HEMOS LLEGADO TAN LEJOSPOR LA FE

CONVENCIÓN ANUALSANTA EUCARISTÍA Y RENOVACIÓN DE VOTOS BAUTISMALES

VIGÉSIMO DOMINGO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS27 DE OCTUBRE DE 2019

BIENVENIDOS A LA ADORACIÓN DE LA CONVENCIÓN DE LA ECCT Tenemos la bendición de adorar juntos en esta reunión única de episcopales de todo nuestro estado. Cada uno de los que estamos aquí hoy representa una parte de la vitalidad y la vida que llena todas nuestras parroquias y comunidades de adoración en cada rincón de Connecticut. Damos la bienvenida a todas las personas a este espacio sagrado con la promesa de que todos son libres de ser quienes fueron creados para ser a imagen de Dios. En esta mañana, mientras continuamos viviendo nuestra Temporada de Sanación, Justicia y Reconciliación Racial en la Iglesia Episcopal en Connecticut, le invitamos a un lugar de apertura, abundancia y gracia. Entre profundamente en la liturgia y permita que las imágenes de agua, renacimiento y bautismo renueven su compromiso con el trabajo de todos los bautizados, sirviendo a nuestro Señor Jesucristo y luchando por la reconciliación y las relaciones correctas entre todos los pueblos. Teléfonos celulares Nos complace que quiera compartir lo que experimente aquí esta mañana, ¡y le animamos a que lo haga! Encontrará la Iglesia Episcopal en Connecticut en Facebook (facebook.com/EpiscopalCT/), Instagram (@Episcopal_CT), Twitter (@EpiscopalCT) y Snapchat (episcopalCT). Si tiene una foto para compartir, o si algo en el servicio capta su corazón o mente, compártalo usando #ECCT para que otros puedan encontrar lo que usted contribuye. ¡Ya queremos ver lo que tiene que decir! Le pedimos que se abstenga de utilizar el flash y que apague el volumen de su dispositivo por respeto a las personas que lo rodean. Queremos asegurarnos de que tengan una experiencia de adoración tan maravillosa como la que usted está teniendo. La ofrenda Le pedimos su generosidad esta mañana cuando hagamos la colecta. La ofrenda se destinará a la Red Ministerial de Sanación, Justicia y Reconciliación Racial. Esta red está compuesta por laicos y clérigos apasionados y que luchan por la sanación, la justicia, la reconciliación racial y por la restauración de todos los seres humanos entre sí, la iglesia y Dios. Fue lanzada siguiendo el programa del Trinity Institute en 2016 y en otoño de 2018 se fusionó con el grupo de trabajo de Sanación, Justicia y Reconciliación Racial de Liderazgo de la ECCT como parte de nuestro trabajo en nuestra Temporada de Sanación, Justicia y Reconciliación Racial. Comunión Por favor, siga las instrucciones de los acomodadores en la Eucaristía. Encontrará una estación de comunión al frente de su sección de asientos en el espacio de adoración. Hay obleas sin gluten disponibles en cada estación bajo petición. El jugo de uva blanca sin alcohol también está disponible en cada estación.

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La palabra de Dios Música de Reunión Banda de tambores metálicos de St. Luke A Change is Gonna Come (Un Cambio Vendrá) High Mass (Misa Solemne) How Great Thou Art (Cuán Grande Es Él) Rivers of Babylon (Ríos de Babilonia) Amazing Grace (Sublime Gracia) La gente se pone de pie. Himno de entrada — “Lead me, guide me” (Dirígeme, guíame)

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Aclamación de apertura Celebrante Bendito sea Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Pueblo Y bendito sea su reino, ahora y para siempre. Amén. Celebrante Hay un Cuerpo y un Espíritu; Pueblo Hay una esperanza en el llamado de Dios para nosotros; Celebrante Un Señor, una Fe, un Bau>smo; Pueblo Un Dios y Padre de todos. La colecta del día Celebrante El Señor sea con ustedes. Pueblo Y con tu espíritu. Celebrante Oremos.

Todopoderoso y eterno Dios, aumenta en nosotros tus dones de fe, esperanza y amor; y

para que obtengamos tus promesas, haz que amemos lo que mandas; por Jesucristo nuestro Señor, que vive y reina con>go y el Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos.

Pueblo Amén.

La gente se sienta para la lectura. La primera lección — Jeremías 14:7-10,19-22 Scott Gadwa

Although our iniqui>es tes>fy against us, act, O Lord, for your name's sake; our apostasies indeed are many, and we have sinned against you. O hope of Israel, its savior in >me of trouble, why should you be like a stranger in the land, like a traveler turning aside for the night? Why should you be like someone confused, like a mighty warrior who cannot give help? Yet you, O Lord, are in the midst of us, and we are called by your name; do not forsake us! Thus says the Lord concerning this people: Truly they have loved to wander, they have not restrained their feet; therefore the Lord does not accept them, now he will remember their iniquity and punish their sins. Have you completely rejected Judah? Does your heart loathe Zion? Why have you struck us down so that there is no healing for us? We look for peace, but find no good; for a >me of healing, but there is terror instead. We acknowledge our wickedness, O Lord, the iniquity of our ancestors, for we have sinned against you. Do not spurn us, for your name's sake; do not dishonor your glorious throne; remember and do not break your covenant with us. Can any idols of the na>ons bring rain? Or can the heavens give showers? Is it not you, O Lord our God? We set our hope on you, for it is you who do all this.

¡Señor, aunque nuestros pecados nos acusan, actúa por el honor de tu nombre! Muchas veces te hemos sido infieles, hemos pecado contra >. Esperanza de Israel, salvador nuestro en >empos diCciles, ¿por qué te portas como un extraño en el país, como un viajero que sólo se queda a pasar la noche? ¿Por qué estás como un hombre aturdido, como un guerrero que no puede ayudar? Pero, Señor, tú estás en medio de nosotros, todos saben que somos tu pueblo; ¡no nos abandones! El Señor dice esto acerca del pueblo de Israel: «A este pueblo le encanta andar siempre de un lado para otro. Por eso no lo miro con agrado. Ahora voy a acordarme de sus pecados y a pedirle cuenta de ellos.» Señor, ¿has rechazado del todo a Judá? ¿Te has cansado de la ciudad de Sión? ¿Por qué nos heriste irremediablemente? Esperábamos prosperidad, pero nada bueno nos ha llegado. Esperábamos salud, pero sólo hay espanto. Reconocemos, Señor, nuestra maldad y la culpa de nuestros antepasados; hemos pecado contra >. ¡Por el honor de tu nombre, no nos rechaces; no trates con desprecio a la ciudad donde está tu glorioso trono! ¡Recuerda la alianza que hiciste con nosotros, no faltes a ella! ¿Hay acaso entre los ídolos paganos alguno que pueda hacer llover? ¿Acaso el cielo envía los aguaceros por sí mismo? ¡No, Señor y Dios nuestro! Tú eres quien los envía, tú eres quien hace todas estas cosas; ¡por eso esperamos en >

Reader The Word of the Lord. Lector(a) Palabra del Señor. People Thanks be to God. Pueblo Demos gracias a Dios.

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El salmo – 84:1-6 El Coro presenta el Estribillo, luego todos lo repiten.

Se canta medio verso para cada compás de música, cambiando desde el tono de recitación en la sílaba subrayada.

1 How dear to me is your dwelling, O Lord of hosts! * My soul has a desire and longing for the courts of the Lord; my heart and my flesh rejoice in the living God. 2 The sparrow has found her a house and the swallow a nest where she may lay her young; * by the side of your altars, O Lord of hosts, my King and my God. 3 Happy are they who dwell in your house! * they will always be praising you. 4 Happy are the people whose strength is in you! * whose hearts are set on the pilgrims' way. 5 Those who go through the desolate valley will find it a place of springs, * for the early rains have covered it with pools of water. 6 They will climb from height to height, * and the God of gods will reveal himself in Zion. Todos repiten el Estribillo.

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The Epistle — 2 Timothy 4:6-8,16-18 Mary Oliveros

Yo ya estoy para ser ofrecido en sacrificio; ya se acerca la hora de mi muerte. He peleado la buena batalla, he llegado al término de la carrera, me he mantenido fiel. Ahora me espera la corona merecida que el Señor, el Juez justo, me dará en aquel día. Y no me la dará solamente a mí, sino también a todos los que con amor esperan su venida gloriosa. En mi primera defensa ante las autoridades, nadie me ayudó; todos me abandonaron. Espero que Dios no se lo tome en cuenta. Pero el Señor sí me ayudó y me dio fuerzas, de modo que pude llevar a cabo la predicación del mensaje de salvación y hacer que lo oyeran todos los paganos. Así el Señor me libró de la boca del león, y me librará de todo mal, y me salvará llevándome a su reino celes>al. ¡Gloria a él para siempre! Amén.

I am already being poured out as a liba>on, and the >me of my departure has come. I have fought the good fight, I have finished the race, I have kept the faith. From now on there is reserved for me the crown of righteousness, which the Lord, the righteous judge, will give me on that day, and not only to me but also to all who have longed for his appearing. At my first defense no one came to my support, but all deserted me. May it not be counted against them! But the Lord stood by me and gave me strength, so that through me the message might be fully proclaimed and all the Gen>les might hear it. So I was rescued from the lion's mouth. The Lord will rescue me from every evil acack and save me for his heavenly kingdom. To him be the glory forever and ever. Amen.

Lector(a) Palabra del Señor. Pueblo Demos gracias a Dios.

La gente se pone de pie. Himno en la secuencia — “We’ve come this far by faith” (Hemos llegado hasta aquí por la fe)

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The Gospel — Luke 18:9-14 Deacon The Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to Luke. People Glory to you, Lord Christ.

Jesus told this parable to some who trusted in themselves that they were righteous and regarded others with contempt: "Two men went up to the temple to pray, one a Pharisee and the other a tax collector. The Pharisee, standing by himself, was praying thus, `God, I thank you that I am not like other people: thieves, rogues, adulterers, or even like this tax collector. I fast twice a week; I give a tenth of all my income.' But the tax collector, standing far off, would not even look up to heaven, but was bea>ng his breast and saying, `God, be merciful to me, a sinner!' I tell you, this man went down to his home jus>fied rather than the other; for all who exalt themselves will be humbled, but all who humble themselves will be exalted."

Deacon The Gospel of the Lord. People Praise to you, Lord Christ.

Diacono Santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo, según Lucas.

Pueblo ¡Gloria a F, Cristo Señor!

Jesús contó esta otra parábola para algunos que, seguros de sí mismos por considerarse justos, despreciaban a los demás: «Dos hombres fueron al templo a orar: el uno era fariseo, y el otro era uno de esos que cobran impuestos para Roma. El fariseo, de pie, oraba así: “Oh Dios, te doy gracias porque no soy como los demás, que son ladrones, malvados y adúlteros, ni como ese cobrador de impuestos. Yo ayuno dos veces a la semana y te doy la décima parte de todo lo que gano.” Pero el cobrador de impuestos se quedó a cierta distancia, y ni siquiera se atrevía a levantar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho y decía: “¡Oh Dios, ten compasión de mí, que soy pecador!” Les digo que este cobrador de impuestos volvió a su casa ya justo, pero el fariseo no. Porque el que a sí mismo se engrandece, será humillado; y el que se humilla, será engrandecido.» Diácono El Evangelio del Señor. Pueblo Te alabamos, Cristos Señor.

La gente se sienta por invitación del predicador. El sermón La Rma. Barbara C. Harris La gente se pone de pie. Oraciones del Pueblo del subcomité “Reconciliación Racial” de la Comisión Permanente de Liturgia y Música Diaconisa/Diácono Oremos por la Iglesia y por el mundo.

Dios de amor, oramos por tu iglesia: por Michael, nuestro Obispo Presidente; Ían y Laura, nuestros obispos; para todos los ministros laicos y ordenados; y para todos los que te buscan en la comunidad de los fieles. Equípanos con compasión y amor, para llevar a cabo tu trabajo de reconciliación en el mundo.

Dios de amor, Escucha nuestras oraciones por la iglesia.

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Dios de libertad, oremos por nuestra nación, y todas las naciones del mundo: Por la paz y la unidad a través de las barreras de los idiomas, los colores y los credos; para los líderes elegidos y nombrados, que servirían al bien común. Inspira a todas las personas con valentía para hablar en contra del odio, para resistir activamente el mal. Une a la familia humana en lazos de amor.

Dios de libertad, Escucha nuestras oraciones por el mundo.

Dios de justicia, oremos por la tierra, tu creación confiada a nuestro cuidado: Por los animales y las aves, las montañas y los océanos, y todas las partes de tu creación que no tienen voz propia. Agita en nosotros una sed de justicia que proteja la tierra y todos sus recursos, para que podamos dejar a los hijos de nuestros hijos el legado de belleza y abundancia que nos has dado.

Dios de justicia, Escucha nuestras oraciones por la tierra.

Dios de paz, oramos por esta comunidad: Por nuestros líderes locales; por nuestras escuelas y mercados; por nuestros vecindarios y lugares de trabajo. Encienda en cada corazón un deseo por la igualdad, el respeto, y la oportunidad para todos. Danos valor para luchar por la justicia y la paz entre todas personas, comenzando aquí en casa.

Dios de paz, Escucha nuestras oraciones por esta comunidad.

Dios de misericordia, oramos por todos en cualquier tipo de necesidad o aflicción: Por aquellos cuyas vidas están estrechamente relacionadas con las nuestras, y aquellos conectados a nosotros como parte de la familia humana. Para refugiados y prisioneros; para los enfermos y los que sufren, los solitarios y los desesperados; para quienes enfrentan la violencia; para todos subyugados por prejuicios o injusticias. Despierta en nosotros la compasión y la humildad de espíritu, mientras buscamos y servimos a Cristo en todas personas.

Dios de misericordia, Escucha nuestras oraciones por todos los necesitados.

Dios de gracia, oramos por los que han fallecido: Por los fieles en cada generación que han trabajado por la justicia; por los profetas que nos llamaron a la reconciliación racial; por los mártires que murieron a causa del odio; y por toda la comunión de los santos. Haznos fieles a tu llamado a proclamar tu evangelio, con palabras y ejemplos, y llévanos finalmente a la gloriosa compañía de los santos en la luz celestial.

Dios de gracia, Escucha nuestras oraciones por los que han fallecido. La/El Celebrante añade esta colecta final:

Oh Dios, nos hiciste a tu propia imagen y nos redimiste a través de Jesús tu Hijo: Mira con compasión a toda la familia humana; quite la arrogancia y el odio que infectan nuestros corazones; destruye los muros que nos separan; únenos en lazos de amor; y trabaja a través de nuestras luchas y confusiones para lograr tus propósitos en la tierra; que, en tu buen momento, todas las naciones y las razas puedan servirte en armonía alrededor de tu trono celestial; a través de Jesucristo nuestro Señor. Amén.

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La renovación de los votos bautismales

Celebrante ¿Reafirmas tu renuncia al mal y renuevas tu entrega a Jesucristo? Pueblo Sí, la reafirmo. Celebrante ¿Crees en Dios Padre? Pueblo Creo en Dios Padre todopoderoso, creador del cielo y de la Ferra. Celebrante ¿Crees en Jesucristo, el Hijo de Dios? Pueblo Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor. Fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo y nació de María la Virgen. Padeció bajo el poder de Poncio Pilato. Fue crucificado, muerto y sepultado. Descendió a los infiernos. Al tercer día resucitó de entre los muertos. Subió a los cielos, y está sentado a la diestra de Dios Padre. Desde allí ha de venir a juzgar a vivos ymuertos. Celebrante ¿Crees en Dios el Espíritu Santo? Pueblo Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de los muertos, y la vida eterna. Niña ¿Con>nuarás en la enseñanza y comunión delos apóstoles, en la fracción del pan y en

lasoraciones? Pueblo Así lo haré, con el auxilio de Dios. Niña ¿Perseverarás en resis>r al mal, y cuando caigas en pecado, te arrepen>rás y te volverás al

Señor? Pueblo Así lo haré, con el auxilio de Dios. Niña ¿Proclamarás por medio de la palabra y elejemplo las Buenas Nuevas de Dios en Cristo? Pueblo Así lo haré, con el auxilio de Dios. Niña ¿Buscarás y servirás a Cristo en todas laspersonas, amando a tu prójimo como a >mismo? Pueblo Así lo haré, con el auxilio de Dios. Niña ¿Lucharás por la jus>cia y la paz entre todos los pueblos

y respeterás la dignidad de todo ser humano? Pueblo Así lo haré, con el auxilio de Dios. Niña: ¿Apreciarás las maravillas de Dios, y protegerás la belleza y la integridad de toda la creación? Pueblo Así lo haré, con el auxilio de Dios.

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El Celebrante concluye la Renovación de Votos como sigue: Que el Dios todopoderoso, Padre de nuestro Señor Jesucristo, quien nos ha dado el nuevo Nacimiento por medio del agua y del Espíritu Santo, y nos ha concedido el perdón de los pecados, nos guarde en la vida eterna por su gracia, en Cristo Jesús Señor nuestro. Amén.

Bendición del agua

Ahora, san>fica esta agua, te suplicamos, por el poder de tu Espíritu Santo, para que cuantos aquí son lavados del pecado, y nacidos de nuevo, permanezcan para siempre en la vida resucitada de Jesucristo nuestro Salvador. A él, a > y al Espíritu Santo, sea todo honor y gloria, ahora y por siempre. Amén.

El asperges

Las personas son rociadas con agua bendita como un recordatorio de su bautismo mientras se canta el siguiente himno.

Healing River of the Spirit BEECH SPRING

La paz Celebrante La paz del Señor sea siempre con ustedes. Pueblo Y con tu espíritu.

Los ministros y la gente se saludan en la paz de nuestro Señor Jesucristo.

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La Sagrada Comunión

El ofertorio Celebrante Presentemos con alegría las ofrendas y oblaciones de nuestra vida y trabajo al Señor.

La gente se sienta.

A medida que se prepara el altar, dos piezas de tela azul se colocan y fluirán desde el altar en cuatro direcciones. Nos recuerda que nuestro bautismo en la fuente nos lleva a un viaje de por vida en el Cuerpo de Cristo, que termina finalmente en esa fiesta celestial en la presencia más cercana de Cristo. También recuerda los cuatro ríos que fluyeron del Edén, y la visión de la ciudad celestial en la Revelación a Juan, "Entonces el ángel me mostró el río del agua de la vida, brillante como el cristal, fluyendo del trono de Dios y del Cordero…” (Rev. 22:1)

Himno en el ofertorio — It’s My Desire (Es Mi Deseo) Freda Bagley y Horace Boyer

It’s my desire to show that I care, to be a friend doing full share, ’>l the end, though it is so rare, through rain and wind, to kneel in prayer. It’s my desire to be a soldier yes, it is for his great cause, to live my life as he did his.

Es mi deseo demostrar que me importa, ser un amigo que comparte todo, hasta el final, aunque es muy raro, en la lluvia y el viento, arrodillarse en oración. Es mi deseo ser soldado, sí, es por su gran causa, vivir mi vida como él vivió la suya.

La gente se pone de pie.

Himno en la presentación

Tome en cuenta que en la Gran Acción de Gracias los Celebrantes alternarán los idiomas que representan la diversidad de nuestra Iglesia Episcopal en Connecticut.

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La Gran Acción de Gracias Celebrante El Señor sea con ustedes. Pueblo Y con tu espíritu. Celebrante Elevemos los corazones. Pueblo Los elevamos al Señor. Celebrante Demos gracias a Dios nuestro Señor. Pueblo Es justo darle gracias y alabanza.

Celebrante Te alabamos y te bendecimos, Dios santo y bondadoso, fuente de vida abundante. Desde antes de los siglos preparaste la creación. Tu Espíritu se movía sobre las profundidades y dio a luz a todas las cosas: El sol, la luna, y las estrellas; la >erra, los vientos, y las aguas; y todo ser viviente. Nos hiciste en tu imagen, y nos enseñaste a andar en tus caminos. Pero nos rebelamos contra >, y nos alejamos de >. Sin embargo, tal como una madre cuida de sus hijos, no nos quisiste olvidar. Una y otra vez nos llamaste a vivir en la plenitud de tu amor.

Así que en este día nos unimos con los Santos y los Ángeles en el coro de alabanza que resuena

por la eternidad, alzando nuestras voces para magnificarte al cantar (decir):

Sanctus

Celebrante Gloria y honor y alabanza a >, Dios santo y vivo.

Para librarnos del poder del pecado y de la muerte y para revelar las riquezas de tu gracia, miraste con favor a María, tu sierva de buena voluntad, para que concibiera y tuviera un hijo, Jesús, el hijo santo de Dios. Viviendo entre nosotros, Jesús nos amó. Par>ó el pan con los marginados y los pecadores, sanó a los enfermos, y proclamó las buenas nuevas a los pobres. Anheló atraer hacia sí a todo el mundo, aunque no hicimos caso de su llamado a andar en amor. Entonces, le llegó el >empo para cumplir en la cruz el sacrificio de su vida, y para ser glorificado por >.

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En la noche antes de morir por nosotros, Jesús estaba en la mesa con sus amigos. Tomó pan, te dio gracias, lo par>ó, y se lo dio, y dijo: “Tomen y coman: Este es mi Cuerpo, entregado por ustedes. Hagan esto como memorial mío.” Mientras terminaba la cena, Jesús tomó el cáliz de vino. Otra vez, te dio gracias, Se lo dio a ellos, y dijo: “Beban todos de él: Esta es mi Sangre del nuevo Pacto, Derramada por ustedes y por todos para el perdón de los pecados. Siempre que lo beban, Háganlo como memorial mío.”

Ahora reunidos en tu mesa, oh Dios de toda la creación,

y recordándole a Cristo, crucificado y resucitado, quien era y es y ha de venir, te ofrecemos nuestros dones de pan y vino, y nosotros mismos, un sacrificio vivo.

Derrama tu Espíritu sobre estos dones

para que sean el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Respira tu Espíritu sobre la >erra entera y haznos tu nueva creación, el Cuerpo de Cristo entregado por el mundo que tú has hecho.

En la plenitud de los >empos llévanos,

con bendito apóstol Andrés todos tus santos, de toda tribu, lengua, pueblo y nación, para festejar en el banquete preparado desde la fundación del mundo.

Por Cristo y con Cristo y en Cristo,

en la unidad del Espíritu Santo, a > sean la honra, la gloria, y la alabanza, por los siglos de los siglos.

Pueblo AMÉN.

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Celebrante Oremos como nuestro Salvador Cristo no enseñó, Pueblo Padre nuestro que estás en el cielo, sanFficado sea tu Nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, en la Ferra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día. Perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden. No nos dejes caer en tentación y líbranos del mal. Porque tuyo es el reino, tuyo es el poder, y tuya es la gloria, ahora y por siempre. Amén. Fracción del Pan

Himno de Fracciones — Jesus, Lamb of God

Después de la invitación a la comunión, la gente se sienta.

Siga las indicaciones de los acomodadores hasta la estación de comunión más cercana, ubicada inmediatamente al frente de su sección. Las obleas sin gluten y el jugo de uva blanca están disponibles para quienes los deseen.

MÚSICA DURANTE LA COMUNIÓN Himno — Ave Verum Corpus Stephanie Mar>n

Ave verum corpus, natum de Maria Virgine, Vere passum immolatum in cruce pro homine; Cujus latus perforatum unda fluxit sanguine, Esto nobis praegustatum in mor>s examine.

O dulcis, O pie, O Jesu, Fili Mariae, Miserere nobis. Amen.

Salve, cuerpo verdadero, nacido de la Virgen María, quien en verdad sufrió, sacrificado en la cruz por el hombre,

de cuyo costado perforado fluía sangre real; sé para nosotros un an>cipo en el juicio de la muerte. Oh misericordioso, santo, dulce Jesús, hijo de María.

Amén.

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Himno — Pan de Vida

Himno – ¿Has escuchado la voz de Dios? Jacqui G. Jones; arr. Frederick Chatfield ¿Usarás tu voz? ¿Evitarás sentarte cuando las multitudes callen? ¿Tomarás la decisión de mantenerte firme cuando las multitudes se vuelvan violentas? ¿Caminarás por el camino que te costará mucho y abrazarás el amor y la tristeza de Dios? ¿Confiarás en Aquel que te confía a los discípulos del mañana? ¿Verás las noticias con los ojos de la fe y creerás que podría ser diferente?

¿Compartirás tus puntos de vista con palabras de gracia?

¿Dejarás una huella considerada?

¿En las calles de tu ciudad serás el corazón de Dios? ¿Escucharás a los que no tienen voz? ¿Te detendrás y comerás, y cuando comience la amistad, compartirás tu fe con los no creyentes? ¿Has oído la voz de Dios? ¿Se ha agitado tu corazón? ¿Aún estás preparado para seguir? ¿Has elegido permanecer y servir, aunque el camino sea áspero y estrecho?

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Canción espiritual Canción de libertad sudafricana

Addi>onal verses, ad libitum

Call: Lead me, Lord, Response: Lead me, Jesus. Call: Fill me, Lord, Response: Fill me, Jesus.

La gente se pone de pie. Oración después de la comunión Celebrante Oremos. Pueblo Amoroso Dios, te damos gracias por restaurarnos a tu imagen y alimentarnos con alimento espiritual

en el Sacramento del Cuerpo y la Sangre de Cristo. Ahora envíanos como pueblo, perdonado, sanado, renovado; para que podamos proclamar tu amor al mundo y conFnuar en la vida resucitada de Cristo nuestro Salvador. Amén.

La bendición

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Himno del fin del oficio — We know that Christ is raised and dies no more ENGELBERG

Despedida Diácono Salgamos con gozo al mundo, en el poder delEspíritu Pueblo Demos gracias a Dios. Postludio — Oh Happy Day (Oh, Día Feliz) Banda de tambores metálicos de St. Luke

ACERCA DEL ARTE DE NUESTRA CONVENCIÓN

Born from Above (Nacidos de lo Alto): Representando el viaje de fe de los bautizados Creado por la Iglesia Episcopal en Connecticut para la Convención 2019

“Tenemos un Señor, una Fe, y todos compartimos el mismo Bautismo, pero llegamos a esta unidad desde diferentes direcciones. Nuestros viajes de fe convergen en el Altar, donde todos los bautizados se reúnen para celebrar nuestra unidad en Cristo y compartir el sacramento que nos fortalece para la obra del Evangelio. Mientras nacemos de nuevo como individuos, viajamos juntos a la fuente de nuestra unidad y salimos nuevamente para compartir lo que hemos recibido. Creada a partir de cintas decoradas por fieles de toda la ECCT, la escultura significa tanto nuestra unidad como nuestra diversidad en Cristo. La escultura representa el agua que baja del cielo como la avenida de la gracia salvadora de Dios. Esta agua vuelve a Dios habiéndonos limpiado, refrescado y fortalecido, en nuestra respuesta de adoración a Dios y servicio mutuo. La calidad ondulante de la escultura representa la naturaleza de nuestro viaje bautismal que nunca es una línea recta. Las cintas que caen sugieren lluvia, pero la calidad ondulante también sugiere ríos.” Stephen Hard, diseñador artístico

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PARTICIPANTES DEL SERVICIO Y LÍDERES DE ADORACIÓN Celebrantes El Rmo. Ian T. Douglas, Obispo Diocesano La Rma. Laura J. Ahrens, Obispo Sufragáneo Predicador La Rma. Barbara C. Harris Obispo Sufragáneo Retirado, Diócesis de Massachusetts Obispo visitante La Rma. Anne Dyer Obispo de Aberdeen y Orkney, Iglesia Episcopal Escocesa Diáconos La Rev. Elizabeth Knauff, Buen Pastor, de Hartford La Rev. Diane Peterson, La Trinidad, de Nichols La Rev. Edrice Viechweg, St. Paul, de Fairfield Crucífero John Scott, Catedral de la Iglesia de Cristo Maestro de ceremonias El Rev. Benjamin Pearce Straley, St. John, de Essex Músicos Banda de tambores metálicos de St. Luke (de New Haven), dirigida por Deborah Teason Coros parroquiales combinados de la Iglesia Episcopal en Connecticut James Barry, St. James, de Glastonbury, director del coro Vaughn Mauren, St. James, de West Hartford

y Walden Moore, La Trinidad, de New Haven, asistencia al coro y acompañamiento

Lectores Scott Gadwa, St. Peter, de Cheshire Mary Oliveros, Catedral de la Iglesia de Cristo Preguntas del pacto bautismal Caitlin Hodgdon, St. Peter, de Cheshire Ava Pear, St. Stephen, de East Haddam Portadores de la tela del altar Ben Engler, St. Peter, de Hebron Anna Engler, St. Peter, de Hebron Aidan Hodgdon, St. Peter, de Cheshire Liam Sheehan, St. Peter, de Cheshire Muchas gracias al Comité de Adoración de la Convención por su trabajo para reunir el servicio de adoración de hoy: Adam Yates y Benjamin Straley, copresidentes; James Barry y Walden Moore en su trabajo de coordinación de los coros; y Carrie Combs, Stephen Hard, Ron Kolanowski, Tuesday Rupp y Sandra Stayner por todo su tiempo y sus contribuciones a la liturgia de hoy. Extendemos un agradecimiento especial a June Aziz por coordinar nuestro cuerpo de acomodadores y ministros eucarísticos. También agradecemos especialmente que la banda de tambores metálicos de St. Luke, de New Haven, agregue sus sonidos exuberantes a nuestra adoración esta mañana en nuestro tiempo de reunión y en nuestra partida.

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Permisos y Fuentes Liturgical texts from The Book of Common Prayer, according to the use of The Episcopal Church; Charles Mor>mer Guilbert, custodian; pub. 1979 The Church Hymnal Corpora>on.

English language scripture texts from The New Revised Standard Version of the Bible, ©1989 Division of Chris>an Educa>on of the Na>onal Council of the Churches of Christ in the United States of America. Used by permission. Spanish language scripture texts from Dios Habla Hoy, ©1987 American Bible Society. Used by permission.

Eucharis>c Prayer from Enriching Our Worship I: Morning and Evening Prayer, The Great Litany, The Holy Eucharist, ©1998 The Church Pension Fund. Used by permission.

Lead me, guide me. Tune: Harm. by Richard Smallwood; © 1953, Doris M. Akers. All rights administered by Unichappell Music, Inc. Text: © 1953, Chappell & Co. - represented by Hal Leonard Corpora>on. Reprinted under OneLicense # A-727977. Psalm Refrain: adapt from paraphrase of Psalm 84, The Psalms of David in Meeter, 1650. Music: Brother James’s Air, J.L. Macbeth Bain (1840-1925). Simplified psalm tone: Jerome Webster Meachen (b. 1930). © 1956, Jerome Webster Meachen. Reprinted under OneLicense # A-727977. We’ve come this far by faith. Tune: Albert A. Goodson, arr. James Abbington, © 1965, 1993, Manna Music, Inc. Text: Albert A. Goodson Reprinted under OneLicense # A-727977. Healing river of the Spirit. Tune: Beach Spring, The Sacred Harp, 1844. Text: Ruth Duck (b. 1947), © 1996 The Pilgrim Press. Reprinted under OneLicense # A-727977. Take my life, and let it be. Tune: Hollingside, John B. Dykes (1823–1876) Text: Frances R. Havergal (1836–1879); alt. Alice Edwards (1899–1973). Public Domain. Sanctus. se�ng by Richard T. Proulx (1937-2010), © 1971, 1977, by GIA Publica>ons, Inc. Reprinted under OneLicense # A-727977. Jesus, Lamb of God. from Deutsche Messe; adapt by Richard Proulx; © 1985, 1989, GIA Publica>ons, Inc. Reprinted under OneLicense # A-727977. Pan de Vida. Text: John 13:1-15; Gala>ans 3:28-29; by Bob Hurd and Pia Moriarty. Text and music © 1988, Bob Hurd. Published by OCP. All rights reserved. Reprinted under OneLicense # A-727977. Thuma Mina. Text and Tune: South African © 1984, Peace of Music Publishing AB, admin. by Walton Music Corp., a division of GIA Publica>ons, Inc. English Transla>on Anders Nyberg © Utryck Publishing. All rights reserved. Reprinted under OneLicense # A-727977. We know that Christ is raised and dies no more. Text: Romans 6:4, 9; John B. Geyer, b.1932, © 1985, Church Publishing. Tune: Engelberg, Charles V. Stanford, 1852-1924. Reprinted under OneLicense # A-727977.