Guia Etica

7/17/2019 Guia Etica

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SERVICIO NACIONAL DE APRENDIZAJE SENASISTEMA INTEGRADO DE GESTIÓN

Procedimiento Ejecución de ! "orm!ción Pro#e$ion! Inte%r!GUÍA DE APRENDIZAJE

Versión: 02

Código: GFPI-F019

Programa deFormación: Código:

Versión:

Nombre delProyecto:Ética y Transformación delEntorno.

Código:

Fase del proyecto:

Actividad es! delProyecto:"econocer la #ticaen la cotidianidad den$estra sociedad ypersonal con elimpacto en n$estroEntorno.

Actividad es!de Aprendi%a&e:Relacionesinterpersonales:Conceptos,tipologíaSociedad C!lt!ra, concepto,relaciones

Conceptos de:"i#ertad, $!sticia,respeto,responsa#ilidad,tolerancia solidaridad

%lteridad&ignidad '!(ana&erec'os)!(anosPrincipios

Valores *ticos!ni+ersalesor(as decon+i+enciaConstit!ciónPolítica deColo(#iaCriticidadPensa(ientoCreati+o

AmbientedeformaciónE'CENA"()A$la*+aboratorio*taller*$nidadprod$ctiva!

yelementosycondicionesdeseg$ridadind$strial*sal$doc$pacionaly medioambiente

,ATE"(A+E' -EF)",AC(N-EV)+/T(V)0erramienta 1e2$ipo!

C)N'/,(3+E$nidadesempleadasd$rante elprograma!

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G&'A DE APRENDIZAJE N(

1/ IDENTI"ICACIÓN DE LA G&IA DE APRENDIZAJE



SERVICIO NACIONAL DE APRENDIZAJE SENAGUÍA DE APRENDIZAJE

SIS% IGR%&3 & GSI4Proceso Gestión de la For(ación Pro5esional Integral

Procedi(iento $ec!ción de la For(ación Pro5esional Integral

Versión: 02

Código: GFPI-F-019

"es$ltados de

Aprendi%a&e:(nteract$ar en losconte4tosProd$ctivos y'ociales en f$nciónde losPrincipios y Valores/niversales

Co(petencia:

Pro(o+er lainteracción idóneaconsigo (is(o, conlos de(s con lanat!rale6a en losconte7tos la#oral social/

A$la. PC.

Video3eam Televisor.

Fic5as

bibliogr67cas.Pliego dePapelPeriódico,arcadores

-$ración de la g$8a en 5oras!: 9 5rs

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Versión: 02

Código: GFPI-F-019

Introd!cción/

Para 'a#lar de 8tica es i(portante tener presente, lo !e so(os, lo !e !ere(os ser ani+el indi+id!al colecti+o, no es raro esc!c'ar !e nos 'a tocado !na *poca di5ícil,co(plicada, pero ;!* sa#e(os de este (!ndo< Poca cosa= se nos dice !e esta(os enla sociedad de la in5or(ación, pero sa#e(os !e es enga>osa, parcial, tendenciosa/// "opoco !e sa#e(os nos de(!estra !e +a #astante (al///: ?0 (illones de en5er(os desida= @00 (illones de personas !e ingresan !n dólar al día= cada día (!eren de 'a(#re?0/000 ni>os .0/000 ad!ltos/// Por !* +a tan (al, c!les son las ra6ones de lain$!sticia< Ana parte i(portante de la sit!ación del ercer !ndo se de#e al con$!nto derelaciones econó(icas in$!stas !e (antene(os los países del orte con los países delS!r !e ta(#i*n reperc!te interna(ente en los asalariados de los países ricos/ ;!*pode(os 'acer para !e (e$ore< In5or(arnos, pensar act!ar, pB#lica pri+ada(ente,es decir, presionar a los !e tienen el poder, i(plicarnos, co(pro(eternos/

l 5ilóso5o 5ranc*s ic'el Fo!ca!lt llegó a la depri(ente concl!sión de !e el 'o(#re noe7iste, !e cada ser '!(ano no es sino !na larga sec!encia de si(!lacros +ariopintos'ec'os, des'ec'os re'ec'os por las circ!nstancias +aria#les de la realidad en la !etransc!rre s! e7istencia/ oda+ía (s a!da6, acaso (s 5rí+olo, Dean Ea!drillard 5!e(s le$os concl!ó !e a!ello !e cree(os la realidad c!ando a#ra6a(os al ser a(ado o sopa(os la pl!(a en !n tintero, ta(poco e7iste, por!e la +erdadera realidad enla !e +i+e el #ípedo conte(porneo no es el (!ndo !e cree pisar sino las i(genes

!e 5ingen re5le$arlo !e no son sino las interesadas (anip!ladas +ersiones !e dande *l los (edios a!dio+is!ales al ser+icio de los poderosos de este (!ndo/

&entro de estas pre(isas/ sta centrado n!estra cotidianidad, es por ello la ra6ón $!sti5ica#le !e se #rindan las clases de *tica, con el o#$eto de esta#lecer !i*n !ieroser<, có(o (e recono6co<, có(o nos relaciona(os<, !* !ni+erso '!(anodesea(os constr!ir</ Si est!+i*ra(os en !n (!ndo sin pro#le(as, dónde cada !ienas!(iera s! li#ertad para crecer co(o ser '!(ano este te(a de la *tica los +alores'!(anos pasaría a !n seg!ndo plano, pero oc!rre todo lo contrario, se ense>a *ticapor!e es la p!esta en acción de los actos del 'o(#re para pro(o+er la +ida, al (is(oser '!(ano s! relación con el entorno la trascendencia/

Responde sociali6a:Por !* creer !e la *tica es i(portante para n!estra cotidianidad< n es aspectos dela +ida (e considero !na persona *tica<

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2/ INTROD&CCIÓN






Versión: 02

Código: GFPI-F-019

;.<

;.= Actividades de "e>e4ión inicial.

;.; "A' <: (nteract$ar en los conte4tos Prod$ctivos y 'ociales enf$nción de los Principios y Valores /niversales.

;.?

;.@ ,ira con atención las sig$ientes l6minas:

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./ ESTR&CT&RACION DIDACTICA DE LAS ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE






Versión: 02

Código: GFPI-F-019

;.

;.

;.B

;.

;.<9 Elaborar $n Escrito donde comparta los pensamientos ysentimientos del mensa&e 2$e nos 5an proporcionado estasim6genes.

;.<< ,("A C)N ATENC(N E+ V(-E) -E FE"NAN-) 'AVATE"DET(CA -E /"ENC(A 5ttps:GGHHH.yo$t$be.comGHatc5IvJN;'gK"'4gL

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https://www.youtube.com/watch?v=7N3SgYRSxgQ









Versión: 02

Código: GFPI-F-019

;.<= Con base a las ideas e4p$estas de Fernando 'avater* elabora$na de7nición de #tica.

3.13

;.<?;.<@ Actividades de conte4t$ali%ación e identi7cación de conocimientos

necesarios para el aprendi%a&e.!.;.<;.< E4posición ,agistral del concepto acerca de los principios* valores$niversales* dignidad de la persona* Conceptos de: +ibertad* &$sticia*respeto* responsabilidad* tolerancia y solidaridad* Conceptos de: +ibertad* &$sticia* respeto* responsabilidad* tolerancia y solidaridad.

;.<B Actividades de apropiación del conocimiento Concept$ali%ación y Teori%ación!.

;.< Traba&o individ$al: Con base a la e4posición reali%ada por elinstr$ctor realice:

a. (denti7car y de7nir en $n mapa concept$al los contenidos e4p$estos porel Fernando 'avater en DEtica de /rgencia.

b. -iseMar $n escrito de = 5o&as donde e4pli2$e C$6l es la /tilidad deest$diar Ética en mi trayectoria profesionalI Cada p6rrafo debe estar

escrito en Arial <= y m64imo cinco l8neas por p6rrafo!.c. -e ac$erdo a lo planteado en el proyecto de empresa familiarmente

responable doc$mento ad&$nto crea estable%ca $n código de #ticateniendo en c$enta:<. Valor: m8nimo <9 valores.=. -e7nición de Valor* esta de7nición parte de s$ propia interpretación

en el campo de acción de s$ profesión.

;.=9 Actividades de transferencia del conocimiento.

;.=< '$ba la actividad o ap$ntes de manera organi%ada pormedio de $n ideograma de lo e4p$esto en clase en clase demanera individ$al yGo gr$pal reali%ada.

;.== Actividades de eval$ación.

;.=; Evide ;.=? Criteri ;.=@ T#cnica

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Versión: 02

Código: GFPI-F-019

ncias deAprendi%a&

e

os deEval$ación

s e(nstr$mento

s deEval$ación

;.= Evidencias deConocimiento :

;.=

;.=B;.= Evide

ncias de-esempeMo:

;.;9

;.;<

;.;= Evidencias deProd$cto:

;.;; Comprende lasimplicaciones de lasaccionesdel ser

5$manos*form$landoestr$ct$rasmentalesde traba&o

;.;? Comparteinformaciónadicional y

de inter#s*generadisc$siónorientada5acia lare>e4ión* elan6lisis* lacr8tica y lacontroversia.

;.;@ Elabora $ndisc$rsoanal8tico*cr8tico y

;.; Escritocon laspreg$ntasres$eltas.

;.; Traba&os$bido a la

blacOboard.

;.;B

;.; E4posición )ral

;.?9

;.?<

;.?=;.?; Present

ación 7c5ade -atos eimpacto deacciones* deltraba&ogr$pal,)-E+)'

-E +A0('T)"(A.Evidencias$bida en laplataformade

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Versión: 02

Código: GFPI-F-019

#ticopropio*e4celenteredacción*sinta4is yvocab$larion$evo yapropiadopara s$e4posición.

blacOboard.

;.??;.?@

;.?

./?@ %

./?H&A

./?9 ateriales de5or(ación

de+ol!ti+os:!iposJ)erra(ie

ntasK

./0 ateriales de5or(ación

cons!(i#lesK

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./9 specialidad

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?/ REC&RSOS PARA EL APRENDIZAJE






Versión: 02

Código: GFPI-F-019

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tión

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(inistrati+a,5inancieraco(er cial

;.B? ET(CA:

;.B@ Ética es $na rama de la 7losof8a dedicada a las c$estionesmorales. +a palabra #tica proviene del lat8n ethĭcus* y este delgriego antig$o ἠθικός êthicos!* derivada de êthos* 2$esigni7ca carácter o perteneciente al car6cter. "eferida al6mbito laboral* se 5abla de ética profesional y 2$e p$edeaparecer recogida en los códigos deontológicos 2$e reg$lan $naactividad profesional. +a deontologa forma parte de lo 2$e seconoce como ética nor!ati"a y presenta $na serie de principiosy reglas de c$mplimiento obligatorio.

;.B +EK:

;.B /na le# es $na regla* $na norma* $n principio* $n precepto.Como tal* proviene del lat8n lex * legis.

;.BB $e#* en este sentido* p$ede referirse a la nor!a %&rdica dictada por $na a$toridad competente* generalmente $nlegislador* donde se ordena o pro'be algo de ac$erdo con la &$sticia y para el bien de los ci$dadanos. 'egQn el &$rista

vene%olano Andrés (ello* la ley es D$na declaración de lavol$ntad soberana 2$e* manifestada en la forma prescrita por laConstit$ción* manda* pro58be o permite.

;.B +(3E"TA-:

;.9 $ibertad es la fac$ltad o capacidad del el ser 5$mano de

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/ GLOSARIO DE TERMINOS






Versión: 02

Código: GFPI-F-019

act$ar o no act$ar sig$iendo segQn s$ criterio y vol$ntad.+ibertad es tambi#n el estado o la condición en 2$e se enc$entra$na persona 2$e no se enc$entra prisionera* coaccionada osometida a otra.

;.< 'e $tili%a esta palabra para referirse tambi#n a la fac$ltad2$e tienen los ci$dadanos de $n pa8s de act$ar o no act$arsig$iendo s$ vol$tad siempre 2$e este dentro de lo 2$e establecela ley.

;.= A/T)N),(A:

;.; Autonomía en términos generales es lacondición, elestado o lacapacidad de

autogobierno o de cierto grado de independencia. Algunas palabras similares son:

soberanía, autogobierno, independencia, emancipación y potestad. Palabras con

significado opuesto pueden ser dependencia y subordinación

;.? A/TENT(C(-A-:

3.95 El términodignidad deriva del vocablo en latíndignitas, y del adjetivodigno, que

significavalioso, con honor, merecedor. La dignidad es la cualidad de digno e indica,

por tanto, que alguien es merecedor de algo o que una cosa posee un nivel de calidad

aceptable.;.

;. -(N(-A- 0/,ANA:

3.98 La dignidad humana es un valor o un derecho inviolable e intangible de la persona,

es un derecho fundamental y es el valor inherente al ser humano porque es un ser

racional que posee libertad y es capaz de crear cosas. Esto quiere decir que todos los

seres humanos pueden modelar, cambiar y mejorar sus vidas ejerciendo su libertad y por

medio de la toma de decisiones. La dignidad se basa en el respeto y la estima que una

persona tiene de sí misma y es merecedora de ese respeto por otros porque todosmerecemos respeto sin importar cómo somos. Cuando reconocemos las diferencias de

cada persona y toleramos esas diferencias, la persona puede sentirse digna, con honor y

libre. En el Preámbulo de La Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948 habla

de la "dignidad intrínseca (...) de todos los miembros de la familia humana", y luego

afirma en su artículo 1º que "todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad

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Versión: 02

Código: GFPI-F-019

y derechos".

;.

;.<99 V("T/-:

3.101 Lavirtud es la cualidad de quien tiene la disposición, el valor y el temple para

obrar bien. La palabra proviene del latínvirtus,virtūtis, y se deriva del vocablo latínvir,

que significa ‘varón’, ‘hombre’, pues se refiere a la cualidad del valor, asociada a lo

masculino en el pensamiento antiguo.

3.102 En este sentido, lavirtud puede designarla fuerza, el vigor o el valor que una

persona presenta ante determinadas situaciones: “A pesar de lo que le ha pasado,

Magdalena ha demostrado la virtud de siempre seguir adelante”. De allí que también

pueda hablarse de virtud para referirse a la entereza de carácter de alguien.

3.103

3.104 Lavirtud, como tal, se puede verificar en las personas conintegridad moral,

dispuestas a conducirse de acuerdo a lo que es justo, a lo que, entendido en un sentido

moral, es correcto. Por ello, la virtud también es reconocible en lasacciones virtuosas y

en la manera recta de proceder. De allí que, en el lenguaje cotidiano, el término virtud

también se emplee para designar las cualidades de una persona que obra bien.

;.<9@ VA+)"E':

;.<9 $os )alores son todas las cosas 2$e proveen a laspersonas a defender y crecer en s$ dignidad. +os valores moralesson desarrollados y perfeccionados por cada persona a trav#s des$ e4periencia.

;.<9 Por lo general los valores morales perfeccionan al 5ombre*en c$anto a las acciones b$enas 2$e realice* como: vivir demanera 5onesta* ser sincero* y ser bondadoso* entre otras.

;.<9B A$n as8* escoger los valores morales es $na decisión

netamente de la persona y no est6 obligado a e&ec$tarlo* esdecir* cada persona es d$eMa de s$s elecciones* y est6 en s$ &$icio decidir si opta por ellos o no* sin embargo elegir y tomaracción sobre estos* tendr6 $n efecto de calidad e4tra en cadapersona

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Versión: 02

Código: GFPI-F-019

;.<9./110ACT):;.<<< +a palabra acto del lat8n* actus!* en s$ sentido m6s amplio es

todo lo 2$e se 5ace o p$ede 5acerse. P$ede signi7car c$al2$ier acción*as8 como tambi#n 5acer referencia a:

,anifestación de $na vol$ntad o $na f$er%aR

,omento en el 2$e se reali%a la acción o s$cesoR

E&ec$ción* en oposición a intenciónR

Acto contin$o loc$ción adverbial!* el reali%ado inmediatamente

desp$#s o a contin$ación del 2$e acaba de 5acerse o 5a s$cedido.

;.<<=

;.<<;;.<<?

;.<<@;.<<

;.<< 'AVATE".* Fernando* DÉT(CA PA"A A,A-)"

./11H LLL/de5iniciona#c/co( M General/;.<<

;.<=9 ACT(V(-A-E' PE-A(CA' 1 0$ellas de Pa% S Ko ya de&emi;.<=< 5ttps:GGde&at$5$ellaporlapa%.Hordpress.comGgogicas;.<==;.<=; P")P/E'TA' PE-A)(CA' PA"A E+ A/+A;.<=? 5ttp:GGescritorioed$cacionespecial.ed$c.arGdatosGrec$rsosGp

dfGprop$estasUpedagogicasUcapit$loU=.pdf ;.<=@;.<=

;.<=

;.<=B

;.<= )'E A3E+A A+-ANA A+-ANA

;.<;9

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/ RE"ERENTES )I)LIOGR*"ICOS

@/ CONTROL DEL DOC&MENTO +ELA)ORADA POR,

http://es.wikipedia.org/wiki/Lat%C3%ADn

http://es.wiktionary.org/wiki/acci%C3%B3n

http://es.wiktionary.org/wiki/manifestaci%C3%B3n

http://es.wikipedia.org/wiki/Voluntad


http://es.wikipedia.org/wiki/Acontecimiento

http://es.wiktionary.org/wiki/ejecuci%C3%B3n

http://es.wikipedia.org/wiki/Intencionalidad

http://es.wikipedia.org/wiki/Locuci%C3%B3n_adverbial

http://es.wikipedia.org/wiki/Lat%C3%ADn


http://es.wiktionary.org/wiki/manifestaci%C3%B3n

http://es.wikipedia.org/wiki/Voluntad


http://es.wikipedia.org/wiki/Acontecimiento

http://es.wiktionary.org/wiki/ejecuci%C3%B3n

http://es.wikipedia.org/wiki/Intencionalidad

http://es.wikipedia.org/wiki/Locuci%C3%B3n_adverbial






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Código: GFPI-F-019

./1.1 S3"ACI3 GAI%

;.<;=

-./-- Acti0id!de$ de Re#e1ión inici!o la#orar !n scrito donde co(parta los pensa(ientos senti(ientos del (ensa$e

!e nos 'an proporcionado estas i(genes/./1.?./1. l (ensa$e es claro, las i(genes re5le$an parte de la incon5or(idad

en la +ida real de la '!(anidad, donde esta(os (s preoc!pados por $!6gar al pró$i(o !e por 'acer algo para ca(#iar la sociedad crear co(porta(ientos distintos/

./1. Sin d!da alg!na, la escla+it!d la +iolencia es algo !e !npresidente no p!ede controlar, por!e *l directa(ente no p!ede e$ercer

control so#re !n indi+id!o, es decir, !na o+e$a p*rdida/ Si es así, por !*Colo(#ia $!6ga al go#ierno< )a#lo especí5ica(ente de Colo(#ia, por!een n!estro país los colo(#ianos son así, la (aoría critican las accionesdel presidente no se dan c!enta !e cada persona es responsa#le delca(ino !e 'a to(ado, #ien sea por po#re6a, las a(istades o por!esi(ple(ente !erían ser así/

./1.@ Personas !e no sa#en !e son los +alores o co(porta(ientos*ticos, por!e desde ni>os no t!+ieron !na 5or(ación #sica/ An si(plee$e(plo es el trans(ilenio, nos c!esta ingresar a !n artic!lado de (anerapasi+a, tran!ila, nos c!esta de$ar salir para poder entrar si +e(os !node este lleno, 'ace(os lo posi#le por e(p!$ar e(p!$ar 'asta lograr elo#$eti+o, llegar a n!estro destino/

./1.H

./1.9 Por!e 'a#lar de dignidad, sin sa#er +erdadera(ente si so(osdignos de &ios, p!es esto no es para con la sociedad sino para con *l/

./1?0

./1?1;.<?=

./1?.

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