CATALOGO DE VENTA MOCHILAS ARHUACAS ORIGINALES

Vendedor: Tomás Martínez

Celular( móvil): 311 212 7263

Email: mochilasaruacas@gmail.com

Bucaramanga, Santander, Colombia

Mochilas arhuacas

Mochilas arhuacas ofrece hace varios años mochilas elaboradas por las mujeres

arhuacas (Watys) de la sierra nevada de Santa Marta. Esta es una ciudad en el

departamento del Magdalena, al norte de Colombia.

La forma de elaboración es artesanal y el material es lana virgen de oveja.

Ofrecemos una gran variedad de modelos, tamaños, colores y precios.

Nuestra oficina principal se encuentra en Bucaramanga, Colombia y despachamos

nuestros productos a cualquier parte del país y a nivel internacional.

Diseños de mochilas arhuacas con su significado

Caminos a la sierra

El tejido de esta mochila representa el recorrido que deben hacer los indígenas

para llegar a la Sierra nevada de Santa Marta. Esta es la montaña más alta de

Colombia, aislada de la cordillera de los andes por zonas llanas y semiáridas.

Durante el trayecto de esta se logran apreciar los paisajes más bellos de la costa

Caribe y los diferentes pisos térmicos, desde el cálido seco hasta el de nieves

perpetuas.

Pensamiento de mujer

Pensamiento de la Mujer (Kunsumana A’mia). El destino de este diseño es sólo

para la ceremonia del bautismo y se hace según el sexo del que se va a bautizar.

Estas mochilas sólo lo pueden hacer las mujeres después del parto. Se considera

que el tejido de este saco se debe a que la primera Arhuaca que existió, Ati-

nabowa, tejió este diseño y dispuso que así lo hicieran las demás Arhuacas. Es

decir, que la mochila que una Arhuaca debe tejer después de Sariwuwu

(embarazo) es Kunsumana A’mía.

Culebra cascabel

La Serpiente cascabel (Háku). Es el animal símbolo por excelencia del tiempo y

del espacio para los Arhuaca. En los anillos que, con el cambio de piel, la culebra

le añade a su cascabel, han encontrado los indígenas de casi todas las culturas de

América gran sabiduría. Haku es un calendario viviente. El diseño o grabado de la

piel de la misma serpiente es el esquema del mapa o división del espacio

Arhuaco. El zigzag del desplazamiento de la serpiente representa la aldea en

movimiento.

Hoja de árbol

Ramo u Hoja de Árbol (Kanzachu). Según los Arhuacos ellos son hijos de la tierra,

a la cual denominan madre tierra. En consecuencia, los árboles son sus

hermanos. La planta de coca es la más común para los arhuacos, Es cultivada

alrededor o cerca de sus casas. Su cultivo le corresponde al hombre hacerlo y a

las mujeres recolectar las hojas en grandes mochilas que llaman Kuku. La hoja de

coca o Ayu como la llaman los indígenas es símbolo de igualdad.

Padre de los caminos

Padre de los caminos (Garwa). Garwa el ser mitológico y “tipógrafo”, que hizo el

trazado de los caminos. Los construyó inhóspitos y difíciles de transitar y solo son

dominados por los indígenas. Garwa es como un protector. Es el guardián y

cuidador de los caminos. Él es quien muestra por dónde ir, no tanto cuál sea el

más rápido ni el más fácil sino el que mejor proteja la cultura.

Meses del embarazo

Meses del Embarazo (Sariwuwu). Es el tipo de mochila que la mujer Arhuaca debe

tejer durante su embarazo. El tejido de este saco es símbolo de la gestación y

consta de nueve franjas oscuras separadas en ternas; cada una añadida al final

de cada mes. Una vez terminada la mochila, la mujer Arhuaca deberá entregarla al

mamo, quien la empleará en ciertos ritos mágicos en beneficio del futuro bebé.

Cerros y lagunas

Cerros y Lagunas (Gwirkunu). Representan seres mitológicos, padres y madres

ancestrales que sólo existían en el pensamiento, después quedaron convertidos

en tierra y agua dando origen a la cultura Arhuaca. Todo cerro y laguna son seres

animados; tienen espíritu. De acuerdo con la ubicación tienen funciones

importantes como: velar por el cuidado de los animales, las personas, las plantas,

el agua, el aire y otros. Es por eso necesario la convivencia con ellas.

Lienzos en un color

Los lienzos en un color representan varias cosas dependiendo del color.

Gusano cien pies

Gusano Ciempiés (Zikamu). Es uno de los animales que más viven en la Sierra

Nevada de Santa Marta y todo lo que allí habite es considerado parte esencial de

la cultura Arhuaca. Zikamu representa la sacralización de los insectos que podrían

habitar o encontrarse en la vivienda misma. Muchos de esos insectos fueron

considerados, en otras vidas, como Mamos y entre ellos, el ciempiés.

Picos nevados de la sierra

(phundwas). Los picos nevados son símbolo de casa nuevamente. Es la gran

placenta en la que el Arhuaco encuentra satisfacción a sus necesidades primarias

y a la que desea volver para reunirse con la Madre. Estos representan la cabeza

de la Sierra Nevada de Santa Marta. Los Phundwas son padres sagrados y las

lagunas cercanas son madres sagradas. Con ellos se conversa, se les pide

consejos, se les hace pagamento. Infunden respecto y son lugares de

convergencia y sabiduría.

Camino de a caballo

Camino a caballo. Se le llama así al diseño del tejido ya que los indígenas solo

pueden recorrer algunos terrenos de la Sierra Nevada de Santa Marta a caballo

debido a las distancias y a la variedad de piedras que se hallan en los caminos de

ésta.

Gallinazo

Gallinazo (Makuru). Es un animal al que se le relaciona con la muerte. Se cree que

este ser vivo es el encargado de liberar el espíritu. Si no lo hace, el espíritu se

pudre junto con el cuerpo. El gallinazo o Makuru significa movimiento, pues los

indígenas Arhuacos no conciben la muerte como final de vida, si no como parte de

un periodo. Es un retorno a los nevados y posteriormente es un llamado a la vida.

Caracol

Caracol (Urúmu). De acuerdo con la mitología de los Arhuacos, el mundo empezó

a formarse con el perfil de un caracol. El cosmos se fue engrandeciendo y

esparciendo fuera del peñasco, por todos los lados hasta llegar a formar las

cordilleras y las altas serranías. Urumu es tal vez la figura tradicional de mayor

complejidad simbólica, pues en ella se refleja la concepción que los Arhuacos

tienen de la creación del mundo y el comportamiento del tiempo.

Vendedor: Tomás Martínez

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