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    Hebreos 2:5-9

    Jess es superior a los ngeles por Su obra de gracia.

    Creo que ya les he mencionado que el libro de Hebreos es unlibro crisol!gico" o sea" un libro que raa de mosrar la

    ma#esad y la absolua superioridad de Jess sobre odas lascosas" $isibles e in$isibles. %o hay nadie como &l.

    John 'acarhur comenando ese pasa#e dice: (%o conocemosel auor humano de ese libro" pero sabemos que )l *uor+i$ino es )l ).S." y )l ).S. nos dice que Jess es superiorsobre odas las cosas. )l ).S. presena a Criso como el cenrode la deidad" como el cenro del uni$erso" como el cenro dela humanidad" como el cenro de la auoridad" como el cenrodel amor" como el cenro del ser$icio" como el cenro de laadoraci!n. )n ese libro odas las cosas con$ergen en Criso yodas las cosas irradian de Criso. Criso es la cla$e de cadapgina y capiulo. &l es $iso como )l Sano enre odos" como)l rey coronado con muchas coronas" )l ,ey de reyes y Seorde seores.

    /imos semana pasada que el auor hi0o una pausa en sudescripci!n de la ma#esad de Criso para hacer unae1horaci!n a sus oyenes" para que delane de la ma#esadde Criso ueran obedienes y celosos de su grande sal$aci!n.

    +espu3s de la pausa de la e1horaci!n" el auor $uel$e amosrar la superioridad de Criso a los ngeles en los

    $ers4culos que siguen" con el prop!sio de mosrar que Crisoiene la auoridad sobre odas las cosas. la palabra su#ear6

    )s bueno recordar que esos crisianos esaban $i$iendo ba#ouere persecuci!n para abandonar su e en Criso" por eso elprop!sio del auor al mosrar la superioridad de Criso sobreodas las cosas es animarlos a perse$erar en la e an ba#olas ms duras pruebas de la $ida. 7:8" " :" 8:-2"

    ;:786

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    ?os $ers4culos que siguen 5-96" el auor pasa a mosrarnos lagracia de +ios" en cuano que lo que el hombre perdi! su

    esado y prop!sio original6" +ios lo $uel$e a rescaar" aredimir para &l" pura e1presi!n de gracia.

    )n el $.5 comien0a con la palabra porque" como $imos eldomingo en Col. :76 pasado es una con#unci!n casual"inroduce la e1plicaci!n de una causa o una ra0!n.

    )l auor quiere mosrarnos que los ngeles ienen sus areas"

    :6" pero que nuesro concepo de Criso iene que serincomparablemene superior a odo lo que podamos imaginar.

    Si los ngeles ienen una grande0a por la naurale0a de sucreaci!n" los hombres ambi3n ienen en los planes de +iosun lugar de gracia. @ueron creados a imagen y seme#an0a de+ios. Aen. :28-2B6

    +ios hab4a creado al hombre para dominar sobre la creaci!nAen. :28-2" 2:B-" 56" pero la ca4da ra#o caos" desordeny maldici!n sobre el mundo y sus habianes Aen. 76. +ioshab4a creado el hombre para dominar sobre Su creaci!nSalmo :8-6" y esa area no ue dada a los ngeles. Heb.2:56

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    el proyeco de +ios" una imporancia que le ue dada por &lpropio +ios y no por nada que hubiera en el hombre de por s4.

    * pesar de que +ios no necesia al hombre" de que el hombreno puede aporar nada para +ios" el salmo nos dice dos cosas

    que +ios se acord! de 3l y lo cuida. ?a grande0a no es en elhombre" la grande0a es en +ios.

    Se dan cuena de la grande0a de +ios" en omar del pol$o dela ierra" darle orma" darle alieno de $ida" darle muchosaribuos que rele#an Su e1isencia y grande0a. Job ya hab4amencionado la grande0a de +ios al preocuparse por el hombremuchos siglos anes de +a$id. Job B:B-6

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    $. B- D los $ers4culos B y sigue hablando de la creaci!n delhombre y del lugar que +ios le concedi! en oda la creaci!n.

    )l auor dice: ?) H*S H)CH F%

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    N ?) H*S

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    )l auor usa las mismas palabras del $. B" mosrando queCriso se ideniic! con los hombres" al $enir al mundo comohombre. Jn. :

    *l ideniicarse con el hombre Jess por poco iempo se limi!

    a si mismo asumiendo emporalmene las limiaciones propiasde los hombres. @ip. 2:B6

    *quel que era superior a los ngeles ue hecho un poco menorque los ngeles" para hacer aquello que los ngeles nopodr4an #ams hacerlo.

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    cru0. )l casigo que era nuesro ue sobre &l s. 57:56" &l queno conoci! el pecado" se hi0o pecado por nosoros" para queu3ramos hechos #usicia de +ios en &l. 2 Cor. 5:26

    ?a e1presi!n por odos no signiica uni$ersalismo" o sea" no

    quiere decir que Criso muri! por odos los hombres y queodos sern sal$os. Eampoco se raa de una sal$aci!n que espropicia a odos" que solo depende de que ellos crean oesco#an la sal$aci!n de Criso.

    )l auor es bien espec4ico cuando habla de la obra de Criso"diciendo que Criso muri! por aquellos que +ios le dio. :D los que sern herederos" 2:;-7 D muchos hi#os a la

    gloria" los hi#os que +ios me dio.6Spurgeon: (*irmamos que Criso muri! para asegurar lasal$aci!n de una gran canidad de gene que nadie puedeenumerar" quien a ra$3s de la muere de Criso no s!lopueden ser sal$ados" pero son sal$os" sern sal$asM y noe1ise la menor posibilidad de que" por casualidad sean oracosa que gene sal$as.

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    ,om. 5:-9*na Aui3rre0 D rasplane de riones

    Salmo :-