Guia cultural ruta del Danubio en Bici (Tramo: Alemania-Austria)

La Ruta del Danubio en bici. Tramo: Donaueschingen (Alemania) – Viena (Austria)

LA RUTA DEL DANUBIO EN BICI. TRAMO: DONAUESCHINGEN (Alemania) – VIENA (Austria)

Tramo por Alemania

Tramo por Austria

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La Ruta del Danubio en bici. Tramo: Donaueschingen (Alemania) – Viena (Austria)

LA RUTA DEL DANUBIO EN BICI. TRAMO: DONAUESCHINGEN – VIENAGuía turística-cultural

Guía cultural de los lugares y localidades de paso en la Ruta del Danubio.Tramo: Donaueschingen – Viena.

Pág.: 1

“El Danubio, mil kilómetros de vía verde”.Artículo publicado en “El País-Viajes” el 27-5-2006

Pág.: 65

“El Danubio, carril Bici”.Artículo publicado en “El País-Viajes” el 11-10-2013.

Pág.: 69

“La ruta en bicicleta por el Danubio en Austria, de Passau a Viena”.Documento obtenido de la Oficina Nacional Austriaca de Turismo.

Pág.: 75

Viena en dos días.... Pág.: 85

Vocabulario Básico... Pág.: 87

A tener en cuenta...

El material de esta guía está obtenido de artículos de la wikipedia, webs de los lugares que aparecen reflejados enellas o de blogs oficiales o personales, algunos de ellos traducidos directamente desde el alemán con el traductorde google, así que en algunos casos se pueden encontrar algunas incongruencias semánticas. Las imágenes que

aparecen están obtenidas en su gran mayoría al realizar una búsqueda en googleimages, y el resto de lawikipedia, y páginas web de los sitios de paso.

También se hace alguna referencia a textos del libroguía: “El Danubio en Bici” de José Antonio PastorGonzález y se incluyen íntegramente dos artículos relacionados con esta ruta, tal y como aparecieron publicados

en la versión digital de “El PaísViajes”.

Trazado de la ruta por Alemania y Austria

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Guía Cultural de la Ruta del Danubio. Tramo: Donaueschingen (Alemania) – Viena (Austria).

GUÍA CULTURAL DE LOS LUGARES Y LOCALIDADES DE PASO DE LA RUTA DELDANUBIO: DONAUESCHINGEN VIENA

Donaueschingen Alemania 2

P.N. del Alto Danubio Alemania 3

Monasterio Benedictino de Beuron Alemania 5

Sigmaringen Alemania 6

Riedlingen Alemania 9

Ehingen Alemania 10

Ulm Alemania 11

Günzbug Alemania 18

Dilligen (Guía en Italiano, al final de esta parte del documento)

Alemania 63

Donauwörth Alemania 19

Neuburg Alemania 20

Ingolstadt Alemania 21

Vohburg Alemania 22

Abadía de W eltenburg Alemania 23

Kelhein Alemania 28

Ratisbona o Regensberf Alemania 29

Donastauf Alemania 33

Straubing Alemania 34

Passau Alemania 35

La Abadía de Engelszell Austria 38

El Meandro de Schlögen Austria 39

Linz Austria 40

Mauthausen Austria 46

Grein Austria 51

El Meandro de Persenberg Austria

Abadía de Melk Austria 52

Valle de Wachau Austria 54

Spitz Austria 55

Dürnstein Austria 56

Krems Austria 57

Tulln Austria 60

Klosterneuburg Austria 62

VIENA (en una guía independiente) Austria

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DONAUESCHINGEN:

Donaueschingen es un pueblo de Alemania que se encuentra en el sur oeste del estado de BadenWürttembergen el distrito de Selva NegraBaar cerca de la confluencia de dos ríos que son fuentes del Danubio (llamados enalemán Donau), lo que convierte al nombre del pueblo en un epónimo. En esta localidad se encuentra la Fuente delDanubio (Donauquelle)

Por las características del terreno, que es una llanura rodeada de montañas, Donaueschingen es un centro deconcentración de la red de ferrocarriles. El pueblo se encuentra a 13 km al sur de VillingenSchwenningen, 24 kmal oeste de Tuttlingen, y a unos 30 km al norte del pueblo suizo de Schaffhausen. Su población es de 21.300habitantes (2003), lo que lo convierte en el segundo pueblo más populoso del distrito de SchwarzwaldBaar.

Dos vistas distintas de la Donauquelle, la “Fuente del Danubio”.

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PARQUE NATURAL DEL ALTO DANUBIO:

El Parque Natural del Alto Danubio fundado en 1980, está situado en el surde BadenWurtemberg en Alemania y encierra los distritos de Tuttlingen ySigmaringen. Abarcó inicialmente 860 kilometros, que se incrementaron enaproximadamente 500 km2 en 2005. La sede de la asociación de la reserva dela naturaleza está en Beuron. La proporción más alta del parque natural esabsorbido por el Heuberg, la meseta suroccidental de la Jura de Suabia, yestá marcada por el Danubio.

Geografía: Dos pequeños ríos, el Brigach y el Breg en la frontera oriental delBosque Negro se unen en Donaueschingen para formar el Danubio. ElDanubio atraviesa el parque natural Alto Danubio entre Immendingen yErtingen por un lecho profundo, cavado profundamente en la piedra jurásicade la Jura de Suabia. En este valle se encentran zonas de rocasimpresionantes, llamadas "Kalkfelsen", como el "Knopfmacherfelsen" enBeuron, donde también se encuentra su monasterio benedectino, justo en el

centro de los atractivos paisajes de la reserva natural.

La parte superior del Danubio atraviesa siguientes ciudades: Tuttlingen, Mühlheim, Fridingen, Sigmaringen,Scheer y Mengen.

Geológica y turísticamente interesantes son también las filtraciones del Danubio ("Donauversickerungen") enImmendingen y al sur de Fridingen, donde las aguas del Danubio prácticamente desaparecen, sobre todo en losmeses de verano, al ser filtradas entre los poros y cavidades de la roca caliza de esta zona, volviendo a aparecerunos kilómetros más adelante. En la época estival, en las que el lecho del río está seco debido a estas filtraciones, sepueden ver en las rocas de dicho lecho numerosos fósiles, que constituyen también un atractivo turístico.

Un buen número de fortalezas y castillos están asentados en la parte superior de estos promontorios rocosos,transitando el Danubio a los pies de estas elevaciones, al ir durante el paso del tiempo oradándolas. Estos son:Schloss Bronnen, Altwildenstein, Unterwildenstein, Wildensteiner Burg Hexenturm , Wildensteiner BurgHahnenkamm, Burg Wildenstein, Schloss Werenwag, Schloss Gutenstein (Gutenstein), Ruine Dietfurt,gebrochen Gutenstein, Hohenzollernschloss Sigmaringen, Schloss Bartelstein y Schloss Scheer.

En paralelo al Danubio corre el carril bici del Danubio, que va de Donaueschingen a Viena. El ferrocarril delvalle del Danubio de Donaueschingen a Ulm permite la visita de la reserva natural en tren. Al lado de los trenesregulares, el llamado tren expreso reserva natural, funciona durante los meses de verano, especialmente para losvisitantes de la reserva natural entre Tuttlingen y Sigmaringen.

Afluentes del Danubio dentro de la reserva natural son: desde el sur del Ablach y la Ostrach , y desde el norte, elBara, el Schmeie (o Schmiecha ) y el Lauchert.

La Garganta del Danubio en Beuron: Se encuentra en la parte alta del Danubio entre Fridingen y Sigmaringenen la antigua región de la triple frontera: Württemberg, Hohenzollern y Baden. Geológicamente, es parte delJurásico Superior (piedra caliza), es decir, el fósil más rico en formación en Alemania, que fue depositado haceunos 150 millones de años, cuando la zona era un mar poco profundo.

En el área de 10 a 20 km de largo, dependiendo de la definición en el parque natural Alto Danubio, el Danubiorompe a través de la Jura de Suabia, en la parte suroeste. El más conocido y el más pintoresco es el valletransversal en las proximidades del Monasterio benedictino de Beuron, donde la erosión a la que se ha expuesto la

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roca caliza jurásica ha labrado paredes de roca a ambos lados del río que se encuentran parcialmente en vertical y a200 metros de altura. Populares rutas de senderismo con diferentes puntos de vista panorámicos, acompañan lazona escarpada en su lado norte. El carril bici del Danubio lleva un trazado menos exigente, con algunas pistas sinasfaltar y en algunos casos, con empinadas pero cortas subidas a través del estrecho valle.

Los puntos de vista panorámicos o miradores, tienen nombres extraños como: Pfannenstiel o Knopfmacherfelsen;este último ofrece una vista de la curva del río Danubio junto a la abadía de Beuron.

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EL MONASTERIO BENEDICTINO DE BEURON:

La abadía de San Martin de Beuron, es un monasterio benedictino en el Valle del Alto Danubio y el monasterioprincipal de la Congregación Beuronese.

En 1077 construyeron los Augustinos este monasterio, donde con anterioridad existió una edificación más antiguaaún. Completamente destruido durante la guerra de los 30 años, después de reconstruido cayó en 1815 víctima de lasecularización.

Con la ayuda de la familia principesca de HohenzollernSigmaringen repoblaron los Benedictinos en 1863 elmonasterio. En poco tiempo se hizo en toda la región famoso, debido a sus sedes subsidiarias y al desarrollo de la"escuela de bellas artes de Beuron".

Un impresionante monasterio barroco, con la iglesia de peregrinación de la Vía Beuronensis que tiene valiosaspinturas en el techo, así como la capilla con las pinturas decorativas en estilo Beuronese.

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SIGMARINGEN:

El condado de HohenzollernSigmaringen: Fue un Estado alemán perteneciente al Sacro Imperio RomanoGermánico surgido en 1575 como una partición del condado de Hohenzollern. Aquel año el condado quedódividido en cuatro Estados: HohenzollernHechingen, HohenzollernHaigerloch, HohenzollernHohenzollern yHohenzollernSigmaringen.

Historia de este condado: El primer Conde de HohenzollernSigmaringen fue Carlos II (15761606). Durante elreinado del hijo y sucesor de Carlos II, el Conde Juan (16061638), se inició la Guerra de los Treinta Años enla que HohenzollernSigmaringen se vio inmersa al igual que los demás Estados alemanes. Juan se mantuvo fielal catolicismo. Como compartía frontera con los duques de Wurtemberg, de confesión protestante, quedóenvuelto en conflictos religiosos. Para hacer frente a sus poderosos y peligrosos enemigos, el conde deHohenzollernSigmaringen buscó una alianza con la católica Baviera. Su alianza con Baviera le permitió a Juanverse elevado a la dignidad de Príncipe Imperial en 1623. En 1630 se hizo con el principado deHohenzollernHaigerloch que quedó integrado en su patrimonio. En 1632 el castillo de Sigmaringen fue arrasadopor los suecos y el propio Príncipe Juan se vio obligado a refugiarse en Baviera, donde murió.

El príncipe Meinhard I (16381681) vio el final de la guerra. Tras la muerte de Meinhard se restableció unprincipado de HohenzollernHaigerloch para su segundogénito. Este principado de HohenzollernHaigerloch nose reintegraría definitivamente en HohenzollernSigmaringen hasta 1767.

El principado de HohenzollernSigmaringen sobrevive hasta mediados del siglo XIX. La revolución liberal de1848 obligó al príncipe Carlos a abdicar en favor de su hijo Carlos Antonio, de ideología liberal. El nuevopríncipe, imbuido de un ideario liberal y pangermanista, decidió entregar la soberanía del principado deHohenzollernSigmaringen a Prusia, donde reinaba una rama menor de la familia Hohenzollern.1HohenzollernSigmaringen junto con el vecino HohenzollernHechingen se integraron en 1849 como la provinciade Hohenzollern en el Estado prusiano.

Con posterioridad, el príncipe Carlos Antonio llegaría a ser ministropresidente de Prusia entre 1858 y 1862,mientras que su hijo Carlos sería elegido (con el apoyo de Prusia) príncipe y posteriormente rey de Rumanía.

Sigmaringa (en alemán: Sigmaringen): La ciudad es conocida por el Castillo de Sigmaringa, que fue la sede delgobierno en el exilio de la Francia de Vichy en los últimos meses de la Segunda Guerra Mundial.

El Castillo de Sigmaringen: Es una antigua fortaleza en el pequeño pueblo alemán de Sigmaringen(BadenWurtemberg), que fuera la última sede del gobierno colaboracionista francés de Philippe Pétain durantela Segunda Guerra Mundial. Este castillo se asentó sobre unas ruinas de origen romano, si bien los restos actualesmás antiguos datan de la Edad Media, y el cuerpo principal se inició en el Renacimiento, completándose en lossiglos posteriores. El visitante entra en el recinto doblemente amurallado para llegar a un patio que constituye lapuerta de acceso a la sala noble contemporánea. Junto a esta, el escudo de la familia y la divisa: "Nihil sine Deo".Llama la atención la huella de la actividad bélica de la familia propietaria, apreciable en la sala de los cañones y enla de armas, esta última con una impresionante colección de artículos de guerra recogidos a lo largo de los años.

Historia del castillo de Sigmaringen: Perteneció a una de las dos grandes ramas de los Hohenzollern, la deSuabia, que permaneció fiel a Roma tras la Reforma, mientras que los parientes de Prusia se pasaron alprotestantismo. Estos últimos se apoderaron de las tierras eclesiásticas y formaron con ellas el Ducado de Prusia,que sería el germen del Imperio Alemán, en tanto que la rama de Suabia recibió de Carlos V el Condado deSigmaringen como premio por su fidelidad. Cuando Napoleón rediseñó el mapa político de Europa, les convirtióen Príncipes independientes, aunque la gloria fue muy efímera, pues en 1849 el territorio quedó agregado a Prusia.

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La rama católica dio algunos personajes famosos: uno de ellos, san Fidelio, predicador de la Contrarreforma,asesinado por los protestantes. Este castillo sigue perteneciendo a los Hohenzollern Sigmaringen y su titularactual es el príncipe JorgeFederico, quien ya no lo utiliza como residencia familiar, aunque sí para determinadosactos sociales: bodas y celebraciones tienen lugar en el antiguo dormitorio que usaba durante sus estancias elemperador Guillermo I, y que se calentaba con una gigantesca estufa de loza. La decisión parece razonable sitenemos en cuenta que aunque hoy esté abierto al disfrute de los visitantes, ha de cerrarse en invierno porque en suinterior hace más frío que en las calles, y eso que tras el incendio de 1893 se instaló la electricidad. Por cierto, esano fue la primera visita del fuego, hubo otra anterior en el siglo XVI que destruyó buena parte del castillo. De ahíque el visitante constate sin dificultades varias etapas constructivas.

Diferentes vistas del Castillo de Sigmaringen

Este castillo cambió la historia de un país, Rumania, después de que Moldavia y Valaquia se liberaran delprotectorado ruso. Como consecuencia de la Paz de París en 1856, apareció en el mapa de Europa un nuevoEstado que, tras unos primeros años azarosos y tras el destronamiento del príncipe Cuza, encontró una dinastía conCarlos de Hohenzollern Sigmaringen. Hijo del príncipe Carlos Antonio, nació en este castillo en 1839. Con elapoyo de Napoleón III fue proclamado rey en 1866.

El castillo, en cambio, no pudo variar la historia de España, aunque poco le faltó. Destronada la reina Isabel II porla revolución de 1868 y habiendo establecido las Cortes la monarquía democrática el 11 de febrero de 1869, elgeneral Prim, árbitro de la situación, se dedicó a buscar un titular idóneo en alguna casa real de Europa. Al noprosperar diversas candidaturas, comenzó a airearse el nombre de Leopoldo de HohenzollernSigmaringen. Esteera católico y se había casado con la princesa Antonia de Portugal. Pero ya desde el principio se pronunció encontra de Napoleón III, quien sí se había opuesto a la candidatura de Montpensier por razones personales y

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dinásticas. Consideraba la de un Hollenzollern como atentatoria contra los intereses franceses. Aun así, fracasadaslas otras opciones, Prim, con el apoyo de Sagasta y los progresistas, hizo una oferta concreta a Leopoldo enfebrero de 1870. Otto von Bismarck envió negociadores a Madrid en el mes de abril, cuyas gestiones fueron portan buen camino que recibieron el espaldarazo del Rey de Prusia el 21 de junio. Y cuando sólo faltaba laaprobación del Congreso de los diputados, una indiscreción de Ruiz Zorrilla puso sobre aviso al embajadorfrancés, que informó con toda diligencia a París. Esto dio lugar a la oposición frontal de Napoleón III y, cuando elgeneral Prim hizo pública la candidatura, el 6 de julio, Napoleón la consideró como el mayor de los agravios. LosHohenzollern se apresuraron a renunciar, pero los ánimos estaban tan encrespados entre los dos países que unhecho menor, el llamado Incidente de Ems, fue el casus belli de la Guerra FrancoPrusiana declarada el 19 dejulio, que en Sedán le costaría la corona al Emperador francés.

El castillo en la época de Pétain: Casi un siglo después, el castillo fue escenario de otra página dramática en lahistoria de Francia y Alemania en el momento en que, tras el desembarco de Normandía el 6 de junio de 1944,los nazis hubieron de batirse en retirada del territorio francés. En julio de ese año, la ciudad de Vichy, que habíasido la sede del Gobierno colaboracionista establecido tras el armisticio, estaba casi abandonada y los alemanesdecidieron establecer una nueva capital en Belfort. Con tal fin evacuaron, el 20 de agosto, al mariscal PhilippePétain, jefe del Estado francés, y lo instalaron en el castillo de Morvillars, cerca de esa última ciudad. Pero laestancia fue breve porque debido al avance aliado Belfort se convirtió en zona de guerra y el viejo mariscal tuvoque soportar un nuevo traslado forzoso en septiembre, ahora ya a territorio alemán, concretamente a Sigmaringen.

La localidad de Sigmaringen fue entonces el refugio final de los colaboracionistas franceses que habían servido enel Régimen de Vichy, donde se instalaron en un "Comité gubernamental para protección de los interesesfranceses en Alemania" en vista que Pétain se negó a actuar como jefe de Estado francés estando en territorioalemán. El Castillo de Sigmaringen fue utilizado entonces para alojar a Pétain y a su esposa desde septiembre de1944, siendo alojados en las habitaciones principales del castillo; el primer ministro de Vichy, Pierre Laval,también fue instalado en el castillo, aunque en una parte de menor tamaño.

El resto de los colaboracionistas franceses fue alojado apresuradamente en diversos edificios de la ciudad deSigmaringen junto con centenares de civiles franceses pronazis que llegaban como refugiados, instalándose allíuna especie de gobierno en el exilio, plagado de divisiones internas, y que ni siquiera controlaba a las tropas decolaboracionistas franceses que para entonces combatían al lado de la Wehrmacht en otros puntos de Alemania.

Hacia el final de la guerra en abril de 1945, tropas estadounidenses tomaron Sigmaringen y devolvieron a Franciaa los colaboracionistas allí refugiados.

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RIEDLINGEN:

Riedlingen es un pueblo en el distrito de Biberach, BadenWurtemberg, en el suroeste de Alemania. Estásituada en el Danubio. Tiene unos 10.000 habitantes.

En 2005, Riedlingen celebró el 750° aniversario de su fundación. Riedlingen tiene un centro urbano antiguo yconserva la antigua muralla de la ciudad, además de casas y edificios históricos.

Las empresas más grandes en Riedlingen son "Silit" y "Blank". Son muy importantes para la ciudad, porque dantrabajo a muchos de los habitantes. El río Danubio fluye a través del centro de la ciudad de Riedlingen.

Alrededor de Riedlingen existen siete aldeas más pequeñas, llamadas Neufra, Daugendorf, Grüningen,Pflummern, Zwiefaltendorf, Zell y Bechingen. También son parte de Riedlingen, pero sólo tienen entre 150 y 900habitantes.

El escritor Ernst Jünger murió en Riedlingen el 17 de febrero de 1998, a la edad de 102 años.

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EHINGEN:

En la Guía del Danubio en bici comentan sobre esta localidad: Es una espléndida localidad con varias iglesiasinteresantes, un museo d ehistoria local, casas de arquitectura llamativa y una preciosa plaza del mercado presididapor el Ayuntamiento.

Ehingen en la Alta Suabia ruta barroca aquí las torres de laIglesia de Nuestra Señora de la Iglesia del Sagrado Corazón y la

iglesia parroquial de San Blas.

Torre de la iglesia de San Blas.

Plaza del mercado con la fuente Theodulbrunnen. Plaza del Mercado Ehinger con vistas al ayuntamiento.

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ULM: [Por Martín Casariego – Publicado el: 16 de Agosto del 2013 en “El País – Viajes”]

La ciudad natal de Einstein, campamento base de un agradable verano al sur de Alemania. Rutas en bici, lagos, un castillo

de cuento y el parque de Playmobil

Fragmento de una escultura de Keith Haring en la plaza de HansundSophieScholl, detrás de la cual se asoma la torre de la catedral deUlm. / Werner Dieterich

Mencionada ya en 854, Ulm es una ciudad de unos 120.000 habitantes situada en BadenWurtenberg yseparada de Baviera por el Danubio, río que según Strauss es azul, pero que yo siempre vi verde. Centroindustrial y universitario, a 120 kilómetros de Múnich y a 95 de Stuttgart, debe su fama a la catedral y a Einstein.Pero hay mucho más: lagos a los que ir en bicicleta, castillos a tiro de coche, fiestas populares... Su símbolo, enlugar de un águila negra, es un gorrión, lo que despierta cierta ternura.

La catedral y el Fischerviertel: “¿Quién cree en Ulm?”, se preguntaba Céline en su huida por la Alemaniadestruida, ante la duda de si seguía existiendo tras los bombardeos (cita que tomo de El Danubio,de ClaudioMagris). Cerca de uno de los puentes que la une con NeuUlm, la ciudad bávara al otro lado del Danubio, veo unacasa a medio demoler. Así fue Ulm: en 1945, de 12.975 edificios solo permanecían más o menos intactos 2.663.Decía Hölderlin que hay dioses ocultos en el Danubio, y para muchos fue un milagro que la catedral gótica sesalvara de las bombas.

Ciudad libre imperial y muy rica gracias al comercio textil,Carlos IV la sitió para recortar sus privilegios. Al no poder ir ala iglesia extramuros por el asedio, los ciudadanos decidieronconstruir otra, cuya primera piedra se colocó en 1377. Elburgomaestre Ludwig Krafft, para mostrar la riqueza de Ulm, lacubrió con cien florines de oro de su bolsa, y los demás patriciosle imitaron, arrojando monedas. Conserva algunas vidrierasmedievales, magníficas esculturas en piedra y un notable coro.Posee además la torre de piedra más alta del mundo (161metros). Pero en Ulm, como en cualquier sitio, casi todo esdiscutible, y la torre se finalizó en 1890 para superar a la deColonia. Cada uno debe calibrar el estado de sus piernas y de sucorazón para decidir si vale la pena subir sus 768 escalones ydisfrutar de la mejor vista de la ciudad.

Enfrente está la Stadthaus, de Richard Meier, de 1993. Un bonito edificio blanco que hace pensar en la pirámidedel Louvre y sobre el que hay opiniones encontradas.

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Terraza en el barrio de Fischerviertel de Ulm.

http://elviajero.elpais.com/elviajero/2013/08/15/actualidad/1376561516_834363.html


Hacia el río se halla la Markplatz, con la Fischkasten, su famosa fuente con tres estatuas de guerreros (las actualesson copias). Mirando el Rathaus, con estatuas del siglo XV y las fachadas pintadas, uno cae en el error de pensarque cualquier arquitectura pasada fue mejor.

Cerca se encuentra el Museo de Ulm, en la Kiechelhaus. Busco al famoso LöwenMensch, el hombre león, con casi32.000 años de antigüedad. Lo que veo es, no podía ser de otra forma en este curioso siglo XXI, una copia, pues elverdadero lo están restaurando. ¿Qué quedará del auténtico una vez restaurado?

Hay, aparte de las secciones dedicadas a la prehistoria o a laEdad Media, obras de Munch, de Picasso, de Rothko. Entro enuna sala con cuadros de Paul Kleinschmidt. Tras siglos y siglosde búsqueda de la belleza, el hombre empezó a explorar lafealdad, con innegable acierto.

Paseo por el Fischerviertel (el barrio de los pescadores). Lastejas rojas recuerdan ahora más que nunca las escamas de unpez. Tilos que despiden un denso perfume, canales, casas devigas entramadas, anticuarios y restaurantes. El murmullo delagua del Blau, que corre por unos canales a unirse al Danubio.Flores en los balcones, en las mansardas, en macetas en lasaceras. Una pareja de recién casados posa acaramelada en lafachada del hotel Schiefes Haus. En el café Ulmer Münz tomoun capuchino y leo una leyenda que explica la ligera inclinaciónde la torre de los Carniceros. Unos carniceros fueron

encerrados allí por adulterar con virutas las salchichas. Al entrar el alcalde, los gordos timadores se amontonaronen un rincón llenos de miedo, y la torre se inclinó por su peso... Sonrío pensando que este tipo de historias siempreme plantea una duda: ¿son deliciosas o una simple memez?

Comemos en la terraza de un restaurante. La fachada está decorada con una bandera con un águila negra, una red yuna nasa. Un símbolo de Ulm casi le da un picotazo a mi hijo al arrebatarle la patata frita que le ofrece. Me gustanlos gorriones con alma de águila. Huye con su botín a un sauce cuyas lánguidas ramas acarician el Blau.

Visita a Blaubeuren:A unos 19 kilómetros de Ulm se halla el monasterio de Blaubeuren, un conjunto precioso deedificios del XVII dispuestos alrededor de un patio. Muy cerca hay una pequeña laguna de aguas limpias ytransparentes, turquesas, con truchas. Sobre las fuentes del Danubio se ha discutido casi tanto como sobre las delNilo, pero nadie pone en duda que aquí nace el modesto Blau.

De regreso a Ulm me detengo en el pequeño cementerio de Herrlingen, lleno de flores. Veo la tumba de ErwinRommel, el Zorro del Desierto. Dos cruces, una con una medalla, la otra con las fechas durante las que fuemariscal del Afrika Korps (19411943), y unas palmeras, unas dunas, un sol. Hitler ordenó que se le hiciera unfuneral de Estado, celebrado en Ulm en 1944. Pero antes le obligó a suicidarse. No muy lejos del cementerio hayuna roca con esta inscripción: “Aquí fue obligado E. Rommel a suicidarse. Tomó un vasode veneno y se sacrificó para salvar la vida de su familia de los esbirros de Hitler”.

Un paseo en bici y un lago:

Por la tarde, como si ya fuera un alemán más, voy en bici a bañarme a un lago, elPfuhlersee. Alemania es un país de lagos y bosques, donde un carril bici puede tenercientos de kilómetros… ¡Y ay del peatón que se atreva a poner un pie en él! Pedaleobordeando pastos, bosques y campos de cereales, y pensando que me estoy ganando unassalchichas y una cerveza. Las riberas rebosan de gente de todas las edades que saben queun día de sol no debe desperdiciarse. Las aguas son verdes, pues reflejan el bosque. Nadohasta una plataforma de madera con un trampolín. Un niño lleva un bañador idéntico alde mis hijos. Las mismas tiendas en Ulm que en Madrid. La globalización.

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Stadthaus, la casa de la ciudad, en la Münsterplatz de Ulm,proyectada por el arquitecto neoyorquino Richard Meier.


A la vuelta se cruza por el sendero un animal que se pierde tras un seto. Cuando ya ha desaparecido me doy cuentade que era un zorro. Un típico alemán pensaría que se trataba del espíritu de Rommel devolviéndome la visita.

El más ilustre ciudadano: Pero, sin olvidar su gusto por lo esotérico, cómonegar la pasión por la ciencia en Ulm. El más famoso científico del siglo XX,Albert Einstein, nació aquí. El maratón de la ciudad, que se celebra enseptiembre, lleva su nombre. Al lado de la estación de tren hay un monumentoque recuerda que ahí estuvo la casa donde nació. Paseo hasta lo que seconserva del Zeughaus (el Arsenal), de los siglos XVI y XVII. Allí está laEinsteinBrunnen, “una reminiscencia al gran hijo de la ciudad”, en palabrasde mi folleto. Una concha de caracol de la que sale el busto del sabio sacando—cómo no— la lengua. Es una fuente de un mal gusto que impresiona. En laCasa de la Historia de la Ciudad se exhibe una carta en la que Einsteinagradece los honores que su ciudad le dispensa. No encuentro más huellassuyas, quizá porque su familia se mudó a Múnich al año de que naciera,cuando aún no andaba.

La Semana del Juramento: El museo con la carta de Einstein forma parte dela Schwörhaus, la Casa del Juramento, del siglo XVII. Se ha retomado latradición medieval de que el penúltimo lunes de julio el alcalde jure desde elbalcón servir bien a los ciudadanos. En esa semana, las fiestas se suceden. Unanochee busco un hueco entre la gente que se agolpa en la ribera para ver elespectáculo del Danubio surcado por las llamitas de miles de velas que sueltandesde unos barcos engalanados con luces. Toda la ciudad ha salido. Los fuegosartificiales iluminan a los espectadores, y bajo su resplandor la multitud parecehermosa. El río con las luces es muy bonito, pero hay algo que lo supera: unleve rumor, unas pequeñas olas. Trece cisnes en fila, elegantes y resueltos, avanzan por las aguas del Danubiocomo si el mundo aún fuera joven.

Participamos en la Nabada, el carnaval. Cientos de botes hinchables, balsas, piraguas y barcas bajan el curso delIller hasta confluir con el Danubio y siguen hasta la ciudad vieja y más allá, y nos mojamos unos a otros con cubosy pistolas. Algunos son temáticos: papás noeles, marineros, vikingos, futbolistas… En el reparto de papeles, metoca remar mientras mi mujer da las indicaciones pertinentes, bajo un sol depredador. Un resumen de mi jornadapodría ser este:

—Derecha. Derecha. Más. Esa derecha no, la otra. Izquierda, izquierda. Cuidado, que vamos hacia los papásnoeles. ¡Que nos damos!

Choque con los papás noeles, que nos lanzan entre risotadas un par de cubos de agua sucia del Danubio.

Esa noche, el Friedrichsau, el parque, se llena de gente, de puestos de cerveza y perritos, y se demuestra que losalemanes no son tan diferentes.

El sastre de Ulm:

Camino por la muralla medieval, que va desde el Fischerviertel hasta elFriedrichsau. Me detengo en el bastión del Águila, cerca del Jardín deRosas. Desde allí, el sastre de Ulm, Albert Ludwig Berblinger, quiso en1811 volar ante Federico I de Wurtenberg. Berblinger había construidounas alas con madera, cuerdas, espinas de pescado y seda (unareproducción de su maravilloso artefacto, que recuerda una mariposa defranjas rojas y blancas, puede verse colgando del techo en la Rathaus). Sedecía que había saltado ya exitosamente con esa especie de parapente. Leo

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Guía

Visitas e información

» Castillo de Neuschwanstein(+49-83

62 93 08 30). Hasta el 15 de octubre,

el castillo abre de 8.00 a 17.00;

después, de 9.00 a 15.00. La entrada

de adulto cuesta 13 euros. Las

entradas se compran en el castillo

para el mismo día, aunque se

pueden reservaronline y por teléfono

para asegurarlas.

» Playmobil FunPark. Hasta el 11 de

septiembre abre de 9.00 a 19.00

(después cierra a las 18.00).

Entrada, 10 euros (entrada de tarde

a partir de las 16.00, 7 euros).

» Oficina de turismo de Ulm.

» www.germany.travel/es

El perfil de la ciudad antigua de Ulm.

http://www.germany.travel/es

http://www.tourismus.ulm.de/

http://www.playmobil-funpark.de/

http://www.neuschwanstein.de/


en mi folleto, al que cada vez tengo más cariño: “A falta de la, en ese tiempo desconocida térmica faltante sobre elrío Danubio, fracasó la intención del sastre de Ulm y el cayó al agua” (sic). A unos pocos metros de la placa queconmemora el fallido salto hay un monumento a Max Eyth, más visible y aparente, que escribió El sastre de Ulm.¿Es más importante escribir las cosas que hacerlas?.

Castillo de Neuschwanstein: A unos 120 kilómetros de Ulm está Füssen, y en esa pequeña localidad,Neuschwanstein, el castillo de Luis II de Baviera, enclavado en un paisaje majestuoso, con vistas a un gran lago,a las montañas y al castillo de su padre, el Hohenschwangau. El viaje no se hace largo, no solo porque en laautopista no hay límite de velocidad, sino por el idílico paisaje: bosques, vacas, prados, campos cultivados, casasdiscretas con tejados a dos aguas, torres de iglesias rematadas por chapiteles o cúpulas de cebolla. Al final esperanlas primeras estribaciones de los Alpes y el castillo. Es muy recomendable sacar las entradas antes de ir.

Ludwig, que inspiró a Visconti una película solemne y lenta,estaba obsesionado con Wagner, genial músico y aceptabletimador. En el interior, esculturas y pinturas remitenconstantemente a sus óperas, con las historias de Lohengrin,Sigfrido, Tannhäuser, Tristán e Isolda, Parsifal… Las pinturasno son muy valiosas, pero la visita merece la pena, como tambiénsubir por el camino que lleva al Marienbrücke, un puente quesalva un abismo y desde el que se tienen unas vistas inmejorablesdel castillo que inspiró a Walt Disney La Bella Durmiente.

Luis II empezó a construir Neuschwanstein en 1869 como lugarde aislamiento y retiro, y hoy es uno de los diez lugares turísticos

más visitados de Alemania. Con sus gastos amenazaba con arruinar su reino, y hoy su castillo es una gran fuentede ingresos para Baviera. Es difícil decir si el tiempo pone las cosas en su sitio o si, por el contrario, las descoloca.

Playmobil FunPark: En Malta, París, Atenas y Estados Unidos hay parques dedicados a los clicks,los muñecosde Playmobil de 7,5 centímetros con los que han jugado millones de niños. Pero el mejor es el de Alemania, enZirndorf, donde nacieron y se fabrican, a unos 14 kilómetros de Núremberg y a 200 de Ulm por autopista. Hacehonor a su lema, “juego, movimiento y descubrimiento”.

Lo que lo diferencia de otros parques es que los niños tienen que moverse (y no sentarse en máquinas que semueven por ellos) y no tienen que estar acompañados por adultos. En sus 90.000 metros cuadrados puedenrefrescarse en una cascada, remar en una balsa hasta el barco pirata y subirse a la cofa, lanzar pelotas de teniscontra botellas en un salón del Oeste, buscar pepitas en la arena de la mina de oro, entrar en una mazmorramedieval, ir de un árbol a otro por una pasarela de cuerda, tirarse por toboganes o lavar un “caballo” en la granja,todo ello sin hacer cola.

En la zona cubierta, además de un restaurante, hay miles de clicks para que los niños jueguen. Los niños alemanesparecen tranquilos, ordenados. No se empujan ni gritan ni pelean. Pero yo no me fío: pueden ser águilas con plumasde gorrión.

Puesto que desde Ulm son 200 kilómetros de ida y 200 de vuelta, no es mala idea hacer noche. Al lado del parquehay un apartotel con habitaciones decoradas con motivos de PlayMobil. Pero hemos preferido pernoctar enRothenburg, que casi pilla de camino.

Rotemburgo medieval: Rothenburg ob der Tauber (Rotemburgo) es una ciudad bávara de 12.000 habitantes que,excepcionalmente, se libró de las bombas. El coche se deja fuera, y antes de entrar, al ver las murallas y las torresmedievales, ya se siente una extraña emoción. Paseo por sus calles, me fijo en las casas, las puertas de madera, lasesculturas, los escudos, las fuentes, los museos, los bastiones, entro en la iglesia de San Jacobo, camino por elpaseo de ronda y veo el puente sobre el Tauber. Somos muchos turistas, pero al no estar tan concentrados como enNeuschwanstein, no resulta incómodo. En una terraza me tomo un delicioso apfelstrudel, sintiéndome unprivilegiado.

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Regreso a Ulm conduciendo bajo la lluvia. Toda alegría lleva algún dolor oculto y, recordando las maravillas deRotemburgo y las fotografías de Ulm bombardeada, pienso en lo increíblemente hermosa que sería la hermosaAlemania de no haber causado y padecido la Segunda Guerra Mundial.

Diferentes imágenes de la catedral de Ulm y de alguno de sus barrios típicos...

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ULM: La mejor fusión de tradición y modernidad [visto en la Web: www.germany.travel/es/]

La construcción que todo lo eclipsa desde hace siglos, la torre de la catedral de Ulm, parece como si se elevarahacia el cielo de forma infinita. Al final de la guerra, la ciudad, que quedó vastamente destruida, puso todo suempeño en hallar el camino adecuado para una reconstrucción. Así, se optó por un logrado pacto que generó supropio paisaje urbano: por un lado, se llevó a cabo a una restauración esmerada, y, por el otro lado, se confirió a laciudad un aire sensacionalmente moderno.

Obviamente, la catedral de Ulm, el "dedo de Dios", con la torre más alta del mundo, es la obra arquitectónica que lodomina todo en esta ciudad. La Plaza de la Catedral resulta un lugar inaudito porque en ella se enlazaextraordinariamente la historia con una arquitectura futurista. No obstante, Ulm tiene mucho más que ofrecer,aparte de su catedral y la plaza que la alberga. Esto se puede percibir solo unos pocos pasos más allá, en elhermosísimo Ayuntamiento. La parte más antigua del mismo se erigió en 1370 como edificio comercial, en 1419fue calificado por primera vez como ayuntamiento, y hacia 1520 se le añadió el reloj astronómico, profusamenteornamentado. En la escalinata del edificio se puede admirar la réplica del artefacto volador de Albrecht LudwigBerblinger, el legendario "sastre de Ulm". Lamentablemente, sus intentos de volar hace más de 200 años notuvieron éxito: el día decisivo no soplaron vientos favorables y el amago de "vuelo" finalizó en las corrientes delDanubio. Sin embargo, a día de hoy se le sigue considerando un hombre muy válido. Además, el hecho de que a loshabitantes de Ulm les guste moverse en nuevas dimensiones, por lo menos en lo que a la intelectualidad se refiere,lo prueba el ejemplo de Albert Einstein, oriundo de la ciudad. Estas nuevas dimensiones, por lo menos en elmodelo urbanístico, se lograron con la configuración del "Nuevo Centro" entre la plaza de la catedral y elayuntamiento: lo antiguo y lo nuevo conforman aquí un conjunto de una impresionante riqueza en contrastes. Enprimer lugar, debe mencionarse la casa consistorial de Richard Meier, arquitecto neoyorquino, considerada un hitode la arquitectura moderna por la comunidad internacional y un lugar abierto a albergar encuentros del arte, lacultura y el hombre, que también destaca por un notable entorno.

En la planta baja se aloja una interesante exposición permanente sobre arqueología e historia de la Plaza de laCatedral, lo que ya supone un bello contraste con la arquitectura del edificio. Los grandes almacenes Optik,conocidos como "Casa de los Sentidos" con una cafetería en la tercera planta y unas fantásticas vistas a la catedral,el edificio de la caja de ahorros Sparkasse, la Sala de Arte Weishaupt de Wolfram Wöhr, la pirámide de cristal de laBiblioteca Municipal creada por Gottfried Böhm y el edificio comercial "Obere Stube" con su fachada móvilapuestan por un diseño de líneas modernas en las inmediaciones de la catedral y del ayuntamiento, lo que tanto enmedios competentes como entre los lugareños ha provocado rechazo y aplauso a la par. Si se sigue paseando sellegará al Weinhof, durante casi 500 años una casa de comercio muy relevante, pasando por la antiquísimaSteinhaus y la románica Capilla de San Nicolás, aproximadamente de 1220, hasta llegar al "Schwörhaus" (casa deljuramento) del siglo XVII. Cada año, en el "Schwörmontag" ("Lunes de juramento"), día festivo en Ulm, el alcalderenueva su juramento sobre la Constitución municipal en el balcón, como se establece en la Gran Carta delJuramento de 1397. Un recorrido por el museo de Ulm también resulta de lo más seductor. La colecciónarqueológica muestra el "hombre león", la imagen plástica de humano/animal más antigua del mundo con cerca de30.000 años de antigüedad, y acoge, entre otras, una colección de importantes obras del arte europeo yestadounidense posteriores a 1945.

En el paisaje urbano también destacan dos torres pertenecientes a la antigua fortaleza de la ciudad: la Torre de losGansos y la Torre de los Carniceros, construida en 1345 y más conocida como la Torre Inclinada de Ulm. Sobreesta última torre se cuenta una típica anécdota de Ulm, según la cual la torre debe ese nombre a los carniceros queabultaban sus salchichas con serrín. Cuando los ciudadanos se percataron de ello, encerraron a los malhechores enla torre. Se cuenta que al entrar el airado alcalde, los gordos carniceros se amontonaron en un rincón presos delmiedo inclinando así la torre. En realidad, la torre está inclinada porque el subsuelo está formado por un antiguoterreno pantanoso. Donde no le recomendamos que se pierda es en el encantador barrio de los pescadores,considerado en la época medieval el "salón" de la villa, o en las numerosas terrazas de las cervecerías de Ulm yNeuUlm, la ciudad hermana bávara, justo a la otra orilla del Danubio. Claro que en eso, tampoco vamos ainmiscuirnos. Lo importante es que visite Ulm.

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http://www.germany.travel/es/ciudades-turismo-cultural/ciudades/ulm.html


Lo más destacado :

* Rozando el cielo: la Catedral de Ulm.

* El origen de la fundación de Ulm: los barrios Fischerviertel y Gerberviertel.

* Urbanismo visionario en el Nuevo Centro de Ulm.

* Museo de la Cultura del Pan.

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GÜNZBURG:

Gunzburgo (en alemán: Günzburg) es una ciudad en la región administrativa de Suabia del Estado libre deBaviera en Alemania. Gunzburgo es la capital del distrito Gunzburgo y situado en el punto donde el río Günzdesemboca en el Danubio.

La ciudad fue fundada por los romanos en los años 70 d. C. como castillo "Guntia" para defender la frontera delDanubio. Después del fin del Imperio romano era territorio del Pueblo alemán. En la edad media formaba partedel imperio de la Casa de Habsburgo hasta el Tratado de Presburgo, desde el que pertenece a Baviera. Elnombre de Günzburg está grabado en el Arco de Triunfo de París para recordar una batalla de Napoleón.

Los monumentos más interesantes de Gunzburgo, aparte del casco antiguo, son la iglesia (Frauenkirche)construida entre 1736 y 1741 y el castillo, la “Reisenburg”, el único castillo construido por la Casa de Habsburgoen lo que hoy es Alemania. El parque de atracciones Legoland, construido casi enteramente, incluido lasatracciones, con bloques de Lego, se encuentra a pocos kilómetros de la ciudad.

Interior de iglesia (Frauenkirche)

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DONAUWÖRTH:

Donauwörth es una ciudad en la región administrativa de Suabia del Estado libre de Baviera, en Alemania.Junto a Nördlingen, Donauwörth es una de las dos capitales del distrito DanubioRies. Está situada en el ríoDanubio. Es llamada «Perla del Danubio bávaro» y forma parte del circuito turístico denominado «El CaminoRomántico» o «La Senda Romántica» (Romantische Straße).

En Donauwörth tiene su sede la compañía Eurocopter Deutschland GmbH, el principal grupo productor dehelicópteros del mundo, que se desempeña en el área de aeronáutica, espacio, defensa y otros servicios asociados

La ciudad de Donauwörth alcanzó una notable prosperidad con la construcción de un puente por la carreteracomercial entre Augsburgo y Nuremberg en donde se cruza el rió Danubio. Según la leyenda el puente fuedestruido 30 veces y reconstruido inmediatamente para que la bendita recaudación aduanera que se impusieronsobre el punte, no cesara.

Atesorada por bellas casas patricias sobre todo las que se alzan a los lados de la Reichsstrasse dan testimonio a laimportancia histórica de la ciudad. La casa de los Fugger (Fuggerhaus) que se encuentra enfrente delayuntamiento (Rathaus) fue construida por Anton Fugger 1537 1539 por motivo del cuidado del Reich(Reichspflege).

Reichsstrasse

Panorámica aérea de Donauwörth Reichsstrasse

En la Guía del Danubio en bici comentan sobre esta localidad: “Espléndida ciudad en la confluencia del ríoWörnitz con el Danubio que enseña orgullosa varias iglesias interesantes, castillo y catedral, edificiosmajestuosos que requieren un paseo tranquilo y pausado. Indudablemente, una de las poblaciones más famosas dela Baviera y con mayor afluencia de visitantes. Cuenta con hermosos edificios restaurados y un fino orgullo que sedetecta especialmente en el cuidado con el que están pintadas las casas de la 'Kronengasse'. Es recomendableascender hasta el final de la calle para contemplar una vista de conjunto”.

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http://www.alemaniatour.com/rutaromantica_alemania_informacionturistica.htm




NEUBURG:

Neuburg (Neuburg an der Donau) es una localidad ubicada en el paso del río Danubio, capital del distrito deNeuburgSchrobenhausen en Baviera, Alemania.

Fue la capital del Ducado del PalatinadoNeoburgo, que formaba parte del Sacro Imperio Romano Germánico.

El 30 de junio de 1972, Neuburg an der Donau era una ciudad perteneciente a la región administrativa de Suabia.Con la entrada en vigor de la reforma de Baviera el 1 de julio de 1972 se erigió fuera de la ciudad y las zonas delos distritos de Neuburg y Schrobenhausen, formaron el nuevo distrito de Neuburg an der Donau. Este nuevodistrito se trasladó a la región de Alta Baviera.

Neuburg an der Donau tiene un muro defensivo alrededor de la ciudad vieja. En el casco antiguo se localizanalgunas instituciones de alto prestigio, como el «Birdland Jazz Neuburg Club», uno de los mejores lugares para lasaudiciones de jazz en Alemania.

El Danubio y la historia marcan especialmente la ciudad Neuburgo. Ya de lejos se puede ver el maravillosocastillo con sus dos torres redondas. La cuidad está situada en el paisaje encantador del valle del Danubio que hacefrontera con ‘Fränkische Alp’ en el norte, ‘Donaumoos’ y terreno montuoso en el sur.

Neuburgo fue la capital y ciudad residencial del nuevo principado ‘PfalzNeuburg’ desde 1505. Su primer condepalatino, Ottheinrich (15021559), incorporó el típico hombre explorador de su época, el Renacimiento. Leimportó el nuevo espíritu de la arquitectura, arte, política y economía mientras estuvo en su residencia. En 1522empezó un tiempo brillante para Neuburgo y se construyó el castillo residencial, la iglesia ‘Hofkirche’, la capilladel castillo y el pabellón de caza ‘Grünau’. Además Ottheinrich introdujo la nueva fe evangélica y la tipografíaen Neuburgo. Los siguientes príncipes ensancharon la ciudad y en consecuencia hoy es una de las ciudadesrenancentistas más bonitas. En el año 2005 se instaló la galería estatal ‘Flämische Barockmalerei’ (cuadrosflamencos del barroco) en el castillo que contiene 150 obras de los artistas flamencos más conocidos cómo PeterPaul Rubens, van Dyck, Teniers, Brueghel y muchos más.

En los alrededores hay varias posibilidades para excursiones en bicicleta, por ejemplo, del pabellón de caza‘Grünau’ a la iglesia de peregrinación en Bergen o del Schuttertal al jurásico de Eichstätt. Además de lasnumerosas elevaciones se puede visitar el plano ‘Donaumoss’. También hay un camino que se llama‘Donauradwanderweg’ y sigue el río Danubio. Quién se interese por los romanos puede ir en bicicleta por la ‘ViaRaetica’ a través de la ciudad histórica.

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INGOLSTADT:

Ingolstadt es una ciudad independiente en el estado federado de Baviera (Alemania) ubicada a 70 km de Múnich.

Historia: La famosa muralla de la ciudad sólo ha podido ser superada por las tropas de Napoleón I. Fue sede de lafamosa Universidad de Ingolstadt.

Aquí nace la secta secreta de los Illuminati a fines del siglo XVIII.

Ingolstadt es mencionada en la célebre obra de Mary Shelley, "Frankenstein"; es el lugar de nacimiento de estemonstruo creado por el imaginario doctor Víctor Frankenstein.

Calle Universidad

A comienzos del siglo XIX la ciudad, al igual que el resto de Baviera, pasa a formar parte de la Confederación delRhin, fomentada por Napoleón I. Tras el derrumbamiento del Imperio Napoleónico, Baviera se unió a laConfederación Germánica.

Charles de Gaulle y Mijaíl Tujachevski estuvieron detenidos en la fortaleza de esta ciudad durante la PrimeraGuerra Mundial.

El entonces capitán Charles de Gaulle intentó la evasión cinco veces, sin éxito, ya que su gran tamaño (1.92 m.) lehacía demasiado visible, siendo liberado después del armisticio. Mijaíl Tujachevski, al quinto intento de escape,logró regresar a Rusia en octubre de 1917.

Economía: Posee refinerías para el petróleo que llega por el río Danubio, industria automotriz (aquí se encuentrala sede de Audi) y fábricas de electrónica.

Después de la Segunda Guerra Mundial, Audi buscaba una nueva sede y se decidió por esta ciudad debido a susbuenas comunicaciones.

Su cercanía con Múnich sitúa a Ingolstadt en una de las regiones de mayor importancia económica e industrialdentro de la Unión Europea (UE).

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VOHBURG:

Panorámicas parciales de Vohburg a.d. Donau

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MONASTERIO DE WELTENBURG (Guía artística):

El Monasterio benedictino de Weltenburg, la más antigua abadía de Baviera, fue fundado alrededor del año 600por monjes de S. Columbano y se encuentra a la entrada de las románticas gargantas del Danubio y en las laderasseptentrionales del Arzberg, la antigua colonia celta de Artobriga.

La iglesia barroca, obra de los hermanos Cosme Damián y Egidio Quirin Asam, fue iniciada en 1716 bajo elmandato del abad Mauro Bächl (17131743). El atrio de entrada fue acabado en el 1751 por Franz Anton Neu. Este espacio, al ingreso de la iglesia, es unainvitación al recogimiento interior del cristiano, por eso se encuentran representados simbólicamente en estucos debajorrelieve, los Cuatro Novísimos (muerte, juicio, infierno y gloria), y las Cuatro Estaciones, como expresión dela fugacidad de la vida terrena; una pintura al óleo del Juicio final, de Franz Adam y dos confesionarios en cuyaparte superior se han representado a dos grandes penitentes a San Pedro (que renegó de Cristo tres veces) y a lapecadora Magdalena, completan el conjunto. Se entra luego en la nave de planta ovalada precedida y seguida por dos espacios en forma de capilla. Sobre el arcodel espacio que se abre a la nave principal de la iglesia, por encima de la entrada, se encuentra el órgano; lamonumental caja barroca es de Caspar Mayr, y el órgano de Konrad Brandenstein (1728); se trata del únicoórgano de este tipo conservado intacto. A mano derecha del visitante y en la parte central de la pared, entre dosgrandes columnas, vemos, a punto de desembarcar de la carabela “Santa María”, a los primeros benedictinos quefueron a América (es tradición que un monje de Montserrat (España) acompañó a Colón). En frente, a manoizquierda del espectador, se encuentra el púlpito, de mármol de Weltenburg (así como las columnas) queencuadran un fresco presidido por la estatua de San Benito sobre el púlpito, representado como maestro que enseñala Regla y que muestra, en las hojas del libro, las palabras latinas iniciales del prefacio: “Asculta, o fili.” Es unapremio al espectador a la escucha, como las personas representadas a su derecha, en el fresco, que sacian su sedcon las aguas de la verdad del Evangelio; a la izquierda del santo están los vicios capitales, que deben rechazarse. A cada uno de los costados de estas dos grandes representaciones se encuentran dos capillas (altares laterales) deidéntica construcción y que suman cuatro en total: los cuadros de los altares, siguiendo la aguja del reloj,representan 1) a la Trinidad coronado a María, (esta obra es de Daburger); 2) a San Mauro que salva de las aguas aSan Plácido; 3) a San Benito en oración; 4) al Crucificado con siete ángeles que lloran su muerte (estas tres últimaspinturas pertenecen a Cosme Damian Asam, así como la factura de los altares). En los medallones situadosinmediatamente sobre los altares mencionados y dentro de un óvalo acristalado, encontramos (y en el mismo ordenantedicho): a San José, a San Juan Nepomuceno; a Santa Escolástica, y el Ángel de la guarda, con un niño. Larepresentación de los ángeles es muy frecuente porque el Monasterio se adhirió en el año 1688 a la CongregaciónBenedictina bávara que lleva por título “Congregación Benedictina de los Santos Ángeles Custodios”. Mirandohacia arriba, antes de llegar a la franja dorada moldeada que inicia la cúpula se encuentran los Arcángeles Miguel,Gabriel (con el Rosario) Uriel (con el fuego de la adoración) y Rafael. Y los cuatro grandes bajorrelieves doradosque se encuentran sobre los cuatro grandes arcos representan: sobre el arco del altar mayor, la muerte de SanBenito, sobre el lado opuesto, la muerte de su hermana Escolástica, a la derecha del espectador, la construcción deMontecasino (529) y a izquierda, el rey de los Ostrogodos, Totila, presentándose ante San Benito.

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http://kloster-weltenburg.de/guia-artstica-de-weltenburg/


Bajo cada uno de estas representaciones y sobreponiéndose a las mismas, se encuentra cada uno de losEvangelistas, en imágenes de gran relieve. Sobre San Lucas, a la derecha del visitante, entre la balaustrada y lacorona que circunda el inicio de la cúpula, se ve una pequeña figura que mira sonriente y retrata al proyectista yconstructor de la iglesia, Cosme Damian Asam, vestido con una casaca roja. La capilla central o mayor es el espacio del presbiterio que contiene el monumental retablo y altar mayor. En elcentro y sobre el altar se abre una gran hornacina en cuyo centro se encuentra representado el titular de la Iglesia ymonasterio, San Jorge, que sobre su plateado caballo mata el dragón y salva la hija del rey. Sobre el fondo de lapared absidial hay un gran fresco envuelto en una gran luminosidad representando a la Inmaculada que pisa elserpiente. Mirando a la izquierda del arco de la hornacina, entre columnas salomónicas, está el obispo San Martínde Tours y a la derecha, San Mauro, bajo la figura del abad Maurus Bächl. Sobre el arco del retablo se ve el escudode armas del entonces Príncipe Elector Carlos Alberto. Como coronación del altar vemos la imagen de la Madre deDios y, a su derecha e izquierda, a dos ángeles; uno es el arcángel Gabriel que le anunció la encarnación del Hijo deDios, el otro, es un ángel que le entrega el cetro de la soberanía sobre los ángeles y los santos: María estápresentada como la “mujer del Apocalipsis” y aparece rodeada de las doce estrellas. En el fresco superior del techose contempla a su Hijo Jesucristo, que la espera. Sobre la bóveda del presbiterio, en un cuadro, vemos al DuqueTasilio, cumpliendo su voto y entregando a la Religión (alegóricamente representada por la dama del centro) y aSan Benito el monasterio por el fundado. La pintura de la bóveda central de la iglesia, obra maestra de la pintura barroca, se abre en una maravillosa visiónde la cúpula inundada de luz con la Santísima Trinidad que corona a María. Girando con la agujas del reloj vemos asan Jorge con el dragón. Siguen los dos santos hermanos Benito y Escolástica y a San Martín y el abad MauroBächl; sobre el órgano podemos ver a David, Magdalena y Cecilia, y otras santas; finalmente, con los apóstolesvemos a San Ruperto ya que él consagró en su día la iglesia primitiva (y la Capilla de Frauenberg que contiene laestatua de la Virgen de las Gracias del siglo XV). Todo el conjunto simboliza la “Iglesia Triunfante” que da gloriaa Dios Trinidad. Por todo ello, el pensamiento místico de la Purificación, Iluminación y Unificación, segúnDionisio el Aeropagita, encuentran, en esta hermosísima cúpula, una grandiosa expresión artística. El Atrio: Fue planeado por Anton Neu de Prüfening, basándose en una idea de los Hermanos Asam, para tratarde preparar al visitante, que entra en la casa de Dios, con una adecuada disposición interior, mostrándole tresbuenas razones a su reflexión:

1 Las cuatro estaciones están dispuestas en la parte superior al comienzo de la bóveda y colocados en aspa decruz, en los cuatro costados: la primavera con sus ramas recién brotadas, el verano representado con un hermosoramo de flores, el otoño con sus frutos y el invierno con una estufa (o brasero en forma de incensario) humeante.Con ello, y además, se quiere significar simbólicamente el viaje terrenal humano a través de la infancia, lajuventud, los años de un visible éxito y los días de la vejez.

2 Los confesionarios, a izquierda y derecha (actualmente uno de ellos contiene una estantería con libros dedoctrina cristiana) con las imágenes superpuestas de dos grandes y santos penitentes: San Pedro y la Magdalena,que nos señalan la realidad del pecado, la posibilidad de expiar y conseguir el perdón por la confesión sacramental.

3 – En el techo, también cuando se inicia la bóveda plana, los cuatro bajorrelieves de estuco, en los centros de loscuatro costados, representan, surgiendo las agujas del reloj, los cuatro novísimos: el paraíso como contemplaciónde la Trinidad de Dios (triángulo equilátero con el ojo de la omnisciencia y un corazón humano purificado); elinfierno ilustrado con profundo simbolismo: una serpiente, (que forma un círculo para indicar la eternidad), llamasy antorchas, y a la izquierda un recipiente vacío que indica el tormento de la inextinguible nostalgia de Dios; eljuicio, sobre la ventana del portal, con el símbolo de la justicia divina: balanza, espada y libro con las sentencias; yfinalmente vemos la muerte, que nadie puede evitar, y por eso muestra, que también los poderosos (papa, obispos,reyes poder espiritual y temporal) mueren; La pintura, al óleo, sobre el techo, es de Franz Adam, hijo de CosmeDamian Adam, (1745) e ilustra el Juicio Universal.

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El entorno de entrada ha sido diseñado intencionalmente por los arquitectos y decorado de modo significativo, parareconducir al cristiano al recuerdo de que es una criatura y de su pequeñez delante del Dios infinito, al que le espermitido, no obstante, llamarle de “Tú” y “Padre.” La Libertad cristiana la va a encontrar en la magnificenciagloriosa de la cúpula central de la Iglesia. La nave central: Está caracterizada por un armonioso reparto de sus paneles en cuatro grandes arcos y cuatroaltares laterales, con sus luminosos estucos dorados y los frescos en las paredes y en el techo repletos de alegres yluminosos colores. Los cuatro grandes arcos o capillas: La primera pertenece a la entrada y conecta con la gran nave ovalada. Lamitad superior de este primer gran arco que traspasa el visitante al salir del atrio, está ocupada por el órgano consus elegantes líneas arqueadas y su dorada decoración. El segundo arco, a la derecha del espectador, que ya mirahacia el altar mayor, contiene un fresco que recuerda la llegada de los Benedictinos a América en la carabela“Santa María” al mando de Cristóbal Colón en el año 1493; el arrecife, en relieve rocoso se muestra bajo el frescodescendiendo hasta el suelo de la iglesia. El tercer arco da entrada al presbiterio. El cuarto arco, a la izquierda,sostenido por dos grandes columnas, como el del frente, es de nuevo un plano en el que ha sido insertadosabiamente el púlpito de mármol de Weltenburg. Las dos mitades de la pintura hacen referencia a San Benito queprédica, en imagen sobre el dosel del púlpito; hacen eco simbólico a sus palabras, a mano izquierda la adhesión devarios santos a la Regla, mientras que a la derecha, (izquierda de san Benito) se muestran los vicios capitales a losque hay que renunciar (orgullo e idolatría de los valores terrenales) si se quiere beber de las aguas caudalosas(derecha de san Benito) que brotan de la verdad del evangelio. Los cuatro altares laterales: están proyectados por Egidio Quirin Asam, y son idénticos en su diseño. Cada mesade altar está ricamente decorada y dorada. Las columnas de estuco simulando mármol son salomónicas y flanqueanun cuadro rectangular y otro oval (acristalado) también en relieve; las columnas sostienen un dosel de apreciabletallado. Al entrar, en el primer altar, a mano derecha del visitante, se representa –en el óvalo acristalado en busto aSan Juan Nepomuceno patrono de todos los que viven junto al Danubio y, en el cuadro, a San Mauro – elrostro del santo posiblemente es el del abad del Monasterio que salva de las aguas a San Placido. En el segundoaltar, a mano derecha mirando el altar mayor, se representa a la Santísima Trinidad coronando a María mientras queel óvalo acristalado está la imagen de san José con el niño; girando hacia la izquierda, pasado el altar mayor vemosun conmovedor cuadro de la Crucifixión y en óvalo acristalado se representa al Ángel de de la guarda; finalmente,en el último, y cuarto altar, hay un cuadro de San Benito en oración y en el óvalo acristalado vemos la muerte desu hermana Santa Escolástica. Todas las pinturas son de Cosme Damian Asam, menos la de la coronación de laVirgen, que es posterior, y pertenece a Daburger . Sobre cada uno de los cuatro grandes arcos se hallan las cuatro figuras en movimiento de los cuatro evangelistas,Juan, Lucas, Marcos y Mateo, con sus correspondientes símbolos: el águila, el buey, el león, y el ángel. La gran franja que da paso a la cúpula está subdividida en cuatro campos mayores y cuatro menores: encorrespondencia, y en la parte superior de los cuatro los 4 altares campean sobre un fondo de brocado losArcángeles Miguel, Gabriel –con el rosario, Uriel –con el fuego y Rafael. En los cuatro campos mayores haycuatro escenas doradas y ricamente enmarcadas. Girando según las agujas del reloj, vemos, sobre el evangelistaJuan, la muerte de San Benito: sobre San Lucas, la construcción del Monasterio de Montecasino; sobre SanMarcos, la muerte de la hermana de San Benito, Escolástica y sobre San Mateo el encuentro del príncipe de losgodos, Totila, con San Benito. La corona que enmarca la abertura de la cúpula se anima vivamente con motivosornamentales, nubes y grupos de ángeles, que sustentan coronas de estrellas. Entre este y el pretil se asoma, sobreel fresco de la Carabela “Santa María” la figura del arquitecto y pintor Cosme Damian Asam vestido con unacasaca roja, propia de su tiempo. El fresco de la bóveda central o cúpula: representa, entre las arquitecturas pintadas de columnas, paneles ycornisas, a la Iglesia del Cielo. En el centro de la cúpula el Espíritu Santo como corazón de la Iglesia, a

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continuación se representa a Dios Padre y a su divino Hijo, mientras coronan a María. Más abajo, colocándosesobre el altar mayor, podemos ver, vestido de soldado, al patrón de la iglesia San Jorge. A su derecha la “IglesiaTriunfante” Benito y Escolástica; luego, se representa al abad Maurus Bächl vestido gris, y a su lado, casi comoun ángel más, pero con peluca, podemos contemplar el maestro estucador de la iglesia, Egidio Quirin Asam, ycerca de San Martín y los dos santos obispos de Regensburg, Wolfgang y Émmeram; los Santa Mujeres y lasvírgenes Úrsula, Bárbara, Catalina, y Santa Cecilia, están sobre el órgano, así como el Rey David y otrospersonajes del Antiguo Testamento; por encima del púlpito los doce Apóstoles y el apóstol de Baviera S. Ruperto. Resumiendo: se puede afirmar que en este enorme y brillante fresco realizado por Cosme Damián Asam, junto atodo el conjunto de la Iglesia se ha querido representar una profunda concepción de la teología católica. Él artistaquiso representar el contraste entre luz y la oscuridad como símbolos de lo humano que busca probar y preguntarrespecto al pecado, y, por otra parte, la misma existencia de una respuesta amorosa de Dios en toda su grandeza. El peso de la materia, simbolizada en las columnas y en las pilastras de las partes inferiores, y que va endisminución, poco a poco, hacia arriba hasta desaparecer completamente, hace alusión a la transfiguración de todoslos seres creados. Todo el entorno dice: “¡levantemos el corazón!” una exhortación que no puede ser descuidada. Presbiterio: El altar mayor forma el punto central del presbiterio, y el punto culminante de toda la escenografía.Los bastidores son las dos columnas retorcidas (salomónicas) a los lados del altar, típicas de los Asam queestudiaron en Roma. A sus lados se encuentran San Martín, a mano izquierda del espectador, y San Mauro a laderecha, con los rasgos y vestidos prelaticios del cliente o abad que encargó la obra. Sobre el arco un escudoricamente decorado con las insignias del Príncipe Elector de Baviera; y entre las dos partes del frontispicio vemosla asunción de María al cielo. Sobre el altar y el tabernáculo está la gran hornacina de madera dorada. En el centro,a caballo, se encuentra el patrón de la iglesia San Jorge en el acto de matar el dragón y de liberar la hija del rey; esuna obra maestra de Egidio Quirin Asam. Detrás de San Jorge, sobre la pared absidal, puede verse el fresco de laInmaculada. El efecto de luminosidad de la entera composición se consigue por las tres ventanas insertadas tras losbastidores y el frontón. Las paredes laterales del presbiterio están animadas por dos balconesoratorios; ángelesplateados levantan grandes drapeados rojos, de estuco. El cuadro de la bóveda ilustra la fundación del monasteriopor parte del duque Tasilio III que hace donación de él a San Benito. San Jorge es un mártir, soldado del ejército romano. Y es un personaje histórico aunque las circunstancias de suvida no pueden ser completamente aclaradas. La representación sobre el altar está basada en una leyenda queaparece en la literatura medieval y en el arte, hacia el siglo XII. Se reanuda al antiguo motivo de la lucha entre elbien y el mal, que encuentra su expresión como la lucha contra el dragón en numerosas vidas de santos. Conclusión: La iglesia de Weltenburg es, en cuánto a dimensiones, la más pequeña iglesia abacial de Baviera,pero desde el punto de vista artístico es una de las más hermosas. El paisaje romántico y la atmósfera dereligiosidad han conducido, conjuntamente, a hacer surgir una obra maestra del gran estilo barroco de la Alemaniameridional en su arquitectura, decoración, el juego de colores y en los efectos de luz.

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La capilla de Frauenberg: San Ruperto inauguró presumiblemente este santuario mariano a principios del sigloVIII, y según una vieja tradición fue levantado sobre un antiguo templo dedicado a Minerva. En 1358 fueconsagrado un altar, ahora en la cripta, construida por San Wolfgang. Las pinturas más antiguas sobre las paredeslaterales del ábside de la cripta, y que representan a cuatro obispos, se remontan al siglo XIV. En 1713 fueconstruida, por Caspar Öttl de Kelheim, la actual iglesia superior y la torre. En 1755 Franz Anton Neu realizó ladecoración interior. Notables son las dos imágenes de madera de 1580: el Salvador y María. La iglesia escuadrangular con un ábside; las paredes están articuladas cada una por dos pilares con una cúpula plana en el centrode la nave: San Ruperto está pintado junto al Duque Teodoro; y en los costados hay escenas de su obramisionera; en los medallones se representan alegóricamente a las tres Virtudes Teologales y la Iglesia. En el centrodel altar rococó domina la imagen tardogótica de la Virgen de las Gracias, y a sus dos lados, los dos santosobispos Ruperto y Wolfgang. En lo alto está la Santísima Trinidad, y sobre un fresco “María como aurora de lamañana.”

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KELHEIN:

Kelheim es una ciudad de Baviera, situada en la confluencia del Danubio y el Altmühl vecina a Ratisbona eIngolstadt, con una población de 15,6671 en el distrito administrativo de la Baja Baviera.

La primera referencia escrita data de 866 879 como sede del KelheimKelsgaugrafen. En el Siglo XI, entró en posesión de la familia Wittelsbach.Los derechos de la ciudad Kelheim (Cheleheim) fueron concedidos en 1181por Otto I. Se convirtió en un importante centro comercial, donde secomercializaban especialmente vino, sal, pescado, ganado, piedras y madera.En 1846 se abrió la entrada del Canal LudwigDanubioMain. En 1882 siguióa la creación de una planta de rama de la planta de celulosa Waldhof y mástarde, en 1927 se establecieron la fábrica de parquet AG.

Su mayor atracción es el Befreiungshalle ("Sala de la liberación"), un monumento histórico neoclásico sobre elmonte Michelsberg.

G. Schneider & Sohn tiene la planta cervecera en la ciudad fundada en 1607, es la más antigua productora decerveza blanca (Weissbier) de Baviera. Las operaciones fueron mudadas desde Múnich después de la destrucciónen 1944 por los bombardeos de la Segunda Guerra Mundial, concentrándose totalmente en Kelheim.

Panorámica Kelheim

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RATISBONA o REGENSBERG:

Ratisbona (en alemán: Regensburg) es una ciudad en el este del estado federado de Baviera, Alemania, en laconfluencia de los ríos Danubio y Regen, cuyo casco histórico es Patrimonio de la Humanidad de la Unescodesde el 13 de julio de 2006.

En 2011 la ciudad tenía 152.089 habitantes, y por lo tanto se encuentra después de Múnich, Núremberg yAugsburgo en el cuarto lugar entre las principales ciudades del Estado Libre de Baviera. La ciudad es sede delobispado de la diócesis de Ratisbona, cuenta con tres universidades y es uno de los 23 centros regionales bávaros.

Ratisbona cuenta con un fuerte predominio de la industria sobre todo en ingeniería de automoción, mecánica,ingeniería eléctrica, microelectrónica. El desempleo es inferior a la media nacional (6,8%) y de Baviera (3,4%), consólo el 2,6%. (datos a julio de 2012).

Geografía: La ciudad se encuentra en el punto más al norte del río Danubio y en la desembocadura de los ríosNaab y Regen. En la ciudad hay dos islas sobre el Danubio. El barrio Stadtamhof pertenecía antiguamente a lacara norte del Danubio, pero tras la construcción del Europakanal, el canal, se ha convertido en otra isla. En laciudad se juntan cuatro áreas naturales muy diferentes:

La Fränkische Jura. El bosque bávaro (Bayerische Wald) . La llanura del Danubio o Gäuboden . El terreno terciario de la baja Baviera .

Historia: Desde la Edad de Piedra ha habido asentamientos humanos en el área de Ratisbona. El nombre celtaRadasbona es el más antiguo dado a un asentamiento cercano a la ciudad actual.

Alrededor del año 90 d. C. los romanos construyeron un fuerte en lo que ahora serían los suburbios. Y en 179pusieron la primera piedra de la ciudad, erigiendo el fuerte Castra Regina ("fortificación del río Regen") para la IIILegión Itálica bajo el mandato del emperador Marco Aurelio.

En febrero de 1545 ó 1547 nace en ella Don Juan de Austria, hijo natural del emperador Carlos V y BárbaraBlomberg.

En la Edad Media, Ratisbona se convirtió en el centro político del Sacro Imperio Romano Germánico.

Fue capital del efímero Principado de Ratisbona, Estado vasallo del Imperio Napoleónico entre 1803 y 1810.Durante las Guerras Napoleónicas fue tomada varias veces por austríacos y franceses, y adquirió notoriedadhistórica dado que el 23 de abril de 1809 resultó herido Napoleón Bonaparte en la conquista de esta ciudad.

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La ciudad no se industrializó, lo que la salvó de convertirse en objetivo de bombardeos de los Aliados de laSegunda Guerra Mundial.

Ciudad de las torres, la ciudad imperial, una ciudad de arte y museos, la ciudad del Danubio: Hay muchasmaneras de pensar en Regensburg (Alemania) . Su ubicación, en el corazón de Baviera , donde el Danubiodesemboca en el río Regen, ya había sembrado la aclamación en su tiempo y entusiasmo. El Goethe sensibleseñaló que "Regensburg se encuentra en una hermosa ubicación en los alrededores mismos habían invitado afundar una ciudad." Una ciudad llena de vitalidad y propuestas para el tiempo libre.

El casco antiguo: Si usted no ha cruzado el Puente de Piedra, y no ha escuchado las campanas de la iglesia, esque no ha estado en Regensburg. Esta ciudad tiene un poco de todo: de lo sagrado y lo profano, antigua ymoderna, la piedra y el agua que componen el mosaico de la capital del Alto Palatinado, cuyo valor también ha sidoreconocido por la UNESCO en 2006 con la inclusión en la Lista del Patrimonio Mundial.

Para marcar su inicio hay incluso un carácter "divino": el emperador romano Marco Aurelio, el sacerdote supremoy máximo estratega. Para gobernar un imperio mundial que primero él tiene que defender, nació el "CastraRegina", el campamento en Regen, el núcleo original de Regensburg. Son los romanos, los duques Agilulfi, losreyes carolingios y emperadores, los electores de los príncipes, la Cámara de los Thurn und Taxis, … en definitiva,personajes que tejen la historia de un pasado turbulento que, sin embargo, ahora descansa en paz con el presente deuna ciudad pintoresca y humana.

Plaza de Ratisbona Calle de Ratisbona

Con el río Danubio, como telón de fondo, la impresión artística de la ciudad es digna de ver; una hermosa ciudaddonde ver sus callejones medievales, las casas de color pastel y los picos repentinos en los edificios góticosverticales y las "torres gemelas" de la gran catedral de San Pedro.

El Puente de Piedra (Steinerne Brücke): Con más de330 metros de largo, es la columna vertebral de laciudad, y uno de sus símbolos. Es en todos los aspectos,una de las grandes obras de ingeniería de la Edad Mediaeuropea, construida entre 1135 y 1146, y hoy en díaofrece un espectacular telón de fondo para cualquierpaseo por la ciudad, lo que lleva en las románticascalles del distrito histórico Stadtamhof. Unido a estesímbolo tan importante para la ciudad, está la figura deBruckmandl, un legendario "Maestro del puente", quefue el responsable de la administración de los ingresospara el sustento de esta arquitectura es vital.

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Regensburg, con sus calles estrechas adornadas con pequeñas tiendas, grandes plazas con innumerables cafés ycafés al aire libre, los mercados y las coloridas fachadas de las casas, los arcos y las torres amenudo ha sidocomparada con algunas ciudades mediterráneas, con el fin de ser llamada "la ciudad más al norte de Italia."Cruzando el umbral de la excelencia por la romana Porta Praetoria que data de 179 d.C accedemos a la zonadonde se encuentran las tabernas históricas, donde se sirven embutidos típicos y hay cervecerías al aire libre, “'laciudad con la mayor densidad de lugares públicos en Alemania”. Hay que pisar el Kohlenmarkt , donde te puedessentar en las mesas en un café al aire libre con el Antiguo y Nuevo Ayuntamiento de fondo y su impresionantetorre.

La Catedral de San Pedro: Sobresale en el centro histórico la catedral gótica de San Pedro, una de las catedralesmás importantes de toda Alemania. Se tardaron 250 años para completar el trabajo, totalmente diseñado en el estilogótico francés y de acuerdo a los cánones de la "forma correcta". La bóveda de la nave central, a menos de 32metros de altura, consta de sencilla crucería que confirma su armonía gótica.

Exterior de la catedral de Ratisbona Interior de la Catedral de Ratisbona

Pero lo que destaca en esta catedral sin embargo, son el policromado de vidrieras medievales. Entre las esculturasmás importantes que se pueden ver en el interior de la Catedral, se encuentra el grupo de la Anunciación delmaestro Erminoldo (alrededor de 1280), que va a adornar los pilares de Occidente y representa la culminación detoda la tradición escultórica medieval Bavaria oriental. Desde el grupo escultórico representa la figura del ángelsonriente (Gabriel).

La parte más antigua de la catedral es la del coro sur. Aquí se construyó en 2004, la Capilla Sailer que toma sunombre de la tumba y el monumento tumba del obispo ratisbonese Johann Michael Sailer von (17511832), o"Padre de la Iglesia de Baviera", como se recuerda en estas partes. El exterior de la catedral, sin embargo, muestraclaramente la diversidad de estilos que se han producido durante los siglos y, como resultado de diversasrecuperaciones e intervenciones de todo tipo. Entre 1274 y 1520 se centraron en diferentes trabajos arquitectónicosy cada uno tiene un papel que desarrollar de acuerdo a la moda de la época. Sin embargo, en general, es lapreeminencia del gótico lo que atrae la atención y hace suntuoso y monumental el edificio religioso más importantede la ciudad.

Una de las características más particulares que encuentras los expertos en arquitectura en esta iglesia, es laseparación de la estructura del claustro antiguo, que se hizo cuando la iglesia fue reconstruida y ubicadaerróneamente haciea el suroccidental de la catedral que quedaba allí con anterioridad. En este lugar esrecomendable prestar atención a los muchos detalles que tienen mucha historia.

En el interior, puedes ver en los pilares occidentales las figuras de San Pedro y San Pablo que fueron instaladas enlos años 1320 y 1360, respectivamente. En el se encuentra la famosa escultura de Judensau, que muestra a unacerda y unos judíos que están bebiendo de sus tetillas, lo que está considerado como una de las imágenes másdespectivas contra los judíos.

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Muchos visitantes que van allí quedan sorprendidos por algunos de los hermosos y de gran tamaño, vitrales que seencuentran allí, algunos de los cuales fueron instalados entre los años 1220 y 1230, así como entre 1320 y 1370,pero los vitrales de la fachada occidental sólo fueron completados en el siglo diecinueve. Estando dentro de laiglesia, es recomendable ver los cinco altares góticos de la reserva, ya que son muy particulares.

Los monumentos sagrados: La iglesia de St Ulrich, construida alrededor de 1230, originalmente como una capilladel palacio de los Duques y utilizado más adelante como iglesia parroquial. Hoy en día, esta estructura primogóticase ha convertido en el Museo Diocesano y la iglesia parroquial de la Catedral. El interior del museo está decoradocon frescos pintados entre los siglos XIII y XVI, y también alberga obras de arte de la undécima hasta el siglo XX,entre pinturas, esculturas y obras de orfebrería. Visible en las galerías de arte del Renacimiento, Barroco, Rococó yel siglo XIX.

Ciudad de las torres, sueños y misterios, Regensburg aún mantiene hoy con la respiración contenida a científicos yexpertos de arte, con esas peculiaridades que la hacen grande: las decoraciones y estatuas de inspiración mística delos escoceses , por ejemplo, cerca de la Jakobstor. La antigua Iglesia de los escoceses fue la iglesia madre de todoslos monasterios de monjes escoceses Baviera y Austria, y hoy es un homenaje a los visitantes con un gran interiordecorado con capiteles de fantasía. En particular, el Schottenportal (Portal de los escoceses) para despertar elinterés y la curiosidad por su misteriosa composición de figuras, un bucle de esculturas románicas que aún sugiereinterpretaciones controvertidas.

Para visitar otro lugar histórico de Ratisbona, usted tiene que moverse por la Emmeramsplatz, enmarcada porimponentes edificios de estilo neoclásico, en la actualidad la sede del gobierno dell'Oberpfaz (Alto Palatinado). Enel sur se encuentra una de las joyas más preciosas de la ciudad, el antiguo monasterio benedictino de SanEmmeram, uno de las más antiguas de Baviera; Emmeram relacionado con el nombre del predicador que era elconfesor de la corte de los duques Agilulfi. Se accede al vestíbulo a través de una pared doble donde se inserta unportal gótico y de la izquierda se puede ver la torre del campanario, separado de la iglesia, según la costumbreitaliana.

Dentro de la iglesia en sí son visibles, colocados por encima de los dos nichos laterales, las tres figuras de Cristo(en el centro), San Emmeram (izquierda) y San Dionisio (derecha). Además de los grandes frescos del barrocotardío (alrededor de 1733) en el techo de la nave central, bellamente restaurada, adornar el interior de la iglesiavarias tumbas de personas de alto rango, la reina Hemma, esposa de Luis el Germánico, Arnulfo de Baviera.

El castillo de los príncipes de Thurn und Taxis: St. Emmeram es también la iglesia de la familia de la Casa deThurn und Taxis, un pasaje estrecho situado a la izquierda de la puerta del vestíbulo justo enfrente del palacioprincipesco, el castillomuseo de Thurn und Taxis, es otro de los esplendores de Regensburg. La suntuosaresidencia, donde vive desde 1990 Princesa Gloria de Thurn und Taxis, fue abierto al público desde 1998. Es fácilimaginar por los visitante, el esplendor que tienen las habitaciones y salas de recepción y los apartamentos privadosque durante doscientos años han sido el hogar de la nobleza más famosa de Regensburg, la dinastía de lospríncipes de Thurn und Taxis, los cuales, eran de hecho, los representantes permanentes del emperador, losllamados maestros de la Oficina General de Correos, que dictó el monopolio postal por herencia.

La visita al magnífico interior del castillo pasa a través del Yellow Salon y la plata, la sala del trono, con susadornos de oro, el salón de baile en dos plantas, la sala barroca que alberga la biblioteca con 120.000 volúmenes Lasala capitular románica con hermosos vitrales y el claustro románicogótico del antiguo monasterio benedictinomencionada.

El entorno: Para no ser menos, los alrededores de Regensburg fueron la inspiración para cualquier artista quepasara por aquí. Hay por lo menos cuatro puntos focales que invitan a visitar las afueras de la capital del AltoPalatinado: el suelo fértil Gäuboden al este, con sus lagos para nadar y castillos de ensueño en el campo, lasmontañas del Bosque de Baviera, al norte, el Jura al oeste con románticos valles y antiguos molinos, y al sur elpaisaje montañoso relajante lleno de espárragos y lúpulo.

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DONAUSTAUF:

Donaustauf es una ciudad en Baviera, a 5 km al este de Ratisbona, a los pies de la Selva de Baviera. Las ruinasde un castillo medieval, erigido presumiblemente entre 914 y 930, la torre por encima de la pequeña ciudad.Situado en las inmediaciones de una colina que se eleva desde el Danubio, se encuentra el imponente temploTeutónico que da fama a esta localidad, el Walhalla.

El Walhalla, una reproducción costosa del Panteón de Atenas, es un salón de la fama que honra a personasloables y distinguidos personajes famosos de la historia alemana (políticos, reyes, científicos y artistas de la lenguaalemana). En el interior de este edificio neoclásico que se alza sobre el río Danubio, 65 placas y 130 bustos depersonas abarcan 2.000 años de historia; la primera persona honrada es Arminius, vencedor en la batalla delbosque de Teutoburgo (año 9 dC).

El Walhalla es el nombre de Valhalla de la mitología nórdica. Fue concebido en 1807 por el príncipe herederoLudwig, quien la construyó al ascender al trono de Baviera como el rey bávaro Luis I. La construcción se llevó acabo entre 1830 y 1842, bajo la supervisión del arquitecto Leo von Klenze.

En 1810, el territorio de Donaustauf, con la restricción de la soberanía, se le dio a los príncipes de Thurn y Taxisen concepto de indemnización para los cargos imperiales, que habían sido retirados por el Reino de Baviera.

Maximilian Karl, príncipe de Thurn y Taxis y su familia, a quien le gustaba el paisaje romántico de Donaustauf,se trasladó a la nueva construcción principesca del castillo Donaustauf en 1843, que más tarde fue completamentedestruida durante un incendio el 4 de marzo de 1880.

Dos vistas distintas del Walhalla en Donastauf, una aérea y otra a ras del río.

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STRAUBING:

La antigua ciudadducado de Straubing es otra de las poblaciones que pueden visitarse en Baviera. Se la conocetambién con el nombre de Gäuboden, que traducido al español es “tierra llana y fértil”. Está a orillas del Danubioentre Regensburg y Passau y es una de las principales puertas de entrada al Parque Nacional de Bavaria.

La ciudad fue una de las capitales y centros gubernamentales de la vieja Baviera hasta principios del siglo pasado.Entre los lugares más destacados para el visitante están el Museo Gäuboden, en el que puede verse una coleccióndel Tesoro Romano que no fue descubierto hasta el año 1950. Está compuesto por máscaras, estatuas de bronce oescudos varios.

El Mercado Gótico queda dividido en dos partes por la torre del siglo XIV, símbolo de la ciudad. La Iglesia deSan Pedro cuenta con un cementerio que es uno de los más significativos en toda la área alemanoparlante. Hay seissiglos de historia a través de sus lápidas, una basílica románica que data del año 1180 y tres capillas góticas.

En lo que a templos religiosos se refiere, Straubing tiene dos de las iglesias góticas más importantes de Baviera, laIglesia Parroquial de San Juan, en la que hay una obra de Alberto Durero en forma de ventana, y elMonasterio Carmelita que cuenta también con elementos barrocos.

También puede visitarse el único zoo que se encuentra en el este de la región y que tiene más de 200 especies ensus instalaciones, un total de 1.700 animales.

La ciudad es también reconocida por realizar la segunda celebración folclórica más importante en Baviera,conocida como Gäubodenvolksfest, la cual se lleva a cabo anualmente en agosto.

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PASSAU:

Passau, ciudad en la BajaBaviera, Baviera, en la frontera con Austria, donde confluyen los ríos Danubio, Eno e Ilz. Sela llama la ciudad de los tres ríos y en un determinado punto de confluencia se puede ver incluso el color cambiante delos tres cauces de agua.

La ciudad tiene una extensión de casi 70 km² y una población de algo más de 50.000 habitantes en 2007 y se divide entres partes: la Altstadt, esto es: La Ciudad Vieja, en la península que forman los ríos Danubio y Eno, la Innstadt, es decir:La Ciudad a orillas del Eno (Inn en alemán) y la Ilzstadt, o sea: Ciudad a orillas del Ilz.

No sólo sus ríos hacen de Passau una ciudad especial, Humboldt la mencionó como una de las ciudades más hermosas deEuropa.

Fortaleza Veste Oberhaus, Residencia del Obispo hasta 1802.

Historia: La ciudad de Passau está profundamente marcada por dos milenios de historia. Esto se traduce en una riquezaimpresionante de curiosidades históricas que la villa ofrece a sus visitantes. Passau posee reliquias arqueológicas delImperio romano que datan de 80 a. C., como el Castillo Boiotro.

Existió una colonia celta durante la Cultura de La Tène en donde hoy queda la alcaldía. Luego, la ciudad pasó a ser partede la provincia romana de Recia. En el año 476, los romanos abandonaron la región y en 739 Passau se convirtió en laresidencia oficial del Obispo, lo que llevó a Federico Barbaroja a construir el convento de Niedernburg. Desde 1217 laciudad fue nombrada un Fürstbistum, es decir, que era gobernada por un obispopríncipe. En el año 1225 se le concedióel permiso a Passau de llamarse ciudad.

En la primera mitad del siglo XI, la ciudad ganó prestigio por producir las espadas y armamentos más resistentes deAlemania. Contaba con competencia solo en la lejana ciudad de Solingen.

Passau es también el lugar de nacimiento del Ausbund, el libro de cantos protestantes más antiguo y aún usado hoy endía por los Amish. Este libro fue creado entre 1535 y 1540 por los así llamados Bautistas que se encontraban presos en lafortaleza de la ciudad y que después de su muerte fueron considerados mártires.

En 1662 toda la ciudad fue destruida por un gran incendio. Posteriormente fue reconstruida por arquitectos italianos quele imprimieron un estilo barroco. Passau preserva, por eso, una atmósfera mediterránea, distinguiéndose de las demásciudades de la región por el estilo de sus construcciones, que destacan en medio de las verdes colinas y paisajesexuberantes.

Desde 1803 y como consecuencia de las Guerras napoleónicas, la ciudad pertenece a Baviera.

Por la proximidad a los tres ríos, Passau ha sufrido varias inundaciones importantes. Una de las peores se registró en1954. También en 2002 Passau volvió a ser víctima de las riadas.

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La ciudad de los tres ríos: Passau es llamada la ciudad de los tres ríos, puesto que en ella confluyen el Eno, cuyas aguasvienen de los Alpes y son de color verde, el Danubio, de agua azul, y el Ilz, cuya agua proveniente de una zonapantanosa es negra. En el lugar en que los ríos confluyen, la diferencia de color de los mismos se hace más notable yresulta incluso curiosa.

Vista panorámica del casco antiguo y la de la punta donde confluyen los tres ríos.

Educación: La Universidad de Passau fue fundada en 1978, es la más reciente universidad de Baviera. El Campusuniversitario, idílico, está ubicado a las orillas del río Eno y acoge a más de 8000 estudiantes, repartidos en cincofacultades: Teología, Derecho, Ciencias Económicas, Informática, Matemáticas y Filosofía.

La Universidad se caracteriza por su carácter internacional, un campus altamente moderno y sus carreras innovadoras.Este centro de estudios superiores cuenta con más de 130 Universidades asociadas para programas de intercambioestudiantil, y aproximadamente 500 estudiantes aprovechan estos programas anualmente, una cifra casi única aun dentrode Alemania. De esta misma manera, cerca del 12% de los estudiantes en Passau son extranjeros, dándole a laUniversidad una atmósfera internacional.

La Universidad de Passau tiene gran reputación dentro deAlemania, y las carreras de Derecho y Ciencias Económicasgozan de prestigio internacional. Con la carrera"Kulturwirtschaft" (Gerenciamiento Económico Intercultural oEstudios Económicos y Culturales) Passau se hizo famosa entodo el país y es posible encontrar a sus curiosos estudiantes enlas esquinas más recónditas del planeta.

Pese a su juventud, la Universidad de Passau ocupa en losrankings de las universidades alemanas los primeros puestosen las carreras mencionadas anteriormente, así como en otrasasignaturas tales como las ciencias políticas o los estudios delsudeste asiático.

Cultura: Passau es una ciudad de museos de gran diversidad: el Museo Diocesano alberga el tesoro de la catedral, elMuseo del vidrio, el Museo del juguete, el museo 'Castillo Boiotro', el Museo de historia de la psicología y el Museode arte moderno.

Dentro de la catedral de San Esteban es posible escuchar durante el verano conciertos de órgano interpretados en elórgano más grande de europa con 17.774 tubos y 233 registros. Durante decenas de años, esta catedral de estilo barrocoitaliano fue la capital cultural del Danubio.

Desde 1953 se festeja en la ciudad el festival "Semanas Europeas", fundado por oficiales estadounidenses y consideradoel primer gran festival de ámbito europeo en la Alemania de la posguerra. Todos los años, artistas célebres participan enel evento. Su director es el Dr. Pankraz Freiherr von Freyberg y bajo su dirección se celebra el festival en torno a untema especial. Desde la caída de la Cortina de Hierro, las múltiples presentaciones artísticas del festival se celebrantambién en la Región de Bohemia Meridional y en la Alta Austria, ganando de esta manera un carácter multinacional.

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La ciudad posee un teatro, llamado Redoute, donde se ofrecen presentaciones teatrales, musicales y, ocasionalmenteballet, óperas y operetas. Sus orígenes se remontan a 1645, cuando se creó una sala de baile que finalmente se convirtióen el teatro de hoy en día. La división musical de la compañía estatal del sudeste bávaro se encuentra hospedada en elRedoute, mientras que la división teatral está en Landshut. El teatro consta de dos salas: una de estilo rococó concapacidad para 350 personas y una moderna.

Teatro Redoute Scharfrichterhaus

El Passauer Dult se celebra desde 1871 y es una fiesta tradicional, similar al Oktoberfest de Múnich. Tiene lugar todoslos años en mayo (Maidult) y septiembre (Herbstdult) en el Dreiländerhalle, el aula polivalente de la ciudad, y los patiosadjuntos. Se ofrece comida típica, cerveza, juegos mecánicos, pirotecnia y diferentes atracciones para chicos y grandes.Los visitantes originarios de la región suelen ir vestidos con sus trajes típicos y la música en vivo es asimismo músicatradicional bávara.

Scharfrichterhaus es, según la leyenda medieval, la casa del verdugo de la ciudad. Desde los años 70 alberga un teatrode cabaret, jazz y un cine cultura que se ha hecho famoso en toda Alemania porque ha servido de cuna para talentos de lacomedia alemana tales como Bruno Jonas, Hape Kerkeling y Siegfried Zimmerschied.

En 1980, la ciudad fue laureada con el Premio de Europa, una distinción otorgada anualmente por el Consejo de Europa,desde 1955, a aquellos municipios que hayan hecho notables esfuerzos para promover el ideal de la unidad europea.

Visión General: Ya es impresionante la vista sobre la ciudad que, enmarcada por el castillo Veste Oberhaus alnorte y por la iglesia de peregrinación Maria Hilf al sur, está impregnada notablemente por el estiloarquitectónico de los artistas italianos. Ellos fueron los que volvieron a erigir una ciudad que había sufrido grandesincendios en el siglo XVII; una ciudad en la que la combinación de residencia de los príncipesobispos y ciudad decomercio floreciente siempre supuso un marco ideal para la creación de arte y de artistas. En Passau destaca lacatedral de St. Stephan, la iglesia matriz del espacio oriental del Danubio y, por tanto, también de la iglesia de St.Stephan en Viena. Tan impresionante como la fuerza barroca de la catedral es su órgano: es el órgano de catedralmás grande del mundo.

Donde la tradición es moderna. Y la modernidad tiene tradición. En Passau, lo antiguo y lo nuevo componen unaobra de arte global estimulante y apasionante, que es moderna, acorde a los tiempos e incitante, siempreconservando su tradición. Al pasear por el centro histórico y la zona peatonal hasta el «Neuer Mitte» (nuevocentro), con sus elegantes tiendas, se percibe que Passau es una ciudad absolutamente moderna. Escapándonos unpoco de la zona más visitada, podríamos llegar a la Höllgasse, la milla artística del centro histórico de Passau,donde talleres y galerías se alinean en hermosas casas antiguas. Una fiesta para los sentidos es también el mercadoque tiene lugar dos veces por semana, los mercados de la madera en épocas navideñas y las fiestas por la calle entoda la ciudad. La gastronomía de la ciudad dispone también de una oferta tan variada como las tiendas: en loslocales se sirve lo mejor de las cocinas bávara y austriaca; también las numerosas tabernas y bistrós, cafés y bares,restaurantes exquisitos y rústicas casas de comidas abren sus puertas para que sus visitantes disfruten de ilimitadasposibilidades culinarias.

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ABADÍA DE ENGELSZELL:

Engelszell Abbey (en alemán: Stift Engelszell) es un monasterio trapense, el único en Austria. Se encuentra cercade Engelhartszell an der Donau en la en la Alta Austria.

La abadía fue fundada en 1293 por Bernardo de Prambach, obispo de Passau, como monasterio cisterciense. Fueiniciada en 1295 por los monjes de la Abadía de Wilhering, su casa madre, y era de la filiación de la Abadía deMorimond. Sufrió una caída considerable, tanto espiritual como económica, en el período de la reformaprotestante, y por un tiempo pasó a manos privadas. Desde 1618 en adelante, la intervención y el apoyo de laabadía de Wilhering, la fueron restaurando gradualmente.

El domingo de Pascua de 1699, un incendio desastroso hundió la abadía, una vez más en dificultades financieras.En 1746, Leopold Reichl, el último y más grande de los abades de Engelszell recuperó la abadía en lo relativo alas finanzas, y entre 1754 y 1764 reconstruyó la iglesia de la abadía que permanece hasta hoy en día.

En 1786, Engelszell fue disuelto por el emperador José II y los edificios fueron puestos posteriormente a variosusos seculares, incluyendo una fábrica y como residencia.

En 1925, Engelszell fue ocupada y refundada como un monasterio trapense de monjes alemanes refugiadosdespués de ser expulsados de Oelenberg Abbey, en Alsacia, al finalizar la Primera Guerra Mundial. Estosmonjes habían encontrado refugio temporal en la abadía de Banz, pero llegaron aquí en busca de un hogarpermanente. Establecido inicialmente como un priorato en 1931 fue elevada al rango de una abadía.

El 2 de diciembre de 1939, la abadía fue confiscada por la Gestapo, un total de 73 miembros la comunidad fuerondesalojados. Cuatro monjes fueron enviados a Dachau Concentration Camp, mientras que otros fueronencarcelados en otros lugares o reclutados por la Wehrmacht. Al final de la guerra en 1945, sólo alrededor de untercio de la comunidad anterior regresaron. Poco a poco fueron aumentado en número gracias a los refugiadosalemanes trapenses expulsados de Mariastern Abbey, Banja Luka, o Bosnia, bajo su abad Bonaventura Diamant.

La Iglesia de la abadía Engelszell, construida entre 1754 y 1764, es una impresionante iglesia en estilo rococó,con una torre de 76 metros de altura. El interior contiene obras de arte notables de Bartolomeo Altomonte, JosephDeutschmann y la stuccoist Johann Georg Üblhör. Después del daño estructural sufrido, en 1957 el techo de lanave fue repintado con una obra contemporánea de Fritz Fröhlich.

El monasterio vive principalmente de sus productos agrícolas. Se ha dado a conocer tanto por sus licores como porsu queso, Engelszeller Trappistenkäse. En mayo de 2012, la Asociación Internacional Trapense designó aEngelszell como el octavo productor de cerveza trapense, y sólo la segunda fuera de Bélgica.

Iglesia de la abadía de Engelszell Interior de la iglesia de la abadía de Engelszell

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EL MEANDO DE SCHLÖGEN:

El paisaje a lo largo del Danubio, cobra protagonismo cerca de la localidad de Schlögen, donde el río dibuja unosamplios meandros, como el meandro que toma el nombre de esta localidad, tal y como se puede ver en esta foto.Desde la localidad de Schölogen sale un camino hacia un mirador desde donde se tiene un excelente panorámica deeste meandro.

El meandro de Schlögen visto desde el mirador.

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LINZ:

Linz es una ciudad en el noreste de Austria, atravesada por el río Danubio. Es la capital del estado de la AltaAustria (Oberösterreich) y cuenta con 188.968 habitantes y 271.000 en el área metropolitana.

Historia: La ciudad fue fundada por los romanos, que la llamaron Lentia. Durante la mayor parte de su historia, laciudad sólo ha sido una capital provincial y un importante punto de cruce de diversas rutas comerciales.

Última estancia en la que el Emperador Federico III de Habsburgo, pasó sus últimos años. Durante un breveperíodo fue la ciudad más importante del Sacro Imperio Romano Germánico. Sin embargo, perdió su rango ytras la muerte del emperador en 1493, la capital volvió a Viena y Praga.

Cerca de Linz, en el pueblo de Leonding, están enterrados los padres de Adolf Hitler, quien asistió al instituto desegunda enseñanza "Fadingergymnasium" en Linz.

Monumentos en Linz para no perderse (el número asociado indica su lugar en el mapacroquis):

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Altes Rathaus (Ayuntamiento Viejo) (17): En la actualidad es la sede del alcalde y Consejo municipal y, une losedificios de arquitectura moderna con los hallazgos históricos, tales como la artesanía gótica o las pinturas de laépoca de Biedermaier. El patio rodeado por arcadas, con un jardín romántico en su interior. En la entradaencontrará retratos de cuatro habitantes famosos de Linz: Anton Bruckner (18241896) , Johann Adam Pruner(16721734) , Johannes Kepler (15711630) y Emperador Federico III (14151493)

Hauptplatz und Dreifaltigkeitssäule (Plaza Principal y Columna de la Trinidad) (22): La impresionantecolumna de 20 metros de altura del año 1723 está dedicada a la Santísima Trinidad. Como un típico símbolo debarroco fue construido en gratitud por el hecho de que los habitantes sobrevivieron a los catástrofes y comoprotección contra la guerra, incendios y la peste. El pilar se encuentra en el centro de la Plaza Principal de Linz conla superficie de 13.200 m2, que desde el siglo XIII. es una de las plazas más grandes de Europa. Los mercados dela Plaza Principal ayudaron a la ciudad a su ascenso económico.

Arriba, detalle superior de la Columna de la Trinidad. A la izquierda, vistas de la Plaza Principal con la Columna de laTrinidad en el centro.

Jesuitenkirche / Alter Dom (Catedral Antigua) (21): La iglesia fue construida por los jesuitas en los años1669–1683 según los planos de P.F. Carlone. Se convirtió en la Iglesia Episcopal después de que José II nombraraLinz la ciudad de diócesis. En el año 1909 los jesuitas volvieron. La Catedral se encuentra en el extremo sur de laPlaza Principal, junto al antiguo colegio jesuita. Anton Bruckner trabajó aquí en los años 1856–1868 comoorganista. El órgano fue construido según el plano de Anton Bruckner y se utiliza hasta el día de hoy.

Kremsmünsterer Haus (26): Antigua residencia municipal del famoso monasterio Kremsmünster se encuentraen el “Mercado viejo“ del Casco antiguo. Según la leyenda, aquí murió el emperador Federico III (1493). Hoy endía encontrará aquí un moderno restaurante con un hermoso jardín.

Landeskulturzentrum Ursulinenhof / Ursulinenkirche (Iglesia de las ursulinas) (33): En la actualidad, en laúnica iglesia monasterial de Ursulinas la organización “Forum St. Severin” organiza los conciertos y eventosartísticos. La iglesia fue cerrada en el año 1968. Hoy, la nueva Casa de la Cultura de la Alta Austria crea un enlaceentre el Centro Cultural Provincial, Casa de Ursulinas y Centro de arte contemporáneo de la Alta Austria.

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En la Casa de la Cultura de la Alta Austria – Casa de Ursulinas – se encuentra una galería con las colecciones dearte de la Alta Austria y teatro Casa Ursulina.

Landhaus (Casa Provincial) (29): El magnífico edificio renacentista fue construido en el siglo XVI. en el lugardel monasterio minoritario, y hoy es la sede del Gobernador de la provincia de Alta Austria, Gobierno Provincial ysu Parlamento. Los pisos inferiores de la torre son del año 1568, a su altura actual logró en el año 1638. Subir a latorre es posible durante las visitas de la ciudad especiales. No se pierda el pintoresco patio italiano con la llamadaFuente Planeta, construida en memoria de Johannes Kepler, que durante 14 años daba clases en la Escuelaprovincial protestante.

Linzer Schloss (Castillo de Linz) (3): En la escritura de donación de la época de Carlo Magno del año 799 semenciona por primera vez el “Castillo en la cercanía de Linz“ e Iglesia de San Martín. Aún hoy podemos admirarlas murallas de este castillo, bastiones y Puerta de Federico con la inscripción A.E.I.O.U. (Alles Erdreich istÖsterreichs Untertan – Toda la tierra pertenece a Austria). El emperador Federico III residió aquí hasta su muerteen el 1493.

Como un centro temporal del Imperio Habsburgo, Linz fue nombrada la capital de la provincia. Durante elreinado de Rodolfo II, en el siglo XVII. fue construido el castillo, que hoy en día abarca el Museo del Castillo deLinz. Un inmenso incendio en el año 1800 destruyó el ala sur, que fue reconstruido utilizando la combinación deacero y cristal y, abierto con la ocasión de la Capital Europea de la Cultura 2009. Es el museo general más grandede Austria bajo un mismo techo. En las individuales alas del Castillo de Linz, el Museo Provincial presenta lascolecciones culturales e históricas. En el ala sur se presentan las exposiciones permanentes sobre la naturaleza ytecnología de la Alta Austria. Continuamente se organizan las exposiciones especiales de mucho interés.

Mariendom / Neuer Dom (Catedral Nueva) (30): “La Catedral Nueva“ es considerada la iglesia más grande deAustria; los trabajos finalizaron en el año 1924 y ofrece espacio para 20.000 personas. Disfrute de las hermosaspinturas en las ventanas, p.ej. “Ventanas de Linz“ o “Ventanas imperiales“. La galería interior, accesible durante lasvisitas, ofrece una vista fascinante de la nave de la Catedral desde una altura de 15 metros. Tambiénrecomendamos una visita de la torre donde puede disfrutar de una vista espectacular de la ciudad.

En la torre de la Mariendom de Linz está establecido el Hermitage de la Catedral Nueva de Linz, donde en sustiempos las habitantes del monasterio podían pasar una semana en silencio y ascetismo.

Catedral antigua

Catedral Nueva

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Martin Luther Kirche (Iglesia de Martin Lutero) (31): Con el edicto de tolerancia del emperador José II (1781)vuelve a habilitarse en la Alta Austria la fe protestante. Sin embargo, sólo el 20 de Octubre 1844 pudo serconsagrada la primera iglesia protestante en Linz. Según el código de construcción católico vigente en aquelmomento, la iglesia evangélica tuvo que ser construida a una distancia de 50 metros de la calle para no dominarla.Hoy en día, es la distancia que favorece su mejor vista.

Martinskirche (Iglesia de San Martin) (24): Una de las iglesias más antiguas de Austria, cuya visitadefinitivamente merece la pena. En su interior puede admirar las piedras romanas con leyendas y el horno romano.También encontrará famosa copia del cuadro “Volto Santo" proveniente de Lucca (Italia).

Mozarthaus (La casa de Mozart) (27): En este edificio renacentista de finales del siglo XVI, WolfgangAmadeus Mozart compuso la “Sinfonía Linz“ y “Sonata Linz" en solo tres días. En la entrada de la casa seencuentra un busto de Mozart e instalación sonora con el comienzo de esta conocida sinfonía. La Casa de Mozartse puede ver únicamente desde exterior. En el patio les acogerá un idílico restaurante.

Pöstlingberg / Grottenbahn, Wallfahrtsbasilika (38): Una visita al Pöstlingberg hace palpitar más fuerte loscorazones no sólo de los niños sino también de los adultos. Después de un viaje en el tranvía histórico“Pöstlingbergbahn” faltan solamente unos pasos a la Basilica de peregrinación o al mirador o al “Grottenbahn”donde el dragón Sebastián recibe a los visitantes en su mundo de cuentos y un tren llamado “expreso del dragón”va a través de un mundo fantástico de enanos, animales del bosque y cuentos.

A mitad del trayecto del tranvía de Pöstlingberg se encuentra el jardín zoológico abierto todo el año con más de130 especies de animales y un rincón especial donde se pueden acariciar a los animales. En definitiva, a tener encuenta: Pöstlingbergbahn , Basilika , Grottenbahn y Zoo Linz .

Pöstlingbergbahn

Stadtpfarrkirche (Iglesia Parroquial) (20): Hace casi 500 años, Anna, que más tarde se convirtió en la herederade Bohemia y Hungría, se casó con el duque Fernando. La actual iglesia barroca todavía esconde restos de laépoca romana y gótica. Aquí reposa el corazón y los restos del emperador Federico III. No olvide visitar la estatuade Santiago.

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Teatros :

Brucknerhaus (Casa de Bruckner) (36): Casa de Bruckner construida según los planos del arquitecto finlandésHeikki Sirena representa desde su inauguración en el año 1974 por Herbert von Karajan, un símbolo de Linz..Durante el Brucknerfest y programa „Klassisch Anders“, la renombrada Sala de conciertos ofrece a sus visitantesde todas las edades un recorrido por tendencias musicales representado por famosos artistas de todo el mundo. Trasla cita previa, puede visitar la Casa de Bruckner acompañado de un guía.

Landestheater (Teatro Provincial) (25): El impresionante edificio fue construido después del incendio de laciudad en el año 1800, en el lugar de la antigua escuela de equitación. Hoy en día, se encuentra aquí el TeatroProvincial de Linz, donde la famosa Orquesta de Bruckner presenta óperas y musicales y donde puede visitartambién los espectáculos dramáticos. En la actualidad, en la nueva ópera de Linz se construye según los planos delrenombrado arquitecto Terry Pawson. El edificio en la „Blumauerplatz" cerca del Jardín popular abrirá sus puertasen el otoño de 2012.

Musiktheater (51): Con la inauguración de la ópera más moderna de Europa –construida según planos del famosoarquitecto Terry Pawson– comienza el 11 de abr. de 2013 una nueva era en Linz. La casa entusiasma con su nítidaacústica, con todo el confort imaginable y escenificaciones multimedia de óperas, ballets, musicales y operetas.

Posthof (52): La casa de la cultura POSTHOF de Linz ofrece cada año alrededor de 250 actuaciones musicales yde danza, teatro, pequeñas formas de arte y la literatura – anfitriona tanto a los famosos personajes nacionales einternacionales como a los artistas novatos locales. Inicialmente, esta zona portuaria servía como sucursal deCorreos de Linz; en los años 1984 1990 fue reformada y hoy es uno de los espacios más grandes para organizarlos eventos culturales en Austria.

Theater Phönix (Teatro Phönix) (53): os temas del programa están estrechamente relacionados con la actualidadsociopolítica. Por una parte, ofrece las obras clásicas de nueva interpretación, por otro lado, la casa presentaautores jovenes.

Museos : Ars Electronica Center (Museo del futuro) (1) Atelierhaus Salzamt (Casa Salzamt) (14) LENTOS Kunstmuseum Linz (Museo de arte de Linz) (2) NORDICO Stadtmuseum Linz (Museo municipal de Linz) (7) OK Offenes Kulturhaus Oberösterreich (Casa libre de la cultura de Alta Austria) (5) Landesgalerie Linz (Museo de arte de Alta Austria) (9) PöstlingbergbahnMuseum (Museo della ferrovia del Pöstlingberg) (13) Schloss Ebelsberg (Museo del castillo Ebelsberg) (15) Schlossmuseum Linz (Museo del castillo) (3) StifterHaus, OÖ Literaturmuseum (La casa de la literatura de Alta Austria) (11) Tabakfabrik Linz (35) (neues Fenster) voestalpine Stahlwelt (6) (neues Fenster)

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Naturaleza : Biologiezentrum (Centro de biologia Linz) (10) Botanischer Garten (Jardín botánico) (42) FranzJosefWarte (Mirador de Francisco José) (43) Tiergarten (Jardín zoológico) (41)

Puntos de encuentro : Casinos Linz (67) (neues Fenster) Design Center Linz (65) (neues Fenster) Kepler Salon (18) Neues Rathaus (Ayuntamiento Nuevo) (37) Stadion und TipsArena (Estadio y TipsArena) (64) (neues Fenster) Tourist Information Linz & Oberösterreich (Información para el turista) (8) Wissensturm (45)

+Info en: Tourist Information Linz , Hauptplatz 1 . 4020 Linz [Tel: +43 732 7070 2009 , EMail: [email protected]]

Burgplatz in Linz

Distintas vistas de Linz

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mailto:[email protected]


MAUTHAUSEN: La crueldad de los campos de concentración en Austria.

[Texto y fotos extraídos del blog:http://www.vacacionesporeuropa.com/mauthausenlacrueldaddeloscamposdeconcentracionenaustria/]

Introducción : El campo de concentración de Mauthausen fue uno de los pilares en el genocidio racial queinstauró el III Reich. Destacó, que ya es decir, entre otros campos de exterminio, por la dureza de sus condicionesde vida. Fue un exponente de la máxima degradación de la raza humana, alcanzando cotas de vileza y maldadnunca vistas. En Mauthausen solo había una certeza: la muerte, y solo una duda: la forma de morir en aquel lugar.Y es que los nazis aplicaron toda su frialdad calculadora, método y eficiencia para eliminar a seres humanosinocentes de la manera más económica y efectiva posible.

A Mauthausen se va a recordar algo que no debe quedar en el olvido, a rendir tributo a fallecidos y supervivientes,a explorar nuestro propio ser y a analizar de qué somos capaces como seres humanos, se va a llorar por lo quesomos capaces de hacer, a constatar la maldad humana y sobre todo a aprender de nuestros errores y fortalecernosinteriormente para que en el futuro no volvamos a cometer los mismos errores.

Puerta de Entrada a Mauthausen

En Mauthausen o en cualquier campo de concentración, es común que grupos de personas, amigos, familias quellegan juntos, se separen y cada uno haga la visita alejado en la medida de lo posible de otras personas, sumidos ensus pensamientos y sin cruzar palabra con nadie, tragando saliva en cada barracón que se visita y tratando deimaginar los horrores que allí se vivieron.

Esta sensación se acrecienta más si se visita fuera de temporada de vacaciones, por ejemplo un fin de semana dediciembre, cuando el 'lager' prácticamente está vacío y no se oye un alma y sobre todo, cuando el frío clima te haceimaginar lo que debieron sufrir aquellas desvalidas personas.

Historia: El Campo ('Lager' en alemán) de concentración de Mauthausen ya funcionaba antes de la II GuerraMundial y mucho antes que se estableciese y se fijasen las bases del programa de exterminio de los judíos. Así,después de la anexión de Austria al III Reich, el 8 de agosto de 1938 empezaron a llegar los primeros presos,provenientes de Dachau (Baviera).

Estos primeros internos, mayoritariamente de carácter político, comenzaron trabajando para la propia construccióndel lager y para una empresa propiedad de las SS, la Deutsche Erd und Steinwerke GmbH de producción demateriales para obra civil.

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http://www.vacacionesporeuropa.com/mauthausen-la-crueldad-de-los-campos-de-concentracion-en-austria/


Mauthausen

Mauthausen, por su condición de campo de categoría 3, se encargaba de los presos políticos, los enemigosiniciales del régimen fascista y era un campo reconocido por su especial dureza, ya de por si severa en cualquiercampo nazi.

En 19421943, con las necesidades de mano de obra que empezaba a tener Alemania, los campos comenzaron aacoger cada vez más presos que fueron utilizados hasta la extenuación y la muerte para la carrera bélica en la queestaba inmerso el país.

Así pues, Mauthausen creó una serie de subcampos satélites para poder distribuir a toda la gente que ya no cabíaen el principal y a medida que pasaba el tiempo, fue adquiriendo una función más administrativa y de organizaciónde los demás campos satélites como Ebensee, Gusen o Melk entre otros.

En la segunda mitad de 1944 la presión que ejercía el ejército soviético hizo que llegaran a Mauthausen y a suscampos satélites muchas personas provenientes de otros campos de concentración que estaban más cerca del frenteoriental. Este hecho se intensificó cuando el ejército soviético estaba a las puertas de Alemania en 1945. Todo estose tradujo en las tristemente célebres Marchas de la muerte, dónde muchas personas morían en trayectos de unlugar a otro de puro cansancio. Para los que consiguieron llegar a Mauthausen el panorama fue de todo menosesperanzador: después del sufrimiento, les esperaban el hacinamiento, el hambre, enfermedades, trabajos forzosos yasesinatos.

Calabozos de Mauthausen

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El principal grupo de deportados de los 200.000 que se calcula pasaron por este campo de exterminio, proveníanmayoritariamente de Polonia, Hungría y la Unión Soviética, aunque también hubo importantes contingentes depersonas alemanas, austriacas, italianas, francesas y españolas. De esta abrumadora cifra sólo sobrevivieronaproximadamente la mitad. Los demás murieron por todos los medios imaginables: marchas de la muerte, cámarasde gas, inyección letal, desnutrición, falta de higiene, frío, baños de la muerte, o simplemente, por extenuación. Loque impacta aún más es la locura homicida y sanguinaria en la que estaba instalado el III Reich y la administracióndel campo de exterminio, ya que en plena derrota y en los últimos días de funcionamiento del campo, secometieron el 50% de los asesinatos.

En mayo de 1945 el campo fue liberado por el ejército estadounidense y una pancarta escrita en español los recibió.

Liberación de Mauthausen

En la actualidad, en las instalaciones del antiguo campo de exterminio se han construido diversos memoriales.Otras dependencias están tal como quedaron. Nuestra visita nos llevará por varios barracones, con cabida para 300personas y dónde se llegaron a alojar a 2.000 seres humanos. También se conservan dos de los tres hornoscrematorios que existían, la cámara de gas y la consulta médica, entre otras.

Hornos Crematorios

Mauthausen tiene otros lugares macabros como por ejemplo El muro de los paracaidistas, llamado así por losirónicos soldados de las SS. Los “paracaidistas” eran las personas que ellos empujaban al vacío en una de lasmúltiples formas de asesinar que tenían. El otro es la Escalera de la muerte: 186 peldaños que llevaban de la

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cantera de piedra Graben Wiener al campo. Por sus escalones desiguales, los presos tenían que cargar y transportarpesados bloques de granito de 50 Kg y que en ocasiones medían medio metro de altura. La imposibilidad de latarea, hacía que muchos cayesen muertos durante el trayecto. Otros morían aplastados por las piedras que caían.

La cantera de Wiener Graben

Escaleras de la Muerte

Muro de los “Paracaidistas”

Los republicanos españoles : Hablar de Mauthausen en España, es hablar no solo del drama de los judíos, sinotambién de muchos españoles.

Alrededor de 10.000 republicanos españoles fueron deportados a Mauthausen. Solo 2.500 sobrevivieron. Como atodos los presos, lo primero que les hacían era privarlos de toda dignidad y orgullo. Para ello, los desnudaban, seles afeitaba y se les vestía igual a todos, con el uniforme a rayas azules. A los españoles se les identificaba con untriángulo azul y con la S de Spanier. Los españoles provenían de Francia, a dónde huyeron cuando acabó laGuerra Civil española. Una vez Alemania invadió Francia, muchos de ellos, fueron capturados en su lucha contralos fascistas. Entonces, y por ser ciudadanos de un régimen amigo de Hitler, la embajada alemana instó al gobiernoespañol, a través de su Ministro de Asuntos Exteriores Serrano Súñer, a que les dijesen que debían hacer con losrepublicanos españoles apresados. Mes y medio esperando una respuesta que podría haber salvado a miles de sereshumanos, que nunca llegó a producirse y que concluyó con la deportación a Mauthausen.

La dictadura española no intervino por considerar a esas personas “rojos” y los condenó a una muerte casi segura.

Seguramente, el español más famoso que estuvo internado fue el fotógrafo Francesc Boix, natural de Barcelona yque fue capturado en Francia a la edad de veinte años cuando luchaba con las fuerzas francesas. Fue trasladado aMauthausen en 1940 dónde gracias a su profesión trabajó en el laboratorio fotográfico de las SS lo que le permitiójunto a su compañero García hacer copias de las fotos que realizaban los guardias de las SS. Luego, a través deotros presos se las ingeniaron para esconderlas.

Inscripción conmemorativa Patio Mauthausen

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Su arriesgada labor y la de los que colaboraron con él es sin duda otramuestra de los héroes casi anónimos que nos dejaron aquellos oscurosaños. Su misión con la humanidad la concluyó en los Juicios deNüremberg dónde fue el único testigo español en declarar y dónde, graciasa su archivo fotográfico, se pudo condenar a los altos cargos nazisimputados que alegaban su desconocimiento de los campos de exterminio,como Albert Speer o Ernst Kaltenbrunner.

FrancescBoix

Reflexión : Unos pocos kilómetros antes de llegar al campo, se pasa por Mauthausen, un pueblo de apenas 5.000habitantes y uno no puede menos que pensar, ¿que recordarán o sentirán los habitantes de este pequeño pueblo?Sus gentes que ahora son ancianos, ¿participarían de aquella locura homicida o procuraron no ser parte de ella? ¿Ysus hijos y nietos? ¿Con qué educación y conocimientos sobre el tema han crecido? ¿Qué se esconde tras cadahabitante de Mauthausen? ¿Es posible abstraerse del funesto nombre de su lugar de residencia? Esas y otraspreguntas y sus posibles respuestas, asaltan al visitante, antes de llegar a la explanada del Campo.

No sabemos qué pensarán los habitantes actuales, pero si sabemos que en el intento de evasión que hubo en elcampo el 2 de febrero de 1945, la población civil participó activamente en los crímenes nazis matando a 500 presosque habían logrado evadirse del campo. Fue lo que se conoció como la “Cacería de conejos de Mühlviertel”(Hasenjagd). Después de la dura lucha, un triste final para muchos, y un inicio para los pocos que sobrevivieron.

Literas de los barracones Cámara de Gas

Nota: Horario de apertura: Todos los días de 9:00 a 17:30; última entrada a las 16:45. Cerrado: 24 al 26 de diciembre, 31 dediciembre y 1 de enero.

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GREIN:

Uno de los atractivos en Grein es Greinburg Castillo, construido entre 1488 y 1493. El castillo fue comprado porErnest I, duque de SaxeCoburgo y Gotha , en 1823 y en la actualidad propiedad de una fundación familiar,dirigido por Andreas, Príncipe de SajoniaCoburgo Gotha. La familia ducal está viviendo aquí, pero el castilloestá abierto para los visitantes.

Además en esta ciudad está el teatro más antiguo de toda Austria.

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MONASTERIO DE MELK (texto extraído del blog: memarchoaviena.com):

El Monasterio de Melk era originalmente un palacio. Situado en la orilla del río Danubio, entre Salzburgo yViena, en la Baja Austria, se encuentra coronado por torres resplandecientes en un tono dorado. Está consideradoentre los monasterios cristianos más famosos del mundo, domina el panorama del Danubio, sobre el valle deWachau, en Austria

El impresionante conjunto barroco del Melk, fue construido entre 1702 y 1736 por el arquitecto JakobPrandtauer. Especialmente notable es la iglesia con magníficos frescos de Johann Michael Rottmayr y labiblioteca que contiene incontables manuscritos medievales.

La comunidad monástica de Melk tiene más de 900 años de edad y los monjes benedictinos vestidos de negro,todavía pasean entre las esculturas de mármol y paredes con frescos. Ahora es también una prestigiosaescuelamonasterio con más de 700 estudiantes.

Melk ha jugado un papel importante en la región desde los tiempos romanos, cuandouna fortaleza fue construida en un promontorio con vistas a un pequeño “brazo” delDanubio. Melk también aparece en el poema épico alemán Nibelungenlied, en el quees llamado “Medelike”. El risco pedregoso, donde ahora se encuentra la abadía, fue lasede de los Babenberg, quienes gobernaron Austria desde 976 hasta que losHabsburgo se hicieron cargo.

En el siglo XI, Leopoldo II de Babenberg presentó en el palacio de Melk, a losmonjes benedictinos, quienes convirtieron el lugar en una abadía fortificada. Suinfluencia y reputación como un centro de aprendizaje y cultura se difundió a travésde Austria, como se refleja en la popular novela de Umberto Eco, “El nombre de laRosa”.

La Abadía de Melk sufrió daños durante la “Reforma” y la invasión turca de 1683. La reconstrucción de la abadíacomenzó en 1702 con un estilo barroco pleno, y se completó en 1736.

El diseño del presente conjunto de la abadía (170236) es principalmente el trabajo del arquitecto JakobPrandtauer. El Marmorsaal (Marble Hall o Sala de Mármol) contiene pilastras recubiertas de mármol rojo y untecho alegórico pintado por Paul Troger.

La biblioteca se eleva dos plantas y posee aproximadamente 80.000 volúmenes de obras de un valor incalculable.El Kaisergang (Galería de los emperadores) se extiende por 198 mts, decorada con retratos de la realeza austríaca.

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http://memarchoaviena.com/2012/01/alrededores-de-viena-el-monasterio-de-melk/


Biblioteca de la abadía de Melk

El punto más destacable de la abadía, sin embargo, es la Colegiata (iglesia de la abadía). La iglesia tiene unasombroso número de ventanas y está ricamente decorada con mármol y frescos de Johann Rottmayr con laayuda de Troger.

Pinturas del techo de la Sala de Mármol de Paul Troger (1731) en la Abadía de Melk.

El restaurante (Stiftsrestaurant Melk), ubicado cerca de la entrada, sirve comidas calientes y vino del monasterio enun entorno barroco y al aire libre.

Patio de la Abadía de Melk. En el interior de la iglesia de la Abadía de Melk, destacan algunosfrescos de Johann Michael Rottmayr.

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VALLE DEL WACHAU:

El valle del Wachau es un romántico valle del Danubio, que va de Melk hasta Krems (42 km.) está consideradoPatrimonio de la Humanidad por su belleza natural, monumentos históricos, pequeños pueblos con encanto yladeras de terrazas salpicadas de viñedos (la calidad de su vino blanco 'Riesling' es bien conocida) y árboles dealbaricoques.

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SPITZ:

Centro vinícola conocido por sus 'Tausendeinerberg' ó monte de las mil cubas que rodean la población. En ellaencontrará las ruinas del castillo Hinterhaus, el palacio Schloß Erlahof y la iglesia parroquial del s.XV. Estebello pueblo está enclavado arriba en las colinas, y cuenta con el museo naval 'Schiffahtsmuseum'.

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DÜRNSTEIN:

Adorable pueblo colgado de las colinas. Destaca por las ruinas de su castillo donde estuvo prisionero el reyRicardo Corazón de León en el transcurso de su tercera cruzada. Se puede subir andando a las mismas (unos 40minutos tranquilamente a pie), y desde aquí se puede disfrutar de las preciosas vistas del valle, siendo un bellomotivo fotográfico. Además destacan sus encantadoras callejuelas y su inconfundible iglesia azul, la cual se destacaa lo lejos dando un paseo en barco por el Danubio. En la abadía de los agustinos se encuentra un campanariobarroco del siglo XVIII, uno de los más antiguos de Austria. En la calle principal, Haupstrasse, encontrará casasdel siglo XVI y XVII.

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KREMS :

Krems es una población acostada sobre la rivera del Danubio y cuenta con uno de los más bellos paisajes fluvialesde Europa. Es también ciudad antigua y su larga historia está escrita en su arquitectura, en sus murallas, en susmonumentos y en sus calles.

Es imprescindible para el turista conocer el casco histórico de la población, de una belleza monumentalcuidadísima. No en vano, en 1975 la UNESCO propuso a Krems como "Ciudad modelo de conservaciónhistórica" y en el 2000 fue añadida a la lista UNESCO del Patrimonio Mundial. Este pasado omnipresente secomplementa con una moderna y brillante vida cultural.

Es una población recomendada durante un turístico paseo por el Danubio, como botón de muestra de la región delvalle de Wachau. Hoy tiene un carácter nítidamente universitario por los más de 100.000 estudiantes que lahabitan, y su universidad, DonauUniversität Krems, es un foco cultural de primer orden. Regularmente la ciudadsirve de marco para el festival internacional de música Glatt & Verkehrt, el Donaufestival (Festival del Danubio),los eventos de cine organizados por la Österreichische Filmgalerie (Galeria austríaca de películas) y lasexposiciones de la Kunsthalle Krems (Galeria de arte) son los hitos más importantes de la agenda cultural local.

Krems, cuyo nombre completo es Krems an der Donau, es el nombre de una ciudad no muy grande que conservaun trazado y sabor medieval; se levanta sobre la orilla occidental del Danubio, rodeada de fértiles viñedos y en ellímite oriental de la región de Wachau. No llega a los 24.000 habitantes y forma junto a Stein an der Donau unúnico municipio.

Este es un mapa de la ciudad de Krems.

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Otras secciones de Krems:

Stadtmauern, las antiguas murallas medievales: De las antiguas murallas medievales deKrems se conservan todavía restos visitables. En la parte alta nororiental de la ciudad sehalla la poderosa Pulverturm, la imponente torre redonda construida en 1477. En la entradaoccidental al casco histórico, en la Südtirolerplatz, se halla la Steiner Tor, puerta de 1480,flanqueada por dos torres redondas y un campanario barroco del año 1765.

Obere Landstrasse: La Obere Landstrasse es una calle muy larga y principal que sale dela Steiner Tor y está flanqueada en su recorrido por casas recubiertas con el típico tejado dedos aguas.

En el paseo vemos ejemplos de gótico, barroco y renacentistas, casas porticadas y otrasestucadas y con grabados. A su derecha, en su inicio, encontramos la Spitalkirche, iglesialevantada en 1470 en estilo gótico tardío. En el XVII fue reformada con estilo barroco conestatuas de Schwanthaler. Enfrente esta el Rathaus, edificio del siglo XV con fachada barroca hecha en el sigloXVIII y miradores renacentistas ( erker ) de 1548.

Más adelante en nuestro paseo visitamos en el 3 de la Täglicher Markt la Göglhaus, casa del siglo XVI sobre cuyaentrada se puede ver el absidiolo gótico de una antigua capilla añadida.

La plaza Körnermarkt: Contigua a la Obera Landstrasse encontramos la plaza Körnermarkt. Se trata de unaplaza de edificios antiguos y su principal ornamento es la Columna de la Virgen (Mariensäule cuya fecha seremonta a 1683).

En los números 13 y 14 de la plaza hallaremos el antiguo Teatro de los Dominicos, edificio del siglo XVIII, defachada estucada y rococó. A su lado se halla la iglesia gótica Dominikanerkirche, del siglo XIII, que en este casotiene portada románica, muros de grandes ventanales y sujetos por contrafuertes. Hoy alberga el Museo de laViticultura y la Enologia o Weinstadtmuseum. Este museo cierra los lunes y los meses de diciembre y enero; suhorario es de 9 a 18, salvo los martes que abre a las 13 horas. Su web oficial es http://www.weinstadtmuseum.at/.

Iglesia gótica Dominikanerkirche

En el número 4 de la plaza está la Haus des Vier Jahreszeiten, un edificio rococó, realizado en el año 1765, denotable portada; en el número 8 de esta plaza Körnermarkt está la Mesnerhäusl, cuya decoración consiste enbajorelieves dedicados a la figura de San Juan Neopomuceno y que son obra de Leopol Perger en 1745.

La iglesia parroquial de St Veit Piaristenkirche. Hoher Markt. Kapuzinerkirche

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http://www.weinstadtmuseum.at/


Diferentes vistas de Krems

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TULLN:

La ciudad de Tulln an der Donau, una de las ciudades más antiguas de Austria, está situada al noreste de estepaís, en el estado de Baja Austria, a orillas del Danubio. La moderna ciudad fue levantada sobre las ruinas delfuerte auxiliar romano de Comagenis.

El campamento fortificado de Comagenis fue construido en torno al 80 d.C., durante el principado de Domiciano,para reforzar la frontera imperial en el Danubio. En él estaba acantonada una unidad auxiliar de caballería, Ala ICommagenorum, cuyo misión era la de proteger el límite septentrional de la provincia romana de Noricum.Inicialmente, fue construido en madera, siendo reconstruido en piedra durante el siglo II d.C. Dada su estratégicaubicación, a orillas del Danubio, es probable que en Comagenis tuviera una de sus bases la flota danubiana,Classis Comaginensis.

Sobre la ciudad de Tulln, el fuerte de Comagenis se extendería por el área del Parque de Marco Aurelio y elantiguo hospital estatal, mientras que el área septentrional del fuerte habría desaparecido a causa de los cambios decurso del Danubio en estos dos mil años. Entre los vestigios de Comagenis que han llegado a nuestros días seencuentran los cimientos de la Porta Principalis Dextra, los de la torre suroriental y la imponente Torre de la Sal,ubicada en el lado occidental del fuerte, en las proximidades de la Porta Principalis Sinistra. En el año 2001 seerigió, a orillas del Danubio, una estatua del emperador Marco Aurelio, obra del artista Mikhail Nogin, y que esuna réplica de la estatua ecuestre que se halla en el Capitolio de Roma. Esta escultura conmemora la centenariapresencia de las legiones romanas en la frontera del Danubio.

La Torre Romana o Torre de la Sal, fue construida en torno al 300 d.C., en una etapa avanzada de refortificaciónen piedra del campamento ecuestre. Durante la Edad Media fue utilizada como torre de vigilancia del Danbuio,arsenal militar y posteriormente como almacén de sal, de donde viene su denominación actual. La torre fuerestaurada en el año 1984, siendo una de las construcciones más antiguas de toda Austria.

Torre de la sal. (Foto: Bwag) Torre Romana, (foto: Clemens)

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http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Salzturm,_R%C3%B6merturm_(Tulln)_05.jpg

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tulln_-_R%C3%B6merturm.JPG


Tras las excavaciones realizadas en 1984, se descubrieron y restauraron los vestigios de la doble puerta oriental deacceso al campamento, la Porta Principalis Dextra. Este acceso pertenece al momento en que fue construido elfuerte en piedra, en el año 104 d.C. Fue abierto al público en el año 2000.

Porta Principalis Dextra (foto:Dr. Marnik Wastyn) Iglesiaosario románico tardío

En 1989 se descubrió en el patio de una escuela en la Wienerstrasse restos de las murallas y una de las torres dellado sur. El tramo amurallado excavado cuenta con una anchura de 1,8m. y una altura de 2,6m. Su construccióndata de una fase avanzada del campamento, como la Torre de la Sal, de la segunda mitad del siglo II al s. IV d.C.Su visita sólo es posible dentro de los tours guiados ofertados por la oficina de turismo de Tulln.

En la carretera que va de Tulln a Königstetten, a la derecha, existe un miliario romano del siglo III d.C. Semantiene en su ubicación original y su inscripción indica la distancia existente hasta Cetium (St. Pölten), de 26millas romanas, 38 km.

En el Museo Romano, situado en el Parque Marco Aurelio, se exponen piezas originales halladas en lasexcavaciones arqueológicas llevadas a cabo en Tulln, junto con paneles informativos, dioramas y modelos acercade la vida civil y militar en el fuerte de Comagenis, entre los años 90 y 488 d.C.

Esta ciudad aparece también en el "Cantar de los Nibelungos" y es por esto, por lo que en el 2005 se erigió unmonumento en forma de fuente que representa la "Reunión de Kriemhild, la reina de Borgoña, y el rey de loshunos en Tulln Etzel", en escultura de bronce, realizada por el escultor Mikhail Nogin. El escultor de la fuente,Hans Muhr, complementa la obra de arte con un criterio inclusivo y estético de agua ligera en su composición.

En la guía de la “ Ruta del Danubio en bici ”, comentan sobre Tulln: “Es una ciudad antigua cuyo pasado se relflejafielmente en sus numerosas iglesias, como la de St. Stephan, del s.XII. Es interesante visitar el museo de EgonSchiele, contemporáneo de Klimt y oscurecido por la fama de éste, ubicado en la antigua prisión en la queprecisamente el propio Egon fue encarcelado. También es particularmente atractiva la plaza del mercado”.

Fuente de los Nibelungos

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http://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Datei:PPD-n%C3%B6rdlicher_Turm.JPG&filetimestamp=20100120213251


KLOSTERNEUBURG:

Romántica pequeña ciudad vinícola a las puertas de Viena. Destaca por su monasterio agustino de estilo barroco,con su cúpula en forma de corona imperial, la cual cuenta con colecciones de arte medieval, y con el altar trípticode Verdun, obra maestra del arte románico del s.XII. La iglesia cuenta con un bello altar mayor y un órgano delsiglo XVII, en la cual se representan a veces conciertos. En esta ciudad se encuentra asimismo la casa donde murióel famoso filósofo Kafka.

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Municipio

Vecchio municipio (Altes Rathaus,a sinistra), costruito intorno al 1500.Dal 1875 al 1877 la costruzioneacquisisce una facciataneorinascimentale.Nuovo municipio (Neues Rathaus),costruito nel 1630 in qualità dipalazzo di un nobile funzionario dicorte e acquistato dalla città nel 1872per l’ampliamento del Municipio.

Ufficio di agrimensura

Costruito nel 1715 da AndreasMoosbrugger come edificioamministrativo del Capitolato diAugusta, e successivamente utilizzatocome sede del Tribunale distrettualee seminario per insegnanti.

Fontana di Wilhelm Bauer

La fontana, realizzata nel 1989 dalloscultore di Kempten Hans Wachter,vuole ricordare Wilhelm Bauer, natoa Dillingen, inventore del sommergibile.La casa natale di Wilhelm Bauer, unimponente edificio rinascimentale,posto diagonalmente rispetto allastrada, si trova all’“Hafenmarkt 15“.

Porta di Maria

La porta, caratterizzata da duetorrette e da una Madonna dipregiata fattura, fungeva all’iniziodell’era moderna da ingresso delcastello. La Madonna, realizzata nellostesso stile gotico riconoscibile nelDuomo di Ulm, è stata donata dalprincipe vescovo Christoph vonStadion.

Museo civico e Museo del Capitolo

La caratteristica costruzione, risalenteal XV–XVI sec., è stata ampliata nelXVII sec. con un edificio annesso.Nelle 19 stanze sono esposte, oltread oggetti preistorici, protostorici,risalenti alla storia della città e dell’Università, anche testimonianze dell’arte popolare religiosa, dell’artigi-anato antico e delle corporazioni finoallo sviluppo della Guarnigione.

Fontana di S. Francesco

La fontana, realizzata nel 1995 dalloscultore di Eggenfelden Josef MichaelNeustifter, vuole ricordare la predicaagli uccelli di S. Francesco, ed invitare,con la celebre frase “La misura ècolma!“ al rispetto per la natura.

Per ulteriori informazioni:

Città di Dillingen a.d. Donau– Ente cittadino per il turismo –Municipio, Stanza 2Königstrasse 37/ 38D - 89407 Dillingen

Tel. +49 (9071) 54 – 108 e 54 – 109Telefax +49 (9071) 54 – 199Email [email protected]

www.dillingen-donau.de

Tabella degli avvenimenti storiciTabella degli avvenimenti storici973 Prima menzione scritta di Dillingen nella biografia di St. Ulrich

1264 Dillingen viene identificata per la prima volta nei documenti come “civitas“ (= città)1356 Realizzazione della zecca

XV sec. Dillingen diviene residenza dei principi vescovi e sede del Capitolo di Augusta1549/51 Fondazione dell’Università da parte del Cardinale Otto Truchsess von Waldburg

1563 La direzione dell’Università passa all’ordine dei Gesuiti

1632/34 Occupazione della città da parte degli Svedesi, epidemia di peste1681 Dillingen diventa città guarnigione1802 Durante la secolarizzazione, la città perde la sua funzione di residenza e l’Università1878 Dillingen viene nominata città libera1972 Dillingen perde l’indipendenza e diviene capoluogo distrettuale con integrazione

del Comune di Hausen1978 Riforma dei comuni e fusione con i Comuni autonomi di Donaualtheim, Fristingen,

Kicklingen, Schretzheim e Steinheim

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Dillingen an der Donau

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Monumento aJohann Michael Sailer

Il “padre bavarese della Chiesa“,fondatore della teologia pastorale,fu Professore all’Università diDillingen dal 1784 al 1794.Fu uno dei precursoridell’ecumenismo in Germania.

Chiesa dell’“Ascensione di Maria”

Un tempo chiesa gesuita e dell’Università, la chiesa, costruita tra il1610 ed il1617, è uno degli edificisacri più significativi di Dillingen efu realizzata secondo il progettodel pittore imperiale Joseph Heintzcon la collaborazione di artistiimportanti, come Johann Alberthale Thomas Scheffler.

Monumento di St. Ulrich

La scultura in bronzo mostra il Vescovoe Capo della Diocesi di Augusta, invisita nel 973 al nipote Richwin pressoil “castellum Dilinga“. La prima testi-monianza scritta del nome della cittàcompare quindi nella biografia delSanto scritta dal prevosto del DuomoGerhard. Il basamento della statua èdecorato con i medaglioni di altriquattro importanti Vescovi di Augusta.

Chiesa di S. Caterina

Tempio della comunità evangelico-luterana, la chiesa, in stile neogoticorisalente alla fine del XIX sec., si trovaalla fine della Oberdillinger Straßee costituisce un elemento notevoledal punto di vista urbanistico.

Basilica di S. Pietro

Chiesa parrocchiale e seconda cattedraledella Diocesi di Augusta nel periododella residenza dei principi vescovi.La chiesa a sala, originariamente atre navate, fu completata nel 1628.Il cornicione ottagonale della torre èstato realizzato da David Motzhard,trisavolo di Wolfgang Amadeus Mozart.Nel 1979 Papa Giovanni Paolo II elevòla chiesa a basilica minore.

Chiesa del Cristo Re

Edificio sacro realizzato intorno al1961/62 dalla Regens-Wagner-Stiftung,importante istituzione caritatevolefondata nel 1850. All’interno è custoditauna squisita Madonna del 1510.Gli affreschi “Le dodici porte di Gerusa-lemme“ mostrano la visione di GiovanniEvangelista della Gerusalemme celeste.

Accademia per l’aggiornamentoper gli insegnanti

L’ala ovest dell’edificio fu costruitatra il 1731 ed il 1738 per ospitare ilcollegio dei Gesuiti. Alla soppressionedell’Università nel 1802, durante ilprocesso di secolarizzazione, fu quiinsediata, fino al 1972, l’Accademiadi Filosofia e Teologia. Una partedell’edificio serviva alla Diocesi diAugusta come seminario dei prelati.

Porta centrale

Unica porta della città conservatarisalente al periodo di fondazione diDillingen (1230 circa).Il lato ovest della torre, alta 32 metri,è decorato con una statua di S. Giuseppe,realizzata da Stephan Luidl.

Giardino del castello

Il giardino si è sviluppato a partiredal fossato, riempito poi nel XVI sec.,che separava la roccaforte dagliedifici di servizio. Ad est sono ricono-scibili tre interessanti edifici: la Casadel giardiniere, la Cappella di St. Ulriche la Saletta. Al piano superiore si trovauna sala, finemente decorata constucchi, con le insegne dell’ultimoprincipe vescovo, Clemente Venceslao.

Castello

Roccaforte dinastica dei Conti diDillingen, importante dinastia nobiliaredella Germania meridionale. Il castello,risalente al periodo degli Hohenstaufen,è stato successivamente oggetto dinumerosi ampliamenti. All’estinzionedella dinastia il castello divenneresidenza dei principi vescovi diAugusta fino alla secolarizzazione,avvenuta nel 1802.

Cappella di S. Wolfgang

Costruita nel 1536 di fronte alle portedella città come cappella del cimiteroaccanto alla quale si trova la casadei necrofori.La cappella custodisce preziosesculture artistiche dello scultorelocale Stephan Luidl, provenientedalla rinomata famiglia di artistidi Landsberg.

Chiesa dei Cappuccini)

Chiesa dell’antico convento deiCappuccini (1692–1991). La strutturaoriginaria, francescana e quindi moltosemplice, subì purtroppo nel 1960/61un totale rifacimento.Ancora oggi continua il pellegrinaggioalla Madonna del Re (la copia dell’immagine miracolosa si trova in unacappella laterale).

Ospedale e chiesa del Collegiodel Santo Spirito

Edificio tardo gotico con decorazionitardo barocche. L’ospedale rappresental’ultima donazione effettuata daiConti di Dillingen (prima metà delXIII sec.) ed ha mantenuto la suafunzione originaria di pensionatomaschile fino ad oggi.

Chiesa del convento dell’“Ascensione di Maria“

La chiesa del convento della Casa Madredell’ordine delle Suore Francescane diDillingen, fondato nel 1241, fu costruitatra il 1736 ed il 1740 dal maestro JohannGeorg Fischer. I dipinti e gli affreschisono stati realizzati da Christoph ThomasScheffler. La particolarità della chiesaè data dal suo orientamento verso sudanziché, come di consueto, verso est.

El Danubio, mil kilómetros de vía verde. Artículo publicado en “El País-Viajes”, el 27-Mayo-2006

EL DANUBIO, MIL KILÓMETROS DE VÍA VERDEDe la Selva Negra a Viena, paisajes y arte al ritmo tranquilo del gran río

PARADA MONUMENTAL EN RATISBONA GUÍA PRÁCTICA

El sueño del cicloturista: 932 kilómetros de camino señalizado entre bosques y campos de labranza. Ulm, Ratisbona, Passau y otrasencantadoras ciudades. Palacios, abadías y cenas en tabernas al aire libre.

[Artículo publicado en “El PaísViajes”, el 27Mayo2006 y escrito por Pablo Nadal]

El Danubio, como todo el mundo sabe, no es azul. Pero esta pequeña disquisición cromática no desmerece unápice de su belleza y de su importancia. Más que un cauce fluvial, el Danubio es un hilo conductor, la primera granautopista de Europa central. Dicen que donde fluye un gran río florecen grandes civilizaciones. Y el Danubio esgrande, mayestático. Lo suficiente como para que a lo largo de los 2.858 kilómetros que separan su nacimiento enAlemania de su desembocadura en la costa rumana del mar Negro hayan encontrado cobijo godos, romanos,sajones, suevos, checos o bávaros. En esta lengua de aguas achocolatadas se diluyen 2.000 años de historia, ysiguen circulando mercancías, personas, arte, cultura y conocimiento. Pero, además, el Danubio cruza una porciónde esa Europa civilizada y respetuosa que piensa que la bicicleta es un maravilloso instrumento para descubrirterritorios. De ese mestizaje entre escenario bucólico y respeto a la locomoción alternativa surge el Donauradweg,el carril bici del Danubio, una de las mayores sendas exclusivas para ciclistas del mundo, que se desliza pegada alrío por Alemania, Austria y Hungría. La más fascinante y asequible oportunidad para descubrir el corazón delcontinente, de una forma sosegada y a una velocidad justa.

El segundo mayor río de Europa (tras el Volga) por cuenca, longitud y caudal, nace en las montañas de la SelvaNegra, cerca de Donaueschingen, donde se conmemora tan magno alumbramiento con una gigantesca fuente.Aquí empieza el carril bici, que se coloca en paralelo al cauce y va salvando las gargantas que aprisionan loskilómetros iniciales en busca de Ulm, la primera gran ciudad que atraviesa y desde la que es navegable.

Una muralla enmohecida por cinco siglos de historia defiende la ciudad alemana del río. Tras ella aparece un cascourbano coqueto e intimista de calles estrechas, sobre todo en el barrio de los pescadores y los curtidores, y fachadascon el entramado de viguería a la vista que se comban hacia fuera en perpetua amenaza de venirse abajo. Pero no esun defecto de construcción. Para ganar volumen habitable en estos burgos medievales comprimidos por la escasezde espacio, los arquitectos hacían cada planta un poco más grande que la inferior. Como resultado, los tejadossobresalen más de un metro respecto a la base y, en las calles más angostas, casi chocan con los de enfrente. Sobretodo este conjunto monumental se yergue la aguja gótica de la catedral de Ulm, la más alta de Alemania, desdecuyos 161 metros de altura se controla la gran llanura cultivada del Danubio. En Ulm acaba el Estado deBadenWürttemberg y empieza el de Baviera. Es decir, empieza el catolicismo, lo que se aprecia en la multitudde santos y vírgenes que controlan el paso de los ciclistas desde las hornacinas de las fachadas de la siguiente urbe,Dillingen.

De Donauwörth a Ingolstadt: Se pedalea por un territorio llano y dócil, si exceptuamos algunas cuestas entreDonauwörth y Marxheim, donde el carril bici se separa del cauce y se encrespa en pequeños repechos. Elcicloturista mediterráneo, acostumbrado al poco respeto de los automovilistas por quienes van a dos ruedas y lanula atención de las autoridades hacia esta alternativa de turismo, viaja anonadado por las facilidades. El carril bicidel Danubio está perfectamente señalizado con una iconografía específica. La mayor parte del recorrido se circulapor un carril único para bicis, y, cuando éste desaparece, las señales llevan siempre a caminos vecinales con pocotránsito rodado. En las librerías venden mapas y guías de todo el recorrido. Acá y allá aparecen zonas de descanso,con fuentes, mesas y bancos. En las ciudades hay talleres de reparación, oficinas de turismo que gestionan elalojamiento, semáforos especiales para las bicis... Y gente de todas las edades haciendo la ruta en ambos sentidos,incluidas familias completas con bebés en carruajes especiales.

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http://elpais.com/diario/2006/05/27/viajero/1148763426_850215.html


Hay también un primor de tiralíneas en el paisaje de campos de cereal, de maíz o de hortalizas. Las rutas avanzan, aveces pegadas al río; otras, a unos centenares de metros, atravesando multitud de pueblitos que se anuncian en lalejanía por el inhiesto campanario de sus iglesias. Localidades como Donauwörth, con agradables terrazas al airelibre entre los canales, o Ingolstadt, burgo medieval al que se accede por la puerta de Kreuztor: una filigrana enladrillo con torreoncillos y tejados afilados por la que podría colarse algún hada o un gnomo travieso.

Ingolstadt es una ciudad barroca y fortificada llena de torreones, barbacanas, almenas y castillos que hacen honoral dicho de que quien controlara la ciudad, controlaba la llave de Baviera. Un museo al aire libre de la arquitecturamilitar bávara que vigilaba el paso de mercancías en un punto estratégico del río. Para hacer un alto en el camino,nada mejor que el biergarten (taberna al aire libre) de Eining, donde saborear salchichas, chucrú, codillo y cervezasde tamaño descomunal, situada entre arboledas, a la vera del río.

A partir de Eining empieza uno de los tramos más espectaculares de la senda en Alemania. Pegado a la ribera delDanubio, el carril bici se interna por espesos bosques caducifolios que tapizan las orondas colinas bávaras y sedescuelgan hasta unas aguas mansas de silencio taciturno. En un lugar parecido a éste acampó el emperador MarcoAurelio después de un día de batalla contra los bárbaros a orillas del Danubio. Impresionado por la majestuosidaddel río, escribió en su Pensamientos: "La vida no es sino un río de cosas que pasan y se pierden. Veo una cosa porun instante, y ya pasó; y otras, y otras pasarán...".

Alquimia cervecera: Pronto aparece uno de los lugares más hermosos del recorrido: el monasterio deWeltenburg, del siglo XVIII, enclavado en una garganta pétrea que encajona al Danubio. En Weltenburg seempezó a fabricar una de las cervezas de abadía más famosas de Alemania. Los monjes obtenían con su cervezaunos ingresos para la economía monacal y el pueblo disfrutaba de un brebaje que aún hoy sigue produciéndose, enfábricas modernas, pero con los mismos procedimientos artesanales. El cañón donde se ubica el monasterio fuerzaa los ciclistas a salvar un fuerte desnivel, pero quienes no quieran esfuerzos suplementarios pueden tomar el barcoque une varias veces al día el monasterio con Kelheim para desde allí seguir pedaleando hacia Regensburg, dondeel Danubio se encuentra de frente con las elevaciones del Bayerischer Wald y gira hacia el sureste, en busca de lafrontera austriaca.

Passau es la última localidad alemana y una de las de mejor ambiente veraniego de la ruta. A partir de esta urbemonumental, enclavada en la unión de tres ríos (Danubio, Inn e Ilz), el carril bici se interna en tierras austriacas yel decorado se engrandece aún más. La línea del paisaje se quiebra con la vista de los Alpes tiroleses, mientras elDanubio se recrea atravesando valles cubiertos de maizales y vides en busca de Linz, capital de la Alta Austria.La ciudad debe su monumentalidad al Danubio, cuyas rutas comerciales han tenido en esta urbe barroca paradaobligatoria desde época romana.

En Austria, los servicios del carril bici son incluso mejores, lo que hace que de Passau en adelante aumente elnúmero de ciclistas. Los días transcurren en un apacible pedaleo de pueblo en pueblo, con almuerzos en unbiergarten o en algún prado con vistas al Danubio y baños en el río. La senda avanza unas veces aprovechando losdiques de contención, y otras, los caminos de sirga paralelos al río. En algún punto aprovecha pequeñostransbordadores para cambiar de orilla. Al caer la tarde es hora de buscar zimmer (habitación en una casa rural)para pernoctar y un restaurante donde probar würstl (salchichas) y un apfelstrudel (pastel de manzana); eso sí, sindemorarse mucho. En esta Austria profunda es difícil cenar después de las ocho de la tarde.

La gran abadía barroca: El río y el carril llegan a Melk, sobre la que despunta una soberbia abadía que sirvió deinspiración a Umberto Eco para 'El nombre de la rosa' (Adso de Melk, el personaje que interpreta ChristianSlater, era novicio en esta abadía). Melk es una obra maestra del barroco austriaco, una corriente artística quelogró como pocas la integración de la arquitectura en el paisaje. La enorme abadía, en la que desde hace 900 añosviven ininterrumpidamente monjes de la orden de San Benito, se funde con la montaña en un todo maravilloso.

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La cinta de cemento lleva después por un rosario de pueblecitos rodeados de una fértil planicie donde crecenmanzanos, nogales, albaricoqueros y, sobre todo, vides. Es la región de Wachau, célebre por sus vinos. En cadaaldea hay una bodega donde venden sus caldos y Marillenbrand, el famoso licor de albaricoque austriaco.

Krems, con un soberbio conjunto monumental; Tulln, con sus edificios barrocos, y Klosterneuburg, otro granmonasterio, escalonan el recorrido hasta que el Danubio se hace a un lado para no molestar a una gran ciudad. EsViena, la capital de la música y de los cafés, que se antoja más mágica aún cuando uno entra a ella en bicicletadespués de haber pedaleado durante 932 kilómetros por la orilla de un río tan bello que a estas alturas inclusopodría ser azul.

PARADA MONUMENTAL EN RATISBONA: LA CIUDAD más artística y agradable de las que atraviesan elDanubio en su deambular por Alemania es Regensburg, conocida en español como Ratisbona. Vista desde elpuente de piedra medieval que cruza el río, el perfil de la ciudad, con sus campanarios puntiagudos y sus cúpulasbarrocas, recuerda al de Praga en miniatura. Calles adoquinadas, casas tradicionales alemanas con el entramado demadera a la vista, plazas agradables y recogidas con terrazas al aire libre y mucha gente joven que inunda deambiente bares y restaurantes componen el paisaje veraniego de una ciudad que luce con espléndida lozanía 2.000años de antigüedad.

El Dom, la catedral consagrada a san Pedro, está considerada la más excelsa obra del gótico alemán. Y el viejoAyuntamiento fue el primer edificio del Parlamento alemán y sede de la Dieta Imperial. Aún es reconocible laPorta Praetoria, acceso al campamento romano Castra Regina que dio origen a la ciudad.

GUÍA PRÁCTICA:

Cómo llegar:

Donaueschingen se encuentra a unos 90 kilómetros de Zúrich (Suiza) y a 120 de Stuttgart (Alemania). Germanwings (916 25 97 04; www.germanwings.com) y Air Berlin (www.airberlin.es) vuelan a Stuttgart.Iberia (www.iberia.com; 902 400 500), Lufthansa (www.lufthansa.es; 902 220 101), Swiss (www.swiss.com; 901 11 67 12) y Spanair (www.spanair; 901 13 14 15) son opciones para llegar a Múnichy Zúrich. Austrian Airlines (www.aua.com; 902 257 000), Iberia y Spanair vuelan a Viena.

La ruta:

El carril bici del Danubio es apto para todos los públicos. El tramo alemán, desde el nacimiento hasta Passau,tiene 592 kilómetros. De Passau a Viena hay 340 kilómetros. Mejor que llevarse la bicicleta propia, es alquilarlaallí.

Alemania: en Donaueschingen se pueden alquilar bicicletas en Rothweiler (www.rotrad.de; 00 49 77 11 31 48;10 euros al día) con la posibilidad de entregarlas en otro punto del trayecto. Otra opción es iniciar y terminar elviaje en Múnich (más o menos a mitad de camino entre Donaueschingen y Passau). Se alquilan bicicletas en laestación de tren de Múnich: Radius Bike (Arnulfstrasse, 3; 00 49 89 59 61 13. Abierto hasta las 18.00; unos 55euros la semana). Desde allí, en tren a Donaueschingen, y, al final del trayecto, se vuelve en tren a Múnich.

Austria: para el tramo austriaco es fácil alquilar bicicletas en varias tiendas de Passau o en casi todas lasestaciones de ferrocarril. Un tren especial para cicloturistas recorre a diario en los dos sentidos el tramoPassauViena, lo que permite regresar al punto de salida.

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Información:

Oficina de turismo de Alemania en España (914 29 35 51; www.alemaniaturismo.com). Donaueschingen: 00 49 771 85 72 21; www.donaueschingen.de. Ulm: www.tourismus.ulm.de. Ratisbona: www.regensburg.de. Passau: www.passau.de. Turismo de Austria en España (www.austria.info; 902 999 432). Viena: www.wien.info. Webs de información sobre el camino del Danubio en Alemania (www.donauradweg.info) y Austria(www.donauradweg.at).

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El Danubio, Carril Bici. Artículo publicado en “El País, Viajes” (11-Octubre-2013)

EL DANUBIO, CARRIL BICI. Artículo publicado en “El País, Viajes”,por Beatriz G. Aaranda, el 11Octubre 2013.

• Una línea ciclista entre Baviera, Viena y Budapest, pedaleando por las llanuras centroeuropeas .• Setecientos kilómetros a dos ruedas que combinan el pedaleo con las referencias literarias .• De Elías Canetti a Claudio Magris, pura cultura europea .

Un viaje en bicicleta siguiendo el cauce del Danubio a lo largo de 700 kilómetros, de Alemania a Hungría, esmateria fértil a todas luces. Y como el ensayista Edward Said sostenía que el viajero “ve siempre lo que ha leído”,nos inspiramos en un libro del escritor italiano Claudio Magris, quien traza en El Danubio un viaje sentimentalque le sirve para reflexionar sobre el Viejo Continente. Encontramos en sus palabras el eco para relacionar la rutaciclista más importante de Europa con los lugares donde nacieron y escribieron quienes marcaron un Occidentevintage y literario: Marx, Freud, Benjamin, Mann, Roth, Goethe, Canetti, Broch. Irreverentes guardianes de lamodernidad que supieron alumbrar el futuro, y que enseñaron que los viajes abiertos también descubren laspequeñas geografías personales. Porque, como solía decir Musil —otro ilustre danubiano—, la historia está hechade posibilidades.

Baviera:

El Danubio a su paso por la localidad austriaca de Durnstein, en el valle de Wachau. / R. SCHMID

Aterrizamos en Múnich, primera parada de unas vacaciones ciclistas. El Danubio aún está lejos: nos espera a unos80 kilómetros al norte de la capital de Baviera, en Ingolstadt. En Múnich, visitamos los estudios de cine Bavaria,lugar de peregrinaje para los amantes de las películas de Herzog, Wenders o Fassbinder. Cerca, atravesando unpequeño parque, se encuentra una de las muchas tiendas de bicicletas que una joven alemana ha recomendado a sus

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http://elviajero.elpais.com/elviajero/2013/10/10/actualidad/1381400170_984379.html


inquilinos del día, nosotros. Airbnb, el portal de alquiler entre particulares, exige al anfitrión una tácita generosidaden forma de indicaciones y trucos, los mismos que espera el turista para dejar de serlo y poder conocer el paisaje“más allá de la forma de lo pintoresco” que observara Roland Barthes en sus Mitologías. Compramos la bici (desegunda mano, 150 euros).

Salir a toda prisa camino del Jardín Inglés por el carril bici de rigor tiene su riesgo: la circulación es muy ágil y nose toleran despistes. Primera sorpresa: a las puertas de los Alpes se puede hacer surf, porque el río de Múnich, elÍsar, cuenta con una corriente circular que genera una ola, solo una. Después de la clase de geometría fluvialentramos en la Haus der Kunst (la Casa del Arte), lugar donde adquirimos por sorpresa una libreta para notas concita de Walter Benjamin a modo de decoración. ¿Qué diría el pensador judío, fallecido en España huyendo de lasSS, al ver su nombre en la tienda del único museo construido por el Tercer Reich? Los jóvenes pasan la tarde alborde del Ísar, en su cauce más calmado sin ola ni espirales, enfriando cerveza bávara con el agua de la rivera ybajo la atenta y recargada mirada del Parlamento de Baviera. Un par de horas después, aprendemos que disfrutarde la gastronomía bávara en las Biergärten (cervecerías al aire libre) de la Torre China, con música tirolesa envivo, no se parece a ninguna otra experiencia. Recorremos los mismos caminos arbolados donde le surgieron a VonAschebach —escritor ficticio al que Thomas Mann mató en Venecia— las ganas de viajar, “un deseo tan violentocomo un verdadero ataque y tan intenso que llegaba a producirle visiones”.

En la agitada estación central de Múnich subimos al tren regional —nada de alta velocidad, este es el único queadmite bicicletas— para dirigirnos a Ingolstadt. Colocar las bicicletas, equilibrar los pesos del equipaje y estudiarel camino se convertirán en tareas fundamentales cada vez que uno suba a un tren. Al poner pie en tierra, el vientollega ligero y fresco. El Danubio recibe a sus huéspedes, verde y oscuro, lleno de corrientes. Los olmos, los patos,las hayas, las grullas, genuinos habitantes de la zona, permanecen en alerta. Nadie más parece hoy, gris y fríajornada, dispuesto a pedalear. Mejor.

Magris sueña con que nuestra historia, nuestra civilización, nuestra Europa, sean hijas de este Limes germanicusque señalan los carteles, en los que se explica la historia de los fuertes fronterizos que separaban el Imperioromano de los pueblos germánicos. Apenas quedan ruinas entre los campos cerca de la abadía de Weltenburg (aunos 50 kilómetros de Ingolstadt). Su dramático altar, con un dragón y juegos escenográficos, inspira untenebrismo hecho de colores pasteles y miga de oro. “Aquí hacemos una cerveza que os dará energía para elcamino y, si necesitáis descansar, esta es vuestra casa”, dice un hombre señalando el merendero del pueblo. Latorre de la localidad de Kelheim inaugura una serie de extraños edificios que culminarán más adelante en elWalhalla (1842), templo de aspecto griego en las cercanías de Ratisbona: 161 bustos de alemanes ilustres (Bach,Durero, Erasmo de Rotterdam, Goethe, Kant, Mozart, Heine...) con una soñada simbiosis entre Alemania yGrecia como contexto. El silencio parece la mejor manera de pedalear y continuar camino hasta Ratisbona, quehoy vibra de sol, turistas y universitarios. El centenar de torres románicas y góticas rotula el skyline. Goethedestacó la concentración de iglesias del lugar, que se aprecia al otro lado del puente de piedra, el más viejo delDanubio y de toda Alemania, una centenaria y bellísima construcción.

Ciclistas en la localidad alemana de Passau siguiendo el Donauradweg, el camino ciclista del Danubio. / R. SCHMID

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Visita relámpago ésta, porque el sol empieza a descender y Passau es la meta donde acabar etapa, en la fronteracon Austria. También nos hemos detenido en el palacio de Thurn und Taxis, opulento y ondulante. Diezkilómetros después, pedaleando por un camino aparentemente vacío, la mirada descansa de tanta agitación ycreemos captar pocas cosas, pero ahí están los matices del aire o del atardecer, el color del río. La paciencia es laclave para saborear y percibir detalles fugaces y la bicicleta, al menos a esta velocidad, es perfecta para ello: es laestética del movimiento, esa relación con el espacio descrita por el crítico Jorge Carrión que abordaron Goytisoloy Sebald en sus escritos.

Descansando ya en la terraza del Café Bar de Passau casi parece que se hayan sucedido semanas desde la salida.Los callejones medievales, la confluencia de tres ríos (se unen aquí al Danubio, el Inn y el Ilz) y las afiladas torresen plazas imposibles le dan a esta ciudad, la más hermosa de la Baja Baviera, un inquietante aspecto veneciano,también por la epicúrea atmósfera de las cervecerías y bares, de día y de noche.

Austria :

Museo de Arte Moderno Lentos de Linz (Austria). / QUADRIGA

La identidad austriaca aflora en las fachadas discretamente ornamentadas de los centros urbanos y en las callescuidadas, en los quioscos de comida rápida de hot dogs con curri especial, y en sus cafés (vaso de agua, bandeja delatón, pequeño papel de borde ondulado), pero, sobre todo, en sus gentes, elegantes y educadas. La caja deresonancia, de la que hablaba Thomas Bernhard, esa burguesía perfecta pero abismada que un turista apenaspercibe. El Danubio se curva a los pies de Linz, ciudad preeminente en el medievo y capital industrial de la región,reconstruida en tres cuartas partes tras la II Guerra Mundial. Se respira calma, pero moverse en bicicleta noresulta tan sencillo como debiera. Un desayuno en el Walker y una visita fugaz al Ars Electrónica sirven de puntode partida para la siguiente etapa. El camino, asfaltado y sencillo por la rivera norte, es muy popular. Grandesbarcos con carga, pero también embarcaciones de paseo surcan el río. Llanuras de árboles dan paso a las granjas y alos vehículos de maquinaria agrícola con los que se comparten tramos en los pequeños pueblos.

Sorprende que en un lugar bucólico y amable, en lo alto de un cerro y tras desviarse del camino, se llevaran a cabolos metódicos horrores del régimen nazi en el campo de Mauthausen. La subida es muy probablemente lo másduro de la ruta. Como escribe George Steiner, para el judío “la historia es el escenario de una gradualhumanización”, y eso nada tiene que ver con el océano de huesos que el visitante observa en las fotografías.Merecen la pena la cuesta y la travesía por los terribles barracones y pasillos.

En marcha de nuevo por el camino, en Sankt Florian uno cree estar ante un palacio principesco, tal es la pompadecorativa de los conventos austriacos. En la calle principal del pueblo, la cerveza artesana se disfruta con gusto.La llegada a Grein, una ciudad a medio camino entre las torres abombadas bávaras, los detalles marítimos y ciertosdejes alpinos, “parece el arribo final de una vida irreal”, como decía Magris.

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Cruzar el río para acceder a la rivera sur es una de esas posibilidades que, señalaba Musil, fabrican la vida y que,en este caso, aparece en forma de consejo cazado al vuelo en un supermercado: la norte va paralela a una carretera,lo opuesto a los bosquecillos y casas de madera de su contraria. A este lado de las montañas se suceden los vallesangostos con cascadas, alguna central eléctrica y la casa donde nació el pintor y poeta Óskar Kokoschka. EnPoschland se le venera con sencillez, tal y como él fue en vida, a pesar de sus relaciones apasionadas con losgrandes de la época, incluida Alma, la mujer de Mahler.

Localidad austriaca de Durnstein, a orillas del Danubio. / G. GRÄFENHAIN

Los ruiseñores y las referencias al Cantar de los Nibelungos, poema épico sobre caballeros, reyes y dragones, sesuceden a lo largo del camino, tocando de manera puntual ciudades como Krems y Tulln. El bosque “verdefosforescente” de Magris, que el viajero cruza, bien merece un desvío. Casi tanto como el que puede hacerse hastala pequeña localidad de Kierling, donde en el número 3 de la Haupstrasse se encuentra la habitación que alojó aKafka el día de su muerte, en 1924. Demasiado recorrido, si hoy queremos cruzar el Wachau, impresionantevergel de viñas y frutales que acoge el Danubio en su siguiente tramo por Austria.

Las viñas en terraza, los aromas a flores y a frutas, las casas señoriales victorianas con frescos en las fachadasabrazan el río sin descanso durante las horas de la tarde. En Spitz la habitación disponible tras la tormentarepentina tiene vistas al río. “En realidad, desde todas las camas se ve el Danubio”, comenta orgullosa la anfitrionade una Gasthaus (casa de huéspedes) familiar y coqueta.

Durante muchos años, el escritor Thomas Bernhard y Paul Wittgenstein, sobrino del filósofo, dieron en Vienauna lección de disciplina. Aprendieron a desenmascarar la “intachable” sociedad burguesa de mediados del sigloXX sentados cada día en la misma esquina del hotel Sacher. Nada que ver con los cafés literarios a los que acudenturistas y curiosos en busca de las huellas de la intelectualidad que preconizara los atributos del hombre moderno.En las mesas del café Herrenhof, Joseph Roth, Hermann Broch o Robert Musil conversaban y escribían. AlCentral iban Freud y Hugo von Hofmannsthal; en el Museum, minimal y sobrio, las lámparas en forma de esferareflejan las esquinas en las que se establecían los círculos de Klimt, Berg, Kokoschka, el furioso Karl Kraus,Schiele, Otto Wagner, el compositor Léhar, el escultor Wotruba y, claro, Canetti, fervoroso descriptor de laciudad, quien en este establecimiento hablaba durante horas sobre la Biblia con su amigo Sonne.

Terraza de un restaurante en Viena. / MASSIMO RIPANI

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La llegada a Viena desde el valle del Wachau ha tenido lugar en tren y culmina con esta visita improvisada a loscafés, previo paso por la estatua de Goethe, al lado del “verdadero centro de esta ciudad, la Ópera”, que escribieraCanetti. Los cuadros de Peter Brueghel El Viejo esperan tras las puertas del Museo de Historia del Arte y en elnúmero 21 de la Rembrandtrasse la otra casa —la primera era el café, ya se sabe— de Joseph Roth, cuyascrónicas vienesas del periodo de entreguerras son la mejor guía noturística escrita sobre una ciudad. La foto en lapuerta de la austera pero exuberante casa que Wittgenstein diseñó, en el tercer distrito y hoy sede de la casa decultura búlgara, supone la penúltima parada de un recorrido intenso por Viena. La barra del LoosBar espera sinprisa y sin pausa. Ya de madrugada, en el bar Flex, un poco de buena música al aire libre y en el puesto de Artur,cerca de la catedral, una hamburguesa sencilla.

La capital de Austria es una ciudad tranquila, donde bares y restaurantes siempre están llenos y donde lastransiciones y desplazamientos no parecen tener lugar: incluso las bicicletas parecen pocas para mover de un sitio aotro el bullicio de locales y parques. La Casa de Correos y las estaciones de metro diseñadas por Otto Wagner secontemplan con parsimonia sin usar el cambio de la bici. Tampoco necesario para visitar el Cementerio Central,lugar al que acuden a menudo los vieneses en modo parque y los melómanos extranjeros en busca de las tumbas deSchubert, Brahms, Beethoven o Strauss. Alrededor de la de Karl Kraus solo hay silencio, igual que en la deBernhard, en el otro cementerio, el de Grinzing, a casi una hora de camino.

Hungría:

Un ciclista en el centro de Budapest (Hungría). / ISAAC S. CALVO

En mitad del atardecer, “los Altos Trata se dibujan ya negros” —seguimos de nuevo las huellas de Magris por elDanubio—, “con el misterio profundo de las grandes montañas”. En tren llegamos a Bratislava, ciudad derelojeros, la linde entre Austria y Eslovaquia, y desde donde pedaleamos hacia Komorn, ciudad de símbolosmagiares. El amarillo de los girasoles y de los cereales se esparce sobre el horizonte. En los campos de Hungríaexiste algo de ese Oriente lejano que los cuentos narran y que desaparece al pisar ciudades como Vac (llena depalacios renacentistas y barrocos), Gyor (con un entorno industrializado de trazo comunista: ojo a la estación detrenmole) o la colorista Szentendre, coordenada ideal para descansar antes de adentrarse en la capital húngara.

Cuando llegamos a Budapest, el oído se ha acostumbrado fácilmente a la musicalidad del húngaro —su fonética yafue alabada por el escritor Sándor Márai—, y no tanto a la contabilidad de los florines. Más allá del Palacio deBuda, el busto de Márai, el burgués que nunca quiso serlo, mira al visitante con cierta distancia. Budapest se coseen el Danubio gracias a los nueve puentes que unen Buda y Pest. La ciudad no descansa, especialmente de noche,y da la sensación de que en las plazas y calles del barrio judío la explosión de la cultura juvenil de los noventa sereproduce aquí ahora, feliz, de manera violenta, con la peculiaridad de la mezcla: la herencia otomana, judía ycristiana se percibe. Relajarse en los balnearios, probar un menú casero en Keksz por poco menos de seis euros obailar al ritmo de Chico Trujillo en el Yellow Zebra Bar, prepara el momento de poner a la venta a la compañera decamino. “¿Habéis atado bien las bicis?”, saluda el dueño de la tercera tienda que visitamos para ofertar la bicicleta,un pequeño local situado justo delante de la sinagoga que dejó diseñada Otto Wagner. “No está mal, pero tampocoes tan bonita”. ¿La bici o la sinagoga? “Si vieras los planos originales…”. ¿Planos originales? “Mi bisabuelo eraOtto Wagner. Por cierto, apenas puedo darte 80 euros por ella”.

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Libros para el viaje, De un poeta romántico a un cantante de una banda de ‘dance punk’; libros que ayudan,motivan y evocan: » El Danubio (Anagrama), de Claudio Magris. » La lengua salvada, La antorcha al oído y El juego de ojos (Debolsillo), de Elías Canetti. » Primavera de café (Acantilado), de Joseph Roth. » La muerte de Empédocles (Acantilado), de Friedrich Hölderlin. » Las tres vidas de Stefan Zweig (Papel de Liar), de Oliver Matuschek. » La mujer justa (Salamandra), de Sándor Márai. » El sobrino de Wittgenstein (Anagrama), de Thomas Bernhard. » Diarios de bicicleta (Reservoir Books), de David Byrne. » El Danubio en bici (Desnivel), de José Antonio Pastor González.

Música para el viaje: » Para los paisajes urbanos: Gravity, de The Notwist. » Para las pájaras: We don’t play guitars, de Chicks on Speed. » Para los paisajes campestres: Als lebten die engel auf erden, de Popol Vuh. » Para los finales de etapa: Life is life, de Opus. » Para beber Bier y comer Wurst: cualquier canción de uno de los tres recopilatorios de folclor bávaro Obacht!Musik aus Bayern. » Para llegar y a partir de Viena: la Sinfonía número 9 de Gustav Mahler. La interpretada en vivo por la BerlinPhilharmonic en 1979 y dirigida por Leonard Bernstein es la que recomienda el prestigioso crítico Alex Ross.

Trucos para la travesía danubiana( por JAVIER BELLOSO): 01 Invierte en una guía : Y la mejor es la Danube Bike Trail(Verlag Esterbauer). En realidad, son cuatro: una paracada tramo de los cerca de 3.000 kilómetros del segundo río más largo de Europa después del Volga. Mapas,indicaciones de alojamiento y restaurantes, qué ver, qué evitar y varias alternativas según la rivera del río. Inviertetambién en una funda para llevar la guía visible todo el tiempo sobre el manillar. Si no sabes inglés (esta guía noestá en castellano), invierte en el viaje de un amigo que sepa. La mayoría de kilómetros transcurre por carriles bicibien señalizados, especialmente en Alemania y Austria, donde la ruta ciclista tiene nombre propio: Donauradweg.En Hungría, la cosa se vuelve más salvaje.

02 Información: El nacimiento del río, Donaueschingen, se encuentra a unos 90 kilómetros de Zúrich (Suiza) y a120 de Stuttgart (Alemania). Otra opción es iniciar y terminar el viaje en Múnich (a unos 80 kilómetros del río ymás o menos a mitad de camino entre Donaueschingen y Passau). Más información en Turismo de Alemania yTurismo de Austria, las webs del camino del Danubio en Alemania y en Austria.

03 Bici: Puedes alquilar bicicleta: hay lugares para ello en cada tramo. Pero si quieres vivir la experienciacompleta, mejor llevar la tuya y/o comprar una en Alemania. Lo ideal es una de trekking o touring,que vienen yapreparadas para largas distancias y son robustas. En las tiendas alemanas Globetrotter tienen buenos precios; paraencontrar de segunda mano tendrás que investigar en la ciudad de partida.

04 Equipaje: El equipaje ha de ser muy ligero. Una opción es comprar camisetas y prendas de interior de algodóneconómicas, y luego ir deshaciéndose de ellas por el camino. ¿Imprescindibles? Impermeable, culottes, casco,prenda térmica, gafas de sol deportivas, guantes de bici y alforjas impermeables. Incluye una camisa para poderacercarte en Viena a tomar un cocktail al Barflys (Esterhazygasse 33) y en Budapest al Boutiq Bar (Paulay Edeutca 5).

05 Dormir: Para las ciudades grandes, haz reserva de alojamiento con anterioridad (la web de Airbnbn es muy útil);en el resto, déjate llevar por la aventura buscando un zimmer (habitación) en una Gasthaus (casa de huéspedes) delas que hay por el camino. Siempre incluyen desayuno. Por cierto, lleva efectivo porque en pocos sitios podráspagar con tarjeta.

06 Horario: Madruga. Para poder disponer de la tarde en algunos destinos. Dormir ocho horas es imprescindible.

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La Ruta en Bicicleta por el Danubio

en Austria: de Passau a Viena

Oficina Nacional Austríaca del Turismo

www.austria.info/es

[email protected], tel: 902-999-432

[email protected] 2/10


El Danubio, con sus 2.888 kilómetros es en longitud el segundo río más largo en Europa.

La ruta del Danubio en bicicleta, en sentido de Passau a Viena, es una de las rutas más

atractivas en Europa para recorrer en bicicleta, tanto por su llanura, la cual es asequible hasta

para principantes, como por su paisaje, historia y atracciones turísticas. Para su orientación,

la misma está marcada con señales en color verde y con el símbolo de la bicicleta.

Comienzo: en Passau, ciudad en la frontera alemana con Austria.

Longitud: 325 kilómetros hasta Viena

Desnivel: 118 metros

Recorrido: es una ruta llana con un desnivel muy suave, y en un 90% cuenta con carril de

bicicleta asfaltado libre de tráfico. Puede pedalear a ambas orillas del Danubio, existiendo

carril de bicicleta en la mayoría de la margen norte y sur del río.

Ideal para todos: ideal para familias con niños a partir de 9 años, como para principiantes y

todo tipo de ciclista dado su trayecto sencillo y llano, y con un descenso suave en dirección a

Viena.

En Austria la ruta se extiende por tres regiones : la Alta Austria, la Baja Austria y Viena. A lo

largo de ella encontrará abadías, monasterios, ruinas de castillos, huellas desde el románico

al barroco, bellos paisajes , pequeños pueblos pintorescos y ciudades. La cercanía de las

aguas del río invitan a pedalear disfrutando tranquilamente de los paisajes, sin prisas,

descubriendo en cada etapa nuevos atractivos culturales. La ruta romántica

(www.romantikstrasse.at) se extiende por parte de este recorrido, y parte del Danubio, en

algunas comarcas cobra su propio nombre: Studengau (en épocas antiguas era temido por

los remolinos del río) Nibelungengau (de Ybbs y Melk, con la canción de los nibelungos),

Wachau (de Melk a Krems, siendo patrimonio de la humanidad).

Podrá descubrir esta ruta con su propia bicicleta ó con una bicicleta de alquiler de calidad

(para adultos, para niños,incluso electrónicas). Encontrará a lo largo del recorrido puntos de

información sobre la ruta, talleres de reparación para la bicicleta, ferries que le llevarán a

usted y su bicicleta a la otra orilla del Danubio, embarcaciones que harán de su viaje un

placer, donde podrá transportar su bicicleta gratis y disfrutar del paisaje tranquilamente,



piscinas donde refrescarse en el camino y todo tipo de alojamiento, desde pensiones, granjas

y hasta el hotel más confortable y con encanto, como optar el alojarse en un barco como

punto fijo de pernoctación. Podrá transportar su bicicleta en el tren. Podrá optar bien de

pedalear el recorrido con todo su equipaje, y buscar alojamiento en ruta, o bien recorrerlo de

manera más organizada. Los especialistas le ofrecen paquetes a su medida, entregándole

todo tipo de información útil, transportando su equipaje de un lugar a otro para hacérselo más

cómodo, y tendrá su alojamiento ya reservado.

La ruta está preparada para acoger a todo tipo de huesped. Usted marca su ritmo y la manera

de recorrer el camino. Puede recorrer en una semana, con una media de aproximadamente 50

kilómetros por día esta ruta, o bien tomarse más tiempo para disfrutar de todos sus

atractivos, o bien combinar el pedaleo con paseos en barco. Y, porqué no después de llegar a

su meta en Viena, tomar un minicrucero de 2 días y re-recorrer el camino hasta Passau en la

corriente contraria tranquilamente sentado a bordo de un barco.

Ruta en la región de la Alta Austria: www.oberoesterreich.at

238 kilómetros de recorrido desde la frontera alemana hasta St. Nikola an der Donau.

Oficina de Turismo Alta Austria:

Oberösterreich Tourismus Information:

tel: 0043 - 732 - 221 022

e-mail: [email protected]

www.oberoesterreich.at

Engelhartszell: www.oberoesterreich.at/engelhartszell

Destaca la abadía cisterciense fundada en el S.XIII.

Schlögen: www.schloegen.at

A esta altura del Danubio el valle se estrecha, formando el río casi un círculo, un estrecho

meandro de una belleza natural espectacular.

Aschach: www.aschach.at

Bello pueblo que conserva casas antiguas y una iglesia del gótico tardío.

Eferding: www.oberoesterreich.at/eferding

Con el casatillo Starhemberg (www.starhemberg.com)

Wilhering: www.stiftwilhering.at

A 9 km de Linz, en la margen sur del río se encuentra la abadía cisterciense del siglo XII, la

cual cuenta en su iglesia con un portal románico e un interior rococo. Tomar aquí el ferry para

pasar a la orilla norte que le lleva a Ottensheim.

Linz: www.linz.at/tourismus

Es la capital de la Alta Austria. Puede dar un paseo en el trenecito 'Linz City Express'

(www.geigers.at), el cual le llevará por el casco antiguo donde podrá ver las atracciones más

importantes. En su casco antiguo se destaca: su gran plaza principal con casas renacentistas.

(en la casa Rathausgasse 5 vivió el astrónomo Kepler,el cual fue maestro en la ciudad en el

S.XVII); la antigua catedral construida por los jesuitas en el S.XVII de estilo barroco, y, la

nueva catedral que estilo neogótico del s.XIX, la cual es la más alta de Austria, y cuenta con



bellos y grandes vitrales; el castillo de Linz (www.aec.at), y los museos de Ars Electrónica

Center y el Lentos de arte moderno . A la otra orilla del río podrá tomar el pequeño y antiguo

tren-funivia 'Pöstlingberg', que le lleva arriba a la colina, donde podrá disfrutar de las vistas

de la ciudad y donde se encuentra un santuario del S.XVIII. Para niños está al lado como

atracción la gruta 'Grotterbahn' (www.oberoesterreich.at/grottenbahn), y un mini tren-dragón

le transportará al mundo donde están representados diversos cuentos de hadas, y una antigua

miniatura de la plaza de Linz. Gastronómicamente no deje de probar la famosa 'Linzer Torte',

especialidad de la ciudad, la cual se puede disfrutar en la pastelería Jindrak (calle

Herrenstraße 22).

St. Florian: www.tiscover.at/st.florian

Merece la pena hacer una parada en este pueblo, situado e sólo 8 kms de Enns, pueblo que

debe su nombre al Santo Florian, Santo de la Alta Austria, para visitar la famosa abadía de

St.Florian (www.stift-st-florian.at . Èsta data del siglo XVII y XVIII, siendo uno de los edificios

barrocos más bellos del país. En la abadía se encuentra el órgano de la colegiata donde

tocaba el gran músico Anton Bruckner (S.XIX), conocido como el 'músico de Dios', el cual

está enterrado en la cripta debajo de la colegiata. En ella se representan conciertos

internacionales (www.sumerauerhof.at). En St Florian encontramos también el Castillo

Hohenbrunn (www.jagdverb-ooe.at), construido por el famoso arquitecto barroco Jakob

Prandtauer, el cual alberga un museo de caza.

Enns: www.oberoesterreich.at/enns

Ciudad más antigua de Austria. En ella se destaca el casco antiguo medieval con sus murallas

y la torre de la ciudad 'Stadturm'. Podrá visitar el museo romano Lauriacum (www.museum-

lauriacum.at), el cual alberga una de las colecciones más importantes de la época romana en

Austria. Otra atracción es la basílica de St.Laurenz, en la cual se encuentran los dos cuadros

de óleo más grandes de la Alta Austria del s.XVIII.

Wallsee: www.wallsee-sindelburg.gv.at

Grein: www.tiscover.at/grein

Romántica ciudad medieval de barqueros, la cual se destaca por albergar el teatro más

antiguo de Austria del s.XVIII, el cual conserva sus líneas originales. En ella podemos además

visitar el Castillo Greinburg (www.schloss-greinburg.at) con su bello patio de arcadas del

s.XV del renacimiento tardío. En verano tiene aquí lugar las semanas del festival de la música.

A sólo 7 kms se encuentra el Castillo Clam (www.clam.at) de origen medieval del S.XII.

Asimismo, si queremos disfrutar de la naturaleza deberíamos tomarnos el tiempo para no

perdernos ,a 7,5 km de la ciudad, el 'Stillensteinklamm', de donde podrá disfrutar de una

maravillosas vistas del valle del Danubio, pasando antes por unas cascadas.

Ruta en la región de la Baja Austria:

258 kilómetros de recorrido desde la frontera de la Alta Austria

Hasta Viena unos 87 kilómetros

Oficina de Turismo Danubio/Baja Austria:

Donau Niederösterreich:

tel: 0043 - 2713 - 300 600

e-mail: [email protected]

www.donau.com

Baja Austria:

www.niederoesterreich.at



Ybbs: Destruida en guerras e incendios, apenas conserva hoy huellas del legado histórico.

Aquí se encuentra la primera central eléctrica del Danubio

Maria Taferl: www.mariataferl.at,

Segundo centro más importante de peregrinación en Austria con su basílica de peregrinación

de estilo barroco (www.basilika.at

Pöchlarn: www.poechlarn.at , www.tiscover.at/poechlarn

A 12 km de Melk. En este pueblo subsisten parte de las ruinas de un castillo. Es conocido

porque en ella tenía su residencia el legendario margrave Rudiger de Bechelaren citado en la

canción de los nibelungos (poema heróico-popular más relevante de la Edad Media en el siglo

XII), y existe un monumento dedicado a ella. Aquí nació en el s.XIX el pintor moderno Oskar

Kokoschka (su casa se encuentra en la calle Regenburgstrasse nr.29)

Wachau: www.wachau.at

Romántico Valle del Danubio, que va de Melk hasta Krems (42 km.) el cual es considerado

Patrimonio de la Humanidad por su belleza natural, monumentos históricos, pequeños

pueblos con encanto y laderas de terrazas salpicadas de viñedos (la calidad de su vino blanco

'Riesling' es bien conocida)y árboles de albaricoques.

Melk: www.stiftmelk.at

Abadía benedictina fundada en el siglo XI sobre un promontorio rocoso, ampliada en el

S.XVIII, siendo uno de los mejores ejemplos del barroco del arquitecto Jakob Prandtauer. La

misma domina la ciudad y en ella destacen su biblioteca e iglesia. Se dice que Umberto Eco se

inspiró en la vida del monje Adso de Melk para escribir su famosa novela el nombre de la

rosa. Podrá disfutar desde el otro lado del río de este bello monumento.

Schallaburg: www.schallaburg.at

A la otra orilla del Danubio a unos 5 kms de Melk se encuentra el importante castillo

renacentista de Schallaburg del s:XVI. En el patio de arcadas de terracota están representados

personalidades históricas, figuras alegóricas, fábulas.

Aggsbach: www.tiscover.at/aggsbach

Con el palacio de Schönbühel (de propiedad privada). A la otra orilla en Aggsbach Markt se

encuentra el museo celta.

Aggstein: www.ruineaggstein.at

Ruinas del castillo del s:XII con preciosas vistas panorámicas.

Spitz: www.spitz-wachau.at

Centro vinícola conocido por sus 'Tausendeinerberg' ó monte de las mil cubas que rodean la

población. En ella encontrará las ruinas del castillo Hinterhaus, el palacio Schloß Erlahof y la

iglesia parroquial del s.XV. Este bello pueblo está enclavado arriba en las colinas, y cuenta con

el museo naval 'Schiffahtsmuseum'.

Weissenkirchen: www.weissenkirchen.at

La iglesia blanca da nombre a este pueblo situado en las faldas del Danubio. Al lado de la

misma se encuentra el edifico 'Teisenhofer Hof', el cual es hoy en día academia de vino, y

cuenta con un bello patio de arcadas renacentista. En este pueblo se conservan casas

patricias del renacimiento.



Dürnstein: www.duernstein.at

Adorable pueblo colgado de las colinas. Destaca por las ruinas de su castillo donde estuvo

prisionero el rey Ricardo Corazón de León en el transcurso de su tercera cruzada. Se puede

subir andando a las mismas (unos 40 minutos tranquilamente a pie), y desde aquí se puede

disfrutar de las preciosas vistas del valle, siendo un bello motivo fotográfico). Además

destacan sus encantadoras callejuelas y su inconfundible iglesia azul, la cual se destaca a lo

lejos dando un paseo en barco por el Danubio. En la abadía de los agustinos se encuentra un

campanario barroco del siglo XVIII, uno de los más antiguos de Austria. En la calle principal,

Haupstrasse, encontrará casas del siglo XVI y XVII.

Göttweig: www.stiftgoettweig.at

A 7 km al sur de Krems, al otro lado del Danubio domina el horizonte, a una altura de 450

metros, la abadía benedictina del siglo XVIII de estilo barroco, la cual fue edificada según

planos de Lukas von Hildebrandt. Cuenta con una gran biblioteca y una terraza y restaurante

desde la cual puede disfrutar de unas grandes vistas. Es posible pernoctar en la abadía.

Stein:

Pequeño pueblo unos kilómetros antes de Krems. En la calle 'Steinerstraße 84'se encuentra la

antigua aduana imperial del siglo XVI.

Krems: www.tiscover.at/krems

Pequeña ciudad donde termina la zona del Wachau, con un importante casco antiguo al cual

se accede atravesando la puerta de la ciudad 'Steinertor', y en la que se encuentra un museo

del vino (www.weinstadtmuseum.at).

Tulln: www.tiscover.at/tulln

El pintor austríaco Egon Schiele nació aquí en el s.XX , e existe un museo

(www.egonschiele.museum.com) dedicado a él. Asimismo, el barco Hundertwasserschiff está

aquí enclavado.

Klosterneuburg: www.klosterneuburg.net/tourismus

Romántica pequeña ciudad vinícola a las puertas de Viena. Destaca por su monasterio

agustino de estilo barroco,con su cúpula en forma de corona imperial, la cual cuenta con

colecciones de arte medieval, y con el altar tríptico de Verdun, obra maestra del arte románico

del s:XII. La iglesia cuenta con un bello altar mayor y un órgano del siglo XVII, en la cual se

representan a veces conciertos. En esta ciudad se encuentra asimismo la casa donde murió el

famoso filósofo Kafka.

Viena: Meta en la capital de Austria www.wien.info

La ruta finaliza en la capital de Austria, la cual cuenta con un sin fin de carriles de bicicleta

(alrededor del anillo, donde se encuentran la mayoría de los monumentos más importantes;

en el amplio parque Prater, a lo largo de la isla (Donauinsel) y del recodo (Alte Donau)del

Danubio.



Información práctica:

Distancias en kilómetros a lo largo del Danubio:

La ruta del Danubio de Passau a Viena en bicicleta es de unos 325 kilómetros, y está

calculado el poder recorrer la misma en una semana con una media aproximada de 50 kms

por día. A continuación le marcamos, para que pueda hacerse una idea el kilómetro donde se

encuentra la localidad. Está claro que el número en kilómetros está medido por el río (así de

Passau a Viena son 297 kms), pero en bicicleta son algunos kilómetros (325) más.

Desde Hasta Aprox.

kms

Passau

Engelhartszell

Schlögen

Aschach

Eferding

Ottensheim

Wilhering

Linz

Wallsee

Grein

Ybbs

Pöchlarn

Melk

Aggsbach Markt

Spitz

Weißenkirchen

Dürnstein

Krems

Tulln

Engelhartszell

Schlögen

Aschach

Eferding

Ottensheim

Wilhering

Linz

Wallsee

Grein

Ybbs

Pöchlarn

Melk

Aggsbach Markt

Spitz

Weißenkirchen

Dürnstein

Krems

Tulln

Viena

26

15

28

7

17

1

9

39

31

25

15,5

10

13,5

9

5,5

6

8,5

49,5

37,5

Eventos:

A lo largo del año los pueblos y ciudades ofrecen eventos populares o culturales que pueden

resultar de su interés. En cada página de internet de las oficinas de turismo encontrará estos

mismos detallados.



Ferrocarriles austríacos: www.oebb.at

Es posible que usted deseee hacer algún trayecto del camino tomando el tren relajadamente ó

bien, tenga que transportar su bicicleta en el camino de vuelta, o bien tras su vuelo a Austria

se tenga que desplazar a Passau.

Por trayecto que se monte pagará extra por la bicleta: en tren regional: 2,90 Euros por

bicicleta y en tren normal: 6,80 Euros. Atención, no en todos los trenes se admite el

transporte de la misma. En la página web, podrá ver en que trenes se puede transportar la

bicicleta. El tren de Viena a Passau dura unas 3 horas y 15 minutos (lo hay directo o bien

cambiando una vez de tren). Lo importante es ver si se acepta la bicicleta y si es obligatorio

hacer la pre-reserva para transportar la misma (en la web está siempre indicado). También

puede comenzar su trayecto en bicicleta en Austria en la bella ciudad de Schärding a unos 17

kms de Passau.

A continuación le indicamos en su trayecto por el Danubio en que pueblos o ciudades existe

estaciones de tren: Passau (Alemania/frontera con Austria); en la Alta Austria: Pupping,

Eferding, Linz, Enns, Perg, Baumgartenberg, Grein; en la Baja Austria: Ybbs, Persenberg,

Pöchlarm, Melk, Emmersdorf, Spitz, Weissenkirchen, Dürnstein, Krems, Tulln,

Klosterneuburg; Viena.

Puntos información para bicicletas:

A lo largo de su viaje encontrará puntos de información de la ruta: Passau, Engelhartszell,

Aschach, Ottensheim, Linz, Grein, Ybbs, Melk, Emmersdorf, Spitz, Weissenkirchen, Dürnstein,

Krems, Tulln, Klosterneuburg, Wien.

Ferries:

Con el fin de poder cruzar el río, y así poder pedalear a ambas orillas del río para disfrutar de

las distintas atracciones culturales, existen una serie de ferries que le transportarán a usted y

su bicicleta. Le mencionamos donde están los mismos: Emgelshartszell, Au-Schögen, Haibah,

Wilhering-Ottensheim, Enns, Maria Taferl, Spitz, Weissenkirchen. El precio aproximado por

trayecto con bici es de 2 Euros.

Barcos, estaciones:

Disfrute no sólo de la ruta pedaleando, sino que puede combinarla con trayectos en barco,

donde el transporte de la bicicleta es gratis. Son tres las compañías que ofrecen este servicio,

en ambos sentidos del río:

Donauschiffahrt Würm & Höck: www.donauschiffahrt.at

Con barcos de Passau hasta Linz .

En el barco de Passau a Linz, con paradas en:

Passau, Obernzell, Engelhartszell, Niederrana, Schlögen, Aschach, Ottensheim, Linz

En el barco de Linz a Viena, con paradas en:

Mauthausen, Grein, Ybbs, Melk, Spitz, Dürnstein, Krems, Tulln, Viena.

Los horarios y precios los encuentra en la página web.

Niños hasta 14 años pagan la mitad del billete.



DDSG Blue Danube: www.ddsg-blue-danube.at

En la zona del Wachau: paradas en Melk, Emmersdorf, Spitz, Dürnstein y Krems/Stein

Donautouristik: www.Donautouristik.com

Barco MS MFS Kaiserin Elisabeth

De vuelta de Viena puede coronar su viaje, descubriendo en el sentido contrario, río arriba el

Danubio desde una cabina en un barco, con otras perspectivas (lo ofrece la DDSG). Este mini

crucero dura 2 días.

Salidas: cada miércoles y sábados de Viena: del 24.05-16.09

cada martes: del 02.05-17.05/ 19.09-17.10

Salida de Viena a las 08:00 horas llegando a Mathausen , y de aquí trasalado a su hotel en

Linz. Y de Linz a Passau

Alojamiento y alquiler de bicicletas :

Puede optar por venire a Austria, bien trayendo su bici, bien una forma más cómoda, que es

alquilar con antelación desde España la bicicleta para sus vacaciones. Los especialistas de

Austria en España además le podrán organizar todo el viaje a su medida (con el tipo de

alojamiento que usted desee, y sin tener que cargar su equipaje en su trayecto, pues el

transporte de su equipaje de un alojamiento a otro está organizado para usted.

Especialistas en España:

Viatges Alemany: tel: 902 448 500 ; [email protected]

Viajes Años Luz: tel: 902 522 555 ; [email protected]

La editorial Esterbauer ( www.esterbauer.com ) vende guías de la ruta en bicicleta en idioma

alemán, inglés e italiano, y el precio de la misma es aproximadamente 14 Euros. Esta guía de

200 páginas le ofrece en los idiomas mencionados in mapa, información turística de los

diversos lugares por donde va la ruta, dónde dormir, etc. Para adquirir la misma puede

dirigirse a:

Comercial Ateneum S.A.

c/ Juventud 19, 08830 Sant Boide de Llobregat (Barcelona)

Tel: 93 - 654 40 61

Email: [email protected]

Para mayor información sobre la ruta en bicileta visite, entre otras las páginas de internet (en

alemán e ingles):

www.donauradweg.at, www.radtouren.at ; www.donautouristik.com , www.austria-

radreisen.at

www.touristik.at, www.eurobike.at , www.eurocycle.at , www.radurlaub.com.

A continuación le mencionamos como ejemplo algunas empresas que ofrecen además, sólo el

alquiler de bicicleta ,(pudiendo volver usted en tren con la bicileta al punto de partida, o bien

dejando la bicileta en Viena y pagando una pequeña cantidad la empresa se encarga del

transporte de vuelta:

www.austria-radreisen.at: situados en Schärding (a 17 kms de Passau)

www.fahrradverleih-bahnhof-passau.de



Podrá encontrar información turística general sobre Austria visitando nuestra página de

internet: www.austria.info/es.

Sólo nos queda desearles un buen viaje y que disfruten de esta bella ruta del Danubio en

bicicleta.

Beatriz Sologuren y

Su equipo de Información de la


Postfach 83, A-1043 Viena

Tel: 902 - 999 432

Fax: 91 - 542 44 76

E-Mail: [email protected]

B2B: www.austriatourism.com

B2C: www.austria.info/es

ZVR: 075857630

Guía cultural del Danubio. Tramo: Donaueschingen – Viena Qué ver en Viena en dos días...

GUÍAESQUEMA SOBRE QUÉ VER EN VIENA EN DOS DÍAS...

[Aunque se llevará una guía más exhaustiva sobre Viena, esto es un posible esquema de lo que se podría visitar en Viena en dos días]

Si vamos a viajar a Viena seguramente no tenemos una gran cantidad de tiempo para visitar la ciudad, por lo que osproponemos un pequeño itinerario para conocer Viena en dos días.

Para comenzar a conocer la ciudad, el mismo día de la llegada, si disponemos de la tarde libre, lo podemos hacerdesde el centro de Viena, más concretamente desde la parada de metro de Stephansplatz. Desde esta paradapodemos acceder fácilmente a la Catedral de San Esteban, uno de los símbolos más importantes de la ciudad.

Al salir de la catedral podemos caminar por la KärntnerStrasse para poder conocer la famosa Ópera de Viena yhacer alguna fotografía de su exterior. Seguramente ya será tarde, por lo que la mejor opción es cenar lo antesposible, ya que los horarios son distintos a lo que estamos acostumbrados en España. Después de cenar nosdirigiremos hacia el lugar de alojamiento para descansar y reponer fuerzas para nuestro primer día completo en laciudad de Viena.

Nos levantaremos temprano para aprovechar bien el primer día. Después de desayunar debemos dirigirnos hacia laparada de metro de Herrengasse para llegar en poco tiempo al Palacio Hofburg. Durante más de 600 años, estepalacio fue el lugar de residencia de la familia de los Habsburgo.

Si entramos en el Palacio Hofburg conoceremos perfectamente una parte de la historia de Viena. Entre otros,podemos visitar el Museo Sisi, inspirado en la vida de esta conocida emperatriz. También tenemos la ocasión deconocer los apartamentos imperiales en los que vivía con el conocido emperador Francisco José.

Para ahorrar algo de dinero podemos comprar la entrada junto a la del Palacio Schönbrunn, al que tambiénpodemos acceder para conocer todos los secretos que se guardan en su interior. Al finalizar esta visita es la hora deadentrarnos en la Biblioteca Nacional Austriaca que nos sorprenderá por su belleza.

Bien, saldremos de la biblioteca para cruzar el Parque Burggarten. De esta forma llegaremos, por medio de laRingstrasse a la famosa Ópera de Viena. Podemos conocer el interior de este edificio, aunque es preferible visitarantes su página web para asegurarnos de los distintos horarios.

Al finalizar la visita a la ópera es el momento de tomar las líneas 1 y 2 del tranvía para recorrer la Ringstrasse.Esta avenida tiene forma circular y, desde aquí, podemos conocer los edificios más importantes de la ciudad. Entreotros, podemos conocer el Ayuntamiento, el Parlamento, la Iglesia Votiva o incluso la Bolsa.

Cambiaremos totalmente de estilo y, en esta ocasión, podemos realizar una pequeña visita a los edificios conocidoscomo Hundertwasserhaus. Se trata de unos edificios de colores y formas muy originales.

Ya estaremos cansados de tanto caminar por Viena. Llegados a este punto podemos conocer el ambiente que rodeaal Prater, el parque de atracciones con más años en funcionamiento en el mundo, ya que no han parado susatracciones desde el año 1897.

Podemos dar por finalizado el día de hoy, por lo que nos acercaremos de nuevo a nuestro lugar de alojamiento paradescansar y reponer fuerzas para nuestro último día en la ciudad de Viena.

Comienza el segundo día, después de desayunar temprano nos dirigiremos hacia la estación de metro deSchönbrunn. Desde aquí podemos visitar el famoso Palacio Schönbrunn y sus jardines, que componen laresidencia de verano de la familia de los Habsburgo.

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Guía cultural del Danubio. Tramo: Donaueschingen – Viena Qué ver en Viena en dos días...

Al finalizar nuestra visita al palacio podemos tomar el metro. En esta ocasión debemos bajarnos en la estación deKettenbrückengasse. Aquí se encuentra el mercado Naschmarkt. Seguramente nos entrará el hambre después dever tanta comida a la venta, por lo que podemos comer en uno de los restaurantes que se encuentran en esta zona.

Después de comer volveremos al centro para conocer la Cripta Imperial, que se encuentra en la parte baja de laIglesia de los Capuchinos. Aquí tendremos ocasión de visitar los restos de varios miembros de la familia realaustriaca.

Nuestro tiempo se acaba, por lo que debemos recoger nuestras maletas y dar por finalizado nuestro viaje a Viena.Seguramente nos quedan muchas cosas por conocer pero, dado el poco tiempo del que disponemos, es una buenamanera de tener una primera toma de contacto con la ciudad que nos ayudará a profundizar más en próximasvisitas.

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Guia cultural ruta del Danubio en Bici (Tramo: Alemania-Austria)

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