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GuíArte GuíArte -”Candelabro “Menorá” en el museo Sefardi (1701-1900)

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-”Candelabro “Menorá” en el museo Sefardi (1701-1900)

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AOA:

MIRAR:

IDENTIFICAR:

INTERPRETAR:

Obra: Barrido visual

Pasear Alrededor urbanoDentro del parque

Tema:

Contexto Histórico:

Lenguaje artístico:

ArquitecturaTipología

Etapa Hca.ToletumOtras obras

Obra:

Artista:

ValoraciónComentario

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1 .- Mirar: El candelabro

Candelabro Menorá (XVIII-XIX); Materia / Soporte: de Bronce; Técnica: Fundición, Torneado y Cincelado; en el Museo Nacional Sefardi (Toledo).

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1 .- Mirar: La Menorá

Vemos un objeto de orfebrería dorado con forma de un candelabro usados como soporte de antorchas o velas desde la Antigüedad para iluminar una estancia.

Entre otros documentos, se narra en la Biblia como una pieza de oro labrada a martillo que tenía 7 brazos que se colocaba delante del Lugar Santísimo del Tabernáculo, y luego en el Templo de Jerusalén; en cada brazo ardía una lamparilla que se quitaba y se ponía.

También Homero (siglo VIII a. C.) describe en la Odisea que el palacio de Alcinoo rey de Corcyra, disponía de candelabros sobre un altar con antorchas encendidas.

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.1 - El lugar

.2 - Técnica, dimensiones...

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.3 - Hª Museo Sefardi

Identificar:

.A] La obra .B] El judaísmo

1-La religión

2-Fiestas judías

3-Calendario hebreo

4-Símbolos.4 - El templo hebreo

.5 - La Sinagoga hoy

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2 .A].1 - Identificar: El lugar

Vistas del museo Sefardí.

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2 .A].1 - Identificar: plantas y alzados

1er Premio Concurso, 2010; arquitectos: Fernando Pardo Calvo y Bernardo García Tapia

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2 .A].1 - Identificar: El lugar concreto

Vitrina del museo donde se expone el Candelabro Menorá de bronce (XVIII-XIX).

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- Orfebrería del ss. XVII-XIX (Inventario núm: 0066/001)

- Dimensiones: altura: 106,20 cm; anchura: 75 cm; y una profundidad: 29,80 cm

La "Menorá" es un candelabro o lámpara de aceite de siete brazos, uno de los elementos rituales del judaísmo y, asimismo, uno de sus símbolos más antiguos de la cultura; representaría los arbustos en llamas que vio Moisés en el Monte Sinaí (libro del Éxodo, 25).

2 .A].2 - Identificar: técnica, dimensiones...

La historia dice que se encontraba en el Tabernáculo y luego en el 1er templo de Salomón. Se utiliza para las ceremonias judías importantes: sabath, boda, etc.

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El pie lo estructuran 3 volutas (2 con rostro femenino) que enlazan con otras más pequeñas y motivos florales. En el Fuste dispone de 4 cuerpos superpuestos sobre un plato o disco; 1º: hay una esfera sin decoración; 2º: otra esfera menor que abraza 6 pétalos o motivos florales; El 3º: son 3 tres volutas con hojas lanceoladas en el centro. El 4º: una forma troncocónica invertida que tiene 3 anillas en su base y se enhebran en una guirnalda. De aquí sale un vástago central en el que se apoyan 2 volutas del que se ramifican 3 brazos a cada lado y a distinta altura, de mayor longitud el inferior y menor el superior. Los brazos están formados por capullos, discos y formas ovoides.

2 .A].2 - Identificar: Descripción

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2 .A].3 -Identificar: la evolución histórica

Fue construida en estilo mudéjar (1357-63); datada por las inscripciones del propio edificio (sala de oración). Se edifica por orden del rabí Samuel ha-Leví, miembro de la comunidad judía, consejero y almojarife del rey cristiano Pedro I de Castilla.

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Fue permitida por Pedro I como agradecimiento por la ayuda en la toma de la ciudad (1355) contra su hermano Enrique de Trastámara, durante la 1ª Guerra castellana: que finaliza con su muerte en la Batalla de Montiel (1369).

2 .A].3 -Identificar: la evolución histórica

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Tras el Decreto de expulsión (31 marzo, 1492) la sinagoga la donan los Reyes Católicos a la Orden de Calatrava, que sitúa el priorato de San Benito; la escuela rabínica y la galería de mujeres pasaron a usarse como Hospital y asilo para los caballeros calatravos.

A partir del siglo XVII se la nombra "del Tránsito" debido a la pintura de Juan Correa de Vivar del “Tránsito de Nuestra Señora” para el altar plateresco.

2 .A].3 -Identificar: la evolución histórica

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Se tapió la Galería de Mujeres para vivienda del capellán (humo de las yeserías); hoy sirve para mostrar las vitrinas relativas al Ciclo Vital y Festivo del Museo Sefardí.

En 1877 Alfonso XII, a propuesta de la Dirección General de Instrucción Pública, la declara Monumento Nacional.

2 .A].3 -Identificar: la evolución histórica

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La 1ª intervención restauradora fue llevada a cabo por el arquitecto Santiago Martín Ruiz y del escultor Francisco Isidori; pero por problemas económicos se paralizaron las obras. Más tarde, Arturo Mélida elaboró un 2º proyecto que tampoco se concluyó.

En el siglo XX el Marqués de la Vega-Inclán junto a Eladio Laredo volvieron a iniciar la rehabilitación. En los años 60 se realizan las remodelaciones previas para abrir el museo.Foto (1935) de Abraham Pisarek en el blog de Toledo olvidado.

2 .A].3 -Identificar: la evolución histórica

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En 1964 la sinagoga del Tránsito o de Samuel ha-Leví pasa a ser la sede del museo nacional del legado de la cultura hispano-judía y sefardí.

Pileta del siglo V.

2 .A].3 -Identificar: la evolución histórica

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2 .A].4 -Identificar: Museo Sefardí

Contenidos:

-Sala de Oración

I: En el Antiguo Oriente. El Judaísmo como modo de vida.

II: En época romana y visigoda. Los judíos

en al-Ándalus.

III: En los reinos cristianos.

- Patio Norte o Jardín de la Memoria.

- Patio Este o área de Excavaciones.Las salas del Museo ocupan los espacios del antiguo archivo

de las órdenes militares de Calatrava y de Alcántara.

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2 .A].4 -Identificar: Museo Sefardí

1ª planta: Salas de la Galería de Mujeres:Vitrinas con el ciclo vital y festivo: 1: Yom Kipur o del Perdón (10 días de arrepentimiento)2: Sabat (no se puede trabajar ni cocinar)3.-Sucot (de las Cabañas o de los Tabernáculos)4: Hanuka (milagro de las lámparas del aceite)5: Purim o suertes (milagro del Libro de Ester) 6: Pesah o Pascua

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2 .B].- Identificar: El judaísmo

Se refiere a la religión, tradición y cultura del pueblo judío; la más antigua de las monoteístas (judaísmo, cristianismo y el islam), consideradas como abrahámicas o religiones del Libro.

Judaísmo Cristianismo El Islam

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2 .B].- Identificar: El judaísmo

El judaísmo ortodoxo basa sus creencias en los 10 principios de fe de Moisés Maimónides (1135-1204):

1.-La existencia de Dios2.-La eternidad, la singularidad y la unidad de Dios3.-La naturaleza espiritual y abstracta de Dios4.-Sólo a Él y no a otro se deben dirigir nuestras oraciones5.-Moisés es el mayor y principal profeta6.-Dios entregó la Torá en el monte Sinaí y no puede ser cambiada7.-Dios conoce los futuros actos humanos8.-Dios recompensa la bondad y castiga la maldad9.-Dios mandará a un Mesías10.-Dios resucitará a los muertos

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2 .B].- Identificar: El judaísmo

Juega también un papel importante en la práctica religiosa la Tradición Oral, supuestamente entregada a Moisés (o Panteteuco) y conservada hasta nuestros días; que rige la interpretación del texto bíblico o tanaj; la codificación y comentario de esta Tradición ha dado origen al Talmud.

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2 .B].- Identificar: La religión

El rasgo principal de la Fe judía es la creencia en un Dios, que habría creado el universo y elegido al pueblo judío para revelarle la Ley contenida en las tablas de los 10 mandamientos de Moises y las prescripciones rituales de los libros 3º y 4º de la Torá.

Fotograma del film: “Los diez mandamientos” (1956); dirigida y producida por Cecil B. DeMille y protagonizada por Charlton Heston como Moisés.

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2 .B].1- Identificar: La religión

Abraham representa en la Torá como el ancestro de los israelitas a través de su hijo Isaac, nacido de Sara por medio de la promesa hecha en el Génesis ( 17:16).

La Torá es el núcleo de la religión judía; y está formada por el Pentateuco o los 5 primeros libros de Biblia hebrea llamada por el pueblo hebreo con el término de "Tanaj" (24 libros).

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2 .B].1- Identificar: El Pentateuco

Narra la historia y las vicisitudes del pueblo de Israel ocurridas desde la creación del Universo por Dios hasta la muerte de Moisés; 1 er Patriarca hebreo, considerado su autor.

Está formado por los libros del Génesis (Bereshit), Éxodo (Shemot), Levítico (Vayikrá), Números (Bemidbar) y Deuteronomio (Devarim).

Versa sobre la providencial elección del pueblo israelita por Dios como su pueblo escogido.

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La elección divina significa para los israelitas una amarga serie de desgracias por su desobediencia a Dios.

Cuenta el establecimiento de una teocracia (gobierno de Dios) por medio del otorgamiento de la tierra prometida a sus seguidores, la asunción de la ley ética, civil y religiosa, y el largo periplo del pueblo hebreo para salir de su esclavitud en Egipto y llegar a la tierra de Canaán.

Caminaron por el desierto durante 40 años, superando muchas dificultades; incluso Moisés muere antes; y lo reemplaza Josué, que los conduce a la tierra prometida.

2 .B].1- Identificar: El Pentateuco

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2 .B].1- Identificar: El recorrido del éxodo

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2 .B].1- Identificar: El Tanaj

Es el nombre hebreo de la Biblia judía que contiene la ley e identifica el patrimonio identitario de los judíos. Está formada por los libros que contiene sus sílanas iniciales:T de Torá (Pentateuco), N de Nevi'im (Profetas) y J de Ketuvim (Escritos).

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2 .B].1- Identificar: El Ketuvim

La 3ª parte de la Biblia judía o Tanaj. Está formado por:

1º-Los 3 libros poéticos (o "Libros de la Verdad"):

3º-Los libros históricos:

-Libro de los Salmos-Proverbios-Job

-Cantar de los Cantares (Pésaj)-Rut (Shavuot)-Lamentaciones (Tish'á Be'av)-Eclesiastés ( Sucot)-Ester (Purim)

2º-Los 5 rollos leídos en la festividad judía:

Daniel Esdras y Nehemías Crónicas (1º y 2º)

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2 .B].2- Identificar: Pésaj

Es una festividad que conmemora la liberación del pueblo hebreo de la esclavitud de Egipto (o salto). Es considerada la Pascua judía (2018: 30 marzo-7 abril).Está prohibida la ingestión de alimentos fermentados derivados de cereales (trigo, cebada, centeno, avena y espelta) o Jametz.

También recibe el nombre de Fiesta de la Primavera; y hasta Sucot se acostumbra orar por el rocío, y no por la lluvia (oraciones que se reservan para el invierno).

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2 .B].2- Identificar: Séder de Pésaj

Significa “orden pascual": consiste en llevar a cabo una tradicional cena la 1ª noche de la festividad, que llaman «Passover Seder» durante la cual se relata la historia de la salida de Egipto, se brinda y se presentan los alimentos simbólicos del Plato del Séder.

Los ingredientes (de derecha a izquierda): jazeret (lechuga romana), z'roa (una tibia de cordero asada), charoset (pure de nueces y canela), jrein (raíz de rábano picante con remolacha), karpás (palos de apio) y beitzah (huevo duro).

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2 .B].2- Identificar: Shavuot

Es la segunda de las tres fiestas de peregrinaje del Judaísmo. Es el 6 de Siván del calendario (7 semanas después del 2º día de Pésaj, el 16 de Abib o Nisán). En el 2018: va desde el 19-21 de mayo. Se celebra la entrega de la Torá por parte de Dios a Moisés, en el Monte Sinaí.

También es la Fiesta de las Primicias u ofrenda al templo de los 1os productos agrícolas. Comienza con la puesta del sol y finaliza con la salida de estrellas del día siguiente. Se acostumbra a comer 7 especies de lácteos.

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2 .B].2- Identificar: Tish'á Be'av

Hace referencia al ayuno del 9º día (o Tisha) del mes de av: ’’día más triste en la historia judía’’. Este año es 21-22 julio.

Se recuerda los desastres sufridos por el pueblo judío; entre otros: las 2 destrucciones en Jerusalén del Templo; las expulsiones de los hebreos en Inglaterra y Francia, el destierro de los sefarditas, etc.

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2 .B].2- Identificar: Sucot

Es la «Fiesta de las Cabañas» o «de los Tabernáculos» que se celebra durante 7 días (del 15 al 22 del mes de Tishrei, en septiembre-octubre) y 8 días en la diáspora. Se corresponde con los días del 23 al 30 de septiembre de 2018.

Se reviven las dificultades alimentarias durante el éxodo por el desierto. Reunen 4 especies o Arbaat Haminim: el lulav (hoja de palma cerrada); el etrog (limón amarillo); los hadasim (3 hojas de mirto) y las aravot (hojas de sauce).

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2 .B].2- Identificar: Sucot

El origen de este mandamiento está en Levítico (23:40): «Y tomen el primer día ramas con fruto de árbol hermoso, ramas de palmeras, ramas de árboles frondosos, y sauces de los arroyos, y regocíjense delante del Señor su Elohim por siete días».

Con las especies recogidas se recita el Halel (salmos: 113-118) mientras se agitan los frutos de arriba-abajo en dirección de los 4 puntos cardinales.

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2 .B].2- Identificar: Purim

Es celebrada el 14 del mes de Adar en conmemoración del milagro relatado en el Libro de Ester en el que el pueblo judío sobrevive a la aniquilación del el rey persa Jerjes I (450 a. C.). El 2018 ha sido: 20-21 marzo.

Tras el ayuno, se hace un gran banquete en el que se recitan cánticos como el tradicional Shoshanat Ya'akov. Asimismo, es obligación enviar regalos a los amigos y dar caridad a los pobres.

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2 .B].2- Identificar: Shoshanat Ya'akov

Es la oración de “La rosa de Ya'akov” (del Cantar de los Cantares); en la cual el pueblo judío es comparado a una rosa (o Shoshaná); es una referencia a la ciudad de Susa, (en la antigua Persia). Su traducción es:

“La rosa de Jacob se llenó de emoción y alegría cuando tuvieron a Mordejai vestido de azul real. Tu siempre has sido su salvación, su esperanza en cada generación... Maldito sea Hamán, quien trató de destruirme; bendito sea Mordejai el judío. Maldita sea Zeresh la esposa de Hamán, quien me aterrorizó; bendita sea Ester quien intercedió por mí. Malditos sean todos los malvados; benditos sean todos los rectos; y que a Jarvoná se le recuerde favorablemente”.

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2 .B].2- Identificar: Janucá

Es conocida por Fiesta de las Luces o Luminarias; dura 8 días y conmemora la victoria judía sobre los griegos seléucidas y la purificación del 2ºTemplo de Jerusalén de los íconos paganos (siglo II a. C.)

La tradición habla del milagro de encender el candelabro del Templo durante 8 días con aceite que sólo alcanzaba para uno; es el origen a la festividad de encender una luminaria, en forma progresiva, un brazo cada día (2-10 dic., 2018) de la januquiá (candelabro de 9 brazos).

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2 .B].3- Identificar: Calendario hebreo

Es lunisolar: se basa en el ciclo de la Tierra alrededor del Sol (año) y la Luna al rodear a la Tierra (mes).

Comienza con el Génesis del mundo (domingo, 7 octubre, 3760 a. C.); equivalente al 1° del mes de Tishrei del año 1. El año gregoriano de 2018 equivale al hebreo de 5778.

Mosaico bizantino de la Sinagoga Beit Alfa (siglo VI). El motivo central simboliza al Sol; del que parte los fragmentos con 12 motivos zodíacos que coinciden con los 12 meses del calendario hebreo.

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2 .B].3- Identificar: Calendario hebreo

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2 .B].3- Identificar: Los meses del Año

1.-Nisán (marzo o abril)2.-Iyar (abril o mayo)3.-Siván (mayo o junio)4.-Tamuz (junio o julio)5.-Av (julio o agosto)6.- Elul (agosto o septiembre)7.-Tishrei ( septiembre u octubre)8.-Jeshván (octubre o noviembre)9.-Kislev (noviembre o diciembre)10.-Tevet (diciembre o enero)11.-Shevat (enero o febrero)12.-Adar (febrero o marzo)

Según la Biblia el mes 1º es de Nisán; mes de la Pascua judía (2018: 30 marzo-7 abril).

Un año incluye un ciclo completo de las 4 estaciones y debe contar con un número exacto de meses lunares. De esta manera puede tener tanto 12 meses (año simple) o 13 (bisiesto o preñado) que se le llama "ibur" (duplicado del mes de Adar).

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2 .B].3- Identificar: El día y la semana

Discurre entre ocaso al próximo ocaso: de una puesta de sol hasta su otra puesta (el gregoriano de medianoche a medianoche).

La semana hebrea se basan en los 6 días de la Creación (relato del Génesis) y el Shabat (día hebreo de descanso). El 1er día es el yom rishón (domingo).“Judíos rezando en la sinagoga en Yom Kipur” (1878) del pintor judío polaco Maurycy Gottlieb (1856-1879); en el Musée des Beaux arts de Tel-Aviv (Israel ).

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Lenguaje constructivo

LUGAR (¿Zona apropiada?)

ARQUITECTURA: ¿Adaptación a la finalidad?

C].- Identificar : JUNTOS

ESPACIO (¿Acorde trama urbana?)

TÉCNICA (edificación)

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La lámpara de aceite de 7 brazos es uno de los símbolos y elemento ritual más importantes del judaísmo; un icono que se remonta su uso al pueblo hebreo acampado al pie del monte Sinaí y en su Éxodo rumbo a la Tierra Prometida.

3.- Interpretar: La Menorá

Asimismo representa las 7 tribus, la zarza ardiente de Moises y simboliza la Iluminación Universal.

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Significado de los brazos: 1.- Espíritu de Dios (eje principal); 2.- Sabiduría; 3.- Inteligencia; 4.- Consejo; 5.-Poder; 6.-Conocimiento y 7.- Temor de Díos.