Guía academica de la materia Antropología Teológica.doc

CENTRO DE ESTUDIOS DE LOS DOMINICOS DEL CARIBE

CEDOC

MATERIA:ANTROPOLOGÍA

TEOLÓGICA

PROF.: P. DEMUEL TAVÁREZ ROSA, CMF.

GUÍA ACADÉMICA DE LA ASIGNATURA

Agosto a diciembre 2014

Antropología teológica CEDOC

1. DATOS BÁSICOS DE IDENTIFICACIÓN

Nombre de la Asignatura

Antropología Teológica

Carácter Troncal

Curso Semestre Créditos

1º y 2º de Teología Primer semestre 3

Profesor P. Demuel Tavárez Rosa, cmf.

Despacho Teléfono E-mail

Área de Teología [email protected]

Realización de la guía académica

P. Carlos Gómez, CRP. Demuel Tavárez Rosa, cmf.

Horario de Tutorías A convenir con los/as alumnos/as

Fecha Evaluación.Convocatoria Ordinaria

Fecha Evaluación.Convocatoria Extraordinaria

2. CONTEXTUALIZACIÓN DE LA ASIGNATURA

Asignaturas que debe haber superado el alumnado.

Las propias de los años de estudios teológicos

Conocimientos previos esenciales para el seguimiento de la asignatura

Al ser una asignatura de especialización requiere un conocimiento suficiente de las materias teológicas impartidas por el CEDOC

Conocimientos previos recomendables para el seguimiento de la asignatura

Es aconsejable que el/la alumno/a sea capaz de definir críticamente las categorías teológicas y antropológicas sobre las que se asientan los contenidos de la asignatura y su aplicación catequética.

Otras observaciones

3. COMPETENCIAS A DESARROLLAR EN LA ASIGNATURA

3.1 COMPETENCIAS TRASVERSALES

1.a. Competencia para comprender los conocimientos necesarios de las distintas áreas de estudio que conforman el título de tal forma que capaciten para la educación de la fe.1.b. Competencia para ser capaces de recoger e interpretar datos relevantes de las distintas áreas de estudio y de emitir juicios que incluyan una reflexión


mailto:[email protected]

sobre temas relevantes de índole catequética y pastoral. 1.c. Competencia para liderar al grupo de profesores, animadores, catequistas, etc, y para promover y facilitar entre ellos el aprendizaje de la catequética y la acción pastoral.1.d. Competencia para asumir y desarrollar la identidad personal como animador/a catequético/a y pastoral y organizar el reciclaje y la autoformación a lo largo de toda su vida.1.e. Competencia para poder realizar trabajos de investigación siguiendo una metodología correcta, con adecuada expresión y sabiendo exponer en público los resultados adquiridos.

3.2 COMPETENCIAS ESPECÍFICAS

2.a. Demostrar conocimiento de las metodologías científicas propias de la Antropología Teológica. 2.b. Demostrar conocimiento del vocabulario en uso en cuestiones Gracia, Perdón, Pecado Original, purificando la visión de Dios. 2.c. Demostrar conocimiento de las principales formas y tendencias pastorales hoy en el ámbito de la Antropología Teológica y de los Teólogos. 2.d. Analizar críticamente los textos del magisterio que abordan los temas objeto de la asignatura.

4. OBJETIVOS DE LA ASIGNATURA

4.1 Objetivo general: 1) Esbozar una Antropología Teológica en clave trinitaria.2) Abordar los temas “candentes” en nuestro contexto actual sobre la

concepción del ser humano, el pecado, el perdón, el triunfo de los inocentes y la gracia.

4.2. Objetivos específicos:1. Realizar un análisis sobre el tema de la Gracia, pecado y el “concepto

Dios”. 2. Presentar las diferentes perspectivas sobre la concepción del ser humano. 3. Proporcionar los procedimientos necesarios para insertar la purificación

sobre el Dios de Jesús en la enseñanza escolar y catequesis. 4. Estudiar y proponer catequesis concretas sobre los temas de Dios, Gracia y

Perdón.

5. BIBLIOGRAFÍA DE LA ASIGNATURA

LIBROS GUÍASANDRADE BARBARA, PECADO ORIGINAL ¿O GRACIA DEL PERDÓN?, SECRETARIADO

TRINITARIO, SALAMANCA, 2004GONZÁLEZ FAUS, JOSÉ I., PROYECTO DE HERMANO, VISIÓN CREYENTE DEL HOMBRE, SAL

TERRAE, SANTANDER, 1987BIBLIOGRAFÍA BÁSICA BIESINGER, ALBERT, NO MENTIR A LOS NIÑOS ACERCA DE DIOS, SAL TERRAE, BILBAO, 2002.BOFF, L., EL DESTINO DEL HOMBRE Y DEL MUNDO, ED. SAL TERRAE, SANTANDER, 1978——, Viacrucis d la Resurrección, ed. Paulinas, 3ª, 1983.

COLOMER EUSEBIO, MUNDO Y DIOS AL ENCUENTRO, EDITORIAL NOVA TERRA, BARCELONA, 1964.

FOSSION ANDRE, ENTRE TEOLOGÍA Y CATEQUESIS, LA CATEQUÉTICA, LUMEN VITAE, XLIV, NO.


4.

GARCÍA MAESTRO, JUAN PABLO, EL DIOS DE JESUCRISTO, EDITORIAL CLARETIANA, ARGENTINA, 2010.

——, La Gratuidad de Dios y el sufrimiento del inocente, Una aproximación al tema desde la teología de Albert Nolan, Johann Baptist Metz y Gustavo Gutiérrez, Lumen 53 (2004), pp. 391-437

——, El Dios que nos lleva junto a los pobres, La teología de Gustavo Gutiérrez, sanesteban, Salamanca, 2013.

——, Hablar de la “salvación” en la catequesis de hoy, ppc, Madrid, 2012.——, Eclesiología de la praxis pastoral, PPC, Madrid, 2012.

GELABERT BALLESTER, MARTÍN, GRACIA, GRATIS ET AMORE, SAN ESTEBAN, SALAMANCA, 2002.

HAAG HERBERT, EL PROBLEMA DEL MAL, HERDER, BARCELONA, 1981.

JUAN PABLO II, Encíclica Redemptor Hominis, Roma 4 de marzo de 1979——, Encíclica Laborem Exercens, sobre el Trabajo Humano, Roma 14 de

septiembre de 1981. ——, Encíclica Sollicitudo Rei Socialis, Roma 30 de diciembre de 1987.——, Encíclica Centesimus Annus, Roma 1 de mayo de 1991.

LADARIA, L.F., INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGÍA TEOLÓGICA, VERBO DIVINO, NAVARRA, 1993.

——, Teología del pecado original y de la gracia, Biblioteca de autores cristianos, Madrid, 1993.

——, EL DIOS VIVO Y VERDADERO. EL MISTERIO DE LA TRINIDAD, SECRETARIADO TRINITARIO, SALAMANCA, 1988.

MARTÍNEZ SIERRA, ALEJANDRO, ANTROPOLOGÍA TEOLÓGICA FUNDAMENTAL, BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS, 2002.

MATEOS JUAN, CRISTIANOS EN FIESTA, MÁS ALLÁ DEL CRISTIANISMO CONVENCIONAL, EDICIONES CRISTIANDAD...

PONTIFICIO CONSEJO “JUSTICIA Y PAZ”, Comercio, desarrollo y lucha contra la pobreza, Roma 28 de noviembre de 1999.

——, Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, BAC, Madrid 2005.

BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA

FLICK, M., ALSZEGHY, Z., EL HOMBRE BAJO EL SIGNO DEL PECADO, SÍGUEME, SALAMANCA, 1972.

GONZÁLEZ FAUS, J.I., PECADO, EN MYSTERIUM LIBERATIONIS. CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN, TOMO II, I. ELLACURÍA, J. SOBRINO (EDS), TROTTA, MADRID, 1990, 93-106.

HILBERATH, B.J, DOCTRINA DE LA GRACIA, EN TH. SHCNEIDER (DIC.), MANUAL DE TEOLOGÍA DOGMÁTICA, HERDER, BARCELONA, 1996, 619-663.

KASPER, W., EL DIOS DE JESUCRISTO, SÍGUEME, SALAMANCA, 1994.

MOLTMANN, J., TEOLOGÍA DE LA ESPERANZA, SALAMANCA, 1965. ——, Trinidad y Reino de Dios, Sígueme, Salamanca, 19——, Dios en la creación, Sígueme, Salamanca, 1987. ——, El Dios crucificado, la cruz de Cristo como base y crítica de la teología


cristiana, ediciones Sígueme, 3ª, Salamanca, 2010.

RAHNER, K., EL DIOS TRINO COMO PRINCIPIO Y FUNDAMENTO TRASCENDENTE DE LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN, EN MYSTERIUM SALUTIS II, CRISTIANDAD, MADRID, 3ª, 1992, 269-335.——, Curso fundamental sobre la fe, Herder, Barcelona, 1979.

RATZINGER, J., ESCATOLOGÍA, HERDER, BARCELONA, 1980.

RUIZ DE LA PEÑA, J.L., LA OTRA DIMENSIÓN. ESCATOLOGÍA CRISTIANA, SAL TERRAE, SANTANDER, 3ª, 1986.

——, Teología de la creación, Sal Terrae, Santander, 2ª, 1987.——, El don de Dios. Antropología teológica especial, Sal Terrae, Santander, 1991.

VIDAL, M., PECADO, EN CONCEPTOS FUNDAMENTALES DEL CRISTIANISMO, C. FLORISTÁN, J.J. TAMAYO (EDS.), TROTTA, MADRID, 1993, 983-1001.

ARTÍCULOS

COLLINS, FRANCIS S., ¿CÓMO HABLA DIOS? LA EVIDENCIA CIENTÍFICA DE LA FE, PLANETA MEXICANA, S.A., MÉXICO, 2007, 23-40

TORRALBA, FRANCESC, LIBERTAD, DON Y OPCIÓN POR EL BIEN, LA LÓGICA DEL DON, KHAF, MADRID, 2012, 151-162.

6. DESCRIPCIÓN DE CONTENIDOS DE LA ASIGNATURA

Bloque 1

Introducción general a la asignatura. Problema fundamental de la material y ubicación de la materia Antropología teológica

Tema 1: ¿De qué Dios hablamos?

Tema 2: Reflexiones hermenéuticas

Descripción del contenido del bloque

Introducción: el problema y su enfoque en el curso

Acotaciones iniciales del ámbito de reflexión

Presentación del programa de la asignatura

Evaluación del curso

Reflexiones hermenéuticas

Posiciones básicas

El lugar teológico del pecado original

La preeminencia de la gracia

La «experiencia de fe»


Ser adentrados en el testimonio de la Escritura

El Dios cristiano es uno y trino

El discurso de la Gracia: anotaciones

El hecho de que se «olvida» la Trinidad de Dios

La comprensión del hombre y de Dios como «substancia / sujeto»

La comprensión de la «libertad» humana y divina

Bibliografía básica del bloque

ANDRADE BARBARA, PECADO ORIGINAL ¿O GRACIA DEL PERDÓN?, SECRETARIADO TRINITARIO, SALAMANCA, 2004



Bloque 2 Tema 3: Consideraciones antropológicas


Introducción

Visiones antropológicas

Compendio de la DSI

Redemptor Hominis

Libertad, don y opción por el bien. La lógica del don

La evidencia científica de la fe

Explicación del concepto persona como «autopresencia-en-relación»

La experiencia del «encuentro»



GONZÁLEZ FAUS, JOSÉ I., PROYECTO DE HERMANO, VISIÓN CREYENTE DEL HOMBRE, SAL TERRAE, SANTANDER, 1987

——, El Dios que nos lleva junto a los pobres, La teología de Gustavo Gutiérrez, San Esteban, Salamanca, 2013.

JUAN PABLO II, Encíclica Redemptor Hominis, Roma 4 de marzo de 1979

PONTIFICIO CONSEJO “JUSTICIA Y PAZ”, Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, BAC, Madrid 2005.



MOLTMANN, J., TEOLOGÍA DE LA ESPERANZA, SALAMANCA, 1965. ——, Trinidad y Reino de Dios, Sígueme, Salamanca, 19





Bloque 3 Tema 4: El Dios de Jesús: Cruz y Resurrección


Introducción

Conocer a Dios en la cruz y resurrección de Jesús

El Dios de Jesús

El encuentro con Dios

El perdón y la capacitación para la comunión

Signos de esperanza: ¿cuáles signos y cuál esperanza?


ANDRADE BARBARA, PECADO ORIGINAL ¿O GRACIA DEL PERDÓN?, SECRETARIADO

TRINITARIO, SALAMANCA, 2004GONZÁLEZ FAUS, JOSÉ I., PROYECTO DE HERMANO, VISIÓN CREYENTE DEL HOMBRE, SAL

TERRAE, SANTANDER, 1987GARCÍA MAESTRO, JUAN PABLO, EL DIOS DE JESUCRISTO, EDITORIAL CLARETIANA, ARGENTINA,

2010. ——, La Gratuidad de Dios y el sufrimiento del inocente, Una aproximación al

tema desde la teología de Albert Nolan, Johann Baptist Metz y Gustavo Gutiérrez, Lumen 53 (2004), pp. 391-437

——, El Dios que nos lleva junto a los pobres, La teología de Gustavo Gutiérrez, San Esteban, Salamanca, 2013.





MOLTMANN, J., TEOLOGÍA DE LA ESPERANZA, SALAMANCA, 1965. ——, Trinidad y Reino de Dios, Sígueme, Salamanca, 19——, Dios en la creación, Sígueme, Salamanca, 1987. ——, El Dios crucificado, la cruz de Cristo como base y crítica de la teología cristiana, ediciones Sígueme, 3ª, Salamanca, 2010.


RUIZ DE LA PEÑA, J.L., LA OTRA DIMENSIÓN. ESCATOLOGÍA CRISTIANA, SAL TERRAE, SANTANDER, 3ª, 1986.——, El don de Dios. Antropología teológica especial, Sal Terrae, Santander, 1991.


Bloque 4Tema 5: El Kerygma: Perdón y conversión en el encuentro con Dios


1. Consideraciones hermenéuticas previas: ¿Por qué «Kerygma»? Y ¿Es posible leer el Antiguo Testamento en Clave Trinitaria?

2. El AT: autopresentación de Dios y confesión de culpa de Israel

La historia de un camino – o bien: lo que Israel realmente quiere contar

¿«Caída» o esperanza?

La experiencia de fe del yahvista

La experiencia de fe de la fuente sacerdotal

3. Lo nuevo del Nuevo testamento: La gracia desbordante en el «pecado del mundo»

La estructura del texto decisivo: Rm 5, 12-21.

Ser nuevos en la esperanza

Bibliografía básica del bloque -



BOFF, L., EL DESTINO DEL HOMBRE Y DEL MUNDO, ED. SAL TERRAE, SANTANDER, 1978——, Viacrucis d la Resurrección, ed. Paulinas, 3ª, 1983.




HAAG HERBERT, EL PROBLEMA DEL MAL, HERDER, BARCELONA, 1981.




MATEOS JUAN, CRISTIANOS EN FIESTA, MÁS ALLÁ DEL CRISTIANISMO CONVENCIONAL, EDICIONES CRISTIANDAD...

FLICK, M., ALSZEGHY, Z., EL HOMBRE BAJO EL SIGNO DEL PECADO, SÍGUEME, SALAMANCA, 1972.

GONZÁLEZ FAUS, J.I., PECADO, EN MYSTERIUM LIBERATIONIS. CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN, TOMO II, I. ELLACURÍA, J. SOBRINO (EDS), TROTTA, MADRID, 1990, 93-106.



Bloque 5Tema 6: La herencia de Agustín – o bien: la inversión del testimonio bíblico


1. Consideraciones hermenéuticas previas: la experiencia de fe en Agustín y una falla en la historia de la teología

2. Agustín: ¿preeminencia de la gracia?

3. Primeros pasos en la recepción de Agustín

4. El agustinismo medieval – o bien: consecuencias de la fascinación con la razón

5. La reforma y la respuesta del Concilio de Trento

6. Las orientaciones del Concilio Vaticano II





——, PECADO, EN MYSTERIUM LIBERATIONIS. CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN, TOMO II, I. ELLACURÍA, J. SOBRINO (EDS), TROTTA, MADRID, 1990, 93-106.




PONTIFICIO CONSEJO “JUSTICIA Y PAZ”, Comercio, desarrollo y lucha contra la pobreza, Roma 28 de noviembre de 1999.

——, Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, BAC, Madrid 2005.

Bloque 6Tema 7: La búsqueda de una nueva comprensión: La doctrina del «pecado original», ¿puede ser a la vez dogma e incomprensible?


1. Consideraciones hermenéuticas previas: un cambio de paradigma cultural y el peso de la tradición

2. Esbozos de los años sesenta y setenta

3. Áreas de problemas no resueltos

4. Acentos ecuménicos

Bibliografía básica del bloque –



BIESINGER, ALBERT, NO MENTIR A LOS NIÑOS ACERCA DE DIOS, SAL TERRAE, BILBAO, 2002.GARCÍA MAESTRO, JUAN PABLO, EL DIOS DE JESUCRISTO, EDITORIAL CLARETIANA, ARGENTINA,

2010. ——, Hablar de la “salvación” en la catequesis de hoy, ppc, Madrid, 2012.——, Eclesiología de la praxis pastoral, PPC, Madrid, 2012.


MOLTMANN, J., TEOLOGÍA DE LA ESPERANZA, SALAMANCA, 1965. ——, Trinidad y Reino de Dios, Sígueme, Salamanca, 19——, Dios en la creación, Sígueme, Salamanca, 1987.


——, El Dios crucificado, la cruz de Cristo como base y crítica de la teología cristiana, ediciones Sígueme, 3ª, Salamanca, 2010.






Bloque 7Tema 8: Experiencia del perdón – llegar a ser nuevos en el encuentro con Dios


1. Consideraciones hermenéuticas previas: la relación entre dogma y experiencia de fe

2. ¿Cuál es la contribución del nuevo concepto de persona a la explicación del pecado original?

3. La experiencia de fe: legar a ser nuevos en el encuentro con Dios

4. Esperanza para todos – la llegada al Dios triuno




BOFF, L., EL DESTINO DEL HOMBRE Y DEL MUNDO, ED. SAL TERRAE, SANTANDER, 1978







HILBERATH, B.J, DOCTRINA DE LA GRACIA, EN TH. SHCNEIDER (DIC.), MANUAL DE TEOLOGÍA DOGMÁTICA, HERDER, BARCELONA, 1996, 619-663.

MOLTMANN, J., TEOLOGÍA DE LA ESPERANZA, SALAMANCA, 1965. ——, Trinidad y Reino de Dios, Sígueme, Salamanca, 19——, Dios en la creación, Sígueme, Salamanca, 1987. ——, El Dios crucificado, la cruz de Cristo como base y crítica de la teología cristiana, ediciones Sígueme, 3ª, Salamanca, 2010.

RUIZ DE LA PEÑA, J.L., LA OTRA DIMENSIÓN. ESCATOLOGÍA CRISTIANA, SAL TERRAE, SANTANDER, 3ª, 1986.——, El don de Dios. Antropología teológica especial, Sal Terrae, Santander, 1991.

Bloque 8 Tema 9: Las estructuras de Pecado


1. Relectura de las encíclicas Sollicitudo rei sociales y Centesimus annus a partir de lo estudiado en Clase

2. Cuestiones abiertas

3. Interrogantes

4. Conclusiones




6. METODOLOGÍA

Interacción con el profesorado

Sesión magistral Debate y puesta en común

Exposición por el alumnado

Portafolio Trabajos en equipo Análisis documental


Actividades de aplicación práctica Tutorías programadas Búsqueda de información y

documentación

Descripción de la metodología

La metodología combina las perspectivas teórica y práctica. La asignatura tiene una carga teórica imprescindible. La razón fundamental reside en que la característica específica es la fundamentación teórica de los conceptos de pecado, pecado original y gracia. Se combinan clases magistrales con tutorías de orientación para el estudio, estudio de casos, debates, análisis de textos, investigación y lecturas personales.El/la alumno/a deberá entregar en la evaluación-entrevista final las notas que ha ido tomando en clase y/o alguna de sus reflexiones personales. Además de esto se dará mucha importancia a la lectura de: documentos eclesiales, textos de libros y revistas especializadas. En la Introducción al Bloque 1 se les presentará a los/as alumnos/as el Programa General de la Asignatura, las Orientaciones Metodológicas, los Criterios de Evaluación y el Cronograma de actividades. Posteriormente se abordará el Estado de la cuestión y la urgencia de nuevos códigos de lenguajes para nuevo contexto cultural en materia de Antropología Teológica.

Descripción de la previsión de trabajo autónomo del alumnado

Los/as alumnos/as deberán tomar nota, seguir las exposiciones magistrales y pedir aclaraciones. Se valorará la participación activa y respetuosa en el desarrollo de estas clases, se tendrá en cuenta la colaboración en la elaboración de conclusiones. En las sesiones de tutoría individual y/o grupal, dialogarán con el profesor sobre el seguimiento de su trabajo. Deberán gestionar el trabajo individual y/o grupal, resolución de problemas, investigación y presentación didáctica de contenidos, según se indica en cada bloque de la asignatura. Para la preparación de la evaluación-entrevista final presentarán sus trabajos y demostrarán dominio de los conceptos claves de la asignatura, así como capacidad de síntesis y reflexión personal.

Tutorías programadas (descripción del proceso de tutoría y su relevancia en el desarrollo de los aprendizajes de la asignatura)

Las tutorías programadas, individuales y grupales, se organizan en todos los Bloques y serán claves a la hora de orientar el trabajo personal y/o grupal y la realización de las actividades. En ellas se tratarán los avances, las dificultades, los instrumentos y actividades para mejorar y se revisará progresivamente el trabajo personal y/o cooperativo.Estas tutorías pueden realizarse por medio de correo electrónico o skype.

7. DISTRIBUCIÓN DE CARGAS DE TRABAJO Horas Porcentaje

Interacción con el profesorado

Contenido teórico 12,5 60%

Contenido práctico 4

Tutorías programadas 4


Pruebas de evaluación 2

Trabajo autónomo

Trabajos y tareas individuales 5

40%Trabajos en equipo 2

Estudio y/o preparación de asignatura 4

Lecturas y ampliaciones 4

8. EVALUACIÓN

Técnicas e instrumentos y porcentajes

Portafolio 25% Recogerá las notas que el alumno/a vaya tomando en clase y que, posteriormente, elaborará como síntesis personal del tema incluyendo sus propias reflexiones y las aportaciones de las lecturas realizadas.

Lecturas y exposiciones

25% Tiene como finalidad acercar al alumno/a las propuestas de un autor concreto, contrastándolas con lo desarrollado en clase.

Trabajo final 25% Tiene como finalidad aterrizar alguno de los grandes temas de la antropología teológica a la pastoral (catequesis). Es obligatorio exponerlo.

Participación 10% El/la alumno/a no es un asistente pasivo en la asignatura. Ésta se construye contando con sus aportaciones. De ahí que la asistencia a clase y la participación sean imprescindibles.

Cine Fórum 10% El objetivo fundamental es ver la película God's Not Dead, a la luz de lo estudiado en clase. La clase ilumina la película – la película ilumina lo estudiado.

Examen final 5% El Curso concluirá con una ENTREVISTA PERSONAL con cada alumno/a, con el OBJETIVO de que muestre la asimilación de los contenidos del Curso. La entrevista, por tanto, podrá versar bien sobre alguna cuestión tratada a lo largo de cuatrimestre, bien sobre la recensión o cualquier otra actividad, bien sobre el Trabajo Final.

Asistencia Para poder aprobar la asignatura, es obligatorio el 66% de asistencia presencial.

Trabajo final

Objetivo: aterrizar alguno de los grandes temas de la antropología a la catequesis.

Ejemplos de temas con sus destinatarios:

1. El pecado original en una charla pre-bautismal


2. El pecado original a los muchachos de confirmación

3. La gracia de encontrarnos. Tema a los líderes de la Pastoral

4. La conversión. En el contexto de adviento o cuaresma a los ___________

5. La solidaridad. Tema para voluntarios o ONG’S.

6. La Cruz y la reconciliación. Tema a los _________________

7. Las estructuras de pecado. Tema a los _________________

8. Los carismas en la Iglesia. Tema a los _________________

God's Not Dead (entrega del trabajo el 13 de noviembre) Dios no está muerto es una película cristiana basada en el libro del m ismo nombre de Rice

Broocks y la canción Like a Lion de Daniel Bashta. La película fue dirigida por Harold Cronk y protagonizada por Shane Harper, Kevin Sorbo, David A. R. Fecha de estreno: 21 de marzo de 2014 (Estados Unidos)Director: Harold CronkDuración: 113 minutosProductora: Pure Flix EntertainmentGéneros: Comedia cinematográfica, Cine familiar, Drama


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9. TABLA RESUMEN DE LA PLANIFICACIÓN DOCENTE DE LA ASIGNATURA

SEMANA CONTENIDOS METODOLOGÍA.INTERACCIÓN CON PROFESORADO

METODOLOGÍA.TRABAJO AUTÓNOMO

EVALUACIÓN

120 de

agosto (1 horas)

Bloque 1(Introducción +

Tema 1)

Tutoría grupal (1 hora) Introducción y presentación de la

asignatura: programación, cronograma, metodología, bibliografía y evaluación

Actividades teóricas (1 hora)

Análisis del título del curso e implicaciones (personal y grupal)

Explicación de la Metodología de la asignatura y de los trabajos obligatorios

Lectura de textos recomendados.

221 de

agosto(2 horas)

Bloque 1(Tema 1)

Actividades teóricas (2 horas)Tema 1: ¿De qué Dios hablamos? Cuestionamientos

Elaboración de portafolio.o Participación: puesta

en común y debate sobre el análisis realizado.

327 de

agosto(1 horas)

Bloque 1(Tema 2)

Actividades teóricas (1 hora):Continuación del tema 1Tema 2: reflexiones hermenéuticas: El lugar teológico de la teología del

pecado; la preeminencia de la gracia

Elaboración de portafolio o Participación y debate sobre los contenidos tratados.

428 de

agosto(2 horas)

Bloque 1(Tema 2)

Actividades teóricas (2 horas):Tema 2: reflexiones hermenéuticas: Partir de la experiencia de fe; ser adentrados en el testimonio de la Escritura; El Dios cristiano es uno y trino

Elaboración del portafolio o Participación y debate sobre los contenidos tratados.

5 3 de

septiembre(1 hora)

Bloque 1(Tema 2)

Actividades teóricas (2 horas):Tema 2: reflexiones hermenéuticas: El discurso sobre la gracia

Elaboración del portafolio o Participación y debate sobre los contenidos tratados.

64 de

septiembre(2 horas)

Bloque 2(Tema 3)

Actividades teóricas y exposiciones (2 horas)

Tema 3: Consideraciones antropológicas (1ª parte)

Elaboración de portafolio. Exposiciones: Compendio;

Redemptor Hominis; la lógica del Don; la evidencia científica de la fe; concepto de persona-en-relación

o Participación y debate.




EVALUACIÓN

710 de

septiembre(1 hora)

Bloque 2(Tema 3)

Actividades teóricas y exposiciones (1 hora)

Tema 3: Consideraciones antropológicas (2ª parte)

Conclusión: ¿Cuál es la visión del ser humano?

Elaboración de portafolio. Exposiciones: Compendio;

Redemptor Hominis; la lógica del Don; la evidencia científica de la fe; concepto de persona-en-relación


811 de

septiembre(2 horas)

Bloque 3(Temas 4)

Actividades teóricas (2 horas)Cosecha Conocer a Dios en la + y resurrección de

Jesucristo Encuentro con Dios

Lectura de textos recomendados. Elaboración de portafolio. Búsqueda de información


917 de

septiembre(1 horas)

Autónomo Autónomo Elaboración de portafolio. Búsqueda de información Autónomo

1018 de

septiembre(2 horas)

Autónomo Autónomo Elaboración del portafolio Búsqueda de información Autónomo

1124 de

septiembre(1 hora)

Bloque 3(Tema 4)

Actividades teóricas y prácticas (1 hora) Exposición de Trabajo por parte de

los/alumnos/as. Debate.

Exposición del pequeño artículo de Juan Pablo García: La gratuidad d Dios y el sufrimiento del inocente.


1225 de

septiembre(2 horas)

Bloque 4(Tema 5)

Actividades teóricas y prácticas (2 horas) Exposición de Trabajo por parte de

los/alumnos/as. Debate. El perdón y la capacitación para el

perdón Signos de esperanza: ¿Cuáles signos y

cuál esperanza?

Lectura de textos recomendados. Elaboración de portafolio. Exposición del pequeño libro de

Juan Pablo García Maestro: El Dios de Jesucristo


131 de

Bloque 4(Tema 5)

Actividades teóricas y prácticas (1 hora) Lectura de textos recomendados.





EVALUACIÓN

octubre(1 hora)

El Kerygma: Perdón y conversión en el encuentro con Dios Consideraciones hermenéuticas El AT: autopresentación de Dios

Elaboración de portafolio. Búsqueda de información

142 de

octubre(2 horas)

Bloque 4(Tema 5)

Actividades teóricas y prácticas (1 hora)El Kerygma: Perdón y conversión en el encuentro con Dios (2ª parte) Exegesis: Rm 5, 12-21 Ser nuevos en la esperanza

Lectura de textos recomendados: exegesis de la Biblia del peregrino (Luis Alnso Schökel), ediciones mensajeros (Misioneros Claretianos)



158 de octubre

(1 hora)

Bloque 5(Tema 6)

Actividades teóricas y prácticas (1 hora)La herencia de San Agustín – o bien: la inversión del testimonio bíblico Consideraciones hermenéuticas Agustín: ¿preeminencia de la gracia?

Lectura de textos recomendados: Lectura de textos recomendados:

exegesis de la Biblia del peregrino (Luis Alnso Schökel), ediciones mensajeros (Misioneros Claretianos)



169 de octubre

(2 horas)

Bloque 5(Tema 6)

Actividades teóricas y prácticas (2 horas)La herencia de San Agustín – o bien: la inversión del testimonio bíblico Primeros pasos en la recepción de

Agustín El agustinismo medieval – o bien:

consecuencias de la fascinación con la razón.

La Reforma y la respuesta del Concilio de Trento

Las orientaciones del Concilio Vaticano II

Lectura de textos recomendados: Lectura de textos recomendados:

exegesis de la Biblia del peregrino (Luis Alnso Schökel), ediciones mensajeros (Misioneros Claretianos)

Elaboración de portafolio. Búsqueda de información Tarea: leer GS 2; 16-18; 22; 25;

41


1715 de octubre

(1 horas)

Bloque 6(Tema 7)

Actividades teóricas y prácticas (2 horas)La búsqueda de una nueva comprensión






EVALUACIÓN

Consideraciones hermenéuticas previas Esbozo de los años sesenta y setenta Áreas de problemas no resueltos Acentos ecuménicos

1816 de octubre

(2 horas)

Bloque 7(Tema 8)

Actividades teóricas y prácticas (2 horas)La experiencia del perdón – llegar a ser nuevos en el encuentro con Dios. Relación entre dogma y experiencia de

fe Reflexiones ulteriores sobre el concepto

de persona ¿Cuál es la contribución del nuevo

concepto de persona a la explicación del pecado original?


SE ENTREGA LA PRIMERA PARTE DEL PORTAFOLIO


SE ENTREGA LA PRIMERA PARTE DEL PORTAFOLIO

1922 de octubre

(1 hora)

Bloque 7(Tema 8)

Actividades teóricas y prácticas (1 hora)La experiencia del perdón – llegar a ser nuevos en el encuentro con Dios (2ª parte) Otra vez las áreas problemáticas La experiencia de fe: llegar a ser nuevos

en el encuentro con Dios. Esperanza para todos – la llegada al Dios

triuno.



2023 de octubre

(2 horas)Cosecha

Actividades teóricas y prácticas (2 horas)

CosechaCosecha


2129 de octubre

(1 hora)

Bloque 8(Tema 9)

Actividades teóricas y prácticas (1 hora)

Introducción a las Encíclicas



2230 de octubre

(2 horas)

Bloque 8(Tema 9)

Actividades teóricas y prácticas (1 hora)*** Exposición y debates sobre las encíclicas.



235 de

Tutoría Tutoría Tutoría Tutoría




EVALUACIÓN

noviembre (1 hora)

246 de

noviembre(2 horas)

Tutoría Tutoría Tutoría Tutoría

2512 de

noviembre(1 hora)

Estudio autónomo:

preparar las exposiciones

Estudio autónomo: preparar las exposiciones Estudio autónomo: preparar las exposiciones

o Estudio autónomo: preparar las exposiciones

2613 de

noviembre(2 horas)

Estudio autónomo:




o ENVIAR EL TRABAJO DEL CINE FORUM

27 19 de

noviembre(1 hora)

Estudio autónomo:




2820 de

noviembre(2 horas)

Estudio autónomo:




2926 de

noviembre (1 hora)

Estudio autónomo:




30 27 de

noviembre (2 horas)

Estudio autónomo:




o31

3 de diciembre (2 hora)

Exposiciones Exposiciones Exposiciones Exposiciones

32 4 de

diciembre





EVALUACIÓN

(2 horas)

3310 de

diciembre (1 hora)

Exposiciones

Exposiciones Exposiciones

ENTREGA DE LA 2ª PARTE DEL PORTAFOLIO

Exposiciones ENTREGA DE LA 2ª PARTE DEL PORTAFOLIO

34 11 de

diciembre(2 horas)


Entrevista. Evaluación

Examen-entrevista

Estructura de los productos del aprendizaje(SOLO, Structure of the Observed Learning Outcome) (Biggs y Collis, 1982; Biggs, 1999, pág. 47)


Comparar, contrastar, explicar causas, analizar, relacionar, aplicar

Teorizar, generar,

generalizar, hipotetizar, reflexionar


Pre-estructural

Uni-estructural Multi-estructuralRelacional Abstracto-extendido

Fase cuantitativa Fase cualitativa

Ausencia de elementos

Enumerar, describir,

listar, combinar,

seguir algoritmos

Identificar, utilizar un procedimiento simple

ANEXO

ORIENTACIONES PARA LOS TRABAJOS A REALIZAR EN EL CURSO

1. ¿Cómo se hace un portafolio para la materia? Después de cada

clase se prepara el portafolio. Fechas de entrega: 16 de octubre (1ª

parte) y 10 de diciembre (2ª parte).

2. Lecturas Obligatorias

LOS PRIMEROS: Para el 10 de septiembre (8 % en lecturas y exposición)

JUAN PABLO II, Encíclica Redemptor Hominis, Roma 4 de marzo de 1979.

PONTIFICIO CONSEJO “JUSTICIA Y PAZ”, Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, BAC, Madrid 2005, Introducción y Capítulo I (26 págs.).



SEGUNDO: 25 DE SPETIEMBRE (8 % EN LECTURA Y EXPOSICIÓN) ARTÍCULO:

GARCÍA MAESTRO, JUAN PABLO, LA GRATUIDAD DE DIOS Y EL SUFRIMIENTO DEL INOCENTE, UNA APROXIMACIÓN AL TEMA DESDE LA TEOLOGÍA DE ALBERT NOLAN, JOHANN BAPTIST METZ Y GUSTAVO GUTIÉRREZ, revista “Lumen”, 53 (2004), 391-437LIBRO:


TERCERO: PARA EL 30 DE OCTUBRE (9 % EN LECTURA Y EXPOSICIÓN)JUAN PABLO II, Encíclica Redemptor Hominis, Roma 4 de marzo de 1979——, Encíclica Laborem Exercens, sobre el Trabajo Humano, Roma 14 de



Nombre y apellidos: Fecha:

Introducción (Ubicar el tema). ***Un párrafo)I. Aportes (máximo 5 puntos)II. Descubrimientos (máximo 5 puntos) III. Retos (máximo 5 puntos)IV. Reflexión personal (de 2 a 3 párrafos máximo)

(1 cuartilla máximo 2)

Se evaluará: capacidad de reflexión (discurrir) y formulación de hipótesis (ver pág. Anterior: 23).

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