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Historia de las Fuerzas Armadas Para hacer una breve descripción de las etapas que han vivido las fuerzas armadas se ha

tomado en cuenta varios puntos de vista, por un lado un historiador que ha sido parte del

Partido Socialista Ecuatoriano, Enrique Ayala Mora, por otro el Centro de Estudios

Históricos del Ejército, con el trabajo del Doctor Jorge Núñez y finalmente, los testimonios

de una generación de militares que vivenciaron la doctrina de trabajo para la paz, a pesar de

haber sufrido conflictos bélicos.

Una descripción histórica nos la brinda Núñez (1) las fuerzas militares de los pacíficos

pueblos del callejón interandino, esencialmente defensivas y de convocatoria ocasional,

fueron distintas, tanto en su función como en su organización, del ejército inca, una

verdadera maquinaria de guerra, organizada para la conquista y la expansión territorial del

Tahuantinsuyo.

En la irrupción española estuvo a cargo una fuerza armada irregular que se organiza

expresamente para dominar y saquear. Más tarde, ya asentado el sistema colonial, tuvimos

dos tipos de fuerzas militares, las tropas fixas, o cuerpos del ejército español asignados a

diversas guarniciones, y, de otra, las fuerzas milicianas, que hasta el segundo tercio del siglo

XVIII se convocaban ocasionalmente, para enfrentar ataque piráticos o rebeliones indígenas,

fuerzas que de ahí en adelante pasaron a integrar un verdadero ejército permanente, formado

por voluntarios locales, armado y equipado por los más ricos propietarios criollos.

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Inicio de la vida Republicana

Durante este período republicano el país pasó por diversas etapas entre las que se encuentran

revoluciones, levantamientos y dictaduras que de alguna forma se muestran diferentes a las

que se conocen en América Latina.

Las características del inicio de la vida republicana eran la supervivencia de la estructura

socio-económica colonial, simbolizada en las haciendas donde unos patrones blancos de

origen español seguían explotando a cientos de miles de peones indígenas y a miles de

esclavos negros, a los que mantenían en la abyección y la miseria.

Otra de ellas fue la institucionalización de una “república sin ciudadanos”, en la cual la

ciudadanía y sus derechos conexos eran privilegios consagrados legalmente para una exigua

mayoría de grandes y pequeños propietarios, lo que dejaba a una enorme mayoría de la

población (alrededor de un 90 % del total) al margen del sistema político y de los derechos

ciudadanos. Esa misma mayoría era la que llevaba el peso del sostenimiento del fisco,

mediante el pago de la contribución personal, y también cargaba con el peso de las

campañas militares y las guerras civiles, a las que era llevada por el expeditivo método de la

soga, es decir, el reclutamiento forzoso.

Estado nacional y Ejército

Con el nacimiento del Estado republicano a partir del ejército, lo convierte en la autoridad de

última instancia, que las Fuerzas Armadas desarrollaron a lo largo de los siglos XIX y XX y

que mantienen hasta hoy respecto de la vida pública. Una función que no sólo forma parte de

la mentalidad militar sino también de la mentalidad colectiva, puesto que la sociedad civil

ecuatoriana ha reconocido y convalidado esa tutela militar y todavía, en la actualidad, la

invoca como recurso supremo para la solución de sus conflictos políticos.

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El ejército, en su calidad de primera institución republicana, se convirtió de modo casi

natural en el supremo árbitro de las disputas políticas entre oligarquías regionales,

reivindicando para sí un papel tutelar respecto de la vida pública.

El general José María Urbina formuló en su mensaje presidencial al Congreso de 1854, que

el Ejército era “la base del poder público en países con débil institucionalidad”

No podríamos entender a cabalidad esa función política asumida por el naciente ejército

nacional si no analizáramos su constitución interna y el origen social de sus jefes y oficiales.

Porque la verdad es que el Ejército cumplió también, en aquel momento, otra función

trascendental: fue el primer canal abierto al ascenso social de los sectores marginados del

sistema colonial y post-colonial.

Blancos pobres, mestizos, negros e indios subieron socialmente gracias a su participación en

las luchas de independencia y al sistema de ascensos militares, llegando en algunos casos a

ocupar altas funciones públicas, ante los ojos asombrados de las antiguas elites coloniales,

que de inmediato empezaron a clamar contra la “pardocracia”.

Pero ese ascenso social era imparable y no había fuerza capaz de impedirlo. De ahí que

algunos sectores aristocráticos prefirieran cooptar y asimilar a algunos jefes militares jóvenes

a través del sistema de alianzas matrimoniales. Ello permitió a la oligarquía controlar

políticamente al poder militar surgido de la independencia, también consolidó socialmente a

esos sectores emergentes. Gracias a esa transacción hubo quienes, como Juan José Flores,

llegaron a ocupar la silla presidencial.

Esa afirmación del Ejército como primera institución pública permitió también la

consolidación de los militares como categoría socio-profesional, rompiendo parcialmente la

estructura aristocrática heredada de la colonia y creando una avanzada de la moderna “clase

media”. Facilitada por el horror a la guerra que asumieron las buenas familias criollas,

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terminando la milicia integrada por tropa indígena y negra y por oficiales mestizos o blancos

pobres, que buscaban en la vida militar el ascenso social que difícilmente podían conseguir

en la vida civil.

De modo inevitable esa composición social del inicial Ejército determinó que esta institución

fuera, durante las primeras décadas de vida independiente, el único espacio social con una

mentalidad realmente republicana, mientras en el conjunto de la sociedad civil seguían

prevaleciendo las ideas y valores de la antigua sociedad colonial.

Esa vocación republicana del inicial ejército fue recuperada con la revolución Marciste, que

insufló a la milicia ecuatoriana de un espíritu nacionalista y anti oligárquico, que la llevó en

enfrentarse con esa alianza de militares extranjeros y terratenientes criollos que había

establecido Juan José Flores.

José María Urbina, proclama en su mensaje de Jefe Supremo a la Convención Nacional de

1852 :

Un análisis de esta proclama nos revela el radical espíritu nacionalista que se había

desarrollado en la Fuerza Armada a partir del combate al florean ismo, y también la

temprana vocación anti oligárquica que se había gestado en las filas militares. Más

importante es el concepto que el liderazgo marciste tenía de un verdadero soldado

republicano, al que definía como “un ciudadano armado en defensa de una causa justa”, y los

valores y virtudes que la institución militar había definido para el mismo: valiente,

moderado, honesto, leal, patriota y dispuesto al sacrificio.

Vista esa ideología que alentaba en los líderes del naciente militarismo nacional, no debe

extrañarnos que éstos se lanzaran luego a la realización de una audaz reforma político-social,

tendiente a eliminar los más notorios rezagos del sistema colonial, que eran la esclavitud de

los negros y el tributo de los indio, con el agregado de que la mayoría de los negros libertos

pasaron a integrar la tropa del ejército urbanista.

El ejército, los ejércitos

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Las medidas reformistas del militarismo nacional causaron una airada pero desigual reacción

de la clase terrateniente, ante la supresión del tributo de los indios, cuya erradicación

afirmaba la posibilidad de que el gobierno buscase sustituir los ingresos perdidos con la

creación de un impuesto a la renta de los propietarios. De otra parte, privaba a las haciendas

y hacendados del principal mecanismo de fijación y radicación de la mano de obra, puesto

que daba un golpe mortal al sistema de <concertaje>, asentado en el endeudamiento

sistemático de los trabajadores indígenas para evitar su fuga. Esto explica la masiva reacción

de los terratenientes del país contra el gobierno liberal del general Francisco Robles, el

<gemelo> de Urbina.

Gabriel García Moreno, caudillo conservador comprendió que el ejército nacional, tal como

se hallaba integrado era una fuerza social incontrolable. De ahí que se empeñó en

reestructurar totalmente las Fuerzas Armadas del país con un nuevo mando militar,

organizado con jefes y oficiales provenientes de las familias de la oligarquía terrateniente. Y

los capellanes castrenses se encargaron de limpiar de ideología liberal a los restos del antiguo

ejército. El resultado final fue un nuevo ejército nacional, de muy baja capacidad militar (fue

derrotado todas sus campañas internacionales), pero de absoluta fidelidad política al tirano y

suma eficiencia para reprimir los alzamientos populares, como la rebelión indígena del

Chimborazo, liderada por Fernando Daquilema.

Tras la etapa garciana (1860 - 1875) y la breve guerra civil de 1876, la fuerza armada

volvería a ser reestructurada, incorporando a ella tropas y oficiales liberales, el ejército

tornaría a asumir su antiguo rol arbitral, aunque en forma atenuada.

Tras la Revolución Liberal de 1895, surgiría un nuevo Ejército Nacional, organizado a base

de las tropas montoneras triunfantes, mayoritariamente costeñas. Los antiguos jefes

revolucionarios pasaron a integrar el Estado Mayor del nuevo Ejército Liberal, al que Alfaro

buscó profesionalizar mediante la creación de escuelas y academias castrenses, contando con

la asesoría de misiones militares extranjeras.

Resulta muy aventurado hablar del Ejército ecuatoriano como una institución continua,

estable y permanente. Se ve una sucesión de <ejércitos temporales>, que existieron en tanto

fueron capaces de refrenar y controlar a las fuerzas político-sociales enemigas, pero que, al

concluir cada conflicto civil, fueron reestructurados por las fuerzas vencedoras, que

buscaban poseer la milicia fiel, sumisa y funcional a su proyecto político.

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Dictaduras Militares.

1963 - 1966

El primer golpe militar se da el 11 de julio de 1963, “fue una medida <contrainsurreccional>

acordada por el Pentágono y los monopolios en defensa de los intereses imperiales” (4).

Se imprimió a la nueva dictadura, no solo una orientación anticomunista, sino también una

tónica reformista conforme a los planes de la Alianza para el Progreso. Anunció una serie de

reformas estructurales el 11 de julio de 1964 dictan una ley de Reforma Agraria con el

propósito de abolir las situaciones precarias y promover la creación de una capa de medianos

propietarios rurales (5) .

Si bien fueron algunos los objetivos que se deseaba alcanzar en esta época lo que se logró

fue la vigorización relativa de los grupos industriales y un crecimiento importante del gasto

público para cubrir el incremento de la burocracia. Su arremetida contra el comunismo le

hizo fortalecer el crecimiento del capitalismo ecuatoriano, vigorización y la tecnificación del

aparato del estado, creciente presencia del capital extranjero en la economía, de los sectores

agro exportadores sobre al estructura de poder (6).

Los desplazamientos al interior de la clase dominante ecuatoriana, el ascenso de sectores

medios y su accesos a la estructura del poder, el fortalecimiento de la autonomía relativa del

aparato estatal, eran procesos que reflejaban en la esfera pública el fenómeno de

modernización capitalista que tenía lugar en la esfera de la producción. La combinación

tecno-militar que asumió el control de Gobierno en 1972 constituía la expresión política más

alta de ese proceso de “modernización”. Los sectores dominantes de la sociedad, a través de

sus organizaciones corporativas, sus partidos políticos, y sus círculos de presión,

desarrollaban una estrategia de doble perspectiva: por una parte se oponían al contenido y

objetivos del proyecto gobiernista, mientras, simultáneamente, procuraban copar las

instancias gubernamentales para minar desde el interior las posiciones del proyecto.

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La combinación tecno-militar no era compartida por todos lo sectores de la institución

armada. Surgen tres posiciones una comprometida con el contenido y los objetivos de la

plataforma programática de febrero de 1972, otra opuesta a ella, y una tercera, que se

declaraba retóricamente comprometida con el proyecto reformista, pero que , en la práctica,

solo procuraba equilibrar posiciones para mantener el poder apoyándose en la holgura

financiera que el petróleo entregaba (8).

Los aspectos más positivos del régimen dictatorial es la política petrolera nacionalista y la

Reforma Agraria. Durante 1972 - 1974 se distribuyeron 50.425 hectáreas en favor de 5.927

familias campesinas (0,73 % del total de tierras cultivadas).

EL EJÉRCITO ECUATORIANO

Objetivo:

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Analizar y entender la historia republicana del Ecuador en su transformación continua a

través del tiempo en los aspectos político, económico y social.

Justificación:

Como ecuatorianos se convierte en un derecho saber la historia de nuestra república para que

de esta forma entendamos el presente del entorno social en el que vivimos y también para

corregir los errores como sociedad ecuatoriana, y así encaminarnos en la proyección de un

futuro mejor.

1 INTRODUCCIÓN:

En el inicio del Ecuador, existía un predomino del regionalismo con la consolidación del

latifundio, sectores artesanos y comerciantes; en las regiones se divergen las relaciones entre

sí a partir de las batallas de la independencia.

La independencia fue para el Ecuador un gran cambio político, sin embargo subsistieron

después de ésta características que se mantuvieron a lo largo de la Época Republicana del

Ecuador, así como: el racismo, la exclusión de la mujer en la política y el poder político e

ideológico de la Iglesia que intervenía en el Estado.

El Ecuador se desarrollo en una perspectiva latifundista donde la mayoría de la población era

campesina ligada a la hacienda.

Para ese entonces existía una cierta inestabilidad administrativa que poco a poco se iría

reemplazando por la autoridad terrateniente

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Durante el establecimiento del País, el pueblo quedó fuera de una igualdad cultural y

política, quedando estratificado por la Iglesia Católica que ejercía su poder como única con

derecho para hacerlo y para existir en el nuevo país.

La Nueva República, nace de la explotación económica, social y étnica del indígena; mas las

permutaciones de la democracia fueron de gran importancia; en cuanto el Ecuador no ha

establecido su diversidad social en un mismo plano.

Es por ello, que ha surgido la inconformidad social y las nuevas ideologías en personas, que

a través del desarrollo Republicano, en cierta forma pretendieron justificar sus actos

represivos contra el conservadorismo especialmente clerical y el abuso oligárquico cuyas

consecuencias se vio reflejado en el malestar del pueblo.

2 PRIMER PERIODO REPUBLICANO

CREACIÓN DEL ESTADO (1830-1859)

Para el 13 de mayo de 1830 se contaba con la formación de un estado libre e independiente

de los pueblos entendidos en el Distrito del Sur; para ello se lleva a cabo la primera asamblea

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constituyente en Ambato, en la cual se plantearon inconvenientes como el nombre para el

nuevo país y el presidente que gobernaría.

Se decidió entonces llamara al país Ecuador debido a los estudios realizados de la línea

equinoccial echo por sabios franceses.

Pero, ¿quién sería el primer presidente de la república y por qué?; "designado por el primer

Congreso Constituyente, flores asumió la presidencia en septiembre de 1830.

-Toda la carta política se asienta sobre un supuesto: Ecuador se mantiene en la perspectiva de

confederación con Nueva Granada y Venezuela.

-La Asamblea Constituyente se integró por una representación igual de los tres

departamentos que integraban el país: Quito, Guayaquil y Cuenca.

-El derecho al voto estaba reservado para quienes hubieran cumplido veintidós años de edad

y dispusieran de una propiedad valuable en trescientos pesos.

-El presidente sólo podía ser reelegido tras dos periodos constitucionales.

-Gozaban de la nacionalidad ecuatoriana los nativos de otros estados de la Gran Colombia, si

se hallaban domiciliados en nuestro país, al igual que los militares que participaron en las

luchas de la independencia.

Como se podrá presuponer, éste era el referente legal con que había de ejercer Juan José

Flores su primera presidencia, algunas de cuyas disposiciones también favorecieron su

particular situación."

(cit. en: Pareja Diezcanseco Alfredo, Breve historia del Ecuador, tomo2, p. 9)

En un margen social el Ecuador naciente padecía de una tendente división regional heredada

del último periodo colonial; es así como se denotó la Sierra Centro-Norte cuyo centro fue

Quito y que detuvo la mayoría de la población con un relevante sistema hacendatario. La

Sierra-Sur tenía como base a Cuenca, la cual poseía múltiples actividades socio-económicas.

Como columna del crecimiento latifundista se encontraba a Guayas con su punto preferente

Guayaquil que fue convirtiéndose en lo que hoy es el puerto principal debido a la fuerte

actividad exportadora.

BIBLIOGRAFÍA:

Libros:

AYALA MORA, Enrique, Resumen de Historia del Ecuador, ed. corporación editora

nacional, segunda edición, Quito-Ecuador, 2000.

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PAREJA DIEZCANSECO, Alfredo, Breve Historia del Ecuador, tomo 2, ed. Libresa, Quito-

Ecuador, 1999.

Fascículos:

DIARIO LA HORA, Ecuador las raíces del presente, Quito-Ecuador.