en 1958 y duró casado hasta 1996) se hizo cargo de continuar la lucha anti-apartheid y el CNA siguió haciendo sabotajes.

Finalmente, en 1990 ante la situación caótica e insostenible del país como también el firme rechazo de la comunidad mundial al apartheid, sobre todo en el sector comercial internacional, el nuevo presidente de Suráfrica Frederik de Klerk decidió aceptar la realidad y desmontar esta política. Liberó incondicionalmente a Mandela y lo invitó a ayudar a la transición del país a una democracia real sin antirracismo. En 1993, ambos ganaron el Premio Nobel de la Paz.

Mandela ganó las elecciones presidenciales de 1994, convirtiéndose en el primer presidente negro de Suráfrica. Desde el principio en su gestión, se dedicó a la reconciliación nacional, luchando contra ciertos grupos como el partido Inkhata de tendencia derechista que se oponían a esa política. Suráfrica habría de ser una nación para todos sin distinción de raza. Inició su Plan de Reconstrucción y Desarrollo para mejorar el nivel de vida de los surafricanos más necesitados en todos los frentes: educación, vivienda, salud y empleo. Dándose cuenta de la importancia del deporte como forma de convocar a todos los surafricanos, avaló un equipo de rugby compuesto por jugadores blancos para que participara en la Copa Mundial de 1995 representando a Suráfrica. En su gobierno se creó la Comisión de la Verdad y la Reconciliación, dirigido por el arzobispo Desmond Tutu, para investigar las violaciones a los derechos humanos cometidas en los años del apartheid. En el informe que rindió esta Comisión se denunciaban los abusos y los crímenes del gobierno del apartheid y del CNA. También se aprobó la Ley de Restitución de Tierras para devolver a sus legítimos dueños las tierras que les habían sido arrebatadas durante el Gobierno del apartheid. Se redactó y aprobó una nueva constitución que se ajustara a la realidad.

Mandela no se postuló para la reelección como presidente. Su sucesor fue Thabo Mbeki quien siguió la misma línea de pensamiento. A partir de 1999, Mandela se dedicó al desarrollo del sector rural, la construcción de escuelas y la lucha contra el Sida. Pasó sus últimos años propugnando por la paz, la reconciliación y viviendo como siempre lo había predicado: siendo un buen ciudadano.

Mandela fue un gran orador y pensador y sus frases llenas de sabiduría dada su vida misma son famosas. He aquí algunos de sus pensamientos:

• Nuestra mejor arma, la que el enemigo nunca podrá resistir, es la paz.

• Si quieres hacer la paz con tu enemigo tienes que trabajar con él. Entonces se convierte en tu compañero.

• Es muy fácil romper y destruir. Los héroes son aquellos que hacen la paz y construyen.

• Aprendí que el coraje no era la ausencia de miedo, sino el triunfo sobre él. El valiente no es quien no siente miedo, sino aquel que conquista ese miedo.

• Después de escalar una gran colina, uno se encuentra con que hay muchas más colinas que escalar.

• No hay un camino fácil hacia la libertad en ninguna parte, y muchos de nosotros tendremos que pasar por el valle de la sombra de la muerte una y otra vez antes de llegar a la cima de la montaña de nuestros deseos.

• Porque ser libre no es solamente desamarrarse las propias cadenas, sino vivir en una forma que respete y mejore la libertad de los demás.

• Si yo tuviera el tiempo en mis manos haría lo mismo otra vez. Lo mismo que haría cualquier hombre que se atreva a llamarse a sí mismo hombre.

• La educación es el arma más poderosa que puedes usar para cambiar el mundo.

• Nunca puede haber una revelación más intensa del alma de una sociedad que la forma en la que trata a sus niños.

• Me gustan los amigos que tienen pensamientos independientes, porque suelen hacerme ver los problemas desde todos los ángulos. Detesto el racismo, porque lo veo como algo barbárico, ya sea que venga de un hombre negro o de un hombre blanco.



• Nadie nace odiando a otra persona por el color de su piel, o su origen, o su religión.

Aquellos que se manejan con moralidad, integridad y consistencia no le temen a las fuerzas de la inhumanidad y la crueldad.

Lo que cuenta en la vida no es el simple hecho de haber vivido. Es qué diferencia hemos hecho en la vida de los demás lo que determina el significado de nuestra vida.

Fuentes: www.google.com varias entradasEl largo camino hacia la libertad. Nelson Mandela. Aguilar. 1995

Conversaciones conmigo mismo. Nelson Mandela. Ed. Planeta. 2010

Mito de Cronos

Los griegos crearon mitos para explicar con ellos sus creencias en numerosos dioses con los que ellos buscaron dar respuesta a sus interrogantes. Uno de los dioses más conocidos es Urano, dios del cielo. Urano se casó con Gaya, diosa de la tierra, y juntos tuvieron a sus hijos, los titanes. Uno de los titanes fue Cronos (en la mitología romana se conoce como Saturno), a quien se le llama el dios del Tiempo. Cronos se armó de una hoz para castrar a su padre Urano pues éste era muy cruel con Gaya, impidiéndola dar a luz. Así fue como destronó a Urano y se hizo jefe del universo.

Cronos, a su vez, se casó con su hermana Rhea. Como le habían dicho que uno de sus hijos lo destronaría, Cronos decidió devorar a sus hijos apenas nacían para evitar que se cumpliera la predicción. Se comió a Hestia, Deméter, Hera, Hades y Poseidón y sólo se le escapó el menor llamado Zeus. Cuando éste nació, Rhea engañó a Cronos dándole a comer una piedra envuelta en una sábana y mandó a Zeus a vivir a la isla de Creta. Allí fue amamantado por la cabra Amaltea, a quien Zeus después puso en el firmamento como la constelación de Capricornio. También tomó prestado uno de sus cuernos que después se convirtió en la Cornucopia, o sea, el cuerno de la abundancia, pues siempre está lleno de comidas y bebidas. Para que Cronos no oyera a Zeus gritar cuando era un bebé, Rhea colocó a guardias armados para que golpearan sus lanzas contra sus escudos y así hacer más ruido que el bebé. Una vez creció, Zeus obligó a su padre Cronos a vomitar a sus hermanos y estos salieron ilesos. Luego se inició la lucha frontal contra Cronos y sus hermanos, los titanes. Para conseguir aliados, Zeus liberó a varios grupos de seres que su padre había encarcelado para que no vieran la luz:

- los 100 gigantes (seres enormes y muy fuertes, que se creían superiores a los dioses)

- los hecatonquiros (tres gigantes con 50 cabezas y 100 brazos cada uno)

- los cíclopes (gigantes que tenían un solo ojo en la frente quienes dieron a Zeus el rayo, el relámpago y trueno).

Con la ayuda de éstos, Zeus derrotó a su padre Cronos, quien fue arrojado con los demás titanes al Tártaro, región del infierno y prisión de los dioses. Se salvaron Atlas, cuyo castigo fue sostener al cielo sobre sus espaldas, y Metis, diosa de la astucia quien había ayudado a Zeus a destronar a Cronos.

A Cronos se le representaba como un viejo que sostenía una hoz en la mano o con una serpiente que se muerde la cola. La hoz simboliza el arma que él usó para castrar a su padre Urano. La serpiente simboliza la ley del tiempo que todo lo devora, como lo había hecho Cronos con sus propios hijos.

Fuentes: Diccionario de la Mitología Mundial. EDAF Editores, Madrid, 1971Los mitos griegos. Robert Graves. Alianza Editorial, Madrid, 1985



Didáctica: Habilidades que el estudiante desarrolla con este trabajo.

Trabajo en grupos

Estos grupos pueden ser escogidos por usted o lo pueden conformar los alumnos mismos dependiendo del objetivo que busque el docente. Al trabajar en equipo se desarrollan varias capacidades:

- Escuchar atentamente a los demás.

- Discernir lo qué es sustentado de lo que es sólo opinión.

- Enunciar los argumentos propios explicando claramente la información que uno pretende transmitir: puede ser en forma oral, escrita o gráfica.

- Llegar a la mejor conclusión posible, basada en la razón.

- Aprender a solucionar conflictos cuando hay puntos de vista distintos: llegar a acuerdos.

- Liderar procesos sin hacer “ataques” personales.

- Asumir la responsabilidad colectiva.




DURANTE

del


CONSEJOS



• Tiempo y espacio: desarrollo de una cronología y ubicación espacial.

• Es importante que haga referencia a los conceptos vistos la clase anterior y que se van a utilizar en esta clase.

Clase magistral

La agenda de la clase se hace teniendo en cuenta el objetivo de su clase y la fase del desarrollo del tema en que se encuentra: las pautas de la secuencia didáctica están en la introducción de esa guía.

Explicación 35 min: • Ejercicio de ubicación: Pida a los estudiantes

que ubiquen en el mapamundi mundo que se encuentra el Punto 1 de la Actividad 1 de la Guía del estudiante, los acontecimientos importantes de la vida de Nelson Mandela que sucedieron en diferentes lugares del mundo, señalando la fecha y el acontecimiento.

3Grupos de tres

Para el trabajo en grupo ver anexo de las habilidades que el estudiante puede desarrollar.

Aunque el trabajo en grupos se realiza para que los estudiantes tengan un momento de discusión sobre el tema trabajado, la producción debe ser individual.

Pase por los grupos resolviendo las dudas que los estudiantes puedan tener respecto a la ubicación de los países y al diseño del mapa.

Preparación: Sugerencias de preparación conceptual- Lectura sobre la biografía de Nelson Mandela

(anexo), con datos importantes sobre la ubicación en el espacio y el tiempo de los acontecimientos de su vida. La lectura del profesor es más completa que la que esta en la Guía del estudiante.

- Prepare la cronología de su vida.

Materiales o recursos para el profesor- Mapamundi mudo (se encuentra en la Guía

del estudiante).

Materiales o recursos para el estudiante- No aplica.







DURANTE


CONSEJOS

Explicación • Pida a los estudiantes que organicen los acontecimientos de su vida en un orden cronológico y los escriban en su cuaderno utilizando para ello el modelo que aparece en el Punto 2 de la Actividad 1 de la Guía del estudiante.

Fecha Acontecimiento Lugar

• Luego, indique a los estudiantes que tal como hicieron con Mandela, deben ubicar según su cronología, los acontecimientos importantes de su vida en el mapa de Colombia o del Chocó, señalando la fecha y el acontecimiento. Los mapas se encuentran en la Actividad 2 de la Guía del estudiante.

.

N

023 23 46 Km

OC

EA

NO

PA

CÍ F

I CO

M A R C A R I B E

Golfo de Urabá

Acandí

Unguía

RiosucioJuradó

Belén deBajirá

Carmen del Darién

Bojayá

Murindó

UrraoFuerte

MedioAtrato

Bahía Solano

Nuquí AltoBaudó

El Carmende Atrato

Lloró

BagadóMistrató

Pueblo Rico

Quibdó

RíoQuito

Atrató

TadóMedioBaudó

Río IroCondoto

BajoBaudó Nóvita

Istmina Sipí

El litoral delSan Juan

ANTIOQUIA

RISARALDA

VALLE DEL CAUCA

del Vigía

Venezuela

Brazil

Perú

Ecuador

Panamá

M A R C A R I B E

O C

E A

N O

P A

C I

F I C

O

Guajira

Cesar

Magdalena

NorteSantander

Bolivar

Sucre

Cordoba

Antioquia

Choco

Santander Arauca

Casanare

Vichada

Meta

Tolima

Caldas

Valledel Cauca

Cauca

Nariño

Putumayo

Huila

Caqueta

Amazonas

Vaupes

Guaviare

Guainia

Cundinamarca

Boyacá

Quindio

Risaralda

San Andres, Providenciay Santa Catalina

Rioacha

Santa MartaBarranquilla

Sincelejo

Monteria

Medellin

Valledupar

Arauca

Bucaramanga

Cucuta

Yopal

Mitu

Leticia

San Jose del Guaviare

Villavicencio

Pasto

Popayan

Cali

Quibdo

Manizales

Bogota

Tunja

Armenia

Pereira

Neiva

Providencia

Florencia

Ibague

Mocoa

Cartagena

San Andres

Puerto Carreño

Inirida

0 50 100 150 Km

N






DURANTE

TareasNo aplica.

Sugerencias de evaluaciónNo aplica.

Materiales de estudiante para la siguiente claseRegla, colores .



DESPUÉS


CONSEJOS


evidencie los conceptos estudiados o las ideas claves del tema trabajo en clase.



Según el desarrollo de la clase y el tiempo que tenga, podrá escoger si el cierre lo hace en forma oral (ej: discusión general, presentación por parte de un solo estudiante, o usted mismo lo hace) o en forma escrita (ej: resumen, ensayo, esquema, mapa conceptual).




DURANTE


CONSEJOS



• Comprender qué es y para qué sirve una línea de tiempo y aplicar este ejercicio a acontecimientos actuales e históricos. Clase magistral

La agenda de la clase se hace teniendo en cuenta el objetivo de su clase y la fase del desarrollo del tema en que se encuentra.

Explicación 20 min: • Explique qué es, para qué sirve y cómo se hace una

línea del tiempo, dando ejemplos en el tablero.

Ejemplo de los mundiales:

MÉXICO 86Pique

USA 94Striker

JAPÓN Y COREA 2002Ato, Kaz y Nik

SUDÁFRICA 2010Zakumi

ITALIA 90Ciao

FRANCIA 98Footix

ALEMANIA 2006

EJEMPLO DE LOS MUNDIALES

Goleo VI y PilleBRASIL 2014

Fuleco

• Pida a los estudiantes que desarrollen la Actividad 3 de la Guía del estudiante:

- Los estudiantes grafican la cronología de la vida de Nelson Mandela y de la propia hecha anteriormente en una línea del tiempo.

Parejas

Pase por las parejas resolviendo las dudas que los estudiantes puedan tener respecto a la ubicación de los países y al diseño del mapa.



Preparación: Sugerencias de preparación conceptual- Prepare la línea de tiempo de su vida.- Prepare con anterioridad un esquema para explicar

a los estudiantes qué es, cómo se elabora y para qué sirve.

Materiales o recursos para el profesor- No aplica.

Materiales o recursos para el estudiante- Regla, colores.







DURANTE


CONSEJOS

Explicación - Acompañe la actividad.

• Luego, pida a un estudiante que socialice su línea de tiempo en el tablero.

Parejas



evidencie los conceptos estudiados o las ideas claves del tema trabajado durante la clase.



Clase magistral

Según el desarrollo de la clase y el tiempo que tenga, podrá escoger si el cierre lo hace en forma oral (sacar conclusiones sobre el tema ej: discusión general, presentación por parte de un solo estudiante, o usted mismo lo hace) o en forma escrita (ej: resumen, ensayo, esquema, mapa conceptual).

TareasNo aplica.

Sugerencias de evaluaciónRetroalimentación de las líneas del tiempo.

Materiales de estudiante para la siguiente claseNo aplica.



DESPUÉS

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