Guia Práctica para Purim 5775

Desde que empieza el mes de Adar se aumenta la alegría, como está escrito en laMeguilat Esther (9,22): ..”Y el mes que se le cambió a ellos (nuestro pueblo en Susa)de tristeza a alegría…”.

GUIA PRACTICA PARA PURIM 5775 (2015)

Desde que empieza el mes de Adar se aumenta la alegría, como está escrito en la Meguilat Esther (9,22):..”Y el mes que se le cambió a ellos (nuestro pueblo en Susa) de tristeza a alegría…”.

Purim es un tiempo de batalla espiritual, no fue simplemente una historia, fue un momentoprofético único cuando todo parecía que estaba acabado para el pueblo judío, de pronto lascosas cambiaron y lo que había sido marcado como el fin, resultó un momento de redención.

En Purim volvemos a recordar y aprender que aunque no veamos a HaShem El está presente y obrando anuestro favor siempre. Aprendemos de nuevo en cada circunstancia semejante, que el control de todo

siempre está en las manos de nuestro Padre que está en los Cielos. Aprendemos otra vez que detrás de lascortinas de la historia, el verdadero AMO DEL UNIVERSO tiene la última palabra.

En Purim debes aprender que por muy oscura que parezca tu situación, por muy cerrrado queesté el camino, por muy grande que luzca el enemigo, por mucha influencia que tengan tusadversarios, en un momento, en un instante, cuando todos dicen que estás acabado y concluido,el Eterno tiene un plan para salvarte, para rescatarte, para librarte de las garras mismas de lamuerte.

Purim es un tiempo para exaltar, honrar, glorificar, loar y adorar a nuestro Padre en los cielos por Susbondades y misericordias hacia nosotros y para librar de nuevo, mediante las armas espirituales con quecontamos, la batalla que ahora tenemos por delante.

Lo que debemos recordar para engrandecer la fiesta de Purim:

El 13 de Adar es el ayuno de Esther, en recuerdo del ayuno que realizaron Mordejai, Esther y todo elpueblo de Israel en aquella época.En un principio el 13 de Adar había sido pautado por Hamán, paraexterminar al Pueblo de Israel, pero gracias a D-s ocurrió todo lo contrario, el Eterno dio una gran victoriaa Su pueblo destruyendo las artimañas del malvado Hamán.

El ayuno es un arma espiritual poderosa porque nos hace más consciente de nuestra debilidady de Su poder, de nuestra incapacidad para resolver los problemas y Su suficiencia en cadacircunstancia de la vida.¿Cuál es el motivo del ayuno? Para demostrar que no con la fuerzafísica se gana la guerra, sino con la fe y la plegaria hacia D-s, y D-s se apiada del Pueblo deIsrael y les da fuerza para vencer a los enemigos, de la misma manera el Pueblo de Israel en laépoca de Purim en el momento que se reunió para defenderse de sus enemigos (13 de Adar),ayunaron y el Eterno fue propicio.

En recuerdo del ayuno que hicieron ese momento, se estableció ese mismo día como ayuno para lasfuturas generaciones, para recordar siempre que D-s ve y escucha las plegarias de cada persona enmomentos de sufrimiento, cuando la persona ayuna y retorna hacia D-s con todo su corazón.

Se llama ayuno de Esther, por cuanto ella fue la promotora del ayuno en aquella época (elprimer ayuno que realizaron el 13, 14 y 15 de Aviv), como está escrito en la Meguilá (Esther4,16) por lo tanto todos los ayunos de esa época se llamaron en su nombre.

Leyes del Ayuno

• El ayuno es de 12 horas, comienza este año al amanecer del día 4 de Marzo hasta completarse las 12horas (ver horarios en cada ciudad).

• No debe comer, ni beber nada.

• Las embarazadas y las mujeres que amamantan están exentas del ayuno.

Si por alguna razón no puedes ayunar, puedes reemplazarlo por un ayuno de silencio, donde nohables nada trivial o secular, sino solamente lo dediques al estudio de la Toráh y las cosas estrictamente imprescindibles para la vida, acompañado de una tzedaká especial.

• Las embarazadas a partir del tercer mes están exentas, pero si tienen mucho vómito, dolores o debilidadpuede comer incluso antes de cumplirse los tres meses.• Las mujeres que amamantan, incluso que dejaronde amamantar, durante los 24 meses que nació el bebé están exentas.

• Los enfermos que incluso no corren peligro están exentos del ayuno, de la misma manera las personasmayores que estén muy débiles.• Los niños y niñas están exentas hasta que cumplan, los niños la edad detrece años y las niñas la edad de 12 años.

Las Mitzvot de Purim

Cuatro son los preceptos que fuimos encomendados en la festividad de Purim por medio de los profetas deaquella época:

• Leer la Meguilá de Esther.

• Mishloaj Manot (enviar regalos a amigos).

• Matanot Laevionim (Darle dos regalos a dos pobres, uno a cada uno).

• Un Banquete.

Leyes de la lectura de Meguilá.

La Meguilá (Rollo del libro de Ester) se debe leer por la noche y repetirla a la mañana siguiente. La lecturamás importante es la de la mañana.Se debe ir a la Casa de Estudio a escuchar la lectura de la Meguilá , encaso de fuerza mayor también se puede leer en la casa, pero debe estar la Meguilá escrita en un pergaminocon todas las leyes que esta requiere.

Se debe escuchar cada palabra de la Meguilá con atención, por lo tanto se aconseja llevar unaMeguilá (incluso que este impresa en papel) para poderseguir con la vista a quien la estáleyendo. En caso de que no escuche una palabra debe volver rápidamente a la parte que perdió,empezar desde ese lugar y alcanzar a quien está leyendo la Meguilá en alto para seguirlo hastael final de la Meguilá.

No se debe hablar desde que empezaron a decir las bendiciones antes de la lectura de la Meguilá hastadespués de las bendiciones que se dicen al terminar de leer.Todos están obligados a la lectura de laMeguilá , hombres y mujeres.

Se acostumbra a llevar a los niños a la sinagoga para educarlos a escuchar la Meguilá , siempre y cuandono molesten a las otras personas. Se acostumbra que todo el público diga en alta voz 4 versículos que esténrelacionados a la salvación que hubo en aquella época, y después vuelve el oficiante en voz alta.

• “Había un hombre judío…” (Esther 2,5)

• “Y Mordejai salió delante…” (Esther 8,15)

• “Para los judíos fue…” (Esther 8,16)

• “Porque Mordejai el judío…” (Esther 10,3)

Se acostumbra a golpear al piso, la mesa o cualquier otra cosa en el momento que el oficiante menciona elnombre del malvado Hamán. Está escrito en la Torá : “Dijo D- s a Moshé escribe este suceso (la guerra quetuvieron en contra de Amalek) en la Torá y dile a Ieoshua, golpear, golpearé…” (Shemot 17,14) y tambiénestá escrito: “Golpea el recuerdo de Amalek” (Devarim 25,19) aprendemos de estos versículos que se debegolpear al recordar el nombre de Amalek, y Hamán es proveniente de Amalek.

No se debe golpear mucho por cuanto que este puede causar una desconcentración durante lalectura, de la cual no se debe dejar de escuchar ninguna palabra.Después de leer la Meguilá ydecir la Berajá todo el público dice:

“QUE EL MAL CAIGA SOBRE LOS ENEMIGOS DE HASHEM Y EL BIEN SOBRE SU PUEBLO ISRAELAHORA Y SIEMPRE Y QUE LOS MERITOS DE YESHUA HAMASHIAJ NOS GUARDEN A TODOSAMEN”.

Entrega de Regalos a Amigos

Se debe dar el día de Purim (Jueves 5 de Marzo), (procure que no sea antes ni después), por lo menos 2porciones de alimentos diferentes a un amigo(a), se aprende del versículo: “…Envío de regalos…” (Esther9,22).

Las dos porciones deben ser de bebidas o comidas, que estén listos para ser ingeridos, como porejemplo: Tortas, frutas, dulces, chocolates, vinos, etc. Procure que todos sean Kasher, pero no secumple el precepto al mandar dinero, ropas o joyas sino únicamente alimentos, la costumbre esregalar una cesta bonita con distintos alimentos.

Los regalos que se dan deben ser significativos para el que recibe y de esa manera demostrar su aprecio.Todos están obligados a cumplir con este precepto, hombres, mujeres, cada uno deberá darle un regalo aun amigo(a) de su mismo sexo. Los niños mayores de13 años y las niñas mayores de 12 años también estánobligados, incluso los niños menores de estas edades que se encuentran en edad de educación es buenoacostumbrarlos a cumplir con esta Mitzvot.Todo aquel que aumente en regalos para amigos, es alabadopor D-s.

Es bueno mandar los regalos por medio de un intermediario, ya que este precepto fue llamado“Mishloaj Manot” lo que quiere decir “Envío de regalos”, pero en caso de no tenerintermediarios lo puede llevar la persona misma a casa del amigo.

Regalos a los pobres.

Está obligada cada una de las personas (hombres, mujeres) a darle por lo menos dos regalos a dos pobresde la comunidad o ciudad donde usted vive, quiere decir un regalo a cada uno de los pobres (Esther 9,22).Recordad que Rav Shaul dijo: “En cuando a honra, prefiriéndoos unos a otros”. Si puedes enviar más dedos, mejor aun. Incrementar la Tzedaká para los pobres es un gran mérito siempre, mucho más en Purim.

Para cumplir este precepto se puede dar cualquier tipo de regalo, ya sea dinero, ropa,alimentos, etc. Se debe tratar de dar buenos regalos para alegrar los corazones de los pobres.La costumbre es darle al Rabino, moréh o líder espiritual local el valor en dinero de doscomidas, las cuales se encarga de repartir a los pobres.

Este precepto se debe cumplir en el transcurso del día 5 de Marzo 2015.

Banquete

Es una Mitzvá en Purim hacer una comida especial, para aumentar la alegría, se aprende del versículo“Hacer unos días de banquete y alegría….” (Esther 9,22). Se debe llevar a cabo durante el día, no en lanoche, porque el milagro fue de día, no de noche.

De esta manera, el jueves 5 de Marzo, es el día del banquete y no el Miércoles 4 de Marzo ( lanoche anterior), pero de todas maneras es bueno aumentar también un poco de alegría en lanoche previa, pues como sea la víspera, será la fiesta.

Todas las personas están obligadas de esta seudáh mitzvá, hombres y mujeres. Por cuanto el milagro dePurim ocurrió a través del vino, está permitido beber un poco de vino en Purim pero aquella persona queal tomar vino le hace daño a su salud, o puede llegar a mucho relajo, o a olvidarse de la bendición que sehace después del pan (Birkat Hamazón) o de rezar Arbit (el rezo de la noche), no debe tomar vino sino unpoco más de lo acostumbrado.

La moderación es importante.Todo aquel que come pan durante la comida, al decir labendición después de comer pan debe agregar el párrafo llamado “Al Hanisim” el que relata enresumen la historia de Purim.

Los hombres no se deben de disfrazar de mujeres y las mujeres tampoco de hombres, a su vez no debemosdisfrazar a los niños del sexo opuesto.

Los disfraces deberían ser caracteres bíblicos.A pesar de que es bueno aumentar en lapreparación del festín de Purim y de los regalos a los amigos, es mejor aún aumentar en losregalos a los pobres, para de esta manera alegrar más sus corazones.

Debemos recordar que la fiesta de Purim es una ocasión para librar grandes batallas espirituales y portanto no debemos perder de vista este gran momento.

Sinopsis

Shabat 28 de Febrero: Parashat Zajor.

Miércoles 4 Marzo (durante el día): Taanit Esther (Ayuno de Ester).

Nota: Al concluir el ayuno, se separa y consagra el medio shekel de plata.

Miércoles 4 de Marzo (durante la noche) . Primera Lectura de la Meguilá.

Jueves 5 de Marzo: (AM) – Segunda Lectura de la Meguilá.

Jueves 5 de Marzo: 12:30 PM-06:30 PM (hora sugerida) – Banquete de Ester.

Viernes 6 de Marzo: Sushan Purim (Solamente en Jerusalén y en las ciudadesamuralladas).

Jag Sameaj (Feliz fiesta)