ISRAEL ETERNO Y PALESTINA Tel Aviv, Jaffa, Cesárea, Haifa, San Juan de Acre, Beit Shearim, Tabgha,

Cafarnaúm, Bet Shean, Nazareth, Mar Muerto, Jericó, Qumran, Massada, Bet Guvrin, Belén, Jerusalén.

Del 02 al 10 de febrero del 2020

Profesora. Gloria Donato

02/02 MADRID – TEL AVIV- JAFFA (YAFO)– TEL AVIV Salida en vuelo directo de Air Europa a las 09:05h con destino a Tel Aviv, llegando a las 14:35h. Traslado al hotel y alojamiento. Por la tarde recorrido panorámico por la ciudad más cosmopolita de Israel, desde sus orígenes pioneros hasta la moderna ciudad de rascacielos y centros comerciales, centros de diamantes, etc., que nos conducirá hasta Jaffa. Jaffa, antigua capital árabe de la que se ‘separó’ la ciudad judía de Tel Aviv (literalmente: ‘el monte de los antepasados’). Yafo es en la actualidad un pueblo árabe residencia de artistas, con cafés y restaurantes junto al mar, con una importante vida cultural y de ocio, donde haremos un breve recorrido por su puerto. Cena en restaurante en Jaffa.

03/02 TEL AVIV Desayuno en el hotel. Almuerzo en restaurante. Cena libre. Tel Aviv es la capital económica de Israel, financiera, cultural y un poco el referente del país entero. Es una ciudad que sorprende al visitante pues se trata de una modernísima ciudad en transformación constante y visible, con los rascacielos imponentes de la zona de Azraeli y aledaños, pero también con barrios de sabor árabe y otros de sabor centroeuropeo. En Tel Aviv conviven cafetines etíopes (de los judíos falashas) o de los judíos mizrahim, llegados, luego de la independencia, de los países árabes del entorno, con sus comidas, sus sabores, su música, sus cadencias… que comparten con los inmigrantes de Latinoamérica (es frecuente escuchar castellano en Israel) y los más recientes de Rusia. Tel Aviv es una ciudad con una vida nocturna frenética, volcada al Mediterráneo, con una actividad cultural muy importante, de conciertos de música clásica, moderna, danza, teatro, etc. Y es también sede de compañías de tecnología punteras en el mundo. Muchas de las grandes empresas tecnológicas mundiales en el campo de la biomedicina, informática, comunicaciones y otras, tienen en Tel Aviv y alrededores, centros de I+D, conscientes de la riqueza mayor que les ofrece la ciudad, un ambiente perfecto para la investigación más avanzada, con su universidad al frente. Tel Aviv es el emblema del Israel moderno, abierto al progreso, cosmopolita y avanzado, ciudad de moda, comercio de brillantes (en menor medida que Nueva York o Amberes, pero también de importancia) y de mil y un pequeños restaurantes, bares de copas y locales de gente joven, estudiantes y profesionales, conectados con lo más moderno que se cuece en el mundo de hoy.

El Tel-Aviv de la Bauhaus o del Movimiento Moderno, es la mayor concentración de esta arquitectura moderna fuera de Europa, debida a la inmigración judía de entreguerras. Sus edificios están ubicados en el bulevar de Rothschild y las calles del norte. Sus más de 1.500 construcciones hicieron que en 2003 se declarara al “Barrio Blanco” de Tel Aviv, como se le conocía en los años 30, Patrimonio de la Humanidad por la Unesco. El Museo Eretz, museo histórico y arqueológico, es uno de los museos más importantes del país. Entre sus numerosos pabellones se incluye una excavación “in situ”, Tel Kasila y su colección arqueológica, que comprende piezas desde la prehistoria. Es un maravilloso sitio para tomar contacto con la historia de Israel.

04/02 TEL AVIV – CESÁREA – HAIFA (altar Bahai) – SAN JUAN DE ACRE Desayuno y salida hacia Cesárea. Almuerzo restaurante en ruta. Cesárea es una de las fundaciones romanas, de Herodes el Grande, más importantes de la antigua Judea, existiendo otra ciudad igual en el Golán, en honor ambas de Augusto. Cesárea fue capital romana y sede de gobierno. Se visitarán los importantes restos romanos conservados, entre ellos el teatro y el impresionante hipódromo junto al mar, así como los restos de la fortaleza de los cruzados.

Mientras Jerusalén reza y Tel Aviv se divierte, Haifa trabaja’, así dice el anónimo israelí. Esto ha podido ser verdad hasta hace poco. Haifa es una ciudad portuaria e industrial de primer orden. La ciudad, junto con Ashdod, fueron los grandes puertos de la época otomana y británica y especialmente Haifa tuvo su época de esplendor entre los siglos XIX y XX.

Tras la independencia, se convirtió en la capital del norte, la rica zona agraria de los moshavim (granjas) y los kibbutzs (comunidades) de Galilea y el rico Valle de Jezrael. La ciudad ocupa parte de la ladera del Monte El Carmel (en hebreo Karm-El o ‘Viña de Dios’) que es un impresionante monte a más de 500 metros de altura inmediatamente junto al mar. En él se fundó la orden carmelita en el siglo XIII. En parte de sus laderas se establece la ciudad de Haifa, tercera en importancia de Israel, ordenada en terrazas de difícil comunicación, con una arquitectura característica de comienzos del siglo XX y del mandato británico. Haifa es una ciudad moderna y cuidada, en torno a su activo puerto y a los pies del Carmel, donde la vida es tranquila y, hasta un punto, con una elegancia que le viene de antiguo, pues nunca ha perdido ese carácter de ciudad-jardín desde su etapa árabe, con sus casas, en calles rampantes y tranquilas, con patios recoletos y repletos de una vegetación exuberante. En Haifa se visitará el denominado ‘Altar Bahai’, el mausoleo del fundador del behaísmo, religión monoteísta surgida del islam, aunque totalmente independiente de éste, con unos impresionantes jardines escalonados, que fueron declarados en 2008 Patrimonio de la Humanidad por la Unesco y que se cuentan entre los más hermosos y cuidados del mundo. En Haifa se tomará también el Karmelit o curioso suburbano en cremallera, una suerte de tren alpino bajo tierra, para ascender desde la baja Haifa a la cumbre del Carmel. Llegada a Acre, cena libre y alojamiento.

05/02 SAN JUAN DE ACRE – BET SHEARIM –NAZARETH- TIBERIAS (MAR DE GALILEA) Desayuno y visita ciudad. Almuerzo en restaurante en ruta. Akko o Acre, en el otro extremo de la Bahía de Haifa, ya cerca del Líbano, es el lugar donde estuvo la impresionante fortaleza de San Juan de Acre, una de las puntas de lanza del dominio cruzado medieval, aunque también ha jugado un papel determinante en otros conflictos hasta época contemporánea. Recorreremos los lugares más importantes de la ciudad vieja, declarada Patrimonio de la Humanidad, como la Fortaleza, la ciudad subterránea de las cruzadas, etc. Continuación a Beit Shearim, fue un importante centro talmúdico en torno a la figura del Rabi Juda Hanasa en el siglo II d. C. y alberga un conjunto impresionante de enterramientos, de la época del Segundo Templo, es decir del siglo II al IV d. C., con abundantes escenas bíblicas y ornamentales en una cantidad y calidad que no se repiten fuera de este sitio.

Nazareth ciudad en la baja Galilea, lugar donde María recibió la anunciación (Lucas 1: 26-38), donde Jesús vivió y fue educado en su infancia y adolescencia. Es una de las ciudades más sagradas para el cristianismo por la abundancia de tradiciones, santuarios nuevos y antiguos, monasterios e institutos religiosos de otra naturaleza. El viejo centro de Nazareth (donde están situado el mercado y las principales iglesias), se distinguen por sus casas viejas y pequeñas y por sus sinuosas callejuelas. 06/02 TIBERIAS (MAR DE GALILEA) – TABGHA – CAFARNAUM – BET SHEAN – JERICÓ –SAN JORGE DE COZIBA - MAR MUERTO. Desayuno en el Hotel. Comida en restaurante en ruta. Hamat Tiberias, Tiberíadesm es la capital del Kinneret Yam o Mar de Galilea, de amplias resonancias cristianas, pero también importante ciudad medieval. Conserva restos de época del Segundo Templo y romanas, junto con alguna mezquita de menor importancia. Alrededor del Lago Tiberiades, como se le denomina en el Nuevo Testamento se localizan algunos de los más importantes episodios de la vida de Cristo.

Continuación a Tabgha, la ciudad de las Siete Fuentes, un puerto conocido del Mar de Galilea, en donde se encuentra la Iglesia de la Multiplicación de los Panes y los Peces, cuya fundación se remonta a época bizantina y de la que provienen mosaicos cristianos bien conocidos y alusivos al milagro.

Cafarnaúm, es otro gran centro del Mar de Tiberias durante la época del Segundo Templo y la dominación romana y bizantina. Vinculada a la predicación de Cristo, ya que aquí reclutó parte de sus discípulos, en ella se encuentra desde época bizantina la denominada Casa de Pedro, una vivienda utilizada como lugar de oración desde fechas muy tempranas y luego, desde el siglo IV, como iglesia bizantina. Igualmente, impresionante es la vecina Sinagoga de los siglos IV a VI, una de las mejor conservadas de Israel. Paseo en Barco por el Lago Tiberias.

Salida hacia el yacimiento de Bet Shearim. Almuerzo en restaurante. El yacimiento arqueológico de Bet Shean es quizás el más impresionante y con mayor amplitud cronológica de Israel y de los mayores del Próximo Oriente. Conserva un fabuloso Tell prehistórico con sucesivas épocas de abandono y utilización y una posterior ciudad de época helenística y romana. Un bello teatro romano, un anfiteatro, edificio extraordinariamente raro fuera del espacio romano occidental y, especialmente, las calles de la ciudad romana y bizantina, con sus mercados, viviendas, pórticos, fuentes, etc. Es una visita absolutamente imprescindible, pues se trata de la verdadera capital romana del Jordán, más incluso que la propia Jericó. Salida hacia el Mar Muerto. Cena y alojamiento.

JERICÓ, en hebreo Yeriho, es una ciudad situada en Cisjordania, cerca del río Jordán, en Palestina. Los hallazgos arqueológicos de esta ciudad cananea demuestran que se edificó hace más de diez mil años. Sus habitantes originarios fueron los cananeos. Jericó está mencionada en los textos bíblicos y situada a orillas del rio Jordán, en la parte inferior de la cuesta que conduce a la montañosa meseta de Judá. Fue una importante ciudad en una época fue conocida como la ciudad delas palmeras. En la tradición Judeocristiana, la ciudad es conocida como el lugar donde los Israelitas retornaron de la esclavitud en Egipto, dirigidos por Josué, el sucesor de Moisés. Durante 400 años formo parte del imperio otomano hasta 1917, luego estuvo bajo el mandato británico de Palestina, pasando a control jordano entre 1948 y 1967 y luego fue conquistada por Israel durante la guerra de los 6 días. . Desde 1944, después de los acuerdos de Oslo, paso a estar bajo la administración de la autoridad Palestina. La antigua Jericó se concentraba en torno a una fuente perenne (la fuente del profeta Elías) que riega sus alrededores y convierte el lugar en un fértil oasis en medio del árido desierto. Juan el Bautista fue activo en esa región haciendo de Jericó uno de los centros cristianos más importantes de Tierra Santa. Actualmente un 12% de sus habitantes son cristianos.

SAN JORGE DE COZIBA, se encuentra a unos 9 kilómetros de Jericó. Este complejo Monacal colgante del siglo VI, con su antigua capilla y jardines, está activo y habitado por monjes ortodoxos griegos. Es accesible por un puente peatonal a través del Wadi Qelt, un valle que muchos identifican con el Valle de las Sombras del Salmo 23 de la Biblia. 07/02 MAR MUERTO – QUMRÁN – MASSADA – BET GUVRIN - JERUSALEN Desayuno y salida hacia Qumrán. Almuerzo en restaurante al lado de Qumran El Jordán acaba en el Mar Muerto, y justo a su comienzo, desde el Norte, se encuentra un sitio emblemático para la arqueología mundial: Khirbet Qumran, un conjunto de cuevas y un establecimiento que domina el paso de los montes de Judea hacia el Mar Muerto, donde se produjeron los importantísimos hallazgos de los textos y manuscritos del Mar Muerto, que están en el origen de la religión judía moderna y de la cristiana y vinculados a la secta de los Esenios. La visita al denominado ‘monasterio’ esenio y al museo anejo constituye un hito de los viajes arqueológicos a nivel mundial.

Continuación hacia Massada es la impresionante fortaleza construida por Herodes el Grande, con un palacio que aún se conserva, y que alcanzó la notoriedad en las Guerras Judías y en la Revuelta de Bar Kochba, el líder judío que se levantó tras la destrucción de Jerusalén y del Templo. El episodio del sitio de Masada, el asalto romano y la defensa de los guerreros judíos es una de las páginas de la historia universal más conocidas y de las que quedan huellas evidentes en el terreno. La ciudad conserva varias sinagogas de la época, amén del palacio de Herodes, cisternas, baños, viviendas… El ascenso a la ciudadela se hace por funicular y las vistas del Valle del Jordán y del Mar Muerto son auténticamente irrepetibles. Por esta razón ha sido escenario elegido para varias películas de época.

Bet Guvrin, ya en las proximidades de Judea, es un centro estratégico desde la Prehistoria, especialmente en época persa, de Juan Hircano y posteriormente en la bizantina, cruzada y otomana. Las cuevas han sido un lugar de habitación a menudo monumental y se citan ya en la Biblia. La famosa ‘Cueva de la Campana’ se puede visitar, así como varias tumbas judías de la época del Segundo Templo, con su riquísima ornamentación. Salida hacia Jerusalén Cena y alojamiento en el hotel.

08/02 JERUSALÉN Desayuno, almuerzo y cena. La palabra Jerusalén significa “ciudad de la paz”. Ciudad varias veces milenaria, está hondamente enraizada en la historia del pueblo judío, ya que aquí se erigió el Templo donde se albergaba el Arca de la Alianza y el candelabro, al poco de llegar a las tierras de Canaán, tras la partida de Egipto. Por esta razón la ciudad es santa para muchas religiones, no sólo las tres monoteístas o del libro, judaísmo, cristianismo e islam, sino para otras, como la Fe Bahai. La historia de la ciudad se mastica en cada una de sus esquinas, llena de una atmósfera omnipresente de la religiosidad que la preside; de hecho, se habla clínicamente de un ‘síndrome de Jerusalén’ de índole religioso, similar a otras alteraciones de la consciencia por el impacto que produce un ambiente tan particular, como el de Stendahl en Florencia. La ciudad conserva íntegra su ciudadela medieval, dividida e n barrios árabe, cristiano, armenio y judío. En su interior están, sobre la explanada que ocupaba el Templo de los judíos, conocida como Monte del Templo o Explanada de las Mezquitas, los importantes santuarios de la Mezquita de Al-Aqsa y la Mezquita de la Cúpula de la Roca, lugar sagrado del Sacrificio de Abrahán, y de la ascensión de Mahoma a los cielos. Por esta razón, Jerusalén, Al Quds en su nombre árabe, pasa por ser la tercera ciudad santa del islam, tras La Meca y Medina. Junto a este recinto disputado y conformando un muro de la terraza, hallamos el Kotel o Muro de los Lamentaciones, restos del Segundo Templo que construyó Herodes ampliando el anterior. Este muro es el lugar más sagrado del Judaísmo.

Para los cristianos, también ciudad santa y lugar indudable de peregrinación ya que en ella pasó los últimos días Jesucristo y aquí sufrió su Pasión. En la actualidad Jerusalén es una ciudad creciente en población, que prácticamente iguala ya a Tel Aviv, con numerosos barrios periféricos, que, sin embargo, respetan un centro histórico perfectamente conservado. Modernidad y tradición conviven en una ciudad que no es del todo ni moderna ni antigua, ni árabe, ni judía ni cristiana, que está llamada a ser capital compartida del estado de Israel, que ya es, y también del anunciado estado de Palestina (Jerusalén Este), con una ciudadela bajo mandato internacional. Jerusalén alberga la sede del gobierno, la Knesset o parlamento, universidades punteras como la hebrea, con una de las mayores concentraciones de Premios Nobel del mundo, importantes hospitales líderes en investigación médica, como el Hadassah, modernos centros comerciales, viejos mercados, como el de Mahané Yehuda, barrios nuevos y antiguos y una mezcolanza internacional que hacen de Jerusalén una ciudad irrepetible. CIUDAD VIEJA: A través de la Vía Dolorosa, dentro de la Ciudad Vieja de Jerusalén, se encuentran 9 de las 14 estaciones tradicionales del Vía Crucis (el Papa Juan Pablo II remodeló el Vía Crucis en 15 estaciones con un guion algo diferente), que rememoran el camino que Jesús hizo, con la Cruz, hacia el Calvario. La calle, estrecha, atraviesa parte del barrio árabe y termina en la Iglesia del Santo Sepulcro, en cuyo interior se encuentran el resto de las estaciones.

Al pie de la zona occidental de la Explanada de las Mezquitas o Monte del Templo (bajo autoridad palestina) donde están los importantes santuarios de la Mezquita de Al Aqsa y del Domo de la Roca, se alza el Kotel o Muro de las Lamentaciones, restos del Templo que construyó Herodes sobre el primero que había edificado Salomón para albergar el Arca de la Alianza y el Candelabro. Este muro es el lugar más sagrado del judaísmo. La Basílica del Santo Sepulcro, construcción románica de época Cruzada con muchas modificaciones posteriores, erigida sobre los restos de la antigua basílica construida por Constantino después de que su madre, Santa Helena, localizara la tumba de Jesús. Es el lugar de peregrinación por excelencia para los cristianos. La basílica depende de seis comunidades cristianas: franciscanos, armenios, ortodoxos griegos, que se dividen el mayor territorio dentro del templo, y en menor medida sirios-jacobitas, abisinios y coptos, correspondiendo el cuidado y rituales religiosos a la zona que cada uno de ellos tiene asignada. El Barrio Judío. Recuperado en la guerra de 1967 hoy en día es un barrio elegante y una de las zonas más codiciadas y caras de la Ciudad Vieja. En él se encuentra el cardo máximo, romano-bizantino, durante siglos la arteria principal de Jerusalén.

Con una población de unos 2.000 habitantes el Barrio Armenio forma una intrincada estructura urbanística de naturaleza defensiva, con casas caracterizadas por la elevación de sus ventanas a menudo enrejadas y puertas de entrada a las que sólo es posible penetrar a través de patios internos, pero que no impiden que el paseo por sus calles sea delicioso. Su monumento más destacado es la Catedral de los dos Santiagos. La actual Iglesia de Santa Ana, es el lugar en el que la tradición sitúa la casa de San Joaquín y Santa Ana y el nacimiento de la Virgen María. Fue construida por los cruzados en el siglo XII, y aunque se encuentra en el Barrio Musulmán, la iglesia depende del gobierno francés desde 1856 y está a cargo de los Padres Blancos. A pesar de que tuvo que ser completamente restaurada por los franceses está considerada la iglesia cruzada más hermosa y mejor conservada de la ciudad. Junto a la Iglesia de Santa Ana se encuentra la Piscina de Bethes da, resultado de la unión de dos piscinas que en tiempo anteriores a Herodes proveían de agua al Templo. Posteriormente sufrió numerosas modificaciones. San Juan, en su Evangelio, sitúa la curación de un paralítico en este lugar por lo que se convirtió en lugar de peregrinación cristiana.

El Western Wall Tunnel. A partir de la guerra de 1967 las excavaciones arqueológicas excavaron este túnel que va desde el Muro de las Lamentaciones hasta, y en dirección norte, la zona de la Vía Dolorosa. El túnel presenta una calle de época herodiana, así como estructuras constructivas del Monte del Templo. Desde su fundación Jerusalén fue siempre una ciudad amurallada pero las actuales murallas que rodean la Ciudad Vieja datan de la época de Solimán el Magnífico (s. XVI), sobre muros anteriores de la época de Adriano. Las puertas de entrada actuales son: la de Jafa, de Sión, de la Basura, de San Esteban, de Herodes, la Nueva (última abierta a finales de XIX) y la Puerta Dorada, tapiada en espera de la entrada del Mesías en Jerusalén. JERUSALÉN EXTRAMUROS El lugar tradicionalmente asociado a la Última Cena, o sala del Cenáculo aparece en un extremo del cardo de Jerusalén en el famoso mosaico del mapa de Madaba (Jordania). Actualmente presenta una arquitectura de los cruzados reconstruida por los franciscanos en el s. XVI. Bajo el Cenáculo se encuentra un cenotafio conocido como la Tumba de David y que es venerada por los judíos. Las excavaciones han demostrado que está sobre otra edificación, quizás una sinagoga-iglesia judeo-cristiana, aunque sigue siendo objeto de debate entre los arqueólogos.

"Este es mi modesto regalo al pueblo judío que siempre ha soñado con el amor bíblico, la amistad y la paz entre todos los pueblos. Este es mi regalo, también, para las personas que vivieron aquí hace miles de años con los semitas" Marc Chagall. El Hospital Universitario de Hassadah tiene una sinagoga cuyas maravillosas vidrieras están realizadas por Marc Chagall (1962) inspiradas en relatos bíblicos. El Museo del Holocausto, Yad Vashem, en realidad no es un museo sino un centro de la Memoria, dedicado a la explicación y rememoración de los seis millones (de entre los cuales uno de niños) de judíos muertos en la Shoah y en general a todos los muertos en genocidios similares. Pero también proclama la actuación de los ‘Justos entre las Naciones’, aquellas personas que con su valor personal tratan de evitar, y a menudo lo consiguen, que tales actos se lleven a cabo impunemente. Recibió el Premio Príncipe de Asturias a la Concordia en 2007. El magnífico Israel Museum, quizás el más importante del país, comprende cinco secciones independientes entre las que destacan el Pabellón Arqueológico, con ricas colecciones de piezas procedentes de las excavaciones del país, y el Shrine of the Book o Santuario del Libro, que acoge los Rollos del Mar Muerto, descubiertos en 1947 en Qumran.

09/02 JERUSALÉN – HERODIÓN- JERUSALÉN Desayuno. Salida hacia Herodión. Almuerzo en restaurante, Jerusalén. A unos 12 kilómetros al sur de Jerusalén, en un monte con forma de cono truncado, que se eleva a 758 m. por sobre el nivel del mar, se encontraba Herodión, el palaciofortaleza construido por el rey Herodes. Tenía una impresionante vista que cubría el Desierto de Judea y las Montañas de Moab al este, y los Montes de Judea hacia el oeste. Regreso a Jerusalén, almuerzo y continuación de las visitas. El Monte de los Olivos, cerca de Jerusalén Este, en un escarpe del terreno enfrente de la la ciudadela antigua, y separada de ella por el Valle del Kidrón o de Josafat, una zona de necrópolis antiguas, muestra un conjunto admirable de iglesias que rememoran la presencia de Cristo y jalonan su estancia y pasión. La impresionante Iglesia del Padrenuestro, en la corona del Monte de los Olivos, en donde se conserva, precisamente, un fragmento de la oración que aquí pronunció Jesús. Está datada en el siglo IV o V. La Iglesia del Dominus Flevit (o ‘El Señor Lloró’, por su lamento por Jerusalén), actualmente bajo custodia franciscana y en cuyos aledaños apareció una de las antiguas necrópolis judeocristiana La vista de Jerusalén especialmente desde esta iglesia, es una de las estampas más conocidas, visual y sonora, de Jerusalén, con la cúpula dorada de la Mezquita de la Roca enfrente, coronando la Ciudad vieja, ‘Jerusalén de Oro’ que cantó Hava Alberstein. Cena y alojamiento en el hotel.

10/02 JERUSALÉN - BELEN - MADRID Desayuno. Y salida para Belén, ciudad Palestina en la región conocida como Cisjordania a 9 kilómetros de Jerusalén y enclavada en los montes de Judea. La mitad es musulmana y la otra mitad son cristianos en su mayoría ortodoxos. La ciudad tiene gran significado religioso para los cristianos porque es según la biblia el lugar de nacimiento de Jesús de Nazareth. Es también importante lugar de peregrinación para los judíos que veneran la tumba de Raquel. Visitaremos la Basílica de la Natividad, regreso a Jerusalén. Resto del día libre. Posibilidad de visitar el mercado para curiosear por las tiendas de la zona de Ben Yehuda o Kikar Sión, repletas de tentaciones, o visitar el último rincón de Jerusalén. Traslado al aeropuerto para salir en vuelo de Air Europa con destino Madrid. 16:05h con hora prevista de llegada a las 20:15h.

Vuelos previstos

EL PRECIO INCLUYE: - Vuelos en línea regular Madrid/Tel Aviv-Madrid con la cía. Air Europa en clase TURISTA. - Bus gran turismo para todo el recorrido. - Profesora acompañante Dña. Gloria Donato. - Guía acompañante durante todo el recorrido.

02/02 Madrid – Tel Aviv 09:05h-14:35h

10/02 Tel Aviv - Madrid 16:05h-20:15h

- 02 noches en Tel Aviv en el Hotel Leonardo Art Tel Aviv, en régimen de alojamiento y desayuno. - 01 noche en San Juan de Acre en el Hotel Palm Beach, en régimen de alojamiento y desayuno

buffet. - 01 noche en Tiberias en el Hotel Leonardo Club Tiberias, en régimen de alojamiento y desayuno

buffet. - 01 noche en Mar Muerto en el Hotel Leonardo Plaza Mar Muerto, en régimen de Alojamiento y

desayuno. - 03 noches en Jerusalén en el Hotel Leonardo, en régimen alojamiento y desayuno. - Traslado aeropuerto-hotel-aeropuerto - Tickets Incluidos - Teleférico de Massada. - Teleférico en Jericó. - Tren de cremallera en Haiffa. - Paseo en barco por el lago de Tiberiades. - Servicio de maleteros en aeropuertos y hoteles. - 06 cenas (1 en Yaffo, + 5 en hoteles). Agua mineral incluida. - 07 almuerzos en ruta. Agua mineral incluida. - Documentación de viaje. - Receptores electrónicos individuales para mejor seguimiento de las visitas. - Tasas locales en hoteles. - Tasas de aeropuertos.

- Seguro de asistencia y cancelación. *Ver en nuestra página web. - Obsequio Viajar Con Arte.

EL PRECIO NO INCLUYE: - Propinas. - Cualquier extra no especificado en el apartado anterior.

Precio por persona En base a 18 En base a 23 En base a 28

Habitación doble 2.481€ 2.419€ 2.365€ Suplemento individual 695€ 695€ 695€

IMPORTANTE:

Nuestros viajes son privados y exclusivos para Viajar con Arte. Las compañías aéreas y los hoteles nos exigen un depósito para confirmar las plazas aéreas y el número de habitaciones en los hoteles que os ofrecemos. 1º RESERVAS ANTES DEL 10 de Diciembre. 1º PASO: INGRESO DE RESERVA DE 800 EUROS PARA GARANTIZAR LA RESERVA DE LAS PLAZAS AÉREAS Y DEL HOTEL. Personalmente en Viajes Paraíso Mar (C/ Duque de Sesto, 6). De lunes a viernes de 09.30 a 13.30 // 17.00 a 20.00. Sábado de 10.30 a 13.30.

- Mediante Transferencia Bancaria en la cuenta de la Caixa ES20 2100 1573 05

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- Enviar comprobante de pago a viajarconarte@viajarconarte.com.

2º PAGO ANTES DEL 02 DE ENERO - 900 EUROS

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Este viaje está sujeto la ley de Viajes Combinados, (VER APARTADO EN NUESTRA WEB “CONDICIONES

GENERALES DE VIAJES” Apartados 4.2 y 4.5) teniendo las siguientes condiciones especiales de Gastos de

Anulación: Gastos de Gestión: 60€ - Gastos de anulación:

- Desde 50 días antes hasta 31 días antes de la salida: 60%

- Desde 30 días antes hasta 22 días antes de la salida: 70%

- Desde 21 días antes de la salida hasta 5 días antes de la salida: 90%

- Desde 4 días hasta la salida: 100%

La Dirección Técnica de este viaje corresponde a VIAJES PARAISO MAR, S.A. CICMA 697, con domicilio en la

calle Duque de Sesto, 6, Madrid Teléfono: 91 578 03 92 (referencia Viajar con Arte – ISRAEL).