Historia y Cultura de los Pueblos Eslavos:

Tema 5: Época del Renacimiento eslavo. Finales del s. XVIII – mitad del s. XIX.

Formación de la nación y de la cultura nacional en los pueblos eslavos. Papel de las ideas de la ilustración. La Revolución Francesa y su repercusión en los territorios eslavos. Lucha de los eslavos meridionales por la liberación de sus naciones. Primera sublevación serbia; Karakjordje. Rusia y los eslavos meridionales. Los territorios polacos repartidos entre Prusia, Austria y Rusia. Movimiento de Liberación Nacional polaco y los decembristas. A. Mickiewicz y A. S. Pushkin. Levantamiento polaco de 1830-1831. Los eslavófilos y las ideas de las influencias recíprocas eslavas. La sociedad Cirilo y Metodio en Ucrania. Las revoluciones europeas de los años 1848-1849 y los eslavos. Levantamiento polaco de los años 1863-1864 y la sociedad rusa. Auge de los movimientos de liberación nacional en los territorios eslavo-meridionales durante la década de los 70. Levantamiento del año 1875. Guerra ruso-turca entre los años 1877-1878 y el restablecimiento de la Independencia en Bulgaria.

Simón José Suárez Cuadros2012

2012Historia y Cultura de los Pueblos Eslavos: Tema 5.

INTRODUCCIÓN:OBJETIVOS MÓDULO TEÓRICO:

A) CONOCER.- REPERCUSIÓN DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA EN LOS

TERRITORIOS ESLAVOS.- LA CAMPAÑA DE NAPOLEÓN.- EL CONGRESO DE VIENA Y LA SANTA ALIANZA.- LAS POBLACIONES ESLAVAS DENTRO DEL IMPERIO AUSTRIACO.

LA PRIMAVERA DE LOS PUEBLOS. EL CONGRESO ESLAVO DE PRAGA.

- RUSIA EN LA PRIMERA MITAD DEL S. XIX.

B) ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS.

- DEBATE EN CLASE:¿Qué consecuencias políticas trajo las decisiones adoptadas en el Congreso de Viena? ¿Qué evolución siguieron los territorios eslavos pertenecientes al Imperio austriaco? ¿Qué situación interior-exterior vivió Rusia durante la primera mitad del siglo XIX?

C) EVALUACIÓN.- Participación en clase y en los debates.- Examen. Temas propuestos para el examen.

1) La primavera de los pueblos.2) Rusia en la primera mitad del s. XIX.

D) REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS RECOMENDADAS:

0. INTRODUCCIÓN.

2

2012Historia y Cultura de los Pueblos Eslavos: Tema 5.

Como hemos visto en los temas anteriores, la mayoría de los territorios y

poblaciones eslavas carecía de territorios independientes. Tras la traumática división de

los territorios polacos, tan sólo Rusia y algunas ciudades-estado en el Mar Adriático

mantenían su independencia. Al no poder dar vía libre a su desarrollo cultural y sobre

todo al no poder ver reconocidos sus derechos, va a surgir movimientos culturales en

sus principios que más tarde evolucionarían en movimientos independentistas.

Lógicamente en todo este proceso tuvo mucho que ver también las ideas que se

extienden por toda Europa tras la Revolución Francesa, que tan importante fue para el

desarrollo político a comienzos del siglo XIX.

De todas formas, estos movimientos nacionalistas que se van a extender por todo

el territorio europeo no surgen de la noche a la mañana, sino que un cumulo de

circunstancias acumuladas durante mucho tiempo y que ahora verán como salen a la luz.

Por ejemplo, muchos de los movimientos religiosos que hemos visto, también tenían

claros tintes nacionalistas. También hay que tener en cuenta que ni mucho menos fue un

proceso fácil, sino que fue un camino tortuoso y doloroso en muchos casos.

5.1. LOS ESLAVOS BAJO EL DOMINIO DE LOS HABSBURGO.

La dinastía de los Habsburgo consiguió extender sus dominios territoriales por

diversos territorios de Europa Central y los Balcanes occidentales. Dentro de sus

territorios llegó a abarcar pueblos eslavos y otros de diferente origen, lo que le convirtió

en un gran estado multinacional, en el que a pesar de todo, las diferentes etnias eran

consideradas de diferente forma y tenían un diferente estatus dentro del Estado, de la

misma forma que no estaban al mismo nivel ni política, ni económicamente hablando.

Los primeros eslavos que se integraron en un todavía pequeño territorio gobernado por

los Habsburgo fueron los eslovenos o eslavos alpinos que se integraron en el siglo XIV.

Siglos más tarde, tras la muerte de Luis de Jagellón (1526), rey de Hungría y Bohemia,

su cuñado Fernando I (casado con Ana Jagellón y hermano de Carlos V, padres Felipe

el Hermoso y Juana la loca) hereda el trono de Bohemia y el de Hungría, aunque aquí

solo estuvo apoyado parcialmente por algunas dietas, otras apoyaron a Juan Zapolya, sin

embargo la invasión otomana encabezada por Soliman el Magnífico, hizo que el

3

2012Historia y Cultura de los Pueblos Eslavos: Tema 5.

territorio húngaro quedará dividido entre los partidarios de Fernando I, los de Juan

Zapolya y los otomanos, que acudieron al apoyo de Juan Zapolya, llegaron a ocupar la

capital, Buda. Los otomanos llegaron hasta las puertas de Viena en 1529, manteniendo

asediada la ciudad durante algunas semanas, la ciudad de Pressburg (Bratislava) (capital

de Hungría hasta 1848, gran parte de la nobleza húngara se muda a esta ciudad huyendo

de los otomanos), jugó también un papel fundamental en este asedio, colaborando con

su ciudad vecina de Viena. Estos momentos de lucha en los territorios húngaros

propiciaron grandes movimientos migratorios y crisis económica, los territorios eslavos

que estaban ligados a la corona húngara fueron los que más sufrieron estas

consecuencias, sobre todo croatas y eslovacos, que vieron como algunas zonas

fronterizas quedaron despobladas y sufrieron un gran frenazo del desarrollo económico.

Más tarde, las ideas de Lutero comenzaron a tener cierta aceptación en algunos

núcleos eslavos, sobre todo entre eslovenos y eslovacos y en menor medida en algunas

zonas croatas. Los Habsburgo comienzan su política de contrarreforma y la aplican en

estos territorios, sin embargo, en los territorios anteriormente citados no obtienen los

resultados pretendidos. En Eslovenia comienzan algunos movimientos nacionalistas y se

inicia el uso de la escritura en su lengua natal, antes solamente se permitía el uso del

alemán y el latín.

En Eslovaquia, el impacto de la reforma fue más importante, no hay que olvidar

que el movimiento husita también tuvo gran repercusión en estos territorios. La nobleza

eslovaca se rebeló en varias ocasiones contra las tendencias absolutistas de los

Habsburgo y defendían la libertad de culto. Finalmente en 1711 se le concede tanto a

Hungría como a los territorios eslovacos esta ansiada libertad de culto que venía

solicitando.

La monarquía de los Habsburgo se caracterizaba por las grandes diferencias

económicas y de desarrollo que existían entre todos los pueblos que habitaban estas

tierras. Entre los eslavos, tanto los eslovenos como los de Bohemia consiguieron un

desarrollo económico importante, muy por encima de los territorios eslavos que

formaban parte del Reino de Hungría (no olvidemos que estaba integrado ya en el

Imperio de los Habsburgo).

4

2012Historia y Cultura de los Pueblos Eslavos: Tema 5.

A partir del siglo XVIII, los Habsburgo comenzaron una política de

centralización y germanización de sus tierras. En Bohemia suprimen la figura del

gobernador de Bohemia, poco más tarde, en Croacia también vieron recortados sus

derechos, el Sobor, queda casi sin competencias. Por este motivo y a partir de este

momento, comienza a crecer en estos territorios un sentimiento nacionalista y va

creciendo la conciencia nacional. Los intelectuales de estos territorios comienzan a

fomentar el estudio de las lenguas nacionales y el uso de las mismas, de la misma forma

que comienzan a publicar obras literarias en estas lenguas.

A finales del siglo XVIII, Austria participó en dos de las tres particiones del

territorio polaco, obteniendo gran parte de la zona meridional de Polonia, incluyendo la

zona de Galitzia, donde la parte oriental era completamente ucraniana, añadiendo así

una nueva nacionalidad a su estado, en esta zona, desde el primer momento impusieron

una política de germanización desde el principio y tan sólo a mitad del siglo XIX, la

cosas comenzaron a cambiar en esta zona, obteniendo cierta autonomía política y

cultural.

En los siglos XVIII-XIX, Austria va a ser uno de los grandes estados europeos,

jugando un papel fundamental en el centro y el este de Europa. Se vieron involucrados

en varias guerras contra Francia, para asegurarse el apoyo húngaro en ciertas

contiendas, concedieron a estos ciertos privilegios a la nobleza húngara, que a su vez

implantaron el mismo tipo de política que los austriacos en sus territorios, o sea, una

centralización del estado, iniciando una política de magiarización de los territorios

donde ellos tenían cierta influencia y que anteriormente habían pertenecido a su Reino,

Eslovaquia y Croacia.

5.2. LA REVOLUCIÓN FRANCESA Y LOS ESLAVOS.

El estallido de la Revolución Francesa y las consecuencias que conlleva también

van a propiciar ciertos aires de esperanza entre los eslavos. Los austriacos tuvieron

varios enfrentamientos con los franceses, primero con los republicanos y después con

Napoleón directamente. En este enfrentamiento, parte de las nacionalidades eslavas

apoyaron a Napoleón ya que lo veían como un aire de esperanza hacia sus

independencias. Napoleón anexionó a territorio francés las provincias Ilirias (Eslovenia,

5

2012Historia y Cultura de los Pueblos Eslavos: Tema 5.

Croacia, Serbia, Bosnia-Herzegovina y Montenegro) en 1809 (tras la aniquilación de la

República de Ragusa), que llegan a adoptar el código napoleónico (abolición del

feudalismo, del derecho de servidumbre, libertad de culto –excepto España-, sufragio

universal masculino, declaración de derechos, creación de un parlamento, fomento del

estudio de las lenguas autóctonas). Es verdad que los aires optimistas que levantaron la

revolución francesa se extendieron muy rápidamente por los territorios eslavos y

trajeron aires de esperanza a los movimientos nacionalistas, sin embargo, al poco

tiempo encontraría la oposición en ciertos sectores de la población, al ver que las

palabras no se correspondían con los actos y vio como la población más oriental de los

Balcanes se estaba acercando a Rusia. Las llamadas provincias Ilirias comprendían un

territorio desde Carintia hasta la costa dálmata, allí Napoleón puso un hombre de su

confianza, lo nombró “Duque de Ragusa” y se promocionó la lengua croata a través de

la fundación de periódicos, abriendo escuelas donde se aprendía el dialecto de

Dubrovnik (Ragusa), lógicamente Napoleón estaba decidido a ganarse el apoyo de la

población de esa zona, impulsando el desarrollo de la lengua croata. Finalmente en esta

zona y tras el Congreso de Viena, el Imperio Austriaco se anexiona esta zona,

incluyendo el norte de Italia, abolió las provincias Ilirias y de esta forma, por primera

vez en mucho tiempo, todos los territorios con población croata se reunieron pero bajo

el poder de una autoridad política como era el Imperio de los Habsburgo. Eso no evitó

que surgiera un movimiento cultural en un principio, posteriormente derivaría en

movimiento político, como fue el movimiento ilírico, que cobró mucha fuerza en años

sucesivos. En un principio, trataron de buscar el origen de los eslavos meridionales

haciendo referencias a los ilirios, población que residía en esa zona en época romana, se

publicaron revistas y otro tipo de publicaciones, pero la mayor tarea fue la de intentar

normalizar la lengua serbocroata, pero fue muy difícil, debido a la profunda

dialectalización que sufría dicha lengua.

Hubo dos lingüistas: Jernei Kopitar, esloveno y un serbio, Vuk Stefanović

Kuradžić, que intentaron hacer ciertas reglas para normalizar esa lengua. Ambos

lingüistas excluyeron al esloveno y solamente trabajaron con dialectos serbocroatas, se

trató de imponer el dialecto de Dubrovnik, pero sufrió el rechazo de los focos de

población que no lo utilizaban, sobre todo en territorio Serbio, que preferían utilizar el

dialecto utilizado en Herzegovina. Pero este proceso iniciado por estos dos lingüistas,

no tuvo continuación, posteriormente este movimiento cultural fue perdiendo fuerza, al

6

2012Historia y Cultura de los Pueblos Eslavos: Tema 5.

aparecer diferencias políticas, religiosas y sociales, que se convirtieron en muros

infranqueables.

Sin embargo, Polonia sí que apoyo a Napoleón desde el primer momento, vieron

en él la última esperanza para conseguir liberar territorios de las fuerzas que ocupaban

su territorio. Tras la cuarta guerra contra la coalición (Rusia, Sajonia, Inglaterra, Prusia,

Suecia), sin embargo tanto Prusia como Rusia, máximos responsables de esta coalición

salieron derrotados y Napoleón consigue dominar los territorios de Westfalia y funda el

Gran Ducado de Varsovia, en la parte central y septentrional de Polonia. La intención de

Napoleón era controlar el máximo de puertos marítimos en el Mar Báltico para ahogar

comercial y económicamente a Inglaterra, que mantenía muchos contactos comerciales

por las rutas del Báltico.

5.2.1. LA CAMPAÑA DE RUSIA.

Más tarde, Napoleón repudió a su esposa Josefina, por la incapacidad de darle

descendencia, tanteó al Zar ruso para casarse con una de sus hijas, pero finalmente se

unió a la dinastía más antigua y con más poder de Europa, los Habsburgo, se casa Maria

Luisa, la hija del monarca Francisco I de Austria, creando una nueva alianza con esta

casa.

Desde 1807-hasta 1811 existió un acuerdo entre Napoleón y el Zar ruso

Alejandro I, que incluso quedó maravillado tras su encuentro con Napoleón en 1807, sin

embargo, este acuerdo acabaría por romperse debido a las presiones de la aristocracia

rusa, que consideraba una tomadura de pelo cada acto que hacía Napoleón, sin duda, el

punto de conflicto era Polonia. En 1811, tanto Rusia (300000 de un total de 410000

soldados), como Francia (600000 de un total de 900000, el resto estaba en España),

movilizan sus tropas hacia la frontera ruso-polaca, es destacable que del ejército francés

solamente un tercio eran franceses. La guerra comienza en 1812 y Francia invade Rusia,

a pesar de que muchos consejeros de Napoleón desaconsejaban este movimiento, el

frente se abre por el norte y en agosto los franceses conquistan la ciudad de Smolensk,

más adelante, tuvo lugar la Batalla de Borodino a las puertas de Moscú, según cuentan

las crónicas es el día más sangriento de la historia de la humanidad por la cantidad de

muertes que hubo, los franceses vencen y entran en Moscú. Sin embargo, los rusos

7

2012Historia y Cultura de los Pueblos Eslavos: Tema 5.

practicaron la técnica de “tierra arrasada”, intentaron evitar una confrontación directa

con los franceses y se replegaban, cuando Napoleón estaba a las puertas de Moscú, se

ordenó un desalojo de la ciudad y que fuera quemada, Napoleón llega al Kremlin

creyendo que el Zar negociaría, pero esto no llegó a suceder y en octubre y después de

estar cerca de un mes en Moscú, Napoleón ordena retroceder a sus tropas temiendo

perder el control en Francia y en otros territorios, la llegada del invierno y el castigo que

infligían ahora sí, los rusos, terminaron por derrotar a los franceses, de los que

solamente pudieron salir de Rusia entre 30000 y 40000. En los territorios alemanes

intenta reunificar tropas y cambiar de estrategia, consiguiendo algunas victorias

parciales. Poco a poco la coalición contra el ejército francés fue creciendo (Inglaterra,

España, Portugal, Rusia y más tarde Austria y Suecia), finalmente en la Batalla de las

Naciones en Lepzig, la coalición vence a Napoleón, los ejércitos aliados entran

victoriosos en París y en Europa Oriental celebran la victoria rusa. Más adelante,

vuelven Napoleón en los famosos 100 días, que acaban con la derrota en la Batalla de

Waterloo en 1815.

5.3. CONGRESO DE VIENA Y SANTA ALIANZA.

5.3.1. Congreso de Viena.

En el otoño de 1814, los máximos dirigentes europeos se reúnen en Viena a

propuesta del Emperador de Austria Francisco I, con el fin de poner un cierto orden en

el despropósito creado por Napoleón y recuperar el status quo del Antiguo Régimen.

Rusia acudía a este congreso como la gran vencedora, sin embargo, pronto comenzarían

las críticas en el propio territorio ruso, por lo que consideraban una mala negociación

desde una posición privilegiada. Estas negociaciones se extendieron a lo largo de 9

meses, hasta junio de 1815 y se hizo una reorganización del mapa europeo1.

1 Cambios territoriales, como resultado de las negociaciones sostenidas en el Congreso se tomaron las

siguientes decisiones:

Francia perdió todos los territorios conquistados. Prusia recibió la Prusia Occidental, Posen, el norte de Sajonia y parte de las provincias del Rin y de

Westfalia. El Imperio Austríaco recuperó la mayoría de las zonas que había perdido frente a Napoleón y se le

concedieron Tirol y Salzburgo, (Baviera), Lombardía y Véneto para compensar la pérdida de los Países Bajos austriacos y Dalmacia.

Fue creada una Confederación Alemana de 39 estados, creada de los 309 anteriores, bajo la presidencia del Emperador austriaco. Sólo las pequeñas partes del territorio de Austria y Prusia fueron incluidas en la Confederación.

8

2012Historia y Cultura de los Pueblos Eslavos: Tema 5.

El congreso se desarrolló íntegramente en Viene, donde los participantes usaban

habitaciones palaciegas, negociaban en los jardines paseando, frecuentaban lujosas

cenas y fiestas. El príncipe Metternich de Austria ejerció de anfitrión y es considerado

como el gran vencedor de estas negociaciones. La idea principal para la organización de

este congreso era la restauración del sistema absolutista que tan devaluado había

quedado tras la Revolución Francesa y participaron en este congreso las principales

potencias europeas con la idea de reorganizar el territorio. Metternich el principal

protagonista, como hemos comentado, acudía a este congreso con las ideas muy claras,

por un lado defendía la supremacía de la Dinastía de los Habsburgo y repudiaba las

ideas liberales, nacionalistas que según su modo de pensar, desintegraban su gran

estado. Además de él, otros protagonistas del mismo fueron Tayllerand en

representación de Luis XVII, Castlereagh primero y después el duque de Wellington en

representación de Gran Bretaña, Hardenberg y Humboldt por Prusia, Karl Nesselrode y

el conde Andrey Razumovsky en representación del Zar Alejandro I. Proponían un

sistema equilibrado entre los grandes estados europeos y la restauración del Antiguo

Régimen en todos ellos, lo cual en esos momentos suponía un estancamiento en la

evolución del pensamiento y un retroceso en el reconocimiento que se había realizado

de los derechos humanos. A esta idea se le reconoce como el principio de restauración.

Tayllerand, representante francés promueve el principio de legitimidad consistente en

restaurar los derechos perdidos por la dinastía borbónica francesa y en justificar sus

reivindicaciones. Por último, se promueve el principio de solidaridad, según el cual, los

principales dirigentes europeos colaborarían entre ellos con el fin de neutralizar las

ideas revolucionarias y los movimientos que se estaban propagando entonces.

Rusia vio su territorio ampliado hacia el oeste. Confirmó su posesión de Finlandia y de Besarabia, además de la mayor parte del Gran Ducado de Varsovia.

Noruega fue transferida de Dinamarca a Suecia. El Imperio Otomano concedería cierta autonomía a Serbia, Montenegro, Valaquia y Moldavia. Hannover consiguió los antiguos territorios del Obispo de Münster y Frisia oriental y pasó a ser un reino. A María Luisa, la esposa de Napoleón, le fueron otorgados Parma, Plasencia y Guastalla. Se ratificó la fundación del reino de los Países Bajos. El Reino de Cerdeña recuperó el condado de Niza y Saboya y recibió Génova. La ciudad de Cracovia y sus alrededores conformaron la República de Cracovia. Reino Unido se anexionó Helgoland, Malta, las Islas Jónicas y otros territorios de ultramar. Portugal recibiría Olivenza de España El reino de Polonia es transformado en el Zarato de Polonia o Polonia rusa y otorgada al Imperio ruso.

9

2012Historia y Cultura de los Pueblos Eslavos: Tema 5.

En muchas cuestiones se pusieron rápidamente de acuerdo, sin embargo en

algunos territorios concretos las negociaciones fueron duras (Polonia y Sajonia) por

citar algunas. La actuación de Metternich y Castlereagh limitaron mucho las ambiciones

rusas en Polonia, finalmente Polonia quedó dividida entre Prusia (zona noroccidental),

Austria (zona meridional y la Galitzia ucraniana), Rusia (zona central incluida Varsovia

y oriental, zona de Bielorrusia), además de Finlandia y Besaravia, en Cracovia y sus

alrededores se forma una república. La gran beneficiada de estas negociaciones fue

Austria que consigue convertirse en la gran dominadora europea para al menos los

próximos treinta años, se queda con los territorios de Bohemia, Moravia, sur de Polonia,

zonas de Galitzia y Rutenia en Ucrania, Eslovaquia, Hungría, casi todos los territorios

rumanos, norte de Serbia, Eslovenia, la costa dálmata, Ragusa y el norte de Italia

(Piamonte, con ciudades como Venecia, Milán y Bolzano incluidas). El Imperio

Otomano se ve obligado a dar cierta autonomía a territorios como Serbia, Montenegro,

Valaquia y Moldavia.

Al final de las negociaciones, los resultados fueron tan satisfactorios para los

negociadores, que salieron las bases de la Santa Alianza, de la que hablaremos después,

pero pronto estas nuevas fronteras fueron generadoras de otros conflictos, ahora Rusia y

el Imperio austriaco compartirían frontera e intereses territoriales comunes, lo cual

acabaría pronto con las buenas relaciones que salieron fruto del Congreso de Viena.

5.3.2. Santa Alianza.

Como hemos comentado, fruto del clima de satisfacción general que se dieron en

las negociaciones y a propuesta del Zar ruso, también nacería la Santa Alianza.

La intención del Zar era crear un sistema de solidaridad entre las grandes

potencias para la defensa de la religión, de la paz y la justicia que se llamó “la Santa

Alianza” en septiembre de 1815. Los primeros en firmar este acuerdo fueron Alejandro

I, Francisco I de Austria y Federico Guillermo III de Prusia. El primer artículo de este

acuerdo resume el espíritu de este tratado “los gobiernos firmantes se comprometen a

instaurar gobiernos de naturaleza cristiana y patriarcal, también se profesaron defensa

mutua y solidaria y se reservaba el derecho de intervención contra toda clase de

10

2012Historia y Cultura de los Pueblos Eslavos: Tema 5.

aspiraciones nacionalistas y liberales”. Todos los monarcas europeos excepto el Papa,

el sultán otomano y el monarca de Gran Bretaña firmaron este acuerdo.

A pesar del intento de creación de este nuevo orden social, todo fracasaría al

poco tiempo, ya que las ideas revolucionarias estaban muy extendidas por la sociedad y

pronto surgirían asociaciones que lucharían contra el poder que de nuevo quedaba en

manos de los monarcas. Incluso en los propios países que firmaron este acuerdo, la

oposición al mismo fue muy fuerte, el propio Metternich se opuso a este tratado, ya que

sólo quería alianzas políticas. En Rusia, el entorno del Zar también criticó mucho la

decisión de firmar este acuerdo.

5.3.3. Renacimiento Eslavo.

En estas circunstancias, que hemos relatado, todo fracasó ya que este intento de

volver de nuevo a las monarquías absolutas fracasaría al tener más calado entre la

población europea las ideas liberales y al reproducirse diversas rebeliones de tipo

liberal. Dentro de los territorios eslavos, estos movimientos tuvieron unos tintes un

tanto particulares, por las condiciones especiales en las que se hallaban estos territorios.

El renacimiento eslavo fue un proceso largo y que tendrá su eclosión a mediados

del siglo XIX y tendrá dos diferentes niveles: el primero de ellos se caracteriza por la

concepción por parte de cada pueblo eslavo de su propia nacionalidad, la normalización

de las lenguas vernáculas de cada territorio, la aparición de una literatura específica y de

una cultura propia. Esta primera fase que se puede decir que culmina con la toma de

conciencia de nación de cada uno de estos territorios, es común a casi todos los

territorios eslavos. La segunda fase o el segundo nivel, no se da en todos los territorios

eslavos, es una etapa en la que toman conciencia de su origen eslavo y comienza a

difundirse la idea de que tuvieron un pasado en común y debían estar juntos.

Este movimiento con claros ideales políticos, comenzó siendo un movimiento

cultural que sobre todo se refleja en la literatura de cada una de estos pueblos.

Tradicionalmente se ha dividido en tres fases:

11

2012Historia y Cultura de los Pueblos Eslavos: Tema 5.

1) Segunda mitad del siglo XVIII, en las que se forjan y reflejan estas

ideas.

2) Finales del siglo XVIII-década 30-40 del siglo XIX, donde se intenta

fomentar el uso y el desarrollo de las lenguas vernáculas. Se realiza

estudios sobre temas folclóricos y etnográficos, fomentando la

recuperación y la publicación de este tipo de obras literarias. También

se presta importancia a la educación, intentando que llegara a toda la

población la posibilidad de estudio en sus lenguas e inculcando ideas

nacionales.

3) Años 40-70 del siglo XIX, batalla política por la liberación de estos

pueblos.

La política de Metternich no daba cabida a los pueblos que habitaban en el

Imperio Austrohúngaro. En estos pueblos se comienzan a surgir los primeros

movimientos que promueven la normalización y el uso de las lenguas vernáculas. Este

despertar supone el renacimiento de lenguas y literaturas croatas y checas y el

nacimiento de la lengua y literatura eslovaca.

En este panorama, durante el siglo XIX comienzan a surgir movimientos

políticos que incluso hoy día siguen vigentes, lógicamente no con tanta fuerza y con

matices diferentes, uno de estos movimientos políticos es el del paneslavismo, se

concentran en lo común de los pueblos eslavos frente a los pueblos no eslavos. Estos

movimientos políticos iban acompañados de ciertas exigencias sociales y económicas

con la idea de igualdad étnica. Los paneslavistas más extremistas solicitan una unidad

política de todos los pueblos eslavos alrededor de la nación eslava más importante en

esos momentos, que obviamente era Rusia. Pero no en todos los territorios eslavos, la

difusión de estas ideas políticas tuvieron el mismo calado, por motivos obvios, en

Polonia las ideas paneslavistas apenas encontraron adeptos, ya que allí la población

polaca luchaba contra sus ocupantes, rusos principalmente. A mediados del siglo XIX,

los movimientos nacionales parecían haber escogido sus propios caminos, intentando

consolidar los valores de cada una de las naciones eslavas por separado.

Una fecha clave en la evolución de estos movimientos nacionales, va a ser el año

1848, donde se van a suceder una serie de revoluciones en diferentes territorios

12

2012Historia y Cultura de los Pueblos Eslavos: Tema 5.

europeos, que tendrán mucha importancia para el devenir de la libertad de estas

naciones eslavas, que a partir de ahora lucharán de forma más activa por su

independencia. Estas rebeliones comienzan en los Países Bajos, pero pronto se

extenderán por todo el territorio europeo. Estuvieron precedidas de grandes crisis

económicas. Dentro del Imperio Austrohúngaro, éstas comenzaron en marzo de 1848

con una serie de protestas obreras, estudiantiles y de la pequeña burguesía que se

alzaron contra la política de Metternich, que debido a estas protestas se vio obligado a

huir a Inglaterra. Las protestas continuaron en mayo, con unos matices mucho más

políticos, rechazaban una Constitución Estamental y Centralista. Se consigue suprimir el

régimen feudal de Metternich y en Octubre tuvo lugar en Viena el tercer levantamiento

y que fue el más participativo por parte de la población. Las poblaciones eslavas y

húngara del Imperio tuvieron un papel fundamental en este tercer levantamiento, pero se

consiguió reprimir con mucha celeridad, gracias a la participación del ejército.

Las sublevaciones se suceden a partir de ese momento, sobre todo en Hungría,

donde se suprimen los derechos feudales y autoproclaman autónomos dentro del

Imperio Austrohúngaros, la capital se traslada de Pressburg (Bratislava) a Pecs. En lo

que se refiere a la población eslava, no consiguen que su situación mejore

sustancialmente dentro del Imperio, incluso de aquellos que quedaron bajo la influencia

húngara y que en un principio se pensó que podrían ser un poco más condescendientes

con las propuestas eslavas, pero no lo fueron. Finalmente y debido a lo citado, los

croatas declaran la guerra a los húngaros.

En este panorama tan desolador, coronaron a Francisco José I en diciembre de

1848, que para acabar con la revolución húngara recurre a la ayuda de los rusos. Un año

después, en 1849, el ejército ruso invade Hungría que nada puede hacer para parar esta

invasión, a los húngaros se le impone la ley marcial. Un proceso similar ocurre en los

territorios de Bohemia, aunque esto lo veremos en un punto posterior.

Esta época de continuas protestas, rebeliones y sublevaciones, se ha conocido

como la “Primavera de los Pueblos”. En un primer momento van a fracasar y los

Habsburgo consiguen imponer de nuevo su poder, pero la maquinaria ya era imparable,

ya que las relaciones y diferencias entre los diferentes territorios eran muy grandes e

insalvables y los problemas de los diferentes pueblos que componía el Imperio

13

2012Historia y Cultura de los Pueblos Eslavos: Tema 5.

Austrohúngaro quedaron sin solucionar. A pesar del carácter negociador del Emperador

Francisco José I, la política centralista y de germanización de todo el territorio siguió

predominando en la corte austriaca. Por eso las protestas continuaron y no se paraba de

realizar innumerables propuestas que favorecieran la creación de un estado federal.

Entre los territorios eslavos, una de las primeras propuestas que se lanzaron fue que

Bohemia, Hungría y la Galitsia ucraniana tuvieran una amplia autonomía. Pero los

únicos que consigue obtener un alto grado de autonomía real fueron los húngaros, de

hecho el estado se transformo en una Monarquía Dual, donde Austria y Hungría tenían

los mismos derechos y donde de nuevo, territorios como Galitsia, Bohemia, Eslovenia,

Croacia y Eslovaquia quedaron sin sus derechos reconocidos y bajo la influencia

austriaca los tres primeros y bajo influencia húngara los dos segundos.

Como resultado de este año tan crispado, la situación en los diferentes territorios

eslavos fue dispar, en la Galitsia provocó que se frenara durante años la autonomía

política y cultural de la zona, menos ventajosa incluso, fue la situación en otros

territorios eslavos, por ejemplo los eslovacos, no consiguen nada y su devenir dependía

exclusivamente de los húngaros. Pero el panorama cultural y político salió reforzado de

este año tan convulso, ya que se permitió el uso de las lenguas dentro del Imperio,

incluso los croatas, consiguen crear el Sabor, parlamento autonómico, dirigido por el

Bam.

El mosaico de nacionalidades era enorme y el Imperio Austrohúngaro fue

perdiendo el control de alguno de los territorios, las tensiones crecían en función de las

desigualdades políticas, económicas y también en función de las crecientes aspiraciones

de los pueblos. La segunda mitad del siglo XIX no era nada halagüeña para los estados

multinacionales como el Imperio Austrohúngaro, porque crecía la popularidad de los

estados-nación y de los nacionalismos. A pesar de que la situación económica mejoró,

la penosa relación entre el Estado y sus territorios, terminó por descomponer el Imperio

a finales de la I Guerra Mundial.

5.3.3.1. EL CONGRESO ESLAVO DE PRAGA.

La figura clave de este congreso fue František Palacky, nacido en Moravia en el

seno de una familia que perteneció al movimiento de la “Unión de los Hermanos

checos”. Historiador de profesión, ya mostró en sus primeras publicaciones una

14

2012Historia y Cultura de los Pueblos Eslavos: Tema 5.

concepción del pasado de sus territorios, como una batalla entre su pueblo y los

opresores (restos de estados a los que habían pertenecido tanto Moravia como

Bohemia), sobre todo se centró en los movimientos religiosos que se produjeron en los

territorios checos en los siglos XIII y XIV.

15