GUÍA N° 1 - Felipe Barril (1)

Laboratorio de ComputaciónLiceo de Hombres Manuel MonttPuerto Montt

GUÍA N° 1

1

La valentía es un valor universal que nos enseña a defender aquello que vale la pena, a dominar nuestros miedos y a sobreponernos a la adversidad. Sin la valentía, en los momentos difíciles nuestras vidas podrían irse deriva, sin embargo la fortaleza interior conducida por una conducta recta, pueden llevarnos más lejos de lo que podríamos imaginar.

Ser valiente no es sencillo. En ocasiones, la valentía significa afrontar las consecuencias de nuestros actos, errores. El niño que admite ante sus padres que fue él que rompió la ventana de vecino, el empleado que reconoce el no haber hecho su trabajo como era debido, el padre de familia que acepta ante sus hijos que debería haber pasado más tiempo con ellos son ejemplos que, por desgracia, a veces no son tan comunes: son ejemplos de personas que han tenido la fuerza de aceptar su error y de afrontar sus consecuencias.

La vida misma no es sencilla y puede ser, en ocasiones, sorprendente dura: La muerte de un ser querido, una enfermedad, la ruina de un negocio son ejemplos de momentos muy difíciles. La valentía es la diferencia entre hundirse o seguir nadando.

Por otra parte, la valentía también tiene que ver directamente con defender lo que sabemos que es correcto. La conciencia con frecuencia nos indica que está cometiendo una injusticia, o que está violando algún derecho. En esos momentos, es necesaria una posición concreta para actuar como es debido y para defender lo que está bien.

La valentía nos hace personas ordinarias que pueden obtener resultados extraordinarios. Una persona que defiende al débil, que admite errores, que afronta las consecuencias de sus actos, que no calla cuando sabe que algo está mal, puede estar asumiendo riesgos, pero también está creando una diferencia real en su vida y en el mundo que nos rodea.

Los seres humanos solemos dejarnos llevar por la comodidad y, desgraciadamente, por los miedos. Con gran frecuencia generamos nuestros propios fantasmas y temores inexistentes; nos planteamos consecuencias que aún no existen pero que vemos como algo muy real. ¡Qué triste es el papel de un muchacho que no se atreve a decirle a una chica cúanto le gusta por miedo a que ella le rehace! No es raro que nuestra imaginación nos traicione planteándose escenarios y panoramas desoladores, y nos inmovilizamos simplemente porque creemos que algo puede salir mal.

La valentía es afrontar riesgos, vencer miedos. A veces las consecuencias de algo pueden ser duras. En ocasiones nuestra valentía no cambia el mundo. El niño que

1Nombre: Felipe Barril RomeroCurso: 7 año A

Laboratorio de ComputaciónLiceo de Hombres Manuel MonttPuerto Monttadmite haber roto la ventana del vecino puede ser de cualquier forma castigado, quizá el padre que confiesa no haber pasado suficiente tiempo con sus hijos no puede cambiar el alejamiento con su familia; también, a veces el muchacho que le abre el corazón a la chica que le gusta es rechazado. La valentía nos asegura éxito inmediato, eso es cierto. Sin embargo hay una gran diferencia entre ser un cobarde y ser un valiente: la gran posibilidad de hacer algo. La diferencia es Esperanza. Quien es cobarde tiene un futuro cierto: la mediocridad. Quien es valiente tiene un futuro inmediato incierto, pero siempre se encontrará al final del camino la corona de la victoria. Recuerdo, en este momento, las palabras de un soldado y cumpliendo con su juramento con la patria: “Mejor morir por algo que vivir por nada”

2.-

Las Ranas pidiendo rey

(Esopo)

“Nadie había sido tan feliz como las ranitas de Ranilandia: Vivían libres en sus lagunas azules cuando, en mala hora, se les antojó pedir a Júpiter les enviase un rey.Sonrió benévolamente el padre de los dioses al oír tal pretensión, y les lanzó una viga para satisfacer su petición.Oyendo las ranas el estruendo del madero caer sobre las aguas, huyeron asustadas. Pero una de ellas, curiosa por conocer al rey, saco la cabeza poco a poco y al ver a la viga llamó a los demás, que se acercaron de inmediato.Subieron todas al madero, lo ensuciaron y gritaron a voz en cuello pidieron otro rey, porque aquel resultaba inútil.Júpiter escuchó sus protestas y les envió una cigüeña, la cual comenzó a devorarlas una tras otra.Quejáronse amargamente a Júpiter la angustiadas ranas supervivientes, suplicándole que las liberase de aquel tirano.- Sufrid la consecuencias de vuestra inoportuna suplica- les contestó Júpiter -, y ya con tanto afán pedisteis rey, el recién enviado reinará entre vosotros”.Dios a cada pueblo ofreceel gobierno que merece.




(Esopo)

“Nadie había sido tan feliz como las ranitas de Ranilandia: Vivían libres en sus lagunas azules cuando, en mala hora, se les antojó pedir a Júpiter les enviase un rey.

Sonrió benévolamente el padre de los dioses al oír tal pretensión, y les lanzó una viga para satisfacer su petición.

Oyendo las ranas el estruendo del madero caer sobre las aguas, huyeron asustadas. Pero una de ellas, curiosa por conocer al rey, saco la cabeza poco a poco y al ver a la

viga llamó a los demás, que se acercaron de inmediato.Subieron todas al madero, lo ensuciaron y gritaron a voz en cuello pidieron otro rey,

porque aquel resultaba inútil.Júpiter escuchó sus protestas y les envió una cigüeña, la cual comenzó a devorarlas

una tras otra.Quejáronse amargamente a Júpiter la angustiadas ranas supervivientes, suplicándole

que las liberase de aquel tirano.- Sufrid la consecuencias de vuestra inoportuna suplica- les contestó Júpiter -, y ya con

tanto afán pedisteis rey, el recién enviado reinará entre vosotros”.Dios a cada pueblo ofreceel gobierno que merece.


(Esopo)

“Nadie había sido tan feliz como las ranitas de Ranilandia: Vivían libres en sus lagunas azules cuando, en mala hora, se les antojó pedir a Júpiter les enviase un rey.

Sonrió benévolamente el padre de los dioses al oír tal pretensión, y les lanzó una viga para satisfacer su petición.

Oyendo las ranas el estruendo del madero caer sobre las aguas, huyeron asustadas. Pero una de ellas, curiosa por conocer al rey, saco la cabeza poco a poco y al ver a la

viga llamó a los demás, que se acercaron de inmediato.Subieron todas al madero, lo ensuciaron y gritaron a voz en cuello pidieron otro rey,

porque aquel resultaba inútil.Júpiter escuchó sus protestas y les envió una cigüeña, la cual comenzó a devorarlas

una tras otra.Quejáronse amargamente a Júpiter la angustiadas ranas supervivientes, suplicándole

que las liberase de aquel tirano.- Sufrid la consecuencias de vuestra inoportuna suplica- les contestó Júpiter -, y ya con

tanto afán pedisteis rey, el recién enviado reinará entre vosotros”.Dios a cada pueblo ofrece

el gobierno que merece. 3

Nombre: Felipe Barril RomeroCurso: 7 año A



(Esopo)

“Nadie había sido tan feliz como las ranitas de Ranilandia: Vivían libres en sus lagunas azules cuando, en mala hora, se les antojó pedir a Júpiter les enviase un rey.Sonrió benévolamente el padre de los dioses al oír tal pretensión, y les lanzó una viga para satisfacer su petición.Oyendo las ranas el estruendo del madero caer sobre las aguas, huyeron asustadas. Pero una de ellas, curiosa por conocer al rey, saco la cabeza poco a poco y al ver a la viga llamó a los demás, que se acercaron de inmediato.Subieron todas al madero, lo ensuciaron y gritaron a voz en cuello pidieron otro rey, porque aquel resultaba inútil.Júpiter escuchó sus protestas y les envió una cigüeña, la cual comenzó a devorarlas una tras otra.Quejáronse amargamente a Júpiter la angustiadas ranas supervivientes, suplicándole que las liberase de aquel tirano.- Sufrid la consecuencias de vuestra inoportuna suplica- les contestó Júpiter -, y ya con tanto afán pedisteis rey, el recién enviado reinará entre vosotros”.Dios a cada pueblo ofreceel gobierno que merece.

3

Creación de las Islas del Archipiélago de Chiloé

Hace muchos miles de años, la zona de Chiloé era tierra firme, pero apareció Caicavilú, serpiente del mal, enemiga de la vida terrestre, animal y vegetal, que desea incorporar a sus dominios marinos; así inundo todo el territorio; amenazando convertirlo en un mar. Cuando esto ocurría, apareció Tentenvilú o la serpiente del bien, diosa de la tierra y la fecundidad, y en general de todo lo que en ella crece. Espíritu bondadoso, que protege sus dominios de las invasiones del mar.

Esta ayudo a los chilotes a trepar a los cerros y a los que fueron atrapados los dotó del poder de las aves y peces, para que no perecieran ahogados. Pero no bastó; Caicavilú, siguió elevando el nivel del mar, entonces Tentenvilú empezó a elevar el nivel de los cerros que sobresalían del mar. La lucha siguió por muchos años hasta el


Laboratorio de ComputaciónLiceo de Hombres Manuel MonttPuerto Montttriunfo de Tentenvilú, dando por resultado que los valles quedaron sepultados bajo el mar y los cerros convertidos en bellas islas.



Esta ayudo a los chilotes a trepar a los cerros y a los que fueron atrapados los dotó del poder de las aves y peces, para que no perecieran ahogados. Pero no bastó; Caicavilú, siguió elevando el nivel del mar, entonces Tentenvilú empezó a elevar el nivel de los cerros que sobresalían del mar. La lucha siguió por muchos años hasta el triunfo de Tentenvilú, dando por resultado que los valles quedaron sepultados bajo el mar y los cerros convertidos en bellas islas.






Laboratorio de ComputaciónLiceo de Hombres Manuel MonttPuerto MonttHace muchos miles de años, la zona de Chiloé era tierra firme, pero apareció Caicavilú, serpiente del mal, enemiga de la vida terrestre, animal y vegetal, que desea incorporar a sus dominios marinos; así inundo todo el territorio; amenazando convertirlo en un mar. Cuando esto ocurría, apareció Tentenvilú o la serpiente del bien, diosa de la tierra y la fecundidad, y en general de todo lo que en ella crece. Espíritu bondadoso, que protege sus dominios de las invasiones del mar.


“Mens sana in corpore sano” (Mente sana en cuerpo sano). Máximo de Juvenal (Sátiras ,X, 356). El hombre verdaderamente sabio, dice el poeta, no pide al cielo sino la salud del cuerpo con el alma. En la aplicación suelen expresar estos versos que la salud del cuerpo es condición importante para la salud de espíritu.

“Carpe diem…” (Aprovecha el día presente). Palabras de Horacio (Odas I, 11, 8), que recuerdan que es corta la vida y debemos apresurarnos para gozar de ella .Gónora, traduciendo la misma oda, dice:

“Coge la flor que hoy nace alegre, ufana.¿Quién sabe si otra nacerá mañana?”

Júpiter o Zeus, el padre de los dioses, entre los griegos y los romanos. Venció a los

Titanes, derribó a su padre Saturno, dio a Neptuno el mar, a Plutón el infierno y se

reservó el cielo y la tierra.

Titanes, hijos del Cielo y la Tierra. Rebelados contra los dioses, intentaron escalar el

cielo amontonando unas montañas sobre otras, pero fueron derribados por Júpiter.


Laboratorio de ComputaciónLiceo de Hombres Manuel MonttPuerto Montt(Mit.) En literatura se compara con la tentativa infructuosa de aquellos gigantes, el

esfuerzo de los que fracasan en la realización de proyectos más o menos imposibles.

Teseo, héroe griego, hijo de Egeo y rey de Atenas, personaje semihistórico y semilegendario, cuyos trabajos tienen alguna analogía con los de Hércules. Guiado en el laberinto de Creta por el hilo que le había entregado Adriana, hija de Minos, combatió y mató al Minotauro, monstruo que se alimentaba con carne humana. Abandonó después a aquella princesa en la isla de Naxos y murió tras vida extraordinariamente agitada. Como había ofendido gravemente a Plutón, fue condenado en los infiernos a permanecer eternamente sentado.

1. La mediocridad es la peor enemiga de los osados.2. Cuando bebas agua, recuerda la fuente.3. En un jardín crecen más cosas que las que siembra el jardinero.

La medida del líder es el calibre que la gente lo sigue. No por mucho madrugar, amanece más temprano. Dime con quién andas y te diré quién eres.

a) Hoy por ti, mañana por mí.b) Con la vara que mides, te medirán.c) Si quieres paz, prepárate para la guerra.

Colmillo Blanco. Un capitán de quince años Frinn. El llamado de la selva. Tom Sawyer. El niño que enloqueció de amor. Papelucho y el marciano. Viaje a centro de la Tierra. La cabaña del tío Tom. Huckleberry Finn.

Blancanieves. Caperucita Roja. El Patito Feo. El Gato con Botas. La Bella Durmiente. La Cenicienta.



Los Tres Cerditos. Peter Pan. Rapunzel. El Mago de Oz.

Nombre de mi compañeroFecha de nacimiento Dirección

Teléfono

Joaquín Santana 02/12/2002 Raul Silva Enrique

+56 9 174026604

Alonso Ortega 31/03/2003 Puerto Domingue

+56 9 457468767

Joaquín Estrada 22/08/2002 Adela on agen 1829

+56 9 775774767

NOMBRE DE MI COMPAÑERO FECHA DE NACIMIENTO DIRECCIÓN TELÉFONO



10.-

HORARIOL U N E S M A R T E S M I E R C O L E S J U E V E S V I E R N E S S A B A D O

Ed. Física A. Visuales Informática Tecnología C. NaturalesEd. Física A. Visuales Informática Tecnología C. NaturalesEd. Matemática Ed. Matemática Lenguaje Inglés ReligiónEd. Matemática Ed. Matemática Lenguaje Inglés Religión

A. Visuales Historia Inglés C. de curso Ed. Matemática

C. Naturales Historia Inglés Lenguaje Ed. Matemática

C. Naturales Lenguaje Historia DeportesLenguaje Lenguaje Historia Deportes

11.-

LA MITOLOGIA GRIEGA



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él

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Erato, Musa que presidía la

elegía. Se representa como

una mujer con túnica y una

lira.

12.-

ASIGNATURA NOTA 1

NOTA 2

NOTA 3

NOTA 4

NOTA 5

NOTA 6

PROM.

LENGUAJEMATEMATICAC.NATURALESHISTORIAINGLÉSINFORMATICAED. FISICADEPORTESTECNOLOGÍAART. VISUALESRELIGIÓN

13.-Tántalo, rey de Libia. Habiendo recibido la visita de los dioses, les dio a comer los miembros de su propio hijo Pélope, para probar su divinidad. Júpiter lo precipitó al Tártaro y lo condenó a ser presa, sin cesar, de hambre y sed devorantes. Se le representa en medio de un río, cuyas aguas huyen tan pronto como quiere acercar sus labios a ellas y debajo de los árboles frutales, cuyas ramas se levantan tan pronto como quiere coger una fruta.

S


Laboratorio de ComputaciónLiceo de Hombres Manuel MonttPuerto MonttÍsifo, hijo de Eolo y rey de Corinto, temible por sus robos y crueldades y condenado , después de su muerte, e los infiernos a subir una enorme piedra a la cima de una montaña, donde volvía a caer sin cesar. (Mit.) En la aplicación, la peña de Sísifo sirve para caracterizar un trabajo penoso y que renace continuamente, una preocupación incesante, un objeto que se persigue, que se cree alcanzar y que cada día exige nuevos esfuerzos.

14.-

Secesión (guerra de), nombre dado a la Guerra Civil que estalló en 1860 en los Estados Unidos, a propósito de-la supresión de la esclavitud y que duró hasta 1865. Los partidarios de la esclavitud (Estados del Sur), se llamaban sudistas o confederados; los partidarios de la abolición (Estados del Norte), se llamaban equipos nordistas o federales.

15.-

Amazonas. Mit. Pueblo fabuloso que habitaban las orillas del Terdomonte, en Capadocia. Abandonaban, según refiere la Fábula, a sus hijos varones y se cortaban el pecho derecho para poder disparar el arco. Se cita entre las amazonas a varias reinas célebres: Antíope, que atacó a Teseo y fue vencida por él en el puente de Termodonte; Pentesilea, que socorrió a los troyanos y fue muerta por Aquiles, quien lloró su belleza y

mató a Tersites, que se burlaba del cadáver; Tomiris, que hizo perecer a Ciro; Talestris, que visitó a Alejandro. Los modernos creyeron encontrar naciones semejantes en la América Meridional, a orillas del Marañón, al que por tal motivo dieron el nombre de río de las Amazonas, porque que en sus encontraron mujeres que combatían tan valientemente como los hombres.

Amazonas. Mit. Pueblo fabuloso que habitaban las orillas del Terdomonte, en Capadocia. Abandonaban, según refiere la Fábula, a sus hijos varones y se cortaban el pecho derecho para poder disparar el arco. Se cita entre las amazonas a varias reinas célebres: Antíope, que atacó a Teseo y fue

vencida por él en el puente de Termodonte; Pentesilea, que socorrió a los troyanos y fue muerta por Aquiles, quien lloró su belleza y mató a Tersites, que se burlaba del cadáver; Tomiris, que hizo perecer a Ciro; Talestris, que visitó a Alejandro. Los modernos creyeron encontrar naciones

semejantes en la América Meridional, a orillas del Marañón, al que por tal motivo dieron el nombre de río de las Amazonas, porque que en sus encontraron mujeres que combatían tan valientemente como los hombres.



Amazonas. Mit. Pueblo fabuloso que habitaban las orillas del Terdomonte, en Capadocia. Abandonaban, según refiere la Fábula, a sus hijos varones y se cortaban el pecho derecho para poder disparar el arco. Se cita entre las amazonas a varias reinas célebres: Antíope, que atacó a Teseo y fue vencida por él en el puente de Termodonte; Pentesilea, que socorrió a los troyanos y fue muerta por Aquiles, quien lloró su belleza y mató a Tersites, que se burlaba del cadáver; Tomiris, que hizo perecer a Ciro; Talestris, que visitó a Alejandro. Los modernos creyeron encontrar naciones semejantes en la América Meridional, a orillas del Marañón, al que por tal motivo dieron el nombre de río de las Amazonas, porque que en

sus encontraron mujeres que combatían tan valientemente como los hombres



16.-

17.-


Epimeteo, hermano de Prometeo; se casó con Pandora y tuvo la imprudencia de abrir la famosa cajita, de la que salieron todos los males y se esparcieron por la tierra. Sólo quedó en el fondo de ella, la Esperanza.

Siga la flecha

Estoy enojado

Que pase pronto este

año.

¡Soy un genio!

Laboratorio de ComputaciónLiceo de Hombres Manuel MonttPuerto MonttDamocles, cortesano de Dionisio1 , cuya fidelidad no paraba de celebrar. Quiso hacerle comprender, por medio de su alegoría2, cuales son las felicidades de la grandeza. Convidóle a que tomase su puesto en un festín y ordenó a los servidores que le tratase con a él mismo.Embriagábase Damodes con aquella felicidad cuando, alzando la vista, vio sobre su cabeza una espada muy pesada colgada de un crin de caballo. Cayóse la copa llena aún de manos del infeliz cortesano, que comprendió entonces lo que podía ser la felicidad del tirano3.La espada de Damocles es el peligro que amenaza a un hombre en medio de una aparente prosperidad4.

Una de las leyendas de Dionisio (Léela primero)

Dionisios o Baco era el dios de la vida, del vino y del delirio místico o báquitico, delicado eufenismo para expresar de una manera discreta los efectos de la embriaguez en que incurrían sus adoradores y sus sacerdotisas (ménades o bacantes y tiiades) a fuerza de empinar el codo.Pues bien, si creemos en una de sus leyendas, este dios, alegre y plural, encontró cierto día una delicada planta que le cayó en gracia. Era delicada y apenas había crecido, pues solo tenía unos pujantes brotes verdes. Allí no se adivinaban aún ni pámpanos5 ni racimos.Dionisios, al ver que la planta era pequeña y frágil en aquel momento, no se le ocurrió para protegerla más que meterla en un hueso de pájaro. Y el débil tallo, abrigado y satisfecho no tardó en crecer de tal modo que el dios, viendo el lecho que le había deparado era insuficiente, le metió en otro mayor, siendo esta vez otro hueso, pero de león.Sin embargo, como Dionisios viese que su protegida seguía prosperando visiblemente, acabó por acondicionarla en el fémur de un asno. Y allí fue donde la planta, ya adulta, dio fruto: la uva, entonces Dionisios, vivamente interesado por su inesperado hallazgo, no tardó en descubrir el modo de transformar aquellas uvas en vino. Lo asombroso era que aquel asombroso licor nació con las cualidades de los seres a los que había correspondido criar la planta: alegría, fuerza, estupidez.A partir de entonces todo el que bebe en exceso adquiere las dos primeras cualidades: disfruta, momentáneamente, de una alegría de un pájaro y de una audacia y fuerza de un león. Y al que abusa constantemente, le aguardan inevitablemente la debilidad y el embrutecimiento. O sea volverse una bestia, un asno de dos patas (un estúpido).i


i 1 Llamado el Tirano.2 Alegoría: derivada del verbo griego allegoréo, que significa “hablar o explicar figuradamente.3 (s. IV a DE J.C.).4 Prosperidad: buena suerte en que se emprende, acontecimiento feliz.5 Sarmiento verde, tierno y delgado, o pimpollo de la vid.

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